دیگری را به رسمیت بشناس!
دیالوگ واقعی گفتن و در عین حال گوش سپردن است
✍️محسن آزموده
هرمنوتیك در مختصرترین تعریف آن یعنی دانش تفسیر یا مطالعه درباره تفسیر. اما این تازه اول ماجراست، چون بلافاصله دستكم سه سوال مطرح میشود، اولا دانش یعنی چه؟ ثانیا تفسیر یعنی چه؟ ثالثا تفسیر چه چیزی؟ فرض كنیم در پاسخ سوال اول بگوییم دانش یعنی مطالعه و تحقیق روشمند و در جواب سوال سوم بگوییم تفسیر هر متنی، اعم از متون مقدس و ادبی و هر متنی كه پیش روی انسان قرار میگیرد. مشكل اصلی در پاسخ به سوال دوم پدید میآید: تفسیر یعنی چه؟ فهم معنای مورد نظر نویسنده؟ فهم معناهای نهفته در متن؟ با چه روشی؟ اینها تنها بخشی از پرسشهایی است كه هرمنوتیك میكوشد به آنها پاسخ بدهد. گادامر بزرگترین فیلسوف هرمنوتیكی معاصر است. اصغر واعظی استاد فلسفه دانشگاه شهید بهشتی، گادامر را نماینده اصلی هرمنوتیك فلسفی میداند و معتقد است كه تاثیر بسیار عمیقی بر مباحث فلسفی و الهیاتی معاصر و نیز شیوههای جدید تفسیر در علوم انسانی گذاشته است.
🔗ادامهی متن
#گزیده #گادامر #هرمنوتیک
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
دیالوگ واقعی گفتن و در عین حال گوش سپردن است
✍️محسن آزموده
هرمنوتیك در مختصرترین تعریف آن یعنی دانش تفسیر یا مطالعه درباره تفسیر. اما این تازه اول ماجراست، چون بلافاصله دستكم سه سوال مطرح میشود، اولا دانش یعنی چه؟ ثانیا تفسیر یعنی چه؟ ثالثا تفسیر چه چیزی؟ فرض كنیم در پاسخ سوال اول بگوییم دانش یعنی مطالعه و تحقیق روشمند و در جواب سوال سوم بگوییم تفسیر هر متنی، اعم از متون مقدس و ادبی و هر متنی كه پیش روی انسان قرار میگیرد. مشكل اصلی در پاسخ به سوال دوم پدید میآید: تفسیر یعنی چه؟ فهم معنای مورد نظر نویسنده؟ فهم معناهای نهفته در متن؟ با چه روشی؟ اینها تنها بخشی از پرسشهایی است كه هرمنوتیك میكوشد به آنها پاسخ بدهد. گادامر بزرگترین فیلسوف هرمنوتیكی معاصر است. اصغر واعظی استاد فلسفه دانشگاه شهید بهشتی، گادامر را نماینده اصلی هرمنوتیك فلسفی میداند و معتقد است كه تاثیر بسیار عمیقی بر مباحث فلسفی و الهیاتی معاصر و نیز شیوههای جدید تفسیر در علوم انسانی گذاشته است.
🔗ادامهی متن
#گزیده #گادامر #هرمنوتیک
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👍3
ما قهرمان هستیم!
نوشته: ادهم شرقاوی
ترجمه: عبدالخالق احسان
دوست من!
شکوه داری که عمرت میگذرد و دستاوردهای قابل یادآوری نداری!
برای تو میگویم: چه کسی برایت گفته که دستاوردها باید خارقالعاده و معجزهآسا باشد؟!
دوست من!
موفقیتها و دستاوردهای بزرگ، تنها اموری نیست که در کتابهای تاریخ درج شود و مردم در مورد آنها سخن بگویند.
چه کسی گفته که باید همهی ما مخترع، فقیه، ادیب، سیاستمدار، ثروتمند، و یا از جملهی مشاهیر باشیم تا دستاوردهای بزرگی داشته باشیم.
کافی است که به معنای واقعی کلمه، انسان باشیم، این به تنهایی موفقیت و دستاورد بزرگیست.
دوست من!
ما قهرمان هستیم!
اگر چه ارتش بزرگی را رهبری نکرده و پیروزیهای بزرگی را به دست نیاورده باشیم، یا دارویی را اختراع نکرده و قانون جدیدی را در علم فیزیک کشف ننمودهایم و یا قاعدهی جدیدی در علم ریاضی کشف نکرده و برندهی جایزهی نوبل نشدهایم!
ما قهرمان هستیم!
آنگاه که با نفسهای خود مبارزه میکنیم تا خداوند را نافرمانی نکنیم.
و قهرمان هستیم، چون هرگاه که خداوند را نافرمانی کردیم، به سوی او برگشته و شکستهحال و آمرزشخواه هستیم.
ما قهرمان هستیم!
آنگاه که اشتباهات مرتکب شده در حق مردم را جبران نماییم و امور زندگی خود را با دقت تنظیم مینماییم تا کسی را اذیت نکنیم.
ما قهرمان هستیم اگر مواد غذایی مورد نیاز خود را از دستفروش مسکین خریداری نماییم، در حالی که ارزانتر به دست میآید، و این کار خود را صدقهی پنهانی بشماریم.
ما قهرمان هستیم؛ چون با معاش و عاید اندک خود، به سختی امرار معاش نموده و تنگدستی خود را میپوشانیم.
ما قهرمان هستیم، چون فرزندان خود را طوری تربیت میکنیم که از الله بیم داشته باشند، و برای حفظ جزء عمَّ طوری تشویق شان میکنیم که برای آموزش ضرب زبانی اصرار میورزیم.
دوست من!
ما قهرمان هستیم؛ چون به پدران و مادران و همسایگان نیکی کرده و همراه همسران خود مساعدت میکنیم و پیوند خویشاوندی را رعایت مینماییم.
ما قهرمان هستیم؛ آنگاه که برای کسب علم و دانش به چوکی سفت و خشک صنف مینشینیم.
قهرمان هستیم، چون برای پیدا کردن لقمهی نان حلال فرزندان مان، تلاش میکنیم.
دوست من!
در دوسیهی موفقیتها و دستاوردهایت، نماز صبح را ثبت کن،
فشردن محبتآمیز دست برادر مسلمانت با وجود اختلافات کوچک، از جملهی موفقیتهای توست،
کسی که دست محبت به سوی تو دراز میکند، امانتی را برایت سپرده است و خداوند دوست دارد که امانتها به اهل آن سپرده شود.
در دوسیهی موفقیتهایت، لحظهی را قرار بده که از موفقیت شخص دیگری خوشحال شدی، و درین صورت معلوم میشود که قلب پاکیزهای داری.
و نیز درین دوسیه، دعایی را قرار بده که برای صاحبان نعمت، طلب برکت نمایی، ازین دانسته میشود که به شایستگی تربیت شدهای و به تقدیر و قسمت الهی خشنود هستی!
و هم چنان در لست موفقیتهای خود، اشکی را قرار بده که از چهرهی کودک غمگین پاک نمودی، و هر سخنی که گفتی و درد کسی را مداوا کردی، و بار سنگینی را از دوش کسی برداشتی.
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
نوشته: ادهم شرقاوی
ترجمه: عبدالخالق احسان
دوست من!
شکوه داری که عمرت میگذرد و دستاوردهای قابل یادآوری نداری!
برای تو میگویم: چه کسی برایت گفته که دستاوردها باید خارقالعاده و معجزهآسا باشد؟!
دوست من!
موفقیتها و دستاوردهای بزرگ، تنها اموری نیست که در کتابهای تاریخ درج شود و مردم در مورد آنها سخن بگویند.
چه کسی گفته که باید همهی ما مخترع، فقیه، ادیب، سیاستمدار، ثروتمند، و یا از جملهی مشاهیر باشیم تا دستاوردهای بزرگی داشته باشیم.
کافی است که به معنای واقعی کلمه، انسان باشیم، این به تنهایی موفقیت و دستاورد بزرگیست.
دوست من!
ما قهرمان هستیم!
اگر چه ارتش بزرگی را رهبری نکرده و پیروزیهای بزرگی را به دست نیاورده باشیم، یا دارویی را اختراع نکرده و قانون جدیدی را در علم فیزیک کشف ننمودهایم و یا قاعدهی جدیدی در علم ریاضی کشف نکرده و برندهی جایزهی نوبل نشدهایم!
ما قهرمان هستیم!
آنگاه که با نفسهای خود مبارزه میکنیم تا خداوند را نافرمانی نکنیم.
و قهرمان هستیم، چون هرگاه که خداوند را نافرمانی کردیم، به سوی او برگشته و شکستهحال و آمرزشخواه هستیم.
ما قهرمان هستیم!
آنگاه که اشتباهات مرتکب شده در حق مردم را جبران نماییم و امور زندگی خود را با دقت تنظیم مینماییم تا کسی را اذیت نکنیم.
ما قهرمان هستیم اگر مواد غذایی مورد نیاز خود را از دستفروش مسکین خریداری نماییم، در حالی که ارزانتر به دست میآید، و این کار خود را صدقهی پنهانی بشماریم.
ما قهرمان هستیم؛ چون با معاش و عاید اندک خود، به سختی امرار معاش نموده و تنگدستی خود را میپوشانیم.
ما قهرمان هستیم، چون فرزندان خود را طوری تربیت میکنیم که از الله بیم داشته باشند، و برای حفظ جزء عمَّ طوری تشویق شان میکنیم که برای آموزش ضرب زبانی اصرار میورزیم.
دوست من!
ما قهرمان هستیم؛ چون به پدران و مادران و همسایگان نیکی کرده و همراه همسران خود مساعدت میکنیم و پیوند خویشاوندی را رعایت مینماییم.
ما قهرمان هستیم؛ آنگاه که برای کسب علم و دانش به چوکی سفت و خشک صنف مینشینیم.
قهرمان هستیم، چون برای پیدا کردن لقمهی نان حلال فرزندان مان، تلاش میکنیم.
دوست من!
در دوسیهی موفقیتها و دستاوردهایت، نماز صبح را ثبت کن،
فشردن محبتآمیز دست برادر مسلمانت با وجود اختلافات کوچک، از جملهی موفقیتهای توست،
کسی که دست محبت به سوی تو دراز میکند، امانتی را برایت سپرده است و خداوند دوست دارد که امانتها به اهل آن سپرده شود.
در دوسیهی موفقیتهایت، لحظهی را قرار بده که از موفقیت شخص دیگری خوشحال شدی، و درین صورت معلوم میشود که قلب پاکیزهای داری.
و نیز درین دوسیه، دعایی را قرار بده که برای صاحبان نعمت، طلب برکت نمایی، ازین دانسته میشود که به شایستگی تربیت شدهای و به تقدیر و قسمت الهی خشنود هستی!
و هم چنان در لست موفقیتهای خود، اشکی را قرار بده که از چهرهی کودک غمگین پاک نمودی، و هر سخنی که گفتی و درد کسی را مداوا کردی، و بار سنگینی را از دوش کسی برداشتی.
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
👍10
درگذشت عضو فعّال جماعت در پاوه
پاوه- پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
«حاجیه خانم قدریه قادری»، از اعضای پیشکسوت جماعت دعوت و اصلاح در شهرستان پاوه، شامگاه جمعه ۲۴ شهریورماه جاری درگذشت.
🔗ادامهی خبر
#خبرهای_اصلاح #پاوه
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
پاوه- پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
«حاجیه خانم قدریه قادری»، از اعضای پیشکسوت جماعت دعوت و اصلاح در شهرستان پاوه، شامگاه جمعه ۲۴ شهریورماه جاری درگذشت.
🔗ادامهی خبر
#خبرهای_اصلاح #پاوه
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤12👍4😢2✍1
دینشناسی و دینسرایی
✍️علیرضا علویتبار
پس از انتشار مقاله دکتر محسن کدیور در مورد «طیفهای جدید اسلامی در ایران معاصر»، واکنشهای مختلفی از طرف مخالفان و موافقان نشان داده شد. من نیز در دو مصاحبه، یکی با روزنامه هممیهن و دیگری با سایت زیتون.
