توضیح ستاد انتخابات جماعت دعوت و اصلاح در خصوص بیانیه ی شورای هم اندیشی اهل سنت ایران
در پیِ صدور بیانیهای با امضای «شورای هماندیشی اهل سنت ایران»، جماعت دعوت و اصلاح لازم میداند موارد زیر را با علمای گرانقدر، نخبگان فرزانه، جامعهی شریف اهل سنت و عموم ملّت بزرگ ایران در میان گذارد:
۱- سخن گفتن به نام هر مجموعهای، از جمله جامعهی اهل سنت، مستلزم تحقق پیشنیازهایی است که در جوامع فراقبیلهای و در حال توسعهی کنونی بر همگان آشکار است. دورهی آن سپری شده است که یک حزب، یا یک جریان یا یک شخص بدون لحاظ کردن مقدمات لازم، به نمایندگی از جامعه سخن بگوید یا برای آن تعیین تکلیف کند.
۲- جماعت دعوت و اصلاح، به عنوان یک تشکل مدنی سراسری اهل سنت، دهههاست که در همهی استانهای سنینشین کشور فعالیت دارد و در تمامی این مناطق شخصیتهای مطرح و بعضاً انجیاو های مؤثر و خدمتگزار دارد؛ معالوصف هرگاه جماعت موضعی اتخاذ نموده است، امضای خود را پای آن گذاشته و از تبلیغ آن بهمثابهی رأی عموم اهل سنت خودداری کرده است.
۳- با همهی احترامی که عالمان دینی در متن و بطن جامعه دارند، امر سیاست و تصمیمات سیاسی، شأنی است کارشناسی و مستلزم دقت و تأمل فراوان، که شایسته است در بستری منطقی، شفاف، فراگیر و کارشناسانه مورد تحلیل و ارزیابی قرار گیرد. احاله دادن تصمیمات سیاسی به کانونهای دینی، هم میتواند ضریب دقت تحلیلها را بکاهد و هم در هنگامههای دشوار، شأن متین و رفیع مؤسسات دینی را خدشهدار نماید.
۴- جماعت همواره از همفکری و همافزایی دلسوزان از طیفهای مختلف، در چهارچوبهای روشن، شفاف و اخلاقی استقبال میکند؛ اما با توجه به این که جماعت به مثابهی تشکل و نیز سایر جریانها و شخصیتهای اهل سنت در فرایند شکلگیری و مدیریت و اتخاذ تصمیمات شورای مزبور، دخالتی نداشتهاند، از پیامدها و بروندادهای آن ابراز نگرانی مینماید.
ستاد انتخابات جماعت دعوت و اصلاح
۲۳ خردادماه ۱۴۰۰
#ستاد_انتخابات_جماعت #بیانیه
#جماعت_دعوت_و_اصلاح
@islahweb
در پیِ صدور بیانیهای با امضای «شورای هماندیشی اهل سنت ایران»، جماعت دعوت و اصلاح لازم میداند موارد زیر را با علمای گرانقدر، نخبگان فرزانه، جامعهی شریف اهل سنت و عموم ملّت بزرگ ایران در میان گذارد:
۱- سخن گفتن به نام هر مجموعهای، از جمله جامعهی اهل سنت، مستلزم تحقق پیشنیازهایی است که در جوامع فراقبیلهای و در حال توسعهی کنونی بر همگان آشکار است. دورهی آن سپری شده است که یک حزب، یا یک جریان یا یک شخص بدون لحاظ کردن مقدمات لازم، به نمایندگی از جامعه سخن بگوید یا برای آن تعیین تکلیف کند.
۲- جماعت دعوت و اصلاح، به عنوان یک تشکل مدنی سراسری اهل سنت، دهههاست که در همهی استانهای سنینشین کشور فعالیت دارد و در تمامی این مناطق شخصیتهای مطرح و بعضاً انجیاو های مؤثر و خدمتگزار دارد؛ معالوصف هرگاه جماعت موضعی اتخاذ نموده است، امضای خود را پای آن گذاشته و از تبلیغ آن بهمثابهی رأی عموم اهل سنت خودداری کرده است.
