🕋سیمای حجّ در قرآن کریم
✍️دکتر نورمحمد امرا
١- حج یا جهان‌بینی توحید!
ساختمانی سنگی در وسط صحرایی خشک بخداوند منسوب شده؛ «بیت الله»، و فضای اطراف آن با عنوان «مسجد الحرام» شناخته شده؛ فضایی که در آن تنها ذکر و یاد خداوند عالم بدور از هر گونه شریک و وزیر و مشیری بر سر زبان‌هاست. همان توحید ابراهیمی خالص:
﴿وَإِذۡ بَوَّأۡنَا لِإِبۡرَٰهِيمَ مَكَانَ ٱلۡبَيۡتِ أَن لَّا تُشۡرِكۡ بِي شَيۡٔٗا وَطَهِّرۡ بَيۡتِيَ لِلطَّآئِفِينَ وَٱلۡقَآئِمِينَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ ٢٦﴾ [الحج: ٢٦].
🔗 ادامهی متن
#عید_قربان #سنت_قربانی #حج
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️دکتر نورمحمد امرا
١- حج یا جهان‌بینی توحید!
ساختمانی سنگی در وسط صحرایی خشک بخداوند منسوب شده؛ «بیت الله»، و فضای اطراف آن با عنوان «مسجد الحرام» شناخته شده؛ فضایی که در آن تنها ذکر و یاد خداوند عالم بدور از هر گونه شریک و وزیر و مشیری بر سر زبان‌هاست. همان توحید ابراهیمی خالص:
﴿وَإِذۡ بَوَّأۡنَا لِإِبۡرَٰهِيمَ مَكَانَ ٱلۡبَيۡتِ أَن لَّا تُشۡرِكۡ بِي شَيۡٔٗا وَطَهِّرۡ بَيۡتِيَ لِلطَّآئِفِينَ وَٱلۡقَآئِمِينَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ ٢٦﴾ [الحج: ٢٦].
🔗 ادامهی متن
#عید_قربان #سنت_قربانی #حج
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
🕋حجّ مکتب تربیت
✍️دکتر نورمحمد امرا
با لبخند هلال اول ذی الحجه شور و نشاطی رمضان گونه در بین مؤمنان بوجود می‌آید. ده روز اول ذی الحجه از جمله روزهای مبارک سال است که خداوند آنها را از جایگاه و مکانت خاصی برخوردار کرده است. از حضرت رسول الله – صلی الله علیه وسلم – درباره دهه اول ذی الحجه آمده است:
«ما من أيامٍ العمل الصالح فيها أحبُّ إلى الله من هذه الأيامِ (يعني أيامَ العشر ). قالوا : يا رسول الله ، ولا الجهادُ في سبيل الله ؟ قال : ولا الجهادُ في سبيل الله إلا رجلٌ خرج بنفسه و ماله فلم يرجعْ من ذلك بشيء».
🔗 ادامهی متن
#عید_قربان #سنت_قربانی #حج
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
✍️دکتر نورمحمد امرا
با لبخند هلال اول ذی الحجه شور و نشاطی رمضان گونه در بین مؤمنان بوجود می‌آید. ده روز اول ذی الحجه از جمله روزهای مبارک سال است که خداوند آنها را از جایگاه و مکانت خاصی برخوردار کرده است. از حضرت رسول الله – صلی الله علیه وسلم – درباره دهه اول ذی الحجه آمده است:
«ما من أيامٍ العمل الصالح فيها أحبُّ إلى الله من هذه الأيامِ (يعني أيامَ العشر ). قالوا : يا رسول الله ، ولا الجهادُ في سبيل الله ؟ قال : ولا الجهادُ في سبيل الله إلا رجلٌ خرج بنفسه و ماله فلم يرجعْ من ذلك بشيء».
🔗 ادامهی متن
#عید_قربان #سنت_قربانی #حج
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
⭐️تفقّه در دین فضیلت الهی
💫لحظه‌ای کوتاه در محضر
رسول الله( ص)
📖٩٣- عن معاویه سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ»(بخاری/ ٧١)
معاویه روایت می‌کند: از پیامبر(ص) شنیدم که فرمود: کسی که خداوند او را مورد مرحمت قرار دهد، حکمت و فهم دین را به او می.بخشد.
☀️نکات قابل تأمل در حدیث:
1⃣نکته‌ی اول:
واژه‌ی تفقه، هر چند دارای معانی متفاوت است، اما معنی فهمیدن و درک عمیق، بیشتر نزدیک به صواب است؛ و اصولاً فقیه کسی است که در مسایل احکام، درک و عمق فهمش بیشتر است.
2⃣نکته‌ی دوم:
مرحمت خداوند نسبت به کسانی که شایستگی عنایت الهی را دارند، درک عمیق از مسایل دینی است؛ هر چند نظام و سنت الهی بر پایه‌ی تلاش و جدیت انسان صورت می گیرد:
«وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ» نجم/٣٩
اما خداوند اراده‌ی خود را مبتنی بر تلاش، به بندگان شایسته عنایت می‌کند.
3⃣نکته‌ی سوم:
مرحمت الهی که همانا تفقه در دین است، هر چند فضیلتی ارزشمند از جانب خداوند است؛ ولی در عوض مسؤولیتی است سنگین که دارای چند رسالت است:
✅رسالت اول: گام آغازین در فهم دین، یادگیری و درک صحیح از اسلام است؛ چون خوانش‌های ناصوب از دین، آن تفقهی نیست که پیامبر( ص) از آن یاد می‌کند.
✅رسالت دوم: عمل به آموزها و مفاهیم دینی است؛ چون خداوند شعار دهندگان بدون عمل را سرزنش می‌کند:
«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ»( صف/٢)
اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، چرا چيزى مى‌گوييد كه انجام نمى‌دهيد؟
✅رسالت سوم: نشر فرهنگ اسلامی، متناسب با شرایط و فضای فرهنگی و اجتماعی در هر جامعه‌ای است؛ چون قرآن پیروان واقعی پیامبر( ص) را مأمور به نشر آیین اسلام نموده است:
«قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي» ( یوسف/١٠٨).
✅ رسالت چهارم: دعوت و نشر فرهنگ و اندیشه‌ی اسلامی، مبتنی بر آگاهی و استدلال نقلی؛ و عقلی محکمه‌پسند است که قرآن از آن به بصیرت یاد می‌کند:
«قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي» ( یوسف/١٠٨).
✅ رسالت پنجم: آموزش قرآن به عنوان اولین، محکمترین مصدر و مرجع برای فهم دین است؛ که پیامبر( ص) به آموزش‌دهندگان قرآن، لقب خیر الناس می‌دهد: «خَيرُكُم من تعلَّمَ القرآنَ وعلَّمَهُ»: «بهترین شما کسی است که قرآن را یاد بگیرد و به دیگران بیاموزد». (بخاری)
✅رسالت ششم: کسی که الطاف الهی شامل او شود و در دین تفقه یابد، علاوه بر نشر آن، رسالتش دفاع فرهنگی و تبلیغی از دین است؛ که همان جهاد فرهنگی است:
«جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ»: «با مال و جان و زبان تان به جهاد مشرکان بروید».( ابوداود)
✍محمد احمدیان
جمعه ٢١ مرداد ١٤٠١
#سیره #سیره_نبوی #سنت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💫لحظه‌ای کوتاه در محضر
رسول الله( ص)
📖٩٣- عن معاویه سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ»(بخاری/ ٧١)
معاویه روایت می‌کند: از پیامبر(ص) شنیدم که فرمود: کسی که خداوند او را مورد مرحمت قرار دهد، حکمت و فهم دین را به او می.بخشد.
☀️نکات قابل تأمل در حدیث:
1⃣نکته‌ی اول:
واژه‌ی تفقه، هر چند دارای معانی متفاوت است، اما معنی فهمیدن و درک عمیق، بیشتر نزدیک به صواب است؛ و اصولاً فقیه کسی است که در مسایل احکام، درک و عمق فهمش بیشتر است.
2⃣نکته‌ی دوم:
مرحمت خداوند نسبت به کسانی که شایستگی عنایت الهی را دارند، درک عمیق از مسایل دینی است؛ هر چند نظام و سنت الهی بر پایه‌ی تلاش و جدیت انسان صورت می گیرد:
«وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ» نجم/٣٩
اما خداوند اراده‌ی خود را مبتنی بر تلاش، به بندگان شایسته عنایت می‌کند.
3⃣نکته‌ی سوم:
مرحمت الهی که همانا تفقه در دین است، هر چند فضیلتی ارزشمند از جانب خداوند است؛ ولی در عوض مسؤولیتی است سنگین که دارای چند رسالت است:
✅رسالت اول: گام آغازین در فهم دین، یادگیری و درک صحیح از اسلام است؛ چون خوانش‌های ناصوب از دین، آن تفقهی نیست که پیامبر( ص) از آن یاد می‌کند.
✅رسالت دوم: عمل به آموزها و مفاهیم دینی است؛ چون خداوند شعار دهندگان بدون عمل را سرزنش می‌کند:
«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ»( صف/٢)
اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، چرا چيزى مى‌گوييد كه انجام نمى‌دهيد؟
✅رسالت سوم: نشر فرهنگ اسلامی، متناسب با شرایط و فضای فرهنگی و اجتماعی در هر جامعه‌ای است؛ چون قرآن پیروان واقعی پیامبر( ص) را مأمور به نشر آیین اسلام نموده است:
«قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي» ( یوسف/١٠٨).
✅ رسالت چهارم: دعوت و نشر فرهنگ و اندیشه‌ی اسلامی، مبتنی بر آگاهی و استدلال نقلی؛ و عقلی محکمه‌پسند است که قرآن از آن به بصیرت یاد می‌کند:
«قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي» ( یوسف/١٠٨).
✅ رسالت پنجم: آموزش قرآن به عنوان اولین، محکمترین مصدر و مرجع برای فهم دین است؛ که پیامبر( ص) به آموزش‌دهندگان قرآن، لقب خیر الناس می‌دهد: «خَيرُكُم من تعلَّمَ القرآنَ وعلَّمَهُ»: «بهترین شما کسی است که قرآن را یاد بگیرد و به دیگران بیاموزد». (بخاری)
✅رسالت ششم: کسی که الطاف الهی شامل او شود و در دین تفقه یابد، علاوه بر نشر آن، رسالتش دفاع فرهنگی و تبلیغی از دین است؛ که همان جهاد فرهنگی است:
«جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ»: «با مال و جان و زبان تان به جهاد مشرکان بروید».( ابوداود)
✍محمد احمدیان
جمعه ٢١ مرداد ١٤٠١
#سیره #سیره_نبوی #سنت
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
عن عائشة رضي الله عنها مرفوعاً: «اللهم من وَلِيَ من أمر أمتي شيئاً، فشَقَّ عليهم؛ فاشْقُقْ عليه».
[صحيح] - [رواه مسلم]
عائشه - رضى الله عنها - روايت مى كند: «الهى! هر كسى چيزى از امور امتم را در دست گرفت، و بر آنان سختگيرى كرد، شما هم بر او سختگيرى كنيد».
صحیح است - به روایت مسلم
شرح
در اين حديث تهديد شديدى است براى كسى كه امرى از امور مسلمانان، كوچک باشد يا بزرگ را در دست گرفت، و بر آنان سختگيرى كرد، الله متعال با اين دعاى رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم - او را با جنس همان عمل خود مجازات خواهد كرد.
فواید
- در اين حديث تهديد شديدى براى اميران و كارگزارانى وجود دارد كه بر مردم سختگيرى مى‌كنند.
- بر كسى كه چيزى از امور مسلمانان را در دست گرفته باشد، واجب است طبق توان بر آنان آسان بگيرد.
- جزاء و پاداش از جنس همان عمل است.
#گهر_حکمت #سنت
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
[صحيح] - [رواه مسلم]
عائشه - رضى الله عنها - روايت مى كند: «الهى! هر كسى چيزى از امور امتم را در دست گرفت، و بر آنان سختگيرى كرد، شما هم بر او سختگيرى كنيد».
صحیح است - به روایت مسلم
شرح
در اين حديث تهديد شديدى است براى كسى كه امرى از امور مسلمانان، كوچک باشد يا بزرگ را در دست گرفت، و بر آنان سختگيرى كرد، الله متعال با اين دعاى رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم - او را با جنس همان عمل خود مجازات خواهد كرد.
فواید
- در اين حديث تهديد شديدى براى اميران و كارگزارانى وجود دارد كه بر مردم سختگيرى مى‌كنند.
- بر كسى كه چيزى از امور مسلمانان را در دست گرفته باشد، واجب است طبق توان بر آنان آسان بگيرد.
- جزاء و پاداش از جنس همان عمل است.
#گهر_حکمت #سنت
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
حجّ؛ چرایی و مقاصد
✍️سعدالدین صدیقی
خداوند انسان را در اصل خلقت ترکیبی دوگانه بخشیده است. خاک را ماده‌ى اولیه‌ی آفرینش او قرار داد و پس از آن، طی مراحلی از اندازه‌گیری و جدا کردن و تصویر بخشیدن از روح خود در او دمید.
🔗 ادامهی متن
#عید_قربان #سنت_قربانی #حج
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️سعدالدین صدیقی
خداوند انسان را در اصل خلقت ترکیبی دوگانه بخشیده است. خاک را ماده‌ى اولیه‌ی آفرینش او قرار داد و پس از آن، طی مراحلی از اندازه‌گیری و جدا کردن و تصویر بخشیدن از روح خود در او دمید.
🔗 ادامهی متن
#عید_قربان #سنت_قربانی #حج
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
سلام بر تو مولایم!
✍️مهتاب محمودی
سلام بر تو که برای رساندن نور هدایت الهی به بندگانش چه رنج‌ها که نکشیدی و چه ستم‌ها که ندیدی. امروز با تمام وجودم تو را می‌فهمم. آن لحظات سخت و طاقت‌فرسای تنهایی و غربت را درک می‌کنم.
🔗ادامهی متن
#دین #قرآن #سنت #حجیت_سنت_نبوی
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️مهتاب محمودی
سلام بر تو که برای رساندن نور هدایت الهی به بندگانش چه رنج‌ها که نکشیدی و چه ستم‌ها که ندیدی. امروز با تمام وجودم تو را می‌فهمم. آن لحظات سخت و طاقت‌فرسای تنهایی و غربت را درک می‌کنم.
🔗ادامهی متن
#دین #قرآن #سنت #حجیت_سنت_نبوی
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
جایگاه حدیث از دیدگاه استاد ناصر سبحانی و بررسی سنت و انواع حکمت
نویسنده: تحسین محمد غریب
مترجم: کیومرث یوسفی
پیش‌تر نقش و وظیفه‌ی پیامبران از دیدگاه استاد ناصر سبحانی را توضیح دادیم، که در حقیقت مقدمات بیان شده شرح این آیه می‌باشد: «لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِینَ إِذْ بَعَثَ فِیهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ یَتْلُو عَلَیْهِمْ آیَاتِهِ وَیُزَکِّیهِمْ وَیُعَلِّمُهُمُ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَهَ وَإِن کَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِی ضَلالٍ مُّبِینٍ»(آل عمران:۱۶۴)
🔗ادامهی متن
#دین #اندیشه #فرهنگ #سنت_نبوی #حدیث #استاد_ناصر_سبحانی
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
نویسنده: تحسین محمد غریب
مترجم: کیومرث یوسفی
پیش‌تر نقش و وظیفه‌ی پیامبران از دیدگاه استاد ناصر سبحانی را توضیح دادیم، که در حقیقت مقدمات بیان شده شرح این آیه می‌باشد: «لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِینَ إِذْ بَعَثَ فِیهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ یَتْلُو عَلَیْهِمْ آیَاتِهِ وَیُزَکِّیهِمْ وَیُعَلِّمُهُمُ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَهَ وَإِن کَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِی ضَلالٍ مُّبِینٍ»(آل عمران:۱۶۴)
🔗ادامهی متن
#دین #اندیشه #فرهنگ #سنت_نبوی #حدیث #استاد_ناصر_سبحانی
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
واکاوی مبانی حدیث‌شناسی تحلیلی بر رسالةٌ في علوم الحديث استاد ناصر سبحانی
شرح و تفسیر: تحسین محمد غریب
مترجم: کیومرث یوسفی
ناشر: احسان
سال چاپ: ١٣٩٧
نوبت چاپ: اول
قطع: رقعی
نوع جلد: شومیز
تعداد صفحات: ٣٤٤
🔗ادامهی معرفی
#معرفی_کتاب #سنت_نبوی #حدیث #استاد_ناصر_سبحانی
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
شرح و تفسیر: تحسین محمد غریب
مترجم: کیومرث یوسفی
ناشر: احسان
سال چاپ: ١٣٩٧
نوبت چاپ: اول
قطع: رقعی
نوع جلد: شومیز
تعداد صفحات: ٣٤٤
🔗ادامهی معرفی
#معرفی_کتاب #سنت_نبوی #حدیث #استاد_ناصر_سبحانی
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
ایجاد هماهنگی میان تجدد و سنتگرایی
نویسنده: دکتر یوسف قرضاوی
مترجم: جلیل بهرامی‌نیا
ایجاد هماهنگی میان تجدد و سنتگرایی
تقریباً می‌توان گفت: آن‌هایی که در دوران ما در بار‌ه‌ی اسلام، پیام این دین و تمدن آن به نگارش می‌پردازند، به دو گروه مخالف تقسیم می‌شوند: گروهی جنبۀ انعطاف‌پذیری و «تجدد» را در قوانین و آموزه‌های اسلام به گونه‌ای برجسته نشان می‌دهند که گویی این دین خمیری است کاملاً نرم و شکل‌پذیر که بدون هیچگونه محدودیتی، به هر اندازه و فرمی که مردم بخواهند، درمی‌آید
🔗ادامهی متن
#فرهنگ #اندیشه #دین #فلسفۀ_دین #سلفی‌گری #نوسلفی‌گری #اسلام #دکتر_یوسف_قرضاوی #سنت_تجدد
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
نویسنده: دکتر یوسف قرضاوی
مترجم: جلیل بهرامی‌نیا
ایجاد هماهنگی میان تجدد و سنتگرایی
تقریباً می‌توان گفت: آن‌هایی که در دوران ما در بار‌ه‌ی اسلام، پیام این دین و تمدن آن به نگارش می‌پردازند، به دو گروه مخالف تقسیم می‌شوند: گروهی جنبۀ انعطاف‌پذیری و «تجدد» را در قوانین و آموزه‌های اسلام به گونه‌ای برجسته نشان می‌دهند که گویی این دین خمیری است کاملاً نرم و شکل‌پذیر که بدون هیچگونه محدودیتی، به هر اندازه و فرمی که مردم بخواهند، درمی‌آید
🔗ادامهی متن
#فرهنگ #اندیشه #دین #فلسفۀ_دین #سلفی‌گری #نوسلفی‌گری #اسلام #دکتر_یوسف_قرضاوی #سنت_تجدد
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
صحیح بخاری و جایگاه آن
✍️دکتر مختار ويسی
اولين منبع شریعت قرآن کریم است که خداوند متعال آن را از دستکاری دستکاری‌کنندگان و مکر و دسیسه‌‌‌های دسیسه‌گران حفظ نموده و به صور و اشکال مختلف این حفظ و نگهداری را نمایانده است. پس از آن حدیث و سنت پیامبر- صلی الله علیه و سلم- به مثابه شرح و تبیین قرآن، دومین مصدر شریعت است.
🔗ادامهی متن
#دین #اسلام #سنت #حدیث_نبوی #صحیح_بخاری
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️دکتر مختار ويسی
اولين منبع شریعت قرآن کریم است که خداوند متعال آن را از دستکاری دستکاری‌کنندگان و مکر و دسیسه‌‌‌های دسیسه‌گران حفظ نموده و به صور و اشکال مختلف این حفظ و نگهداری را نمایانده است. پس از آن حدیث و سنت پیامبر- صلی الله علیه و سلم- به مثابه شرح و تبیین قرآن، دومین مصدر شریعت است.
🔗ادامهی متن
#دین #اسلام #سنت #حدیث_نبوی #صحیح_بخاری
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
صنعت بر فراز سنت
✍️زهرا پلمه
نخستین نشست از هفتمین مرحله همایش‌های جامعه‌شناسان ایرانی و جامعه ایرانی كه اختصاص به آثار و كنشگری دكتر مرتضی فرهادی دارد در تاریخ ٩ آبان ساعت ١٦ الی ١٨ با حضور سه سخنران در سالن انجمن جامعه‌شناسی ایران واقع در دانشكده علوم اجتماعی تهران برگزار شد. دكتر داریوش رحمانیان سردبیر مردم نامه با عنوان «كرآبی: فرهادی و مساله آب»، دكتر رحیم محمدی جامعه‌شناس و پژوهشگر با عنوان «چگونه می‌توان با سنت ایرانی مواجه شد؟»، دكتر جبار رحمانی عضوهیات‌علمی پژوهشگاه مطالعات فرهنگی و اجتماعی با عنوان «فرهادی و مسئله‌ی فهم جامعه و فرهنگ ایرانی» به ایراد سخنرانی پرداختند.
🔗ادامهی متن
#فرهنگ #اجتماع #گزیده #اندیشه #صنعت #سنت
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️زهرا پلمه
نخستین نشست از هفتمین مرحله همایش‌های جامعه‌شناسان ایرانی و جامعه ایرانی كه اختصاص به آثار و كنشگری دكتر مرتضی فرهادی دارد در تاریخ ٩ آبان ساعت ١٦ الی ١٨ با حضور سه سخنران در سالن انجمن جامعه‌شناسی ایران واقع در دانشكده علوم اجتماعی تهران برگزار شد. دكتر داریوش رحمانیان سردبیر مردم نامه با عنوان «كرآبی: فرهادی و مساله آب»، دكتر رحیم محمدی جامعه‌شناس و پژوهشگر با عنوان «چگونه می‌توان با سنت ایرانی مواجه شد؟»، دكتر جبار رحمانی عضوهیات‌علمی پژوهشگاه مطالعات فرهنگی و اجتماعی با عنوان «فرهادی و مسئله‌ی فهم جامعه و فرهنگ ایرانی» به ایراد سخنرانی پرداختند.
🔗ادامهی متن
#فرهنگ #اجتماع #گزیده #اندیشه #صنعت #سنت
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
درس‌هایی كه می‌توان از قوم عاد در قرآن گرفت
✍️ یوسف سلیمان‌زاده-سقز
بزرگترین قبیله پس از طوفان نوح، قوم عاد بودند که در منطقه‌ی احقاف می‌زیستند. این قوم كه گفته می‌شود، بازمانده‌های نجات یافته‌ی طوفان نوح بودند، پیامبرشان هود می‌باشد. داستان قوم عاد، در هیجده سوره‌ی قرآن ذكر شده است و تنها كتابی هم كه درباره‌ی قوم عاد سخن به میان آورده، قرآن است. هیچ ذكر و یادی از آنها در تورات و انجیل وجود ندارد. آنها قبیله‌ی بسیار پُرقدرت و پُرتوانی بودند به گونه‌ای كه هیچ تمدنی در روی زمین قدرتمندتر از عاد آفریده نشده است.
🔗ادامهی متن
#قرآن #قصص_قرآنی #قوم_عاد #سنت_کسب #سنت_اخذ_بالذنوب #آیات_آفاقی
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️ یوسف سلیمان‌زاده-سقز
بزرگترین قبیله پس از طوفان نوح، قوم عاد بودند که در منطقه‌ی احقاف می‌زیستند. این قوم كه گفته می‌شود، بازمانده‌های نجات یافته‌ی طوفان نوح بودند، پیامبرشان هود می‌باشد. داستان قوم عاد، در هیجده سوره‌ی قرآن ذكر شده است و تنها كتابی هم كه درباره‌ی قوم عاد سخن به میان آورده، قرآن است. هیچ ذكر و یادی از آنها در تورات و انجیل وجود ندارد. آنها قبیله‌ی بسیار پُرقدرت و پُرتوانی بودند به گونه‌ای كه هیچ تمدنی در روی زمین قدرتمندتر از عاد آفریده نشده است.
