جماعت دعوت و اصلاح
4.52K subscribers
12.8K photos
2.79K videos
337 files
16.1K links
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وب‌سایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb

https://ble.ir/islahweb1979/
Download Telegram
نگاهی به ریشه‌های بروز و ظهور رادیکالیسم دینی

✍️عظیم محمودآبادی

اساساً ایده‌ها و ایدئولوژی‌ها از بین رفتنی نیستند هر چند نام‌ها و نشان‌های‌شان محو شود یا شمار زیادی از هواداران‌شان از بین روند. اما می‌توان امیدوار بود كه اندیشه‌های باطل و ایدئولوژی‌های ضدبشری - هر چند رنگ و لعابی دینی داشته باشند - تضعیف شوند آنقدری كه دیگر خطری از جانب‌شان بشریت و جهان انسانی را تهدید نكند. اما این مهم لوازمی دارد كه تا فراهم نشود، نمی‌توان به تحققش امیدی داشت.

🔗ادامه‌ی متن

#گزیده #جزم‌اندیشی #دگماتیسم #رادیکالیسم_دینی #داعش

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌


🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
2
گرایش تدریجی روشنفكران ایرانی به اسلام سیاسی

✍️محمود فاضلی

كتاب «گرایش تدریجی روشنفكران ایرانی به اسلام سیاسی» نوشته سید قاسم ذاكری از سوی انتشارات ایران در ٤٤٠ صفحه به چاپ رسید. نویسنده تلاش كرده است تشكیلات سیاسی همچون نهضت آزادی، سازمان مجاهدین خلق ایران و كانون نشر حقایق اسلامی با دقتِ بیشتری موشكافی و بررسی شود. تمركز نویسنده صرفا بر نقش محافل غیر حوزوی در مقوله اسلام سیاسی بوده است لذا روحانیت و روحانیون موضوع این كتاب نبوده است.

🔗ادامه‌ی متن

#گزیده #معرفی_کتاب #روشنفکران_ایرانی #اسلام_سیاسی

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌


🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
2
هنرِ دراماتیک در قرآن

خلف‌الله، محمد احمد، ادیب، محقق و قرآن‌پژوه نواندیش معاصر مصری. وی در 1334 (1295ش) به دنیا آمد (النص‌ الكامل للمناظرة‌ الكبری، ص 18). در دانشگاه ازهر و دانشكده ادبیات دانشگاه قاهره نزد استادانی چون طه حسین، مصطفی عبدالرازق و احمد امین تحصیل كرد.

🔗ادامه‌ی متن

مقاله‌ی مرتبط

#گزیده #معرفی_کتاب #قرآن #محمداحمد_خلف‌الله #هنر_داستانی

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌


🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
2
کرد و فلسطینی، انفال و قتل عام غزه

✍️دکتر اسماعیل شمس

در سالهای اخیر دو تصویر همیشه در قاب ذهن من جا خوش کرده‌اند. اول، تصویر سیاستمداران خندان و اکثراً کهنسالی است که در حال عیش و نوش دور میز مذاکرات نشسته یا در تالارهای مجلل شهرهای زیبای ساحلی و کوهستانی رو به دریا یا جنگل، قدم‌زنان سرنوشت مردم جهان را تعیین می‌کنند.

🔗ادامه‌ی متن

#گزیده #انفال

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌


🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👏6
هنر داستانی در قرآن کریم

نویسنده: محمد احمد خلف الله
مترجم: محسن آرمین
ناشر: نشر نی
سال چاپ: ١٤٠٢
نوبت چاپ: اول
قطع: رقعی
نوع جلد: شومیز
تعداد صفحات: ٤٩٩
قیمت: ٣٦٠ هزار

معرفی کتاب هنر داستانی در قرآن کریم

کمتر سوره‌ای از قرآن را می‌توان یافت که در آن داستانی از پیامبران و اقوام گذشته یا روایتی از حال‌ و روز اهل بهشت و دوزخ و گفت‌وگوی میان آن‌ها نقل نشده باشد و یک چهارم آیات قرآن را قصه تشکیل می‌دهد. از این ‌رو قصه‌ی قرآنی یکی از موضوعات بحث‌برانگیز و در عین حال جذاب در حوزه‌ی پژوهش‌های قرآنی است و عالمان دینی از دیرباز به این موضوع توجه ویژه‌ای داشته و آثار بسیاری در این موضوع به رشته‌ی تحریر درآورده‌اند.

🔗ادامه‌ی معرفی

#معرفی_کتاب #محمداحمد_خلف‌الله #الفن_القصصي_في_القرآن #محسن_آرمین #هنر_داستانی

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌


🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
2
شیخ فرزان خاموشی مرگ اندیشی
AudioTrim
📝موضوع: اشاره‌ای کوتاه به مرگ اندیشی- پروژه زندگی- قانون عوض

🕌 مکان ارائه: مسجد عائشه رضی الله عنها شهر جناح

👤 #فرزان_خاموشی

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👏3
بی‌گمان زن در اندیشه‌ی اسلام دارای کرامت بالایی است، اما باتوجه‌ به هجمه‌ای که امروزه از طرف بدخواهان اسلام و مدعیان دروغین آزادی و مطالبه‌گران حقوق زنان وارد می‌شود که زن مسلمان را مظلوم و محروم از حق واقعی خود نشان می‌دهند لازم است زنان مسلمان در راستای حفظ شئونات خود و نیز عدم انحراف زنان و دختران جامعه‌ی اسلامی به سراب‌های حق‌خواهی غرب، به عقیده‌ی صحیح اسلام و آگاهی‌یافتن از چارچوب حقوق و آزادی‌های مشروعی که سازگاریافته با طبع و فطرت بشری اوست تمسک جویند.

شيخ احمد السيد

روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح شعبه هرمزگان

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
5
روزه‌های روزهای رمضان به پایان رسید اما امرها و دستورات خداوند همواره بر زندگی انسان‌ها [مؤمنین] جاری‌ست؛
ادبِ بندگی انسان مومن، اقتضا می‌کند که امر و دستورات خداوند را بی‌چون و چرا گردن نهد و با طیب‌ِ خاطر انجام دهد، اما گاهی تسلیم و تابعِ دستورات خداوند شدن برای نفس چندان آسان و خوشایند نیست و چه بسا سخت و تلخ هم باشد.
برای چنین مواقعی، چنین نفسی می‌توان امرها و‌ بایدهای شریعت را با خواستتی‌ها جایگزین کرد.
بجای اینکه امر و بایدی بصورت باید که حتما بایستی انجام شود،انجام دهیم با در نظرداشتن نتیجه‌ی ثمربخش،می‌توان بصورت خواستنی‌ها و امر دوست‌داشتنی انجام داد. به‌ بیان دیگر، بجای اینکه بر خود بگوییم امری را باید انجام دهیم بلکه بصورت خواستنی‌ها، با در نظر داشتن نتیجه آن، مطرح کنیم که دوست داریم امری را انجام دهیم.[امر و بایدی با در نظرگرفتن نتیجه خوشایند بصورت خواستنی می‌شود و انجام دادن خواستنی‌ها برای نفسِ انسان، راحت‌تر است]
«یا ٲیّها ٱلذین آمنوا ٲطیعوا‌ٱلله و ٲطیعواٱلرَّسولَ لَعَلَّکم تُرحَمون»
اطاعت همه‌ جانبه در همه‌ی شرایط، چه بسا برای نفس‌انسان، راحت نباشد اما برای چنین نفس می‌توان با در نظر گرفتن «لَعَلّکُم تُرحَمون»، امر و بایدی را بصورت امرِ خواستنی و دوست‌داشتنی انجام داد.

الهه رهنما

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔹من، گناهان مهاجران و کسانی را که از خانه هایشان رانده شدند و در راه من آزار دیدند و جنگیدند و کشته شدند، می‌بخشم.
آل عمران / ۱۹۵


🎤 مشاری البغلی


🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
💯31
در قـضـيـه مــرگ و آخــرت انسان‌ها عموما دو گروه هستند: گروهی مرگ آگاهند، اين گروه از حقيقتی به نام مرگ اطلاع دارند و می‌دانند كه چيزي به نام مرگ وجود دارد، گروه دوم مرگ انديشند، این گروه انسان‌هايی هستند كه براى بعد از مرگشان مي انديشند، چون باور دارند كه روزی بر انگيـخته می‌شوند و بايد حساب و كتاب پس دهند و برای بعد از مرگشان برنامه‌ريزی می‌كنند، انسان‌هاى مرگ‌انديش زندگی خـــودشان را با يك سـئوال مـهــم و اساسی به چالـش می‌كشانند و آن اين است كه بعد از خود چه چيزی بجاى گذاشتند و به دنبال اين هستند كه بعد از خودشان چيزی خوبی بجاى بگذارند.

شيخ فرزان خاموشی

روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح شعبه هرمزگان

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
3
در این شکّی نیست که نصر و پیروزی فقط به یاری خداوندِ متعال است:..« وَ مَا النَّصْرُ ٳلاّ مِن عِنداللهَ العَزیزِ ٱلحَكیم» نصرت و پیروزی نیست مگر از جانب الله غالبِ با حکمت. [گمان نبرید که پیروزی با زیادی عدّه و ساز و برگ واز جانب و یاری فرشتگان و غیره است]
باز در این شکّی نیست که اگر خداوند می‌خواست به طُرق مختلف از ظالمان و کافران انتقام می‌گرفت[یعنی اگر خداوند به تنهایی می‌خواست باطل‌گرایان و ظالمان را سرکوب و نابود کند برای این کار نیازی به شما نداشت قطعا این کار را می‌کرد: «وَ لَو یشاءالله لَا نْتَصَر مِنهم»
اما خداوند هدف و پیامی دارد و خواسته‌ی دیگر مطرح می‌کند: « ولکن لِیَبلُوَ بَعضَکم ببعضِِ»
خداوند چنین خواسته بعضی از شما را با بعضی دیگر بیازماید (مومنان راستین را با جهاد با کافران و ظالمان امتحان نماید)
خداوند خواسته انسان‌های حقگرا در برابر انسان‌های باطلگرا، بایستند و مبارزه کنند در آزمون جنگ وجهاد خالص شوند و به سبب عملکردشان، مقام و مرتبه‌ی برسند و سزاوار دریافت پاداشِ بزرگ الهی شوند.
در وضعیت کنونی جنگ و درگیری، مجاهدان غزّه در میدان‌های جنگ حضور دارند و با جان خود جهاد می‌کنند، اما آزمایش دیگری که کمتر از امتحان مجاهدان حاضر در صحنه جنگ، نیست امتحانِ مسلمین و مومنان خارج از سرزمین جنگ و درگیری است که آیا برداران مجاهد خود را در صحنه‌های جنگ، حمایت و پشتیبانی می‌کنند..!
طبق حدیث پیامبر اکرم برادران مظلوم خود را در غزّه نصرت می‌دهند! «وَ ٱنصُر ٲَخاک مظلوماً»
در عون و کمک برادرانِ مجاهدِ خود، در غزّه هستند تا خداوند در عون‌شان باشد! «وَالله فی عون العبد مَا کان العبدُ فی عونِ ٲَخیه»؟!

✍️الهه رهنما

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👏7
آینده‌ی اسلام سنی‌مذهب در ایران

✍️ادریس پیرصاحب

پیش‏‌بینی آینده همواره مورد توجه و علاقه آدمی بوده است. دنیای امروز ما بسیار متفاوت از گذشته شده است و شاهد تغییر و تحولات سریع، عمیق و گسترده در همه عرصه‏‌های زندگی هستیم. انقلاب فناوری اطلاعات و ارتباطات و جهانی‏شدن موجب پیوستگی و وابستگی هرچه بیشتر جوامع و افراد شده است و دوگانه‌ای را شکل داده که از یک سو باورها و ارزش‌های جهانشمول را تقویت می‌کند و از دیگر سو زمینه ظهور و بروز باورها و ارزش‌های متضاد و متناقض را فراهم می‌سازد و این دوگانه بر پیچیدگی و ابهام می‌افزاید. این نوشتار، به وضعیت اهل سنت در ایران و آینده اسلام سنی‌مذهب می‌پردازد، شواهد نشان می‌دهد که افزایش آگاهی و توسعه ارتباطات موجب تغییر رویکرد اهل سنت ایران از اسلام طریقتی به اسلام فقاهتی شده است و استقبال از خوانش میانه‌روانه و معتدل از دین بیشتر شده است.

🔗ادامه‌ی متن

#فرهنگ #اجتماع #اهل‌سنت_ایران

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌


🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👏43
جهاد حلس( نویسنده اهل غزه)

باور کنید یا باور نکنید این عکسها از شمال غزه است
پروردگارا! همچنانکه آنان را از گرسنگی رهانیدی، از ترس و هراس نیز آنها را نجات بده  و آتش جنگ را خاموش بفرما!

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌


🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
20
جماعت دعوت و اصلاح يكی از جريان‌های مهم اهل سنت در كشور است كه در راستای ایجاد انطباق میان دین و نیازهای مردم در عصر حاضر و قضایای روز و احياگری حيات دينی در ميان اهل سنت ايران، اعلام موجوديت کرد. این تشکل تنها جریان فراگیر اهل سنت است که در همه‌ی مناطق اهل سنت کشور حضور چشمگیر دارد.
در كتاب رويكردها و راهكارها كه جماعت دعوت و اصلاح آن را برای معرفي ديدگاه‌های خود نگاشته است، دربارەی تأسيس جماعت در ايران آمده است كه گروهی از عالمان و انديشمندان اهل سنت ايران تحت تأثير آموزه‌های قرآن و سنت نبوی و با هدف سرعت بخشيدن به جريان جهانی بيداری اسلامی، در ايران به اين نتيجه رسيدند كه از طريق پرورش فرد مسلمان، خانواده مسلمان و جامعەی مسلمان براساس تعاليم نورانی قرآن كريم، تحقق آرمان‌های خود را پی گيرند. حاصل آن تولد تشكل مدنی با مرجعيت اندیشه اسلامی است که در تمامی مناطق اهل سنت كشور به فعاليت مشغول است.

دكتر ادريس پيرصاحب

منبع: آینده‌ی اسلام سنی‌مذهب در ایران

روابط عمومي جماعت دعوت و اصلاح شعبه هرمزگان

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
5👏2💯1😭1
آنان دسیسه و نيرنگ بزرگی به‏‌كار گرفتند و ما هم در حالى كه بی‌‏خبر بودند، به نوعی تدبیر نمودیم (و نيرنگشان را از میان برديم)
النمل / ۵۰


🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
6🙏1
💢کودکان و مردم «غزه» زندگی را از «پایان»؛ «آغاز» کرده‌اند!

  به همین دلیل است که دوست و دشمن به بودن، شدن و وجود معنادارشان مجبور به اقرار شده‌اند؛ هر چند که عده‌ای نخواهند یا نتوانند آن را بر زبان بیاورند ولی در درون شان غوغایی به پا کرده است که قابل درک و فهم است.
آری! اینان دنیا را متاع، کالا و کاروانسرایی بیش نمی دانند که برای به دست آوردن آن، هدف، مأوا و مقصد اصلی را فراموش کنند.
اینان برای رسیدن به رضا و رضوان الهی و همنشینی با پیامبران، صدیقین، شهداء و صالحین لحظه شماری می‌کنند!
هر چند که خود اقرار نکنند اما آنان خود جزو صدیقین، شهداء و صالحین اند.
آنان با مقاومت جسورانه ی خویش پیامی به جهانیان دادند و قدرت پوشالی ابر قدرت های جهانی را در هم نوردیدند.
  آنان «عزت» را بر «ذلت» و «بندگی» را بر «بردگی» ترجیح داده‌اند! و «ابراهیم آسا» و «موسی وار» در مقابل نمرود و فرعونیان روزگار ایستاده اند.
آنان حلال زاده اند! و نوادگان به حق حضرات: «عمرابن خطاب، صلاح الدین ایوبی، امام شافعی، شیخ احمد یاسین و ...»اند. 
 
یک لنگه کفش کودک غزه فلسطینی با ارزش تر از تخت و تاج حاکمان خود فروخته اعراب، کشورهای اسلامی و خاورمیانه است.

وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا (النساء/٦٩)
❤️وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَٰكِنْ لَا تَشْعُرُونَ (البقرة/١٥٤)
💚وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (آل عمران/١٦٩)

کمال آذری (مشاور خانواده)

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
15
«..وَٱلّذین قُتِلُوا فِی سبیلِ الله فَلَن یُضِلَّ ٲَعْمَالَهم»
كسانی كه در راه خدا كشته می‌شوند[شهید می‌شوند]خداوند هرگز کارهایشان را نادیده نمی‌گیرد و بی‌مزد نمی‌گزارد.به زودی خداوند آنان را به سوی مقامات عالیه بهشت، گفتار نیک و کردار نیک رهنمود می‌کند...
پیام آیه شریف، به خود شهداء نیست چرا که خودِ شهیدان به یقین رسیده‌اند که نزد پروردگارشان چه مقام و منزلتی و چه قُرب و فضیلتی دارند.
آل عمران‌(١٧١-١٧٠) دلیل روشنی براین گفته است:
«فَرحین بما ءَاتهم الله مِن فَضْلِه‌ے وَ یَسْتَبشِرونَ بالّذینَ لَم یَلحَقُوا مِن خَلفِهم الّا خوفُٗ عَلیهم وَ لَا هُم یَحزَنون»
«یَسْتَبْشِرونَ بِنعْمَةِِ مّنِ اللهِ وَ فَضْلِِ وَ ٲَنّ اللهَ لَا یُضیعُ ٲَجْر ٱلمُؤمنینَ»۱۷۱

پیام آیه شریف سوره محمّد به کسانی‌ست که دورادور مجاهدت‌های مجاهدانِ صحنه‌های جهاد را می‌بینند و شهادتِ شهدای میدان‌های جنگ و درگیری را شاهد و نظاره‌گر هستند خیال نکنند مجاهدان و شهدای صحنه‌های نبرد، زندگی را باختند هرگز!
بلکه شهداء با مقام بلند و رفیعِ شهادت، زندگی جاویدِ آخرت را برای خود ساختند..
چه زندگی ارزشمندتر و حیاتی پُربهاتراز زندگی و حیات شهدا!
که مرده نیستند و زنده‌اند و مستمر در نزد پروردگارشان روزی داده می‌شوند..آل‌عمران/۱۶۹

الهه رهنما

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👏62
#بارقه‌های_وحی

سنت استدراج

گزینش و نگارش: #فرزان_خاموشی

{وَلَا یَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوۤا۟ أَنَّمَا نُمۡلِی لَهُمۡ خَیۡرࣱ لِّأَنفُسِهِمۡۚ إِنَّمَا نُمۡلِی لَهُمۡ لِیَزۡدَادُوۤا۟ إِثۡمࣰاۖ وَلَهُمۡ عَذَابࣱ مُّهِینࣱ} [سوره آل عمران: ۱۷۸]

🌸 ترجمه:
کافران (و بی‌دینانی که ایمان را داده و کفر را خریداری کرده‌اند) گمان نبرند که اگر بدیشان مهلت می‌دهیم (و وسایل رفاه دنیوی برایشان مهیا می‌داریم و بر عمرشان می‌افزاییم) به صلاح آنان است، بلکه ما بدیشان فرصت می‌دهیم تا بر گناهان خود بیفزایند و (در آخرت به عذاب شدیدی دچار آیند.) بی‌گمان برای آنان عذاب خوارکننده‌ای است.

🪷 برداشت آیه:

خداوند در نظام زندگی انسان‌ها یک سری قوانین قرار داده است.
👈 و فهم این قوانین ارتباط وثیقی با شناخت خدا دارد.
🔻 آنکه این قوانین اجتماعی را فهم و درک نکرده باشد چه بسا به نسبت عملکرد خدا دچار گمان‌های ناروا و  نادرستی خواهد شد.

یکی از این قوانین اجتماعی بشر، قانون استدراج است.
👈 بدین معنا که خداوند بعد از انواع امتحانات مانند سختی یا بخشش نعمت، شخص عبرت نگرفت و همچنان به کفر و گناه  و تکذیب آیات الهی ادامه داد، خداوند او را به حال خود رها کرده و انواع درها  نعمت را به روی او می‌گشاید.
تا پرونده اعمالش را با گناه پر کرده و سپس او را در قیامت به عذابی خوار کننده دچار می‌کند.

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👏1
در پایان زندگی، از روی تعداد مدارکی که گرفـتەایـم، میزان مالی کـه اندوختەایم و کارهای بزرگی که به انجام رسانده‌ایم، درباره ما داوری نخواهد شد، بلکه از از ما خواهند پرسید آیا گرسنەای را سیر کردی؟ برهنەای را لباس پوشاندی و بی‌خانه‌ای را پناه دادی؟ گرسنه‌ی نه فقط لقمه نان، که گرسنه عشق و محبت، برهنەی نه فقط از تن پوش، که برهنەی از عزت و احترام انسانی، و بی‌خانه‌ای نه فقط از خشت و گل که بی‌خانمان به سبب رانده شدن و بی کسی.

دكتر محمود ويسی

روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح شعبه هرمزگان

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸
Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
7👏3