This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 ما تشنه و گرسنه میخوابیم یا رسول الله
🔹 اکرم ابوعوده ، بلاگر اهل غزه به مناسبت میلاد حضرت رسول(ص)، بین مردم این منطقه از فلسطین رفته و از آنها خواسته که با پیامبر درد دل کنند.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
🔹 اکرم ابوعوده ، بلاگر اهل غزه به مناسبت میلاد حضرت رسول(ص)، بین مردم این منطقه از فلسطین رفته و از آنها خواسته که با پیامبر درد دل کنند.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
😭16❤2💯1
📌آیین تجلیل از قرآنآموزان و مربیان کلاسهای تابستانی در مسجد حاج سعید پاکنهاد مهاباد برگزار شد
مهاباد ـ پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
مراسم تجلیل از کودکان، نوجوانان و جوانان شرکتکننده در کلاسهای قرآنی تابستانی به همراه مربیان آنان، در مسجد حاج سعید پاکنهاد محله شهرک کارمندان مهاباد برگزار شد.
📎 متن کامل خبر را در اصلاحوب بخوانید:
#مهاباد │ #مسجد_حاج_سعید_پاکنهاد │ #پیمان_نیکپور │ #یوسف_محمدی │ #ماموستا_علی_خالدی │ #قرآن │ #قرآنآموزان │ #مربیان_قرآن │ #جماعت_دعوت_و_اصلاح │ #معاونت_تربیتی │ #کلاس_تابستانی │ #محفل_قرآنی │ #تربیت_نسل_قرآنی │ #خانواده_قرآنی │ #تجلیل │ #اصلاحوب │ #اخبار_جماعت │ #جوانان
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
مهاباد ـ پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
مراسم تجلیل از کودکان، نوجوانان و جوانان شرکتکننده در کلاسهای قرآنی تابستانی به همراه مربیان آنان، در مسجد حاج سعید پاکنهاد محله شهرک کارمندان مهاباد برگزار شد.
📎 متن کامل خبر را در اصلاحوب بخوانید:
#مهاباد │ #مسجد_حاج_سعید_پاکنهاد │ #پیمان_نیکپور │ #یوسف_محمدی │ #ماموستا_علی_خالدی │ #قرآن │ #قرآنآموزان │ #مربیان_قرآن │ #جماعت_دعوت_و_اصلاح │ #معاونت_تربیتی │ #کلاس_تابستانی │ #محفل_قرآنی │ #تربیت_نسل_قرآنی │ #خانواده_قرآنی │ #تجلیل │ #اصلاحوب │ #اخبار_جماعت │ #جوانان
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
👏5❤2😍1
📌معيشت مردم مهمترين مسئله است
خلاصهی فشردهی دیدار رهبر انقلاب با رئیسجمهور و هیأت دولت:
معیشت مردم مهمترین مسئله کشور دانسته شد؛ لزوم اقدام جدیتر برای انضباط بازار، مهار گرانی و تأمین کالاهای اساسی مورد تأکید قرار گرفت.
توصیه به دولت برای تقویت تولید، حل مشکل مسکن، پرهیز از اسراف بهویژه در دستگاههای دولتی، و استفاده از ظرفیت جوانان و دانش بومی در نفت و انرژی.
تأکید بر غلبه بر فضای «نه جنگ، نه صلح» با امید، انگیزه و تلاش مستمر و پیگیری تصمیمات تا حصول نتیجه.
لزوم اولویتبندی کارها بر اساس فوریت و زیرساختیبودن مسائل.
توجه به ذخایر گاز زمستان، جلوگیری از انحصار در واردات کالاهای اساسی و مدیریت بازار برای ایجاد آرامش روانی مردم.
در سیاست خارجی: محکومیت جنايات رژیم صهیونیستی و تأکید بر قطع روابط سیاسی و اقتصادی کشورهای اسلامی با این رژیم.
رهبر انقلاب از انگیزه و روحیه کاری رئیسجمهور و سفر اخیر او به چین تقدیر کردند.
گزارش رئیسجمهور (پزشکیان):
مهمترین اقدامات دولت چهاردهم: بهبود نسبی ناترازی انرژی، توسعه انرژی خورشیدی، افزایش ذخایر سوخت، تخصیص کالابرگ به دهکهای مختلف، ساخت ۲۴۰۰ مدرسه جدید، اجرای طرح پزشک خانواده، افزایش تولید نفت، جمعآوری گازهای فلر، توسعه زیرساختهای حملونقل و گسترش روابط خارجی با همسایگان و قدرتهای منطقهای.
اولویتهای اصلی: مهار تورم، رشد اقتصادی، عدالت آموزشی، انسجام ملی و کوچکسازی دولت.
📚روزنامه اعتماد
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
خلاصهی فشردهی دیدار رهبر انقلاب با رئیسجمهور و هیأت دولت:
معیشت مردم مهمترین مسئله کشور دانسته شد؛ لزوم اقدام جدیتر برای انضباط بازار، مهار گرانی و تأمین کالاهای اساسی مورد تأکید قرار گرفت.
توصیه به دولت برای تقویت تولید، حل مشکل مسکن، پرهیز از اسراف بهویژه در دستگاههای دولتی، و استفاده از ظرفیت جوانان و دانش بومی در نفت و انرژی.
تأکید بر غلبه بر فضای «نه جنگ، نه صلح» با امید، انگیزه و تلاش مستمر و پیگیری تصمیمات تا حصول نتیجه.
لزوم اولویتبندی کارها بر اساس فوریت و زیرساختیبودن مسائل.
توجه به ذخایر گاز زمستان، جلوگیری از انحصار در واردات کالاهای اساسی و مدیریت بازار برای ایجاد آرامش روانی مردم.
در سیاست خارجی: محکومیت جنايات رژیم صهیونیستی و تأکید بر قطع روابط سیاسی و اقتصادی کشورهای اسلامی با این رژیم.
رهبر انقلاب از انگیزه و روحیه کاری رئیسجمهور و سفر اخیر او به چین تقدیر کردند.
گزارش رئیسجمهور (پزشکیان):
مهمترین اقدامات دولت چهاردهم: بهبود نسبی ناترازی انرژی، توسعه انرژی خورشیدی، افزایش ذخایر سوخت، تخصیص کالابرگ به دهکهای مختلف، ساخت ۲۴۰۰ مدرسه جدید، اجرای طرح پزشک خانواده، افزایش تولید نفت، جمعآوری گازهای فلر، توسعه زیرساختهای حملونقل و گسترش روابط خارجی با همسایگان و قدرتهای منطقهای.
