📌 پرسشگری‌های بیدارگر و دل‌انگیز قرآن

✍#فرزان_خاموشی

❓چه کسی حاضر است به خدا قرض دهد؟؟

✨{مَّن ذَا ٱلَّذِی یُقۡرِضُ ٱللَّهَ قَرۡضًا حَسَنࣰا فَیُضَـٰعِفَهُۥ لَهُۥۤ أَضۡعَافࣰا كَثِیرَةࣰۚ وَٱللَّهُ یَقۡبِضُ وَیَبۡصُۜطُ وَإِلَیۡهِ تُرۡجَعُونَ} 📖[سوره البقرة: ۲۴۵] 
🌸 ترجمه:
«کیست که به خدا قرض نیکویی دهد تا آن را برای او چندین برابر کند؟ و خداوند محدود و گسترده می‌سازد و به سوی او بازگردانده می‌شوید.»

🔹نوع پرسش: «استفهام ترغیبی» را بکار برده است. بدین معنی خداوند برای تشویق مخاطب خود بر انجام کاری سخن خود را به صورت سوال می‌آورد. 

🔹پیام پرسش: در این آیه تشویق بر پرداخت وام نیکو به خداوند است.
در تعبیر قرض، پیام ظریفی نهفته است. این کلمه دلالت بر این دارد که گیرنده وام، بر خود لازم می‌داند، وام را به بخشنده بازگرداند. و نوعی تضمین در بازپرداخت وجود دارد.  

➖ خداوند به عنوان گیرنده وام، که مالک آسمان‌ها و زمین، و خزائن همه کائنات در دست اوست، اما با این حال از بندگانش قرض نیکو می‌طلبد. و در واقع قرض نیکو، برای خود بخشنده سود خواهد افتاد.

✔️ چرا که در آیه خداوند وعده داده است، بیشتر از آنچه فرد قرض دهنده، می‌بخشد، چندین برابر به او بازگشت داده می‌شود.

✔️ و هیچ انسان عاقلی اینگونه معامله پرسود را رها نمی‌کند، بلکه در تجارت دنیا، شخص هرجا سود بیشتری برای او داشته باشد. اقدام به سرمایه گذاری می‌کند. و چه سود و تجارتی پرسود‌تر، از تجارت با مالک بی‌نیاز. 

(مقصود از ((قرض نیکو ))  آن است که صفت‌های نیکو را در برداشته باشد. مانند نیت درست بدون هیچ غرض و هدفی، دادن آن به نیازمندان واقعی، و اینکه قرض دهنده، به خاطر انفاق بر انفاق کننده منت نگذارد.)  
(تفسیر راستین، السعدی، ج ۲، ص ۱۸۹) 

🌙رمضان ماه آواز دل‌🌙

➣ T.me/islahweb

🔖مصرف زکات در تامین هزینه های دعوت اسلامی

🎙الحاق جوادی

💠 فرازی از خطبه‌ی نماز جمعه

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

آرام‌دلان (کسانی که آسوده‌خاطرند)، خوشبخت‌ترین مردم‌اند، زیرا معنای دنیا را درک کردند، پس برای به دست آوردن آن به خود زحمت ندادند و درگیر رقابت‌های انسانی نشدند.

آرامش درونی و درک حقیقت دنیا لازم و ملزوم‌اند. بسیاری از مردم به خاطر حرص و طمع، خود را درگیر رقابت‌ها و کشمکش‌های دنیوی می‌کنند، اما کسانی که به ارزش واقعی زندگی پی برده‌اند، در آرامش و سعادت زندگی می‌کنند. چنین افرادی در پی مال‌اندوزی، جاه‌طلبی و حسادت نیستند، بلکه با قناعت و توکل به خدا زندگی می‌کنند.
قرآن می‌فرماید:
﴿ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ﴾
(سوره رعد، آیه ۲۸)

آگاه باشید که تنها با یاد خدا دل‌ها آرامش می‌یابد.

این آیه تأکید می‌کند که آرامش واقعی از یاد خدا سرچشمه می‌گیرد، نه از امور مادی و رقابت‌های دنیوی.

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

ویژگی‌های امت میانه‌رو

✍️محمود کریمی

«وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا» (سوره بقره آیه ١۴) و بی‌گمان شما را ملّت میانه‌روی کرده‌ایم تا گواهانی بر مردم باشید و پیغمبر (نیز) بر شما گواه باشد. ملت مسلمان ملت میانه‌روی است و در میان مردم عدالت و دادگری برپا می‌کند. ارزشها و میزان‌ها را برایشان مقرر می‌نماید و حق و باطل را در میان مردم روشن می‌کند و همیشه در طرف حق قرار دارد.

🔗ادامه‌ی متن

#دین #دعوت #ویژگی‌های_امت_وسط #وسطیت_اسلام

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

🌙هر روز #یک‌جزء قرآن

🎙 ترجمه صوتی قرآن کریم
🖌ترجمه فارسی دکتر عبدالرحمن پیرانی و همکاران
📖 جزء 9

#رمضان #قرآن_کریم #ترجمه‌ی_قرآن_دکتر_عبدالرحمن_پیرانی

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

تاریخ‌نگار نباید به دام نسبیت‌گرایی اخلاقی بیفتد

✍️فرهاد زینی‌وند نژاد

نشست نقد و بررسی كتاب «مفهوم‌شناسی تاریخ» روز دوشنبه ١٣ اسفند ١١٤٠٣ با همكاری انجمن علمی گروه تاریخ دانشگاه تربیت مدرس، مجله مردم‌نامه و «موسسه همكاری‌های میان‌رشته‌ای اكنون» در دانشگاه تربیت مدرس برگزار شد.

🔗ادامه‌ی متن

#گزیده #تاریخ #نسبیت‌گرایی_اخلاقی #تاریخ #معرفی_کتاب

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

سلسله گفتارهای رمضانی مسجد رضوان ایرانشهر

📍 محل: مسجد رضوان، ایرانشهر

🕰 زمان: هر شب پس از نماز تراویح

🎤 سخنران: محمد انور امیری

از عموم علاقه‌مندان دعوت می‌شود در این جلسات معنوی و پربرکت حضور یابند.

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

درآمدی بر مؤلفه‌های نظام اخلاقی قرآن

نویسنده: سیدعلی اکبر حسینی رامندی
ناشر: انتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
سال چاپ: ١٤٠٣
نوبت چاپ: اول
قطع: رقعی
نوع جلد: شومیز
تعداد صفحات: ٤٩٦

تأمل در آموزه‌های قرآنی به منظور پاسخگویی به پرسش‎ها وشبهاتِ پیرامون اخلاق و بسترسازی برای تدوین نظام اخلاقی قرآن‌بنیان از نمونه‌های ژرف­اندیشی در مطالعات دینی، فریضه الهی (توبه: 122) و جهاد در راه خدا است (عنکبوت: 69). پژوهش پیش رو مبتنی بر این فرضیه است که تنها با اتکا به قرآن و مبانی و معیارهای وحیانی، امکان تدوین نظام اخلاقی برتر و کارآمد وجود دارد. می‎توان در پرتو آموزه‌های قرآنی، مبانی، اهداف، اصول و روش تربیت اخلاقی را استخراج کرد و از رهگذر نظام اخلاقی قرآن، فرایندِ تربیت و تکامل اخلاقی و پیش‌نیازهای نظری حیات اخلاقی را فراهم آورد. در این پژوهش، بازشناسی مؤلفه‌های اساسی نظام اخلاقی قرآن‌ مد توجه قرار گفته است.

🔗ادامه‌ی متن

#نظام_اخلاقی_قرآن #معرفی_کتاب

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

دلیر عباسی

عمده شخصیت انسان در کودکی شکل می‌گیرد.

والدین نباید با دلسوزی های بی‌مورد بچه ها را از روزه باز دارند.

بگذارید بچه ها با شما سحری و افطار کنند و تا هر ساعت از روز توانستند روزه باشند.

اینگونه فرهنگ روزه داری رواج پیدا می‌کند.

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

ویژه برنامه روزنه رمضان

فرصتی است برای خودسازی و نزدیکی به خداوند متعال در  رمضان  ۱۴۴۶ ه‍ ق

موضوع: لباسی از جنس همسر

توسط: محمد صابر تیموری

خلاصه برنامه: زن و مرد لباس یکدیگرند.
در جهت رفع عیوب و ایجاد زمینه‌ی پیشرفت، زینت همدیگر می‌شوند.


🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

🌙رمضان ماه آواز دل‌🌙

دریچه‌ای برای کسب معنویت و معرفت

🔖 موضوع: حیات طیبه و توسعه شخصیت

✍️ نویسنده:#دکتر_محمود_ویسی

📄 قسمت اول

📤 تهیه و تنظیم: مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه

🎤خوانش: #لیلا_شیرزایی

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

✅ رمضان بهترین زمان برای توبه به درگاه پروردگار

📚 ای ایمانداران! به درگاه خداوند برگردید و توبه‌ی خالصانه‌ای بکنید تا ...

🔖 سوره التحریم
🎙 #ماهر_المعیقلی

📌 پرسشگری‌های بیدارگر و دل‌انگیز قرآن

✍#فرزان_خاموشی

❓چه کسی این وضعیت را دوست دارد؟

✨{أَیَوَدُّ أَحَدُكُمۡ أَن تَكُونَ لَهُۥ جَنَّةࣱ مِّن نَّخِیلࣲ وَأَعۡنَابࣲ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُ لَهُۥ فِیهَا مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَ ٰ⁠تِ وَأَصَابَهُ ٱلۡكِبَرُ وَلَهُۥ ذُرِّیَّةࣱ ضُعَفَاۤءُ فَأَصَابَهَاۤ إِعۡصَارࣱ فِیهِ نَارࣱ فَٱحۡتَرَقَتۡۗ كَذَ ٰ⁠لِكَ یُبَیِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡـَٔایَـٰتِ لَعَلَّكُمۡ تَتَفَكَّرُونَ} 📖[سوره البقرة: ۲۶۶]
🌸 ترجمه:
«آیا کسی از شما دوست می‌دارد که باغی از درختان خرما و انگور داشته باشد که از زیر درختان آن، جویبارها روان باشد و برای او در آن هرگونه میوه‌ای باشد و در حالی که به سن پیری رسیده و فرزندانی ضعیف داشته باشد، گردبادی که در آن آتش باشد، به باغ برخورد کند و آن را بسوزاند؟! این چنین خداوند آیات خود را برایتان بیان و آشکار می‌سازد، شاید بیندیشید.»

🔹نوع پرسش: آیه با استفهام انکاری و تحذیری
استفهام «تحذیری» از اقسام استفهام مجازی و به این معنا است که گوینده برای ترساندن مخاطب، سخن خود را به صورت سؤال شروع شده است، بدین معنا که هیچ فردی چنین حالتی که در آیه توصیف می‌کند را دوست ندارد. و طرح پرسش ناگواری آن حالت را بیشتر نمایان می‌کند.

🔹پیام پرسش: آیه در قالب تمثیل به اهمیت بخشش مال بدون منت و آزار اشاره دارد. بخشش با منت عمل فرد را تباه می‌کند آن هم در روزی که به ذخیره معنوی و عمل صالح نیاز دارد.
👈 چرا که با منت گذاشتن و اذیت کردن گیرنده، تلاش خود را در واقع تباه می‌سازد. و با دستان خالی به پیشگاه رب‌العالمین می‌رود.
به مانند صاحب باغی است، که خود در نهایت پیری باشد و فرزندانش هم خردسال و ضعیف که نتوانند او را در مقابل آتش گرفتن باغ یاری کنند، و نیاز شدید به ثمره باغ داشته باشد، نشان از مصیبت بزرگی است.

✔️ و خداوند تصویر زنده‌ای از صحنه‌های قیامت، که فرد در آنجا شدیدا به اعمال صالح جهت رهایی بخشی از آتش دوزخ دارد را زیبا در این آیه به تصویر می‌کشد.

✨در بیانی دیگر خداوند از اعمال بی‌ثمر انسان در قیامت اینچنین بازگو می‌کند و می‌فرماید:

✨{وَقَدِمۡنَاۤ إِلَىٰ مَا عَمِلُوا۟ مِنۡ عَمَلࣲ فَجَعَلۡنَـٰهُ هَبَاۤءࣰ مَّنثُورًا} 📖[سوره الفرقان: ۲۳]
🌸 ترجمه:
«ما به سراغ تمام اعمالی که آنان انجام داده‌اند میرویم و همه را همچون ذرات غبار پراکنده در هوا می‌سازیم.»

✅ در واقع تمثیل در آیه تصویری از عمل فردی را دارد که با منت گذاشتن در بخشش و صدقه عمل خود را به تباهی می‌کشاند و نابود می‌کند.
👈 چرا که منت، رفتاری بس زشت و پست، و احساس بسیار رذیلانه است. و انسانی که دست به چنین کاری می‌زند، به خاطر دوست داشتن به کوچک داشتن گیرنده، یا برای خودنمایی و جلب توجه مردم به خود، است. نه برای رضایت خدا، منت گذاشتن در بخشش، برای دهنده و گیرنده، به طور یکسان اذیت و آزار است.
برای کسی که صدقه می‌بخشد، حالتی از تکبر و خودپسندی را برمی انگیزد به گونه‌ای که برادر و هم کیش خود را در برابر خود شکسته دل و سر به زیر می‌کند. و همچنین قلب شخص بخشنده را لبریز از دورویی و ریاکاری و از خدا بی‌خبری می‌کند. برای گیرنده هم صدقه با منت، چرا که او را دچار سرخوردگی و شکستگی می‌کند، و عکس العمل آن کینه توزی و انتقام جویی خواهد بود.

( في‌ظلال القرآن، ج ۱، ص ۴۶۴)

🌱درخت کرم هر کجا بیخ کرد
گذشت از فلک شاخ و بالای او
گر امید داری کز او برخوری
به منت منه اره بر پای او
(سعدی)

🌙رمضان ماه آواز دل‌🌙


https://t.me/islahweb

آینده‌ی هر کشوری در جهان، بستگی به میزان توجه به کودکان دارد

نویسنده: بن سالم باهشام
مترجم: اصلاحوب

زمانی که زکریا (علیه‌السلام) از عطایای خداوند به مریم دختر عمران آگاه شد و دانست که خداوند قادر است هر چیزی را در هر زمانی به وقوع بپیوندد، از جمله عطای فرزند در سن بالا و در زمانی که همسرش نازا باشد. به همین دلیل، زکریا (علیه‌السلام) با ایمان کامل و اطمینان به قدرت خداوند، از خداوند خواست که فرزندی صالح به او عطا کند، هرچند که به نظر می‌رسید همه‌ی احتمال‌ها برای داشتن فرزند از بین رفته باشد.

🔗ادامه‌ی متن

#دین #اجتماع #تربیت_کودک #مراقبت_از_کودکان #آیندەنگری

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

🏷️ از اخلاق قرآنی

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

تظاهر به دانایی (تعالم)

حقیقت این است که پنجاه سال پیش
تنها یک بیماری می‌شناختیم که درمانش ممکن بود:
جهل و بی‌سوادی.

اما امروز با آفت تازه‌ای مواجه‌ایم
که درمان آن بسیار دشوارتر است: تظاهر به دانایی.
یا اگر بخواهید، می‌توان آن را سطحی‌گری در علم‌آموزی نامید. و چالش اصلی، در یافتن راه درمان این بیماری نهفته است.

📚📚از کتاب شروط النهضة، اثر مرحوم مالک نبی

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat