📚در جهان گفت‌وگو (بررسی تحولات گفتمانی در پایان قرن بیستم)
نویسنده: هادی خانیکی
ناشر: انتشارات هرمس
«در جهان گفت‌وگو پژوهشی است برای بررسی تحولات گفتمانی در پایان قرن بیستم که در همین راستا به انجام رسیده است. انگیزه اصلی در پرداختن به این مهم تلاش برای پاسخ گفتن به دغدغه‌هایی است که نگارنده بر حسب علایق و تجارب خود در این دوران با آنها روبرو بود و خواسته یا ناخواسته در طول زمان تحقیق با آن مسائل زیست. موضوع این تحقیق بررسی نسبت میان گفت‌وگوی تمدنها با روند تحولات ارتباطات بین‌المللی در سه دهه پایانی قرن بیستم است.»
🔗 ادامه‌ی معرفی
#گزیده #معرفی_کتاب #گفتگو #گفت‌وگو
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
نویسنده: هادی خانیکی
ناشر: انتشارات هرمس
«در جهان گفت‌وگو پژوهشی است برای بررسی تحولات گفتمانی در پایان قرن بیستم که در همین راستا به انجام رسیده است. انگیزه اصلی در پرداختن به این مهم تلاش برای پاسخ گفتن به دغدغه‌هایی است که نگارنده بر حسب علایق و تجارب خود در این دوران با آنها روبرو بود و خواسته یا ناخواسته در طول زمان تحقیق با آن مسائل زیست. موضوع این تحقیق بررسی نسبت میان گفت‌وگوی تمدنها با روند تحولات ارتباطات بین‌المللی در سه دهه پایانی قرن بیستم است.»
🔗 ادامه‌ی معرفی
#گزیده #معرفی_کتاب #گفتگو #گفت‌وگو
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢حدود و ثغور مفهوم «گفت‌وگو» در گفت‌وگو با سرکار خانم ایران محمّدی عضو شورای مرکزی جماعت
گفت‌وگو از: اصلاحوب
حدود و ثغور مفهوم گفت‌وگو در گفت‌وگو با سرکار خانم ایران محمّدی عضو شورای مرکزی جماعت
اشارە: خانم «ایران محمّدی» عضو شورای مرکزی جماعت دعوت و اصلاح متولد ١٣٥٤ روانسر واقع در استان کرمانشاه است. وی دارنده‌‌ی کارشناسی ارشد فقه امام شافعی(رح) مدرّس مدرسه‌ی علوم دینی علّامه اقبال لاهوری شهرستان روانسر، مربّی کشوری تربیت مربی جماعت و مدرّس دانشگاه پیام نور واحد روانسر است. از وی درباب نقش و جایگاه گفت‌وگو در اسلام پرسش‌هایی پرسیدەایم. پاسخ‌های مکتوب ایشان در پی می‌آید.
🔗 ادامه‌ی مطلب
#گفت‌وگو #گفتگو #مصاحبه #فرهنگ_اختلاف #دگرپذیری #مدارا #خرد_جمعی #اجماع
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
گفت‌وگو از: اصلاحوب
حدود و ثغور مفهوم گفت‌وگو در گفت‌وگو با سرکار خانم ایران محمّدی عضو شورای مرکزی جماعت
اشارە: خانم «ایران محمّدی» عضو شورای مرکزی جماعت دعوت و اصلاح متولد ١٣٥٤ روانسر واقع در استان کرمانشاه است. وی دارنده‌‌ی کارشناسی ارشد فقه امام شافعی(رح) مدرّس مدرسه‌ی علوم دینی علّامه اقبال لاهوری شهرستان روانسر، مربّی کشوری تربیت مربی جماعت و مدرّس دانشگاه پیام نور واحد روانسر است. از وی درباب نقش و جایگاه گفت‌وگو در اسلام پرسش‌هایی پرسیدەایم. پاسخ‌های مکتوب ایشان در پی می‌آید.
🔗 ادامه‌ی مطلب
#گفت‌وگو #گفتگو #مصاحبه #فرهنگ_اختلاف #دگرپذیری #مدارا #خرد_جمعی #اجماع
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢چرا در گفت‌وگو با فرزندا‌ن‌مان شکست می‌خوریم؟
نویسنده: هانی العبد القادر
ترجمه: اصلاحوب
پیامبر اسلام فرموده است: "كفى بالمر إثماً أن يضيع من يعول". این گناه برای بنده کافی است که زیردستان خود را تباه کند.
ابن قیم جوزی در کتاب "تحفة المودود بأحکام المولود" می‌نویسد: بیشتر فرزندان فسادشان از سوی پدر و مادر و ناشی از بی‌توجهی آنان است.
🔗 ادامه‌ی مطلب
#گفتگو #گفت‌وگو #اجتماعی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
نویسنده: هانی العبد القادر
ترجمه: اصلاحوب
پیامبر اسلام فرموده است: "كفى بالمر إثماً أن يضيع من يعول". این گناه برای بنده کافی است که زیردستان خود را تباه کند.
ابن قیم جوزی در کتاب "تحفة المودود بأحکام المولود" می‌نویسد: بیشتر فرزندان فسادشان از سوی پدر و مادر و ناشی از بی‌توجهی آنان است.
🔗 ادامه‌ی مطلب
#گفتگو #گفت‌وگو #اجتماعی
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢واکاوی مفهوم «گفت‌وگو» در گفت‌وگوی اختصاصی با دکتر جوانمیر محمّدی
گفت‌وگو از: اصلاحوب
اشاره: يكی از عوامل زمينه‌ساز بروز خشونت، اختلاف ديدگاه‌هاست. بر اساس منطق قرآنی «گفت‌وگو» مناسب‌ترين راهكار برای ارتقای سطح تفاهم متقابل صاحبان انديشه‌های متفاوت است. بديهی است گفت‌وگو زمانی مثمر ثمر خواهد بود، كه در فضای احترام متقابل، امكانات برابر و به دور از تعصّب، پيشداوری و هرگونه تهديد و اجبار صورت گيرد.
جهت واکاوی این مفهوم و بررسی ادب اختلاف و اخلاق گفت‌وگو، پرسش‌هایی را با دکتر «جوانمیر محمّدی» (۱۳۵۲ کرمانشاه) دکتری فقه امام شافعی و صاحب دو کتاب «جنین‌شناسی از دیدگاه دین و علوم تجربی» و «مطالعه‌ی تطبیقی ارتداد (با بررسی ادلّه‌ی فقهی آن)» درمیان نهاده‌ایم؛ پاسخ‌های این دانش‌پژوه فقه را با هم می‌خوانیم:
🔗 ادامه‌ی مطلب
#گفتگو #مصاحبه #گفت‌وگو #اخلاق_گفت‌وگو #ادب_اختلاف
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
گفت‌وگو از: اصلاحوب
اشاره: يكی از عوامل زمينه‌ساز بروز خشونت، اختلاف ديدگاه‌هاست. بر اساس منطق قرآنی «گفت‌وگو» مناسب‌ترين راهكار برای ارتقای سطح تفاهم متقابل صاحبان انديشه‌های متفاوت است. بديهی است گفت‌وگو زمانی مثمر ثمر خواهد بود، كه در فضای احترام متقابل، امكانات برابر و به دور از تعصّب، پيشداوری و هرگونه تهديد و اجبار صورت گيرد.
جهت واکاوی این مفهوم و بررسی ادب اختلاف و اخلاق گفت‌وگو، پرسش‌هایی را با دکتر «جوانمیر محمّدی» (۱۳۵۲ کرمانشاه) دکتری فقه امام شافعی و صاحب دو کتاب «جنین‌شناسی از دیدگاه دین و علوم تجربی» و «مطالعه‌ی تطبیقی ارتداد (با بررسی ادلّه‌ی فقهی آن)» درمیان نهاده‌ایم؛ پاسخ‌های این دانش‌پژوه فقه را با هم می‌خوانیم:
🔗 ادامه‌ی مطلب
#گفتگو #مصاحبه #گفت‌وگو #اخلاق_گفت‌وگو #ادب_اختلاف
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢آفات موجود در گفت‌وگو
✍️محمد حامدی
۱. عدم به‌کارگیری استدلال علمی مقبول
۲. شخصیت‌زدگی و تقلید کورکورانه از آنان(بجای ارائه ی دلیل استناد به آرای شخصیتها)
۳. گرفتار شدن به مجادله و در پی شکست حریف رفتن نه کشف حقیقت
۴. شهرت طلبی و فضل فروشی
۵. توجه به وضعیت شخصیت طرف مقابل نه مطلب مورد نظر
۶. تکبر و تحقیر طرف مقابل
۷. فحاشی و بدزبانی نسبت به طرف مقابل
۸. اتهام زنی به طرف مقایل
۹. حسدورزی به طرف مقابل
۱۰. کینه‌ورزی به طرف مقابل
۱۱. غییت طرف مقابل در محافل عمومی
۱۲. دروغ گویی
۱۳. خودستایی
۱۴. تجسس و عیب جویی در مورد طرف مقابل
۱۵. شاد شدن نسبت به شکست طرف مقابل
۱۶. نفاق و دورویی با طرف مقابل
۱۷. گردن کشی در مقابل حق
۱۸. عدم تخصص علمی در موضوع گفتگو
۱۹. خود را مالک مطلق حقیقت دانستن و دیگران را باطل انگاشتن
۲۰. تحریف اندیشه های طرف مقابل
۲۱. عدم تعیین هدف در گفتگو
۲۲. عدم اعتراف به محاسن اندیشه ی طرف مقابل
۲۳. ورود به حریم خصوصی طرف مقابل
۲۴. غفلت از نظارت خداوند برگفتگو
۲۵. پیشداوری در گفتگو
۲۶. خشم و عصبانیت
#گفتگو #گفت‌وگو
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️محمد حامدی
۱. عدم به‌کارگیری استدلال علمی مقبول
۲. شخصیت‌زدگی و تقلید کورکورانه از آنان(بجای ارائه ی دلیل استناد به آرای شخصیتها)
۳. گرفتار شدن به مجادله و در پی شکست حریف رفتن نه کشف حقیقت
۴. شهرت طلبی و فضل فروشی
۵. توجه به وضعیت شخصیت طرف مقابل نه مطلب مورد نظر
۶. تکبر و تحقیر طرف مقابل
۷. فحاشی و بدزبانی نسبت به طرف مقابل
۸. اتهام زنی به طرف مقایل
۹. حسدورزی به طرف مقابل
۱۰. کینه‌ورزی به طرف مقابل
۱۱. غییت طرف مقابل در محافل عمومی
۱۲. دروغ گویی
۱۳. خودستایی
۱۴. تجسس و عیب جویی در مورد طرف مقابل
۱۵. شاد شدن نسبت به شکست طرف مقابل
۱۶. نفاق و دورویی با طرف مقابل
۱۷. گردن کشی در مقابل حق
۱۸. عدم تخصص علمی در موضوع گفتگو
۱۹. خود را مالک مطلق حقیقت دانستن و دیگران را باطل انگاشتن
۲۰. تحریف اندیشه های طرف مقابل
۲۱. عدم تعیین هدف در گفتگو
۲۲. عدم اعتراف به محاسن اندیشه ی طرف مقابل
۲۳. ورود به حریم خصوصی طرف مقابل
۲۴. غفلت از نظارت خداوند برگفتگو
۲۵. پیشداوری در گفتگو
۲۶. خشم و عصبانیت
#گفتگو #گفت‌وگو
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢واکاوی مفهوم گفت‌وگو از منظر قرآن و سنّت
✍️دکتر محمّد رسول ابوالمحمّدی
«گفت‌وگو» به عنوان مهم‌ترین ابزار ارتباطی، از ضروریترین نیازمندیهای بشر در جهان امروز است. «گفت‌وگو» مفهومی فراتر از صحبت کردن، مکالمه و محاوره دارد و می‌توان آن را معادل «دیالوگ» در نظر گرفت؛ یعنی رابطه‌ای که در آن شرکت‌کنندگان به فهم و نقد سخن یکدیگر می‌پردازند و طی این فرایند، سخن، زمینه‌ساز نقد آن می‌شود. این نقد زمینه‌ی توضیح، روشنگری و در نهایت، فهم عمیقتر را فراهم می‌کند و این سیر دیالکتیکی و گام به گام منجر به دستیابی به مفهوم مشترك و حل مسئله می‌گردد. گفت‌وگو زمانی می‌تواند مؤثر واقع شود.
🔗 ادامه‌ی مطلب
#دین #دعوت #گفتگو #گفت‌وگو
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️دکتر محمّد رسول ابوالمحمّدی
«گفت‌وگو» به عنوان مهم‌ترین ابزار ارتباطی، از ضروریترین نیازمندیهای بشر در جهان امروز است. «گفت‌وگو» مفهومی فراتر از صحبت کردن، مکالمه و محاوره دارد و می‌توان آن را معادل «دیالوگ» در نظر گرفت؛ یعنی رابطه‌ای که در آن شرکت‌کنندگان به فهم و نقد سخن یکدیگر می‌پردازند و طی این فرایند، سخن، زمینه‌ساز نقد آن می‌شود. این نقد زمینه‌ی توضیح، روشنگری و در نهایت، فهم عمیقتر را فراهم می‌کند و این سیر دیالکتیکی و گام به گام منجر به دستیابی به مفهوم مشترك و حل مسئله می‌گردد. گفت‌وگو زمانی می‌تواند مؤثر واقع شود.
🔗 ادامه‌ی مطلب
#دین #دعوت #گفتگو #گفت‌وگو
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢كدام گفت‌وگو فايده دارد؟
✍️رضا بابایی
پس از سال‌ها گفت‌وگو و مناظره و مباحثه با ديگران به اين نتيجه‌ی تلخ رسيده‌ام که «دليل» و «برهان» و «ادب»، و حتی «سند» و «مدرک» کمترين تأثير را در تغيير افکار آدم‌ها دارد. ذهن و باورهای ما تحت تأثير عوامل ديگری است. مهم‌ترين عامل، شخصيت اخلاقی ما است.
🔗 ادامه‌ی متن
#گفت‌وگو #گفتگو
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️رضا بابایی
پس از سال‌ها گفت‌وگو و مناظره و مباحثه با ديگران به اين نتيجه‌ی تلخ رسيده‌ام که «دليل» و «برهان» و «ادب»، و حتی «سند» و «مدرک» کمترين تأثير را در تغيير افکار آدم‌ها دارد. ذهن و باورهای ما تحت تأثير عوامل ديگری است. مهم‌ترين عامل، شخصيت اخلاقی ما است.
🔗 ادامه‌ی متن
#گفت‌وگو #گفتگو
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢کلاب‌هاوس کمکی به رواج گفت‌وگو نمی‌کند
رئیس پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی گفت: کلاب‌هاوس به اعتبار محدودیتهای پروتکلی‌اش نمی‌تواند چندان گسترش یابد ضمن اینکه به دلیل همین محدودیت‌ها کمکی به رواج فرهنگ گفتگو در ایران نمی‌کند.
🔗 ادامه‌ی مطلب
#گزیده #گفت‌وگو #گفتگو #کلاب_هاوس
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
رئیس پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی گفت: کلاب‌هاوس به اعتبار محدودیتهای پروتکلی‌اش نمی‌تواند چندان گسترش یابد ضمن اینکه به دلیل همین محدودیت‌ها کمکی به رواج فرهنگ گفتگو در ایران نمی‌کند.
🔗 ادامه‌ی مطلب
#گزیده #گفت‌وگو #گفتگو #کلاب_هاوس
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢گفت‌وگو: از مفهوم زبانی تا معنای جهانی
✍️هادی خانیکی - عضو هیأت علمی دانشگاه علامه طباطبایی
چکیده
موضوع این مقاله بررسی سیر تحوّل مفهومی«گفت‌وگو» و «گفت‌وگوی میان تمدنها» است.مشترکات لفظی و پیشینه‌ی تاریخی این دو مقوله مانع از آن نمی‌شود که الزامها و اقتضاهایی که موجب طرح جدید آنها در سطوح مختلف علمی و اجتماعی شده است، مورد توجه قرار نگیرد. اکنون رویکردهای گفتگویی در فلسفه، زبانشناسی، جامعه‌شناسی، ارتباطات و علوم سیاسی جایگاه ویژه‌ای یافته‌اند و «ایده گفتگوی تمدنها»در ورای مناسبات تنش‌آمیز سیاسی و بین‌المللی با اقبال شایسته‌ای در حوزه فرهنگ و علم روبرو شده است. این ایده ظرفیت ان را دارد که با بهره‌مندی از رهیافتهای نوین گفتگویی به یک نظریه اجتماعی تبدیل شود. تلاش این مقاله توصیف مولفه‌ها و طبقه‌بندی نظریه‌های مهم گفتگو برای تبیین بنیانهای نظری گفتگوی میان تمدنهاست.
متن کامل مقاله را در نشانی زیر بجویید:
http://www.jsi-isa.ir/article_27726_b5983943280c234f20f40577a75e0abb.pdf
🔗 ادامه‌ی مطلب
#گزیده #گفت‌وگو #گفتگو #گفتگوی_تمدنها
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️هادی خانیکی - عضو هیأت علمی دانشگاه علامه طباطبایی
چکیده
موضوع این مقاله بررسی سیر تحوّل مفهومی«گفت‌وگو» و «گفت‌وگوی میان تمدنها» است.مشترکات لفظی و پیشینه‌ی تاریخی این دو مقوله مانع از آن نمی‌شود که الزامها و اقتضاهایی که موجب طرح جدید آنها در سطوح مختلف علمی و اجتماعی شده است، مورد توجه قرار نگیرد. اکنون رویکردهای گفتگویی در فلسفه، زبانشناسی، جامعه‌شناسی، ارتباطات و علوم سیاسی جایگاه ویژه‌ای یافته‌اند و «ایده گفتگوی تمدنها»در ورای مناسبات تنش‌آمیز سیاسی و بین‌المللی با اقبال شایسته‌ای در حوزه فرهنگ و علم روبرو شده است. این ایده ظرفیت ان را دارد که با بهره‌مندی از رهیافتهای نوین گفتگویی به یک نظریه اجتماعی تبدیل شود. تلاش این مقاله توصیف مولفه‌ها و طبقه‌بندی نظریه‌های مهم گفتگو برای تبیین بنیانهای نظری گفتگوی میان تمدنهاست.
متن کامل مقاله را در نشانی زیر بجویید:
http://www.jsi-isa.ir/article_27726_b5983943280c234f20f40577a75e0abb.pdf
🔗 ادامه‌ی مطلب
#گزیده #گفت‌وگو #گفتگو #گفتگوی_تمدنها
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb