💢واکاوی مفهوم «گفت‌وگو» در گفت‌وگوی اختصاصی با دکتر جوانمیر محمّدی
گفت‌وگو از: اصلاحوب
اشاره: يكی از عوامل زمينه‌ساز بروز خشونت، اختلاف ديدگاه‌هاست. بر اساس منطق قرآنی «گفت‌وگو» مناسب‌ترين راهكار برای ارتقای سطح تفاهم متقابل صاحبان انديشه‌های متفاوت است. بديهی است گفت‌وگو زمانی مثمر ثمر خواهد بود، كه در فضای احترام متقابل، امكانات برابر و به دور از تعصّب، پيشداوری و هرگونه تهديد و اجبار صورت گيرد.
جهت واکاوی این مفهوم و بررسی ادب اختلاف و اخلاق گفت‌وگو، پرسش‌هایی را با دکتر «جوانمیر محمّدی» (۱۳۵۲ کرمانشاه) دکتری فقه امام شافعی و صاحب دو کتاب «جنین‌شناسی از دیدگاه دین و علوم تجربی» و «مطالعه‌ی تطبیقی ارتداد (با بررسی ادلّه‌ی فقهی آن)» درمیان نهاده‌ایم؛ پاسخ‌های این دانش‌پژوه فقه را با هم می‌خوانیم:
🔗 ادامه‌ی مطلب
#گفتگو #مصاحبه #گفت‌وگو #اخلاق_گفت‌وگو #ادب_اختلاف
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
گفت‌وگو از: اصلاحوب
اشاره: يكی از عوامل زمينه‌ساز بروز خشونت، اختلاف ديدگاه‌هاست. بر اساس منطق قرآنی «گفت‌وگو» مناسب‌ترين راهكار برای ارتقای سطح تفاهم متقابل صاحبان انديشه‌های متفاوت است. بديهی است گفت‌وگو زمانی مثمر ثمر خواهد بود، كه در فضای احترام متقابل، امكانات برابر و به دور از تعصّب، پيشداوری و هرگونه تهديد و اجبار صورت گيرد.
جهت واکاوی این مفهوم و بررسی ادب اختلاف و اخلاق گفت‌وگو، پرسش‌هایی را با دکتر «جوانمیر محمّدی» (۱۳۵۲ کرمانشاه) دکتری فقه امام شافعی و صاحب دو کتاب «جنین‌شناسی از دیدگاه دین و علوم تجربی» و «مطالعه‌ی تطبیقی ارتداد (با بررسی ادلّه‌ی فقهی آن)» درمیان نهاده‌ایم؛ پاسخ‌های این دانش‌پژوه فقه را با هم می‌خوانیم:
🔗 ادامه‌ی مطلب
#گفتگو #مصاحبه #گفت‌وگو #اخلاق_گفت‌وگو #ادب_اختلاف
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢آفات موجود در گفت‌وگو
✍️محمد حامدی
۱. عدم به‌کارگیری استدلال علمی مقبول
۲. شخصیت‌زدگی و تقلید کورکورانه از آنان(بجای ارائه ی دلیل استناد به آرای شخصیتها)
۳. گرفتار شدن به مجادله و در پی شکست حریف رفتن نه کشف حقیقت
۴. شهرت طلبی و فضل فروشی
۵. توجه به وضعیت شخصیت طرف مقابل نه مطلب مورد نظر
۶. تکبر و تحقیر طرف مقابل
۷. فحاشی و بدزبانی نسبت به طرف مقابل
۸. اتهام زنی به طرف مقایل
۹. حسدورزی به طرف مقابل
۱۰. کینه‌ورزی به طرف مقابل
۱۱. غییت طرف مقابل در محافل عمومی
۱۲. دروغ گویی
۱۳. خودستایی
۱۴. تجسس و عیب جویی در مورد طرف مقابل
۱۵. شاد شدن نسبت به شکست طرف مقابل
۱۶. نفاق و دورویی با طرف مقابل
۱۷. گردن کشی در مقابل حق
۱۸. عدم تخصص علمی در موضوع گفتگو
۱۹. خود را مالک مطلق حقیقت دانستن و دیگران را باطل انگاشتن
۲۰. تحریف اندیشه های طرف مقابل
۲۱. عدم تعیین هدف در گفتگو