۳- با همهی احترامی که عالمان دینی در متن و بطن جامعه دارند، امر سیاست و تصمیمات سیاسی، شأنی است کارشناسی و مستلزم دقت و تأمل فراوان، که شایسته است در بستری منطقی، شفاف، فراگیر و کارشناسانه مورد تحلیل و ارزیابی قرار گیرد. احاله دادن تصمیمات سیاسی به کانونهای دینی، هم میتواند ضریب دقت تحلیلها را بکاهد و هم در هنگامههای دشوار، شأن متین و رفیع مؤسسات دینی را خدشهدار نماید.
۴- جماعت همواره از همفکری و همافزایی دلسوزان از طیفهای مختلف، در چهارچوبهای روشن، شفاف و اخلاقی استقبال میکند؛ اما با توجه به این که جماعت به مثابهی تشکل و نیز سایر جریانها و شخصیتهای اهل سنت در فرایند شکلگیری و مدیریت و اتخاذ تصمیمات شورای مزبور، دخالتی نداشتهاند، از پیامدها و بروندادهای آن ابراز نگرانی مینماید.
ستاد انتخابات جماعت دعوت و اصلاح
۲۳ خردادماه ۱۴۰۰
#ستاد_انتخابات_جماعت #بیانیه
#جماعت_دعوت_و_اصلاح
@islahweb
جماعت دعوت و اصلاح pinned «توضیح ستاد انتخابات جماعت دعوت و اصلاح در خصوص بیانیه ی شورای هم اندیشی اهل سنت ایران در پیِ صدور بیانیهای با امضای «شورای هماندیشی اهل سنت ایران»، جماعت دعوت و اصلاح لازم میداند موارد زیر را با علمای گرانقدر، نخبگان فرزانه، جامعهی شریف اهل سنت و عموم…»
اَعُوْذ ُبِاللّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیْمِ
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِِ الرَّحِيمِ
إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا ۗ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ ﴿٦٨ آل عمران﴾
سزاوارترین مردم (برای انتساب) به ابراهیم (و دین او) کسانی هستند که (در زمان ابراهیم دعوت او را اجابت کردند و) از او پیروی نمودند و نیز این پیغمبر (محمّد) و کسانیاند که (با او) ایمان آوردهاند (زیرا محمّد و یارانش اهل توحید خالصند که دین ابراهیم است) و خداوند سرپرست و یاور مؤمنان است. (۶۸)
🏝🏝
سلام و درود بر شما عزیزان
صبح یکشنبه 23 خرداد،2 ذی القعده،13 ژوئن و آخر و عاقبت همه به خیر و سعادت
🏜🏜🏜
الهی
تو امر کردی و ما عصیان.
تو نهی کردی و ما پرهیز نکردیم.
پاک پروردگارا!
جز تو خدایی نیست و ما از ظالمانیم.
بارالها!
جز تو خدایی نیست و ما از بخشش طلبانیم.
پاک خدایا!
جز تو خدایی نیست و ما از خائفین هستیم.
تنها تو خدای پاک ما و ما از امیدواران هستیم.
پاک خدایی که جز تو خدایی نیست وما از سائلین هستیم.
عطا فرما هر آنچه خیر و صلاح ما در آن است.
🕋🕋🕋🕋
خداوندا طاعات اندک ما را به رحمت بي پایانت بپذير
((اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ القُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ)).
«خدايا! اي دگرگون کنندة دلها! قلب هاي ما را بر طاعت خود دگرگون فرما»
رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
آمین آمین آمین
«تا رفع کامل کرونا به مقاومت(رعایت پروتکل های بهداشتی) ادامه می دهیم»
@islahweb
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِِ الرَّحِيمِ
إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا ۗ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ ﴿٦٨ آل عمران﴾
سزاوارترین مردم (برای انتساب) به ابراهیم (و دین او) کسانی هستند که (در زمان ابراهیم دعوت او را اجابت کردند و) از او پیروی نمودند و نیز این پیغمبر (محمّد) و کسانیاند که (با او) ایمان آوردهاند (زیرا محمّد و یارانش اهل توحید خالصند که دین ابراهیم است) و خداوند سرپرست و یاور مؤمنان است. (۶۸)
🏝🏝
سلام و درود بر شما عزیزان
صبح یکشنبه 23 خرداد،2 ذی القعده،13 ژوئن و آخر و عاقبت همه به خیر و سعادت
🏜🏜🏜
الهی
تو امر کردی و ما عصیان.
تو نهی کردی و ما پرهیز نکردیم.
پاک پروردگارا!
جز تو خدایی نیست و ما از ظالمانیم.
بارالها!
جز تو خدایی نیست و ما از بخشش طلبانیم.
پاک خدایا!
جز تو خدایی نیست و ما از خائفین هستیم.
تنها تو خدای پاک ما و ما از امیدواران هستیم.
پاک خدایی که جز تو خدایی نیست وما از سائلین هستیم.
عطا فرما هر آنچه خیر و صلاح ما در آن است.
🕋🕋🕋🕋
خداوندا طاعات اندک ما را به رحمت بي پایانت بپذير
((اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ القُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ)).
«خدايا! اي دگرگون کنندة دلها! قلب هاي ما را بر طاعت خود دگرگون فرما»
رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
آمین آمین آمین
«تا رفع کامل کرونا به مقاومت(رعایت پروتکل های بهداشتی) ادامه می دهیم»
@islahweb
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 مجموعه آیات پیرامون خلقت انسان
قسمت سوّم: بارداری و زایمان
فریده شاکری - پژوهشگر قرآنی حوزه زنان و کارشناس مامایی
@islahweb
قسمت سوّم: بارداری و زایمان
فریده شاکری - پژوهشگر قرآنی حوزه زنان و کارشناس مامایی
@islahweb
💢هنر صبوری در فرهنگ اجتماعی
✍️محمدمهدی مطهرنیا
تحمل و مدارا تعریفگونهای از هنر صبوری مردم در عرصه فعالیتهایشان در سطوح فردی و اجتماعی است و این صبوری را بیتردید باید مفهومی کلیدی در مسیر رستگاری و رسیدن به موفقیت انسان تلقی کرد که میتواند زمینهساز و مولود فضایی باشد که در آن، در چرخه تساهل، زمینهساز بروز و بسط یافتن رفتار درست و کنشهای صحیح در جهت رسیدن به اهداف درست باشد.
🔗 ادامهی جستار
#گزیده #رواداری #دگرپذیری
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️محمدمهدی مطهرنیا
تحمل و مدارا تعریفگونهای از هنر صبوری مردم در عرصه فعالیتهایشان در سطوح فردی و اجتماعی است و این صبوری را بیتردید باید مفهومی کلیدی در مسیر رستگاری و رسیدن به موفقیت انسان تلقی کرد که میتواند زمینهساز و مولود فضایی باشد که در آن، در چرخه تساهل، زمینهساز بروز و بسط یافتن رفتار درست و کنشهای صحیح در جهت رسیدن به اهداف درست باشد.
🔗 ادامهی جستار
#گزیده #رواداری #دگرپذیری
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 گفتگوی جمال اسماعیلی مسؤول هیأت اجرایی جماعت با کانال ماهوارهای روداو پیرامون انتخابات 1400
@islahweb
@islahweb
جماعت دعوت و اصلاح
🎥 گفتگوی جمال اسماعیلی مسؤول هیأت اجرایی جماعت با کانال ماهوارهای روداو پیرامون انتخابات 1400 @islahweb
گفتگوی جمال اسماعیلی مسؤول هیأت اجرایی جماعت با کانال ماهوارهای روداو پیرامون انتخابات
مجری: در ایران گروهی موسوم به شورای هماندیشی اهلسنت وابسته به مولوی عبدالحمید از بلوچستان و فراکسیون اهلسنت حمایت خود را از آقای رئیسی اعلام کردهاند. جماعت دعوت و اصلاح نیز از اقدام این شورای خودخوانده گلایه کرده و گفته که این شورا، اهلسنت ایران را نمایندگی نمیکند.
سوال مجری: علت گلایه جماعت دعوت و اصلاح از حمایت شورای هماندیشی اهلسنت از آقای رئیسی چیست؟
جمال اسماعیلی: مسأله حمایت یا عدم حمایت از یک کاندیدای خاص نیست؛ جماعت در متن منتشرهی خود در چند نکته توضیحاتی داده است که به صورت مختصر اشاره میشود:
1- نمایندگی یک هویت مشخص مانند یک قوم یا مذهب مستلزم مشارکت همهی ذینفعان است و
هیچ جریانی نمیتواند از سوی خودش برای مذهب و یا قومی تعیین تکلیف کند؛
2- جماعت دعوت و اصلاح علیرغم گسترهی جغرافیایی در 15 استان کشور و تنوع فرهنگی و قومی اعضا و هواداران از جمله فارس، بلوچ و کرد، ترک و ترکمن در حال فعالیت است، اما هرگاه مطلب یا بیانیهای را صادر کرده است حتماً با امضای خودش اقدام به انتشار کرده و خود را نماینده هیچ قوم و یا مذهبی عنوان نکرده است.
3- در نهایت احترامی که برای عالمان دینی قائل هستیم اما عرصهی سیاست بسیار تخصصی است و نیازمند کار کارشناسی میباشد و سپردن چنین تصمیماتی به نهادهایی به صرف مذهبی و دینی بودن میتواند سرانجام بدی برای حال حاضر و آینده داشته باشد.
4- و نکتهی پایانی اینکه جماعت نفیاً یا اثباتاً در مورد کاندیداها ورود نکرده و ابراز داشته که فرآیند شکلگیری و مدیریت این شورا را مناسب ندانسته و در راستای منافع عموم اهل سنت و جامعه نمیبیند.
سؤال مجری: جماعت دعوت و اصلاح در این دور از انتخابات ریاست جمهوری از کدام کاندیدا حمایت خواهد کرد؟
جمال اسماعيلي: اگر اهلسنت همراه با بقیه اقشار جامعهی ایرانی پیرامون یک کاندیدای خاص تمرکز کند امر خوبی است همانند آنچه در دورههای گذشته شاهدش بودیم؛ اما اهل سنت، مردمانی هوشیار و پویا هستند و از تنوع بالای فرهنگی و فکری برخوردار است و جریانهای فعالی در صحنه دارد؛ اهلسنت ساکن در غرب ایران که عموماً کردها هستند از لحاظ فرهنگی و سیاسی تفاوتهای چشمگیری با اهلسنت شرق ایران که شامل بلوچها نیز میشود دارند و این تفاوت را در بین اهلسنتهای ساکن در جنوب و شمال نیز میتوانیم ببینیم؛ به همین خاطر دیدگاههای این مناطق و جریانهای فعال در آن نیز تفاوت خواهند داشت.
سؤال مجری:گفته میشود کاندیداها به موضوع اقوام از جمله کردها بیتوجه هستند، درسته؟
جمال اسماعيلي: این نکته که کاندیداهای ریاست جمهوری به موضوع کردها و اقوام اهتمام ندادهاند تصحیح کنیم به اینکه اهتمام کمی دادهاند و انتظار میرود توجه بیشتری به این موضوع داشته باشند؛ جماعت معتقد است زبان، لباس، آداب و رسوم و فرهنگ اقوام ایرانی اعم از فارس، کرد، ترک، بلوچ و ... باید مورد احترام و اهتمام باشد چرا که احترام به فرهنگ اقوام مختلف و تنوعهای موجود ارج نهادن به ارادهی الهی و خلقت خداوندی است و لازم است عموم مردم ایران بسان شهروندان برابر نگریسته شوند و زمینهی حفظ و تقویت هویتهای مختلف بیش از پیش فراهم شود.
در پایان جهت تأکید عرض میکنم جماعت در این دوره از انتخابات بسان دورههای قبل اصل را بر مشارکت گذاشته است و با کاندیداها نشستهایی داشته، اما تاکنون دربارهی هیچکدام از کاندیداها اظهارنظری نکرده است.
@islahweb
مجری: در ایران گروهی موسوم به شورای هماندیشی اهلسنت وابسته به مولوی عبدالحمید از بلوچستان و فراکسیون اهلسنت حمایت خود را از آقای رئیسی اعلام کردهاند. جماعت دعوت و اصلاح نیز از اقدام این شورای خودخوانده گلایه کرده و گفته که این شورا، اهلسنت ایران را نمایندگی نمیکند.
سوال مجری: علت گلایه جماعت دعوت و اصلاح از حمایت شورای هماندیشی اهلسنت از آقای رئیسی چیست؟
جمال اسماعیلی: مسأله حمایت یا عدم حمایت از یک کاندیدای خاص نیست؛ جماعت در متن منتشرهی خود در چند نکته توضیحاتی داده است که به صورت مختصر اشاره میشود:
1- نمایندگی یک هویت مشخص مانند یک قوم یا مذهب مستلزم مشارکت همهی ذینفعان است و
هیچ جریانی نمیتواند از سوی خودش برای مذهب و یا قومی تعیین تکلیف کند؛
2- جماعت دعوت و اصلاح علیرغم گسترهی جغرافیایی در 15 استان کشور و تنوع فرهنگی و قومی اعضا و هواداران از جمله فارس، بلوچ و کرد، ترک و ترکمن در حال فعالیت است، اما هرگاه مطلب یا بیانیهای را صادر کرده است حتماً با امضای خودش اقدام به انتشار کرده و خود را نماینده هیچ قوم و یا مذهبی عنوان نکرده است.
3- در نهایت احترامی که برای عالمان دینی قائل هستیم اما عرصهی سیاست بسیار تخصصی است و نیازمند کار کارشناسی میباشد و سپردن چنین تصمیماتی به نهادهایی به صرف مذهبی و دینی بودن میتواند سرانجام بدی برای حال حاضر و آینده داشته باشد.
4- و نکتهی پایانی اینکه جماعت نفیاً یا اثباتاً در مورد کاندیداها ورود نکرده و ابراز داشته که فرآیند شکلگیری و مدیریت این شورا را مناسب ندانسته و در راستای منافع عموم اهل سنت و جامعه نمیبیند.
سؤال مجری: جماعت دعوت و اصلاح در این دور از انتخابات ریاست جمهوری از کدام کاندیدا حمایت خواهد کرد؟
جمال اسماعيلي: اگر اهلسنت همراه با بقیه اقشار جامعهی ایرانی پیرامون یک کاندیدای خاص تمرکز کند امر خوبی است همانند آنچه در دورههای گذشته شاهدش بودیم؛ اما اهل سنت، مردمانی هوشیار و پویا هستند و از تنوع بالای فرهنگی و فکری برخوردار است و جریانهای فعالی در صحنه دارد؛ اهلسنت ساکن در غرب ایران که عموماً کردها هستند از لحاظ فرهنگی و سیاسی تفاوتهای چشمگیری با اهلسنت شرق ایران که شامل بلوچها نیز میشود دارند و این تفاوت را در بین اهلسنتهای ساکن در جنوب و شمال نیز میتوانیم ببینیم؛ به همین خاطر دیدگاههای این مناطق و جریانهای فعال در آن نیز تفاوت خواهند داشت.
سؤال مجری:گفته میشود کاندیداها به موضوع اقوام از جمله کردها بیتوجه هستند، درسته؟
جمال اسماعيلي: این نکته که کاندیداهای ریاست جمهوری به موضوع کردها و اقوام اهتمام ندادهاند تصحیح کنیم به اینکه اهتمام کمی دادهاند و انتظار میرود توجه بیشتری به این موضوع داشته باشند؛ جماعت معتقد است زبان، لباس، آداب و رسوم و فرهنگ اقوام ایرانی اعم از فارس، کرد، ترک، بلوچ و ... باید مورد احترام و اهتمام باشد چرا که احترام به فرهنگ اقوام مختلف و تنوعهای موجود ارج نهادن به ارادهی الهی و خلقت خداوندی است و لازم است عموم مردم ایران بسان شهروندان برابر نگریسته شوند و زمینهی حفظ و تقویت هویتهای مختلف بیش از پیش فراهم شود.
در پایان جهت تأکید عرض میکنم جماعت در این دوره از انتخابات بسان دورههای قبل اصل را بر مشارکت گذاشته است و با کاندیداها نشستهایی داشته، اما تاکنون دربارهی هیچکدام از کاندیداها اظهارنظری نکرده است.
@islahweb
اَعُوْذ ُبِاللّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیْمِ
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِِ الرَّحِيمِ
وَدَّت طَّائِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴿٦٩ آل عمران﴾
گروهی از اهل کتاب آرزو داشتند کاش میشد شما را گمراه کنند! و (با القاء شبهههائی در دینتان، شما را از اسلام برگردانند، ولی با این کارها) جز خویشتن را گمراه نمیسازند و نمیفهمند. (۶۹)
🌅🌅
سلام و درود بر شما زنده دلان
صبح دوشنبه 24 خرداد،3 ذی القعده،14 ژوئن و آخر و عاقبت همه به خیر و عافیت
🌄🌄🌄
الهی!
اگر خامم، پختهام کن،
و اگر پختهام، سوختهام کن.
الهی!
مکش این چراغ افروخته را،
و مسوزان این دل سوخته را،
و مَدَر این پرده دوخته را،
و مران این بنده آموخته را.
تو لاله سرخ و لؤلؤ مکنونی من مجنونم،
تو لیلیّ مجنونی
تو مشتریان بابضاعت داری ، با مشتریان بیبضاعت چونی؟
خداوندا
تو گفتی بخوان و من میخوانمت تا اجابت کنی آنچه خیر و صلاح ما در آن است
🕌🕌🕌
طاعات و عبادات همه ی ما و شما قبول درگاه ایزد منان
حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
«الله براي من کافي است، هيچ معبودي (به حق) جز او نيست، بر او توکل کردم، و او پروردگار عرش عظيم است».
رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
آمین آمین آمین
«به عنوان حق الناس پروتکل های بهداشتی را رعایت می کنیم»
@islahweb
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِِ الرَّحِيمِ
وَدَّت طَّائِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴿٦٩ آل عمران﴾
گروهی از اهل کتاب آرزو داشتند کاش میشد شما را گمراه کنند! و (با القاء شبهههائی در دینتان، شما را از اسلام برگردانند، ولی با این کارها) جز خویشتن را گمراه نمیسازند و نمیفهمند. (۶۹)
🌅🌅
سلام و درود بر شما زنده دلان
صبح دوشنبه 24 خرداد،3 ذی القعده،14 ژوئن و آخر و عاقبت همه به خیر و عافیت
🌄🌄🌄
الهی!
اگر خامم، پختهام کن،
و اگر پختهام، سوختهام کن.
الهی!
مکش این چراغ افروخته را،
و مسوزان این دل سوخته را،
و مَدَر این پرده دوخته را،
و مران این بنده آموخته را.
تو لاله سرخ و لؤلؤ مکنونی من مجنونم،
تو لیلیّ مجنونی
تو مشتریان بابضاعت داری ، با مشتریان بیبضاعت چونی؟
خداوندا
تو گفتی بخوان و من میخوانمت تا اجابت کنی آنچه خیر و صلاح ما در آن است
🕌🕌🕌
طاعات و عبادات همه ی ما و شما قبول درگاه ایزد منان
حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
«الله براي من کافي است، هيچ معبودي (به حق) جز او نيست، بر او توکل کردم، و او پروردگار عرش عظيم است».
رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
آمین آمین آمین
«به عنوان حق الناس پروتکل های بهداشتی را رعایت می کنیم»
@islahweb
جماعت دعوت و اصلاح pinned «گفتگوی جمال اسماعیلی مسؤول هیأت اجرایی جماعت با کانال ماهوارهای روداو پیرامون انتخابات مجری: در ایران گروهی موسوم به شورای هماندیشی اهلسنت وابسته به مولوی عبدالحمید از بلوچستان و فراکسیون اهلسنت حمایت خود را از آقای رئیسی اعلام کردهاند. جماعت دعوت و…»
💢تفسیر سورهی عبس، آیات ١-١٦
✍️اصلاحوب
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
عَبَسَ وَتَوَلَّى﴿١﴾ أَن جَاءَهُ الْأَعْمَى﴿٢﴾ وَمَا یدْرِیكَ لَعَلَّهُ یزَّكَّى﴿٣﴾ أَوْ یذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَى﴿٤﴾ أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى﴿٥﴾ فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّى﴿٦﴾ وَمَا عَلَیكَ أَلَّا یزَّكَّى﴿٧﴾ وَأَمَّا مَن جَاءَكَ یسْعَى﴿٨﴾ وَهُوَ یخْشَى﴿٩﴾ فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّى﴿١٠﴾ كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ ﴿١١﴾
🔗 ادامهی جستار
#دین #دعوت #تفسیر_قرآن #فقه_دعوت #تزکیه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️اصلاحوب
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
عَبَسَ وَتَوَلَّى﴿١﴾ أَن جَاءَهُ الْأَعْمَى﴿٢﴾ وَمَا یدْرِیكَ لَعَلَّهُ یزَّكَّى﴿٣﴾ أَوْ یذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَى﴿٤﴾ أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى﴿٥﴾ فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّى﴿٦﴾ وَمَا عَلَیكَ أَلَّا یزَّكَّى﴿٧﴾ وَأَمَّا مَن جَاءَكَ یسْعَى﴿٨﴾ وَهُوَ یخْشَى﴿٩﴾ فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّى﴿١٠﴾ كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ ﴿١١﴾
🔗 ادامهی جستار
#دین #دعوت #تفسیر_قرآن #فقه_دعوت #تزکیه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢نتانیاهو به آخر خط رسید
📌دولت اضداد «بنت- لاپید» تشکیل شد
هر زمامداری، هرقدر طولانی سرانجام روزی به پایان میرسد. شب پیش بنا بود با رأی پارلمان رژیم صهیونیستی به دولت «بنت- لاپید»، «بنیامین نتانیاهو» با رکورد طولانیترین دوره نخستوزیری در این رژیم، پس از ١٢ سال با قدرت خداحافظی کند.
🔗 ادامهی جستار
#گزیده #نتانیاهو #فلسطین #اسرائیل #قدس
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
📌دولت اضداد «بنت- لاپید» تشکیل شد
هر زمامداری، هرقدر طولانی سرانجام روزی به پایان میرسد. شب پیش بنا بود با رأی پارلمان رژیم صهیونیستی به دولت «بنت- لاپید»، «بنیامین نتانیاهو» با رکورد طولانیترین دوره نخستوزیری در این رژیم، پس از ١٢ سال با قدرت خداحافظی کند.
🔗 ادامهی جستار
#گزیده #نتانیاهو #فلسطین #اسرائیل #قدس
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢دکتر سیامک زند رضوی(جامعهشناس): «تفکّر نقادانه» و «زیست پرسشگرانه» نتیجهی پایبندی به فرهنگ گفتوگو است
گفتوگو از: نیما صابری
اشاره: جامعهای که به اصول «دیالوگ» پایبند است و فرهنگ مونولوگ در ساحت اجتماعی و ساختار تاریخی آن حضور کمرنگی دارد اغلب نسل پرسشگرتر و مطالبهگرتری را تربیت میکند و به تبع این زیست پرسشگرانه، تفکّر نقّادانه هم در آن جامعه ریشههای عمیقتری میگیرد. به این اعتبار، میتوان گفت؛ «دیالوگ»، «زیست پرسشگرانه» و «تفکّر نقّاد» سه مولفهای هستند که بر هم تأثیر و تأثّر متقابل دارند.
🔗 ادامهی گفتوگو
#گفتوگو #گفتگو #مصاحبه #تفکر_نقاد #زیستپرسشگرانه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
گفتوگو از: نیما صابری
اشاره: جامعهای که به اصول «دیالوگ» پایبند است و فرهنگ مونولوگ در ساحت اجتماعی و ساختار تاریخی آن حضور کمرنگی دارد اغلب نسل پرسشگرتر و مطالبهگرتری را تربیت میکند و به تبع این زیست پرسشگرانه، تفکّر نقّادانه هم در آن جامعه ریشههای عمیقتری میگیرد. به این اعتبار، میتوان گفت؛ «دیالوگ»، «زیست پرسشگرانه» و «تفکّر نقّاد» سه مولفهای هستند که بر هم تأثیر و تأثّر متقابل دارند.
🔗 ادامهی گفتوگو
#گفتوگو #گفتگو #مصاحبه #تفکر_نقاد #زیستپرسشگرانه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
رفتارشناسی انتخاباتی اهل سنّت کرد کشور
با شرکت جلیل بهرامینیا عضو شورای مرکزی جماعت دعوت و اصلاح
لینک ورود
@islahweb
با شرکت جلیل بهرامینیا عضو شورای مرکزی جماعت دعوت و اصلاح
لینک ورود
@islahweb