#پیام_روز

💠خشم، اول به خودتان آسیب میزند

تصور کنید تکه آهنِ گداختهای در دست دارید. فرقی نمیکند آن را به سمتِ دیگری پرتاب کنید یا محکم به دستِ خود فشار دهید؛ در هر دو حالت، خودتان میسوزید. شاید طرفِ مقابل آسیب ببیند یا از آن دوری کند؛ اما این دستِ شماست که آزار میبیند.

نگه داشتنِ خشم و کینه نیز دقیقاً مانندِ همین مثال است؛ گویی یک آهنِ داغ را در دستانِ خود فشردهایم.

ممکن است دلایلِ زیادی برای عصبانیت داشته باشیم و به نظرمان برسد که حق با ما است؛ اما فراموش نکنیم که این خودِ ما هستیم که بیشترین آسیب را میبینیم. با چسبیدن به خشم، از لذت بردن از لحظهی حال باز میمانیم.

به جای آنکه از بودن با عزیزانمان لذت ببریم یا از نعمتهایِ زندگی قدردانی کنیم، خشم این فرصتها را از ما میرباید.

شاید به این احساسات نامهایِ دیگری هم بدهیم؛ مثلاً بگوییم عصبانی یا ناراحت هستیم؛ اما صرفنظر از نامی که بر آن میگذاریم، این احساساتِ منفی مانع از آن میشوند که زندگی را به طورِ کامل تجربه کنیم.

دلایلِ خشمِ ما ممکن است کاملاً منطقی باشند؛ شاید دیگران با ما بدرفتاری کرده باشند یا به ما ظلم روا داشتهاند؛ اما بلوغ و خرد در این است که بتوانیم ببخشیم.

برای بخشیدن، نیازی نیست رودرروی فردِ مقابل قرار بگیریم. هر زمان که خاطرهای تلخ در ذهنمان زنده شد، میتوانیم تصمیم بگیریم که آن را ببخشیم.
بخشش را مانند آبی تصور کنید که بر روی آتشِ فروزان میریزد. هر بار که احساسِ خشم در ما شعلهور میشود، میتوانیم با بخشش، بر آن آب بپاشیم. شاید در ابتدا آتش به طورِ کامل خاموش نشود، اما با تکرارِ این عمل، کمکم شعلههایِ خشم فروکش کرده و به خاکستر تبدیل میشوند.

برای رسیدن به آرامشِ درونی و داشتنِ آیندهای روشنتر، بخشش بهترین هدیهای است که میتوانیم به خودمان بدهیم.

— برگرفته از کتاب «۱۰۰ چیزی که باید (قبل از اینکه خیلی دیر شود) درک کنید»

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠همنشینی؛ مدرسهٔ پنهانِ جان و آیینهٔ سرنوشت انسان

✍🏻حمزه خان‌بیگی

یکی از ژرف‌ترین حقیقت‌هایی که قرآن کریم ومعارف سیره وسنت نبوی وسلف صالح بر آن تأکید کرده‌اند،حقیقتِ «تأثیر همنشین» است. انسان هرچند موجودی صاحب اراده و اختیار است، اما در عین حال از محیط پیرامون، فضای عاطفی و فکری جامعه، و بیش از همه از کسانی که با آنان معاشرت دارد، اثر می‌پذیرد. بسیاری از دگرگونی‌های روحی، فکری و اخلاقی انسان، نه در میدان حوادث بزرگ، بلکه در سکوتِ نشست‌ها، در سایهٔ دوستی‌ها و در لابه‌لای گفت‌وگوهای روزمره رقم می‌خورد.
🔶 از این رو،انتخاب رفیق در منطق قرآن صرفاً یک انتخاب اجتماعی نیست؛بلکه تصمیمی سرنوشت‌ساز در مسیر رشدمعنوی وسعادت ابدی انسان است.هردوستی، جویباری است که چیزی را به روح انسان وارد می‌کند؛یا نور می‌آورد یاغفلت،یابیداری می‌آفریند یاخوابِ جان،یا دل را به آسمان می‌برد یا به خاک می‌دوزد.