اولویتهای اصلی: مهار تورم، رشد اقتصادی، عدالت آموزشی، انسجام ملی و کوچکسازی دولت.
📚روزنامه اعتماد
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
آپارات | پایگاه اطلاع رسانی اصلاح
👎5❤1💯1
📌سدهای تهران کمتر از ۱۸ درصد آب دارند
✍️شفق محمدحسینی
ذخایر آبی تهران که روزی پر و سرشار بودند و دیگر کسی هر روز هشدار نمیداد که سدها خالی شدهاند، حالا حتی ٢٠درصد هم آب ندارند. تهران نیز چون دیگر شهرهای ایران که دچار خشکسالی شده است، حالا با بحران آبی دست و پنجه نرم میکند که به دیگر کابوسهای مردم این شهر افزوده شده است.
📎 متن کامل را در اصلاحوب بخوانید:
#بحران_آب ـ #سدهای_تهران ـ #ذخایر_آبی ـ #خشکسالی ـ #آبفای_تهران ـ #قطع_آب ـ #شبکه_فرسوده ـ #عدالت_در_توزیع ـ #پنهانکاری ـ #گزارش_اعتماد ـ #هدررفت_آب ـ #اصلاح_آبرسانی #اصلاحوب #گزیده
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
✍️شفق محمدحسینی
ذخایر آبی تهران که روزی پر و سرشار بودند و دیگر کسی هر روز هشدار نمیداد که سدها خالی شدهاند، حالا حتی ٢٠درصد هم آب ندارند. تهران نیز چون دیگر شهرهای ایران که دچار خشکسالی شده است، حالا با بحران آبی دست و پنجه نرم میکند که به دیگر کابوسهای مردم این شهر افزوده شده است.
📎 متن کامل را در اصلاحوب بخوانید:
#بحران_آب ـ #سدهای_تهران ـ #ذخایر_آبی ـ #خشکسالی ـ #آبفای_تهران ـ #قطع_آب ـ #شبکه_فرسوده ـ #عدالت_در_توزیع ـ #پنهانکاری ـ #گزارش_اعتماد ـ #هدررفت_آب ـ #اصلاح_آبرسانی #اصلاحوب #گزیده
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
😁2💯1
📌کارگاه آموزشی «خبرنویسی با دستیاری هوش مصنوعی» برگزار شد
تهران ـ پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
کارگاه آموزشی «خبرنویسی با دستیاری هوش مصنوعی» به همت روابط عمومی مرکزی جماعت دعوت و اصلاح و با همکاری اداره آموزش و سنجش بهصورت مجازی برگزار شد.
📎 متن کامل خبر را در اصلاحوب بخوانید:
#خبرنویسی #هوش_مصنوعی #کارگاه_آموزشی #روابط_عمومی #جماعت_دعوت_و_اصلاح #یوسف_احمدزاده #ارزش_خبری #هرم_وارونه #تیتر_و_لید #آموزش_خبرنگاران #تولید_خبر #گزارش_نویسی #ابزار_نوین #اصلاحوب #اخبار_جماعت
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
تهران ـ پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
کارگاه آموزشی «خبرنویسی با دستیاری هوش مصنوعی» به همت روابط عمومی مرکزی جماعت دعوت و اصلاح و با همکاری اداره آموزش و سنجش بهصورت مجازی برگزار شد.
📎 متن کامل خبر را در اصلاحوب بخوانید:
#خبرنویسی #هوش_مصنوعی #کارگاه_آموزشی #روابط_عمومی #جماعت_دعوت_و_اصلاح #یوسف_احمدزاده #ارزش_خبری #هرم_وارونه #تیتر_و_لید #آموزش_خبرنگاران #تولید_خبر #گزارش_نویسی #ابزار_نوین #اصلاحوب #اخبار_جماعت
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
👏5😍1
📘 سه طرز سیاست
✍️ نویسنده: یوسف آقچورا
🔹 مترجم: رسول عربخانی
📚 ناشر: شیرازه
🗓 سال چاپ: ۱۳۹۲ (نوبت اول)
📏 قطع: رقعی | 📄 تعداد صفحات: ۱۱۷ | 📕 جلد: شومیز
در بررسی تجربه عثمانی در گذر از امپراتوری منطقهای و خلافت اسلامی به دولت-ملت مدرن (جمهوری ترکیه)، رسالۀ سه طرز سیاست یوسف آقچورا یکی از مهمترین اسناد تاریخی است.
این رساله نخستینبار در سال ۱۹۰۴ میلادی در مصر منتشر شد و با وجود اختصار، نقشی تعیینکننده در شکلگیری زمینههای فکری تحولات سیاسی ترکیه ایفا کرد؛ تحولاتی که هنوز هم به سرانجامی ثابت نرسیدهاند.
این کتاب، علاوه بر رسالۀ اصلی، شامل چند مقالۀ دیگر دربارۀ اهمیت تاریخی و واکنشهایی است که این اثر برانگیخته است.
🔗ادامهی معرفی کتاب
#کتاب #تاریخ #سه_طرز_سیاست #یوسف_آقچورا #ترکیه #عثمانی #معرفی_کتاب
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
✍️ نویسنده: یوسف آقچورا
🔹 مترجم: رسول عربخانی
📚 ناشر: شیرازه
🗓 سال چاپ: ۱۳۹۲ (نوبت اول)
📏 قطع: رقعی | 📄 تعداد صفحات: ۱۱۷ | 📕 جلد: شومیز
در بررسی تجربه عثمانی در گذر از امپراتوری منطقهای و خلافت اسلامی به دولت-ملت مدرن (جمهوری ترکیه)، رسالۀ سه طرز سیاست یوسف آقچورا یکی از مهمترین اسناد تاریخی است.
این رساله نخستینبار در سال ۱۹۰۴ میلادی در مصر منتشر شد و با وجود اختصار، نقشی تعیینکننده در شکلگیری زمینههای فکری تحولات سیاسی ترکیه ایفا کرد؛ تحولاتی که هنوز هم به سرانجامی ثابت نرسیدهاند.
این کتاب، علاوه بر رسالۀ اصلی، شامل چند مقالۀ دیگر دربارۀ اهمیت تاریخی و واکنشهایی است که این اثر برانگیخته است.
🔗ادامهی معرفی کتاب
#کتاب #تاریخ #سه_طرز_سیاست #یوسف_آقچورا #ترکیه #عثمانی #معرفی_کتاب
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤3💯1
۸ سپتامبر | روز جهانی سوادآموزی
سواد، چراغی است که مسیر آگاهی، انتخابهای هوشمندانه و تغییرات بزرگ را در زندگی روشن میکند.
