📝 خاموشی شعله‌های ایمان؛ ندایی برای بیداری دعوت‌گران📝

🟡به تمامی دعوت‌گرانی که زیر سایه بحران‌ها، دل‌هایشان دچار ضعف شده ، وبه مرض بی نشاطی و غفلت از مسئولیت عبودیت و دعوت إلی الله گرفتار آمده اند!!!👌🏻
ای ملتزم راه حق، آیا احساس نمی‌کنی که شعله درونت رو به خاموشی نهاده است؟! 👌🏻
✨ روزها می‌گذرد، و یاد اذکار صبح و شام، همچون خاطره‌ای محو شده، از ذهن می‌گریزد… 👌🏻
✨ سنت‌های مؤکد، روزی ستون ایمان بودند، و امروز تنها نامی از آن‌ها باقی مانده، جز رکعتی از نماز فجر، که خود نیز در کشاکش غفلت گم می‌شود… 👌🏻
✨ نه زمزمه‌ای از آیات الهی در گوش جان، نه شب‌زنده‌داری، نه روزه‌ای که روح را صیقل دهد… 👌🏻
✨ صدقه، همان نور پنهانی که ظلمت را می‌شکافد، اسیر وسوسه‌های شیاطین شده است؛ یکی به تأخیر می‌اندازد، دیگری با وعده‌های فریبنده سرگرم می‌کند، یکی با ترس سد راه می‌شود، و دیگری در خفا، فراموشی را بر دل می‌نشاند…                    👌🏻 
   ✨ و زمان می‌گذرد؛ یک روز، دو روز… شاید هفته‌ها و ماه‌ها، بدون آنکه عقل در خوانش علمی ژرف، یا در جست‌وجوی حقیقتی ناب، غوطه‌ور شود… و بدتر از همه، مجالس گرد هم می‌آیند، گفتگوها شکل می‌گیرند، اما زبان‌ها به‌جای ذکر و حکمت، غرق در غیبت شده‌اند؛ گویی که از مردگان، تکه‌ای گوشت ربوده‌اند، بی‌آنکه انکار کنند، بی‌آنکه وجدانشان لرزشی احساس کند…! 👌🏻
✨ زهد در سنت‌ها، گستردگی در مباحات، و آشنایی با محرمات… 👌🏻
✨ نماز ضحی، اگر کسی توان ایستادن داشته باشد، به جا آورده می‌شود… 👌🏻
✨ پیش از ظهر جمعه، که روزی گنجینه‌ای الهی بود، امروز در هیاهوی غفلت گم شده است…
✨ اکنون، اقامه نماز همانند اذان است، و قرائت امام همانند اقامه؛ بسیاری، جز در لحظه پایان‌یافتن زمان، پای به مسجد نمی‌گذارند… 👌🏻
✨ دیدار در راه خدا، همچون حج، سالی یک‌بار رخ می‌دهد…👌🏻     ✨ لبخند، آن نشانه‌ای از سرور ایمان، کالایی نایاب شده است، مگر آنکه رحمتی الهی بر دل‌ها باریدن گیرد…                               👌🏻
📌 پس بپرس! آیا انسانی که بدین حال گرفتار آمده، می‌تواند اثری بر جامعه‌اش بگذارد، چه رسد بر خویشتن و خانواده‌اش؟                 👌🏻📌 آیا او در تغییر عالم نقشی خواهد داشت، یا خود، بازیچه تغییر خواهد شد؟ آیا مولّد خواهد بود یا تنها مصرف‌کننده؟     

🔹پس هر یک از ما، باید بی‌درنگ در آینه جان خویش بنگریم، پیش از آنکه پرده‌های غفلت، دیدگان حقیقت را کور کند… و همان‌گونه که یکی از صالحان گفت: «اعتماد مردم به برخی از اهل دانش و دعوت‌گران از میان رفت، هنگامی که آنان را در صف‌های آخر دیدند، در حالی که دل‌هایشان در زنجیر دنیای خود اسیر شده بود…» 🟡
📿 اللهم ردنا إليك رداً جميلاً...
📿 و تجاوز عن تقصيرنا…
📿 و نعوذ بك اللهم من العجز والكسل…

✍️ترجمه و تحقیق: حمــزه خان بیـگی

https://t.me/islahweb

‍ 📌مقدمه‌ای در زمینه آزادی در قرآن
✍️ عبدالعلی بازرگان
تعداد صفحات: ٢٠٧ 

رویکرد اسلام را به مقوله آزادی و حدود آن در جامعه تبیین نموده و ابزارهای محدودکننده و کنترل‌کننده جامعه را بررسی تحلیل می‌کند. نویسنده در کتاب حاضر می‌کوشد تا با مطالعه دقیق زبان‌شناختی و به‌کارگیری شیوه‌های جدید آمار ریاضی، معیارهایی برای بررسی مفاهیم تشریعی و قانون‌گذاری در قرآن بیاید و آنها را به صورت داده‌های خام به فرمول‌های برساخته خود بدهد و نتایج را تحلیل نماید؛ تا بدین صورت، اطلاعاتی کاملاً علمی و منطقی از بایدها و نبایدهای قرآنی در اختیار داشته باشیم.
وی در فصل نخست، مفهوم آزادی را در چگونگی رفتار و روابط افراد اجتماع تحلیل می‌کند.
در این فصل، پس از بیان شیوه‌های ابلاغ رسالت و عکس‌العمل مردم در برابر حضرت رسول الله صلی الله علیه وسلم، رابطه اذن و ایمان را بررسی نموده و هشدارهای بازدارنده‌ی ایجابی در آیات مختلف را در دسته‌بندی‌های مختلف جای می‌دهد.
در فصل بعد، دستورهای قرآنی درباره نحوه‌ی برخورد با مخالفین و دشمنان اسلام را تحلیل می‌کند. بدین منظور، ابتدا میزان آزادی در خصومت و جنگ را شرح داده و سپس به توضیح ضوابط و اصول جنگ با دشمنان می‌پردازد.
در بخش پایانی کتاب، فلسفه اختیار و آزادی از دیدگاه اسلام را مورد مداقه قرار می‌دهد و به توصیف مفاهیم آزادیِ گناه، میزان اختیار و حدود اختیارات انسان در مشیّت الهی می‌پردازد. وی این بخش را با بحث درباره سازوکارهای تأخیر عذاب و حکمت «امهال» و «املاء»به پایان می‌برد.

کلیدواژه‌های این کتاب
#قرآن
#حقوق_بشر
#آزادی
#انسان
#مدرنیته
#معرفی_کتاب

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

🔺انحلال پ.ک.ک و آینده ترکیه!

بالاخره پ.ک.ک در اجابت ندای رهبرش عبدالله اوجالان انحلال خود را اعلام کرد و بیان داشت که سلاح را بر زمین می‌گذارد. کنار گذاشتن سلاح برای یک حزب بعد از حدود نیم قرن اتفاقی ساده نیست.

تشریح عوامل و ریشه‌های این شیفت پارادایمی از حوصله این یادداشت خارج است؛ اما در کل می‌توان نقش سه عامل را برجسته دانست؛ نخست دگردیسی فکری اوجالان در زندان در حدود دو دهه اخیر که جایگاه کاریزماتیکش آن را خواسته یا ناخواسته به رهبری و نیروهای پ.ک.ک قبولاند که البته این پیام اوجالان مولود توافقی نیز هست که با دولت ترکیه پس از مذاکرات فشرده داشت و با انحلال پ.ک.ک باید منتظر رونمایی از پلان‌های بعدی آن ماند.

عامل دوم داخلی است؛ چه درون سازمانی، چه در حاکمیت و جامعه ترکیه از پاره‌‎ای تحولات فکری و سیاسی پیوسته در پ.ک.ک گرفته که در گذار تدریجی از استقلال‌طلبی به خودمختاری و فدرالیسم و سپس کنفدرالیسم دموکراتیک و اخیرا دموکراسی برای ترکیه نمایان شد تا نوعی بن‌بست گفتمانی عمل مسلحانه در سایه تحولات نوین جامعه، پایان دوره انکار مطلق هویت کردی و اعتراف به آن و بخشی از حقوق کردها که الزامات و نقش‌آفرینی متفاوتی را می‌طلبد.

عامل سوم خارجی است؛ از فروکاست کنشگری مسلحانه در دنیای مدرن و بسته‌تر شدن فضای بین‌المللی برای گروه‌های مسلح پس از حوادث 11 سپتامبر گرفته تا نوعی انزوای ژئوپلیتیک در نتیجه از دست دادن متحدان و یا کاهش حمایت آن‌‎ها و همچنین گسترش روابط آنکارا با شرق و غرب و تغییرات منطقه‌ای.

در این میان، چه بسا برخی پوست‌اندازی پ.ک.ک از یک تشکیلات مسلح به حزبی سیاسی را-چه در لوای حزب برابری و دموکراسی خلق‌ها چه با عنوانی دیگر- محصول شکست در رسیدن به اهداف پس از چند دهه فعالیت مسلحانه بدانند، اما این مهم را نیز نباید نادیده انگاشت که دستکم بخشی از دلایل گذار تدریجی ترکیه در سه بعد رسمی، حزبی و مردمی در دو دهه اخیر از انکار مطلق هویت کُردی تا اعتراف به آن، به آثار جنگ خونین مستمر این تشکیلات با دولت ترکیه بر می‌گردد.

اما توافق اوجالان و اردوغان و برونداد آن در انحلال پ.ک.ک در دو سطح داخلی و منطقه‌ای واجد آثار و پیامدهای مهم و دامنه‌داری خواهد بود.

در داخل در دو سطح ملی و کُردی می‌‎توان منتظر آثار مثبت این اتفاق بود. این درگیری خونین چند دهه‌ای صرفا میان دولت و ارتش با پ.ک.ک نبود، بلکه هر کدام عقبه مردمی بزرگی داشته و دارد؛ از یک طرف، حکومت ترکیه حمایت اکثریت مطلق جامعه از هر طیف و جریانی را در این جنگ داشت و از دیگر سو نیز پ.ک.ک دستکم از حمایت بخش قابل توجهی از جامعه کُردی برخوردار بود.

بنابراین توافق دو طرف برگردان مردمی بزرگی در جهت گسترش صلح داخلی خواهد داشت که برنده نخست آن جبهه داخلی ترکیه آن هم در این شرایط منطقه‌ای ناپایدار است. همین امر نه تنها انرژی مضاعفی به آن در مواجهه با چالش‌ها و تهدیدهای خارجی می‌دهد، بلکه می‌تواند به رفع چالش‌های امنیتی و اقتصادی در مسیر توسعه کمک کند.

در کنار آن، این اتفاق می‌تواند فضای سیاسی جدیدی را در ترکیه رقم بزند که در آن جامعه کُردی بتواند به دور از انگ تروریسم و غیره راحت‌‍تر مطالبات خود را از کانال سیاسی پیش ببرد. از این رو، می‌توان پیش‌بینی کرد که شیفت انرژی و پتانسیل پ.ک.ک در سایه امکانات مالی و رسانه‌ای عظیم آن به کار سیاسی - به ویژه پس از آزادی اوجالان- در کنار دیگر جریان‌های کُردی علی‌رغم ایدئولوژی‌های متفاوت آن‌ها، جنبش کُردی ترکیه را تنومندتر از هر زمانی خواهد کرد. این امر از کردهای ترکیه وزنه سیاسی تاثیرگذاری می‌سازد که در موازنه‌های داخلی، ائتلاف‌های سیاسی و تشکیل دولت نقشی تعیین‌کننده خواهند داشت.

برنده دیگر این توافق، اردوغان و حزب و ائتلاف حاکم است؛ البته در صورتی که بتوانند دستکم در سه سال آینده حمایت نماینده سیاسی پ.ک.ک سابق را داشته باشد. احتمال چنین حمایتی به علت رجحان قسمی بده بستان میان دوطرف زیاد است؛ از یک طرف کردها خواهان تغییر بندهایی در قانون اساسی هستند و از طرف دیگر نیز اردوغان به دنبال اصلاحاتی در آن و ادامه حضور در قدرت است.

اما در سطح منطقه نیز در وهله نخست انحلال پ.ک.ک می‌تواند باعث تضعیف امتداد ایدئولوژیک آن در سوریه که اکنون تحت فشار شدید دمشق و آنکارا است، شود؛ آن هم در موقعیتی که ترامپ نه تنها برنامه‌ای جدی برای حمایت از قسد ندارد و دوستی با اردوغان و ترکیه را به ویژه در صورت موفقیت وساطت آنکارا میان پوتین و زلنسکی ترجیح می‌دهد. در همین حال نیز احتمالا حکومت خودمختار کُردی را به نوعی وجه المصالحه نزدیکی دمشق و تل آویو قرار دهد.
کما این که موفقیت صلح داخلی پیشران مهمی برای نقش آفرینی جدی‌تر ترکیه در منطقه است که از منظر رقابت‌های منطقه‌ای می‌تواند وزنه ژئوپلیتیک آن را در مقابل رقبا افزایش دهد.

✍#صابر_گلعنبری