📌لــزوم مدارا
🌻« مدارا و ملایمت » نهتنها به آرامش درونی انسان کمک میکند، بلکه باعث میشود روابط اجتماعی و موفقیتهای شخصی نیز بهبود یابند. زیرا:
ملایمت، کلید درهای خیر و سعادت است، و شتابزدگی، رهزن تدبیر و فرزانگی.
ابوحاتم رحمهالله چه حکیمانه « به مهربانی و ملایمت در رفتار» توصیه میکند:
«خردمند را سزد که در همهٔ کارها راه مدارا و ملایمت پیش گیرد و از شتابزدگی و تندروی پرهیز کند؛ که آرامش و بردباری، سرآغاز خیر و برکت است و هرکه از آن محروم شود، از نعمتهای فراوان نیز بیبهره خواهد ماند. حقجویان در مسیر حقیقت، با صبر و ملایمت ره میسپارند، چراکه شتاب، پردهای بر دیدهٔ بصیرت است و آدمی را از رسیدن به مقصد بازمیدارد. پس دل را به نور بردباری بیاراییم و طریق آرامش و تفکر را در پیش گیریم، تا اسرار سعادت بر ما آشکار گردد.»
🌻مولانا اهمیت صبر و ملایمت در زندگی را در این بیت چنین بیان میکند:
«آرام گیر و صبر کن ای دل که عاقبت
هر جویبار راه به دریا بَرَد ز صبر»
✍️حمزه خان بیگی
https://t.me/islahweb
🌻« مدارا و ملایمت » نهتنها به آرامش درونی انسان کمک میکند، بلکه باعث میشود روابط اجتماعی و موفقیتهای شخصی نیز بهبود یابند. زیرا:
ملایمت، کلید درهای خیر و سعادت است، و شتابزدگی، رهزن تدبیر و فرزانگی.
ابوحاتم رحمهالله چه حکیمانه « به مهربانی و ملایمت در رفتار» توصیه میکند:
«خردمند را سزد که در همهٔ کارها راه مدارا و ملایمت پیش گیرد و از شتابزدگی و تندروی پرهیز کند؛ که آرامش و بردباری، سرآغاز خیر و برکت است و هرکه از آن محروم شود، از نعمتهای فراوان نیز بیبهره خواهد ماند. حقجویان در مسیر حقیقت، با صبر و ملایمت ره میسپارند، چراکه شتاب، پردهای بر دیدهٔ بصیرت است و آدمی را از رسیدن به مقصد بازمیدارد. پس دل را به نور بردباری بیاراییم و طریق آرامش و تفکر را در پیش گیریم، تا اسرار سعادت بر ما آشکار گردد.»
🌻مولانا اهمیت صبر و ملایمت در زندگی را در این بیت چنین بیان میکند:
«آرام گیر و صبر کن ای دل که عاقبت
هر جویبار راه به دریا بَرَد ز صبر»
✍️حمزه خان بیگی
https://t.me/islahweb
Telegram
اصلاحوب | islahweb.org
✳️ اصلاحوب؛ کانال رسمی جماعت دعوت و اصلاح
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.me/islahweb_k
Feqhi: t.me/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.me/islahweb_k
Feqhi: t.me/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
📌وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ
بیگمان تو، ای پیامبر، بر بلندای اخلاقی سترگ و عظیم ایستادهای.
در این آیه، خداوند نهتنها پیامبر اسلام صلّیاللهعلیهوسلّم را اهل اخلاق مینامد، بلکه او را بر فراز اخلاق مینشاند؛
نه تنها بااخلاق، بلکه معیار اخلاق است.
اخلاق پیامبر، ترجمان زمینیِ وحی بود؛
مهربانیاش با یتیم، بخشش به دشمن، فروتنی در برابر مردم، صداقت، حِلم، وفاداری و عدالتاش تجسّم عینی "خُلُقٍ عَظِيمٍ" بود.
این آیه، ما را به تماشای قلهی اخلاق میبرد و دعوتی است برای پیمودن این مسیر؛
راهی که پیامبر، چراغ آن را برافروخته و با گامهای خود هموارش کرده است.
#وإنك_لعلى_خلق_عظيم
#سیره_نبوی
#اخلاق_اسلامی
#پیامبر_رحمت
#قرآن
#خلق_نیکو
#الگوی_زندگی
#رسول_الله
#با_پیامبر_باشیم
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
بیگمان تو، ای پیامبر، بر بلندای اخلاقی سترگ و عظیم ایستادهای.
در این آیه، خداوند نهتنها پیامبر اسلام صلّیاللهعلیهوسلّم را اهل اخلاق مینامد، بلکه او را بر فراز اخلاق مینشاند؛
نه تنها بااخلاق، بلکه معیار اخلاق است.
اخلاق پیامبر، ترجمان زمینیِ وحی بود؛
مهربانیاش با یتیم، بخشش به دشمن، فروتنی در برابر مردم، صداقت، حِلم، وفاداری و عدالتاش تجسّم عینی "خُلُقٍ عَظِيمٍ" بود.
این آیه، ما را به تماشای قلهی اخلاق میبرد و دعوتی است برای پیمودن این مسیر؛
راهی که پیامبر، چراغ آن را برافروخته و با گامهای خود هموارش کرده است.
#وإنك_لعلى_خلق_عظيم
#سیره_نبوی
#اخلاق_اسلامی
#پیامبر_رحمت
#قرآن
#خلق_نیکو
#الگوی_زندگی
#رسول_الله
#با_پیامبر_باشیم
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
Audio
🔖 کار خیر، ره توشه رستگاری
🕐 مدت: ۱۵:۵۱ دقیقه
👤 خطیب: الحاق جوادی
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
🕐 مدت: ۱۵:۵۱ دقیقه
👤 خطیب: الحاق جوادی
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
💡 يُستحب الإكثار من الدعاء يوم الجُمعة؛ لحديث أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: ذَكَرَ يوم الجُمعة فقال: (فيه ساعة لا يُوافِقها عَبدٌ مُسلم وهو قائم يُصلِّي يسأل الله شيئًا إلا أَعطاهُ إيَّاهُ).
📚 الموسوعة الفقهية - موقع الدرر السنية
مستحب است که در روز جمعه زیاد دعا شود؛ بهخاطر حدیثی از ابوهریره رضیاللهعنه که میگوید: رسول خدا صلیاللهعلیهوسلم دربارهی روز جمعه فرمود: «در این روز ساعتی هست که هیچ بندهی مسلمانی آن را در حالی که ایستاده نماز میگزارد و از خدا چیزی میخواهد، درنمییابد، مگر اینکه خداوند آن را به او عطا میکند.»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
📚 الموسوعة الفقهية - موقع الدرر السنية
مستحب است که در روز جمعه زیاد دعا شود؛ بهخاطر حدیثی از ابوهریره رضیاللهعنه که میگوید: رسول خدا صلیاللهعلیهوسلم دربارهی روز جمعه فرمود: «در این روز ساعتی هست که هیچ بندهی مسلمانی آن را در حالی که ایستاده نماز میگزارد و از خدا چیزی میخواهد، درنمییابد، مگر اینکه خداوند آن را به او عطا میکند.»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
🔺ترامپ و نتانیاهو و «تنشی» زودهنگام!
برخی منابع آمریکایی و اسرائیلی از تنش میان ترامپ و نتانیاهو سخن گفتهاند؛ تا جایی که رادیو ارتش اسرائیل دیروز به نقل از نزدیکان رئیس جمهور آمریکا از تصمیم او برای قطع ارتباط با نتانیاهو خبر داد.
احتمالا لغو سفر وزیر دفاع آمریکا به اسرائیل و همچنین سفر خاورمیانهای منهای اسرائیل رئیس جمهور آمریکا (البته تا این لحظه) نشانههای دیگری از تنش در روابط ترامپ و نتانیاهو است.
البته با پیروزی ترامپ در انتخابات بر خلاف تصورات رایج، پیش بینی میشد که روابط دو طرف ممکن است در جایی و لو موقتا به نقطه اصطکاک برسد.
البته اختلافنظر میان آمریکا و اسرائیل در نحوه تعامل با مسائلی چیز جدیدی نیست؛ اما اختلاف نظر کنونی ترامپ و نتانیاهو تا حدودی متفاوت از گذشته است که قبلا بیشتر پیرامون این بود که چه رویکردی برای اسرائیل، امنیت و آینده آن بهتر است.
علت اصلی تنش کنونی پارهای تضاد رویکردها و تعارض منافعی است که میان ترامپ و نتانیاهو شکل گرفته است که تا حدودی جنبه شخصی دارد؛ البته به علت قرار گرفتن دو نفر در راس قدرت میتواند برگردانی در روابط فیمابین و پروندههای متعدد منطقهای باشد.
واقعیت این که هم ترامپ و هم نتانیاهو، هر دو متفاوت از پیشینان خود در آمریکا و اسرائیل هستند. برای پیشینیان آنها سیستم و منافع ملی فراتر از منافع شخصی بود؛ اما امروز نتانیاهو تمام هم و غمش ماندن در قدرت است. ترامپ نیز موتور محرکهاش در پیشبرد شعار «نخست آمریکا» روان خودشیفتهاش است و سیاستهایش نیز بیشتر برآیند تصورات شخصی است تا کار سیستماتیک و...
در همین حال، ترامپ میبیند که خدمتی که به اسرائیل کرده، هیچ رئیس جمهوری در آمریکا انجام نداده است؛ از انتقال سفارت آمریکا به قدس و شناسایی آن به عنوان «پایتخت اسرائیل» و کلید زدن توافق ابراهیم گرفته تا مجازات منتقدان آن در آمریکا و اخراجشان از دانشگاهها و طرح ایده کوچاندن ساکنان غزه و.... اما با وجود آن معتقد است که در انتخابات نه یهودیان قدردشناس او بودند که اغلب به هریس رای دادند و نه نتانیاهو قدر «زحماتش» را میداند.
آنچه بیشتر ترامپ را آزار میدهد، تصور این که بی بی تلاش دارد با لابیگری در سیستم آمریکا او را دور بزند و به بازیچه بگیرد؛ کاری که با اوباما و بایدن نیز میکرد. برکناری والتز نیز پژواکی از عصبانیت ترامپ از نتانیاهو بود.
در کنار آن هم گویا ترامپ از یک سو معتقد است که نتانیاهو میخواهد سیاست خاورمیانهای او را در قبال ایران، ترکیه، عربستان و حتی تا حدودی غزه مهندسی و هدایت کند و از دیگر سو رویکرد نخست وزیر اسرائیل را مانعی در پیشبرد این سیاست و حصول توافقهای تاریخی به ویژه پیوستن عربستان به توافق ابراهیم میداند.
کما این که نظر به تاثیر مولفه پول در سیاست خارجی ترامپ، او امروز بیشتر به جذب سرمایهگذاری 3 تریلیون دلاری شیخنشینهای خلیج فارس در سفر خود میاندیشد که با تن دادن به خواستههای حداکثری نتانیاهو در خاورمیانه امکانپذیر نیست.
همچنین ترامپ پس از شروع مذاکرات با ایران با وجود چراغ سبز به نتانیاهو برای از سرگیری جنگ علیه غزه اما برای مدتی مشخص، انتظار داشت که قبل از عزیمتش به خاورمیانه به توافقی با نتانیاهو برای پایان جنگ و آزادی گروگانها و همچنین شروع فرایند «تشکیل کشور فلسطین» نه برپایی آن در مقابل پیوستن عربستان به توافق ابراهیم برسد، اما این اتفاق نیفتاد و با وجود این که چنین توافقی واجد اهمیتی راهبردی برای اسرائیل است، ولی نتانیاهو مخالفت میکند.
علت مخالفت او هم روشن است؛ چون ما به ازای چنین توافقی پایان جنگ غزه است که به معنای پایان حکمرانیاش خواهد بود.
همچنین نتنیاهو انتظار داشت، ترامپ پس از بازگشت به قدرت جنگی علیه تاسیسات هستهای ایران به راه بیندازد و ترکیه را به خروج از سوریه وادار کند، اما اکنون به گفته نزدیکانش از سیاست خاورمیانهای ترامپ به ویژه مذاکره با ایران به شدت ناراضی است و او را در تنگنای بیشتر در داخل قرار داده است.
توافق اخیر ترامپ و حوثیها بدون شمول توقف حملات به اسرائیل نیز بیشتر نتانیاهو را نگران کرد؛ توافقی که چه بسا یکی از اهداف آن فشار بر بی بی باشد و اگر این توافق بعد از سفر منطقهای ترامپ نیز ادامه یابد واجد دلالتهای دیگری غیر از الزامات امنیتی این سفر و فشار بر نتانیاهو خواهد بود.
با این حال، نباید در تحلیل تنش ترامپِ و نتانیاهو اغراق کرد و زود است که آن را «بحرانی» در روابط فوق راهبردی و عمیق آمریکا و اسرائیل بنامیم که دو سال اخیر عمق آن بیشتر نمایان شد. ممکن است این کدورت در لحظهای سریعا رفع شود؛ اما «تداوم» این تنش میتواند پایان حکمرانی بی بی را تسریع بخشد.
✍#صابر_گلعنبری
@Islahweb
برخی منابع آمریکایی و اسرائیلی از تنش میان ترامپ و نتانیاهو سخن گفتهاند؛ تا جایی که رادیو ارتش اسرائیل دیروز به نقل از نزدیکان رئیس جمهور آمریکا از تصمیم او برای قطع ارتباط با نتانیاهو خبر داد.
احتمالا لغو سفر وزیر دفاع آمریکا به اسرائیل و همچنین سفر خاورمیانهای منهای اسرائیل رئیس جمهور آمریکا (البته تا این لحظه) نشانههای دیگری از تنش در روابط ترامپ و نتانیاهو است.
البته با پیروزی ترامپ در انتخابات بر خلاف تصورات رایج، پیش بینی میشد که روابط دو طرف ممکن است در جایی و لو موقتا به نقطه اصطکاک برسد.
البته اختلافنظر میان آمریکا و اسرائیل در نحوه تعامل با مسائلی چیز جدیدی نیست؛ اما اختلاف نظر کنونی ترامپ و نتانیاهو تا حدودی متفاوت از گذشته است که قبلا بیشتر پیرامون این بود که چه رویکردی برای اسرائیل، امنیت و آینده آن بهتر است.
علت اصلی تنش کنونی پارهای تضاد رویکردها و تعارض منافعی است که میان ترامپ و نتانیاهو شکل گرفته است که تا حدودی جنبه شخصی دارد؛ البته به علت قرار گرفتن دو نفر در راس قدرت میتواند برگردانی در روابط فیمابین و پروندههای متعدد منطقهای باشد.
واقعیت این که هم ترامپ و هم نتانیاهو، هر دو متفاوت از پیشینان خود در آمریکا و اسرائیل هستند. برای پیشینیان آنها سیستم و منافع ملی فراتر از منافع شخصی بود؛ اما امروز نتانیاهو تمام هم و غمش ماندن در قدرت است. ترامپ نیز موتور محرکهاش در پیشبرد شعار «نخست آمریکا» روان خودشیفتهاش است و سیاستهایش نیز بیشتر برآیند تصورات شخصی است تا کار سیستماتیک و...
در همین حال، ترامپ میبیند که خدمتی که به اسرائیل کرده، هیچ رئیس جمهوری در آمریکا انجام نداده است؛ از انتقال سفارت آمریکا به قدس و شناسایی آن به عنوان «پایتخت اسرائیل» و کلید زدن توافق ابراهیم گرفته تا مجازات منتقدان آن در آمریکا و اخراجشان از دانشگاهها و طرح ایده کوچاندن ساکنان غزه و.... اما با وجود آن معتقد است که در انتخابات نه یهودیان قدردشناس او بودند که اغلب به هریس رای دادند و نه نتانیاهو قدر «زحماتش» را میداند.
آنچه بیشتر ترامپ را آزار میدهد، تصور این که بی بی تلاش دارد با لابیگری در سیستم آمریکا او را دور بزند و به بازیچه بگیرد؛ کاری که با اوباما و بایدن نیز میکرد. برکناری والتز نیز پژواکی از عصبانیت ترامپ از نتانیاهو بود.
در کنار آن هم گویا ترامپ از یک سو معتقد است که نتانیاهو میخواهد سیاست خاورمیانهای او را در قبال ایران، ترکیه، عربستان و حتی تا حدودی غزه مهندسی و هدایت کند و از دیگر سو رویکرد نخست وزیر اسرائیل را مانعی در پیشبرد این سیاست و حصول توافقهای تاریخی به ویژه پیوستن عربستان به توافق ابراهیم میداند.
کما این که نظر به تاثیر مولفه پول در سیاست خارجی ترامپ، او امروز بیشتر به جذب سرمایهگذاری 3 تریلیون دلاری شیخنشینهای خلیج فارس در سفر خود میاندیشد که با تن دادن به خواستههای حداکثری نتانیاهو در خاورمیانه امکانپذیر نیست.
همچنین ترامپ پس از شروع مذاکرات با ایران با وجود چراغ سبز به نتانیاهو برای از سرگیری جنگ علیه غزه اما برای مدتی مشخص، انتظار داشت که قبل از عزیمتش به خاورمیانه به توافقی با نتانیاهو برای پایان جنگ و آزادی گروگانها و همچنین شروع فرایند «تشکیل کشور فلسطین» نه برپایی آن در مقابل پیوستن عربستان به توافق ابراهیم برسد، اما این اتفاق نیفتاد و با وجود این که چنین توافقی واجد اهمیتی راهبردی برای اسرائیل است، ولی نتانیاهو مخالفت میکند.
علت مخالفت او هم روشن است؛ چون ما به ازای چنین توافقی پایان جنگ غزه است که به معنای پایان حکمرانیاش خواهد بود.
همچنین نتنیاهو انتظار داشت، ترامپ پس از بازگشت به قدرت جنگی علیه تاسیسات هستهای ایران به راه بیندازد و ترکیه را به خروج از سوریه وادار کند، اما اکنون به گفته نزدیکانش از سیاست خاورمیانهای ترامپ به ویژه مذاکره با ایران به شدت ناراضی است و او را در تنگنای بیشتر در داخل قرار داده است.
توافق اخیر ترامپ و حوثیها بدون شمول توقف حملات به اسرائیل نیز بیشتر نتانیاهو را نگران کرد؛ توافقی که چه بسا یکی از اهداف آن فشار بر بی بی باشد و اگر این توافق بعد از سفر منطقهای ترامپ نیز ادامه یابد واجد دلالتهای دیگری غیر از الزامات امنیتی این سفر و فشار بر نتانیاهو خواهد بود.
با این حال، نباید در تحلیل تنش ترامپِ و نتانیاهو اغراق کرد و زود است که آن را «بحرانی» در روابط فوق راهبردی و عمیق آمریکا و اسرائیل بنامیم که دو سال اخیر عمق آن بیشتر نمایان شد. ممکن است این کدورت در لحظهای سریعا رفع شود؛ اما «تداوم» این تنش میتواند پایان حکمرانی بی بی را تسریع بخشد.
✍#صابر_گلعنبری
@Islahweb
📌اولین جلسه اعضای دفتر مرکزی در دوره جدید فعالیت جماعت برگزار شد
تهران- پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
اولین نشست اعضای دفتر مرکزی جماعت در دوره جدید با حضور دبیرکل و مسئول اجرایی جماعت برگزار شد؛ این نشست با حضور اعضا در روز پنجشنبه ۱۸ اردیبهشتماه ۱۴۰۴ برگزار گردید.
📎 متن کامل خبر را در اصلاحوب بخوانید:
#جماعت_دعوت_و_اصلاح #دبیرکل #مسئول_هیأت_اجرایی #اخبار_جماعت #تهران
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
تهران- پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
اولین نشست اعضای دفتر مرکزی جماعت در دوره جدید با حضور دبیرکل و مسئول اجرایی جماعت برگزار شد؛ این نشست با حضور اعضا در روز پنجشنبه ۱۸ اردیبهشتماه ۱۴۰۴ برگزار گردید.
📎 متن کامل خبر را در اصلاحوب بخوانید:
#جماعت_دعوت_و_اصلاح #دبیرکل #مسئول_هیأت_اجرایی #اخبار_جماعت #تهران
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
📌اردوی خانوادگی جماعت دعوت و اصلاح شهرستان اشنویه در منطقه دنخه برگزار شد
اشنویه ـ پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
اردوی یکروزه اعضا و هواداران جماعت دعوت و اصلاح شهرستان اشنویه روز پنجشنبه ۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۴ در منطقه دنخه با حضور خانوادهها برگزار شد.
بنا به گزارش روابط عمومی جماعت در اشنویه، اردوی خانوادگی جماعت دعوت و اصلاح شهرستان اشنویه در روز پنجشنبه ۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۴ در منطقه دنخه برگزار شد. این برنامه از ساعت ۷ صبح آغاز و تا ۱۸ عصر ادامه داشت و شامل مجموعهای از فعالیتهای گروهی بود.
در آغاز، شرکتکنندگان در برنامه پاکسازی محیط، اقدام به جمعآوری زباله و پسماندهای اطراف محل اردو کردند. پس از آن، صبحانه و ناهار در فضای باز میان شرکتکنندگان توزیع شد.
بخشهایی از زمان اردو به فعالیتهای ورزشی اختصاص یافت؛ از جمله بازیهای محلی برای پیشکسوتان و مسابقات فوتبال و والیبال برای جوانان. همچنین نماز جماعت برگزار شد و سخنرانی کوتاهی نیز در بخشی از برنامه گنجانده شده بود.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
اشنویه ـ پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
اردوی یکروزه اعضا و هواداران جماعت دعوت و اصلاح شهرستان اشنویه روز پنجشنبه ۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۴ در منطقه دنخه با حضور خانوادهها برگزار شد.
بنا به گزارش روابط عمومی جماعت در اشنویه، اردوی خانوادگی جماعت دعوت و اصلاح شهرستان اشنویه در روز پنجشنبه ۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۴ در منطقه دنخه برگزار شد. این برنامه از ساعت ۷ صبح آغاز و تا ۱۸ عصر ادامه داشت و شامل مجموعهای از فعالیتهای گروهی بود.
در آغاز، شرکتکنندگان در برنامه پاکسازی محیط، اقدام به جمعآوری زباله و پسماندهای اطراف محل اردو کردند. پس از آن، صبحانه و ناهار در فضای باز میان شرکتکنندگان توزیع شد.
بخشهایی از زمان اردو به فعالیتهای ورزشی اختصاص یافت؛ از جمله بازیهای محلی برای پیشکسوتان و مسابقات فوتبال و والیبال برای جوانان. همچنین نماز جماعت برگزار شد و سخنرانی کوتاهی نیز در بخشی از برنامه گنجانده شده بود.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
🔸 آوای دعا، ترنمِ اجابت 🔸
🍃✨دعا نه فقط یک درخواست، بلکه یک تعامل قلبی و روحی با خداوند است که نشاندهنده توکل و تسلیم در برابر ارادهی اوست.
به قول حافظ شیرازی:
*دلی که با دعا و توکل صفا کند،
به باغ وصل حق، نیکو ثمر دهد*
🍃✨با آنکه اسباب ظاهری از هم گسسته و راههای معمول بسته شده بود، زکریا، با دلی روشن و ایمانی خللناپذیر، پروردگارش را خواند و از او طلب فرزندی صالح کرد، در حالی که به ناتوانی جسم و گذر ایام آگاه بود، و میدانست که مویش سپید گشته و همسرش نازا است. او در خلوت دل، با ندایی خالصانه و بیپیرایه، پروردگارش را فراخواند، و خداوند از لطف بیپایانش، او را به فرزندی مبارک بشارت داد.
🍃✨« پس فرشتگان او را ندا دادند در حالی که ایستاده در محراب به نماز مشغول بود، و گفتند: خداوند تو را به یحیی مژده میدهد.» آری، خداوند او را به یحیی بشارت داد، هرچند اسباب ظاهری از دست رفته بود... 💫
پس از دعا دست مشوی، هرچند اسباب ظاهری سست و کمفروغ باشد، که تو پروردگار اسباب را میخوانی، و اوست که فراتر از تمامی قیود، فرمانروای سرنوشت است. 💫
🍃✨بدان که روزی، ثمرهی هر دعایی که با اشک و اخلاص بر درگاهش عرضه کردی، هویدا خواهد شد. ناامیدی در دل راه مده، که دعا تقدیر را دگرگون میسازد، دعا قضا را بازمیگرداند، دعا آفرینندهی معجزات است، دعایی که با یقین بر آستان حضرت دوست عرضه شود، چون تیر خدایی است که هرگز خطا نمیکند. خداوند اجابت خواهد کرد، اگر دل در یقین او آرام گیرد.💫
🍃✨ابن قیم معتقد بود که دعا نه تنها یک وسیله برای طلب حاجات، بلکه راهی برای تقویت ایمان و ارتباط قلبی با خداوند است.
او تأکید میکند که دعا میتواند قضا و قدر را تغییر دهد و حتی در شرایطی که اسباب ظاهری قطع شدهاند، همچنان تأثیرگذار باشد.و بر این باور بود که دعا باید با اخلاص، یقین و حضور قلب انجام شود تا تأثیر واقعی خود را نشان دهد.» « الجواب الکافی لمن سأل عن الدواء الشافی »💫
✍🏻 حمزه خان بیگی
https://t.me/islahweb
🍃✨دعا نه فقط یک درخواست، بلکه یک تعامل قلبی و روحی با خداوند است که نشاندهنده توکل و تسلیم در برابر ارادهی اوست.
به قول حافظ شیرازی:
*دلی که با دعا و توکل صفا کند،
به باغ وصل حق، نیکو ثمر دهد*
🍃✨با آنکه اسباب ظاهری از هم گسسته و راههای معمول بسته شده بود، زکریا، با دلی روشن و ایمانی خللناپذیر، پروردگارش را خواند و از او طلب فرزندی صالح کرد، در حالی که به ناتوانی جسم و گذر ایام آگاه بود، و میدانست که مویش سپید گشته و همسرش نازا است. او در خلوت دل، با ندایی خالصانه و بیپیرایه، پروردگارش را فراخواند، و خداوند از لطف بیپایانش، او را به فرزندی مبارک بشارت داد.
🍃✨« پس فرشتگان او را ندا دادند در حالی که ایستاده در محراب به نماز مشغول بود، و گفتند: خداوند تو را به یحیی مژده میدهد.» آری، خداوند او را به یحیی بشارت داد، هرچند اسباب ظاهری از دست رفته بود... 💫
پس از دعا دست مشوی، هرچند اسباب ظاهری سست و کمفروغ باشد، که تو پروردگار اسباب را میخوانی، و اوست که فراتر از تمامی قیود، فرمانروای سرنوشت است. 💫
🍃✨بدان که روزی، ثمرهی هر دعایی که با اشک و اخلاص بر درگاهش عرضه کردی، هویدا خواهد شد. ناامیدی در دل راه مده، که دعا تقدیر را دگرگون میسازد، دعا قضا را بازمیگرداند، دعا آفرینندهی معجزات است، دعایی که با یقین بر آستان حضرت دوست عرضه شود، چون تیر خدایی است که هرگز خطا نمیکند. خداوند اجابت خواهد کرد، اگر دل در یقین او آرام گیرد.💫
🍃✨ابن قیم معتقد بود که دعا نه تنها یک وسیله برای طلب حاجات، بلکه راهی برای تقویت ایمان و ارتباط قلبی با خداوند است.
او تأکید میکند که دعا میتواند قضا و قدر را تغییر دهد و حتی در شرایطی که اسباب ظاهری قطع شدهاند، همچنان تأثیرگذار باشد.و بر این باور بود که دعا باید با اخلاص، یقین و حضور قلب انجام شود تا تأثیر واقعی خود را نشان دهد.» « الجواب الکافی لمن سأل عن الدواء الشافی »💫
✍🏻 حمزه خان بیگی
https://t.me/islahweb
Telegram
اصلاحوب | islahweb.org
✳️ اصلاحوب؛ کانال رسمی جماعت دعوت و اصلاح
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.me/islahweb_k
Feqhi: t.me/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.me/islahweb_k
Feqhi: t.me/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔖الهی ای زبانها از تو گویا
🎙دکلمه: الحاق جوادی
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
🎙دکلمه: الحاق جوادی
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
واژهی «غرباء» در زبان عربی جمع کلمهی «غريب» است و به معنای «بیگانگان»، «غریبها» یا «ناشناختهشدگان» میآید. اما این واژه در متون دینی و سخنان عارفانه و انقلابی، بار معنایی ویژهای دارد.
در حدیثی مشهور از پیامبر اسلام (ص) آمده است:
«بدأ الإسلام غريبًا وسيعود كما بدأ، فطوبى للغرباء»
ترجمه:
«اسلام در آغاز غریب (بیگانه و ناشناخته) بود، و دوباره همانگونه بازخواهد گشت، پس خوشا به حال غربا.»
در این روایت، «غربا» به کسانی اشاره دارد که در میان انبوه بیتفاوتیها، تحریفها و دشمنیها، همچنان به حقیقت، پاکی و مسیر پیامبر وفادار میمانند، هرچند تنها، ناشناخته یا تحت فشار باشند.
اسماعیل هنیه، شهید زندهی مقاومت فلسطین، بارها از واژهی «غرباء» برای توصیف رزمندگان و مقاومان فلسطینی استفاده کرده است. در نگاه او، «غربا» کسانیاند که در جهانی پر از ظلم و اشغالگری، راه حق را انتخاب کردهاند و با وجود طرد شدن، محاصره شدن و تخریب چهرهشان، ایستادگی میکنند.
در این معنا، غرباء همان وارثان معنوی انبیاء، پیشوایان حق و آزادگان تاریخاند؛ کسانی که نه با معیارهای قدرت و ثروت، بلکه با معیارهای ایمان، ایثار و صداقت سنجیده میشوند.
در جهان امروز که ارزشها وارونه شدهاند، «غرباء» میتوانند دانشمندانی باشند که حقیقت را قربانی قدرت نمیکنند، روزنامهنگارانی که بهرغم سانسور، حقیقت را فریاد میزنند، یا معترضان بینامی که در میدانهای ستم، پرچم کرامت انسانی را بالا میبرند. آنان غریباند چون در میان جمع، با دلهای بیدار و نگاهی روشن ایستادهاند.
#غرباء
#طوبی_للغرباء
#بیگانگان_آشنا
#یاران_حق
#مقاومت
#شهیدان_زنده
#اسماعیل_هنیه
#ایستادگی
#اسلام_غریب
#وفاداران_راه_حق
#تنهایی_و_حقانیت
#غریبان_آشنا
#راه_راست
#رزمندگان_گمنام
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
در حدیثی مشهور از پیامبر اسلام (ص) آمده است:
«بدأ الإسلام غريبًا وسيعود كما بدأ، فطوبى للغرباء»
ترجمه:
«اسلام در آغاز غریب (بیگانه و ناشناخته) بود، و دوباره همانگونه بازخواهد گشت، پس خوشا به حال غربا.»
در این روایت، «غربا» به کسانی اشاره دارد که در میان انبوه بیتفاوتیها، تحریفها و دشمنیها، همچنان به حقیقت، پاکی و مسیر پیامبر وفادار میمانند، هرچند تنها، ناشناخته یا تحت فشار باشند.
اسماعیل هنیه، شهید زندهی مقاومت فلسطین، بارها از واژهی «غرباء» برای توصیف رزمندگان و مقاومان فلسطینی استفاده کرده است. در نگاه او، «غربا» کسانیاند که در جهانی پر از ظلم و اشغالگری، راه حق را انتخاب کردهاند و با وجود طرد شدن، محاصره شدن و تخریب چهرهشان، ایستادگی میکنند.
در این معنا، غرباء همان وارثان معنوی انبیاء، پیشوایان حق و آزادگان تاریخاند؛ کسانی که نه با معیارهای قدرت و ثروت، بلکه با معیارهای ایمان، ایثار و صداقت سنجیده میشوند.
در جهان امروز که ارزشها وارونه شدهاند، «غرباء» میتوانند دانشمندانی باشند که حقیقت را قربانی قدرت نمیکنند، روزنامهنگارانی که بهرغم سانسور، حقیقت را فریاد میزنند، یا معترضان بینامی که در میدانهای ستم، پرچم کرامت انسانی را بالا میبرند. آنان غریباند چون در میان جمع، با دلهای بیدار و نگاهی روشن ایستادهاند.
#غرباء
#طوبی_للغرباء
#بیگانگان_آشنا
#یاران_حق
#مقاومت
#شهیدان_زنده
#اسماعیل_هنیه
#ایستادگی
#اسلام_غریب
#وفاداران_راه_حق
#تنهایی_و_حقانیت
#غریبان_آشنا
#راه_راست
#رزمندگان_گمنام
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
Telegram
attach 📎
🔅چالشهای بنیادین در مسیر شکوفایی امت و راههای گذر از آنها🔅
🍃✨یکی از اساسیترین موانع در تحقق سه رکن (رهبر،راه، و اراده) موفقیت امت، عدم همافزایی و هماهنگی میان آنان است. در بسیاری از جوامع، ممکن است رهبری آگاه و الهامبخش وجود داشته باشد، اما مسیر اصلاحی بهدرستی طراحی نشده یا از اصول الهی فاصله گرفته باشد. همچنین، ممکن است افراد جامعه ارادهی لازم برای تغییر و پیشرفت را نداشته باشند و گرفتار رخوت، تردید یا ناامیدی شوند.💫
مهمترین چالشهای پیش روی امت
🍃✨در مسیر پیشرفت و شکوفایی امت اسلامی، موانع و چالشهایی وجود دارند که مانع تحقق عزت و اقتدار واقعی آن میشوند. برخی از اساسیترین این چالشها عبارتاند از:
الف) ضعف اراده و انگیزهی تغییر
– بسیاری از افراد، نقش خود را در اصلاح جامعه جدی نمیگیرند و خود را مسئول رشد و پیشرفت نمیدانند.
ب) نبود شفافیت در منهج و مسیر اصلاح
– بدون یک برنامهی راهبردی روشن و دقیق، امت دچار سردرگمی و عدم انسجام خواهد شد.
ج) فقدان پیوند و انسجام میان رهبر و مردم
– اگر رهبران نتوانند اعتماد عمومی را جلب کنند و مردم را به حرکت در مسیر اصلاح متقاعد سازند، اتحاد و همبستگی از میان خواهد رفت.
د) فشارهای خارجی و موانع بیرونی
– دشمنان و عوامل بیرونی همواره تلاش میکنند که امت را از مسیر رشد و پیشرفت بازدارند و آن را درگیر تفرقه و وابستگی سازند.💫
راهحلها و مسیر عبور از این چالشها:
🍃✨برای غلبه بر این موانع و دستیابی به شکوه و عزت، باید به موارد زیر توجه ویژه داشت:
الف) تقویت اراده و انگیزهی فردی
– هر فرد باید مسئولیت تغییر را بپذیرد و برای اصلاح خود و جامعه تلاش کند.
ب) تدوین یک منهج صحیح و کارآمد
– مسیر اصلاح باید بر اساس قرآن و سنت، با نگاهی جامع و واقعبینانه طراحی شود.
ج) استحکام رابطه میان رهبران و امت
– رهبران باید پیوندی صمیمانه با مردم داشته باشند، اعتماد آنان را جلب کنند و آنان را در مسیر پیشرفت همراه سازند.
د) ایستادگی در برابر موانع و فشارهای خارجی
– امت باید استقلال فکری و عملی خود را حفظ کند و با همبستگی و استقامت، در مسیر پیشرفت گام بردارد.
🍃✨با هماهنگی این سه رکن و پایبندی به راهکارهای اصولی، امت اسلامی میتواند مسیر عزت و اقتدار را بازیابد و گامی استوار به سوی شکوفایی بردارد.💫
📖 منبع : خطبة لفضيلة الأستاذ الإمام حسن البنا، نشرت فى جريدة النادي، العدد “32” بتاريخ 2 شعبان 1354هـ – الموافق 27 ديسمبر 1936م.
✍️ ترجمه و تحقیق: حمـزه خان بیگی
https://t.me/islahweb
🍃✨یکی از اساسیترین موانع در تحقق سه رکن (رهبر،راه، و اراده) موفقیت امت، عدم همافزایی و هماهنگی میان آنان است. در بسیاری از جوامع، ممکن است رهبری آگاه و الهامبخش وجود داشته باشد، اما مسیر اصلاحی بهدرستی طراحی نشده یا از اصول الهی فاصله گرفته باشد. همچنین، ممکن است افراد جامعه ارادهی لازم برای تغییر و پیشرفت را نداشته باشند و گرفتار رخوت، تردید یا ناامیدی شوند.💫
مهمترین چالشهای پیش روی امت
🍃✨در مسیر پیشرفت و شکوفایی امت اسلامی، موانع و چالشهایی وجود دارند که مانع تحقق عزت و اقتدار واقعی آن میشوند. برخی از اساسیترین این چالشها عبارتاند از:
الف) ضعف اراده و انگیزهی تغییر
– بسیاری از افراد، نقش خود را در اصلاح جامعه جدی نمیگیرند و خود را مسئول رشد و پیشرفت نمیدانند.
ب) نبود شفافیت در منهج و مسیر اصلاح
– بدون یک برنامهی راهبردی روشن و دقیق، امت دچار سردرگمی و عدم انسجام خواهد شد.
ج) فقدان پیوند و انسجام میان رهبر و مردم
– اگر رهبران نتوانند اعتماد عمومی را جلب کنند و مردم را به حرکت در مسیر اصلاح متقاعد سازند، اتحاد و همبستگی از میان خواهد رفت.
د) فشارهای خارجی و موانع بیرونی
– دشمنان و عوامل بیرونی همواره تلاش میکنند که امت را از مسیر رشد و پیشرفت بازدارند و آن را درگیر تفرقه و وابستگی سازند.💫
راهحلها و مسیر عبور از این چالشها:
🍃✨برای غلبه بر این موانع و دستیابی به شکوه و عزت، باید به موارد زیر توجه ویژه داشت:
الف) تقویت اراده و انگیزهی فردی
– هر فرد باید مسئولیت تغییر را بپذیرد و برای اصلاح خود و جامعه تلاش کند.
ب) تدوین یک منهج صحیح و کارآمد
– مسیر اصلاح باید بر اساس قرآن و سنت، با نگاهی جامع و واقعبینانه طراحی شود.
ج) استحکام رابطه میان رهبران و امت
– رهبران باید پیوندی صمیمانه با مردم داشته باشند، اعتماد آنان را جلب کنند و آنان را در مسیر پیشرفت همراه سازند.
د) ایستادگی در برابر موانع و فشارهای خارجی
– امت باید استقلال فکری و عملی خود را حفظ کند و با همبستگی و استقامت، در مسیر پیشرفت گام بردارد.
🍃✨با هماهنگی این سه رکن و پایبندی به راهکارهای اصولی، امت اسلامی میتواند مسیر عزت و اقتدار را بازیابد و گامی استوار به سوی شکوفایی بردارد.💫
📖 منبع : خطبة لفضيلة الأستاذ الإمام حسن البنا، نشرت فى جريدة النادي، العدد “32” بتاريخ 2 شعبان 1354هـ – الموافق 27 ديسمبر 1936م.
✍️ ترجمه و تحقیق: حمـزه خان بیگی
https://t.me/islahweb
Telegram
اصلاحوب | islahweb.org
✳️ اصلاحوب؛ کانال رسمی جماعت دعوت و اصلاح
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.me/islahweb_k
Feqhi: t.me/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.me/islahweb_k
Feqhi: t.me/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🚨 کودکی شهید شد، در حالی که اعضای خانوادهاش نیز همگی شهید شده بودند.
💎 در داخل چادر و هنگام خواب، هدف گلوله صهیونیستها قرار گرفت؛ با سلاح آمریکایی و در سکوت کامل جهانی.
#غزه
#کودک_شهید
#نسلکشی
#صهیونیسم
#سکوت_جهانی
#سلاح_آمریکایی
#جنایت_علیه_بشریت
#آتش_بس
#StopGenocide
#FreePalestine
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
💎 در داخل چادر و هنگام خواب، هدف گلوله صهیونیستها قرار گرفت؛ با سلاح آمریکایی و در سکوت کامل جهانی.
#غزه
#کودک_شهید
#نسلکشی
#صهیونیسم
#سکوت_جهانی
#سلاح_آمریکایی
#جنایت_علیه_بشریت
#آتش_بس
#StopGenocide
#FreePalestine
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
موضوع: کفر آگاهانهی ابلیس نسبت به خداوند
«و چون به فرشتگان گفتیم: برای آدم سجده کنید، همگی سجده کردند جز ابلیس که سر باز زد و تکبر ورزید و از کافران شد»
(بقره: ۳۴)
۱. این آیه به واقعهای عظیم در تاریخ آفرینش اشاره دارد که میان خدا، فرشتگان، آدم و ابلیس رخ داد؛ رویدادی که زمان و مکان دقیق آن برای انسان ناشناخته است.
۲. فرمان خدا به فرشتگان برای سجده بر آدم، نشاندهندهی مقام والای آدم نزد خداوند و نقش او در نظام خلقت است.
۳. این فرمان الهی بهصورت کلام و گفتار صادر شد.
۴. این فرمان دو نتیجه در پی داشت:
الف) اطاعت فرشتگان و سجدهی آنان برای آدم
ب) امتناع ابلیس از سجده و نافرمانی او
۵. خداوند مردم را از کفر ابلیس آگاه کرده است.
۶. علت کفر ابلیس، تکبر و برتریجویی او بر خداوند بود.
۷. یکی از نشانههای کفر، نافرمانی از دستورات الهی است؛ اگر این نافرمانی ناشی از تکبر باشد، به کفر میانجامد، اما اگر از روی جهل یا ضعف باشد، گناه است نه کفر.
۸. کفر ابلیس آگاهانه و عمدی بود؛ زیرا او خدا را بهخوبی میشناخت، با او سخن گفته بود و به حکمت الهی یقین داشت.
۹. بهنظر میرسد نخستین کسی که در تاریخ آفرینش از فرمان خدا سرپیچی کرد، ابلیس بود.
۱۰. تکبر ابلیس نشان میدهد که او برای خود جایگاهی بالاتر از آنچه خدا برایش تعیین کرده بود، میخواست.
۱۱. این رویداد تاریخی تا به امروز نیز آثار خود را در زندگی انسان حفظ کرده است.
۱۲. هرچند ابلیس نخستین کافر به خدا بود، اما تنها نیست؛ بلکه کافران دیگری نیز وجود دارند.
✍پژوهشگر قرآنی: مسلم خدری
https://t.me/islahweb
«و چون به فرشتگان گفتیم: برای آدم سجده کنید، همگی سجده کردند جز ابلیس که سر باز زد و تکبر ورزید و از کافران شد»
(بقره: ۳۴)
۱. این آیه به واقعهای عظیم در تاریخ آفرینش اشاره دارد که میان خدا، فرشتگان، آدم و ابلیس رخ داد؛ رویدادی که زمان و مکان دقیق آن برای انسان ناشناخته است.
۲. فرمان خدا به فرشتگان برای سجده بر آدم، نشاندهندهی مقام والای آدم نزد خداوند و نقش او در نظام خلقت است.
۳. این فرمان الهی بهصورت کلام و گفتار صادر شد.
۴. این فرمان دو نتیجه در پی داشت:
الف) اطاعت فرشتگان و سجدهی آنان برای آدم
ب) امتناع ابلیس از سجده و نافرمانی او
۵. خداوند مردم را از کفر ابلیس آگاه کرده است.
۶. علت کفر ابلیس، تکبر و برتریجویی او بر خداوند بود.
۷. یکی از نشانههای کفر، نافرمانی از دستورات الهی است؛ اگر این نافرمانی ناشی از تکبر باشد، به کفر میانجامد، اما اگر از روی جهل یا ضعف باشد، گناه است نه کفر.
۸. کفر ابلیس آگاهانه و عمدی بود؛ زیرا او خدا را بهخوبی میشناخت، با او سخن گفته بود و به حکمت الهی یقین داشت.
۹. بهنظر میرسد نخستین کسی که در تاریخ آفرینش از فرمان خدا سرپیچی کرد، ابلیس بود.
۱۰. تکبر ابلیس نشان میدهد که او برای خود جایگاهی بالاتر از آنچه خدا برایش تعیین کرده بود، میخواست.
۱۱. این رویداد تاریخی تا به امروز نیز آثار خود را در زندگی انسان حفظ کرده است.
۱۲. هرچند ابلیس نخستین کافر به خدا بود، اما تنها نیست؛ بلکه کافران دیگری نیز وجود دارند.
✍پژوهشگر قرآنی: مسلم خدری
https://t.me/islahweb
Telegram
اصلاحوب | islahweb.org
✳️ اصلاحوب؛ کانال رسمی جماعت دعوت و اصلاح
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.me/islahweb_k
Feqhi: t.me/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79
Web: www.islahweb.org
Insta: www.instagram.com/islahweb
Aparat: aparat.com/islahweb
Kurdi: t.me/islahweb_k
Feqhi: t.me/soal_feqhi
Contact: @Islahweb79