#انسان_کامل !!

من بارها دیده ام کسانی که بحث های انتقادی نسبت به #دین می کنند و گناهانی را به گردن دینداران می گذارند که لغزش آدمیان است.
#دینداران هم آدمیانند.

ما فراموش می کنیم که یک مسلمان در تمام ٢٤ ساعت عمر خودش مسلمان نیست، یک مسیحی هم همین طور.

ممکن است اسماً مسلمان باشد، اما ٢٤ ساعت عمر خودش که به فرمانهای #اسلامی عمل نمی کند.

حالا از دینداران بگذریم، یک انسان که در تمام ٢٤ ساعت عمر خودش لزوما #انسان نیست، انسانی عمل نمی کند.

این حیوانیتی که درون ماست، هیچ وقت تعطیل نشده، هیچ وقت نمرده، یک وقت هایی آن هم بالا می آید، آنها هم یک وقت هایی به هر حال نقش آفرینی می کنند.

اینکه ما گمان کنیم که هر چه مسلمانها میکنند، یا هر چه مسیحی ها میکنند، این از حاقّ مسلمانی یا مسیحیت بیرون می آید، حرف نادرستی است.

مسلمانها هم مثل بقیه مردم خشم دارند، شهوت دارند، غضب دارند، منافع دارند. گاهی این چیزها را به امور اخلاقی ترجیح می دهند، در تله می افتند، در دام می افتند، خطا می کنند، گناه می کنند، لغزش می کنند، همه اینها اتفاق می افتد.

اینکه انسان فکر بکند اگر یک کسی #ظلم کرد، مثلا این حتما به دلیل مسلمان بودنش است[ درست نيست]، نه، اتفاقا به دلیل نامسلمان بودنش است.

به دلیل آن است که به ارزشهای دینی یا انسانی خودش عمل نمی کند. این خطا یا این مغالطه خیلی زیاد رخ می دهد.
ما همه انسانیم و نباید فراموش کنیم که:

هیچ انسان کاملی وجود ندارد، انسان خالصی وجود ندارد.

این دنیای ماده و طبیعت که ما در آن زندگی می کنیم، دار ناخالصی هاست. شما یک چیز خالص به من نشان بدهید، یک چیز کامل را به من نشان بدهید. یک چیز کامل را بتوانید اصلا تعریف کنید.

بنده می دانم اینجا افرادی هستند یا پزشکند یا روانشناسند. شما برای ما تعریف کنید که انسان سالم کیست؟
یک کسی که بدنش سالم باشد، سلامت را چه کسی می تواند تعریف کند، یا روان سالم را چه کسی می تواند تعریف کند؟
اینها همه نسبی است، همه ناقص است، همه بالاخره در یک حد و حدودی هست.
در مورد دینداری هم همین طور است.
دیندار خالص کجا پیدا می شود. دیندار کامل کجا پیدا می شود؟
شما اگر دیدید سلام بنده را هم برسانید.

همان که #حافظ و دیگر شاعران ما هم گفته اند و دائما به ما هشدار می دهند:

دوش رفتم به در میکده خواب آلوده
خرقه تردامن و سجاده شراب آلوده
آمد افسوس کنان مغبچه باده فروش
گفت بیدار شو ای رهرو خواب آلوده...

این وصف آدمیان است. ما همه خواب آلوده ایم و دامن و سجاده شراب آلوده. یعنی از یک طرف خواب آلوده ایم، یعنی قدرت تشخیص کامل، قدرت دیدن کامل نداریم، از نظر نظری هم نقصان داریم.
با دین و بی دین همه از این جهت یکسانیم و لذا نباید زیادی به یکدیگر سخت بگیریم.
@islahweb

💎 از میان ده‌ها شهید امروز، یکی هست که تصویرش همچون پرچمی در خيال من برافراشته مانده است؛ نمی‌رود، نمی‌خواهد برود.

⚠️به‌خاطر بسپار! دستانش آکنده از خاک و سنگ بود؛ تا واپسین رمق، جنگید. نه برای خود، بلکه برای آنکه زیر آوار آن‌همه درد و درخت و دود، عزت انسان را از خاک بلند کند. با سینه‌ای گشاده، بار سنگین ظلم را بر دوش کشید تا شرافت را زنده نگه دارد، حتی اگر نفسش گرفته باشد.
🔴 به دست صهیونیسم با گلوله‌های آمریکایی و در هیاهوی سکوت مرگبار جهانیان...

#شهید
#فلسطین
#غزة
#مقاومت
#شهادت
#قهرمان
#ظلم_نابود_می‌شود
#سکوت_جهانی
#آزادی_فلسطین
#جنایت_صهیونیسم
#سلاح_آمریکایی
#ایستادگی
#غرور_مقاومت
#درخت_زیتون
#قلب_غزه
#نه_به_اشغال
#فراموش_نخواهیم_کرد

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌فقه اولویت‌ها و لزوم توجه به فوریت‌های جهان اسلام

✍️ شفیع صادقی

فقه الأولویات یا همان درک درست اولویت‌ها، مفهومی است ریشه‌دار در اندیشه‌ی دینی و فقهی. این مفهوم بر ضرورت تمرکز بر مسائل کلیدی و حیاتی در زمان‌های بحرانی تأکید دارد و در مقابل، خواستار کنار گذاشتن مسائل جزئی و فرعی است. در شرایط پیچیده‌ی امروز جهان اسلام، این نگاه اهمیتی دوچندان می‌یابد؛ به‌ویژه در حوزه‌هایی مانند حقوق بشر، وحدت امت و مقابله با دشمنان اسلام.

فقه اولویت‌ها یعنی چه؟

فقه اولویت‌ها یعنی مسلمانان باید در تصمیم‌گیری‌های فردی و جمعی، به‌ویژه در مسائل اجتماعی و سیاسی، به میزان اهمیت و تأثیرگذاری هر موضوع توجه کنند. در دنیای پُر چالش امروز، همه‌چیز در یک سطح قرار ندارد. برخی موضوعات باید در صدر توجه قرار بگیرند تا مسیر حرکت مسلمانان به سوی اهداف بلندمدت روشن‌تر و اثربخش‌تر شود. یکی از اصول کلیدی در این زمینه «قاعده‌ی اهمیت» است؛ یعنی وقتی زمان، انرژی یا منابع محدود است، باید مهم‌ترین‌ها را در اولویت گذاشت.

فلسطین، غزه و قبله‌ی اول؛ یک اولویت بی‌جایگزین

فلسطین و مسجدالأقصی به‌عنوان قبله‌ی نخست مسلمانان، از اصلی‌ترین اولویت‌های امروز امت اسلامی‌اند. غزه و سرزمین‌های اشغالی، نه‌تنها یک مسئله‌ی انسانی و حقوق بشری هستند، بلکه نماد ظلم‌ستیزی و مقاومت در برابر اشغال و تجاوز نیز به شمار می‌آیند. فقه اولویت‌ها به ما می‌آموزد که در شرایط درگیری‌ها و بحران‌ها، نباید از چنین موضوعات بنیادی غفلت کنیم. مسئله‌ی فلسطین، موضوعی راهبردی است که به وحدت مسلمانان، مبارزه با ظلم و دفاع از مقدسات گره خورده است.

کنار گذاشتن حواشی در روزهای بحران

یکی از آموزه‌های مهم فقه اولویت‌ها، پرهیز از پرداختن به مسائل فرعی و حاشیه‌ای در شرایط حساس است. امروز که امت اسلامی با بحران‌های عمیق و دشمنی‌های گسترده روبه‌روست، درگیر شدن در منازعات جزئی، تنها به تضعیف و تفرقه دامن می‌زند. پس عقلانیت دینی و فقهی، ما را به تمرکز بر مسائل اصلی و نجات‌بخش فرا می‌خواند.

#فقه_اولویت‌ها
#فلسطین
#غزه
#مسجد_الاقصی
#جهان_اسلام
#وحدت_امت
#حقوق_بشر
#ظلم_ستیزی
#شفیع_صادقی
#قبله_اول
#مقاومت
#مسلمانان

https://t.me/islahweb