بعض الرفقة تحتاج بعدها إلى استغفار لا لأنهم فعلوا بك شيئًا، بل لأنك خرجتَ من الجلسة وأنت لا تعرف كيف ضاعت ساعتان من وقتك في كلامٍ لا يُقدّم ولا يؤخّر
برخی همنشینی‌ها چنان‌اند که پس از پایانشان، انسان نیازمند استغفار می‌شود؛ نه از آن رو که همراهانش آزاری به او رسانده‌اند، بلکه بدان سبب که وقتی مجلس به پایان می‌رسد، ناگهان درمی‌یابد دو ساعت از سرمایه گران‌بهای عمرش در گفت‌وگوهایی سپری شده است که نه دانشی بر او افزوده، نه دلی را بیدار کرده و نه گامی در مسیر رشد و تعالی او پدید آورده است. آن زمان است که آدمی با حسرت می‌نگرد و از خود می‌پرسد: این فرصت ارزشمند چگونه چنین خاموش و بی‌ثمر از کف رفت؟

در برابر،مردمانی نیز هستند که همنشینی با آنان نعمتی الهی است.کافی است لحظاتی درکنارشان بنشینی؛بی‌آنکه احساس کنی، یادخدا درجانت زنده‌تر می‌شود،دل به محاسبه و بازنگری خویش فراخوانده می‌شود، وهنگامی که از آنان جدا می‌شوی،قلبت سبک‌تر،روحت آرام‌تر و همّتت برای پیمودن راه حق استوارتر از پیش است.چنین مجالسی نه تنها زمان را نمی‌سوزانند،بلکه عمر را بارور می‌سازند وانسان را یک گام به حقیقت وجود خویش نزدیک‌تر می‌کنند.
📖 از همین رو قرآن کریم با بیانی سرشار از حکمت و تربیت می‌فرماید:

﴿وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ﴾
«خویشتن را با کسانی همراه و شکیبا بدار که بامدادان و شامگاهان پروردگار خود را می‌خوانند و تنها رضای او را می‌جویند.»

این آیه، تنها سفارش به هم‌نشینی نیست؛ بلکه دعوتی است به انتخاب آگاهانه مسیر زندگی. برای خود رفیقی برگزین که نشستن در کنار او تو را به خدا نزدیک‌تر کند؛ دوستی که سخنش چراغ اندیشه باشد، رفتارش الهام‌بخش فضیلت، و حضورش یادآور مقصدی که برای آن آفریده شده‌ای.

در حقیقت، آنچه در مسیر سلوک و رشد انسان هراس‌انگیز است، طولانی بودن راه نیست؛ زیرا هر راه دشواری با صبر و امید پیموده می‌شود. آنچه بیم‌آور است، همراهی با کسانی است که پیوسته دل و زبانشان در حصار دنیا گرفتار است؛کسانی که همه گفت‌وگوهایشان پیرامون بهره‌های زودگذر، خواسته‌های فانی و سرگرمی‌های بی‌ثمر می‌گردد. چنین همنشینی‌هایی، بی‌آنکه انسان متوجه شود، نگاه او را از افق‌های بلند آخرت به زمین می‌دوزد و دلش را به امور گذرا مشغول می‌سازد.

آنگاه،پس از سال‌ها، با شگفتی می‌پرسد: چرا یاد آخرت در زندگی‌ام کم‌رنگ شد؟چرا شور بندگی در دلم فرو نشست؟ و چرا مقصد جاودانم در حاشیه قرار گرفت؟غافل از آنکه پاسخ این پرسش را باید درمجالسی جست که در آن‌ها حضور یافته و در رفاقت‌هایی که برای خود برگزیده است.
🔶رفیق،تنها همسفر روزهای زندگی نیست؛بلکه معمار پنهان اندیشه و روح انسان نیز هست.ازاین رو خردمند کسی است که پیش از انتخاب راه،همراه راه رابرگزیند؛زیرا بسیارند کسانی که به مقصد نرسیدند، نه ازآن رو که راه را نمی‌شناختند،بلکه چون باهمنشینانی همراه شدند که دل‌هایشان رو به جهتی دیگرداشت.

👌پس خوشا به حال کسی که در میان مردم، دوستانی را برگزیند که حضورشان او را به یاد خدا اندازد، محبت آخرت را در دلش زنده کند و گام‌هایش را در مسیر بندگی استوارتر سازد. چنین رفاقتی از بزرگ‌ترین نعمت‌های الهی و از ارزشمندترین سرمایه‌های سلوک و سعادت است.

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

☕️ جرعه‌ای آرامش | ۱

💠پیش از آنکه تاریکی بگذرد

گاهی در دلِ شرایطی قرار می‌گیریم که شبیه به یک بن‌بستِ تمام‌عیار است؛
جایی که راه‌های زمینی مسدود به نظر می‌رسند، تدبیرها به نتیجه نمی‌رسند و فشارِ روزگار از هر سو سنگینی می‌کند.
در چنین لحظاتی، اولین فکری که به ذهن انسان هجوم می‌آورد این است: «دیگر امیدی نیست؛ تمام شد.»
اما درست در تاریک‌ترین نقطه‌هاست که ایمان، معنای حقیقی خود را نشان می‌دهد.
🔹 حضرت یونس(ع) در تنگنایی باورنکردنی—در دل تاریکی شب، عمق تاریکی دریا و درون تاریکی شکم ماهی—تنها یک سلاح داشت: گفت‌وگوی صادقانه با خدا.
او در آن ظلمات دست به این ندا گشود:
🔖 فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
«پس در دلِ تاریکی‌ها ندا داد که: معبودی جز تو نیست؛ تو منزهی، و بی‌تردید من از ستمکاران بودم.»
📖 سورهٔ انبیاء، بخشی از آیهٔ ۸۷
و پاسخ پروردگار، شکافتنِ محال بود:
🔖 فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ ۚ وَكَذَٰلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ
«پس دعای او را اجابت کردیم و او را از اندوه رهانیدیم؛ و ما مؤمنان را این‌گونه نجات می‌بخشیم.»
📖 سورهٔ انبیاء، آیهٔ ۸۸
💎 چقدر دلنشین است پایان این آیه: «وَکَذٰلِکَ نُنجِی الْمُؤْمِنِینَ».
خداوند نمی‌فرماید «این معجزه فقط مخصوص یونس بود»، بلکه می‌فرماید این یک قانون همیشگی برای اهل ایمان است!
رازِ نجات در دو گام ساده خلاصه شد:
۱. بزرگ دیدن پروردگار (لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَکَ)؛ یعنی بالاتر از هر بن‌بست و هر بن‌بست‌سازی، قدرت توست.
۲. فروتنی و صدق درونی (إِنِّی کُنتُ مِنَ الظَّالِمِینَ)؛ یعنی رها کردن ادعاها و اعتراف به ضعف خود در پیشگاه او.
اگر امروز احساس می‌کنی در تاریکیِ مشکلی پیچیده گرفتار شده‌ای و دور و برت راه نجاتی پیدا نیست، تسلیم اضطراب نشو.
خدایی که امواج دریا و عمق ظلمات مانع شنیدنِ صدای بنده‌اش نشد، صدای تپش‌های مضطرب دل تو را هم در این لحظه می‌شنود.
تاریکی هر قدر عمیق باشد، توانِ ایستادن در برابر نور اجابت او را ندارد.

#جرعه_ای_آرامش

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠نمایشگاه کتاب کردستان؛ آیینه‌ای برای خودستایی یا پنجره‌ای به نیاز مردم؟

✍🏻حسین الماسی

🔹کتاب، ارزشمندترین محصول فرهنگی بشر است؛ گنجینه‌ای که تجربه‌های زیسته‌ی انسان را از دل قرن‌ها عبور می‌دهد. کتاب روایت‌گر تلخ و شیرینِ رویدادهایی است که بر تاروپود زندگی ملت‌ها نشسته، از رازهای بزرگ علمی که نگاه بشر به جهان را دگرگون کردند تا ابداعاتی که رفاه را به خانه‌ها آوردند. نمایشگاه کتاب نیز قرار است ویترینِ همین گنجینه باشد؛ اما تجربه‌ی این روزها در نمایشگاه کتاب کردستان، پرسش‌هایی تلخ را در برابر این انتظار قرار می‌دهد.

🔹نمایشگاه کتاب کردستان با هزینه‌ی سنگین بخش دولتی و خصوصی برپا شده و صدها نهاد برای روزها درگیر آن‌اند. اما آیا کتاب‌هایی که مردم واقعاً می‌خواهند، به راحتی و آزادانه در آن یافت می‌شود؟ آیا سلیقه‌ی مخاطبِ کردستانی که خود از دیرباز دیار فرهنگ، هنر و ادب بوده، در این نمایشگاه کشف و پاسخ داده می‌شود؟ تجربه‌ی عینی این روزها می‌گوید خیر؛ نمایشگاه بیشتر به «اشغال فضایی بزرگ» توسط نهادها بدل شده است تا پاسخی به نیاز واقعی مردم. این الگوی ناموفق، همان سبکی است که سال‌هاست صداوسیما و بسیاری از حوزه‌های فرهنگی کشور و استان‌های ما را اداره می‌کند؛ الگویی که از مردم و ذوق آنان بی‌خبر است.

🔹 نکته‌ی تلخ‌تر آنکه این بی‌توجهی، تنها به سلیقه‌ی فرهنگی محدود نیست؛ بلکه ریشه در نابسامانی معیشتی دارد که بر سفره‌ی مردم سایه افکنده است.

در همین ایام که خانواده‌ها در تکاپوی تهیه‌ی البسه و نوشت‌افزار برای آغاز سال تحصیلی فرزندان‌شان هستند، بازارِ خریدِ این اقلام به دلیل عدم تناسب حقوق با هزینه‌ها، کساد و بی‌رونق است. کارمندان و بازنشستگانی که حقوق‌شان در شش‌ماهه‌ی گذشته ترمیم نشده، کارگرانی که دست‌شان از حداقل‌های معیشت کوتاه است، و کشاورزانی که چشم‌به‌راه دریافت بهای گندم‌شان هستند، همگی در این گردابِ گرانی گرفتارند؛ گرانی‌ای که با تورمی نزدیک به مرز سه‌رقمی، زندگی را بر همگان سخت کرده است. کردستان نیز به همت مدیران استانی‌اش، همواره در شمار استان‌های با بالاترین تورم کشور بوده است. در چنین شرایطی، برپایی نمایشگاهی که نه کتاب مطلوب مردم را دارد و نه مخاطبِ واقعی‌اش توانِ خرید دارد، چه معنایی می‌تواند داشته باشد؟

🔹در ساعات بازدید من، شمار بازدیدکنندگان واقعی به تعداد انگشتان دست هم نمی‌رسید و بیشترِ حاضران، مسئولانی بودند که شیفته‌ی عکس و مصاحبه‌اند؛ یادآورِ همان واگویه‌ی ناصرالدین‌شاه که در کاخ قدم می‌زد و می‌گفت: «هر چه فکر می‌کنیم از خودمان خوشمان می‌آید!». این در حالی است که بنده خود از علاقه‌مندان جدی به کتاب و خریدارِ دائمیِ کتاب‌ام و هر ماه برای این کار هزینه می‌کنم؛ اما در آن روز، با کمال تأسف، به دو دلیل حتی یک کتاب نخریدم: نخست آنکه کتاب‌های مطلوبِ خود را در غرفه‌ها نیافتم، و دوم آنکه علی‌رغم علاقه‌ی وافری که به کتاب دارم، به‌دلیل بازنشستگی و عدم ترمیمِ حقوق در شش‌ماهه‌ی گذشته، همچون قاطبه‌ی مردم، توانِ خرید نداشتم.
🔹نمایشگاه کتاب کردستان می‌تواند پنجره‌ای به فرهنگ و نیاز واقعی مردم باشد؛ اما تا زمانی که مسئولان نه توانِ کشف سلیقه‌ی مردم دارند، نه قدرتِ بهبود معیشت آنان و نه عزمِ احقاق حقوق عادی‌ترین اقشار، این پنجره‌ها به آیینه‌هایی برای خودستایی بدل می‌شوند. فرهنگِ زنده از دلِ شنیدن و پاسخ‌گویی به نیازِ واقعی جامعه می‌روید؛ نه از تشریفاتِ خالی از معنا. تا آن روز، نمایشگاه کتاب کردستان، چیزی جز آیینه‌ای در برابر خودِ برگزارکنندگان نخواهد بود.
۱۸ شهریور ۱۴۰۵

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

‍ گزارش کلی کتاب «هنر بیدارکردنِ دل‌ها»

عنوان اثر: هنر بیدارکردنِ دل‌ها

نویسنده: فرزان خاموشی

ناشر: افق علم

مشخصات نشر: چاپ اول، ۱۴۰۵ | قطع رقعی

عوامل هنری و فنی: حسان خاموشی (طراح جلد)، امید مقدس (تایپ و صفحه‌آرایی)

محور اصلی و ساختار کتاب
کتاب «هنر بیدارکردنِ دل‌ها» اثر فرزان خاموشی، متنی متمرکز بر تحلیل، تفسیر و برداشت‌های تربیتی-هدایتی از آیه ۴۶ سوره مبارکه سبأ است:

﴿قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا﴾

نویسنده با چارچوب‌بندی واژگانیِ این آیه شریف، ساختاری مرحله‌ای برای بیداری درونی و اثربخشی بیرونی ارائه می‌دهد. سفر محتوایی اثر بر چهار گام کلیدی استوار است: بیداری 👈 اندیشه 👈 بصیرت 👈 عزم.

تککیک ابعاد و مضامین کلیدی
۱. سیر واژگانی و مفاهیم تربیتی آیه
«قُل» (شجاعت و صراحت در پیام): اهمیت ابلاغ پیام حق، شجاعت در گفتار و مسئولیت اجتماعی انسانِ آگاه.

«أَعِظُكُمْ» (هنر موعظه مؤثر): بررسی ظرافت‌های روان‌شناختی سخن‌گفتن با دل‌ها؛ پرهیز از لحن تند و ملال‌آور، و استفاده از زبان نرم و دل‌نشین.

«أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ» (اخلاص و قیام لله): انگیزه خالصانه، رهایی از هوای نفس، تعصبات جاهلانه، تقلید کورکورانه و مصلحت‌اندیشی‌های شخصی.

«مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ» (خلوت و فاصله از هیاهو): دعوت به اندیشهٔ مستقل (دو نفره یا فردی) دور از فشار روانی جمع، جوّسازی‌های تبلیغاتی و هیاهوی عمومی.

«ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا» (تحول عقلانی و تعمق): نقطهٔ آغاز بصیرت، خردورزی و تغییر واقعی در مسیر زندگی.

۲. اصول و تکنیک‌های دعوت و تربیت
کتاب علاوه بر نگاه درونی، کاربردهای عملیِ اثرگذاری بر دیگران را در قالب اصول زیر تبیین می‌کند:

شناخت مخاطب: توجه به نیازها، ظرافت‌های عاطفی و شرایط روحی مخاطب (به‌ویژه نسل جوان و نوجوان).

آداب موعظه: رعایت اختصار، نصیحتِ پنهانی (حفظ آبرو)، زمان‌شناسی و به‌کارگیری زبان نرم.

طهارت باطن و عمل صالح: تاکید بر اینکه شرط اصلی نفوذ کلام در دل‌ها، پاکی نیت و تقوای خودِ مربی و دعوت‌گر است.

مخاطبان هدف
این اثر به‌طور ویژه برای سه گروه کاربرد دارد:
۱. مربیان و معلمان: جهت درک عمیق‌تر دنیای فکری و عاطفی نوجوانان و جوانان.

۲. دعوت‌گران و فعالان فرهنگی: برای تجهیز به اصول روان‌شناختی و قرآنیِ اثرگذاری و نفوذ کلام.

۳. پژوهشگران و عامهٔ جریان‌شناسانِ حقیقت: افرادی که به دنبال بازخوانی منتقدانه، تفکر مستقل و بیداری درونی در میان هیاهوی دنیای مدرن هستند.

🔗 ادامه‌ی معرفی کتاب

#هنر_بیدار_کردن_دلها #فرزان_خاموشی #نشر_افق_علم #معرفی_کتاب #کتاب_تربیتی #تدبر_در_قرآن #سوره_سبأ #تربیت_اسلامی #دعوت_و_تربیت #خودسازی_و_بصیرت

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠هان مشو نومید چون واقف نه‌ای از سرِّ غیب
باشد اندر پرده بازی‌های پنهــــــان، غم مخور

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠پیام قرآنی

اخیراً در کتابی به‌نام‌«چگونه سکولار باشیم»

جمله‌ی بسیار جالبی از زبان یکی از خداناباوران نقل شده‌بود که از خواندن آن، هم لذت بردم و هم تعجب کردم! نوشته بود:
«من به‌خدا اعتقادی ندارم، اما جای خالی آن را حس می‌کنم!!»
آیا ما هم در زندگیِ مدرنِ خود، جای خالیِ خدا را در لحظاتِ تنهایی‌مان حس می‌کنیم؟ این‌ جایِ خالی، نشانه‌ی چیست؟
✍🏻جلال معروفیان

أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
«آگاه باشید که تنها با یاد خدا دل‌ها آرام می‌گیرد.»
سوره رعد، آیه ۲۸

#پیام_قرآنی

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠﴿إِنَّهُمۡ إِن يَظۡهَرُواْ عَلَيۡكُمۡ يَرۡجُمُوكُمۡ أَوۡ يُعِيدُوكُمۡ فِي مِلَّتِهِمۡ وَلَن تُفۡلِحُوٓاْ إِذًا أَبَدٗا٢٠﴾

قطعاً اگر آنان (از شما آگاه و) بر شما دست یابند، شما را سنگسار می‌کنند، و یا این که به آئین (بت‌پرستی) خود برمی‌گردانند، و (در آن صورت، در دنیا و آخرت) هرگز رستگار نمی‌گردید.‏

#تقویم

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

☀️ پیامِ روز

💠«خودتان باشید»

ساده‌ترین راه برای موفقیت در هر کاری، وفادار بودن به خودتان است.
خود بودن به معنایِ اصیل بودن و پنهان نکردنِ افکار و احساساتِ واقعی‌تان است؛ صرف‌نظر از حرفه‌تان.
«خوشبختی زمانی است که آنچه فکر می‌کنید، آنچه می‌گویید و آنچه انجام می‌دهید، با هم هماهنگ باشند.» بیانِ خودتان به معنایِ انجامِ کاری است که واقعاً انجام می‌دهید، نه کاری که احساس می‌کنید باید انجام دهید.