🔗ادامهی جستار
#گزیده #دینشناسی #علیرضا_علویتبار
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️علیرضا علویتبار
پس از انتشار مقاله دکتر محسن کدیور در مورد «طیفهای جدید اسلامی در ایران معاصر»، واکنشهای مختلفی از طرف مخالفان و موافقان نشان داده شد. من نیز در دو مصاحبه، یکی با روزنامه هممیهن و دیگری با سایت زیتون.
🔗ادامهی جستار
#گزیده #دینشناسی #علیرضا_علویتبار
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👍2👏1
خطرناکی پدیدهی تکفیر
رغبت به تکفیر دیگران و کسر شأن و شخصیت و ایراد تهمت به آنان بیماری روانی زشت و بسیار خطرناکی است، بدون تردید آن گونه افراد مورد وعید و تهديد الهی واقع میشوند:
الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِى الدُّنْيَا والآخرة نور ۱۹
بی گمان کسانی که دوست میدارند گناهان بزرگی در میان اهل ایمان گسترش یابد در دنیا و آخرت عذابی دردناک خواهند دید.
انتساب آن آدمهای بیمار به اسلام و گاهی برخورداریشان از مقام و موقعیت بالای دینی هیچ سودی را برایشان در برنخواهند داشت، به درستی آنان با اسلام بیگانه بوده و موانعی بر سر راه آن به شمار آورده و لکهای نازیبا بر چهره اسلام
می باشند.
محمد صلی الله علیه و آله و سلم اهل دوستی و مهربانی بود اما آنان اهل خشم و خشونت و تندخویی هستند.
محمد صلی الله علیه و آله و سلم برای پوشانیدن عیب و نقص دیگران از هیچ تلاشی دریغ نمی ورزید و دست دچار لغزش شدگان و افتادگان را برای برخاستن دوباره می گرفت. اما آنان در مورد لغزشهای دیگران دست به افشاگری میزنند و اگر هم لغزشی در کار نباشد خود چیزهایی را سر هم میکنند و سپس به نام خدا و دین قضاتی قصاب مانند را مأمور مینمایند و به سادگی همه حقوق و کرامت دیگران را لگد مال میکنند.
اما اساساً کارها و اقدامات ایشان به هیچ وجه مورد رضایت خداوند نیست و با دین او پیوندی ندارند.
شیخ محمد غزالی مصری
مبانی وحدت فکری و فقهی و فرهنگی مسلمانان
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
رغبت به تکفیر دیگران و کسر شأن و شخصیت و ایراد تهمت به آنان بیماری روانی زشت و بسیار خطرناکی است، بدون تردید آن گونه افراد مورد وعید و تهديد الهی واقع میشوند:
الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِى الدُّنْيَا والآخرة نور ۱۹
بی گمان کسانی که دوست میدارند گناهان بزرگی در میان اهل ایمان گسترش یابد در دنیا و آخرت عذابی دردناک خواهند دید.
انتساب آن آدمهای بیمار به اسلام و گاهی برخورداریشان از مقام و موقعیت بالای دینی هیچ سودی را برایشان در برنخواهند داشت، به درستی آنان با اسلام بیگانه بوده و موانعی بر سر راه آن به شمار آورده و لکهای نازیبا بر چهره اسلام
می باشند.
محمد صلی الله علیه و آله و سلم اهل دوستی و مهربانی بود اما آنان اهل خشم و خشونت و تندخویی هستند.
محمد صلی الله علیه و آله و سلم برای پوشانیدن عیب و نقص دیگران از هیچ تلاشی دریغ نمی ورزید و دست دچار لغزش شدگان و افتادگان را برای برخاستن دوباره می گرفت. اما آنان در مورد لغزشهای دیگران دست به افشاگری میزنند و اگر هم لغزشی در کار نباشد خود چیزهایی را سر هم میکنند و سپس به نام خدا و دین قضاتی قصاب مانند را مأمور مینمایند و به سادگی همه حقوق و کرامت دیگران را لگد مال میکنند.
اما اساساً کارها و اقدامات ایشان به هیچ وجه مورد رضایت خداوند نیست و با دین او پیوندی ندارند.
شیخ محمد غزالی مصری
مبانی وحدت فکری و فقهی و فرهنگی مسلمانان
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
👍3❤1
فلسفه اخلاق اسلامی و رابطه دین و اخلاق
پاسخهای دکتر ابوالقاسم فنایی به پرسشهای نشریهی دانشجویی خرد مانا؛
✍️دکتر ابوالقاسم فنایی
ابوالقاسم فنایی: فقیهان مسلمان نوعاً بر این باورند که فقه جایگزین اخلاق است و اصولاً آمده که مسلمانان را از اخلاق بینیاز کند. اما به نظرم این مشکل بیشتر از…
🔗ادامهی جستار
#گزیده #اخلاق #فلسفه_اخلاق_اسلامی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
پاسخهای دکتر ابوالقاسم فنایی به پرسشهای نشریهی دانشجویی خرد مانا؛
✍️دکتر ابوالقاسم فنایی
ابوالقاسم فنایی: فقیهان مسلمان نوعاً بر این باورند که فقه جایگزین اخلاق است و اصولاً آمده که مسلمانان را از اخلاق بینیاز کند. اما به نظرم این مشکل بیشتر از…
🔗ادامهی جستار
#گزیده #اخلاق #فلسفه_اخلاق_اسلامی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👍3❤1
دو شخص متفاوت!
نوشته: د. وصفي عاشور أبو زيد
ترجمه: عبدالخالق احسان
اولی: زمانی که همرایش سخن میگویی، با وجودی که موضوعات را به خوبی میداند، به سخنانت با دقت و توجه کامل گوش میسپارد، گویا که برای اولین بار شنیده است، و از تو تشکری میکند که برایش چیزی را آموختی و به علمش افزودی.
دومی: زمانی که همرایش سخن بگویی، سخن تو را قطع نموده و طوری وانمود میکند که همه چیز را میداند، در حالی که هیچی نمیداند، و سخن را تغییر میدهد تا تو را قناعت دهد که میداند، و این گونه تو را از سخن گفتن پشیمان میسازد.
اولی از علم و دانش پر است و دومی توخالی میباشد.
اولی متواضع و فروتن است و دومی متکبر و خودپسند.
اولی روح، عقل و وجدان بزرگی دارد و دومی کوچک و حقیر میزید و حقیر و زبون میمیرد.
اولی دگرگون میشود و پیشرفت و ابتکار و نوآوری میکند، و دومی عقب میماند و واپسگرا گردیده و به مشکلات روحی و روانی دچار میگردد.
اولی از کمال و سعادت بشری بهرهمند است و دومی از عقدههای نقص و کمبود رنج میبرد.
اولی انسان و دومی موجود دیگری است.
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🔸Aparat
🤍
نوشته: د. وصفي عاشور أبو زيد
ترجمه: عبدالخالق احسان
اولی: زمانی که همرایش سخن میگویی، با وجودی که موضوعات را به خوبی میداند، به سخنانت با دقت و توجه کامل گوش میسپارد، گویا که برای اولین بار شنیده است، و از تو تشکری میکند که برایش چیزی را آموختی و به علمش افزودی.
دومی: زمانی که همرایش سخن بگویی، سخن تو را قطع نموده و طوری وانمود میکند که همه چیز را میداند، در حالی که هیچی نمیداند، و سخن را تغییر میدهد تا تو را قناعت دهد که میداند، و این گونه تو را از سخن گفتن پشیمان میسازد.
اولی از علم و دانش پر است و دومی توخالی میباشد.
اولی متواضع و فروتن است و دومی متکبر و خودپسند.
اولی روح، عقل و وجدان بزرگی دارد و دومی کوچک و حقیر میزید و حقیر و زبون میمیرد.
اولی دگرگون میشود و پیشرفت و ابتکار و نوآوری میکند، و دومی عقب میماند و واپسگرا گردیده و به مشکلات روحی و روانی دچار میگردد.
اولی از کمال و سعادت بشری بهرهمند است و دومی از عقدههای نقص و کمبود رنج میبرد.
اولی انسان و دومی موجود دیگری است.
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🔸Aparat
🤍
❤2👍1
🔺لیبی و فاجعەای که میتوانست رخ ندهد!
مغرب عربی در شمال آفریقا اخیرا شاهد دو بلای طبیعی هولناک بود؛ یکی زلزله مراکش و دیگری طوفان سیل لیبی که دست کمی از یک سونامی نداشت. فاجعه سیل در شرق لیبی به مراتب از زلزله مراکش دردناکتر و مرگبارتر بود که ابعاد آن با وجود فروکش کردن طوفان دانیال هر روز عمیقتر میشود. تا دیروز 3166 نفر دفن شده و حدود 9 هزار نفر هم مفقود هستند و احتمال میرود که آمار قربانیان به حدود 15 هزار نفر برسد.
بلایایی طبیعی از اول خلقت یک واقعیت گریزناپذیر و همواره همزاد زندگی انسانی بوده است؛ اما در دنیای امروز، زیادهخواهیها و دست دارزیهای بشر در طبیعت بر دامنه این بلایا به گونهای افزوده است که دیگر برخی از این حوادث صرفا منشآ طبیعی ندارند و عامل انسانی مزید بر علت و احیانا خود منشآ آنهاست.
در کنار آن نیز نوع برنامهریزی و مواجهه بشر با بلایای طبیعی در کنترل و کاهش ابعاد، آثار و تبعات آنها بسیار تعیین کننده است و در دنیای مدرن امروز متناسب با توسعه امکانات و تکنولوژی، کشورهایی چون ژاپن که به علت نزدیکی به حلقه آتش اقیانوس آرام از زلزلهخیزترین نقاط جهان است، از دههها قبل با برنامهریزی علمی و آینده نگرانه تبعات بلای طبیعی زلزله با 9 ریشتر و بالاتر را به حداقل ممکن رسانده است؛ اما کشورهای دیگر از جمله در خاورمیانه با زلزله 6 و 7 ریشتری به علت ناکارآمدی ساختاری مدیریتی متحمل بیشترین تلفات و زیانها میشوند.
سیل لیبی نیز هر چند منشا طبیعی داشت و باران شدید و توفان دانیال عامل اولیه آن بود، اما عامل انسانی این بلای طبیعی را به فاجعهای تمام عیار تبدیل کرد که این کشور در چهار قرن اخیر به خود ندیده است. این سیل شرق لیبی از جمله شهرهای درنه، بنغازی، سوسه، المرج، شحات و البیضاء را در هم کوبید، اما بیشترین تلفات در شهر درنه اتفاق افتاد و آن هم به علت ریزش دو سد این شهر بود؛ ریزشی که قابل جلوگیری بود و در آن صورت، فاجعهای به این بزرگی رخ نمیداد.
اما چرا از ریزش سدها جلوگیری نشد؟ پاسخ در نوع حکمرانی در لیبی در این چند دهه نهفته است. اين كشور هفت میلیون نفری نفت خيز با داشتن نهمین ذخایر نفتی جهان و صادرات روزانه حدود 1.5 ملیون بشکه نفت هنوز هم فاقد سیستم و نهادی است که بدون آن حکمرانی خوب شکل نمیگیرد. سرهنگ قذافی از سال 1969 تا 2011 بر لیبی حکومت کرد و بعد از 42 سال به زور و به قیمت کشته شدن خود و هزاران لیبیایی قدرت را واگذار کرد و کشور را که نه بلکه ویرانهای تحویل داد که تنها امنیت داشت و آن هم در این ده سال "انقلاب" لیبی از بین رفت. قذافی بر خلاف دیگر کشورهای عربی نفتخیز در خلیج فارس که از همان دهه هفتاد مسیر حکمرانی اقتصادی و توسعه زیرساختها و بنادر را در پیش گرفتند و بیابانهای خشک و لم یزرع را به قطب تجارت منطقه تبدیل کردند، جز مالکیت دولتی، مالکیتی را به رسمیت نمیشناخت و در دنیای انقلابی خاص خود سیر میکرد، اعتقادی به نهادسازی و ساختارمندی قدرت و قانون نداشت، خود را رهبر کل میپنداشت و کتاب سبزش را قانون اساسی. شعارهای پوپولیستی و پرطمطراقی سر میداد و کشورش را "جماهیری عربی خلق سوسیالیستی عظمای لیبی" نامیده بود؛ در حالی که نه اعتقادی به "جماهیر" داشت، نه خلق نه سوسیالیسم. جهان را هم به تسمخر میگرفت و منشور سازمان ملل پاره میکرد.
با حذف قذافی و در سایه نبود هیچ نهاد و ساختار سیستماتیکی، "انقلابیون" نه تنها هیچ کاری در جهت نهادسازی نکردند، بلکه "تشنگان قدرت" و انقلابینماهایی چون خلیفه حفتر فرصت را غنیمت دانسته و برای تصاحب لیبی پسا قذافی با مداخله قدرتهای منطقهای و بینالمللی به جان هم افتادند و کشور سه پاره و دارای سه حکومت شد. هم اکنون هم دو دولت آن باقی مانده است؛ یکی در شرق و دیگری در غرب. تمام هم و غم آنها هم تقابل و حذف دیگری است. در چنین وضعیتی طبیعی است که کسی به فکر زیرساختها و رفع مشکلات مردم رنج دیده لیبی نباشد و به هشدارها و تحقیقات علمی پیرامون وضعیت سست دو سد درنه توجهی نکند.
در سال 2022، مهندس عبدالونیس عاشور طی تحقیقی علمی نسبت به خطر ریزش دو سد بزرگ شهر درنه که مهندسان یوگسلاوی چند دهه قبل ساختند، هشدار داده بود و قبل از او نیز مهندسان دیگری بر لزوم انجام اصلاحات و تعمیر سدها تاکید کرده بودند، اما گوش شنوایی نبود تا این که این فاجعه رخ داد و جان هزاران نفر را گرفت و آثار باستانی قدیمی شهر تاریخی درنه را نیز با خود برد؛ شهری که توانست در 2014 و 2016 بر داعش فائق آید و آن را طرد کند؛ اما .....
#صابر_گل_عنبری
@islahweb
مغرب عربی در شمال آفریقا اخیرا شاهد دو بلای طبیعی هولناک بود؛ یکی زلزله مراکش و دیگری طوفان سیل لیبی که دست کمی از یک سونامی نداشت. فاجعه سیل در شرق لیبی به مراتب از زلزله مراکش دردناکتر و مرگبارتر بود که ابعاد آن با وجود فروکش کردن طوفان دانیال هر روز عمیقتر میشود. تا دیروز 3166 نفر دفن شده و حدود 9 هزار نفر هم مفقود هستند و احتمال میرود که آمار قربانیان به حدود 15 هزار نفر برسد.
بلایایی طبیعی از اول خلقت یک واقعیت گریزناپذیر و همواره همزاد زندگی انسانی بوده است؛ اما در دنیای امروز، زیادهخواهیها و دست دارزیهای بشر در طبیعت بر دامنه این بلایا به گونهای افزوده است که دیگر برخی از این حوادث صرفا منشآ طبیعی ندارند و عامل انسانی مزید بر علت و احیانا خود منشآ آنهاست.
در کنار آن نیز نوع برنامهریزی و مواجهه بشر با بلایای طبیعی در کنترل و کاهش ابعاد، آثار و تبعات آنها بسیار تعیین کننده است و در دنیای مدرن امروز متناسب با توسعه امکانات و تکنولوژی، کشورهایی چون ژاپن که به علت نزدیکی به حلقه آتش اقیانوس آرام از زلزلهخیزترین نقاط جهان است، از دههها قبل با برنامهریزی علمی و آینده نگرانه تبعات بلای طبیعی زلزله با 9 ریشتر و بالاتر را به حداقل ممکن رسانده است؛ اما کشورهای دیگر از جمله در خاورمیانه با زلزله 6 و 7 ریشتری به علت ناکارآمدی ساختاری مدیریتی متحمل بیشترین تلفات و زیانها میشوند.
سیل لیبی نیز هر چند منشا طبیعی داشت و باران شدید و توفان دانیال عامل اولیه آن بود، اما عامل انسانی این بلای طبیعی را به فاجعهای تمام عیار تبدیل کرد که این کشور در چهار قرن اخیر به خود ندیده است. این سیل شرق لیبی از جمله شهرهای درنه، بنغازی، سوسه، المرج، شحات و البیضاء را در هم کوبید، اما بیشترین تلفات در شهر درنه اتفاق افتاد و آن هم به علت ریزش دو سد این شهر بود؛ ریزشی که قابل جلوگیری بود و در آن صورت، فاجعهای به این بزرگی رخ نمیداد.
اما چرا از ریزش سدها جلوگیری نشد؟ پاسخ در نوع حکمرانی در لیبی در این چند دهه نهفته است. اين كشور هفت میلیون نفری نفت خيز با داشتن نهمین ذخایر نفتی جهان و صادرات روزانه حدود 1.5 ملیون بشکه نفت هنوز هم فاقد سیستم و نهادی است که بدون آن حکمرانی خوب شکل نمیگیرد. سرهنگ قذافی از سال 1969 تا 2011 بر لیبی حکومت کرد و بعد از 42 سال به زور و به قیمت کشته شدن خود و هزاران لیبیایی قدرت را واگذار کرد و کشور را که نه بلکه ویرانهای تحویل داد که تنها امنیت داشت و آن هم در این ده سال "انقلاب" لیبی از بین رفت. قذافی بر خلاف دیگر کشورهای عربی نفتخیز در خلیج فارس که از همان دهه هفتاد مسیر حکمرانی اقتصادی و توسعه زیرساختها و بنادر را در پیش گرفتند و بیابانهای خشک و لم یزرع را به قطب تجارت منطقه تبدیل کردند، جز مالکیت دولتی، مالکیتی را به رسمیت نمیشناخت و در دنیای انقلابی خاص خود سیر میکرد، اعتقادی به نهادسازی و ساختارمندی قدرت و قانون نداشت، خود را رهبر کل میپنداشت و کتاب سبزش را قانون اساسی. شعارهای پوپولیستی و پرطمطراقی سر میداد و کشورش را "جماهیری عربی خلق سوسیالیستی عظمای لیبی" نامیده بود؛ در حالی که نه اعتقادی به "جماهیر" داشت، نه خلق نه سوسیالیسم. جهان را هم به تسمخر میگرفت و منشور سازمان ملل پاره میکرد.
با حذف قذافی و در سایه نبود هیچ نهاد و ساختار سیستماتیکی، "انقلابیون" نه تنها هیچ کاری در جهت نهادسازی نکردند، بلکه "تشنگان قدرت" و انقلابینماهایی چون خلیفه حفتر فرصت را غنیمت دانسته و برای تصاحب لیبی پسا قذافی با مداخله قدرتهای منطقهای و بینالمللی به جان هم افتادند و کشور سه پاره و دارای سه حکومت شد. هم اکنون هم دو دولت آن باقی مانده است؛ یکی در شرق و دیگری در غرب. تمام هم و غم آنها هم تقابل و حذف دیگری است. در چنین وضعیتی طبیعی است که کسی به فکر زیرساختها و رفع مشکلات مردم رنج دیده لیبی نباشد و به هشدارها و تحقیقات علمی پیرامون وضعیت سست دو سد درنه توجهی نکند.
در سال 2022، مهندس عبدالونیس عاشور طی تحقیقی علمی نسبت به خطر ریزش دو سد بزرگ شهر درنه که مهندسان یوگسلاوی چند دهه قبل ساختند، هشدار داده بود و قبل از او نیز مهندسان دیگری بر لزوم انجام اصلاحات و تعمیر سدها تاکید کرده بودند، اما گوش شنوایی نبود تا این که این فاجعه رخ داد و جان هزاران نفر را گرفت و آثار باستانی قدیمی شهر تاریخی درنه را نیز با خود برد؛ شهری که توانست در 2014 و 2016 بر داعش فائق آید و آن را طرد کند؛ اما .....
#صابر_گل_عنبری
@islahweb
👍10👎1
تحقیقی پیرامون نخستین آیات نازلشده از قرآن کریم
✍️دکتر مختار ويسی
اينکه نخستین بار چه آیاتی از قرآن کریم بر رسول خدا - صلى الله عليه وسلم - فرود آمدهاند، بین علما اختلاف وجود دارد، آنان چهار قول را بیان نموده، و برای هر قول مستندات و دلایل آن را به شرح ذیل ارائه دادهاند:
🔗ادامهی مطلب
#دین #اندیشه #وحی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️دکتر مختار ويسی
اينکه نخستین بار چه آیاتی از قرآن کریم بر رسول خدا - صلى الله عليه وسلم - فرود آمدهاند، بین علما اختلاف وجود دارد، آنان چهار قول را بیان نموده، و برای هر قول مستندات و دلایل آن را به شرح ذیل ارائه دادهاند:
🔗ادامهی مطلب
#دین #اندیشه #وحی
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👍4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لا إله إلّا الله محمّد رسول الله
🎙سامی یوسف
#میلاد_پیامبر
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
🎙سامی یوسف
#میلاد_پیامبر
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👍2❤1
چراهای شراب
✍کمال مولودپوری دبیر زبان انگلیسی شهرستان مهاباد
بسم الله الرحمن الرحیم. به نام خداوند دانا و حکیم. روز اول خلقت آدم مسجود و محبوب ملائک شد ولی شیطان منفور آن جمع گردید. بنابراین سوگند خورد که انتقام خود را از انسان بگیرد و او را نیز در جهنم با خود شریک سازد.
🔗ادامهی جستار
#دین #اندیشه
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍کمال مولودپوری دبیر زبان انگلیسی شهرستان مهاباد
بسم الله الرحمن الرحیم. به نام خداوند دانا و حکیم. روز اول خلقت آدم مسجود و محبوب ملائک شد ولی شیطان منفور آن جمع گردید. بنابراین سوگند خورد که انتقام خود را از انسان بگیرد و او را نیز در جهنم با خود شریک سازد.
🔗ادامهی جستار
#دین #اندیشه
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤1👍1
🖊 رونالدو در تهران و درسها و عبرتهای آن
✍️ صلاحالدین خدیو
رونالدو در تهران حضور یافت، نه در ترکیب یک تیم اروپایی، بلکه در قالب تیم النصر عربستان.
کشوری که تا همین اواخر به عنوان محافظەکارترین کشور مسلمان و اصلیترین مدافع راستکیشی دینی شناخته میشد.
عزم بن سلمان برای بنای اقتصادی بدون نفت و فوق پیشرفته و خلق هویتی ملی کە سهم مذهب در آن کمتر باشد، رونالدو را به ریاض آورده است.
صلح چینی ایران و عربستان هم امکان حضور این ابرستاره را در تهران فراهم آورد و صحنەهای مهیج امروز را آفرید.
دویدن مردم مشتاق دنبال اتوبوس و فتح هتل اسپیناس، از معدود هتلهای پنج ستارەی ساختەشدە در تهران پس از انقلاب از تصاویر ماندگاری هستند که حال و احوال این روزها را روایت میکنند.
هتلها و تورنمنتهای ورزشی از قضا نشانەهای رونق اقتصادیاند و فقر در این حوزەها نمایانگر کسادی اقتصاد و انزوای جهانی آنست.
سولژنیتسین ناراضی معروف روس در اواسط دهەی هفتاد نامەای پیشگویانە به زمامداران شوروی با این مضمون نوشت.
...کمونیسم یک ایدئولولوژی اروپایی است که در زادگاهش آن را جدی نگرفتند. اما اینک دو دهه است که ما با چینیها بر سر حقانیت ایدئولوژیک و این که خلوص عقیده و راستکیشی کدام بیشتر است، درگیر یک رقابت مرگباریم.
وقتش رسیده این عطیه را به چینیها پیشکش کنید و بگذارید چند صباحی هم آنها دلشان را خوش کنند و میهن مادر جهان سوسیالیسم شوند!
تا اینجا هم برای ما زیادی است، جای آن به توسعه کشور و رفاه مردم و آبادانی سیبری بپردازید...
رقابت ایران و عربستان بر سر رهبری جهان اسلام و نفوذ در خاورمیانه، یادآور منازعەی چین و روسیه بر سر ایدئولوژی و ژئوپولتیک در دهەهای پایانی قرن بیست است.
نسخەی اورجینال اسلام سیاسی به مثابەی برساختەای مدرن در اصل یک ایدئولوژی مصری است که بعدها در ایران و عربستان صورتبندیهای تازەای پیدا کرد.
مخاطب سولژنیتسین مقامات شوروی بودند، اما شگفتا چینیهایی که روسها را مرتد و خائن به آرمان کمونیسم میدانستند، ناگهان به خود آمده و پند او را آویزەی گوش نمودند.
داستان این بود که کمونیستهای چینی از سال ١٩٧٨ عملاً ایدئولوژی را کنار نهادند و تمام وقت به اقتصاد پرداختند و از سرنوشت شوم شوروی در امان ماندند.
اکنون معلوم نیست کدام روشنفکر اصلاحطلب یا فنسالار خردمند زیر عبای بن سلمان رفته و مجابش کرده که رهبری جهان اسلام و پرچمداری اسلام سیاسی را به ایران بسپارد.
و بەجای حمایت از جیش الاسلام در جنگ سوریه مشغول ساختن شهر نیوم و میزبانی از رونالدو و مسی و کریم بنزما گردد!
هر که بوده کار و کاسبی خوبی یاد ولیعهد جاهطلب و بلندپرواز داده است.
توسعەی اقتصادی به تنهایی نسخەی نجاتبخش عربستان و احیاگر ساختار سیاسی غیردموکراتیک آن نیست.
اما مانند تجربەی شرق آسیا حتماً از پس توسعه و افزایش ثروت عمومی، دموکراسی هم خواهد آمد.
مهم آنست که اکنون خلیج فارس به یک کانون مهم اقتصاد جهان و پیشانی خاورمیانەی جدید تبدیل شده است.
رونالدو، آرامکو، خطوط هوایی قطر و امارات، جاذبەهای سحرانگیز دُبی و ...از مظاهر این دنیای جدید هستند.
عربهایی که زمانی با شعار "ثورة ثورة حتی النصر" در ما شور انقلاب و مبارزه بر میانگیختند، امروز النصر شان را با ستارەهای جهان فوتبال میآرایند و فتح و نصرتشان را در بانکداری و تجارت و خرید باشگاهها و سوپرلیگها مییابند.
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️ صلاحالدین خدیو
رونالدو در تهران حضور یافت، نه در ترکیب یک تیم اروپایی، بلکه در قالب تیم النصر عربستان.
کشوری که تا همین اواخر به عنوان محافظەکارترین کشور مسلمان و اصلیترین مدافع راستکیشی دینی شناخته میشد.
عزم بن سلمان برای بنای اقتصادی بدون نفت و فوق پیشرفته و خلق هویتی ملی کە سهم مذهب در آن کمتر باشد، رونالدو را به ریاض آورده است.
صلح چینی ایران و عربستان هم امکان حضور این ابرستاره را در تهران فراهم آورد و صحنەهای مهیج امروز را آفرید.
دویدن مردم مشتاق دنبال اتوبوس و فتح هتل اسپیناس، از معدود هتلهای پنج ستارەی ساختەشدە در تهران پس از انقلاب از تصاویر ماندگاری هستند که حال و احوال این روزها را روایت میکنند.
هتلها و تورنمنتهای ورزشی از قضا نشانەهای رونق اقتصادیاند و فقر در این حوزەها نمایانگر کسادی اقتصاد و انزوای جهانی آنست.
سولژنیتسین ناراضی معروف روس در اواسط دهەی هفتاد نامەای پیشگویانە به زمامداران شوروی با این مضمون نوشت.
...کمونیسم یک ایدئولولوژی اروپایی است که در زادگاهش آن را جدی نگرفتند. اما اینک دو دهه است که ما با چینیها بر سر حقانیت ایدئولوژیک و این که خلوص عقیده و راستکیشی کدام بیشتر است، درگیر یک رقابت مرگباریم.
وقتش رسیده این عطیه را به چینیها پیشکش کنید و بگذارید چند صباحی هم آنها دلشان را خوش کنند و میهن مادر جهان سوسیالیسم شوند!
تا اینجا هم برای ما زیادی است، جای آن به توسعه کشور و رفاه مردم و آبادانی سیبری بپردازید...
رقابت ایران و عربستان بر سر رهبری جهان اسلام و نفوذ در خاورمیانه، یادآور منازعەی چین و روسیه بر سر ایدئولوژی و ژئوپولتیک در دهەهای پایانی قرن بیست است.
نسخەی اورجینال اسلام سیاسی به مثابەی برساختەای مدرن در اصل یک ایدئولوژی مصری است که بعدها در ایران و عربستان صورتبندیهای تازەای پیدا کرد.
مخاطب سولژنیتسین مقامات شوروی بودند، اما شگفتا چینیهایی که روسها را مرتد و خائن به آرمان کمونیسم میدانستند، ناگهان به خود آمده و پند او را آویزەی گوش نمودند.
داستان این بود که کمونیستهای چینی از سال ١٩٧٨ عملاً ایدئولوژی را کنار نهادند و تمام وقت به اقتصاد پرداختند و از سرنوشت شوم شوروی در امان ماندند.
اکنون معلوم نیست کدام روشنفکر اصلاحطلب یا فنسالار خردمند زیر عبای بن سلمان رفته و مجابش کرده که رهبری جهان اسلام و پرچمداری اسلام سیاسی را به ایران بسپارد.
و بەجای حمایت از جیش الاسلام در جنگ سوریه مشغول ساختن شهر نیوم و میزبانی از رونالدو و مسی و کریم بنزما گردد!
هر که بوده کار و کاسبی خوبی یاد ولیعهد جاهطلب و بلندپرواز داده است.
توسعەی اقتصادی به تنهایی نسخەی نجاتبخش عربستان و احیاگر ساختار سیاسی غیردموکراتیک آن نیست.
اما مانند تجربەی شرق آسیا حتماً از پس توسعه و افزایش ثروت عمومی، دموکراسی هم خواهد آمد.
مهم آنست که اکنون خلیج فارس به یک کانون مهم اقتصاد جهان و پیشانی خاورمیانەی جدید تبدیل شده است.
رونالدو، آرامکو، خطوط هوایی قطر و امارات، جاذبەهای سحرانگیز دُبی و ...از مظاهر این دنیای جدید هستند.
عربهایی که زمانی با شعار "ثورة ثورة حتی النصر" در ما شور انقلاب و مبارزه بر میانگیختند، امروز النصر شان را با ستارەهای جهان فوتبال میآرایند و فتح و نصرتشان را در بانکداری و تجارت و خرید باشگاهها و سوپرلیگها مییابند.
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
👍7👎1
دویدن واژهای آشنا
✍حسن قادری
دویدن برای انقلاب، دویدن برای اصلاحات، دویدن به طرف صندوقهای رٲی، دویدن کولبران برای لقمه نانی بخور و نمیر، دویدن برای مسابقهی فوتبال، دویدن پدرو مادرها بهدنبال فرزندانشان که از مرز خارج میشوند و جلای وطن میکنند و نهایتاً:
دویدن جوانان و عاشقان فوتبال بهدنبال اتوبوس رونالدو.
همهی این دویدنها برای زندگی، خوشبختی، زنده ماندن با کمی رفاه بیشتر، برای کسب نشاط و شادابی بیشتر.
راستی تا کی بهدنبال زندگی بهتر و شادتر باید بدویم؟
و این گوهر نایاب را کی بدست میآوریم؟
وقتی خیل عظیم جوانان پرشور و پر امید را بهدنبال اتوبوس رونالدو و هجوم آنها به در ورودی هتل را دیدم، به خودمان ایراد گرفتم و از خودمان انتقاد کردم که چرا:
زمینهی شادی و نشاط جوانان را فراهم نکردیم؟
چرا نتوانستیم برای نسل جوان الگوسازی کنیم؟
چرا از کنسرتهای موسیقی در شهرها جلوگیری کردیم؟
چرا هر اندوه، غم و غصّه و سیاهپوشی و اشک ریختن را در کشور نهادینه کردیم؟
چرا شغل و امنیت روحی و روانی را برایشان فراهم نکردیم؟
اگر تا کنون چند بار از ستارههای فوتبال کشورمان تقدیر میکردیم و قدردان زحمات ایشان میبودیم و بهخاطر چند انتقاد، آنان را در محدودیتهای خودساخته قرار نمیدادیم، امروز جوانان بهدنبال رونالدو اینهمه دوندگی را تحمل نمیکردند.
شک ندارم ستارههای فوتبال کشورمان، علی دایی، علی کریمی، وریا غفوری و ... اگر همسطح رونالدو نباشند کمتر از او هم نیستند.
شاید متولّیان ورزشی هم در فکر جایگزینی فکری رونالدو بهجای ستارههای خودمان باشند و در این جریان زمینهساز این استقبال را هم فراهم کردند و با زبان بیزبانی کمی هم رو کمکنی از الگوهای خودی فوتبال کشورمان بود و قس علی هذا و...
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍حسن قادری
دویدن برای انقلاب، دویدن برای اصلاحات، دویدن به طرف صندوقهای رٲی، دویدن کولبران برای لقمه نانی بخور و نمیر، دویدن برای مسابقهی فوتبال، دویدن پدرو مادرها بهدنبال فرزندانشان که از مرز خارج میشوند و جلای وطن میکنند و نهایتاً:
دویدن جوانان و عاشقان فوتبال بهدنبال اتوبوس رونالدو.
همهی این دویدنها برای زندگی، خوشبختی، زنده ماندن با کمی رفاه بیشتر، برای کسب نشاط و شادابی بیشتر.
راستی تا کی بهدنبال زندگی بهتر و شادتر باید بدویم؟
و این گوهر نایاب را کی بدست میآوریم؟
وقتی خیل عظیم جوانان پرشور و پر امید را بهدنبال اتوبوس رونالدو و هجوم آنها به در ورودی هتل را دیدم، به خودمان ایراد گرفتم و از خودمان انتقاد کردم که چرا:
زمینهی شادی و نشاط جوانان را فراهم نکردیم؟
چرا نتوانستیم برای نسل جوان الگوسازی کنیم؟
چرا از کنسرتهای موسیقی در شهرها جلوگیری کردیم؟
چرا هر اندوه، غم و غصّه و سیاهپوشی و اشک ریختن را در کشور نهادینه کردیم؟
چرا شغل و امنیت روحی و روانی را برایشان فراهم نکردیم؟
اگر تا کنون چند بار از ستارههای فوتبال کشورمان تقدیر میکردیم و قدردان زحمات ایشان میبودیم و بهخاطر چند انتقاد، آنان را در محدودیتهای خودساخته قرار نمیدادیم، امروز جوانان بهدنبال رونالدو اینهمه دوندگی را تحمل نمیکردند.
شک ندارم ستارههای فوتبال کشورمان، علی دایی، علی کریمی، وریا غفوری و ... اگر همسطح رونالدو نباشند کمتر از او هم نیستند.
شاید متولّیان ورزشی هم در فکر جایگزینی فکری رونالدو بهجای ستارههای خودمان باشند و در این جریان زمینهساز این استقبال را هم فراهم کردند و با زبان بیزبانی کمی هم رو کمکنی از الگوهای خودی فوتبال کشورمان بود و قس علی هذا و...
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
👍4❤1