🔗ادامهی متن
#قرآن #قصص_قرآنی #قوم_عاد #سنت_کسب #سنت_اخذ_بالذنوب #آیات_آفاقی
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
سَبِيلُ النَّجَاةِ ✅
قالَ العلّامَةُ المُصلِحُ عَبدُ الحَمِيدِ بنُ بَادِيسَ -رَحِمَهُ اللَّهُ-:
لَا نَجَاةَ لَنَا مِن هَذَا التِّيهِ الَّذِي نَحنُ فِيهِ، وَالعَذَابِ المُنَوَّعِ الَّذِي نَذُوقُهُ وَنُقَاسِيهِ، إِلَّا بِالرُّجُوعِ إِلَى القُرآنِ: إِلَى عِلمِهِ وَهَديِهِ، وَبِنَاءِ العَقَائِدِ وَالأَحْكَامِ وَالآدَابِ عَلَيهِ، وَالتَّفَقُّهِ فِيهِ، وَفِي السُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ شَرحِهَا وَبَيَانِهَا، وَالاستِعَانَةِ عَلَى ذَلِكَ بِإِخلَاصِ القَصدِ، وَصِحَّةِ الفَهمِ، وَالاعتِمَادِ بِأَنظَارِ العُلَمَاءِ الرَّاسِخِينَ، وَالاهتِدَاءِ بِهِدَيهِم فِي الفَهمِ عَن رَبِّ العَالَمِينَ.
📖 آثَارُ ابنِ بَادِيسَ ج1/410
🔹 راه نجات ✅
علامه‌ی مصلح، عبد الحمید بن بادیس (رحمة‌الله علیه) می‌فرماید:
نجاتی از این سرگردانی که در آن گرفتاریم و این عذاب‌های گوناگونی که می‌چشیم و متحمل می‌شویم، نیست مگر با بازگشت به قرآن: به علم و هدایت آن و بنا نهادن عقاید، احکام و اخلاق بر پایه‌ی آن و تدبّر و فهم عمیق آن؛ همچنین در سنّت نبوی که شرح و بیان قرآن است.
و برای این امر باید با اخلاص نیّت، درک صحیح و بهره‌گیری از دیدگاه‌های علمای راسخ و هدایت یافتن به نور فهم آنان از پروردگار جهانیان، مسیر را طیّ کنیم.
📖 آثار ابن بادیس، ج۱، ص٤۱۰
📌 #حکمت #قرآن #سنت
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
قالَ العلّامَةُ المُصلِحُ عَبدُ الحَمِيدِ بنُ بَادِيسَ -رَحِمَهُ اللَّهُ-:
لَا نَجَاةَ لَنَا مِن هَذَا التِّيهِ الَّذِي نَحنُ فِيهِ، وَالعَذَابِ المُنَوَّعِ الَّذِي نَذُوقُهُ وَنُقَاسِيهِ، إِلَّا بِالرُّجُوعِ إِلَى القُرآنِ: إِلَى عِلمِهِ وَهَديِهِ، وَبِنَاءِ العَقَائِدِ وَالأَحْكَامِ وَالآدَابِ عَلَيهِ، وَالتَّفَقُّهِ فِيهِ، وَفِي السُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ شَرحِهَا وَبَيَانِهَا، وَالاستِعَانَةِ عَلَى ذَلِكَ بِإِخلَاصِ القَصدِ، وَصِحَّةِ الفَهمِ، وَالاعتِمَادِ بِأَنظَارِ العُلَمَاءِ الرَّاسِخِينَ، وَالاهتِدَاءِ بِهِدَيهِم فِي الفَهمِ عَن رَبِّ العَالَمِينَ.
📖 آثَارُ ابنِ بَادِيسَ ج1/410
🔹 راه نجات ✅
علامه‌ی مصلح، عبد الحمید بن بادیس (رحمة‌الله علیه) می‌فرماید:
نجاتی از این سرگردانی که در آن گرفتاریم و این عذاب‌های گوناگونی که می‌چشیم و متحمل می‌شویم، نیست مگر با بازگشت به قرآن: به علم و هدایت آن و بنا نهادن عقاید، احکام و اخلاق بر پایه‌ی آن و تدبّر و فهم عمیق آن؛ همچنین در سنّت نبوی که شرح و بیان قرآن است.
و برای این امر باید با اخلاص نیّت، درک صحیح و بهره‌گیری از دیدگاه‌های علمای راسخ و هدایت یافتن به نور فهم آنان از پروردگار جهانیان، مسیر را طیّ کنیم.
📖 آثار ابن بادیس، ج۱، ص٤۱۰
📌 #حکمت #قرآن #سنت
🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
