💠 در دنیایی پر از اخبار فتنه و فساد و ستمکاری، تنها نسیم امیدبخش انسانیت از طرف غزه و اخبار مجاهدان غزه می‌وزد که همچنان درحال انهدام تانک‌ها و مجازات بدترین مخلوقات خداوند هستند. غزه هدیه‌ای الهی برای بشریت است تا نشان دهد هنوز امیدی برای جهانی بهتر وجود دارد

دانا نوذر جاف

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

سفارش‌های تربیتی در سوره لقمان

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

اصرار و استمرار

دکتر ستار آینه‌پور

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

🎥 کارکرد دین

🎤 #فرزان_خاموشی

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Apara

نخستین گردهمایی فعالان قرآنی جماعت دعوت و اصلاح در سنندج برگزار شد

سنندج-پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح

اولین گردهمایی فعالان قرآنی جماعت دعوت و اصلاح با حضور فعالان قرآنی استانهای آذربایجان غربی، کرمانشاه، کردستان، تهران و البرز، در روزهای پنج شنبه و جمعه ۲۸ و ۲۹ دیماه ۱۴۰۲، در سنندج برگزار شد.

🔗ادامه‌‌ی خبر

#خبرهای_اصلاح #سنندج #فعالان_قرآنی

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

مرامنامه و اساسنامه
مصوّب پنجمین کنگره‌ی جماعت دعوت و اصلاح

١۵ - ١۶ آبان‌ماه ۱۳۹۸

#اساسنامه #مرامنامه #جماعت_دعوت_و_اصلاح
#اسناد_بالادستی_جماعت

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

رویکردها و راهکارها

#اساسنامه #مرامنامه #رویکردها_و_راهکارها #جماعت_دعوت_و_اصلاح
#اسناد_بالادستی_جماعت

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

✅ و کسانی را که در راه خداوند کشته می‌شوند، مرده مشمار، بلکه آنان زنده‌اند و نزد پروردگارشان روزی داده می‌شوند ...

آل‌عمران / ۱۶۹

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

اوقات شرعــی بهمن‌ماه ویژەی اهل سنت تهران و البرز

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

#بارقه‌های_وحی

✨ یاری دهندگان خدا

✍️ گزینش و نگارش: #فرزان_خاموشی

✨{فَلَمَّاۤ أَحَسَّ عِیسَىٰ مِنۡهُمُ ٱلۡكُفۡرَ قَالَ مَنۡ أَنصَارِیۤ إِلَى ٱللَّهِۖ قَالَ ٱلۡحَوَارِیُّونَ نَحۡنُ أَنصَارُ ٱللَّهِ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَٱشۡهَدۡ بِأَنَّا مُسۡلِمُونَ} [سوره آل عمران: ۵۲]

🌸 ترجمه:
ولی هنگامی که عیسی از ایشان احساس کفر کرد، گفت: کیست که یاور من به سوی خدا گردد؟
حواریون گفتند: ما یاور خداییم؛ به او ایمان آورده‌ایم؛ و گواه باش که ما مخلص منقاد اوامر او هستیم.

برداشت آیه:

✅ آیه اشاره دارد که هر دعوتی لازم است یارانی داشته باشد که برای او به پا خیزند و برای حفظ آن سینه سپر کنند و پاسدار آن باشند و آن را به آیندگان برسانند و تمام سعی و تلاش خود را جهت حفاظت و مراقبت از دعوت به کار ببندند.

➖ [[ٱلۡحَوَارِیُّونَ]]  این کلمه اشاره دارد  برای یاری دادن دعوت لازم است به  جستجوی افراد مستعد روی آورد.
و گفته شده این کلمه به معنای (( گزیده آرد و آرد خاص)) آمده است.
و شخص یاری دهنده دعوت، شایسته است جزو بهترینای و برگزیدگان جمع باشد.

👈 چرا که جامعه از سه طیف تشکیل شده است.
۱- اقلیت  مصلحین
۲- اقلیت مفسدین
۳- اکثریت پیرو

✔️ هرگاه  دو گروه اقلیت قوی تر عمل کردند، اکثریت جامعه تابع آن اقلیت خواهند شد.

🔻 بر این اساس برای تاثیر بیشتر بر جامعه، وجود افراد توانمند و مستعد در دعوت ضروری می‌نماید. تا بتوانند اکثریت جامعه که جهت و هدف خاصی ندارند را تابع خود کنند.

➖ و نکته دوم در این آیه اشاره دارد کسانی که در ترویج برنامه خدا، او را یاری کنند، خدا آنان را دوست و یاور خود قرار می‌دهد،
👈 و این شرف رفاقت و دوستی و یاری خدا بلندترین مقام و رشد معنوی است که بنده بدان می‌رسد.

➖ از نشانه‌های حکمت دعوتگر؛ تربیت یارانی است تا بار مسئولیت دعوت را  بعد از خود دوش بکشند.

➖ و نکته آخر  در این آیه اشاره به ضرورت حرکت جمعی در اصلاح اجتماعی دارد، تا با همکاری هم بتوانند کار مفید بیشتری انجام داده، و تاثیر گسترده‌تری بر جامعه داشته باشند.

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

سلام بر تو مولایم!

✍️مهتاب محمودی

سلام بر تو که برای رساندن نور هدایت الهی به بندگانش چه رنج‌ها که نکشیدی و چه ستم‌ها که ندیدی. امروز با تمام وجودم تو را می‌فهمم. آن لحظات سخت و طاقت‌فرسای تنهایی و غربت را درک می‌کنم.

🔗ادامه‌‌ی متن

#دین #قرآن #سنت #حجیت_سنت_نبوی

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

صهیونیست‌ها

دکتر یوسف قرضاوی رحمه الله ورضي عنه

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

اهدای کمربند طلایی نیوکونگ‌فو به بازماندگان سه کوهنورد فقید نقده

نقده ـ پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح

متین قادرپور قهرمان قهرمانان انجمن نیوکونگ فو کشور، کمربند طلایی خود را به خانوادەی سە کوهنورد فقید نقده‌ای اهدا کرد.

روز جمعه ٢٩ دیماه ١٤٠٢
ساعت ٤:٣٠ دقیقه‌ی بعداز ظهر در
مسجد جامع اهل سنت نقده، متین قادرپور قهرمان قهرمانان کمربند طلایی خود را به خانواده‌های زنده‌یادان رضا کایشی، محسن عزیزی و محمد رویان اهدا کرد. این سه کوهنورد عضو باشگاه کاویان نقده روز جمعه ٢٢ دیماه در ارتفاعات رندوله‌ی اشنویه دچار حادثه شدند.

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

💠 آرامشی برای قلبها ...

و زمین با نور (تجلّی) پروردگارش روشن می‌شود، و کتاب (و نامه‌ی اعمال به دست صاحبانش) گذاشته می‌شود و ...
💡سوره الزمر
🎬 قاری: شریف مصطفـی

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

ظاهراً زمان آن رسیده است که برای ایجاد صلح و آرامش در جامعه آن را در خانواده ایجاد کنیم. سیاستمداران و سرمایه‌داران هر روز بر آتش تنور جنگ و قتل و خون‌ریزی، می‌دمند و چنین به‌نظر می‌رسد که زبان آن‌ها زبان اسلحه و انتقام است.

پس اگر می‌خواهیم برای ایجاد صلح در جامعه كاری انجام دهیم، قبل از هرچیز بایستی آرامش را در خانواده‌ ایجاد کنیم.
بهترین راهکار برای ایجاد صلح و آرامش در خانواده:
- «عشق» و
- «حضور» است.
یعنی «عاشقانه» در خانواده «حضور» داشته‌باشیم.
چون بسیاری از ما یا اصلاً در خانواده نیستیم. اگر هستیم، حضور نداریم و اگر حضور داریم عاشقانه نیست. بلکه بر اساس نیاز و مصلحت است.

🖋جلال معروفیان

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

رسالت
جماعت دعوت و اصلاح تشکلی است مدنی که در چارچوب اندیشه‌ی اسلامی و به‌منظور ترویج معنویت، فضایل اخلاقی و تلاش برای توسعه‌ی فردی و اجتماعی در جهت نیل به زندگی متوازن و معنادار فعالیت می‌کند.

این تشکل به کرامت ذاتی انسان، آزادی و حقوق بشر، عدالت و برابری، میانه‌روی، نوگرایی، شورا، همبستگی ملی، دگرپذیری و خشونت‌پرهیزی، در اندیشه و عمل پایبند است.

روش جماعت برای دستیابی به اهداف خود: دعوت، آموزش و تربیت، مشارکت مدنی و نقد و گفت‌وگو می‌باشد.

اهداف
١- ترویج معنویت و فضایل اخلاقی؛
٢- فعالیت در راستای توسعه‌ی متوازن و پایدار كشور؛
٣- تقویت همبستگی و انسجام ملی با تأکید بر برابری و حقوق شهروندی؛
۴- نهادینه كردن اصل حاكمیت قانون و اصلاح آن از طریق سازوکارهای قانونی؛
۵- ترویج ارزش‌هایی همچون آزادی، حقوق بشر، حقوق زنان و کودکان، حفظ محیط‌زیست، صلح، نفی خشونت و دگرپذیری؛
۶- تقویت نهاد خانواده به‌عنوان زیربنای نظام اجتماعی اسلام؛
٧- نهادینه کردن فرهنگ شورا و خرد جمعی

سیاست‌ها
١- پایبندی به فرهنگ گفت‌وگو، رواداری و همزیستی مسالمت‌آمیز و اعتدال و میانه‌روی در اندیشه و عمل؛
٢- حضور و مشاركت در فعالیت‌های فرهنگی و اجتماعی و ارائه‌ی خدمات عمومی در این راستا؛
٣- روابط و تعامل دموكراتیک با احزاب، ‌تشكل‌ها و سازمان‌های مردم‌نهاد و مراكز دینی و فرهنگی؛
۴- التزام به فرهنگ كار جمعی و سازمانی؛
۵- آموزش تعالیم اسلامی و علوم شرعی؛
۶- احترام به تنوع قومی و مذهبی کشور.


🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

چرا آهستگی خصلتی مؤمنانه است؟(۱)

✍صدیق قطبی

مولانا در شرح حال مرغابی_که یکی از چهار پرنده‌ای است که ابراهیم خلیل به امر خدا سربُرید_ می‌گوید مرغابی(بَط) نماد حرص و شتاب است و ابراهیم مأمور است تا صفتِ حرص و شتابناکی را در خود و دیگران بمیراند. مرغابی نگران است. نگران است که اگر نشتابد از کف بدهد. لحظه‌ای معطّل نمی‌مانَد و از تنگیِ وقت و ناچیزی فرصت، بیمناک است:

یک زمان نبوَد معطّل آن گلو
نشنود از حُکم جز امرِ کُلُوا
همچو یغماجی‌ست، خانه می‌کَنَد
زود زود انبان خود پُر می‌کند
اندر انبان می‌فشارد نیک و بد
دانه های دُرّ و حبّاتِ نُخَود
تا مبادا یاغیی آید دگر
می فشارد در جوال او خشک و تر
وقتْ تنگ و فرصت اندک، او مخوف
در بغل زد هر چه زوتر، بی‌وقوف
(مثنوی، ۵: ۴۷_۵۱)

حرص، مواجههٔ یغماگرانه با جهان است. حریص می‌شتابد تا پیش از فوتِ زمان و آمدن یغماگرِ دیگر، چیزها را برچیند و تملک کند. مولانا این خوی ناپسند را ناشی از بی‌اعتمادی به خدا می‌داند:

اعتمادش نیست بر سلطانِ خویش
که نیارد یاغیی آید به پیش
(مثنوی، ۵: ۵۲)

اما در نظر او، انسانِ مؤمن به یُمنِ اعتمادی که به خداوند دارد با آهستگی و تأنی به سوی چیزها می‌رود و دلواپسِ از دست دادن نیست:

لیک مؤمن زاعتمادِ آن حیات
می‌کند غارت به مَهل و با أنات
آمن است از فوت و از یاغی، که او
می‌شناسد قهرِ شه را بر عدو
آمن است از خواجه‌تاشانِ دگر
که بیابندش مزاحم، صرفه‌بر
عدلِ شه را دید در ضبطِ حَشَم
که نیارد کرد کس بر کس ستم
(مثنوی، ۵: ۵۳_۵۶)

کسی که از اعتمادی چنین به خداوند برخوردار است به گفته مولانا دیگر شتاب‌زده نیست. بیمناکِ از دست دادنِ سهم خود نیست. تأنی دارد و چشم‌سیر است و بر ایثار و بخشش تواناست:

لاجرم نشتابد و ساکن بُوَد
از فواتِ حظِّ خود آمن بوَد
بس تأنّی دارد و صبر و شکیب
چشم‌سیر و مؤثِر است و پاک‌جَیب
(مثنوی، ۵: ۵۷_۵۸)

بعد از بیان اینکه حرص و شتاب‌زدگی ناشی از بی‌اعتمادی به خداست، مولانا به شرح این سخنِ منسوب به پیامبر می‌پردازد: «التَّأَنِّي من اللهِ والعجلَةُ من الشيطانِ»؛ یعنی تأنی و آهستگی از جانب خداست و شتاب و عجله از سوی شیطان:

کاین تأنّی پرتوِ رحمان بوَد
وآن شتاب از هَزّهٔ شیطان بوَد
زآن‌که شیطانش بترسانَد ز فقر
بارگیرِ صبر را بِکْشد به عَقر
(مثنوب، ۵: ۵۹_۶۰)

و با اشاره به آیه «الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ_ بقره: ۲۶۸»(شیطان شما را از تهیدستی بیم می‌دهد)، اساسِ حرص و شتابِ ناشی از آن را ترس و بی‌اعتمادی می‌داند:

از نُبی بشنو که شیطان در وعید
می‌کند تهدیدت از فقرِ شدید
تا خوری زشت و بَری زشت و شتاب
نی مروّت، نی تأنّی، نی ثواب
(مثنوی، ۵: ۶۱_۶۲)

که تأنّی هست از رحمان یقین
هست تعجیلت ز شیطانِ لعین
(مثنوی، ۳: ۳۴۹۹)

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat