چرا تحمیل محدودیت به روزهناداران؟
✍محمدرضا جلاییپور
بر اساس نظرسنجی سال ۹۵ ایسپا تنها حدود ۳۰ درصد از ساکنان تهران همهی روزهای رمضان را روزه میگیرند و احتمالاً در سهسال گذشته این رقم کمی کمتر هم شده است. بیاعتقادی به روزه، سختی کار، بیماری، ناتوانی جسمی و سفر از مهمترین دلایلی است که حدود ۷۰ درصد مردم همه یا بخشی از رمضان را روزه نمیگیرند.
#گزیده #رمضان
@islahweb
✍محمدرضا جلاییپور
بر اساس نظرسنجی سال ۹۵ ایسپا تنها حدود ۳۰ درصد از ساکنان تهران همهی روزهای رمضان را روزه میگیرند و احتمالاً در سهسال گذشته این رقم کمی کمتر هم شده است. بیاعتقادی به روزه، سختی کار، بیماری، ناتوانی جسمی و سفر از مهمترین دلایلی است که حدود ۷۰ درصد مردم همه یا بخشی از رمضان را روزه نمیگیرند.
#گزیده #رمضان
@islahweb
Telegraph
چرا تحمیل محدودیت به روزهناداران؟
بر اساس نظرسنجی سال ۹۵ ایسپا تنها حدود ۳۰ درصد از ساکنان تهران همهی روزهای رمضان را روزه میگیرند و احتمالا در سهسال گذشته این رقم کمی کمتر هم شده است. بیاعتقادی به روزه، سختی کار، بیماری، ناتوانی جسمی و سفر از مهمترین دلایلی است که حدود ۷۰ درصد مردم…
چرا این روزها اسیر لذت زودگذر انتقامیم؟
✍دکتر شفیع بهرامیان – روزنامهنگار
📍مدتی است چرخ احوال مردم ما، چندان بسامان نمیچرخد! پاندمی کرونا و درهای فعلاً بیدرمانش، تورم، بیکاری، ترس و استرس عمومی و سقوط قیمت نفت و طلا و غیره ازیکطرف و از سوی دیگر آفتهای خطرناک امروزین جامعه چون درهمریختگی ساختارها، کاهش شدید اعتماد اجتماعی، فقدان همبستگی جمعی، سرریز شدن کاسه صبر شهروندان، افزایش روحیه انتقامجویی و کینهپروری، شکافهای بین نسلی و روند نزولی مدارا و عفو و گذشت، از هر طرف، نوید روزهای خوبی را برای جامعه و مردمان آن نمیدهد.
📍روزگاری ریشسفیدان ملجأ و مرجع حلوفصل دعاوی و خاموش کردن آتش فتنه و نزاع خانوادگی، طایفهای و غیرازآن بودند اما اکنون دیگر کسی به آنان وقعی نمینهد، سالیانی نهچندان دور، بزرگان خانواده منبع نهایی تصمیم و صلح و سازش و جنگ بودند اما این روزها کسی دیگر آنها را جز سالمندی قابلترحم بهشمار نمیآورد!
📍اصولاً این سالها، همه ما پرخاشگرتر، نامحترمتر، ناامیدتر، ترسوتر، بیاعتمادتر، ناآرامتر و سخت کینهجو و انتقامگیرتر شدهایم، فرقی هم نمیکند که کی هستیم و کجا هستیم و تحصیلات و شغل و پایگاه و جایگاه اجتماعیمان کجاست!
📍در موقعیتهای مختلف، با افراد زیادی مواجه میشویم که حس انتقامجویی در آنها بسیار شدت داشته بهطوریکه این ذهنیت را دارند که تا انتقام خود را از فرد موردنظر نگیرند، این آتش در درون آنها خاموش نخواهد شد. آنان برعکس همه دنیا، گذشت و عفو را مظهر درماندگی و زبونی خود تفسیر کرده و آن را موجب سرافکندگی اجتماعی در میان همسلکان و نزدیکان خود میدانند!
📍تأسفانگیزتر اینکه همیشه و همواره نیز آماده نزاع و پرخاش و خشونتیم؛ هر صبح با ذهنی مشوش و روانی ناآرام از خانه بیرون میزنیم و با کمترین تحریکی، بساط ناسزا و دعوایمان براه است!
📍گرچه ریشه برخی از این رفتارها در کمبودهای روانی است اما در بسیاری از موارد نیز درهمریختگی ساختارهای اجتماعی و کمرنگ شدن جایگاه رهبران فکری و گروههای مرجع خانوادگی، طایفهای و ایلی در سایه زندگی شهرنشینی، عامل مهم تحریک حس انتقامجویی و تضعیف روحیه مدارا و گذشت و سازش است.
📍برای کاهش همهگیری حس انتقامجویی اجتماعی میتوان با بازتعریف اهمیت گروههای مرجع و رهبران فکری، بازگرداندن جایگاه بزرگان خانواده و طوایف، تقویت وجدان و نهادینه شدن ارزشها و توجه به نتایج و ثمرات افزایش آستانه تحمل و استفاده از عفو و گذشت و فروخوردن خشم بجای پرخاش و انتقام متقابل، استفاده کرد.
📍انتقامجویی رفتاری تماماً اکتسابی است و ژن آن در وجود انسان وجود نداشته بلکه این رفتار زاییده یادگیری اجتماعی است، یادگیری از محیط، رسانهها، والدین و همهچیزهایی که اکنون الگوهای ما شدهاند؛ بنابراین میتوان با کار بر روی این عوامل، تاحدودی اسب سرکش انتقامجویی و حقد را در جامعه با کمک وجدان و اخلاقیات، مدیریت و کنترل نمود.
📍نهادهای اجتماعی چون خانواده، گروه همسالان، رسانههای جمعی، انجمنها و تشکلهای مدنی و مدرسه و جامعه، در انتقامجو شدن و یا مدیریت هیجانات رفتاری ما نقش مهمی برعهده دارند و میتوانند سبب ترویج روحیه صبر و گذشت و سازش در میان مردم بهنگام مواجهه با موقعیتهای دشوار و تخاصم برانگیز شوند. البته این امر مستلزم صرف زمان و توان زیادی است و نمیتوان یکشبه آتش خشم انتقام را تبدیل به گلستان آرام و دلانگیز گذشت و بخشش کرد.
📍براین اساس همه مردمان و دلسوزانی که این روزها سعی در صلح و سازش بین طرفین دعوا و همچنین گرفتن رضایت از اولیای دم برای عفو و گذشت از قصاص نفس داشته و دارند حتی اگر در کوتاهمدت موفق به ایجاد نتایج ملموس و آنی نشوند در درازمدت میتوانند سبب گسترش و ترویج فرهنگ مدارا و گذشت و صلح در میان آحاد مردم شده و همچنین باعث ایجاد بستری مناسب برای کاهش خشم و خشونت و قطع زنجیره بیپایان کینهورزی و انتقامجویی خانوادگی، طایفهای و شهری شوند.
📍 البته قبل از هرچیز باید در درون خویش بستر مناسب را برای جابجایی ارزشی مصادیقی چون گذشت و ایثار و صبر با انتقام و پرخاش، فراهم سازیم.
#انتقام_نیکو_نیست
#گذشت_نیکوترست
#همبستگی_اجتماعی
#مسئولیت_اجتماعی
#نه_به_انتقامجویی
#اعتماد_اجتماعی
#بسترسازی_فرهنکی_عفو
#جابجایی_ارزشها
#شفیع_بهرامیان
@islahweb
✍دکتر شفیع بهرامیان – روزنامهنگار
📍مدتی است چرخ احوال مردم ما، چندان بسامان نمیچرخد! پاندمی کرونا و درهای فعلاً بیدرمانش، تورم، بیکاری، ترس و استرس عمومی و سقوط قیمت نفت و طلا و غیره ازیکطرف و از سوی دیگر آفتهای خطرناک امروزین جامعه چون درهمریختگی ساختارها، کاهش شدید اعتماد اجتماعی، فقدان همبستگی جمعی، سرریز شدن کاسه صبر شهروندان، افزایش روحیه انتقامجویی و کینهپروری، شکافهای بین نسلی و روند نزولی مدارا و عفو و گذشت، از هر طرف، نوید روزهای خوبی را برای جامعه و مردمان آن نمیدهد.
📍روزگاری ریشسفیدان ملجأ و مرجع حلوفصل دعاوی و خاموش کردن آتش فتنه و نزاع خانوادگی، طایفهای و غیرازآن بودند اما اکنون دیگر کسی به آنان وقعی نمینهد، سالیانی نهچندان دور، بزرگان خانواده منبع نهایی تصمیم و صلح و سازش و جنگ بودند اما این روزها کسی دیگر آنها را جز سالمندی قابلترحم بهشمار نمیآورد!
📍اصولاً این سالها، همه ما پرخاشگرتر، نامحترمتر، ناامیدتر، ترسوتر، بیاعتمادتر، ناآرامتر و سخت کینهجو و انتقامگیرتر شدهایم، فرقی هم نمیکند که کی هستیم و کجا هستیم و تحصیلات و شغل و پایگاه و جایگاه اجتماعیمان کجاست!
📍در موقعیتهای مختلف، با افراد زیادی مواجه میشویم که حس انتقامجویی در آنها بسیار شدت داشته بهطوریکه این ذهنیت را دارند که تا انتقام خود را از فرد موردنظر نگیرند، این آتش در درون آنها خاموش نخواهد شد. آنان برعکس همه دنیا، گذشت و عفو را مظهر درماندگی و زبونی خود تفسیر کرده و آن را موجب سرافکندگی اجتماعی در میان همسلکان و نزدیکان خود میدانند!
📍تأسفانگیزتر اینکه همیشه و همواره نیز آماده نزاع و پرخاش و خشونتیم؛ هر صبح با ذهنی مشوش و روانی ناآرام از خانه بیرون میزنیم و با کمترین تحریکی، بساط ناسزا و دعوایمان براه است!
📍گرچه ریشه برخی از این رفتارها در کمبودهای روانی است اما در بسیاری از موارد نیز درهمریختگی ساختارهای اجتماعی و کمرنگ شدن جایگاه رهبران فکری و گروههای مرجع خانوادگی، طایفهای و ایلی در سایه زندگی شهرنشینی، عامل مهم تحریک حس انتقامجویی و تضعیف روحیه مدارا و گذشت و سازش است.
📍برای کاهش همهگیری حس انتقامجویی اجتماعی میتوان با بازتعریف اهمیت گروههای مرجع و رهبران فکری، بازگرداندن جایگاه بزرگان خانواده و طوایف، تقویت وجدان و نهادینه شدن ارزشها و توجه به نتایج و ثمرات افزایش آستانه تحمل و استفاده از عفو و گذشت و فروخوردن خشم بجای پرخاش و انتقام متقابل، استفاده کرد.
📍انتقامجویی رفتاری تماماً اکتسابی است و ژن آن در وجود انسان وجود نداشته بلکه این رفتار زاییده یادگیری اجتماعی است، یادگیری از محیط، رسانهها، والدین و همهچیزهایی که اکنون الگوهای ما شدهاند؛ بنابراین میتوان با کار بر روی این عوامل، تاحدودی اسب سرکش انتقامجویی و حقد را در جامعه با کمک وجدان و اخلاقیات، مدیریت و کنترل نمود.
📍نهادهای اجتماعی چون خانواده، گروه همسالان، رسانههای جمعی، انجمنها و تشکلهای مدنی و مدرسه و جامعه، در انتقامجو شدن و یا مدیریت هیجانات رفتاری ما نقش مهمی برعهده دارند و میتوانند سبب ترویج روحیه صبر و گذشت و سازش در میان مردم بهنگام مواجهه با موقعیتهای دشوار و تخاصم برانگیز شوند. البته این امر مستلزم صرف زمان و توان زیادی است و نمیتوان یکشبه آتش خشم انتقام را تبدیل به گلستان آرام و دلانگیز گذشت و بخشش کرد.
📍براین اساس همه مردمان و دلسوزانی که این روزها سعی در صلح و سازش بین طرفین دعوا و همچنین گرفتن رضایت از اولیای دم برای عفو و گذشت از قصاص نفس داشته و دارند حتی اگر در کوتاهمدت موفق به ایجاد نتایج ملموس و آنی نشوند در درازمدت میتوانند سبب گسترش و ترویج فرهنگ مدارا و گذشت و صلح در میان آحاد مردم شده و همچنین باعث ایجاد بستری مناسب برای کاهش خشم و خشونت و قطع زنجیره بیپایان کینهورزی و انتقامجویی خانوادگی، طایفهای و شهری شوند.
📍 البته قبل از هرچیز باید در درون خویش بستر مناسب را برای جابجایی ارزشی مصادیقی چون گذشت و ایثار و صبر با انتقام و پرخاش، فراهم سازیم.
#انتقام_نیکو_نیست
#گذشت_نیکوترست
#همبستگی_اجتماعی
#مسئولیت_اجتماعی
#نه_به_انتقامجویی
#اعتماد_اجتماعی
#بسترسازی_فرهنکی_عفو
#جابجایی_ارزشها
#شفیع_بهرامیان
@islahweb
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
درسهایی آموزنده از پیامبران و بزرگان: قسمت چهارم
موضوع: مهمترین کار شیاطین ایجاد تفرقه در میان انسانها خصوصا خانواده هاست
استاد عبدالرحمن نظری
امام مسجد اهل سنت رسالت
#درس_هایی_آموزنده_از_پیامبران_و_بزرگان
@islahweb
موضوع: مهمترین کار شیاطین ایجاد تفرقه در میان انسانها خصوصا خانواده هاست
استاد عبدالرحمن نظری
امام مسجد اهل سنت رسالت
#درس_هایی_آموزنده_از_پیامبران_و_بزرگان
@islahweb
اَعُوْذ ُبِاللّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیْمِ
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ ﴿١﴾
الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ ﴿٢﴾
وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ ﴿٣ مطففین﴾
وای به حال کاهندگان (از جنس و کالای مردمان به هنگام خرید و فروش با ایشان)! (۱)
کسانی که وقتی (در معامله) برای خود میپیمایند (یا وزن و متراژ مینمایند) به تمام و کمال و افزون بر اندازهی لازم دریافت میدارند. (۲)
و هنگامی که (در معامله) برای دیگران میپیمایند یا وزن میکنند، از اندازهی لازم میکاهند. (۳)
🍏🍏
سلام و درود بر شما زنده دلان
صبح روز چهارشنبه 10 اردیبهشت، 5 رمضان المبارک، 29 آوریل و آخر و عاقبت همه به خیر و سعادت
🍓🍓🍓
الهی!
جمال تو راست، باقی زشتند، و زاهدان مزدوران بهشتند!
الهی!
با تو آشنا شدم، از خلایق جدا شدم و در جهان شیدا شدم، نهان بودم؛ پیدا شدم.
الهی!
چون آتش فراق داشتی، دوزخ پر آتش از چه افراشتی.
الهی!
هر که تو را شناخت، هر چه غیر تو بود بینداخت.
خداوندا..
بیماران ما را شفای عاجل و کامل عنایت بفرما .
حاجت حاجت مندان را برآورده ساز
پدر ، مادرهای رفته را بیامرز و به زنده ها طول عمر با عزت همراه با سلامتی عطاء کن .
🍐🍐🍐🍐
طاعات و عبادات همه ی ما و شما قبول درگاه ایزد منان
«اللَّهُمَّ إِنَّا نَسأَلُکَ عِيشَةً نَقِيَّةً، وَمَيتَةً سَوِيَّةً، وَمَرَدّاً غَيرَ مـُخزٍ وَلَافَاضِحٍ».
بارالها، سعادت و خوشبختی و شادکامی در زندگی را از درگاه عظمت و بزرگيت مسألت داريم. الهی مرگمان را به آرامی و راحتی بر ما نازل فرما، و از بازگشت زشت و ناشايسته بسوی درگاه عدلت در امانمان دار.
رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
آمین آمین آمین
"به جز برای کارهای ضروری از خانه خارج نمی شویم"
@islahweb
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ ﴿١﴾
الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ ﴿٢﴾
وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ ﴿٣ مطففین﴾
وای به حال کاهندگان (از جنس و کالای مردمان به هنگام خرید و فروش با ایشان)! (۱)
کسانی که وقتی (در معامله) برای خود میپیمایند (یا وزن و متراژ مینمایند) به تمام و کمال و افزون بر اندازهی لازم دریافت میدارند. (۲)
و هنگامی که (در معامله) برای دیگران میپیمایند یا وزن میکنند، از اندازهی لازم میکاهند. (۳)
🍏🍏
سلام و درود بر شما زنده دلان
صبح روز چهارشنبه 10 اردیبهشت، 5 رمضان المبارک، 29 آوریل و آخر و عاقبت همه به خیر و سعادت
🍓🍓🍓
الهی!
جمال تو راست، باقی زشتند، و زاهدان مزدوران بهشتند!
الهی!
با تو آشنا شدم، از خلایق جدا شدم و در جهان شیدا شدم، نهان بودم؛ پیدا شدم.
الهی!
چون آتش فراق داشتی، دوزخ پر آتش از چه افراشتی.
الهی!
هر که تو را شناخت، هر چه غیر تو بود بینداخت.
خداوندا..
بیماران ما را شفای عاجل و کامل عنایت بفرما .
حاجت حاجت مندان را برآورده ساز
پدر ، مادرهای رفته را بیامرز و به زنده ها طول عمر با عزت همراه با سلامتی عطاء کن .
🍐🍐🍐🍐
طاعات و عبادات همه ی ما و شما قبول درگاه ایزد منان
«اللَّهُمَّ إِنَّا نَسأَلُکَ عِيشَةً نَقِيَّةً، وَمَيتَةً سَوِيَّةً، وَمَرَدّاً غَيرَ مـُخزٍ وَلَافَاضِحٍ».
بارالها، سعادت و خوشبختی و شادکامی در زندگی را از درگاه عظمت و بزرگيت مسألت داريم. الهی مرگمان را به آرامی و راحتی بر ما نازل فرما، و از بازگشت زشت و ناشايسته بسوی درگاه عدلت در امانمان دار.
رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
آمین آمین آمین
"به جز برای کارهای ضروری از خانه خارج نمی شویم"
@islahweb
👈درخواست آسیه(همسر فرعون) از پروردگار عالمیان برای نجاتش از دست فرعون و ستمکاران
🌱 رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
پروردگارا! برای من در بهشت، نزد خودت خانهای بنا کن
سوره التحریم
@islahweb
🌱 رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
پروردگارا! برای من در بهشت، نزد خودت خانهای بنا کن
سوره التحریم
@islahweb
اهميت و بركات صلوات بر پيامبرﷺ
و یقین داشته باشید: هیچ مسلمانی نیست که بر رسول الله ﷺ زیاد درود و صلوات بفرستد مگر اینکه:
1️⃣الله متعال قلبش را نورانی میکند
2️⃣و گناهانش را میبخشد
3️⃣و سینهاش را فراخ میکند
4️⃣و کارهایش را آسان میکند
پس [ای مسلمانان] زیاد (بر پیامبرﷺ) درود و صلوات بفرستید.
باشد که الله متعال شمارا از پیروان راستین دین رسول الله ﷺ قرار دهد و شما را مقیّد سُنّتهای ایشان قرار دهد و ایشان را در باغهای بهشتش دوست و همراهمان بگرداند.
بدون شک پروردگارمان به واسطهی رحمتشان بر ما منّت نهادهاند (که ما را پیرو دین رسول الله ﷺ قرار دادهاند)
📚بستانُ الواعظین
#امام_ابن_جوزی
#سخنان_ناب
#صلوات
@islahweb
و یقین داشته باشید: هیچ مسلمانی نیست که بر رسول الله ﷺ زیاد درود و صلوات بفرستد مگر اینکه:
1️⃣الله متعال قلبش را نورانی میکند
2️⃣و گناهانش را میبخشد
3️⃣و سینهاش را فراخ میکند
4️⃣و کارهایش را آسان میکند
پس [ای مسلمانان] زیاد (بر پیامبرﷺ) درود و صلوات بفرستید.
باشد که الله متعال شمارا از پیروان راستین دین رسول الله ﷺ قرار دهد و شما را مقیّد سُنّتهای ایشان قرار دهد و ایشان را در باغهای بهشتش دوست و همراهمان بگرداند.
بدون شک پروردگارمان به واسطهی رحمتشان بر ما منّت نهادهاند (که ما را پیرو دین رسول الله ﷺ قرار دادهاند)
📚بستانُ الواعظین
#امام_ابن_جوزی
#سخنان_ناب
#صلوات
@islahweb
ویدیو کلیپ «رمضان»
با صدای نوا
کاری از گروه نوای عارفانه
شاعر: مولانا رومی
با آهنگسازی صابر نظرگاهی
و کارگردانی زانیار قادری
با همکاری و اسپانسری موسسه فرهنگی هنری هنرسرای قانون و موسسه خیریه سفیر آشتی
@AvaeArefane
@islahweb
با صدای نوا
کاری از گروه نوای عارفانه
شاعر: مولانا رومی
با آهنگسازی صابر نظرگاهی
و کارگردانی زانیار قادری
با همکاری و اسپانسری موسسه فرهنگی هنری هنرسرای قانون و موسسه خیریه سفیر آشتی
@AvaeArefane
@islahweb
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ویدیو کلیپ «رمضان»
با صدای نوا
کاری از گروه نوای عارفانه
شاعر: مولانا رومی
با آهنگسازی صابر نظرگاهی
و کارگردانی زانیار قادری
با همکاری و اسپانسری موسسه فرهنگی هنری هنرسرای قانون و موسسه خیریه سفیر آشتی
نسخه کامل بزودی از کانال اصلاح وب
@AvaeArefane
@islahweb
با صدای نوا
کاری از گروه نوای عارفانه
شاعر: مولانا رومی
با آهنگسازی صابر نظرگاهی
و کارگردانی زانیار قادری
با همکاری و اسپانسری موسسه فرهنگی هنری هنرسرای قانون و موسسه خیریه سفیر آشتی
نسخه کامل بزودی از کانال اصلاح وب
@AvaeArefane
@islahweb
استراتژیهای پسا کرونایی جنبشهای اسلامی
✍ احمد عبدالله المغربی/ رسول رسولیکیا
گزافه نگفتهایم اگر بگوییم فرصتی که هماکنون – و در این روزهای کرونایی – برای جنبشهای اسلامی فراهم شده، به ذهن هیچ یک از نظریهپردازان آن جنبشها خطور نکرده است! همچنین مبالغه نکردهایم اگر بگوییم:
#کرونا
@islahweb
✍ احمد عبدالله المغربی/ رسول رسولیکیا
گزافه نگفتهایم اگر بگوییم فرصتی که هماکنون – و در این روزهای کرونایی – برای جنبشهای اسلامی فراهم شده، به ذهن هیچ یک از نظریهپردازان آن جنبشها خطور نکرده است! همچنین مبالغه نکردهایم اگر بگوییم:
#کرونا
@islahweb
Telegraph
استراتژیهای پسا کرونایی جنبشهای اسلامی
گزافه نگفتهایم اگر بگوییم فرصتی که هماکنون – و در این روزهای کرونایی – برای جنبشهای اسلامی فراهم شده، به ذهن هیچ یک از نظریهپردازان آن جنبشها خطور نکرده است! همچنین مبالغه نکردهایم اگر بگوییم: چنانچه این جنبشها از این فرصت پیشآمده استفاده نکنند، کماکان…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
درسهایی آموزنده از پیامبران و بزرگان: قسمت پنجم
موضوع: علم به وقایع و مشورت در کارها منجر به تصمیمگیری درست میشود
استاد عبدالرحمن نظری
امام مسجد اهل سنت رسالت
#درس_هایی_آموزنده_از_پیامبران_و_بزرگان
@islahweb
موضوع: علم به وقایع و مشورت در کارها منجر به تصمیمگیری درست میشود
استاد عبدالرحمن نظری
امام مسجد اهل سنت رسالت
#درس_هایی_آموزنده_از_پیامبران_و_بزرگان
@islahweb
اَعُوْذ ُبِاللّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیْمِ
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
أَلَا يَظُنُّ أُولَـٰئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ ﴿٤﴾
لِيَوْمٍ عَظِيمٍ ﴿٥﴾
يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٦ مطففین﴾
آیا اینان(کم فروشان) گمان نمیبرند که دوباره زنده میگردند (و باید حساب و کتاب چنین افزایش و کاهشی را پس بدهند؟). (۴)
در روز بسیار بزرگ و هولناکی (به نام قیامت). (۵)
همان روزی که مردمان در پیشگاه پروردگار جهانیان (برای حساب و کتاب) برپا میایستند. (۶)
🌸🌸
سلام و درود بر سحرخیزان عزیز
سحرگاه پنجشنبه 11 اردیبهشت، 6 رمضان المبارک، 30 آوریل و آخر و عاقبت همه به خیر و عافیت
🌻🌻🌻
الهی ..
تو میتوانی تمام سختی ها را آسان کنی و تمام گره ها به امر تو باز میشود
محال است بدون اذن تو گره ای باز شود
گره گشا و حلال مشکلات توئی و اگر بقیه هم کاری میکنند باز با اذن توست
الهی ..
مشکلات همهی ما رو حل کن و گره از کار ما بگشای ،از همان راهی که تو میدانی و ما نمیدانیم
عزیزی فرمودند در انتهای دعای خود برای دیگران، ننویسید "التماس دعا" این شاید به نوعی منت گذاشتن باشد
بدون منت " التماس دعای خیر داریم"
🌼🌼🌼🌼
خداوندا طاعات و عبادات ناچیز و ناقص ما را به فضل و کرم خویش بپذیر
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ الْعَظِیْمُ الحَلِیْمُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِیْمُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ اْلأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْکَرِیْمُ
هیچ معبودى بجز خداى بزرگ و بردبار وجود ندارد. هیچ معبودى جز الله که پروردگار عرش بزرگ است وجود ندارد. هیچ معبودى به جز الله که پروردگار آسمان ها و زمین و عرش گرامى است وجود ندارد
رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
آمین آمین آمین
"برای جلوگیری از شیوع کرونا،حتی الامکان در خانه بمانیم"
@islahweb
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
أَلَا يَظُنُّ أُولَـٰئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ ﴿٤﴾
لِيَوْمٍ عَظِيمٍ ﴿٥﴾
يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٦ مطففین﴾
آیا اینان(کم فروشان) گمان نمیبرند که دوباره زنده میگردند (و باید حساب و کتاب چنین افزایش و کاهشی را پس بدهند؟). (۴)
در روز بسیار بزرگ و هولناکی (به نام قیامت). (۵)
همان روزی که مردمان در پیشگاه پروردگار جهانیان (برای حساب و کتاب) برپا میایستند. (۶)
🌸🌸
سلام و درود بر سحرخیزان عزیز
سحرگاه پنجشنبه 11 اردیبهشت، 6 رمضان المبارک، 30 آوریل و آخر و عاقبت همه به خیر و عافیت
🌻🌻🌻
الهی ..
تو میتوانی تمام سختی ها را آسان کنی و تمام گره ها به امر تو باز میشود
محال است بدون اذن تو گره ای باز شود
گره گشا و حلال مشکلات توئی و اگر بقیه هم کاری میکنند باز با اذن توست
الهی ..
مشکلات همهی ما رو حل کن و گره از کار ما بگشای ،از همان راهی که تو میدانی و ما نمیدانیم
عزیزی فرمودند در انتهای دعای خود برای دیگران، ننویسید "التماس دعا" این شاید به نوعی منت گذاشتن باشد
بدون منت " التماس دعای خیر داریم"
🌼🌼🌼🌼
خداوندا طاعات و عبادات ناچیز و ناقص ما را به فضل و کرم خویش بپذیر
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ الْعَظِیْمُ الحَلِیْمُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِیْمُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ اْلأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْکَرِیْمُ
هیچ معبودى بجز خداى بزرگ و بردبار وجود ندارد. هیچ معبودى جز الله که پروردگار عرش بزرگ است وجود ندارد. هیچ معبودى به جز الله که پروردگار آسمان ها و زمین و عرش گرامى است وجود ندارد
رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
آمین آمین آمین
"برای جلوگیری از شیوع کرونا،حتی الامکان در خانه بمانیم"
@islahweb
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آوای رحمت: قسمت ششم
این برنامه مهمان رمضانی شهرستان دیواندره هستیم
سخنران: استاد فرزان خاموشی با موضوع توفیقات پنجگانه ماه مبارک رمضان
#آوای_رحمت
#رمضان
telegram: @islahweb
instagram: instagram.com/islahweb
aparat: aparat.com/islahweb
web: islahweb.org
@islahweb
این برنامه مهمان رمضانی شهرستان دیواندره هستیم
سخنران: استاد فرزان خاموشی با موضوع توفیقات پنجگانه ماه مبارک رمضان
#آوای_رحمت
#رمضان
telegram: @islahweb
instagram: instagram.com/islahweb
aparat: aparat.com/islahweb
web: islahweb.org
@islahweb
توزیع کفش بین نیازمندان از طرف مجمع یاوران فرهنگ و اندیشهی مکران در ماه مبارک رمضان
ایرانشهر ـ پایگاە اطلاعرسانی اصلاح
در روزهای آغازین ماه مبارک رمضان، مجمع یاوران فرهنگ و اندیشهی مکران
۵۰۰جفت کفش بین نیازمندان روستاهای حاشیهی ایرانشهر توزیع کرد.
بنا به گزارش اصلاحوب، محمدانور امیری نایب رئیس مجمع، ضمن تشکر از خیرین عنوان کرد: این کمکها در روستاهای حاشیهی ایرانشهر در چاه جمال و شهردراز بین خانوارهای بیسرپرست و یتیم و همچنین خانوارهای فاقد شناسنامه توزیع شد. وی افزود: بدلیل خشکسالیهای اخیر و بیکاری، سیل عظیمی از روستائیان در حاشیهی شهر ایرانشهر سکونت پیدا کردند که عدهی زیادی فاقد شناسنامه و از دریافت هر گونه کمک یارانهای یا معیشتی محروماند.
#خبرهای_اصلاحوب
#ایرانشهر
@islahweb
ایرانشهر ـ پایگاە اطلاعرسانی اصلاح
در روزهای آغازین ماه مبارک رمضان، مجمع یاوران فرهنگ و اندیشهی مکران
۵۰۰جفت کفش بین نیازمندان روستاهای حاشیهی ایرانشهر توزیع کرد.
بنا به گزارش اصلاحوب، محمدانور امیری نایب رئیس مجمع، ضمن تشکر از خیرین عنوان کرد: این کمکها در روستاهای حاشیهی ایرانشهر در چاه جمال و شهردراز بین خانوارهای بیسرپرست و یتیم و همچنین خانوارهای فاقد شناسنامه توزیع شد. وی افزود: بدلیل خشکسالیهای اخیر و بیکاری، سیل عظیمی از روستائیان در حاشیهی شهر ایرانشهر سکونت پیدا کردند که عدهی زیادی فاقد شناسنامه و از دریافت هر گونه کمک یارانهای یا معیشتی محروماند.
#خبرهای_اصلاحوب
#ایرانشهر
@islahweb
اصلاحوب | islahweb.org pinned «استراتژیهای پسا کرونایی جنبشهای اسلامی ✍ احمد عبدالله المغربی/ رسول رسولیکیا گزافه نگفتهایم اگر بگوییم فرصتی که هماکنون – و در این روزهای کرونایی – برای جنبشهای اسلامی فراهم شده، به ذهن هیچ یک از نظریهپردازان آن جنبشها خطور نکرده است! همچنین مبالغه…»
آیا بیماری کرونا خداباوران را به چالش کشید؟
✍️دکتر سید احمد هاشمی
از زمانی که ویروس کرونا در شهر ووهان چین ظهور پیدا کرد و متعاقباً در جهان شیوع پیدا نمود بحثهای زیادی پیرامون اسباب و علل این بیماری در میان اندیشمندان ردوبدل شده است، یکی از این بحثها که غالباً از طرف خداناباوران مطرح میشود این است که در چنین شرایطی خدا کجاست و چهکار میکند؟ و چرا کاری را برای بندگانش انجام نمیدهد؟ و چون جوابی را که از طرف خداباوران دریافت میکنند، برایشان قانعکننده نیست، به این نتیجه میرسند که ویروس کرونا باور خداباوران را به چالش کشیده است.
#خداناباوری #کرونا
@islahweb
✍️دکتر سید احمد هاشمی
از زمانی که ویروس کرونا در شهر ووهان چین ظهور پیدا کرد و متعاقباً در جهان شیوع پیدا نمود بحثهای زیادی پیرامون اسباب و علل این بیماری در میان اندیشمندان ردوبدل شده است، یکی از این بحثها که غالباً از طرف خداناباوران مطرح میشود این است که در چنین شرایطی خدا کجاست و چهکار میکند؟ و چرا کاری را برای بندگانش انجام نمیدهد؟ و چون جوابی را که از طرف خداباوران دریافت میکنند، برایشان قانعکننده نیست، به این نتیجه میرسند که ویروس کرونا باور خداباوران را به چالش کشیده است.
#خداناباوری #کرونا
@islahweb
Telegraph
آیا بیماری کرونا خداباوران را به چالش کشید؟
از زمانی که ویروس کرونا در شهر ووهان چین ظهور پیدا کرد و متعاقباً در جهان شیوع پیدا نمود بحثهای زیادی پیرامون اسباب و علل این بیماری در میان اندیشمندان ردوبدل شده است، یکی از این بحثها که غالباً از طرف خداناباوران مطرح میشود این است که در چنین شرایطی خدا…
معلّمم!
✍فرمیسک فرهادی
به ساعت شنی عمرم که نگاه میکنم انگار چیزی تهش نمانده یا در خوشبینانەترین حالت یک ثلث باقی است.
آدمی به اینجا که میرسد، معمولاً توقّفی میکند و به عقب نگاه میاندازد.
نگاهی عمیق، دقیق و ممتد.
گاهی مدّتها همانطور میماند و اشک از چشمان خیرهاش سرازیر میشود.
گاه برقی از نگاهش میگذرد و تبسّمی، بیصدا بر لبانش نقش میبندد.
نگاه میکنم و آلبوم خاطرات را ورق میزنم.
برادر بزرگم، لبخند مهربان و دستان گرمش را هیچ وقت فراموش نمیکنم؛
کمحرف بود و آرام، امّا درسهایی از او آموختم که بارها و بارها مرورشان کردم.
پدرم، پدرم!
هنوز هم وقتی به مادر زنگ میزنم ناخودآگاه میخواهم احوالش را بپرسم، به خود کە میآیم،
هر کس به شکلی، حالتی،
مهربان یا تند، آراسته یا آشفته، عبوس یا متبسّم، آرام یا متلاطم از جلوی نگاهم میگذرد.
فکر کردم، وقتی من در آلبوم ذهن اطرافیانم بگذرم، کدام یک از اینها خواهم بود؟
ناخودآگاه مشتم گره شد، قلبم فشرده،
ضربانم را حس می کردم و اشک گرمی آرام از گوشه چشمم لغزید.
امّا
انگار بعضیها در ذهن و خاطر،
در دل و جان
در روح و جسم خیلی رسوخ کردهاند، طوریکه وقتی بخواهی ردشان را پاک کنی زندگی خالی میشود!
بیمعنی میشود و واقعاً مبهم!
عجیب تکانم دادهاند، مثل باغبانی که قبل از تو رسیده و کامل همه جا را هرس کرده و
آبیاری!
با تمام وجود کاشت و کاشت و من دامن دامن از آن باغ میچینم.
بو میکنم!
مزه!
نگاه!
حال دلم خوب میشود؛ گویی طعم واقعی، آرامم کرده و من نیز مشق باغبانی
مشق!
مشق!
وقتی که تیزتر و ظریفتر نگاه میکنم؛ میبینم همسایهها هم پای درس این باغبان بزرگ دو زانو نشستهاند و مشغول تلمّذ.
خدای من یک انسان چقدر میتواند پر از تو باشد؟ لبریز، سرشار!
آنگونه که به یقین میدانی راه را درست آمدهای.
«اهدنا» گفتنهایم رنگ اجابت گرفتهاند؛ «صبغة الله»
سعی میکنم درسهایم را جامه پوشانم.
اگر مدّتها سر بر آستانهات گزارم و شاکر، نمیتوانم، که؛ « ما عرفناک حقّ معرفتک و ما عبدناک حقّ عبادتک»
برمیگردم، این بار به جلو، سعی میکنم پا جای پایش گذارم!
بهیادماندنیترین!
راهت پر رهرو!
معلّمم!
#معلم
@islahweb
✍فرمیسک فرهادی
به ساعت شنی عمرم که نگاه میکنم انگار چیزی تهش نمانده یا در خوشبینانەترین حالت یک ثلث باقی است.
آدمی به اینجا که میرسد، معمولاً توقّفی میکند و به عقب نگاه میاندازد.
نگاهی عمیق، دقیق و ممتد.
گاهی مدّتها همانطور میماند و اشک از چشمان خیرهاش سرازیر میشود.
گاه برقی از نگاهش میگذرد و تبسّمی، بیصدا بر لبانش نقش میبندد.
نگاه میکنم و آلبوم خاطرات را ورق میزنم.
برادر بزرگم، لبخند مهربان و دستان گرمش را هیچ وقت فراموش نمیکنم؛
کمحرف بود و آرام، امّا درسهایی از او آموختم که بارها و بارها مرورشان کردم.
پدرم، پدرم!
هنوز هم وقتی به مادر زنگ میزنم ناخودآگاه میخواهم احوالش را بپرسم، به خود کە میآیم،
هر کس به شکلی، حالتی،
مهربان یا تند، آراسته یا آشفته، عبوس یا متبسّم، آرام یا متلاطم از جلوی نگاهم میگذرد.
فکر کردم، وقتی من در آلبوم ذهن اطرافیانم بگذرم، کدام یک از اینها خواهم بود؟
ناخودآگاه مشتم گره شد، قلبم فشرده،
ضربانم را حس می کردم و اشک گرمی آرام از گوشه چشمم لغزید.
امّا
انگار بعضیها در ذهن و خاطر،
در دل و جان
در روح و جسم خیلی رسوخ کردهاند، طوریکه وقتی بخواهی ردشان را پاک کنی زندگی خالی میشود!
بیمعنی میشود و واقعاً مبهم!
عجیب تکانم دادهاند، مثل باغبانی که قبل از تو رسیده و کامل همه جا را هرس کرده و
آبیاری!
با تمام وجود کاشت و کاشت و من دامن دامن از آن باغ میچینم.
بو میکنم!
مزه!
نگاه!
حال دلم خوب میشود؛ گویی طعم واقعی، آرامم کرده و من نیز مشق باغبانی
مشق!
مشق!
وقتی که تیزتر و ظریفتر نگاه میکنم؛ میبینم همسایهها هم پای درس این باغبان بزرگ دو زانو نشستهاند و مشغول تلمّذ.
خدای من یک انسان چقدر میتواند پر از تو باشد؟ لبریز، سرشار!
آنگونه که به یقین میدانی راه را درست آمدهای.
«اهدنا» گفتنهایم رنگ اجابت گرفتهاند؛ «صبغة الله»
سعی میکنم درسهایم را جامه پوشانم.
اگر مدّتها سر بر آستانهات گزارم و شاکر، نمیتوانم، که؛ « ما عرفناک حقّ معرفتک و ما عبدناک حقّ عبادتک»
برمیگردم، این بار به جلو، سعی میکنم پا جای پایش گذارم!
بهیادماندنیترین!
راهت پر رهرو!
معلّمم!
#معلم
@islahweb
Telegraph
معلّمم!
به ساعت شنی عمرم که نگاه میکنم انگار چیزی تهش نمانده یا در خوشبینانەترین حالت یک ثلث باقی است. آدمی به اینجا که میرسد، معمولاً توقّفی میکند و به عقب نگاه میاندازد. نگاهی عمیق، دقیق و ممتد. گاهی مدّتها همانطور میماند و اشک از چشمان خیرهاش سرازیر میشود.…
Forwarded from اصلاحوب | islahweb.org
💥درجات روزه از ديدگاه امام غزالى (رح)
روزه، از ديدگاه امام محمد غزالی (رح) به سه درجه تقسیم شده است :
1ـ روزه عام، 2ـ روزه خواص، 3ـ روزه خاص الخاص.
1️⃣روزه عوام که کمتر درجه است و آخرین تلاش و نهایت حد آن، نگهداری شکم و دامن می باشد.
2️⃣روزه خواص که اعضا و جوارح را نیز نگهدارند، چشم نگاه بد نکند و گوش بد نشنود و دست بد ندهد و نگیرد و پا بد نرود و چون افطار شود از حرام و آنچه شبهه ای در آن است نخورند و از حلال هم پرخوری ننمایند و آخر اینکه بین بیم و امید باشند که ندانند روزهاش پذیرفته است یا خیر.
3️⃣روزه خاص الخاص بالاترین درجات است، علاوه بر آن چه گفته شد دل را از اندیشه غیر خدا نگهدارند و این، درجه صدیقان است.
📚كيمياى سعادت
#امام_محمدغزالى
@islahweb
روزه، از ديدگاه امام محمد غزالی (رح) به سه درجه تقسیم شده است :
1ـ روزه عام، 2ـ روزه خواص، 3ـ روزه خاص الخاص.
1️⃣روزه عوام که کمتر درجه است و آخرین تلاش و نهایت حد آن، نگهداری شکم و دامن می باشد.
2️⃣روزه خواص که اعضا و جوارح را نیز نگهدارند، چشم نگاه بد نکند و گوش بد نشنود و دست بد ندهد و نگیرد و پا بد نرود و چون افطار شود از حرام و آنچه شبهه ای در آن است نخورند و از حلال هم پرخوری ننمایند و آخر اینکه بین بیم و امید باشند که ندانند روزهاش پذیرفته است یا خیر.
3️⃣روزه خاص الخاص بالاترین درجات است، علاوه بر آن چه گفته شد دل را از اندیشه غیر خدا نگهدارند و این، درجه صدیقان است.
📚كيمياى سعادت
#امام_محمدغزالى
@islahweb
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آوای رحمت: قسمت هفتم
این برنامه مهمان رمضانی شهرستان همیشه سبز تالش هستیم
سخنران: استاد دکتر محمود ویسی با موضوع: «رمضان و خانواده»
#آوای_رحمت
#رمضان
telegram: @islahweb
instagram: instagram.com/islahweb
aparat: aparat.com/islahweb
web: islahweb.org
@islahweb
این برنامه مهمان رمضانی شهرستان همیشه سبز تالش هستیم
سخنران: استاد دکتر محمود ویسی با موضوع: «رمضان و خانواده»
#آوای_رحمت
#رمضان
telegram: @islahweb
instagram: instagram.com/islahweb
aparat: aparat.com/islahweb
web: islahweb.org
@islahweb
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ویدیو کلیپ «رمضان»
با صدای نوا
کاری از گروه نوای عارفانه
شاعر: مولانا رومی
با آهنگسازی صابر نظرگاهی
و کارگردانی زانیار قادری
با همکاری و اسپانسری موسسه فرهنگی هنری هنرسرای قانون و موسسه خیریه سفیر آشتی
@safireashti
@AvaeArefane
@islahweb
با صدای نوا
کاری از گروه نوای عارفانه
شاعر: مولانا رومی
با آهنگسازی صابر نظرگاهی
و کارگردانی زانیار قادری
با همکاری و اسپانسری موسسه فرهنگی هنری هنرسرای قانون و موسسه خیریه سفیر آشتی
@safireashti
@AvaeArefane
@islahweb