🔺شناسایی فلسطین؛ خوش‌بینی و بدبینی!

چه بسا در تاریخ سازمان ملل تا این اندازه صدای فلسطین بلند نبوده است که هم در خطابه‌های روسای کشورها در مجمع این نهاد و نیز در اجلاس راهکار دو دولتی نیویورک انعکاس یافت. همچنین هیچ وقت اسرائیل نیز به این اندازه در معرض محکومیت و انزوای بین‌المللی قرار نگرفته است.

اکنون شناسایی «کشور فلسطین» به عدد بی‌سابقه 157 کشور یعنی 81 درصد کشورهای عضو سازمان ملل رسیده است که در میان آن‌ها بیشتر متحدان سنتی اسرائیل از جمله فرانسه و انگلیس دو عضو دائم شورای امنیت قرار دارند. با این حساب هم اکنون از 5 عضو دائم شورای امنیت تنها آمریکا کشور فلسطین را به رسمیت نمی‌شناسد.

اما در مواجهه با این وضع، نگاه‌ها در منطقه و جهان متفاوت است؛ عده‌ای با خوشبینی صرف به مساله می‌نگرند؛ انگار که کشور فلسطین تاسیس و ریشه بحران خشکیده شد و برخی نیز با بدبینی کامل به آن نگاه می‌کنند؛ انگار هیچ اتفاقی نیفتاده است.

این اتفاق هر چند فعلا منجر به تشکیل کشور فلسطین نمی‌شود، ولی تحول سیاسی و حقوقی بسیار مهمی در سپهر بین‌الملل به شمار می‌رود که در بستر تحول عمیق دیگری در افکار عمومی جهان با برآمدن روایت فلسطین و افول روایت اسرائیل رخ می‌دهد. به گفته منابع اسرائیلی در حالی که اسرائیلی‌ها قبلا در سفر به کشورهای اروپایی عنوان «شهروند تنها دموکراسی خاورمیانه» را یدک می‌کشیدند، اما امروز تحت تعقیب «انگ نسل‌کشی» ناچار به پنهان کردن هویت خود هستند.

این شیفت پارادایمی در سطح افکار عمومی و انزوای فزاینده اسرائیل به مرور زمان می‌تواند همان تحول سیاسی و حقوقی را واجد برگردان‌های عملی مهمی در مسیر تشکیل کشور فلسطین کند.

در این خصوص نیز اگر سیر نزولی جایگاه اسرائیل در افکار عمومی آمریکا به همین شکل ادامه یابد، دولت‌های بعدی این کشور نیز چه بسا چاره‌ای  جز پیوستن به این کارزار نداشته باشند.

در کل، هر چند اولویت کنونی با قید فوریت توقف نسل‌کشی در غزه است و هنوز همدردی جهانی به کنش جمعی موثری برای متوقف کردن اسرائیل منجر نشده است، اما فعلا سونامی شناسایی‌ کشور فلسطین اولا، وضعیت فلسطین از سرزمین و ملتی تحت اشغال را به کشوری تحت اشغال ارتقا می‌دهد و ثانیا موجب زنده ماندن آرمان فلسطین در سطحی جهانی می‌شود؛ در حالی که تا دو سال پیش کاملا فراموش شده بود و عادی‌سازی روابط عربی و اسلامی با اسرائیل جایگزین آن شده بود. اما اکنون قضیه معکوس شده است. ثالثا به انزوای بیشتر اسرائیل در سطح بین‌الملل کمک می‌کند. رابعا می‌تواند به سدی در مقابل طرح کوچاندن فلسطینی‌ها از غزه و کرانه باختری تبدیل شود.

فارغ از این‌ها نیز واکنش شدید اسرائیل به شناسایی کشور فلسطین به تنهایی گویای ژرفای تحولی است که در جریان است. تا جایی که اخيرا یسرائیل زئیف فرمانده سابق عملیات ارتش اسرائیل با انتشار کلیپی از سخنان یحیی سنوار رهبر سابق حماس نوشت که پیش بینی او محقق شده و او اکنون در قبرش در مواجهه با اسرائیل موفق شده است.

سنوار در این سخنرانی که یک سال و اندی قبل از حمله اکتبر در غزه ایراد شده است، می‌گوید: «در کمتر از یک سال، اسرائیل را در برابر یکی از این دو گزینه قرار خواهیم داد: یا ما و جهان، آن را مجبور به پذیرش قانون و قطعنامه‌های بین‌المللی و تشکیل کشور فلسطین در اراضی اشغالی 1967 در غزه و کرانه باختری و قدس و برچیدن شهرک‌ها و .... می‌کنیم یا آن را در مقابل اراده بین‌المللی قرار می‌دهیم و به شدت منزوی خواهیم ساخت و به ادغام آن در منطقه و جامعه بین‌الملل پایان خواهیم داد.»

واقعیت این است که اسرائیل امروز در بن‌بستی چند لایه گرفتار شده است و جنگی که در واکنش به حمله هفتم اکتبر حماس انجام داد، هم در عرصه میدانی با وجود این حجم ویرانی و کشتار به بن‌بست خورده و نیز چنین پیامدهای سنگینی و جبران‌ناپذیری را در سطح جهان در برداشته است.

در این میان هم متضرر اصلی مخالفت با تشکیل کشور فلسطین در درازمدت خود اسرائیل است. چنین اتفاقی در شرایط کنونی می‌‎تواند موجب تبدیل شدن آن به «کشوری طبیعی» در منطقه شود و دستکم موجودیت آن را تثبیت کند؛ اما این امر در آینده تضمین شده نیست و با تغییر احتمالی موازنه قدرت در پیرامون اسرائیل و نظام بین‌الملل هیچ بعید نیست شرایطی در آینده شکل گیرد که اساسا طرف فلسطینی دیگر به مرزهای 1967 رضایت ندهد.

اما مخالفت با تشکیل کشور فلسطین بن‌بست دیگر اسرائیل یعنی بحران جمعیتی را تشدید می‌‎کند؛ به نحوی که ادامه اشغالگری، عملا آن را در محاصره جمعیتی فلسطینی‌ها قرار داده که جمعیت آن‌ها هم اکنون بدون احتساب آوارگان در خارج بیش از یهودیان اسرائیل است.
خلاصه این که اسرائیل امروز در نتیجه همین بن‌بست‌ها نه به راه‌حل کشور واحد دو ملیتی به علت برهم خوردن موازنه جمعیتی به نفع فلسطینی‌ها تن می‌دهد و نه به راهکار دو کشوری.
#صابر_گلعنبری

پيامى به مادران مسلمان:
ای آنکه خداوند بهشت را زیر پایت نهاده است، به یاد داشته باش که هر لحظه صبر در تربیت فرزندانت برای اینکه آنان از فرزندان صالح باشند، در ترازوی حسنات توست. به یاد داشته باش که صبر تو در تربیت فرزندانت عبادت است، و هر لحظه‌ای که شب‌زنده‌داری می‌کنی، هر سخن راهنمایی که می‌گویی و هر اشک دعایی که برای فرزندانت فرو می‌ریزی، در دفتر اعمالت حسناتی نوشته می‌شود که هرگز از بین نمی‌رود. تو کارخانه‌ی پرورش مردان و سازنده‌ی نسل‌ها هستی، و تو دیواری هستی که خانه‌های امت را از فروپاشی محافظت می‌کند.

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌رهنمودهای حکومتی و اجتماعی در قرآن: چارچوبی جامع برای جامعه‌ای صالح

✍️محمود کریمی

این نوشتار با تکیه بر آموزه‌های قرآن، مبانی حکومتداری اسلامی را بررسی می‌کند. قرآن اصولی بنیادین برای اداره جامعه ارائه می‌دهد که نخستین‌بار در دولت مدینه به اجرا درآمد و الگویی ماندگار برای حکمرانی مسلمانان شد. مهم‌ترین این اصول عبارت‌اند از: عدالت و احسان به‌عنوان سنگ بنای جامعه عادل و متعالی، تضمین امنیت چندبعدی (اجتماعی، اقتصادی، غذایی و زیست‌محیطی) به‌عنوان بستر شکوفایی و توسعه، و اصل شورا به‌عنوان سازوکار مشارکت جمعی در تصمیم‌گیری‌ها. این سه رکن در کنار هم، چارچوبی جامع و مترقی برای حکمرانی ارائه می‌دهند که هدف آن ایجاد جامعه‌ای صالح، پایدار و شکوفا بر پایه کرامت انسانی و ارزش‌های اخلاقی است.

📎 متن کامل را در اصلاح‌وب بخوانید:

#اصلاحوب #قرآن #حکومتداری #عدالت #احسان #امنیت #شورا #حکمرانی_اسلامی #توسعه #رفاه #کرامت_انسانی

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌نشست تخصصی کارشناسان روابط عمومی در راسک برگزار شد

راسک-پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح

نشست تخصصی کارشناسان روابط عمومی با اعضای جماعت دعوت و اصلاح در راسک برگزار شد.

📎 متن کامل خبر را در اصلاح‌وب بخوانید:

#اصلاحوب
#جماعت_دعوت_و_اصلاح
#روابط_عمومی
#راسک
#سیستان_و_بلوچستان
#نشست_تخصصی
#ارتباطات
#رسانه
#هوش_مصنوعی
#آموزش
#هم‌افزایی
#تعاملات_سازنده

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

🍏 دانه‌های معنا در مثنوی مولانا (۳۷)

🔖 تعصب، نشان ناپختگی

این جهان همچون درخت است ای کرام
ما بر او چون میوه‎های نیم خام

سخت گیرد خام‌ها مر شاخ را
زانکه در خامی نشاید کاخ را

چون بپخت و گشت شیرین لب‌گزان
سهل گیرد شاخه‎ها را بعد از آن

سخت‌گیری و تعصب خامی است
تا جنینی کار خون‌آشامی است
(مثنوی معنوی، دفتر اوّل)

📍 معنای روان
مولانا جهان را به درختی بزرگ تشبیه می‌کند و ما را میوه‌های خام و ناپخته‌ای که بر شاخه‌های آن آویخته‌ایم. میوه‌ی خام چون هنوز شایسته‌ی کاخ شاهانه نیست، شاخه را محکم می‌گیرد و رها نمی‌کند. اما وقتی رسید و شیرین شد، شاخه را سست می‌گیرد و آماده‌ی جدا شدن می‌شود. انسان نیز وقتی از سعادت معنوی کامِ جانش شیرین شود، دلبستگی به مُلک و لذت‌های این دنیا در نظرش سرد و بی‌جاذبه می‌شود. تعصب و سخت‌گیری همان خامی است، و تا وقتی در مرحله‌ی جنینی هستیم، کارمان خون‌آشامی است؛ یعنی وابسته و نیازمندیم. تنها با پختگی و بلوغ است که می‌توانیم از شاخه‌های وابستگی رها شویم و طعم آزادی و آرامش را بچشیم.

📍 مفهوم و درس زندگی:
✓ خام بودن یعنی هویت خود را در بیرون جستن: در دارایی‌ها، در نقاب‌های اجتماعی، در باورهای به ارث‌رسیده، یا در سلطه بر دیگران. چنین انسانی همچون جنینی است که خون مادر می‌مکد، بی‌آنکه خود حیاتی مستقل یافته باشد.
✓ پختگی یعنی رسیدن به استقلال درونی، بی‌نیازی از مصرف کردن دیگران برای تعریف خویش، و اتصال به سرچشمهٔ جان.
✓ بسیاری از رنج‌های ما از «شاخه‌چسبی» است: تعصبی که نمی‌گذارد باورهای کهنه را رها کنیم؛ لجاجتی که مانع دیدن حقیقت می‌شود؛ خودشیفتگی‌ای که پذیرش خطا را دشوار می‌سازد؛ و دلبستگی‌هایی که ما را به بند می‌کشند.
✓ مولانا هشدار می‌دهد: سخت‌گیری و تعصب نشانهٔ ناپختگی است. همان‌گونه که جنین هنوز خون‌آشام است و از مادر مستقل نشده، انسان خام نیز خون زندگی دیگران را می‌مکد و آزادی خویش را بر باد می‌دهد.
✓ در ساحت اجتماعی، این خامی گاه به استبداد می‌انجامد: پدری که فرزندش را شیء می‌پندارد و او را به رؤیاهای ناکام خویش مجبور می‌کند؛ یا دینداری که در تعصبات کور گرفتار می‌شود و به جای جان‌بخشی، جان‌ستانی می‌کند.
✓ اما انسانِ پخته، چون میوهٔ رسیده، سبک‌بار است؛ از شاخه‌های بیرون رها می‌شود و از عشق و جانِ جهان تغذیه می‌کند. چنین انسانی نه از تنهایی هراس دارد، نه از طرد شدن؛ زیرا ریشه در اصل خود دوانده است.

✍️ الحاق جوادی

https://t.me/islahweb

📌نشست هم‌اندیشی علما در تربت‌جام برگزار شد

تربت جام- پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح

نشست هم‌اندیشی علما و اساتید با حضور خواهران و برادران در شهرستان تربت جام برگزار شد.

📎 متن کامل خبر را در اصلاح‌وب بخوانید:

#اصلاحوب
#جماعت_دعوت_و_اصلاح
#روابط_عمومی
#تربت_جام
#علما
#اساتید
#نشست_هم‌اندیشی
#خراسان_رضوی
#وحدت
#همدلی
#دعوت_اسلامی
#فلسطین

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

صهیونیست‌ها تنها قاتلان انسان نیستند؛ بلکه آنان دشمن زندگی با همه‌ی ابعاد و عناصر آن‌اند: دشمن انسان، حیوان، گیاه و حتی دشمن عبادتگاهها. آنان خطری برای تمام بشریت به شمار می‌آیند. بر جهان لازم است دریابد که اینان همان کسانی‌اند که خداوند درباره‌شان فرمود:
«و چون روی برگردانند، در زمین می‌کوشند تا در آن تباهی کنند و کِشت و نسل را نابود سازند.»

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌جماعت دعوت و اصلاح آذربایجان غربی برنامه‌ی یک‌روزه‌ی کوهنوردی برگزار کرد

اشنویه- پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح

به همت معاونت فرهنگی اجتماعی جماعت دعوت و اصلاح استان آذربایجان غربی برنامه‌ی یک‌روزه‌ی کوهنوردی در اشنویه برگزار شد.

📎 متن کامل خبر را در اصلاح‌وب بخوانید:

#اصلاحوب
#جماعت_دعوت_و_اصلاح
#کوهنوردی
#کوه
#آذربایجان_غربی
#اشنویه
#محمدبشیر_تیباش
#حسین_تیباش

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌سمینار آشنایی با شخصیت استاد عبدالرحمن شرفکندی «هه‌ژار» برگزار شد

سقز- پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح

معاونت دانشجویی سقز برای آشنایی با شخصیت و آثار شاعر برجسته کُرد، عبدالرحمن شرفکندی متخلص به «هه‌ژار» سمینار یک روزه برگزار نمود.

📎 متن کامل خبر را در اصلاح‌وب بخوانید:

#اصلاحوب #جماعت_دعوت_و_اصلاح #عبدالرحمن_شرفکندی
#هژار #هه‌ژار #سقز #محمدامین_واژی #اسماعیل_کسنزانی
#گلاویژ_اسماعیلی #ترجمه #شاعر #دانشجویی

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌یاد خدا را به فصل‌های زندگی محدود نکنیم.
نه فقط وقتی دل شکسته‌ایم و درمانده،
که در روزهای شادی و آرامش نیز،
به یاد بیاوریم او صاحب همه‌چیز است.

زیرا خدایی که در سختی‌ها پناه می‌دهد،
همان خدایی‌ست که در خوشی‌ها لبخندت را می‌بیند
و دوست دارد نامش بر زبانت جاری شود.



#الله #خدا #شکرگذاری #ابراهیم_الحلقی #متن_زیبا #اسلام #استغفرالله


📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💡 سلسله «کدهای نورانی» - ویژه نوجوان.

📍 شماره ۱: آگاهی؛ اولین قدم

✓ گاهی حس می‌کنیم دنیا پر از چیزهای عجیب و پیچیده است؛ آدم می‌خواد همه چیز رو بفهمه، ولی نمی‌دونه از کجا شروع کنه. این حس رو خیلی‌ها تجربه کردن… شاید تو هم همین حالا این حس رو داری.

•• قرآن به ما یاد می‌ده که آگاهی و علم، کلید باز کردن درهای ذهنه.
⬅️ «اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ» یعنی اول یه قدم بردار، شروع کن به یاد گرفتن و کشف کردن، حتی اگه مسیر طولانی باشه.

📍 یه چالش کوچیک برای امروز:
✓ فقط یه چیز جدید یاد بگیر و سعی کن بفهمیش، حتی اگه خیلی کوچیک باشه. مثلاً یه نکته توی درس، یا یه مفهوم کوتاه در قرآن.
✓ بعد فکر کن ببین چه حس قشنگی داره وقتی می‌فهمی!
•• تو چه چیزی بیشتر دوست داری یاد بگیری؟

⬅️ انتخاب با خودته، اما هر قدم کوچیک تو رو قوی‌تر و باهوش‌تر می‌کنه.

https://t.me/islahweb

#کلیپ

🎥 مروری بر زندگی سراسر خدمت و دعوت شیخ یوسف قرضاوی(رحمه‌الله)

🔖 قسمت اول

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌اُخروی‌اندیشی و خلوص درونی؛ رویکردی قرآنی به پرورش انسان

✍️فرزان خاموشی

قرآن با ایجاد «پلیس درونی» و توجه دائم به سرای آخرت، انسان را از دلبستگی‌های دنیا و خواست‌های نفسانی پاک می‌سازد. پیامبران نمونه این خلوص‌اند که یاد دائمی آخرت، رفتار و تصمیم‌هایشان را هدایت می‌کرد و آنان را برگزیده خدا ساخت. تربیت اینگونه انسان‌ها به مربیان و دعوتگران الهام می‌دهد تا نسلی شایسته، پیراسته و متوجه آخرت پرورش دهند.

📎 متن کامل را در اصلاح‌وب بخوانید:

#اصلاحوب #جماعت_دعوت_و_اصلاح #خلوص_الهی #آخرت_اندیشی #تربیت_نفوس #پیامبران #پرورش_انسان #پلیس_درونی #تهذیب_نفس #نسل_شایسته #یاد_آخرت #رفتار_خالص

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

✍️سید قطب:

وقتی تنها برای خودمان زندگی می‌کنیم، زندگی کوتاه و ناچیز به نظر می‌رسد؛ از جایی که آگاهی ما آغاز می‌شود شروع می‌شود و با پایان عمر محدودمان خاتمه می‌یابد.
اما وقتی برای دیگران، و در حقیقت برای یک فکر یا عقیده زندگی می‌کنیم، زندگی عمیق و طولانی به نظر می‌رسد؛ از جایی که انسانیت آغاز می‌شود شروع می‌شود و حتی پس از ترک این دنیا، ادامه می‌یابد…

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

🔺بخشی از یک پازل بزرگ!

بالاخره از امشب مکانیسم ماشه و تحریم‌ها و قطعنامه‌های سازمان ملل فعال می‌شوند. این تشدید تنش قبل از آن که تبیین شود حامل چه پیامدها و تبعاتی است، جهت و دورنمای رویکرد غرب در قبال ایران و ورود مناقشه میان دو طرف را به پرتنش‌ترین دوره خود نشان می‌دهد.

این که اروپا حتی حاضر نشد با تمدید قطعنامه 2231 چند ماه دیگر صبر کند که شاید در مذاکرات گشایشی حاصل شود و کلا بی‌خیال توافق قاهره میان آژانس و ایران به عنوان اندک شانس تمدید قطعنامه شد، نشانگر حساس‌تر شدن شرایط، محاسبات متفاوت آن نسبت به گذشته و درعین حال نوعی عجله و شتاب است. درک سرّ این تعجیل اروپا برای فهم گام‌های بعدی آن‌ها مهم است.
در واقع، فعال‌سازی مکانیسم ماشه فراتر از مساله برنامه هسته‌‎ای ایران و با کلیت منازعه میان ایران و غرب و همه پرونده‌ها و مسائل آن مرتبط است.

در کنار فاکتورهای پیشگفته، این اقدام سه کشور اروپایی را می‌توان محصول تلاقی سه عامل دیگر نیز پنداشت:

نخست هماهنگی با دولت ترامپ؛ با وجود اختلاف‌‎نظرهای اروپا، اسرائیل و آمریکا درباره پاره‌ای مسائل و موضوعات، اما به نظر می‌رسد که درباره پرونده ایران تا حدود زیادی اتفاق نظر دارند. این مساله در نوعی حمایت ضمنی این کشورها از جنگ 12 روزه اسرائیل و حملات آمریکا به تاسیسات هسته‌ای ایران نمود داشت. بنابراین می‌توان گفت که بازگرداندن قطعنامه‌های شورای امنیت بخشی از پازلی بزرگ است که با جنگ ژوئن گذشته با سرعت و شدت بیشتری در حال شکل‌گیری است.

عامل دوم به تغییر نگرش اروپا نسبت به مفهوم امنیت پس از جنگ اوکراین بازمی‌گردد که از نظر اروپایی‌ها، ایران در آن دخالت دارد. از این منظر، تصمیم تروئیکای اروپایی ادامه طبیعی مواضع تند آنها در دو سال اخیر می‌باشد که احیانا شدیدتر از آمریکا هم بوده و به نظر می‌رسد از مدت‌ها قبل مترصد فرا رسیدن چنین فرصتی بوده‌اند.

از این زاویه، بعید نیست که تغییر رویکرد یا حداقل تغییر لحن اخیر ترامپ در قبال جنگ اوکراین، نتیجه نوعی هماهنگی بيشتر میان آمریکا و اروپا درباره ایران و روسیه باشد؛ به این معنا که اروپا در موضوع ایران کاملاً همسو با آمریکا حرکت کند و در مقابل، ترامپ در موضوع اوکراین و در قبال روسیه، توجه بیشتری به دغدغه‌های اروپا نشان دهد. کما این که شرط اروپا برای از سرگیری مذاکرات با آمریکا نیز موید این هماهنگی و هم‌پوشانی است.

عامل سوم به تلاش برای بازتعادل سیاست اروپا نسبت به اسرائیل مربوط می‌شود. در ماه‌های اخیر و به‌ویژه در هفته‌های گذشته، برخی متحدان اروپایی اسرائیل با شناسایی کشور فلسطین و انتقادهای تند از ادامه جنگ و نسل‌کشی در غزه، نارضایتی شدید تل‌آویو را برانگیختند. از نگاه اسرائیل، این اقدام‌ها نشانه‌ای از فاصله گرفتن اروپاست. در چنین وضعی، خودداری از فعال‌کردن «اسنپ‌بک» می‌توانست شکاف میان دو طرف را بیشتر کند و پیامدهایی به‌همراه داشته باشد. بنابراین، به نظر می‌رسد یکی از انگیزه‌های اصلی سه کشور اروپایی برای فعال‌کردن «اسنپ‌بک» این بوده که سیاست خود در قبال اسرائیل را متعادل کنند و جلوی آسیب بیشتر به روابطشان را بگیرند.

در کل، شرایط نسبت به قبل خیلی متفاوت شده است و دیگر شیوه‌های گذشته در مواجهه با وضعیت امروز پاسخگو نیست و اساسا هم انتخاب‌ها و گزینه‌ها نیز روز به روز محدودتر شده و می‌شوند. وقتی منازعه وارد فاز نظامی می‌شود، یعنی قبح خیلی از کارها شکسته شده و شرایط به طور بنیادین تغییر کرده است.

در گذشته قبل از این قبح‌شکنی‌ها به ویژه در دوره بایدن فرصت موفقیت دیپلماسی دوجانبه مبتنی بر قِسمی «برد-برد» بیشتر بود که از دست رفت؛ اما امروز با آمدن ترامپ و به ویژه با حملات، بیشتر منطق زور و واقع‌گرایی حاکم است تا زور منطق و در چنین شرایطی و پس از تغییر ادراک‌ها، دیپلماسی دو جانبه جای خود را به دیپلماسی یک‌جانبه و مشروط می‌دهد. امروز ترامپ خود را در موضع قدرت می‌بیند و مذاکره و دیپلماسی از نظر او به معنای چانه‌زنی برای رسیدن به توافقی مورد رضایت طرفین نیست، بله امضای توافقی مطلوب او برای گرفتن حداکثر امتیازات در همه پرونده‌های مورد مناقشه است.

✍#صابر_گلعنبری

📌آزادی در آگاهی است، نه در برهنگی و بی‌بندوباری!

آنچه امروز به نام آزادی مشاهده می‌کنیم، در واقع از مسیر علم و آگاهی فاصله دارد.
از آیات شریف قرآن کریم دریافت می‌شود که خداوند متعال، هم در بُعد اصلاح بینش و هم در بُعد اصلاح رفتار و منش، عقل و خرد، تفکر و تامل را مورد خطاب قرار داده است. آیات، کسانی را مخاطب قرار می‌دهد که زمینه کسب علم و بینش صحیح را فراهم می‌کنند و در پی اصلاح منش خود هستند.
کاملاً روشن است که رفتار و عملکرد بیرونی انسان، ناشی از بینش اوست. به عبارت دیگر، منش انسان معرف افکار اوست. پس هرچه بینش و افکار انسان اصلاح گردد، به تبع آن، منش نیز سامان یافته و نیرومند می‌شود.
امام شافعی (رح) می‌فرماید:

«ای انسان! خداوند تو را آزاد آفریده است؛ پس بکوش همچنان که آزاد خلق شده‌ای، آزاد زندگی کنی.»

اما زیباتر و روشن‌تر از این سخن، فرمایش خداوند است:

«وَالله ٲخرجكم من بُطِون ٲُمّهتكم لَا تَعلمون شَیئاً وَ جَعَلَ لَكم السَّمع وَ الٲبصار وَ الٲفدة لَعَلّكم تشكُرون» (نحل/۷۸)

خداوند قوای سه‌گانه سمع، بصر و فؤاد را در وجود انسان قرار داده است تا مجرای کسب علم، آگاهی و شناخت باشد. این ابزارها کلید دستیابی به استعدادهای بالقوه و ساخت شخصیت حقیقی انسان هستند.
با بکارگیری درست این سه ابزار، انسان می‌تواند:
آزاد زندگی کند
مستقل فکر کند
تشخیص دهد و تصمیم بگیرد
نه اینکه صرفاً مقلّد باشد و نه اینکه در منجلاب حیوانیت غرق شود.
آزادی واقعی تنها در گرو علم و آگاهی است.
آزادی واقعی یعنی تشخیص آگاهانه و خردمندانه خوب از بد، درست از نادرست، خیر از شر و بهره‌گیری درست از قوای سه‌گانه دریافت علم.

✍ الهه رهنما

https://t.me/islahweb