— برگرفته از کتاب «۱۰۰ چیزی که باید درک کنید»

#پیام_روز

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

✍️اوستادِ اوستادانِ زمانه، علامه احمد ترجانی‌زاده؛ دانشی‌مردی غدردیده و سخنوری قدرنادیده

✍️احمد احمدیان- مهاباد

دکتر احمد احمدیان، به مناسبت چهل‌وششمین سالگرد درگذشت علامه احمد ترجانی‌زاده (۱۲۸۰–۱۳۵۹)، در یادداشتی به بازخوانی زندگی، آثار و خدمات علمی و فرهنگی این دانشمند کُرد پرداخته است.
ترجانی‌زاده، استاد ممتاز دانشگاه تبریز، از چهره‌های برجسته زبان و ادبیات عرب و فارسی، فلسفه، علوم اسلامی، ترجمه و شعر بود که با پیوند دادن آموزش سنتی و دانشگاه جدید، در تربیت نسل‌های متعددی از دانش‌پژوهان نقش داشت. عضویت در فرهنگستان دمشق، تألیف و ترجمه آثار ارزشمند و ارتباط علمی و ادبی با شخصیت‌هایی چون استاد شهریار، از جلوه‌های جایگاه علمی و فرهنگی اوست.
نویسنده ضمن اشاره به فراموش‌شدن تدریجی نام و میراث این دانشمند، بر ضرورت بازشناسی آثار و خدمات وی و پاسداشت یاد او در زادگاهش، مهاباد، تأکید می‌کند.

🖇 ادامه‌ی مطلب

#احمد_ترجانی‌زاده #احمد_احمدیان #مهاباد #کردستان #دانشمندان_کرد #دانشگاه_تبریز #زبان_و_ادبیات #مفاخر_فرهنگی #تاریخ_علم

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠پیام جمعه

✍🏻محمد احمدیان

حدیث شماره(80) ریاض الصالحین

      [مناجات قبل از خواب]

البراء بن عازب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: [إذا أخذت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم اضطجع على شقك الأيمن، ثم قل: اللهم إني أسلمت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك ؛ رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت، وبنبيك الذي أرسلت. واجعلهن من آخر كلامك، فإن مت من ليلتك مت وأنت على الفطرة ". قال : فرددتهن لأستذكرهن، فقلت : آمنت برسولك الذي أرسلت. قال: قل: آمنت بنبيك الذي أرسلت]( مسلم:271)
( ابوعماره البراء بن عازب(رض) روایت می کند: که پیامبر(ص) فرمود: ای فلانی زمانی که به بستر خواب می روی بگو:
- باری خدایا خود را به تو سپردم؛
- و رویم را به سوی تو نمودم؛
- و کارم را به تو سپردم، و بر تو اتکا کردم، از روی بیم و امید.
-هیچ گریزگاهی از تو، جز خودت وجود ندارد.
-ایمان آوردم به کتابی که فرستادی؛
  ایمان دارم  به پیامبری که مبعوث کردی.
اگر همان شب بمیری بر اصل فطرت می میری؛ و اگر صبح کنی به خیر می رسی.)

مناجات عبد با معبود، پیوند معنوی و رازو نیاز یک جانبه است، که خداوند میزبان این مهمانی معنوی می باشد؛ که اصول ذیل را در بر می گیرد:
اصل اول: اعلام  پرستش معبود، از جانب عبد؛
اصل دوم: یک جهت نگری موحدانه، عبد نسبت به معبود؛
اصل سوم: واگذای امور عبد به معبود؛
اصل چهارم: معبود یگانه تکیه گاه بیم و امید برای عبد؛
اصل پنجم: یگانگی ملجأ و پناگاهی معبود، برای عبد؛
اصل ششم: ایمان به رسالت پیامبر، راهنما حیات مؤمنانه؛
اصل هفتم: باور به برنامه ی آسمانی قرآن.

سقز: مهر 1405

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

آیا دین در جوامع منحط شكوفا می‌شود؟

✍️عبدالکریم بکار

▷ ◉──── ٢٣:۱۴

این متن بر پیوند ناگسستنی میان معنویت و ساختارهای اجتماعی برای دستیابی به پیشرفت واقعی تأکید می‌کند. نویسنده با استناد به اندیشمندان اسلامی، استدلال می‌کند که شکوفایی دینی در جوامعی که با استبداد سیاسی و فقر دست‌وپنج نرم می‌کنند، امکان‌پذیر نیست. برای رسیدن به یک نهضت فراگیر، تنها اصلاح فردی کافی نیست، بلکه ایجاد نهادهای عادلانه و پاسداری از آزادی‌های انسانی ضرورتی حیاتی دارد. در واقع، دین و سیاست باید مکمل یکدیگر باشند تا کرامت انسانی حفظ شده و جامعه از زوال رهایی یابد. این رویکرد معتقد است که عدالت و حاکمیت قانون بستری الزامی برای اثرگذاری ارزش‌های اخلاقی در دنیای واقعی فراهم می‌آورد. نهایتاً، پیشرفت تنها زمانی حاصل می‌شود که توسعه علمی و اقتصادی با بیداری وجدان و ارزش‌های والای انسانی همسو گردد.

#پادکست_آوای_اصلاح۵۰

💢تهیه شده با هوش مصنوعی

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

☕️ جرعه‌ای آرامش | ۲

💠«تنها نبین، با او ببین»

بسیاری از دلشوره‌های ما از یک خطای دیدِ ساده شروع می‌شوند:
اینکه ماجراها و مشکلات را فقط در مقیاس توانِ خودمان و سنگینی دنیا می‌سنجیم.
وقتی فقط به دستان خالی، مسیر طولانی و موانع پیش‌رو نگاه می‌کنی، طبیعی است که دلت بلرزد و ترس به جانت بیفتد. اما ایمان یعنی این معادله را با اضافه کردنِ یک نام تغییر دهی: «مَعِیَ رَبّی» (پروردگارم با من است).
🔹 زمانی که بنی‌اسرائیل به بن‌بست رسیدند—پیشِ رو دریای خروشان و پشتِ سر لشکر خشمگین فرعون—از روی ترس و محاسبات ظاهری فریاد زدند:
🔖 قَالَ أَصْحَابُ مُوسَىٰ إِنَّا لَمُدْرَكُونَ
«یاران موسی گفتند: قطعاً ما به چنگ آن‌ها افتادیم و کارمان تمام است!»
📖 سورهٔ شعراء، آیهٔ ۶۱
اما موسی(ع) که افق دیدش بزرگ‌تر از محاسبات مادی بود، با قلبی آرام پاسخ داد:

🔖 قَالَ كَلَّا ۖ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ

«گفت: هرگز چنین نیست! بی‌تردید پروردگارم با من است و مرا راهنمایی خواهد کرد.»
📖 سورهٔ شعراء، آیهٔ ۶۲
💎 کلمهٔ «کَلّا» یعنی یک «نه» قاطع به تمام نومیدی‌ها، ترس‌ها و بن‌بست‌های فرضی.
موسی نگفت «من راه نجات را بلدم»؛ او فقط گفت «او با من است». و همین حضور کافی بود تا راهی در دل دریا باز شود که تصورش در هیچ ذهنی نمی‌گنجید.
اگر امروز احساس می‌کنی میان مشکلات احاطه شده‌ای و به بن‌بست رسیده‌ای، یک لحظه بایست و زاویهٔ نگاهت را عوض کن.
تو در این مسیر تنها نیستی.
خدایی که تو را تا اینجای زندگی آورده، در میانهٔ راه رهایت نمی‌کند.

هر جا که ترس آمد، آرام در قلبت زمزمه کن: «کَلّا… پروردگارم با من است.»

#جرعه_ای_آرامش

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠جهان اندیشه

✍ نایف بن نهار

جهان اندیشه از پیچیده‌ترین جهان‌هاست؛ زیرا جهانی انتزاعی است که با چشم غیرمسلح دیده نمی‌شود. شما از یک اندیشه تنها به اندازه ظرفیت‌های ذهنی و عقلانی خود می‌توانید ابعاد آن را ببینید.

به همین دلیل، گاهی ایده‌ای را با کسی در میان می‌گذارید و خودتان تصور می‌کنید که آن ایده کامل است؛ اما او از زاویه‌ای تازه به آن نگاه می‌کند که شما به آن توجه نکرده‌اید. سپس آن زاویه را به ایده خود اضافه می‌کنید و آن را با شخص سومی در میان می‌گذارید.

او نیز زاویه دیگری را به شما نشان می‌دهد که پیش‌تر به آن فکر نکرده بودید. به همین ترتیب، هرچه اندیشه‌هایتان را بیشتر با دیگران در میان بگذارید، زوایای تازه‌تری در آن کشف خواهید کرد.

