💢واکاوی مفهوم «گفتوگو» در گفتوگوی اختصاصی با دکتر جوانمیر محمّدی
گفتوگو از: اصلاحوب
اشاره: يكی از عوامل زمينهساز بروز خشونت، اختلاف ديدگاههاست. بر اساس منطق قرآنی «گفتوگو» مناسبترين راهكار برای ارتقای سطح تفاهم متقابل صاحبان انديشههای متفاوت است. بديهی است گفتوگو زمانی مثمر ثمر خواهد بود، كه در فضای احترام متقابل، امكانات برابر و به دور از تعصّب، پيشداوری و هرگونه تهديد و اجبار صورت گيرد.
جهت واکاوی این مفهوم و بررسی ادب اختلاف و اخلاق گفتوگو، پرسشهایی را با دکتر «جوانمیر محمّدی» (۱۳۵۲ کرمانشاه) دکتری فقه امام شافعی و صاحب دو کتاب «جنینشناسی از دیدگاه دین و علوم تجربی» و «مطالعهی تطبیقی ارتداد (با بررسی ادلّهی فقهی آن)» درمیان نهادهایم؛ پاسخهای این دانشپژوه فقه را با هم میخوانیم:
🔗 ادامهی مطلب
#گفتگو #مصاحبه #گفتوگو #اخلاق_گفتوگو #ادب_اختلاف
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
گفتوگو از: اصلاحوب
اشاره: يكی از عوامل زمينهساز بروز خشونت، اختلاف ديدگاههاست. بر اساس منطق قرآنی «گفتوگو» مناسبترين راهكار برای ارتقای سطح تفاهم متقابل صاحبان انديشههای متفاوت است. بديهی است گفتوگو زمانی مثمر ثمر خواهد بود، كه در فضای احترام متقابل، امكانات برابر و به دور از تعصّب، پيشداوری و هرگونه تهديد و اجبار صورت گيرد.
جهت واکاوی این مفهوم و بررسی ادب اختلاف و اخلاق گفتوگو، پرسشهایی را با دکتر «جوانمیر محمّدی» (۱۳۵۲ کرمانشاه) دکتری فقه امام شافعی و صاحب دو کتاب «جنینشناسی از دیدگاه دین و علوم تجربی» و «مطالعهی تطبیقی ارتداد (با بررسی ادلّهی فقهی آن)» درمیان نهادهایم؛ پاسخهای این دانشپژوه فقه را با هم میخوانیم:
🔗 ادامهی مطلب
#گفتگو #مصاحبه #گفتوگو #اخلاق_گفتوگو #ادب_اختلاف
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢آفات موجود در گفتوگو
✍️محمد حامدی
۱. عدم بهکارگیری استدلال علمی مقبول
۲. شخصیتزدگی و تقلید کورکورانه از آنان(بجای ارائه ی دلیل استناد به آرای شخصیتها)
۳. گرفتار شدن به مجادله و در پی شکست حریف رفتن نه کشف حقیقت
۴. شهرت طلبی و فضل فروشی
۵. توجه به وضعیت شخصیت طرف مقابل نه مطلب مورد نظر
۶. تکبر و تحقیر طرف مقابل
۷. فحاشی و بدزبانی نسبت به طرف مقابل
۸. اتهام زنی به طرف مقایل
۹. حسدورزی به طرف مقابل
۱۰. کینهورزی به طرف مقابل
۱۱. غییت طرف مقابل در محافل عمومی
۱۲. دروغ گویی
۱۳. خودستایی
۱۴. تجسس و عیب جویی در مورد طرف مقابل
۱۵. شاد شدن نسبت به شکست طرف مقابل
۱۶. نفاق و دورویی با طرف مقابل
۱۷. گردن کشی در مقابل حق
۱۸. عدم تخصص علمی در موضوع گفتگو
۱۹. خود را مالک مطلق حقیقت دانستن و دیگران را باطل انگاشتن
۲۰. تحریف اندیشه های طرف مقابل
۲۱. عدم تعیین هدف در گفتگو
۲۲. عدم اعتراف به محاسن اندیشه ی طرف مقابل
۲۳. ورود به حریم خصوصی طرف مقابل
۲۴. غفلت از نظارت خداوند برگفتگو
۲۵. پیشداوری در گفتگو
۲۶. خشم و عصبانیت
#گفتگو #گفتوگو
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️محمد حامدی
۱. عدم بهکارگیری استدلال علمی مقبول
۲. شخصیتزدگی و تقلید کورکورانه از آنان(بجای ارائه ی دلیل استناد به آرای شخصیتها)
۳. گرفتار شدن به مجادله و در پی شکست حریف رفتن نه کشف حقیقت
۴. شهرت طلبی و فضل فروشی
۵. توجه به وضعیت شخصیت طرف مقابل نه مطلب مورد نظر
۶. تکبر و تحقیر طرف مقابل
۷. فحاشی و بدزبانی نسبت به طرف مقابل
۸. اتهام زنی به طرف مقایل
۹. حسدورزی به طرف مقابل
۱۰. کینهورزی به طرف مقابل
۱۱. غییت طرف مقابل در محافل عمومی
۱۲. دروغ گویی
۱۳. خودستایی
۱۴. تجسس و عیب جویی در مورد طرف مقابل
۱۵. شاد شدن نسبت به شکست طرف مقابل
۱۶. نفاق و دورویی با طرف مقابل
۱۷. گردن کشی در مقابل حق
۱۸. عدم تخصص علمی در موضوع گفتگو
۱۹. خود را مالک مطلق حقیقت دانستن و دیگران را باطل انگاشتن
۲۰. تحریف اندیشه های طرف مقابل
۲۱. عدم تعیین هدف در گفتگو
۲۲. عدم اعتراف به محاسن اندیشه ی طرف مقابل
۲۳. ورود به حریم خصوصی طرف مقابل
۲۴. غفلت از نظارت خداوند برگفتگو
۲۵. پیشداوری در گفتگو
۲۶. خشم و عصبانیت
#گفتگو #گفتوگو
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb