🔖 بازتاب اعمال: هیچ کاری بیپاسخ نمیماند
✍🏻 الحاق جوادی
🌸 خداوند متعال میفرماید:
📍 «وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا...» (یونس: ۶۱)
هیچ عملی را انجام نمیدهید، مگر آنکه ما هنگام انجامش شاهد شماییم...
📍 «فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ، وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ» (زلزال: ۷–۸)
پس هر کس بهاندازهی وزن ذرّهای کار نیک یا بد انجام دهد، آن را خواهد دید.
📍 «إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ...» (نساء: ۴۰)
بیتردید خداوند به هیچکس، حتی بهاندازهی ذرّهای، ستم نمیکند؛ و اگر کار نیکی انجام شود، آن را دوچندان میسازد و پاداشی بزرگ عطا میکند.
💡 نکتهها:
🔹 قرآن بهطرزی دقیق و آرامشبخش، پرده از حقیقتی بنیادین برمیدارد:
هیچ عملی از ما ـ چه نیک و چه بد ـ گم نمیشود، نادیده نمیماند و بیاثر نمیگذرد.
🔹 در منطق قرآن، حتی کوچکترین نیت، اندیشه، یا کنشی در مسیر خیر، در «نظام مراقبت الهی» ثبت میگردد.
🔹 این نظام، صرفاً برای تنبیه یا محاسبهی خطاها بنا نشده، بلکه برای بازتاب دقیق، تربیتی، و در بسیاری مواقع، پاداشمحور است.
🔹 خدا تماشاگر بیطرف نیست؛ بلکه ناظری مهربان، دقیق و منصف است که هر کار را با عدالت، و گاه با افزونبخشی پاسخ میدهد.
🔎 نگاهی روانشناختی:
این آموزهی قرآنی، از دو سو ما را تحت تأثیر قرار میدهد:
▪️ آرامشبخش برای دلهایی که نیکی میکنند و دیده نمیشوند:
خدا میبیند، ثبت میکند و پاسخ میدهد؛ حتی اگر آن عمل، ذرّهای ناچیز باشد.
▪️ مسئولیتآفرین برای ذهنهایی که میپندارند شرارتهای کوچک بیعقوبتاند:
هر سخن، رفتار و حتی نیت، همچون سنگریزهای در آب، حلقههایی پدید میآورد که دیر یا زود، بازتاب آن به ساحل زندگی بازمیگردد.
✅ تجویزها:
✓ هر لحظه را «در برابر نگاه خدا» ببینیم.
قرآن به ما یادآور میشود که در صحنهای بزرگ از حیات قرار داریم که در آن، حتی نجواها و خیالهای درونی ما، بیناظر نمیماند.
با چنین دیدگاهی، دیگر نیازی به تأیید بیرونی نداریم؛ چون میدانیم مخاطب اصلی، بیناترین و مهربانترین است.
✓ هر عمل کوچک را بذر الهی بدانیم.
قرآن امید میدهد: هیچ نیکیای بیپاداش نمیماند.
پس لبخندی صادقانه، دعایی در تنهایی، بخششی خاموش، یا حتی اصلاح یک نیت، همگی بذرهاییاند که روزی درو میشوند.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
✍🏻 الحاق جوادی
🌸 خداوند متعال میفرماید:
📍 «وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا...» (یونس: ۶۱)
هیچ عملی را انجام نمیدهید، مگر آنکه ما هنگام انجامش شاهد شماییم...
📍 «فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ، وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ» (زلزال: ۷–۸)
پس هر کس بهاندازهی وزن ذرّهای کار نیک یا بد انجام دهد، آن را خواهد دید.
📍 «إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ...» (نساء: ۴۰)
بیتردید خداوند به هیچکس، حتی بهاندازهی ذرّهای، ستم نمیکند؛ و اگر کار نیکی انجام شود، آن را دوچندان میسازد و پاداشی بزرگ عطا میکند.
💡 نکتهها:
🔹 قرآن بهطرزی دقیق و آرامشبخش، پرده از حقیقتی بنیادین برمیدارد:
هیچ عملی از ما ـ چه نیک و چه بد ـ گم نمیشود، نادیده نمیماند و بیاثر نمیگذرد.
🔹 در منطق قرآن، حتی کوچکترین نیت، اندیشه، یا کنشی در مسیر خیر، در «نظام مراقبت الهی» ثبت میگردد.
🔹 این نظام، صرفاً برای تنبیه یا محاسبهی خطاها بنا نشده، بلکه برای بازتاب دقیق، تربیتی، و در بسیاری مواقع، پاداشمحور است.
🔹 خدا تماشاگر بیطرف نیست؛ بلکه ناظری مهربان، دقیق و منصف است که هر کار را با عدالت، و گاه با افزونبخشی پاسخ میدهد.
🔎 نگاهی روانشناختی:
این آموزهی قرآنی، از دو سو ما را تحت تأثیر قرار میدهد:
▪️ آرامشبخش برای دلهایی که نیکی میکنند و دیده نمیشوند:
خدا میبیند، ثبت میکند و پاسخ میدهد؛ حتی اگر آن عمل، ذرّهای ناچیز باشد.
▪️ مسئولیتآفرین برای ذهنهایی که میپندارند شرارتهای کوچک بیعقوبتاند:
هر سخن، رفتار و حتی نیت، همچون سنگریزهای در آب، حلقههایی پدید میآورد که دیر یا زود، بازتاب آن به ساحل زندگی بازمیگردد.
✅ تجویزها:
✓ هر لحظه را «در برابر نگاه خدا» ببینیم.
قرآن به ما یادآور میشود که در صحنهای بزرگ از حیات قرار داریم که در آن، حتی نجواها و خیالهای درونی ما، بیناظر نمیماند.
با چنین دیدگاهی، دیگر نیازی به تأیید بیرونی نداریم؛ چون میدانیم مخاطب اصلی، بیناترین و مهربانترین است.
✓ هر عمل کوچک را بذر الهی بدانیم.
قرآن امید میدهد: هیچ نیکیای بیپاداش نمیماند.
پس لبخندی صادقانه، دعایی در تنهایی، بخششی خاموش، یا حتی اصلاح یک نیت، همگی بذرهاییاند که روزی درو میشوند.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
👍4❤2👏1💯1
📌نمایشگاه کتاب تهران؛ تجلیگاه ایستادگی فرهنگی ملتی فرهیخته
✍️ محمد ریگی کوته (خاش)
نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران در سال جاری، نهتنها یک رویداد فرهنگی، بلکه تجلی یک حرکت تمدنی بود؛ حرکتی از عمق جان ملتی که با وجود خاموشیهای برق، دشواریهای اقتصادی و فشارهای معیشتی، از مسیر دانایی و روشنگری عقب ننشستند.
برخلاف تصور برخی، نمایشگاه امسال صرفاً مجازی نبود. این آوردگاه بزرگ دانایی در دو قالب مجزا اما همافزا ـ حضوری و مجازی ـ برگزار شد؛ دو بالی که نه تنها پرواز یکدیگر را کند نکردند، بلکه به پرش فرهنگی این رویداد عظمت بیشتری بخشیدند. نمایشگاه حضوری، با شور قدمهای اهل کتاب، بوی واژگان تازهچاپ و طنین گفتوگوی فرهنگی در شبستانها جان گرفت و نمایشگاه مجازی، با گشودن افقها بهسوی روستاها، شهرهای دورافتاده و خانههای ساده اما باصفای کتابدوستان، عدالت فرهنگی را معنا کرد.
این همافزایی عظیم، پاسخی بود صریح به آنانی که همزمان در ورای مرزهای ما، نان و نفت مردمشان را خرج بزمهای شبانه با ترامپها میکردند، در حالی که ایرانیان، با دلی گرسنه از نان اما سیر از علم، درگیر بزرگترین ضیافت فرهنگی جهان اسلام بودند.
در دل این واقعیت، مطالبهای بر حق نیز جاری است: همانگونه که مردم به «کالابرگ معیشتی» نیاز دارند، انتظار دارند که «کالابرگ الکترونیکی کتاب» نیز در سبد فرهنگی خانواده ایرانی قرار گیرد. کتاب، زینت نیست؛ نان جان است. ایرانی میخواهد، اگر نان سفرهاش اندک است، دستکم غذای روحش گران نشود.
پیامبر اکرم صلیالله علیه وسلم فرمودند: «لَوْ كَانَ الْعِلْمُ مُعَلَّقًا بِالثُّرَيَّا، لَنَالَهُ رِجَالٌ مِنْ فَارِسَ».
(مسند احمد، حدیث ۱۳۱۰۲)، اگر علم در ستارگان ثریا هم باشد، مردانی از پارس به آن دست خواهند یافت.
تاریخ گواه است که هرگاه شما ـ ای حکام رفاهزده و بزمنشین منطقه ـ فرهنگ و دین را کنار گذاشتید، هرگاه گیسوان دختران سرزمینتان را مهمان چشمان سفاکان کردید و فرشهای پاکِ مقدسترین مکانها، یعنی مساجد را، زیر نعل درندگان ذلیل کردید، این ایرانیان بودند که بیدرنگ پرچم اسلام و علم را برافراشتند، کتاب نگاشتند، مدرسه ساختند، مناره برپا کردند و تمدن را دوباره جان بخشیدند.
نمایشگاه کتاب تهران، نه صرفاً بازار کتاب، بلکه میدان ارادهی ملتی بود که نشان داد: تا جان در بدن این قوم هست، چراغ علم خاموش نخواهد شد.
#نمایشگاه_کتاب_تهران
#ایستادگی_فرهنگی
#کتاب_نان_جان
#عدالت_فرهنگی
#ملت_کتابخوان
#کالابرگ_کتاب
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
✍️ محمد ریگی کوته (خاش)
نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران در سال جاری، نهتنها یک رویداد فرهنگی، بلکه تجلی یک حرکت تمدنی بود؛ حرکتی از عمق جان ملتی که با وجود خاموشیهای برق، دشواریهای اقتصادی و فشارهای معیشتی، از مسیر دانایی و روشنگری عقب ننشستند.
برخلاف تصور برخی، نمایشگاه امسال صرفاً مجازی نبود. این آوردگاه بزرگ دانایی در دو قالب مجزا اما همافزا ـ حضوری و مجازی ـ برگزار شد؛ دو بالی که نه تنها پرواز یکدیگر را کند نکردند، بلکه به پرش فرهنگی این رویداد عظمت بیشتری بخشیدند. نمایشگاه حضوری، با شور قدمهای اهل کتاب، بوی واژگان تازهچاپ و طنین گفتوگوی فرهنگی در شبستانها جان گرفت و نمایشگاه مجازی، با گشودن افقها بهسوی روستاها، شهرهای دورافتاده و خانههای ساده اما باصفای کتابدوستان، عدالت فرهنگی را معنا کرد.
این همافزایی عظیم، پاسخی بود صریح به آنانی که همزمان در ورای مرزهای ما، نان و نفت مردمشان را خرج بزمهای شبانه با ترامپها میکردند، در حالی که ایرانیان، با دلی گرسنه از نان اما سیر از علم، درگیر بزرگترین ضیافت فرهنگی جهان اسلام بودند.
در دل این واقعیت، مطالبهای بر حق نیز جاری است: همانگونه که مردم به «کالابرگ معیشتی» نیاز دارند، انتظار دارند که «کالابرگ الکترونیکی کتاب» نیز در سبد فرهنگی خانواده ایرانی قرار گیرد. کتاب، زینت نیست؛ نان جان است. ایرانی میخواهد، اگر نان سفرهاش اندک است، دستکم غذای روحش گران نشود.
پیامبر اکرم صلیالله علیه وسلم فرمودند: «لَوْ كَانَ الْعِلْمُ مُعَلَّقًا بِالثُّرَيَّا، لَنَالَهُ رِجَالٌ مِنْ فَارِسَ».
(مسند احمد، حدیث ۱۳۱۰۲)، اگر علم در ستارگان ثریا هم باشد، مردانی از پارس به آن دست خواهند یافت.
تاریخ گواه است که هرگاه شما ـ ای حکام رفاهزده و بزمنشین منطقه ـ فرهنگ و دین را کنار گذاشتید، هرگاه گیسوان دختران سرزمینتان را مهمان چشمان سفاکان کردید و فرشهای پاکِ مقدسترین مکانها، یعنی مساجد را، زیر نعل درندگان ذلیل کردید، این ایرانیان بودند که بیدرنگ پرچم اسلام و علم را برافراشتند، کتاب نگاشتند، مدرسه ساختند، مناره برپا کردند و تمدن را دوباره جان بخشیدند.
نمایشگاه کتاب تهران، نه صرفاً بازار کتاب، بلکه میدان ارادهی ملتی بود که نشان داد: تا جان در بدن این قوم هست، چراغ علم خاموش نخواهد شد.
#نمایشگاه_کتاب_تهران
#ایستادگی_فرهنگی
#کتاب_نان_جان
#عدالت_فرهنگی
#ملت_کتابخوان
#کالابرگ_کتاب
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
👏8❤1🥰1
📚 اردوی فرهنگی مؤسسه راز در تهران؛ از نمایشگاه کتاب تا دیدار با دبیرکل جماعت
📌تهران – پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
اردوی فرهنگی-آموزشی مؤسسه دانشجویی «راز – آئین زندگی شیراز» با حضور ۳۰ نفر از دانشجویان این مؤسسه، در روزهای پنجشنبه و جمعه، ۲۵ و ۲۶ اردیبهشتماه ۱۴۰۴ در تهران برگزار شد.
این برنامه با هدف ارتقای سطح فرهنگی، آشنایی با تازههای نشر و ایجاد فضایی تعاملی میان دانشجویان، طراحی و اجرا شد. در نخستین روز اردو، شرکتکنندگان از نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران بازدید کردند و در ادامه، در مناطق تفریحی پایتخت به گردش و تعامل پرداختند.
در روز دوم، بازدید از کاخ تاریخی گلستان و نیز دیدار و گفتوگو با استاد عبدالرحمن پیرانی، دبیرکل جماعت دعوت و اصلاح، ازجمله بخشهای شاخص برنامه بود.
در پایان، مسئولان مؤسسه راز ضمن قدردانی از مشارکت و حمایتهای صورتگرفته، از همکاری هیات اجرایی جماعت در استانهای تهران و البرز، معاونت دانشجویی مرکزی و دفتر مرکزی جماعت دعوت و اصلاح تشکر و قدردانی به عمل آوردند.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
📌تهران – پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
اردوی فرهنگی-آموزشی مؤسسه دانشجویی «راز – آئین زندگی شیراز» با حضور ۳۰ نفر از دانشجویان این مؤسسه، در روزهای پنجشنبه و جمعه، ۲۵ و ۲۶ اردیبهشتماه ۱۴۰۴ در تهران برگزار شد.
این برنامه با هدف ارتقای سطح فرهنگی، آشنایی با تازههای نشر و ایجاد فضایی تعاملی میان دانشجویان، طراحی و اجرا شد. در نخستین روز اردو، شرکتکنندگان از نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران بازدید کردند و در ادامه، در مناطق تفریحی پایتخت به گردش و تعامل پرداختند.
در روز دوم، بازدید از کاخ تاریخی گلستان و نیز دیدار و گفتوگو با استاد عبدالرحمن پیرانی، دبیرکل جماعت دعوت و اصلاح، ازجمله بخشهای شاخص برنامه بود.
در پایان، مسئولان مؤسسه راز ضمن قدردانی از مشارکت و حمایتهای صورتگرفته، از همکاری هیات اجرایی جماعت در استانهای تهران و البرز، معاونت دانشجویی مرکزی و دفتر مرکزی جماعت دعوت و اصلاح تشکر و قدردانی به عمل آوردند.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤11😍1
📌احیای قلب؛ سفری از تاریکی غفلت به نور ذکر
✍️حمزه خانبیگی
🔹در اسلام ذکر، نیرویی الهی است که حجابهای غفلت را کنار میزند و قلب را از خواب سنگین بیدار میکند.
مولانا در این باره میسراید:
« هر کجا هستی، بیا، اینجا دلی آشفته نیست»
یعنی دلهای آگاه، با ذکر و یاد خدا به آرامش و بیداری میرسند.
ابن قیم رحمةاللهعلیه ؛ به زیبایی بیان میکند که:
ذکر خدا، گوهری است که انسان را از خواب غفلت رهایی میبخشد و پردههای سنگین فراموشی را از جان و دل میزداید. قلب انسانی اگر در خواب باشد، نهتنها از مواهب الهی بیبهره خواهد شد، بلکه در مسیر زندگی، سرمایههای ارزشمند را نیز از دست خواهد داد. اما لحظهای که این آگاهی در او طلوع کند و دریابد که غفلت، چه نعمات بزرگی را از او دور کرده، با عزمی راسخ و کمر همت بسته، مسیر خویش را تغییر میدهد و تلاش میکند باقیمانده عمر را به عبادت و انس با پروردگار احیا کند.
يقول ابن القيم رحمه الله:
☀️« ذكرُ الله يُنبّه القلب من نومِه ويوقظه من سِنَتِه؛ والقلب إذا كان نائمًا فاتته الأرباح والمتاجر وكان الغالب عليه الخُسران، فإذا استيقظ وعلم ما فاته في نومته؛ شَدّ المِئزر وأحيا بقية عمره واستدرك مافاته.»
🔹این سخن حکیمانه ابن قیم، انعکاسی عمیق از نقش یاد خدا در بیداری معنوی انسان دارد و بیانگر تأثیر ذکر در احیای قلب و هوشیاری روح است.
🔹ابن قیم تأکید میکند که این بیداری قلب، جز با یاد خدا و ذکر مداوم حاصل نمیشود، زیرا غفلت، چون خوابی سنگین است که انسان را در تاریکیهای بیخبری نگه میدارد.
☀️«ولا تحصل يقظته إلا بالذكر، فإن الغفلةَ نومٌ ثقيلٌ »
🔹وقتی سالک در مسیر سلوک وعبودیت معبود گام میگذارد و حقیقت را درک میکند، دیگر لحظات زندگی را بیهوده از دست نمیدهد و با ذکر و عبادت، مسیر خود را به سمت نور هدایت میکند.
🔹عرفا معتقدند که هر لحظهای که در غفلت سپری شود، ضرری عظیم است.
حافظ هشدار میدهد:
« دوش وقت سحر از غصه نجاتم دادند»
یعنی لحظهای که از غفلت خارج شد، جانش نجات یافت.
بیداری قلب، همان وصل به سرچشمه حقیقت است.
https://t.me/islahweb
✍️حمزه خانبیگی
🔹در اسلام ذکر، نیرویی الهی است که حجابهای غفلت را کنار میزند و قلب را از خواب سنگین بیدار میکند.
مولانا در این باره میسراید:
« هر کجا هستی، بیا، اینجا دلی آشفته نیست»
یعنی دلهای آگاه، با ذکر و یاد خدا به آرامش و بیداری میرسند.
ابن قیم رحمةاللهعلیه ؛ به زیبایی بیان میکند که:
ذکر خدا، گوهری است که انسان را از خواب غفلت رهایی میبخشد و پردههای سنگین فراموشی را از جان و دل میزداید. قلب انسانی اگر در خواب باشد، نهتنها از مواهب الهی بیبهره خواهد شد، بلکه در مسیر زندگی، سرمایههای ارزشمند را نیز از دست خواهد داد. اما لحظهای که این آگاهی در او طلوع کند و دریابد که غفلت، چه نعمات بزرگی را از او دور کرده، با عزمی راسخ و کمر همت بسته، مسیر خویش را تغییر میدهد و تلاش میکند باقیمانده عمر را به عبادت و انس با پروردگار احیا کند.
يقول ابن القيم رحمه الله:
☀️« ذكرُ الله يُنبّه القلب من نومِه ويوقظه من سِنَتِه؛ والقلب إذا كان نائمًا فاتته الأرباح والمتاجر وكان الغالب عليه الخُسران، فإذا استيقظ وعلم ما فاته في نومته؛ شَدّ المِئزر وأحيا بقية عمره واستدرك مافاته.»
🔹این سخن حکیمانه ابن قیم، انعکاسی عمیق از نقش یاد خدا در بیداری معنوی انسان دارد و بیانگر تأثیر ذکر در احیای قلب و هوشیاری روح است.
🔹ابن قیم تأکید میکند که این بیداری قلب، جز با یاد خدا و ذکر مداوم حاصل نمیشود، زیرا غفلت، چون خوابی سنگین است که انسان را در تاریکیهای بیخبری نگه میدارد.
☀️«ولا تحصل يقظته إلا بالذكر، فإن الغفلةَ نومٌ ثقيلٌ »
🔹وقتی سالک در مسیر سلوک وعبودیت معبود گام میگذارد و حقیقت را درک میکند، دیگر لحظات زندگی را بیهوده از دست نمیدهد و با ذکر و عبادت، مسیر خود را به سمت نور هدایت میکند.
🔹عرفا معتقدند که هر لحظهای که در غفلت سپری شود، ضرری عظیم است.
حافظ هشدار میدهد:
« دوش وقت سحر از غصه نجاتم دادند»
یعنی لحظهای که از غفلت خارج شد، جانش نجات یافت.
بیداری قلب، همان وصل به سرچشمه حقیقت است.
https://t.me/islahweb
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
❤7
🔺پس از صفرسازی!
با توجه به موضع قاطعی که تهران در مخالفت با توقف تولید غنیسازی اورانیوم اتخاذ کرده است، اگر طرف آمریکایی نیز بر موضع خود مبنی بر ضرورت صفرسازی آن مصر بماند و از آن کوتاه نیاید، میتوان گفت که مذاکرات با بنبست مواجه و دستکم برای مدتی متوقف خواهد شد.
البته فعلا هم هنوز روشن نیست که دور پنجم مذاکرات برگزار شود. ظاهرا طرف عمانی زمان و مکانی را برای این دور پیشنهاد داده که آمریکا موافقت کرده و ایران هم اکنون در حال بررسی موضوع است و گویا برخی متمایل به تحریم این دور گفتگوها در اعتراض به مواضع دولت آمریکا هستند.
اگر مساله غنیسازی اورانیوم به گره کور مذاکرات تبدیل شود؛ مذاکرات با وضعیتی قفلشده مواجه خواهد شد؛ مگر این که یا تهران کوتاه بیاید و به راه حلی میانی چون توقف موقت غنیسازی تن دهد؛ یا آمریکا اصل غنیسازی در ایران را بپذیرد و با حداقل آن یعنی 3.67 درصد موافقت کند.
اما اگر ایران فرضا کوتاه بیاید و با توقف غنیسازی اورانیوم موافقت کند، چه اتفاقی میافتد؟ در این وضعیت هر چند این اتفاق گشایشی جدی در مذاکرات خواهد بود، اما به معنای دستیابی کامل به توافق نیست؛ بلکه به احتمال زیاد پس از آن آمریکا به ایران خواهد گفت که با توقف غنیسازی دیگر نگهداری دستگاههای سانتریفیوژ و سپس تاسیسات مربوطه موضوعیت ندارد و باید نابود شوند.
پس از آن هم وقتی این برگه هستهای از تهران گرفته شد، احتمالا رفع تحریمها - چه قبل از توافق و چه بعد از آن - منوط به بررسی و مناقشه سیاستهای منطقهای و برنامه موشکی و پهپادی شود.
به نظر میرسد که مخالفت ایران با توقف غنیسازی بیشتر از این که ناشی از حیثیتی و پرستیژی شدن این امر باشد، به علت نگرانی از رسیدن به این مرحله است که در آن پس از برچیدن تدریجی برنامه هستهای خود مجبور به گفتگو درباره دیگر پروندهها و امتیازدهی شود.
از این رو به نظر میرسد که تهران این بار بیش از قبل بر پذیرش اصل غنیسازی اورانیوم در توافق احتمالی مانند برجام اصرار دارد. اینجاست که برجام بیش از هر زمانی اهمیت پیدا میکند و چه بسا به آرزویی دست نیافتنی حتی برای مخالفان آن در داخل ایران تبدیل شود.
اما حالا که دولت ترامپ سفت و سخت بر صفرسازی تولید اورانیوم غنی شده در ایران در رسانهها پافشاری دارد، اگر آن را به عنوان موضعی تغییرناپذیر در مذاکرات نیز دنبال کند، لابد فصول جدیدی از فشار حداکثری را به موازات آن از جمله فعالسازی مکانیسم ماشه و.... را نیز در دستور کار خواهد داشت.
فعلا قبل از هر نوع داوری باید ببینیم صفرسازی غنیسازی اورانیوم موضع نهایی دولت ترامپ است یا نه و این که آیا ممکن است برای تسهیل دستیابی به توافق در نهایت به نوعی با اصل غنیسازی در ایران کنار بیاید؟ یا ممکن است که به راه حلی مرضی الطرفین دست یابند؟ اساسا چنین راه حلی وجود دارد؟
✍#صابر_گلعنبری
با توجه به موضع قاطعی که تهران در مخالفت با توقف تولید غنیسازی اورانیوم اتخاذ کرده است، اگر طرف آمریکایی نیز بر موضع خود مبنی بر ضرورت صفرسازی آن مصر بماند و از آن کوتاه نیاید، میتوان گفت که مذاکرات با بنبست مواجه و دستکم برای مدتی متوقف خواهد شد.
البته فعلا هم هنوز روشن نیست که دور پنجم مذاکرات برگزار شود. ظاهرا طرف عمانی زمان و مکانی را برای این دور پیشنهاد داده که آمریکا موافقت کرده و ایران هم اکنون در حال بررسی موضوع است و گویا برخی متمایل به تحریم این دور گفتگوها در اعتراض به مواضع دولت آمریکا هستند.
اگر مساله غنیسازی اورانیوم به گره کور مذاکرات تبدیل شود؛ مذاکرات با وضعیتی قفلشده مواجه خواهد شد؛ مگر این که یا تهران کوتاه بیاید و به راه حلی میانی چون توقف موقت غنیسازی تن دهد؛ یا آمریکا اصل غنیسازی در ایران را بپذیرد و با حداقل آن یعنی 3.67 درصد موافقت کند.
اما اگر ایران فرضا کوتاه بیاید و با توقف غنیسازی اورانیوم موافقت کند، چه اتفاقی میافتد؟ در این وضعیت هر چند این اتفاق گشایشی جدی در مذاکرات خواهد بود، اما به معنای دستیابی کامل به توافق نیست؛ بلکه به احتمال زیاد پس از آن آمریکا به ایران خواهد گفت که با توقف غنیسازی دیگر نگهداری دستگاههای سانتریفیوژ و سپس تاسیسات مربوطه موضوعیت ندارد و باید نابود شوند.
پس از آن هم وقتی این برگه هستهای از تهران گرفته شد، احتمالا رفع تحریمها - چه قبل از توافق و چه بعد از آن - منوط به بررسی و مناقشه سیاستهای منطقهای و برنامه موشکی و پهپادی شود.
به نظر میرسد که مخالفت ایران با توقف غنیسازی بیشتر از این که ناشی از حیثیتی و پرستیژی شدن این امر باشد، به علت نگرانی از رسیدن به این مرحله است که در آن پس از برچیدن تدریجی برنامه هستهای خود مجبور به گفتگو درباره دیگر پروندهها و امتیازدهی شود.
از این رو به نظر میرسد که تهران این بار بیش از قبل بر پذیرش اصل غنیسازی اورانیوم در توافق احتمالی مانند برجام اصرار دارد. اینجاست که برجام بیش از هر زمانی اهمیت پیدا میکند و چه بسا به آرزویی دست نیافتنی حتی برای مخالفان آن در داخل ایران تبدیل شود.
اما حالا که دولت ترامپ سفت و سخت بر صفرسازی تولید اورانیوم غنی شده در ایران در رسانهها پافشاری دارد، اگر آن را به عنوان موضعی تغییرناپذیر در مذاکرات نیز دنبال کند، لابد فصول جدیدی از فشار حداکثری را به موازات آن از جمله فعالسازی مکانیسم ماشه و.... را نیز در دستور کار خواهد داشت.
فعلا قبل از هر نوع داوری باید ببینیم صفرسازی غنیسازی اورانیوم موضع نهایی دولت ترامپ است یا نه و این که آیا ممکن است برای تسهیل دستیابی به توافق در نهایت به نوعی با اصل غنیسازی در ایران کنار بیاید؟ یا ممکن است که به راه حلی مرضی الطرفین دست یابند؟ اساسا چنین راه حلی وجود دارد؟
✍#صابر_گلعنبری
islahweb
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
👍4💯2❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تظاهرات پرشور در هلند در حمایت از مردم فلسطین
#غزه #فلسطین #هلند
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
#غزه #فلسطین #هلند
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
💯8👌1😍1
🟢 امام شهید حسن البنا در نگاه استاد مرحوم تلمسانی
✍ترجمه و تدوین: حمزه خانبیگی
☑️ استاد تلمسانی، با درک وبینشی عمیق، و نگاهی سرشار از اخلاص، امام شهید حسن البنا را الگویی بیبدیل در بیداری قلب و سلوک معنوی در مسیر دعوت میداند.
ایشان با تواضعی مؤمنانه، از سجایا و تاثیرات روحی و معنوی استادخویش، در مدرسه اخوان چنین میگوید:
👈 پس از رسول خدا (ص) و اصحاب گرامی، بیشترین تأثیر در حیات معنوی و مسیر دعوت بر من؛ از امام شهید حسن البنا، رضواناللهعلیه، نشأت گرفته است.
او شخصیتی بود که نهتنها اندیشهها را متحول میساخت، بلکه قلوب را بیدار میکرد و جانهای خفته را به نور ذکر و اخلاص پیوند میداد.
🔹 ذکر و بیداری قلب در مسیر دعوت
دعوت امام شهید، تنها یک حرکت اجتماعی نبود؛ بلکه سیر و سلوکی الهی بود که در آن، سالک با یاد خدا، تزکیه نفس و اخلاص در عمل، مسیر هدایت را طی میکرد. پیامهای او – با وجود اختصارشان – چراغ راهی بودند برای تزکیه روح و تربیت نفوس در خدمت امت اسلامی.
🔹 فنا در دعوت؛ گذر از غفلت به نور حقیقت
او دعوت را نه بهعنوان ابزاری برای قدرتطلبی، بلکه بهعنوان مسیری برای رسیدن به اخلاص، بندگی و جهاد در راه حق میشناخت. برادرانش او را نزدیکترین فرد به خود میدانستند، اما او هیچگاه خود را ندید، بلکه تنها امت و رضای خدا را در نظر داشت.
🔹 تربیت عملی؛ سلوک در مسیر رشد و استقامت
در سفرهای بیشمارش، تا زمانی که آرامش یارانش را تضمین نمیکرد، آسایش خود را فدا میساخت. او یاران خود را با عمل تربیت میکرد، نه با گفتار؛ مسئولیتهای سنگین را به آنان واگذار کرده، اشتباهاتشان را اصلاح مینمود و با حلم و صبر، آنان را به رشد معنوی هدایت میکرد.
🔹 دعوت، عشق به امت و مجاهدت در راه خدا
دعوت در نگاه او، تنها یک مسئولیت نبود، بلکه عشقی بیپایان به امت اسلامی بود؛ فداکاریای که انسان را به سلوک معنوی و تقرب به خداوند هدایت میکرد. زمانی که اختلافی میان اخوان و وفدیها در پورتسعید رخ داد، مرا مأمور کرد که مسئله را حل کنم و تنها این جمله را گفت:
«در مسیر دعوت، بصیرت را چراغ راه کن و حکمت را در تصمیماتت جاری ساز.»
🔹 بیداری قلب؛ پیوند ناگسستنی با دعوت
تمامی این حقایق، دلهای ما را با امام شهید پیوند داد و رشتهای محکم از اخلاص، وفاداری و محبت در میان ما ایجاد کرد. و از همین رو، با دعوت زیستم، به او عشق ورزیدم و تمامی زندگیام را وقف این راه کردم؛ تا آخرین نفس، در مسیر حق و هدایت استوار خواهم ماند.
درسهای عرفانی از دعوت امام شهید:
✅ تزکیه و ذکر، راه بیداری قلب
✅ اخلاص در مسیر دعوت، نه طلب مقام
✅ سلوک عملی؛ رشد از طریق عمل و تجربه
✅ تواضع، حلم و استقامت در برابر سختیها
✅ بصیرت و حکمت، اصول دعوتگران واقعی
جمعبندی:
بیداری قلب در دعوت، تنها با یاد خدا، تزکیه نفس، عشق به امت و مجاهدت در راه حق حاصل میشود. امام شهید، دعوت را تنها یک وظیفه نمیدانست، بلکه آن را مسیر وصال به حقیقت و تقرب به پروردگار میدید.
🌼هر دعوتگری، باید با مجاهدت در مسیر حق، دعوت او را زنده نگاه دارد و دلها را با نور اخلاص روشن کند.
https://t.me/islahweb
✍ترجمه و تدوین: حمزه خانبیگی
☑️ استاد تلمسانی، با درک وبینشی عمیق، و نگاهی سرشار از اخلاص، امام شهید حسن البنا را الگویی بیبدیل در بیداری قلب و سلوک معنوی در مسیر دعوت میداند.
ایشان با تواضعی مؤمنانه، از سجایا و تاثیرات روحی و معنوی استادخویش، در مدرسه اخوان چنین میگوید:
👈 پس از رسول خدا (ص) و اصحاب گرامی، بیشترین تأثیر در حیات معنوی و مسیر دعوت بر من؛ از امام شهید حسن البنا، رضواناللهعلیه، نشأت گرفته است.
او شخصیتی بود که نهتنها اندیشهها را متحول میساخت، بلکه قلوب را بیدار میکرد و جانهای خفته را به نور ذکر و اخلاص پیوند میداد.
🔹 ذکر و بیداری قلب در مسیر دعوت
دعوت امام شهید، تنها یک حرکت اجتماعی نبود؛ بلکه سیر و سلوکی الهی بود که در آن، سالک با یاد خدا، تزکیه نفس و اخلاص در عمل، مسیر هدایت را طی میکرد. پیامهای او – با وجود اختصارشان – چراغ راهی بودند برای تزکیه روح و تربیت نفوس در خدمت امت اسلامی.
🔹 فنا در دعوت؛ گذر از غفلت به نور حقیقت
او دعوت را نه بهعنوان ابزاری برای قدرتطلبی، بلکه بهعنوان مسیری برای رسیدن به اخلاص، بندگی و جهاد در راه حق میشناخت. برادرانش او را نزدیکترین فرد به خود میدانستند، اما او هیچگاه خود را ندید، بلکه تنها امت و رضای خدا را در نظر داشت.
🔹 تربیت عملی؛ سلوک در مسیر رشد و استقامت
در سفرهای بیشمارش، تا زمانی که آرامش یارانش را تضمین نمیکرد، آسایش خود را فدا میساخت. او یاران خود را با عمل تربیت میکرد، نه با گفتار؛ مسئولیتهای سنگین را به آنان واگذار کرده، اشتباهاتشان را اصلاح مینمود و با حلم و صبر، آنان را به رشد معنوی هدایت میکرد.
🔹 دعوت، عشق به امت و مجاهدت در راه خدا
دعوت در نگاه او، تنها یک مسئولیت نبود، بلکه عشقی بیپایان به امت اسلامی بود؛ فداکاریای که انسان را به سلوک معنوی و تقرب به خداوند هدایت میکرد. زمانی که اختلافی میان اخوان و وفدیها در پورتسعید رخ داد، مرا مأمور کرد که مسئله را حل کنم و تنها این جمله را گفت:
«در مسیر دعوت، بصیرت را چراغ راه کن و حکمت را در تصمیماتت جاری ساز.»
🔹 بیداری قلب؛ پیوند ناگسستنی با دعوت
تمامی این حقایق، دلهای ما را با امام شهید پیوند داد و رشتهای محکم از اخلاص، وفاداری و محبت در میان ما ایجاد کرد. و از همین رو، با دعوت زیستم، به او عشق ورزیدم و تمامی زندگیام را وقف این راه کردم؛ تا آخرین نفس، در مسیر حق و هدایت استوار خواهم ماند.
درسهای عرفانی از دعوت امام شهید:
✅ تزکیه و ذکر، راه بیداری قلب
✅ اخلاص در مسیر دعوت، نه طلب مقام
✅ سلوک عملی؛ رشد از طریق عمل و تجربه
✅ تواضع، حلم و استقامت در برابر سختیها
✅ بصیرت و حکمت، اصول دعوتگران واقعی
جمعبندی:
بیداری قلب در دعوت، تنها با یاد خدا، تزکیه نفس، عشق به امت و مجاهدت در راه حق حاصل میشود. امام شهید، دعوت را تنها یک وظیفه نمیدانست، بلکه آن را مسیر وصال به حقیقت و تقرب به پروردگار میدید.
🌼هر دعوتگری، باید با مجاهدت در مسیر حق، دعوت او را زنده نگاه دارد و دلها را با نور اخلاص روشن کند.
https://t.me/islahweb
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
❤10👍1
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ثَلاثٌ مُهْلِكَاتٌ: شُحٌّ مُطَاعٌ، وَهَوًى مُتَّبَعٌ، وَإِعْجَابُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ،
وَثَلاثٌ مُنْجِيَاتٌ: الْعَدْلُ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا، وَالْقَصْدُ فِي الْفَقْرِ وَالْغِنَى، وَخَشْيَةُ اللَّهِ فِي السِّرِّ وَالْعَلَانِيَةِ.
رواه:
البيهقي في شعب الإيمان.
والطبراني في الأوسط.
وقال المنذري في الترغيب والترهيب: إسناده حسن.
سه چیز هلاککنندهاند:
بخلِ پیرویشده،
هوای نفسی که دنبال میشود،
خودپسندی انسان نسبت به خودش.
و سه چیز نجاتدهندهاند:
عدالتورزی در حال خشم و رضایت،
میانهروی در حالت فقر و بینیازی،
ترس از خدا در نهان و آشکار.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
ثَلاثٌ مُهْلِكَاتٌ: شُحٌّ مُطَاعٌ، وَهَوًى مُتَّبَعٌ، وَإِعْجَابُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ،
وَثَلاثٌ مُنْجِيَاتٌ: الْعَدْلُ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا، وَالْقَصْدُ فِي الْفَقْرِ وَالْغِنَى، وَخَشْيَةُ اللَّهِ فِي السِّرِّ وَالْعَلَانِيَةِ.
رواه:
البيهقي في شعب الإيمان.
والطبراني في الأوسط.
وقال المنذري في الترغيب والترهيب: إسناده حسن.
سه چیز هلاککنندهاند:
بخلِ پیرویشده،
هوای نفسی که دنبال میشود،
خودپسندی انسان نسبت به خودش.
و سه چیز نجاتدهندهاند:
عدالتورزی در حال خشم و رضایت،
میانهروی در حالت فقر و بینیازی،
ترس از خدا در نهان و آشکار.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
💯6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💔 این، همان نفس است...
در میان ویرانهها،
در دل خانهای که دیگر سقف ندارد،
در آغوش خاکستر و دود،
کودکی بیحرکت افتاده است...
همه فکر میکنند مرده است،
اما ناگهان
نَفَسی آرام…
نَفَسی لرزان…
نَفَسی که میگوید:
«هنوز زندهام...»
📍در غزه،
زیر بمبارانهای بیوقفهی رژیم اشغالگر کودککش،
وقتی همه خیال میکنند دیگر کاری نمانده،
وقتی سکوت مرگبار، جای گریهها را گرفته،
همین یک نفس،
جهانی را به هم میریزد…
🖤 کودکی که زنده ماند…
نه با فریاد، نه با گریه،
بلکه تنها با یک نفس...
همین یک نفس،
سیلی بود بر صورت جهانی که به تماشا نشسته است.
🕊 این نفس، نفس یک کودک است…
نفس انسانیتی است که هنوز زنده است،
هرچند زیر آوار،
هرچند تنها،
اما هنوز…
نفس میکشد.
#غزه
#کودک_زیر_آوار
#نفس_زندگی
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
در میان ویرانهها،
در دل خانهای که دیگر سقف ندارد،
در آغوش خاکستر و دود،
کودکی بیحرکت افتاده است...
همه فکر میکنند مرده است،
اما ناگهان
نَفَسی آرام…
نَفَسی لرزان…
نَفَسی که میگوید:
«هنوز زندهام...»
📍در غزه،
زیر بمبارانهای بیوقفهی رژیم اشغالگر کودککش،
وقتی همه خیال میکنند دیگر کاری نمانده،
وقتی سکوت مرگبار، جای گریهها را گرفته،
همین یک نفس،
جهانی را به هم میریزد…
🖤 کودکی که زنده ماند…
نه با فریاد، نه با گریه،
بلکه تنها با یک نفس...
همین یک نفس،
سیلی بود بر صورت جهانی که به تماشا نشسته است.
🕊 این نفس، نفس یک کودک است…
نفس انسانیتی است که هنوز زنده است،
هرچند زیر آوار،
هرچند تنها،
اما هنوز…
نفس میکشد.
#غزه
#کودک_زیر_آوار
#نفس_زندگی
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
😭18
📌پلورالیزم دینی و کثرت ادیان
✍️احمد احمدیان- مهاباد
یکی از مهمترین مسائل فکری و فلسفی زمانهی ما، مسألهی «تکثر ادیان و مذاهب» است که هم اهمیت نظری دارد و هم کاربردی. در گذشته، آشنایی با ادیان دیگر محدود به اطلاعاتی بود که از طریق روحانیان و عالمان دینی به دست میآمد، اما امروز بهواسطهی گسترش ارتباطات و مهاجرتها، افراد به طور مستقیم با تفاوتها و شباهتهای عمیق میان ادیان آشنا میشوند. این تحول، چالشی مهم برای همزیستی مسالمتآمیز و اتحاد در برابر رقیبانی چون الحاد ایجاد کرده است.
📎 متن کامل مقاله را در اصلاحوب بخوانید:
#کثرت_ادیان
#فلسفه_دین
#گفتگو_بین_ادیان
#الهیات
#چالشهای_معاصر
#اندیشه
#دین
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
✍️احمد احمدیان- مهاباد
یکی از مهمترین مسائل فکری و فلسفی زمانهی ما، مسألهی «تکثر ادیان و مذاهب» است که هم اهمیت نظری دارد و هم کاربردی. در گذشته، آشنایی با ادیان دیگر محدود به اطلاعاتی بود که از طریق روحانیان و عالمان دینی به دست میآمد، اما امروز بهواسطهی گسترش ارتباطات و مهاجرتها، افراد به طور مستقیم با تفاوتها و شباهتهای عمیق میان ادیان آشنا میشوند. این تحول، چالشی مهم برای همزیستی مسالمتآمیز و اتحاد در برابر رقیبانی چون الحاد ایجاد کرده است.
📎 متن کامل مقاله را در اصلاحوب بخوانید:
#کثرت_ادیان
#فلسفه_دین
#گفتگو_بین_ادیان
#الهیات
#چالشهای_معاصر
#اندیشه
#دین
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
👍4👏1💯1🤝1
🔥 کشتارهای جدید و اعتراف اسرائیل به خسارات در عملیات مقاومت 🔥
در روز ۶۵ام از از سرگیری حملات اسرائیل به نوار غزه، فشارهای اروپایی بر اسرائیل افزایش یافته است. در همین حال، سیاستمداران اسرائیلی از احتمال انزوای بینالمللی ابراز نگرانی میکنند.
🔴 رسانههای اسرائیلی سهشنبه از وقوع دو «حادثه امنیتی» در نوار غزه خبر دادند که طی آن چند سرباز اسرائیلی زخمی شدند. ارتش اسرائیل نیز کشته شدن یک سرباز در درگیریهای جنوب غزه را تأیید کرد.
⚠️ در همین زمان، نیروهای اشغالگر جنایات جدیدی مرتکب شدهاند که به شهادت و زخمی شدن دهها نفر منجر شده است.
منبع: الجزیره، علاء الدین خضر – ۲۱/۵/۲۰۲۵
#غزه
#مقاومت
#اشغالگر
#کشتار
#جنبش_فلسطین
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
در روز ۶۵ام از از سرگیری حملات اسرائیل به نوار غزه، فشارهای اروپایی بر اسرائیل افزایش یافته است. در همین حال، سیاستمداران اسرائیلی از احتمال انزوای بینالمللی ابراز نگرانی میکنند.
🔴 رسانههای اسرائیلی سهشنبه از وقوع دو «حادثه امنیتی» در نوار غزه خبر دادند که طی آن چند سرباز اسرائیلی زخمی شدند. ارتش اسرائیل نیز کشته شدن یک سرباز در درگیریهای جنوب غزه را تأیید کرد.
⚠️ در همین زمان، نیروهای اشغالگر جنایات جدیدی مرتکب شدهاند که به شهادت و زخمی شدن دهها نفر منجر شده است.
منبع: الجزیره، علاء الدین خضر – ۲۱/۵/۲۰۲۵
#غزه
#مقاومت
#اشغالگر
#کشتار
#جنبش_فلسطین
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
😢4💔2😭2😨1
ایران و خاورمیانه در حال تغییر🇮🇷
✍️محمدرضا یوسفی شیخرباط
معادلات روابط بینالملل در قرن بیستویکم بهسرعت در حال تغییر است. جهان تکقطبی پس از فروپاشی اردوگاه کمونیسم و به تعبیر فوکویاما تحقق پایان تاریخ، آنطورکه جهان غرب انتظار داشت رخ نداد و اکنون جهان در حال چرخش به سوی جهان چندقطبی بر مبنای منافع اقتصادی است.
📎 متن کامل مقاله را در اصلاحوب بخوانید:
#ایران_و_خاورمیانه
#تحولات_جهانی
#روابط_بین_الملل
#نظم_جهانی
#جهان_چندقطبی
#پایان_تاریخ
#نقد_فوکویاما
#تحلیل_سیاسی
#سیاست_خارجی
#محمدرضا_یوسفی_شیخ
#گزیده
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
✍️محمدرضا یوسفی شیخرباط
معادلات روابط بینالملل در قرن بیستویکم بهسرعت در حال تغییر است. جهان تکقطبی پس از فروپاشی اردوگاه کمونیسم و به تعبیر فوکویاما تحقق پایان تاریخ، آنطورکه جهان غرب انتظار داشت رخ نداد و اکنون جهان در حال چرخش به سوی جهان چندقطبی بر مبنای منافع اقتصادی است.
📎 متن کامل مقاله را در اصلاحوب بخوانید:
#ایران_و_خاورمیانه
#تحولات_جهانی
#روابط_بین_الملل
#نظم_جهانی
#جهان_چندقطبی
#پایان_تاریخ
#نقد_فوکویاما
#تحلیل_سیاسی
#سیاست_خارجی
#محمدرضا_یوسفی_شیخ
#گزیده
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
👍3❤1👏1
📌تکرار ادعاهای ضدایرانی در نشست سران عرب در بغداد و سکوت مسئولان ایرانی
✍️احسان هوشمند
بار دیگر در بیانیه پایانی نشست سران عرب با ادعاهای ضدایرانی امارات همراهی شد و شرکتکنندگان در سیوسومین اجلاس سران کشورهای عضو اتحادیه عرب پنجشنبه ۲۵ اردیبهشت ماه ۱۴۰۴ در بیانیه پایانی، ادعای واهی اماراتیبودن جزایر سهگانه ایرانی را تکرار کردند. تکرار ادعاهای امارات در نشست سران عرب در بغداد نکته تازهای نیست اما درباره این بیانیه توجه به چند نکته اساسی و ضروری است.
📎 متن کامل یادداشت را در اصلاحوب بخوانید:
#ایران
#خلیج_فارس
#جزایر_سهگانه
#بیانیه_سران_عرب
#ادعاهای_ضدایرانی
#سیاست_خارجی
#تمامیت_ارضی
#نشست_بغداد
#اتحادیه_عرب
#امارات
#سکوت_مسئولان
#امنیت_ملی
#واکنش_دیپلماتیک
#گزیده
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
✍️احسان هوشمند
بار دیگر در بیانیه پایانی نشست سران عرب با ادعاهای ضدایرانی امارات همراهی شد و شرکتکنندگان در سیوسومین اجلاس سران کشورهای عضو اتحادیه عرب پنجشنبه ۲۵ اردیبهشت ماه ۱۴۰۴ در بیانیه پایانی، ادعای واهی اماراتیبودن جزایر سهگانه ایرانی را تکرار کردند. تکرار ادعاهای امارات در نشست سران عرب در بغداد نکته تازهای نیست اما درباره این بیانیه توجه به چند نکته اساسی و ضروری است.
📎 متن کامل یادداشت را در اصلاحوب بخوانید:
#ایران
#خلیج_فارس
#جزایر_سهگانه
#بیانیه_سران_عرب
#ادعاهای_ضدایرانی
#سیاست_خارجی
#تمامیت_ارضی
#نشست_بغداد
#اتحادیه_عرب
#امارات
#سکوت_مسئولان
#امنیت_ملی
#واکنش_دیپلماتیک
#گزیده
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
👍4❤1👏1
🔖 با صالحان باش، نه فقط در خیال!
✍️ الحاق جوادی
ای خدای بینظیر، ایثار کن
گوش را چون حلقه دادی زین سخن
گوش ما گیر و بدان مجلس کشان
کز رحیقت میخورند آن سرخوشان
چون به ما بویی رسانیدی ازین
سر مبند آن مشک را، ای ربِّ دین!
(مولوی)
📍معنا:
خدایا! این گوشِ ما را تو حلقهدارِ دعوت کردی،
پس ما را به بزم پاکان برسان؛
همانها که از شراب رحمتت سرمستاند.
اکنون که بویی از آن مشک به جان ما رساندی،
ما را محروم مکن! ادامهاش ده!
📍مفهوم و درس زندگی:
وقتی در نماز، از عمق جان «اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيم» را میخوانی،
این فقط جملهای تکراری نیست؛
یک دعای بزرگ و درخواست وجودیست.
با این خواسته، به سفری خیالی اما حقیقی برو:
به جمع پیامبران، صالحان، شهیدان و راستکرداران بپیوند؛
آنانکه رحیق رب را چشیدند و شادمانه در راه خدا زندگی کردند و پاکجان و عاشق به سوی او بازگشتند.
زندگی و مواقف شان در در ذهن تجسم کن، با چشم دل ببینشان، احساسشان کن، و از خدا بخواه در زمرهشان زندهات دارد و محشور سازد.
در این راه: خیال، جرقهی اشتیاق است؛
و اشتیاق، آتشِ حرکت.
👌🏼ره آسمان درون است،
پر عشق را بجنبان
پر عشق چون قوی شد،
غم نردبان نماند»
(مولانا)
نردبان لازم نیست وقتی دل پرواز را آموخته!
#نماز
#مولانا
#صراط_مستقیم
#سفر_معنوی
#صالحان
#مثنوی
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
✍️ الحاق جوادی
ای خدای بینظیر، ایثار کن
گوش را چون حلقه دادی زین سخن
گوش ما گیر و بدان مجلس کشان
کز رحیقت میخورند آن سرخوشان
چون به ما بویی رسانیدی ازین
سر مبند آن مشک را، ای ربِّ دین!
(مولوی)
📍معنا:
خدایا! این گوشِ ما را تو حلقهدارِ دعوت کردی،
پس ما را به بزم پاکان برسان؛
همانها که از شراب رحمتت سرمستاند.
اکنون که بویی از آن مشک به جان ما رساندی،
ما را محروم مکن! ادامهاش ده!
📍مفهوم و درس زندگی:
وقتی در نماز، از عمق جان «اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيم» را میخوانی،
این فقط جملهای تکراری نیست؛
یک دعای بزرگ و درخواست وجودیست.
با این خواسته، به سفری خیالی اما حقیقی برو:
به جمع پیامبران، صالحان، شهیدان و راستکرداران بپیوند؛
آنانکه رحیق رب را چشیدند و شادمانه در راه خدا زندگی کردند و پاکجان و عاشق به سوی او بازگشتند.
زندگی و مواقف شان در در ذهن تجسم کن، با چشم دل ببینشان، احساسشان کن، و از خدا بخواه در زمرهشان زندهات دارد و محشور سازد.
در این راه: خیال، جرقهی اشتیاق است؛
و اشتیاق، آتشِ حرکت.
👌🏼ره آسمان درون است،
پر عشق را بجنبان
پر عشق چون قوی شد،
غم نردبان نماند»
(مولانا)
نردبان لازم نیست وقتی دل پرواز را آموخته!
#نماز
#مولانا
#صراط_مستقیم
#سفر_معنوی
#صالحان
#مثنوی
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤5👍1🥰1😍1
📌یأس ستوده؛ تسلیم در برابر مشیت الهی
ناامیدی از هدایت همگان، نه نشانهی ضعف، بلکه آزمونی است برای اخلاص در دعوت، پشتکار در تلاش و فداکاری در این راه. این یأس، بریدن از وابستگی به نتایج و دلسپردن به حکمت جاودانهی الهی است.
خداوند متعال میفرماید:
«أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَن لَّوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا» (رعد: ۳۱)
«آیا کسانی که ایمان آوردهاند، ندانستهاند که اگر خداوند میخواست، قطعاً همهی مردم را هدایت میکرد؟»
نکتهی آیه:
این آیه تأملی ژرف در باب مشیت الهی و نقش انسان در هدایت دارد. تأکید آن بر این است که هدایت همگانی تنها به ارادهی خداوند بستگی دارد، و انسان باید در مسیر دعوت بکوشد، اما پذیرش هدایت، تنها در دست پروردگار است.
این معرفت، دعوتکننده را از شکایت، یأس و دلسردی بازمیدارد. او میداند که وظیفهاش تنها ابلاغ حق است، نه تضمین پذیرش آن.
خداوند در آیاتی دیگر نیز همین معنا را تأکید میکند:
«إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ» (شوری: ۴۸)
«بر تو جز رساندن پیام، وظیفهای نیست.»
مولانا جلالالدین رومی نیز در همین باب میسراید:
مادَر این خاک، در جستجوییم، گه نومید، گَه نو بهروییم
دست ما گیر، اگر دستگیری، ما ز دریای رحمت نَجوییم
حدّ دعوت از لحظهای آغاز میشود که وظیفهی ابلاغ به پایان میرسد و رسالت دعوت به کمال میرسد:
«بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ» (مائده: ۶۷)
«آنچه از سوی پروردگارت بر تو نازل شده، ابلاغ کن؛ و اگر چنین نکنی، پیام او را نرساندهای.»
پس دعوتگر با تمام توان در مسیر تبلیغ و روشنگری گام برمیدارد، اما در دایرهی نتیجه، آرام میگیرد. او تسلیم مشیت الهی میشود و باور دارد که هدایت، تنها در دست خداوند است:
«وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ» (یونس: ۲۵)
«و خداوند دعوت میکند به سوی سرای صلح و آرامش.»
شیخ احمد بن عرفان هندوی نیز در این مسیر میگوید:
«دعوت، جهاد قلب است؛ که آن را به بند نتیجه نکشند. دعوت، نفسِ رسول است؛ که آن را مأیوس نپندارند.»
درسی که از این مفهوم میگیریم، رهایی از وابستگی به نتیجه و تمرکز بر اخلاص در عمل است. دعوتگر، در برابر تردیدها و سختیها صبور میماند، بیآنکه دلسرد شود، و با یقین، مسیر دعوت را ادامه میدهد.
✍️ حمزه خانبیگی
https://t.me/islahweb
ناامیدی از هدایت همگان، نه نشانهی ضعف، بلکه آزمونی است برای اخلاص در دعوت، پشتکار در تلاش و فداکاری در این راه. این یأس، بریدن از وابستگی به نتایج و دلسپردن به حکمت جاودانهی الهی است.
خداوند متعال میفرماید:
«أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَن لَّوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا» (رعد: ۳۱)
«آیا کسانی که ایمان آوردهاند، ندانستهاند که اگر خداوند میخواست، قطعاً همهی مردم را هدایت میکرد؟»
نکتهی آیه:
این آیه تأملی ژرف در باب مشیت الهی و نقش انسان در هدایت دارد. تأکید آن بر این است که هدایت همگانی تنها به ارادهی خداوند بستگی دارد، و انسان باید در مسیر دعوت بکوشد، اما پذیرش هدایت، تنها در دست پروردگار است.
این معرفت، دعوتکننده را از شکایت، یأس و دلسردی بازمیدارد. او میداند که وظیفهاش تنها ابلاغ حق است، نه تضمین پذیرش آن.
خداوند در آیاتی دیگر نیز همین معنا را تأکید میکند:
«إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ» (شوری: ۴۸)
«بر تو جز رساندن پیام، وظیفهای نیست.»
مولانا جلالالدین رومی نیز در همین باب میسراید:
مادَر این خاک، در جستجوییم، گه نومید، گَه نو بهروییم
دست ما گیر، اگر دستگیری، ما ز دریای رحمت نَجوییم
حدّ دعوت از لحظهای آغاز میشود که وظیفهی ابلاغ به پایان میرسد و رسالت دعوت به کمال میرسد:
«بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ» (مائده: ۶۷)
«آنچه از سوی پروردگارت بر تو نازل شده، ابلاغ کن؛ و اگر چنین نکنی، پیام او را نرساندهای.»
پس دعوتگر با تمام توان در مسیر تبلیغ و روشنگری گام برمیدارد، اما در دایرهی نتیجه، آرام میگیرد. او تسلیم مشیت الهی میشود و باور دارد که هدایت، تنها در دست خداوند است:
«وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ» (یونس: ۲۵)
«و خداوند دعوت میکند به سوی سرای صلح و آرامش.»
شیخ احمد بن عرفان هندوی نیز در این مسیر میگوید:
«دعوت، جهاد قلب است؛ که آن را به بند نتیجه نکشند. دعوت، نفسِ رسول است؛ که آن را مأیوس نپندارند.»
درسی که از این مفهوم میگیریم، رهایی از وابستگی به نتیجه و تمرکز بر اخلاص در عمل است. دعوتگر، در برابر تردیدها و سختیها صبور میماند، بیآنکه دلسرد شود، و با یقین، مسیر دعوت را ادامه میدهد.
✍️ حمزه خانبیگی
https://t.me/islahweb
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
👍5❤1
📌کردستان درخشید؛ دکتر سلیمی و دکتر بیورانی جایزهی ملی علامه طباطبایی را دریافت کردند
سنندج ـ پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
در مراسم اهدای بالاترین جایزهی علمی کشور، دو استاد برجسته از دانشگاه کردستان موفق به دریافت جایزه معتبر علامه طباطبایی شدند.
در مراسم رسمی اهدای جوایز ملی نخبگان که امروز در سالن همایشهای بینالمللی صدا و سیما در تهران با حضور رییسجمهور برگزار شد، جایزهی علمی علامه طباطبایی ـ بهعنوان بالاترین جایزهی بنیاد ملی نخبگان ـ به بیست چهرهی علمی برجستهی کشور اهدا شد.
در میان برگزیدگان، استان کردستان با کسب دو سهمیه، حضوری پرافتخار داشت. دکتر عبدالله سلیمی و دکتر حسن بیورانی، اساتید دانشگاه کردستان، موفق به کسب این جایزهی معتبر شدند و بر سکوی افتخار ملی ایستادند.
هر دو استاد در هنگام دریافت جایزه، با بیان دغدغهها و مسائل دانشگاه و استان، حضور مسئولانه و نمایندگی شایستهای از جامعهی علمی کردستان نشان دادند. این موفقیت، دستاوردی ارزشمند برای خانوادهی دانشگاه کردستان و جامعهی نخبگان استان به شمار میرود.
اصلاحوب برای این دو اندیشمند، آرزوی سربلندی و موفقیتهای بیشتر دارد.
@islahweb
سنندج ـ پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
در مراسم اهدای بالاترین جایزهی علمی کشور، دو استاد برجسته از دانشگاه کردستان موفق به دریافت جایزه معتبر علامه طباطبایی شدند.
در مراسم رسمی اهدای جوایز ملی نخبگان که امروز در سالن همایشهای بینالمللی صدا و سیما در تهران با حضور رییسجمهور برگزار شد، جایزهی علمی علامه طباطبایی ـ بهعنوان بالاترین جایزهی بنیاد ملی نخبگان ـ به بیست چهرهی علمی برجستهی کشور اهدا شد.
در میان برگزیدگان، استان کردستان با کسب دو سهمیه، حضوری پرافتخار داشت. دکتر عبدالله سلیمی و دکتر حسن بیورانی، اساتید دانشگاه کردستان، موفق به کسب این جایزهی معتبر شدند و بر سکوی افتخار ملی ایستادند.
هر دو استاد در هنگام دریافت جایزه، با بیان دغدغهها و مسائل دانشگاه و استان، حضور مسئولانه و نمایندگی شایستهای از جامعهی علمی کردستان نشان دادند. این موفقیت، دستاوردی ارزشمند برای خانوادهی دانشگاه کردستان و جامعهی نخبگان استان به شمار میرود.
اصلاحوب برای این دو اندیشمند، آرزوی سربلندی و موفقیتهای بیشتر دارد.
@islahweb
❤18👍5💯1
محمدمهدی_فتورهچی_ویژگیهای_نسل_زد_و_آلفا
<unknown>
✔️ویژگیهای نسل z و آلفا و چگونگی والدگری در عصر هوش مصنوعی
🔴باحضور:
محمد مهدی فتوره چی
(پژوهشگر فضای مجازی و
مدیر گروه فناوری های نوین و فرهنگ موسسه مطالعات و تحقیقات اجتماعی دانشگاه تهران)
دبیر نشست: نورا نوری صفت
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
🔴باحضور:
محمد مهدی فتوره چی
(پژوهشگر فضای مجازی و
مدیر گروه فناوری های نوین و فرهنگ موسسه مطالعات و تحقیقات اجتماعی دانشگاه تهران)
دبیر نشست: نورا نوری صفت
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
💯3