از همین رو، در زندگی مسلمانان اصل بر این قرار گرفته است:

﴿وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ﴾
«و کارهایشان با مشورت میان خودشان انجام می‌شود.»

زیرا مشورت یعنی عقل و نگاه دیگران را به عقل و نگاه خود بیفزاییم تا اندیشه‌ها، تا حد امکان، کامل‌تر و پخته‌تر شوند.

اما کسی که به‌تنهایی و بدون مشورت پیش می‌رود، معمولاً اشتباهات در اندیشه‌اش روی هم انباشته می‌شوند، بی‌آنکه خودش متوجه آنها شود. حتی گاهی اگر هم متوجه اشتباهاتش شود، تغییر دادن آنها برایش دشوار است؛ زیرا بخش‌های زیادی از اندیشه و تصمیم‌های بعدی خود را بر همان پایه بنا کرده است.

یک بار شنیدم شخصی بیش از سی سال از عمر خود را صرف تحقیق و پیگیری یک پروژه قرآنی کرده است. از شنیدن این خبر خوشحال شدم و برای دیدارش رفتم؛ اما آنچه دیدم برایم شگفت‌آور بود: این پروژه بر پایه مغالطات و پیش‌فرض‌هایی بنا شده بود که با روش و منهج قرآن سازگاری نداشت.

نخستین سؤالی که از او پرسیدم این بود:

«آیا پیش از شروع کار با کسی مشورت کردی؟ آیا درباره فرضیه‌های اساسی و مبانی اولیه‌ات با کسی گفت‌وگو و بحث کردی؟»

پاسخ داد:

«نه؛ چون می‌ترسیدم ایده‌ام را از من بدزدند.»

خداوند متعال به این برادر، به خاطر تلاش‌هایی که انجام داده است، پاداش نیک عطا فرماید؛ اما او بهای نبودِ مشورت و استفاده نکردن از اندیشه و عقل دیگران را با سال‌های عمرش پرداخت.

اما ترس از اینکه مبادا دیگران ایده‌هایتان را بدزدند، دلیل سستی است که شایسته نیست مؤمن به آن اعتنا کند.

اگر ایده‌ات دزدیده شود، برایت بهتر از آن است که عمرت دزدیده شود.

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

⭐پیام قرآنی

💠 انسان، آرامش واقعی را زمانی پیدا می‌کند که با خودش آشتی کند و به آنچه خداوند برایش مقدر کرده، راضی باشد.

وقتی انسان حقیقتِ ناپایداری دنیا را درک کند، زخم‌ها، رنج‌ها و تلخی‌هایش دیگر آن سنگینی گذشته را نخواهند داشت؛ بلکه آرام‌تر از کنارش عبور خواهند کرد.

رضا به تقدیر الهی، دل را سبک می‌کند؛ و یادِ فانی بودن دنیا، بسیاری از غم‌ها را کوچک.

چه بسیار رنج‌هایی که با یک نگاهِ درست به دنیا، تحملشان آسان می‌شود.

💠 مَا عِندَكُمْ يَنفَدُ وَمَا عِندَ اللَّهِ بَاقٍ
«آنچه نزد شماست، پایان می‌پذیرد؛ و آنچه نزد خداست، ماندگار است.»

سوره النحل آیه ۹۶

#پیام_قرآنی

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📇تقویم

💠﴿ٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُ بِحُسۡبَانٖ ٥﴾

خورشید و ماه برابر حساب (منظمی در چرخش و گردش) هستند.‏

#تقویم

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

☀️ پیامِ روز

💠«لبخند بزنید و زندگی‌تان را دگرگون کنید»

«اگر به زندگی مثل یک بازی نگاه کنیم، دیگر خودمان را جدی نمی‌گیریم، چون حسِ خودخواهی و خودبزرگ‌بینی از بین می‌رود.»
حتی در دشوارترین لحظاتِ زندگی، یک لبخندِ ساده می‌تواند همه‌چیز را تغییر دهد. زمانی که لبخند می‌زنید، بزرگ‌ترین مشکلات نیز کوچک به نظر می‌رسند و ما از این قدرتِ شگفت‌انگیز غافل هستیم.
لبخند زدن باعثِ ترشحِ هورمون‌هایِ شادی مانندِ دوپامین و اندورفین در مغز می‌شود و مقابله با هر چالشی را آسان‌تر می‌کند.
«خنده برای روح، همانندِ صابون برای بدن است.»

— برگرفته از کتاب «۱۰۰ چیزی که باید درک کنید»

#پیام_روز

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

صفحه‌ی رسمی فیسبوک جماعت دعوت و اصلاح

https://m.me/islah.iran

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات