#حدیث
شنیدم رسول اکرم ص مى فرمود: «بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لاَ إلهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ، وَإقَامِ الصَّلاَةِ، وَإيْتَاءِ الزَّكَاةِ، وَحَجِّ الْبَيْتِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ»(٣).
«اسلام بر پنج قاعده بنا شده است: گواهى دادن به آنکه معبودى بحق جز خداى یکتا نیست، گواهى به آنکه حضرت محمد ص پیامبر خـداست، بر پا داشتن نماز، دادن زکات، حج خانه خدا، و روزه گرفتن در [ماه مبارک] رمضان».
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
💠از ابى عبدالرحمن عبدالله بن عمر بن خطابس روایت است که گفت:
شنیدم رسول اکرم ص مى فرمود: «بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لاَ إلهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ، وَإقَامِ الصَّلاَةِ، وَإيْتَاءِ الزَّكَاةِ، وَحَجِّ الْبَيْتِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ»(٣).
«اسلام بر پنج قاعده بنا شده است: گواهى دادن به آنکه معبودى بحق جز خداى یکتا نیست، گواهى به آنکه حضرت محمد ص پیامبر خـداست، بر پا داشتن نماز، دادن زکات، حج خانه خدا، و روزه گرفتن در [ماه مبارک] رمضان».
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤3
💠 سیرهٔ معنوی پیامبر اکرم ﷺ((بیست و هشتــــم ربیـع الأوّل))
✍🏻حمزه خانبیگی
«صبر و رضا در برابر تقدیر الهی»
بـخــش اوّل
در میان همه جلوههای نورانی شخصیت رسول خدا صلی الله علیه و آله، شاید هیچ خصلتی به اندازه «صبر» و «رضا» عظمت روحی ایشان را آشکار نکند. صبر پیامبر تنها تحمل سختیها نبود، بلکه آرامش آگاهانهای بود که از یقین به حکمت الهی سرچشمه میگرفت؛ و رضای ایشان تنها تسلیم در برابر حوادث نبود، بلکه عشق به اراده الهی و اعتماد کامل به پروردگار بود.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از آغاز رسالت، در دریایی از رنجها قرار گرفت. تمسخرها، تکذیبها، محاصره اقتصادی، شکنجه یاران، هجرت اجباری و جنگهای پیدرپی، هر یک برای درهم شکستن اراده انسان کافی بود؛ اما آن حضرت در همه این فراز و نشیبها، جلوهگاه صبر الهی باقی ماند. قرآن کریم بارها ایشان را به صبر فراخواند و او نیز این فرمان را نه تنها برای خود، بلکه برای همه بشریت به الگویی جاودانه تبدیل کرد.اوج این صبر را میتوان در حادثه «طائف» مشاهده کرد؛ آن هنگام که مردم آن شهر به جای استقبال از پیامآور رحمت، او را با سنگها بدرقه کردند. بدن مبارکش زخمی شد و خون از پاهایش جاری گشت؛ اما هنگامی که فرشته الهی پیشنهاد عذاب آنان را مطرح کرد، پیامبر نفرین نکرد، بلکه با قلبی سرشار از رحمت فرمود که امید دارد از نسل آنان کسانی برخیزند که خدا را بپرستند. این صبر، صبرِ همراه با محبت بود؛ نه صبرِ آمیخته با انتقام.
اما «رضا» مرتبهای بالاتر از صبر است. صبر آن است که انسان در برابر تلخیها شکایت نکند؛ رضا آن است که در پس هر تلخی، دست حکیم خدا را مشاهده کند. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در تمام زندگی خود به این مقام رسیده بود. هرگاه نعمتی میرسید، شکر میکرد و هرگاه مصیبتی فرود میآمد، همان آرامش و اطمینان را حفظ مینمود؛ زیرا قلبش به سرچشمه تقدیر الهی پیوند خورده بود.در سالهای حیات پیامبر، مصیبتهای شخصی نیز کم نبود. وفات فرزندان، از دست دادن حضرت خدیجه سلام الله علیها که بزرگترین حامی و همدم ایشان بود، و رحلت ابوطالب که پشتوانه اجتماعی او به شمار میرفت، دل پیامبر را اندوهگین ساخت. با این حال، هرگز زبان مبارکش به اعتراض نسبت به قضا و قدر الهی نگشوده نشد. آن حضرت گریه میکرد، زیرا گریه نشانه مهر و انسانیت است؛ اما در همان حال میفرمود که بنده خدا جز آنچه موجب رضایت پروردگار است بر زبان نمیآورد.
رضای پیامبر نسبت به تقدیر الهی از معرفت عمیق او به خداوند سرچشمه میگرفت. کسی که خدا را حکیم مطلق، رحیم مطلق و آگاه مطلق میشناسد، میداند که هیچ حادثهای بیحکمت نیست؛ اگرچه راز آن در نگاه محدود انسان پنهان باشد. ااز این رو رسول خدا در دشوارترین لحظات نیز امید خود را از دست نمیداد و آینده را روشن میدید. در دل سختیها بشارت میداد و در اوج بحرانها از رحمت خدا سخن میگفت.
درس بزرگ سیره نبوی آن است که صبر و رضا به معنای سکون و انفعال نیست. پیامبر در برابر مشکلات میایستاد، تلاش میکرد، برنامهریزی مینمود و از همه اسباب مشروع بهره میگرفت؛ اما نتیجه را به خدا واگذار میکرد. او میان «کوشش کامل» و «اعتماد کامل به خدا» جمع کرده بود. این همان حقیقت توکل است که ثمره آن صبر و رضاست.امروز نیز انسان در زندگی خود با انواع رنجها، فقدانها، ناکامیها و ناملایمات روبهرو میشود. سیره پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به ما میآموزد که در برابر تقدیر الهی نه با ناامیدی، بلکه با ایمان بایستیم؛ نه با اعتراض، بلکه با اعتماد؛ و نه با تسلیمِ منفعلانه، بلکه با تلاشی امیدبخش و دلسپرده به حکمت خداوند.
صبر نبوی یعنی استوار ماندن در طوفانها؛ و رضای نبوی یعنی دیدن دست مهربان خدا در پسِ همان طوفانها. هر کس از این چشمه بنوشد، آرامشی مییابد که حوادث روزگار توان ربودن آن را ندارند؛ زیرا دل او آموخته است که آنچه خدا مقدر کرده، اگرچه گاه تلخ باشد، در نهایت از سرچشمه رحمت و حکمت بیپایان او جاری شده است.
☆ ادامه دارد ☆
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
❤1
💠 سیرهٔ معنوی پیامبر اکرم ﷺ((بیست و هشتــــم ربیـع الأوّل))
✍🏻حمزه خان بیگی
«صبر و رضا در برابر تقدیر الهی»
🔺ادامه بخش اوّل
درک صبر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله تنها با مطالعه تعریف «صبر» ممکن نیست؛ بلکه باید عظمت رنجها و در عین حال عمق ایمان ایشان را با هم دید. هر چه این دو را بهتر بشناسیم، به حقیقت صبر نبوی نزدیکتر میشویم.
🔶 رنجهای پیامبر را واقعی ببینیم
گاهی پیامبر را چنان در مقام عصمت و بزرگی میبینیم که فراموش میکنیم ایشان نیز انسانی بودند که درد، غم و تنهایی را احساس میکردند.
در کودکی پدر و مادر خود را از دست دادند.وقتی این رنجها را کنار هم قرار دهیم، درمییابیم که صبر پیامبر به معنای روبهرو نشدن با سختی نبود، بلکه به معنای استوار ماندن در دل سختیها بود.
در جوانی شاهد آزار مستضعفان بودند.
سالها مورد تمسخر و تکذیب قرار گرفتند.
یارانشان شکنجه شدند.
به وطن خویش مکه مجبور به ترک شدند.
فرزندانشان را از دست دادند.
در جنگها زخمی شدند.
🔶 صبر را با بیاحساسی اشتباه نگیریم
پیامبر گریه میکردند، اندوهگین میشدند و رنج میکشیدند. هنگام رحلت فرزندشان ابراهیم، اشک از چشمان مبارکشان جاری شد. این نشان میدهد که صبر به معنای نداشتن احساس نیست.
👌صبر نبوی یعنی:🔶 سرچشمه صبر پیامبر را بشناسیم
دل شکسته شود، اما ایمان نشکند.
اشک جاری شود، اما امید از بین نرود.
انسان رنج بکشد، اما به خدا بدگمان نشود.
راز صبر پیامبر در قدرت جسمانی یا روحیه عادی انسان نبود. سرچشمه آن، یقین به خدا بود.
📖 پیامبر میدانست:
خداوند حکیم است.هرچه ایمان انسان به حکمت خدا بیشتر شود، صبر او نیز عمیقتر خواهد شد.
هیچ حادثهای بیهدف نیست.
وعده الهی حق است.
شکستهای ظاهری پایان راه نیست.
🔶 به رفتار پیامبر در سختترین لحظات نگاه کنیم
در جنگ احزاب، مسلمانان از هر سو محاصره شده بودند و بسیاری از مردم دچار ترس شده بودند. اما پیامبر در همان شرایط از آینده روشن اسلام سخن میگفت.این رفتارها نشان میدهد که صبرپیامبر تنها تحمل نبود؛بلکه تبدیل رنج به رحمت وکینه به محبت بود.
در طائف، هنگامی که سنگباران شدند، به جای نفرین برای هدایت مردم دعا کردند.
در فتح مکه، پس از سالها آزار و دشمنی، بسیاری از دشمنان خود را بخشیدند.
🔶 صبر پیامبر را در زندگی خود تجربه کنیم
حقیقت صبر نبوی زمانی فهمیده میشود که انسان در زندگی خود با آزمایشها روبهرو شود:
هنگام بیماری،اگر در آن لحظات به یاد آوریم که پیامبر با مشکلاتی به مراتب بزرگتر روبهرو شدند و با این حال امید و اعتماد خود را از دست ندادند، اندکی از حقیقت صبر ایشان را درک خواهیم کرد.
هنگام از دست دادن عزیزان،
هنگام ناکامی و شکست،
هنگام بیمهری دیگران.
درک صبر پیامبر یعنی فهم این حقیقت که او انسانی بود که عمیقترین رنجها را چشید، اما هیچگاه پیوند قلبی خود را با خدا از دست نداد. صبر نبوی نه خاموش کردن درد، بلکه روشن نگه داشتن چراغ ایمان در میان تاریکی دردهاست. هرچه انسان به خدا نزدیکتر شود، بهتر میفهمد که چگونه رسول خدا در میان آن همه طوفان، آرام و استوار باقی ماند.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
❤2
Audio
💠مهندسی روان و سیاست در کلمات قرآن
✍️نایف بن نهار
▷ ◉───────── ۲۹:۱۴
این پادکست بر اساس دیدگاههای دکتر نایف بن نهار، بر جایگاه محوری قرآن در شکلدهی به اندیشه و رفتار انسان معاصر تمرکز دارد. او معتقد است هر واژه و تکرار در قرآن هدفی حکیمانه دارد و این کتاب نباید تنها به متخصصان مذهبی محدود شود، بلکه باید به عنوان منبعی اصلی برای علوم انسانی و اجتماعی مورد تدبر قرار گیرد. نویسنده با نقد جدایی عقل اسلامی از قرآن، بر ضرورت استخراج یک الگوی تربیتی و معرفتی از آیات تأکید میکند که فراتر از دانش نظری، مجهز به «قطبنمایی» برای مدیریت چالشهای زندگی باشد. وی همچنین با برشمردن تفاوتهای میان تحلیل وصفی و هنجاری در قرآن، اهمیت پرسشگری و تدبر فردی را در کنار مشورت با اهل علم برای فهم عمیقتر آموزههای الهی تبیین میکند. در نهایت، این منبع بر این باور است که بازگشت به روششناسی قرآنی در مواجهه با مسائلی نظیر نقد، گفتگو و کنشگری، تنها راه مقابله با تزلزل فکری و انفعال در جهان امروز است.
#پادکست_آوای_اصلاح۴۶
💢تهیه شده با هوش مصنوعی
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
💠دل قوی دار که بنیاد بقا محکم از اوست
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
💠وَمَاۤ أَرۡسَلۡنَـٰكَ إِلَّا رَحۡمَةࣰ لِّلۡعَـٰلَمِینَ🔖سوره الأنبیاء آیه ۱۰۷
(ای محمد!) ما تو را جز به عنوان رحمت جهانیان نفرستادهایم ...
💠 در کوچه به او سنگ پرتاب میکردند، از بام خانه خاکستر بر سر مبارکش میریختند، او را دیوانه میخواندند !
اما ثروتشان را برای حفظ و نگهداری به او میسپردند.
❤️چون او محمد امین بود
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤1
💠شبکههای اجتماعی؛ وقتی زمانمان را آرامآرام میدزدند
تصور کنید هر روز ساعتها تلفن همراه را در دست میگیرید و بیهدف میان صفحات شبکههای اجتماعی میچرخید. میدانید بخشی از جوانی و زمان زندگیتان در حال از دست رفتن است؛ چشمها خسته میشوند، ذهن آشفتهتر میشود و با هر اسکرول، بهجای آرامش، گاهی اضطراب و نارضایتی بیشتری نصیبتان میشود. با این حال، باز هم تلفن را کنار نمیگذارید.
البته شبکههای اجتماعی همیشه بیفایده نیستند؛ گاهی خبری مهم، مطلبی آموزنده، ویدیویی مفید یا حتی لحظهای سرگرمکننده در آنها پیدا میشود.اما پرسش اینجاست: آیا ارزش این فواید، به اندازه زمانی هست که از ما میگیرند؟
بخش قابلتوجهی از آنچه در این فضا میبینیم، ترکیبی از تبلیغات تکراری، حاشیهها، جدالهای بیپایان، نظرات تند و مقایسههای آزاردهنده است.
دیگران معمولاً بهترین لحظههای زندگیشان را به نمایش میگذارند و ما، در سکوت، زندگی واقعی خود را با ویترین زندگی آنان مقایسه میکنیم.قرار بود شبکههای اجتماعی وسیلهای برای نزدیکتر شدن انسانها باشند؛ اما گاهی به ابزاری برای ربودن تمرکز، فرسودن ذهن و مصرف بیهدف زمان تبدیل شدهاند. خطر اصلی هم همین است: کسی زمان ما را به زور نمیگیرد؛ خودمان آن را، دقیقهبهدقیقه، در اختیار این فضا میگذاریم.
«فقط چند دقیقه نگاه میکنم» میگوییم، اما ناگهان متوجه میشویم یک یا دو ساعت گذشته است؛ ساعاتی که میتوانست صرف مطالعه، ورزش، یادگیری، گفتوگو با خانواده، کار، تفکر یا حتی یک استراحت واقعی شود.
شاید لازم نباشد از شبکههای اجتماعی بهطور کامل فرار کنیم؛ اما لازم است دوباره مالک زمان و توجه خود باشیم. هر چیزی که ارزشمند است، لزوماً چیزی نیست که بیشتر دیده میشود.
زندگی کوتاهتر از آن است که بخش بزرگی از آن را صرف تماشای زندگی دیگران کنیم.
گاهی بهترین تصمیم، نه یک اسکرول دیگر، بلکه خاموش کردن صفحه و برگشتن به زندگی واقعی است.
نویسنده : عبدالرحمن محمد الکردی
ترجمه : جمال سبحانی
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
💯1