۲۲. عدم اعتراف به محاسن اندیشه ی طرف مقابل
۲۳. ورود به حریم خصوصی طرف مقابل
۲۴. غفلت از نظارت خداوند برگفتگو
۲۵. پیشداوری در گفتگو
۲۶. خشم و عصبانیت
#گفتگو #گفت‌وگو
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️محمد حامدی
۱. عدم به‌کارگیری استدلال علمی مقبول
۲. شخصیت‌زدگی و تقلید کورکورانه از آنان(بجای ارائه ی دلیل استناد به آرای شخصیتها)
۳. گرفتار شدن به مجادله و در پی شکست حریف رفتن نه کشف حقیقت
۴. شهرت طلبی و فضل فروشی
۵. توجه به وضعیت شخصیت طرف مقابل نه مطلب مورد نظر
۶. تکبر و تحقیر طرف مقابل
۷. فحاشی و بدزبانی نسبت به طرف مقابل
۸. اتهام زنی به طرف مقایل
۹. حسدورزی به طرف مقابل
۱۰. کینه‌ورزی به طرف مقابل
۱۱. غییت طرف مقابل در محافل عمومی
۱۲. دروغ گویی
۱۳. خودستایی
۱۴. تجسس و عیب جویی در مورد طرف مقابل
۱۵. شاد شدن نسبت به شکست طرف مقابل
۱۶. نفاق و دورویی با طرف مقابل
۱۷. گردن کشی در مقابل حق
۱۸. عدم تخصص علمی در موضوع گفتگو
۱۹. خود را مالک مطلق حقیقت دانستن و دیگران را باطل انگاشتن
۲۰. تحریف اندیشه های طرف مقابل
۲۱. عدم تعیین هدف در گفتگو
۲۲. عدم اعتراف به محاسن اندیشه ی طرف مقابل
۲۳. ورود به حریم خصوصی طرف مقابل
۲۴. غفلت از نظارت خداوند برگفتگو
۲۵. پیشداوری در گفتگو
۲۶. خشم و عصبانیت
#گفتگو #گفت‌وگو
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢واکاوی مفهوم گفت‌وگو از منظر قرآن و سنّت
✍️دکتر محمّد رسول ابوالمحمّدی
«گفت‌وگو» به عنوان مهم‌ترین ابزار ارتباطی، از ضروریترین نیازمندیهای بشر در جهان امروز است. «گفت‌وگو» مفهومی فراتر از صحبت کردن، مکالمه و محاوره دارد و می‌توان آن را معادل «دیالوگ» در نظر گرفت؛ یعنی رابطه‌ای که در آن شرکت‌کنندگان به فهم و نقد سخن یکدیگر می‌پردازند و طی این فرایند، سخن، زمینه‌ساز نقد آن می‌شود. این نقد زمینه‌ی توضیح، روشنگری و در نهایت، فهم عمیقتر را فراهم می‌کند و این سیر دیالکتیکی و گام به گام منجر به دستیابی به مفهوم مشترك و حل مسئله می‌گردد. گفت‌وگو زمانی می‌تواند مؤثر واقع شود.
🔗 ادامه‌ی مطلب
#دین #دعوت #گفتگو #گفت‌وگو
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️دکتر محمّد رسول ابوالمحمّدی
«گفت‌وگو» به عنوان مهم‌ترین ابزار ارتباطی، از ضروریترین نیازمندیهای بشر در جهان امروز است. «گفت‌وگو» مفهومی فراتر از صحبت کردن، مکالمه و محاوره دارد و می‌توان آن را معادل «دیالوگ» در نظر گرفت؛ یعنی رابطه‌ای که در آن شرکت‌کنندگان به فهم و نقد سخن یکدیگر می‌پردازند و طی این فرایند، سخن، زمینه‌ساز نقد آن می‌شود. این نقد زمینه‌ی توضیح، روشنگری و در نهایت، فهم عمیقتر را فراهم می‌کند و این سیر دیالکتیکی و گام به گام منجر به دستیابی به مفهوم مشترك و حل مسئله می‌گردد. گفت‌وگو زمانی می‌تواند مؤثر واقع شود.
