تعریفی خلاصه از خوشبختی

خوشبختی عبارتست از :

تامین همه ی نیازها و آرزوهای مادی و معنوی بی نهایت انسان در دنیا و آخرت ، که تحقق این امر عظیم نیازمند وجود دو فاکتور اساسی می باشد :

۱. وجود امکانات مادی و معنوی بی نهایت

۲. وجود زمان بی نهایت

که البته تحقق این دو فاکتور مهم در حیات موقت دنیا غیر قابل تطبیق است.چون در اینجا نه زمان بی نهایت وجود دارد چون زندگی انسان در دنیا محدودیت زمانی دارد و نه امکانات نامحدود وجود دارد ، لذا برای تحقق واقعی آن نیازمند ادامه ی حیات بعد از مرگ هستیم.

بدین خاطر کسانی که زندگی انسان را منحصر به حیات دنیا می دانند هرگز خوشبختی را دریافت نخواهند نمود.

بنابراین بر اساس قرآن تحقق فاکتورهای دو گانه ی فوق تنها مشمول انسان مومن به خدا و جهان آفرینش می باشد که این امر در سه حالت و زمان مختلف ، ممکن می شود :

۱. قسمتی محدود از نیازها و آرزوهای انسان در حیات دنیا محقق می شود.

۲. قسمتی دیگر از نیازها و آرزوهای انسان از زمان مرگ تا وقوع روز قیامت دریافت می شود.

۳. قسمت نهایی و ابدی نیازها و آرزوهای انسان از زمان ورود به بهشت جاودان آغاز و تا ابد تداوم می یابد.

بر این اساس معلوم می شود که معتقدان به مکاتب بشری و بی باوران به ادیان وحیانی نهایتا بخاطر عدم دریافت خوشبختی ، دچار افسردگی شده و سرانجام تعدادی از آنها زندگی خویش را با خودکشی به پایان می برند.

اما انسان مومن به دین خدا هرگز با چنین بن بستی روبرو نخواهد شد و بتدریج نیازها و آرزوهایش را در مراحل سه گانه ی فوق بدست خواهد آورد. که شایسته است نسبت به وجود چنین دین جامع و مانع و توانمندی افتخار نمود و جان و مال خویش را در راه اعتلایش و ابلاغ آن به انسانها فدا نمود.
الحمد لله رب العالمین.

منابع مورد نظر کتابهای :

۱. انسان در جستجوی خوشبختی

۲. چرا معامله با خداوند

۳. نگاهی بر انسان شناسی قرآنی
تالیف نگارنده

و الله اعلم بالصواب

✍محمد حامدی

‌🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

بسم الله الرحمن الرحیم
📗 #روزی_یک_صفحه_قرآن #صفحه_441

♦️ شرح صد میدان خواجه عبدالله انصاری
✨ می‌دان پنجم- ارادت

#علی_مقدم
#شرح_کتاب_صد_میدان
#میدان_پنجم_ارادت

‌🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

مونث بودن حاصل تولد است اما خانم بودن یک انتخاب است.

روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح

‌🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

بسم الله الرحمن الرحیم
📗 #روزی_یک_صفحه_قرآن #صفحه_442

♦️ شرح صد میدان خواجه عبدالله انصاری
🌿
#میدان_ششم_قصد

‌🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

پیام تسلیت دبیرکل جماعت به مناسبت درگذشت زنده‌یاد حاج حسن کریمی واحد

تهران- پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح

استاد عبدالرحمن پیرانی دبیرکل جماعت دعوت و اصلاح، درگذشت زنده‌یاد حاج حسن کریمی واحد، خیر سردشتی را تسلیت گفت.

🔗ادامه‌ی خبر

#اخبار_جماعت #استاد_عبدالرحمن_پیرانی #دبیرکل #دکتر_عبدالرحمن_پیرانی #جماعت_دعوت_و_اصلاح #استادپیرانی

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

بسم الله الرحمن الرحیم
📗 #روزی_یک_صفحه_قرآن #صفحه_443

♦️ شرح صد میدان خواجه عبدالله انصاری
🌿
#میدان_هفتم_صبر

‌🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

مهم‌ترین راهکارهای قرآن برای تعامل درست و همزیستی محترمانه‌ی علمای اسلامی با یکدیگر با وجود تنوع آرا و اختلافات فکری و عملی

قرآن برای حرمت گذاری به همه ی دیدگاههای متفاوت میان علمای اسلامی قواعدی روشن را بنا نموده تا در این میان حقیقت ، قربانی اختلافات موجود میان علمای اسلامی نشده و در حد وسع برای همگان قابل دسترس باشد. که عبارتند از :

۱. قرآن نسبت به تفکر در آیات وحیانی فراخوان عمومی می دهد. لذا از این طریق تحجر و دگم اندیشی را درمان می کند.

وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا [سوره اﻹسراء : 36]

۲. به مسلمانان فرمان می دهد که محصولات متنوع علمای دین را با دقت ، انصاف و حرمت بدون ورود به مجادلات عقیم مورد بررسی قرار داده و در نهایت بهترین آنها را پذیرفته و بدان عمل نمایند.

وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَنْ يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَى ۚ فَبَشِّرْ عِبَادِ [سوره الزمر : 17]الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ [سوره الزمر : 18]

۳. بصورت جدی مسلمانان را از داوری نمودن در مورد سرانجام انسانها در دنیا و آخرت بر حذر داشته و آنرا در حیطه ی خداوندی خویش مقرر داشته و تکلیف مومنین را تنها در بلاغ مبین و خدمت گذاری به انسانها قرار داده است.

إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ [سوره الغاشية : 25]ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ [سوره الغاشية : 26]

۴. برای ایجاد وحدت رویه و اتحاد ضمنی در میان مسلمانان این قاعده را مقرر داشته : در زمینه ی امور مشترک بنای کار را بر همکاری ، و در امور اختلافی بنای کار را بر عذر پذیری و حرمت قرار بدهند.

وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ [سوره المائدة : 2]

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ [سوره الحجرات : 12]

۵. برای جلوگیری از تحجر و استبداد فکری و عملی مبنای کار مومنین را بر مشورت گذاشته است.

فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ [سوره آل عمران : 159]

۶. برای کشف حقیقت و رفع سرگردانی در میان این همه آرای مختلف ، از مومنین دو امر حیاتی را درخواست نموده :

الف : تحقیق علمی منصفانه در حد وسع در باره ی محصولات دینی علمای اسلامی

وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا [سوره اﻹسراء : 36]

ب : پالایش روح از رذایل و مبارزه ی جدی با گناهان و معاصی

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ [سوره اﻷنفال : 29]

۷. قرآن به مسلمانان این امر مهم را گوشزد می کند که هیچ کس غیر از خدا و رسول معصوم نیست.لذا اندیشمندان دینی نباید محصولات فکری خویش را بعنوان حق مطلق قلمداد نموده و محصولات دیگران را بعنوان باطل مطلق تلقی نمایند. که خداوند از این طریق تفکر خطرناک  ایدئولوژیک را درمان می کند.

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ ۖ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا [سوره اﻹسراء : 85]

أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ [سوره الملك : 14]

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا [سوره اﻷحزاب : 36]

بنابراین بر اساس قواعد مذکور در مقابل اندیشه های افراطی و ویرانگر متحجرین سدی محکم ایجاد خواهد شد و در نهایت با وجود دیدگاههای مختلف علما در باره ی نحوه ی دینداری مسلمانان ، در کنار یکدیگر زندگی بشر را با بهترین شیوه مدیریت خواهند نمود.

و الله اعلم بالصواب

✍️محمد حامدی

‌🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

حقوق دموكراسی دیجیتال

✍️كامران مشفق آرانی

در میان پیشرفت‌های انقلابی در هوش مصنوعی، محاسبات كوانتومی و فناوری، دموكراسی با چالش‌ها و فرصت‌های جدیدی در جهان آینده مواجه خواهد شد، تكامل ساختارهای جامعه و توزیع مجدد قدرت باعث بررسی مجدد نظریه‌های دموكراسی شده و نیاز به بازنگری در اصول آن ضروری خواهد بود.

🔗ادامه‌ی مطلب

#دموکراسی #فرهنگ #اجتماع

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

فایل های صوتی کتابچەی «رویکردها و راهکارها»ی جماعت دعوت و اصلاح؛

کاری از تیم «رادیو اصلاح» در پلتفرم های شنوتو و کست باکس، زیر نظر روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح دفتر کرمانشاه.


-) مدخل (مقدمه)
زمان≃ ١٠ دقیقه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١) معنویت:

١-١) رویکرد
زمان≃ ٢٠ دقیقه

١-٢) راهکار
زمان≃ ١١ دقیقه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
٢) شوری:

٢-١) رویکرد
زمان≃ ٨ دقیقه

٢-٢) راهکار
زمان≃ ٦ دقیقه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
٣) حقوق بشر:

٣-١) رویکرد
زمان≃ ٩ دقیقه

٣-٢) راهکار
زمان≃ ٦ دقیقه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
٤) آزادی:

٤-١) رویکرد
زمان≃ ٨ دقیقه

٤-٢) راهکار
زمان≃ ٧ دقیقه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
٥) عدالت:

٥-١) رویکرد
زمان≃ ٧ دقیقه

٥-٢) راهکار
زمان≃ ٦ دقیقه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
٦) نوگرایی:

٦-١) رویکرد
زمان≃ ٨ دقیقه

٦-٢) راهکار
زمان≃ ٧ دقیقه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
٧) همبستگی:

٧-١) رویکرد
زمان≃ ٦ دقیقه

٧-٢) راهکار
زمان≃ ٦ دقیقه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
٨) پرهیز از خشونت:

٨-١) رویکرد
زمان≃ ٧ دقیقه

٨-٢) راهکار
زمان≃ ٦ دقیقه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

چرا برخی افراد را بیشتر دوست می‌داریم و یا چرا بعضی از افراد نسبت به بعض دیگر دوست‌داشتنی‌تر هستند؟
«جک گراسمن» در کتاب «مدیریت» می‌نویسد: «ما بعضی افراد را بیشتر دوست می‌داریم. اگر از خود بپرسیم چرا؟ مطمئناً، فرد مورد نظر از نظر روحی، عاطفی، علمی، فکری، عقلی، مالی و...در ما حسّ مثبت و خوشایندی ایجاد کرده و ما فرد را بخاطر رفتار نیکش که درحقمان لطف کرده دوست می‌داريم. مطمئن باشیم که دیگران نیز ما را با همین منطق و معیار دوست خواهند داشت.»
پس رفتارهای نیک و ارزشمند انسان، او را دوست‌داشتنی و محبوب دیگران می‌کند نه چیزهای دیگر..
شاعر عرب می‌گوید:
أحسنْ إلى الناسِ تستعبد قلوبَهم
فطالما إستعبد الإنسانَ إحسانُ
در سخن حکمت‌آمیزی آمدە: الإنسان أسيرُ/عبد الإحسان.
لُبّ كلام اینکه محبوبيت انسان به خوب بودن و خوبی كردن، رفتارهاى نيک و ارزشمند خود او، که درحق دیگران انجام می‌دهد، بستگی دارد.

✍ الهه رهنما ـ هشجین

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

بسم الله الرحمن الرحیم
📗 #روزی_یک_صفحه_قرآن #صفحه_444