🔗 ادامه‌ی مطلب
#دین #دعوت #گفتگو #گفت‌وگو
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢كدام گفت‌وگو فايده دارد؟
✍️رضا بابایی
پس از سال‌ها گفت‌وگو و مناظره و مباحثه با ديگران به اين نتيجه‌ی تلخ رسيده‌ام که «دليل» و «برهان» و «ادب»، و حتی «سند» و «مدرک» کمترين تأثير را در تغيير افکار آدم‌ها دارد. ذهن و باورهای ما تحت تأثير عوامل ديگری است. مهم‌ترين عامل، شخصيت اخلاقی ما است.
🔗 ادامه‌ی متن
#گفت‌وگو #گفتگو
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️رضا بابایی
پس از سال‌ها گفت‌وگو و مناظره و مباحثه با ديگران به اين نتيجه‌ی تلخ رسيده‌ام که «دليل» و «برهان» و «ادب»، و حتی «سند» و «مدرک» کمترين تأثير را در تغيير افکار آدم‌ها دارد. ذهن و باورهای ما تحت تأثير عوامل ديگری است. مهم‌ترين عامل، شخصيت اخلاقی ما است.
🔗 ادامه‌ی متن
#گفت‌وگو #گفتگو
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢کلاب‌هاوس کمکی به رواج گفت‌وگو نمی‌کند
رئیس پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی گفت: کلاب‌هاوس به اعتبار محدودیتهای پروتکلی‌اش نمی‌تواند چندان گسترش یابد ضمن اینکه به دلیل همین محدودیت‌ها کمکی به رواج فرهنگ گفتگو در ایران نمی‌کند.
🔗 ادامه‌ی مطلب
#گزیده #گفت‌وگو #گفتگو #کلاب_هاوس
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
رئیس پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی گفت: کلاب‌هاوس به اعتبار محدودیتهای پروتکلی‌اش نمی‌تواند چندان گسترش یابد ضمن اینکه به دلیل همین محدودیت‌ها کمکی به رواج فرهنگ گفتگو در ایران نمی‌کند.
🔗 ادامه‌ی مطلب
#گزیده #گفت‌وگو #گفتگو #کلاب_هاوس
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢گفت‌وگو: از مفهوم زبانی تا معنای جهانی
✍️هادی خانیکی - عضو هیأت علمی دانشگاه علامه طباطبایی
چکیده
موضوع این مقاله بررسی سیر تحوّل مفهومی«گفت‌وگو» و «گفت‌وگوی میان تمدنها» است.مشترکات لفظی و پیشینه‌ی تاریخی این دو مقوله مانع از آن نمی‌شود که الزامها و اقتضاهایی که موجب طرح جدید آنها در سطوح مختلف علمی و اجتماعی شده است، مورد توجه قرار نگیرد. اکنون رویکردهای گفتگویی در فلسفه، زبانشناسی، جامعه‌شناسی، ارتباطات و علوم سیاسی جایگاه ویژه‌ای یافته‌اند و «ایده گفتگوی تمدنها»در ورای مناسبات تنش‌آمیز سیاسی و بین‌المللی با اقبال شایسته‌ای در حوزه فرهنگ و علم روبرو شده است. این ایده ظرفیت ان را دارد که با بهره‌مندی از رهیافتهای نوین گفتگویی به یک نظریه اجتماعی تبدیل شود. تلاش این مقاله توصیف مولفه‌ها و طبقه‌بندی نظریه‌های مهم گفتگو برای تبیین بنیانهای نظری گفتگوی میان تمدنهاست.
متن کامل مقاله را در نشانی زیر بجویید:
http://www.jsi-isa.ir/article_27726_b5983943280c234f20f40577a75e0abb.pdf
🔗 ادامه‌ی مطلب
#گزیده #گفت‌وگو #گفتگو #گفتگوی_تمدنها
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
✍️هادی خانیکی - عضو هیأت علمی دانشگاه علامه طباطبایی
چکیده
موضوع این مقاله بررسی سیر تحوّل مفهومی«گفت‌وگو» و «گفت‌وگوی میان تمدنها» است.مشترکات لفظی و پیشینه‌ی تاریخی این دو مقوله مانع از آن نمی‌شود که الزامها و اقتضاهایی که موجب طرح جدید آنها در سطوح مختلف علمی و اجتماعی شده است، مورد توجه قرار نگیرد. اکنون رویکردهای گفتگویی در فلسفه، زبانشناسی، جامعه‌شناسی، ارتباطات و علوم سیاسی جایگاه ویژه‌ای یافته‌اند و «ایده گفتگوی تمدنها»در ورای مناسبات تنش‌آمیز سیاسی و بین‌المللی با اقبال شایسته‌ای در حوزه فرهنگ و علم روبرو شده است. این ایده ظرفیت ان را دارد که با بهره‌مندی از رهیافتهای نوین گفتگویی به یک نظریه اجتماعی تبدیل شود. تلاش این مقاله توصیف مولفه‌ها و طبقه‌بندی نظریه‌های مهم گفتگو برای تبیین بنیانهای نظری گفتگوی میان تمدنهاست.
متن کامل مقاله را در نشانی زیر بجویید:
http://www.jsi-isa.ir/article_27726_b5983943280c234f20f40577a75e0abb.pdf
🔗 ادامه‌ی مطلب
#گزیده #گفت‌وگو #گفتگو #گفتگوی_تمدنها
🌐 www.islahweb.org
🆔 @islahweb
💢گفت‌وگوی احمد غلامی با عباس عبدی؛ قصور سیاسی یا تقصیر حقوقی
گفت‌وگو از: احمد غلامی
عباس عبدی، جامعه‌شناس و فعال سیاسی است. او همواره بر نکات قابل تأملی درباره جامعه و سیاست تأکید دارد. او تلاش می‌کند نگاهی واقع‌بینانه به مسائل داشته باشد اما اینکه این نگاه او تا چه حد به باورهای ما نزدیک است، بحثی جداگانه می‌طلبد. عباس عبدی به دلیل رویکردش به مسائل اجتماعی و سیاسی موافقان و منتقدان بسیاری دارد. شاید همین ویژگی باعث شد تا سراغ او برویم. در تلاش هستیم در سلسله‌گفت‌وگوهایی با چهره‌های متفاوت سیاست، جامعه‌شناسی، اقتصاد و فرهنگ به این پرسش از منظرهای متفاوتی پاسخ دهیم که عبور از وضعیت موجود چگونه امکان‌پذیر است. گفت‌وگوی ما را با عباس عبدی می‌خوانید.
🔗ادامه‌ی مطلب
#مصاحبه #گفت‌وگو #گفتگو #جامعه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
گفت‌وگو از: احمد غلامی
عباس عبدی، جامعه‌شناس و فعال سیاسی است. او همواره بر نکات قابل تأملی درباره جامعه و سیاست تأکید دارد. او تلاش می‌کند نگاهی واقع‌بینانه به مسائل داشته باشد اما اینکه این نگاه او تا چه حد به باورهای ما نزدیک است، بحثی جداگانه می‌طلبد. عباس عبدی به دلیل رویکردش به مسائل اجتماعی و سیاسی موافقان و منتقدان بسیاری دارد. شاید همین ویژگی باعث شد تا سراغ او برویم. در تلاش هستیم در سلسله‌گفت‌وگوهایی با چهره‌های متفاوت سیاست، جامعه‌شناسی، اقتصاد و فرهنگ به این پرسش از منظرهای متفاوتی پاسخ دهیم که عبور از وضعیت موجود چگونه امکان‌پذیر است. گفت‌وگوی ما را با عباس عبدی می‌خوانید.
🔗ادامه‌ی مطلب
#مصاحبه #گفت‌وگو #گفتگو #جامعه
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢سرنوشت نا جنبش‌ها در گفت‌وگوی احمد غلامی با آصف بیات نویسنده کتاب پسا اسلام‌گرایی
گفت‌وگو از: احمد غلامی
گفت‌وگو با آصف بیات چندان از قواعد روزنامه‌نگاری پیروی نمی‌کند؛ چراکه طولانی است و مباحثی که در آن مطرح می‌شود، بیش از هر چیز درباره کتاب‌های او است. از همین رو شاید انتظار مخاطبان روزنامه را که دلبسته گفت‌وگوهای مجادله‌ای هستند، برآورده نکند. این گفت‌وگو برای من بیش از هر چیز شبیه یک درسگفتار است. امیدوارم برای خوانندگان روزنامه نیز که به‌صورت تخصصی سیاست را دنبال می‌کنند، این‌گونه باشد. با سپاس از آصف بیات که با حوصله و دقت در این گفت‌وگو شرکت کرد.
🔗ادامه‌ی مطلب
#مصاحبه #گفت‌وگو #گفتگو #جامعه #پسااسلامگرایی #جنبش‌ها
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
گفت‌وگو از: احمد غلامی
گفت‌وگو با آصف بیات چندان از قواعد روزنامه‌نگاری پیروی نمی‌کند؛ چراکه طولانی است و مباحثی که در آن مطرح می‌شود، بیش از هر چیز درباره کتاب‌های او است. از همین رو شاید انتظار مخاطبان روزنامه را که دلبسته گفت‌وگوهای مجادله‌ای هستند، برآورده نکند. این گفت‌وگو برای من بیش از هر چیز شبیه یک درسگفتار است. امیدوارم برای خوانندگان روزنامه نیز که به‌صورت تخصصی سیاست را دنبال می‌کنند، این‌گونه باشد. با سپاس از آصف بیات که با حوصله و دقت در این گفت‌وگو شرکت کرد.
🔗ادامه‌ی مطلب
#مصاحبه #گفت‌وگو #گفتگو #جامعه #پسااسلامگرایی #جنبش‌ها
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
💢تمرینی برای اخلاق كریمانه‌تر؛ روزه‌داری از منظر نواندیشی دینی در گفت‌وگو با سیدهادی طباطبایی پژوهشگر دین و فلسفه
گفت‌وگو از: سعید دهقانی
روزه و روزه‌داری به معنای پرهیز آگاهانه و ارادی از خوردن و آشامیدن یكی از آداب و كردارهای مذهبی است كه در برخی ادیان و مذاهب همچون اسلام، مسیحیت، یهودیت، آیین زرتشت و آیین بودا بدان توصیه و برای آن شرایط و زمان و آداب خاصی تعیین شده است. در دین اسلام، روزه‌داری در ماه رمضان، نهمین ماه از سال قمری برای مسلمانان واجب است، یعنی در این ماه مسلمانان بالغی كه شرایط روزه گرفتن دارند و شرایط خاص مثل بارداری یا بیماری یا ... ندارند، موظفند از اذان صبح تا اذان مغرب چیزی نخورند و ننوشند و از برخی رفتارها و كردارهای باطل‌كننده روزه كه در شریعت مقرر شده، مثل فروبردن سر در آب یا فرودادن دود یا غبار غلیظ در حلق یا آمیزش جنسی یا .... پرهیز كنند.
🔗 ادامه‌ی متن
#مصاحبه #گفتگو #گفت‌وگو #نواندیشی_دینی #نواندیشان_دینی #روزه‌داری #دگرپذیری #حق_ناحق‌بودن
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
گفت‌وگو از: سعید دهقانی
روزه و روزه‌داری به معنای پرهیز آگاهانه و ارادی از خوردن و آشامیدن یكی از آداب و كردارهای مذهبی است كه در برخی ادیان و مذاهب همچون اسلام، مسیحیت، یهودیت، آیین زرتشت و آیین بودا بدان توصیه و برای آن شرایط و زمان و آداب خاصی تعیین شده است. در دین اسلام، روزه‌داری در ماه رمضان، نهمین ماه از سال قمری برای مسلمانان واجب است، یعنی در این ماه مسلمانان بالغی كه شرایط روزه گرفتن دارند و شرایط خاص مثل بارداری یا بیماری یا ... ندارند، موظفند از اذان صبح تا اذان مغرب چیزی نخورند و ننوشند و از برخی رفتارها و كردارهای باطل‌كننده روزه كه در شریعت مقرر شده، مثل فروبردن سر در آب یا فرودادن دود یا غبار غلیظ در حلق یا آمیزش جنسی یا .... پرهیز كنند.
🔗 ادامه‌ی متن
#مصاحبه #گفتگو #گفت‌وگو #نواندیشی_دینی #نواندیشان_دینی #روزه‌داری #دگرپذیری #حق_ناحق‌بودن
🌐 www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
👍1