در انجمن دوستداران کودک پویش، معتقدیم آموزش حق همه است، بهویژه برای خانوادههایی که ستون اصلی رشد و پرورش کودکان هستند.
کلاسهای سوادآموزی ما، گامی مهم در توانمندسازی خانوادههاست تا با دانش و آگاهی، آیندهای درخشانتر برای فرزندان خود رقم بزنند.
روز جهانی سوادآموزی، یادآور اهمیت یادگیری مادامالعمر و حق برابر همه انسانها برای دسترسی به آموزش است.
سواد، کلید توانمندسازی است.
#روز_جهانی_سوادآموزی #توانمندسازی_خانواده
#آموزش_برای_همه #دوستداران_کودک_پویش
#سواد_حق_همه_است #کودک_آگاه_جامعه_توانمند
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
سواد، چراغی است که مسیر آگاهی، انتخابهای هوشمندانه و تغییرات بزرگ را در زندگی روشن میکند.
در انجمن دوستداران کودک پویش، معتقدیم آموزش حق همه است، بهویژه برای خانوادههایی که ستون اصلی رشد و پرورش کودکان هستند.
کلاسهای سوادآموزی ما، گامی مهم در توانمندسازی خانوادههاست تا با دانش و آگاهی، آیندهای درخشانتر برای فرزندان خود رقم بزنند.
روز جهانی سوادآموزی، یادآور اهمیت یادگیری مادامالعمر و حق برابر همه انسانها برای دسترسی به آموزش است.
سواد، کلید توانمندسازی است.
#روز_جهانی_سوادآموزی #توانمندسازی_خانواده
#آموزش_برای_همه #دوستداران_کودک_پویش
#سواد_حق_همه_است #کودک_آگاه_جامعه_توانمند
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤4👏1💯1
1_20738098843
<unknown>
🎤سخنرانی
🌸 پیامبر و توسعهی شخصیت🌸
📆 تاریخ : ۱۶شهریور ۱۴۰۴
#پیامبر
#توسعه
#شخصیت
👤خطیب: #دکتر_محمود_ویسی
مدت زمان :۱۶دقیقه
زبان : فارسی
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
🌸 پیامبر و توسعهی شخصیت🌸
📆 تاریخ : ۱۶شهریور ۱۴۰۴
#پیامبر
#توسعه
#شخصیت
👤خطیب: #دکتر_محمود_ویسی
مدت زمان :۱۶دقیقه
زبان : فارسی
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤4
📌مرگ و حیات در پرتو آیات الهی؛ درسی برای امروز
دکتر محمد أسوم در یادداشتی تأملبرانگیز، به داستانی قرآنی اشاره میکند که کمتر مورد توجه مبلغان دینی قرار گرفته است. داستانی که تنها در نیم آیه از سورهی بقره آمده و بار دیگر تکرار نشده، اما حامل پیامی ژرف برای همهی زمانهاست.
قرآن از قومی سخن میگوید که هزاران نفر بودند و برای فرار از مرگ، از شهرهایشان بیرون رفتند. گمان بردند با گریز از دشمن یا بیماری میتوانند زندگی را حفظ کنند. اما خداوند در همان مسیر به آنان فرمود: «بمیرید!» و همه جان سپردند. سپس آنان را دوباره زنده کرد تا بدانند که مرگ و حیات نه در دست دشمن و نه در سایهی فرار است؛ بلکه تنها به مشیت پروردگار وابسته است.
این ماجرا با ندایی آسمانی ادامه مییابد:
پیام روشن است: جنگ کسی را نمیکشد که خدا مرگش را نخواسته باشد، و صلح هم ضامن بقای کسی نیست که خدا حیاتش را مقدر نکرده است. وظیفهی ما تنها یک چیز است: ایستادگی در برابر دشمن، تدارک تواناییهای لازم و سپس توکل بر خدا.
این آیات در حقیقت مقدمهی داستان طالوت و جالوت است؛ همانجا که گروه اندکی از مؤمنان، با شجاعت و صبر، بر سپاه انبوه پیروز شدند. داوود جوان نیز در آن نبرد جالوت را از پای درآورد. قرآن یادآور میشود:
این پیام امروز نیز زنده است:
هیچ راهی جز رویارویی وجود ندارد، هیچ گزینهای جز پایداری نیست. باید با تمام توان آماده شد، باید جنگید، باید صبر و استقامت داشت و سپس دل به یاری خدا بست.
این حقیقت را نباید فراموش کرد:
زندگی با پیروزی باطل، مرگ است، و مرگ در کنار پیروزی حق، حیات است.
اگر خداوند با نیروهای اهل حق، باطل را دفع نمیکرد، زمین به تباهی کشیده میشد. بزرگترین فضل الهی آن است که مردانی از حق برخیزند، جان خود را فدا کنند، و با خونشان زندگی را برای دیگران تضمین کنند:
این آیات درسی است برای پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم و امت او؛ درسی که امروز بیش از هر زمان دیگری نیازمند بازخوانی است.
پس شمار شهیدان را به حساب نیاورید؛ آنان مردگانی زندهاند. و مبادا میدان را ترک کنید که در آن صورت، زندهانی مرده خواهید بود.
یکی میگفت: «تو از آرزوها سخن میگویی و رنج مردم غزه را درک نمیکنی.»
و پاسخ آمد: «و تو از زنجیرها سخن میگویی و عزتی را که مردم غزه در آن زیست میکنند، نمیچشی.»
به خدای عزّت سوگند، آنان امروز حقیقتاً زندهاند و ما مردهایم.
https://t.me/islahweb
دکتر محمد أسوم در یادداشتی تأملبرانگیز، به داستانی قرآنی اشاره میکند که کمتر مورد توجه مبلغان دینی قرار گرفته است. داستانی که تنها در نیم آیه از سورهی بقره آمده و بار دیگر تکرار نشده، اما حامل پیامی ژرف برای همهی زمانهاست.
قرآن از قومی سخن میگوید که هزاران نفر بودند و برای فرار از مرگ، از شهرهایشان بیرون رفتند. گمان بردند با گریز از دشمن یا بیماری میتوانند زندگی را حفظ کنند. اما خداوند در همان مسیر به آنان فرمود: «بمیرید!» و همه جان سپردند. سپس آنان را دوباره زنده کرد تا بدانند که مرگ و حیات نه در دست دشمن و نه در سایهی فرار است؛ بلکه تنها به مشیت پروردگار وابسته است.
«آیا ندیدی کسانی را که از بیم مرگ، در حالی که هزاران نفر بودند، از خانههایشان بیرون رفتند؟ پس خداوند به آنان گفت: بمیرید! سپس آنان را زنده کرد. بیگمان خداوند نسبت به مردم صاحب فضلی بزرگ است، اما بیشتر مردم سپاس نمیگزارند.» (بقره: ٢۴٣)
این ماجرا با ندایی آسمانی ادامه مییابد:
«و در راه خدا بجنگید و بدانید که خداوند شنوا و داناست.» (بقره: ٢۴۴)
پیام روشن است: جنگ کسی را نمیکشد که خدا مرگش را نخواسته باشد، و صلح هم ضامن بقای کسی نیست که خدا حیاتش را مقدر نکرده است. وظیفهی ما تنها یک چیز است: ایستادگی در برابر دشمن، تدارک تواناییهای لازم و سپس توکل بر خدا.
این آیات در حقیقت مقدمهی داستان طالوت و جالوت است؛ همانجا که گروه اندکی از مؤمنان، با شجاعت و صبر، بر سپاه انبوه پیروز شدند. داوود جوان نیز در آن نبرد جالوت را از پای درآورد. قرآن یادآور میشود:
«چه بسیار گروه اندکی که به اذن خدا بر گروهی بسیار پیروز شدند، و خداوند با صابران است.» (بقره: ٢۴٩)
این پیام امروز نیز زنده است:
هیچ راهی جز رویارویی وجود ندارد، هیچ گزینهای جز پایداری نیست. باید با تمام توان آماده شد، باید جنگید، باید صبر و استقامت داشت و سپس دل به یاری خدا بست.
این حقیقت را نباید فراموش کرد:
زندگی با پیروزی باطل، مرگ است، و مرگ در کنار پیروزی حق، حیات است.
اگر خداوند با نیروهای اهل حق، باطل را دفع نمیکرد، زمین به تباهی کشیده میشد. بزرگترین فضل الهی آن است که مردانی از حق برخیزند، جان خود را فدا کنند، و با خونشان زندگی را برای دیگران تضمین کنند:
«و اگر خداوند برخی از مردم را به وسیله برخی دیگر دفع نمیکرد، زمین تباه میشد. ولی خداوند نسبت به جهانیان دارای فضل است.» (بقره: ٢۵١)
این آیات درسی است برای پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم و امت او؛ درسی که امروز بیش از هر زمان دیگری نیازمند بازخوانی است.
پس شمار شهیدان را به حساب نیاورید؛ آنان مردگانی زندهاند. و مبادا میدان را ترک کنید که در آن صورت، زندهانی مرده خواهید بود.
«اینها آیات خداست که آنها را به حق بر تو تلاوت میکنیم، و بیگمان تو از پیامبران هستی.» (بقره: ٢۵٢)
یکی میگفت: «تو از آرزوها سخن میگویی و رنج مردم غزه را درک نمیکنی.»
و پاسخ آمد: «و تو از زنجیرها سخن میگویی و عزتی را که مردم غزه در آن زیست میکنند، نمیچشی.»
به خدای عزّت سوگند، آنان امروز حقیقتاً زندهاند و ما مردهایم.
https://t.me/islahweb
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
❤9💯3
📌«بهتان و گناه آشکار»؛ تحلیلی بر آیهی ۵۸ سوره احزاب
آیه میفرماید:
کسانی که مردان و زنان مؤمن را بیآنکه کاری کرده باشند یا گناهی مرتکب شده باشند آزار دهند، در حقیقت بهتان بزرگی زده و گناهی آشکار بر دوش گرفتهاند.
۱. جایگاه آیه در سوره
سورهی احزاب بیش از هر چیز به حریم اخلاقی و اجتماعی مسلمانان میپردازد؛ از جمله احکام مربوط به خانواده، پوشش، احترام به پیامبر و نیز حفظ کرامت مؤمنان. این آیه در ادامهی همان مباحث آمده و هشداری صریح به کسانی است که حیثیت و آبروی دیگران را نشانه میروند.
۲. دو گونه آزار
مفسران آزار مؤمنان را به دو گونه تقسیم کردهاند:
آزار جسمی: مانند ضرب و جرح یا محروم کردن از حقوق.
آزار زبانی و روانی: مانند تهمت، شایعهپراکنی و تحقیر.
آیه بیشتر ناظر به نوع دوم است؛ یعنی آسیب به اعتبار و شخصیت افراد.
۳. «بهتان» چیست؟
بهتان به معنای دروغی بزرگ و ویرانگر است؛ تهمتی که حقیقت ندارد اما آبروی انسان را میبرد. قرآن این عمل را «گناه آشکار» میداند؛ زیرا هم ظلم به فرد است و هم ضربهای به جامعه، چرا که اعتماد و انسجام اجتماعی را متلاشی میسازد.
۴. پیام اخلاقی آیه
این آیه تأکید میکند که:
کرامت مؤمنان خط قرمز است.
هرگونه آزار بیدلیل، بهویژه تهمت و شایعه، معادل بار سنگینی از گناه است که فرد بر دوش خود میکشد.
خداوند میان آزارِ بر حق (در برابر جرم ثابتشده) و آزار بیدلیل تفکیک میکند؛ تنها دومی است که «بهتان» محسوب میشود.
۵. پیوند با جامعهی امروز
در روزگار ما، رسانهها و شبکههای اجتماعی میتوانند به سرعت ابزار «آزار زبانی» و «بهتان» شوند. این آیه هشداری است که کرامت انسانها را پاس بداریم؛ چرا که یک جملهی نادرست میتواند زندگی فردی را نابود کند و جامعهای را به فساد بکشاند.
✨ خلاصه: این آیه ما را به حفظ حرمت انسانها، مسئولیت در گفتار و نوشتار، و پرهیز از تهمت و آزار بیدلیل فرا میخواند؛ زیرا چنین کاری نه تنها ظلمی بزرگ به دیگران است، بلکه گناهی آشکار است که دامنگیر آزاردهنده خواهد شد.
📌 در برابر آزار بیدلیل چه باید کرد؟
بر پایهی قرآن و آموزههای اخلاقی، پنج راهکار عملی:
1️⃣ صبر و آرامش
عجولانه واکنش نشان نده؛ صبر نخستین سپر مؤمن است.
2️⃣ پاسخ نیکو
اگر تهمتی زده شد، با آرامش و حقیقتگویی روشن کن، نه با توهین.
3️⃣ توکل و دعا
از خدا یاری بخواه؛ آرامش قلبی تنها از ایمان میآید.
4️⃣ پناه به عدالت
اگر آزار ادامه داشت یا عمومی شد، از راه قانون و عدالت دفاع کن.
5️⃣ دوری از اهل بهتان
با کسانی که مدام تهمت و آزار میرسانند همنشینی نکن.
✨ یادمان باشد:
نباید با ظلم و بهتان مقابله به مثل کنیم؛ زیرا آنگاه ما هم شبیه همان آزاردهنده خواهیم شد.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات 🔸
آیه میفرماید:
«وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا»
کسانی که مردان و زنان مؤمن را بیآنکه کاری کرده باشند یا گناهی مرتکب شده باشند آزار دهند، در حقیقت بهتان بزرگی زده و گناهی آشکار بر دوش گرفتهاند.
۱. جایگاه آیه در سوره
سورهی احزاب بیش از هر چیز به حریم اخلاقی و اجتماعی مسلمانان میپردازد؛ از جمله احکام مربوط به خانواده، پوشش، احترام به پیامبر و نیز حفظ کرامت مؤمنان. این آیه در ادامهی همان مباحث آمده و هشداری صریح به کسانی است که حیثیت و آبروی دیگران را نشانه میروند.
۲. دو گونه آزار
مفسران آزار مؤمنان را به دو گونه تقسیم کردهاند:
آزار جسمی: مانند ضرب و جرح یا محروم کردن از حقوق.
آزار زبانی و روانی: مانند تهمت، شایعهپراکنی و تحقیر.
آیه بیشتر ناظر به نوع دوم است؛ یعنی آسیب به اعتبار و شخصیت افراد.
۳. «بهتان» چیست؟
بهتان به معنای دروغی بزرگ و ویرانگر است؛ تهمتی که حقیقت ندارد اما آبروی انسان را میبرد. قرآن این عمل را «گناه آشکار» میداند؛ زیرا هم ظلم به فرد است و هم ضربهای به جامعه، چرا که اعتماد و انسجام اجتماعی را متلاشی میسازد.
۴. پیام اخلاقی آیه
این آیه تأکید میکند که:
کرامت مؤمنان خط قرمز است.
هرگونه آزار بیدلیل، بهویژه تهمت و شایعه، معادل بار سنگینی از گناه است که فرد بر دوش خود میکشد.
خداوند میان آزارِ بر حق (در برابر جرم ثابتشده) و آزار بیدلیل تفکیک میکند؛ تنها دومی است که «بهتان» محسوب میشود.
۵. پیوند با جامعهی امروز
در روزگار ما، رسانهها و شبکههای اجتماعی میتوانند به سرعت ابزار «آزار زبانی» و «بهتان» شوند. این آیه هشداری است که کرامت انسانها را پاس بداریم؛ چرا که یک جملهی نادرست میتواند زندگی فردی را نابود کند و جامعهای را به فساد بکشاند.
✨ خلاصه: این آیه ما را به حفظ حرمت انسانها، مسئولیت در گفتار و نوشتار، و پرهیز از تهمت و آزار بیدلیل فرا میخواند؛ زیرا چنین کاری نه تنها ظلمی بزرگ به دیگران است، بلکه گناهی آشکار است که دامنگیر آزاردهنده خواهد شد.
📌 در برابر آزار بیدلیل چه باید کرد؟
بر پایهی قرآن و آموزههای اخلاقی، پنج راهکار عملی:
1️⃣ صبر و آرامش
عجولانه واکنش نشان نده؛ صبر نخستین سپر مؤمن است.
2️⃣ پاسخ نیکو
اگر تهمتی زده شد، با آرامش و حقیقتگویی روشن کن، نه با توهین.
3️⃣ توکل و دعا
از خدا یاری بخواه؛ آرامش قلبی تنها از ایمان میآید.
4️⃣ پناه به عدالت
اگر آزار ادامه داشت یا عمومی شد، از راه قانون و عدالت دفاع کن.
5️⃣ دوری از اهل بهتان
با کسانی که مدام تهمت و آزار میرسانند همنشینی نکن.
✨ یادمان باشد:
نباید با ظلم و بهتان مقابله به مثل کنیم؛ زیرا آنگاه ما هم شبیه همان آزاردهنده خواهیم شد.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات 🔸
❤6💯2🙏1
📌وحدت نیازمند مواجهه فرهنگی
دیشب در یک مجلس دوستانه بودیم؛ تلویزیون روشن بود و موضوع بحث، هفته وحدت بود؛ بگذریم که بسیاری معتقد بودند این شعار به رغم اصالت، اهمیت و اولویتی که دارد، از فرط تکرار و نمایشگونگی، نه تنها گرهگشا و کارساز نبوده است بلکه تا حدی ملالآور و عامل دلزدگی نیز شده است؛ اما یکی از حضار گفت این نیز پرسشبرانگیز است که چرا فقط در مناطق و مساجد اهل سنت چنین مراسمی برگزار میشود؟! چرا از این همه عالم و استاد اهل سنت برای حضور در مساجد و مناطق شیعی و تشریح باورها و نگرشهای اهل سنت و کمک به تعدیل و تصحیح انگارههای جانبدارانه و تحریف شده بر ضد اهل سنت، دعوت نمیشود؟! چرا در قرن بیست و یکم و در روزگار ارتباطات و در جهان موسوم به دهکده، تصور شیعیان از مذهب سنی، غالباً چنان غیرواقعی و ساختگی است که گاه واکنشی جز یک خندهٔ سرد و تاسفآمیز دربارهاش نمیتوان داشت؟! گویی نوعی تمایل هست که جامعهٔ شیعی به جای تبادل فرهنگی و گوش سپردن به گزارشگران دست اول و تصحیح پیشداوری درباره اهل سنت از روی واقعیتها و اسناد، همچنان سنی را از منابع رقیب و در سیمایی سازگار با تبلیغات سوگیرانه و هدفمند بشناسد!
فراموش نکنیم که مواجهه فرهنگی و آمادگی برای نگریستن به دنیا از دیدگاههای متفاوت و استماع نظرات دیگران از زبان خود آنان، یکی از شروط گذشتناپذیر تفاهم و اجماع نسبی است که بسترسازی برای پیدایش و تقویت آن، یکی از اصلیترین وظایف حکومتهای توسعهمحور و دغدغهمند منافع ملی است.
✍#جلیل_بهرامینیا
#هفته_وحدت
#اقوام_مذاهب
#توسعه
#منافع_ملی
https://t.me/islahweb
دیشب در یک مجلس دوستانه بودیم؛ تلویزیون روشن بود و موضوع بحث، هفته وحدت بود؛ بگذریم که بسیاری معتقد بودند این شعار به رغم اصالت، اهمیت و اولویتی که دارد، از فرط تکرار و نمایشگونگی، نه تنها گرهگشا و کارساز نبوده است بلکه تا حدی ملالآور و عامل دلزدگی نیز شده است؛ اما یکی از حضار گفت این نیز پرسشبرانگیز است که چرا فقط در مناطق و مساجد اهل سنت چنین مراسمی برگزار میشود؟! چرا از این همه عالم و استاد اهل سنت برای حضور در مساجد و مناطق شیعی و تشریح باورها و نگرشهای اهل سنت و کمک به تعدیل و تصحیح انگارههای جانبدارانه و تحریف شده بر ضد اهل سنت، دعوت نمیشود؟! چرا در قرن بیست و یکم و در روزگار ارتباطات و در جهان موسوم به دهکده، تصور شیعیان از مذهب سنی، غالباً چنان غیرواقعی و ساختگی است که گاه واکنشی جز یک خندهٔ سرد و تاسفآمیز دربارهاش نمیتوان داشت؟! گویی نوعی تمایل هست که جامعهٔ شیعی به جای تبادل فرهنگی و گوش سپردن به گزارشگران دست اول و تصحیح پیشداوری درباره اهل سنت از روی واقعیتها و اسناد، همچنان سنی را از منابع رقیب و در سیمایی سازگار با تبلیغات سوگیرانه و هدفمند بشناسد!
فراموش نکنیم که مواجهه فرهنگی و آمادگی برای نگریستن به دنیا از دیدگاههای متفاوت و استماع نظرات دیگران از زبان خود آنان، یکی از شروط گذشتناپذیر تفاهم و اجماع نسبی است که بسترسازی برای پیدایش و تقویت آن، یکی از اصلیترین وظایف حکومتهای توسعهمحور و دغدغهمند منافع ملی است.
✍#جلیل_بهرامینیا
#هفته_وحدت
#اقوام_مذاهب
#توسعه
#منافع_ملی
https://t.me/islahweb
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
👍6❤5😍1💯1
نامی تازه در میان عرب: نام «محمد» در میان عرب پیشتر شناختهشده نبود.
جدّ او، عبدالمطلب، نخستین کسی بود که این نام را برگزید و گفت:
«خواستم که در آسمان و زمین ستوده باشد.»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات 🔸
جدّ او، عبدالمطلب، نخستین کسی بود که این نام را برگزید و گفت:
«خواستم که در آسمان و زمین ستوده باشد.»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات 🔸
❤8
📌 فقه آماده شدن برای ملاقات با خدا
چگونه خود را برای دیدار با خداوند آماده کنیم؟
🖋 نویسنده: دکتر علی محمد صلابی
پرسش درباره سرنوشت انسان پس از مرگ، همواره دغدغهی بشر بوده است. در دنیای امروز، با گسترش فلسفههای پوچگرا، اهمیت بازگشت به وحی الهی بیش از پیش نمایان میشود.
آثار علیمحمد صلابی (۲۰۱۱) و عبدالرحمن بن ناصر سعدی (۱۹۹۸) تأکید دارند که آمادگی برای قیامت تنها با: ایمان صحیح، تقوا، عمل صالح و محبت به خدا و رسول قابل تحقق است.
✨ تقوا بهترین توشه برای آخرت و کلید رستگاری است. آمادگیای که مؤمن را در زمرهی بندگان محبوب خدا و در کنار پیامبران و صالحان قرار میدهد.
📎 متن کامل را در اصلاحوب بخوانید:
#آمادگی_برای_قیامت #تقوا #ایمان #عمل_صالح #محبت_به_خدا #دیدار_با_خدا #روحانیت #معنویت #پیامبران #زندگی_اخروی #دین_و_اندیشه
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
چگونه خود را برای دیدار با خداوند آماده کنیم؟
🖋 نویسنده: دکتر علی محمد صلابی
پرسش درباره سرنوشت انسان پس از مرگ، همواره دغدغهی بشر بوده است. در دنیای امروز، با گسترش فلسفههای پوچگرا، اهمیت بازگشت به وحی الهی بیش از پیش نمایان میشود.
آثار علیمحمد صلابی (۲۰۱۱) و عبدالرحمن بن ناصر سعدی (۱۹۹۸) تأکید دارند که آمادگی برای قیامت تنها با: ایمان صحیح، تقوا، عمل صالح و محبت به خدا و رسول قابل تحقق است.
✨ تقوا بهترین توشه برای آخرت و کلید رستگاری است. آمادگیای که مؤمن را در زمرهی بندگان محبوب خدا و در کنار پیامبران و صالحان قرار میدهد.
📎 متن کامل را در اصلاحوب بخوانید:
#آمادگی_برای_قیامت #تقوا #ایمان #عمل_صالح #محبت_به_خدا #دیدار_با_خدا #روحانیت #معنویت #پیامبران #زندگی_اخروی #دین_و_اندیشه
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤4💯2
مصطفی السباعی میگوید: «إن لله سيوفًا تقطع رقاب الظالمين منها: حماقاتهم"!»
«خدا شمشیرهایی دارد که گردن ستمگران را میبرد؛ و این شمشیرها همان حماقتها و نادانیهای خودشان است.»
یعنی: گاهی خدا برای مجازات ظالم نیازی به دخالت مستقیم ندارد؛ خطاها، اشتباهها و حماقتهای خودِ ظالم، باعث سقوط و نابودی او میشوند.
به عبارت دیگر، «حماقت و نادانی خود ظالم، وسیلهای است که خدا با آن او را عقوبت میکند». این جمله هم جنبهی استعاری دارد و هم جنبهی آموزنده: هر کس با نادانی و تصمیمهای غلطش مسیر خودش را خراب میکند و این همان شمشیر الهی است.
چندی پیش خبری خواندم که شمار کسانی که از ابتدای جنگ از غزه خارج شدهاند، حدود ۹۰ هزار نفر است… امروز خبری دیگر از منابع اسرائیلی دیدم که شمار کسانی که از اسرائیل از زمان طوفان تا سال گذشته فرار کردهاند، بین ۳۷۰ تا ۵۵۰ هزار نفر تخمین زده شده و هرگز بازنگشتهاند!
به یاد آیهای از قرآن افتادم:
«فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ»
نکته جالب در این آیه، ذکر «دستهای مؤمنان» است؛ با اینکه یهودیان خودشان باعث خرابی شدند، مؤمنان مجبور شدند در این ویرانی نقش داشته باشند. مفسران میگویند: گویا خداوند آنها را در تخریب شریک کرد و این کار را به آنان محول نمود!
شگفتی دیگر در پایان آیه است: «پس عبرت بگیرید ای صاحبان بصیرت»… گویی خدا میگوید: هر کس فاسد شد و به اولیای خدا ستم کرد، به آنچه به آن تکیه داشت پناه برد، اما همان سبب نابودیاش شد. اینان بر مؤمنان با دژها و استحکاماتشان تسلط یافته بودند، اما خدا دلهایشان را هدف گرفت و وحشت و ویرانی در آنها افکند.
پس تکیه مؤمن تنها بر خداست؛ او در خدا پناه میگیرد و به او اعتماد دارد. اعضای بدنش به فرمان خدا عمل میکنند و قلبش در توکل بر او آرام میگیرد.
✍️وصفی عاشور ابوزید
🔸برگردان: اصلاحوب
https://t.me/islahweb
«خدا شمشیرهایی دارد که گردن ستمگران را میبرد؛ و این شمشیرها همان حماقتها و نادانیهای خودشان است.»
یعنی: گاهی خدا برای مجازات ظالم نیازی به دخالت مستقیم ندارد؛ خطاها، اشتباهها و حماقتهای خودِ ظالم، باعث سقوط و نابودی او میشوند.
به عبارت دیگر، «حماقت و نادانی خود ظالم، وسیلهای است که خدا با آن او را عقوبت میکند». این جمله هم جنبهی استعاری دارد و هم جنبهی آموزنده: هر کس با نادانی و تصمیمهای غلطش مسیر خودش را خراب میکند و این همان شمشیر الهی است.
چندی پیش خبری خواندم که شمار کسانی که از ابتدای جنگ از غزه خارج شدهاند، حدود ۹۰ هزار نفر است… امروز خبری دیگر از منابع اسرائیلی دیدم که شمار کسانی که از اسرائیل از زمان طوفان تا سال گذشته فرار کردهاند، بین ۳۷۰ تا ۵۵۰ هزار نفر تخمین زده شده و هرگز بازنگشتهاند!
به یاد آیهای از قرآن افتادم:
«فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ»
نکته جالب در این آیه، ذکر «دستهای مؤمنان» است؛ با اینکه یهودیان خودشان باعث خرابی شدند، مؤمنان مجبور شدند در این ویرانی نقش داشته باشند. مفسران میگویند: گویا خداوند آنها را در تخریب شریک کرد و این کار را به آنان محول نمود!
شگفتی دیگر در پایان آیه است: «پس عبرت بگیرید ای صاحبان بصیرت»… گویی خدا میگوید: هر کس فاسد شد و به اولیای خدا ستم کرد، به آنچه به آن تکیه داشت پناه برد، اما همان سبب نابودیاش شد. اینان بر مؤمنان با دژها و استحکاماتشان تسلط یافته بودند، اما خدا دلهایشان را هدف گرفت و وحشت و ویرانی در آنها افکند.
پس تکیه مؤمن تنها بر خداست؛ او در خدا پناه میگیرد و به او اعتماد دارد. اعضای بدنش به فرمان خدا عمل میکنند و قلبش در توکل بر او آرام میگیرد.
✍️وصفی عاشور ابوزید
🔸برگردان: اصلاحوب
https://t.me/islahweb
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
❤3💯2👏1
✍️جلال معروفیان
زمانی که صادقانه از خود میپرسیم چه کسانی در زندگی ما از همه تأثیرگذارتر بودند، اغلب متوجه میشویم این افراد کسانی بودهاند که به جای دادن توصیه، راهحل یا درمان، در رنج ما سهیم شدند و زخمهایمان را با دستی گرم و مهربان نوازش کردهاند.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
زمانی که صادقانه از خود میپرسیم چه کسانی در زندگی ما از همه تأثیرگذارتر بودند، اغلب متوجه میشویم این افراد کسانی بودهاند که به جای دادن توصیه، راهحل یا درمان، در رنج ما سهیم شدند و زخمهایمان را با دستی گرم و مهربان نوازش کردهاند.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤8💯2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❇️توبه کن و به سویش باز گرد ...!
#توبە #استغفار
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
#توبە #استغفار
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤9💯1
تعلق و وابستگی من به اسلام چه معنایی دارد؟ «وابستگی من به اسلام تنها واژهای بر زبان نیست، بلکه پیمانی است جاوید در ژرفای جان من، همین عهد است که مرا در برابر فتنهها استوار میسازد و بر اصول خویش پایدار میدارد، هرچند اهل فساد در صدد تزلزل آن باشند. مسلمان بودن، یعنی نیرومندی با ارزشها، پایداری با دین، و سربلندی با این تعلق و پیوند.»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤6
💠ای پیامبرِ کریم(ص)!
تو آمدی تا از تمام انسانها خداییزدایی کنی و همه را در بشر بودن و بنده بودن در یک سطح قرار دهی؛
آمدی تا از دین فتنهزدایی کنی: اجازه ندهی کسی را به زور وارد دینی و کسی را به زور از دینی خارج کنند.
آمدی تا با فرعونیّت و هرقلیّت و فوقیّت و جباریّت و علوّ در فرمانروایی سیاسی(معیار بودن اُمرا به جای قانون، حاکم کردن اطاعت محض از حکّام، نقد حکّام را با خیانت به دین و مردم و وطن، یکی دانستن) مبازره کنی و از قدرت سیاسی، قدسیّتزدایی کنی، حتی اگر قدرت سیاسی در دستان خودت باشد؛
آمدی تا با احباریّت و رهبانیّت (معیار بودن عالمان دین به جای کتاب خدا) مبارزه کنی؛
آمدی تا نه تنها برای پیروانت بلکه برای همهی عالم رحمت باشی؛
آمدی تا واسطهها را میان خدا و مردم حذف کنی چه واسطههای فریادرسی چه واسطههای خداشناسی؛
آمدی تا داعی به سوی خدا باشی نه داعی به سوی خود، لذا برای آشتی دادن مردم با خدا نه تنها از تمام توهینها و تحقیرها و اذیّت و آزارها گذشتی بلکه برای همهی آزاردهندگان، دعای خیر و دعای هدایت نمودی؛
آمدی تا ستمدیدگان، رؤیای آزادی و امنیت و کرامت را در قرار گرفتن در جوار تو ببینند.
آمدی تا زنها را از شیءبودن به مقام انسانهایی ارتقا بدهی که در مقابل تو چه به عنوان همسر چه فرزند چه عضوی از اعضای جامعه، چنان احساس عزّت و کرامت کنند که آزادانه هرجه در دل داشتند با تو مطرح کنند.
آمدی تا دشمنانت به دنیا نشان دهند که جز اشرافیّت مفتخور، و جز فریبکاری و بیرحمی و غوغاسالاری، دشمنی نداری؛
آمدی تا به قول کوردی به همه نشان بدهی که "فرق بین کافر و مسلمان، رحم است."
آمدی تا نشان دهی جز با مدارا و محبت، با هیج زور و زر و تزویری نه میتوان مردم را در کنار هم قرار داد و نه میتوان مردم را با خدا آشتی داد.
آمدی تا عملا نشان دهی که در اوج قدرت میتوان از سرسختترین و سنگدلترین دشمنان، انتقام نگرفت و همه را بخشید.
اینها قطرهای از دریای رحمت تو هستند که میبینیم بعد از قرنها صدها میلیون عاشق سینهچاک داری که حاضرند بیاندکی درنگ وجودشان را در راه تو قربان کنند.
اما ای پیامبر(ص)!
اقرار میکنم که ما مسلمانان، برای حمل این رسالت و برای الگو قرار دادنت خیلی کوچک و ناچیز و کوتولهایم. از آنجا که پیامت را نفهمیدهایم لذا ظرفیت حمل آن را هم پیدانکردهایم.
غالب ما به جای اینکه برای پیام تو فخر باشیم ننگِ آنیم.
و حیف و صد حیف که ما مدعیِ تبعیّت از پیام و پیامبری به سترگی قرآن و محمد(ص) هستیم.
چون به نام مصطفی خوانم درود
از خجالت، آب میگردد وجود
عشق میگوید که ای محکومِ غیر
سینهی تو از بتان مانند دیر
تا نداری از محمد رنگ و بو
از درود خود میالا نام او
اقبال لاهوری
السلام علیک یا رسولَ الله
أشهد أنَّك بلَّغت الرسالة
و أديت الأمانة
و نصحت الأمة
و جاهدت في الله حق جهاده
📝محسن نیکخواه
https://t.me/islahweb
تو آمدی تا از تمام انسانها خداییزدایی کنی و همه را در بشر بودن و بنده بودن در یک سطح قرار دهی؛
آمدی تا از دین فتنهزدایی کنی: اجازه ندهی کسی را به زور وارد دینی و کسی را به زور از دینی خارج کنند.
آمدی تا با فرعونیّت و هرقلیّت و فوقیّت و جباریّت و علوّ در فرمانروایی سیاسی(معیار بودن اُمرا به جای قانون، حاکم کردن اطاعت محض از حکّام، نقد حکّام را با خیانت به دین و مردم و وطن، یکی دانستن) مبازره کنی و از قدرت سیاسی، قدسیّتزدایی کنی، حتی اگر قدرت سیاسی در دستان خودت باشد؛
آمدی تا با احباریّت و رهبانیّت (معیار بودن عالمان دین به جای کتاب خدا) مبارزه کنی؛
آمدی تا نه تنها برای پیروانت بلکه برای همهی عالم رحمت باشی؛
آمدی تا واسطهها را میان خدا و مردم حذف کنی چه واسطههای فریادرسی چه واسطههای خداشناسی؛
آمدی تا داعی به سوی خدا باشی نه داعی به سوی خود، لذا برای آشتی دادن مردم با خدا نه تنها از تمام توهینها و تحقیرها و اذیّت و آزارها گذشتی بلکه برای همهی آزاردهندگان، دعای خیر و دعای هدایت نمودی؛
آمدی تا ستمدیدگان، رؤیای آزادی و امنیت و کرامت را در قرار گرفتن در جوار تو ببینند.
آمدی تا زنها را از شیءبودن به مقام انسانهایی ارتقا بدهی که در مقابل تو چه به عنوان همسر چه فرزند چه عضوی از اعضای جامعه، چنان احساس عزّت و کرامت کنند که آزادانه هرجه در دل داشتند با تو مطرح کنند.
آمدی تا دشمنانت به دنیا نشان دهند که جز اشرافیّت مفتخور، و جز فریبکاری و بیرحمی و غوغاسالاری، دشمنی نداری؛
آمدی تا به قول کوردی به همه نشان بدهی که "فرق بین کافر و مسلمان، رحم است."
آمدی تا نشان دهی جز با مدارا و محبت، با هیج زور و زر و تزویری نه میتوان مردم را در کنار هم قرار داد و نه میتوان مردم را با خدا آشتی داد.
آمدی تا عملا نشان دهی که در اوج قدرت میتوان از سرسختترین و سنگدلترین دشمنان، انتقام نگرفت و همه را بخشید.
اینها قطرهای از دریای رحمت تو هستند که میبینیم بعد از قرنها صدها میلیون عاشق سینهچاک داری که حاضرند بیاندکی درنگ وجودشان را در راه تو قربان کنند.
اما ای پیامبر(ص)!
اقرار میکنم که ما مسلمانان، برای حمل این رسالت و برای الگو قرار دادنت خیلی کوچک و ناچیز و کوتولهایم. از آنجا که پیامت را نفهمیدهایم لذا ظرفیت حمل آن را هم پیدانکردهایم.
غالب ما به جای اینکه برای پیام تو فخر باشیم ننگِ آنیم.
و حیف و صد حیف که ما مدعیِ تبعیّت از پیام و پیامبری به سترگی قرآن و محمد(ص) هستیم.
چون به نام مصطفی خوانم درود
از خجالت، آب میگردد وجود
عشق میگوید که ای محکومِ غیر
سینهی تو از بتان مانند دیر
تا نداری از محمد رنگ و بو
از درود خود میالا نام او
اقبال لاهوری
السلام علیک یا رسولَ الله
أشهد أنَّك بلَّغت الرسالة
و أديت الأمانة
و نصحت الأمة
و جاهدت في الله حق جهاده
📝محسن نیکخواه
https://t.me/islahweb
Telegram
جماعت دعوت و اصلاح
✳️ کانال رسمی تشکل مدنی «جماعت دعوت و اصلاح»
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام https://www.instagram.com/islahweb
🔸 وبسایت https://www.islahweb.org/fa
🔸 آپارات https://www.aparat.com/islahweb
https://ble.ir/islahweb1979/
❤6💯2👏1
📌منبعی در حماس: نجات هیئت این جنبش در دوحه از ترور اسرائیل
یک منبع رهبری در جنبش حماس به الجزیره گفت که هیئت رهبری این جنبش به ریاست خلیل الحیة از تلاش اسرائیل برای ترور در دوحه جان سالم به در برده است.
امروز سهشنبه، اسرائیل هیئت مذاکرهکننده حماس را هدف حمله قرار داد. دولت قطر این حمله را محکوم کرد و تأکید نمود که با هیچ اقدام علیه امنیت و حاکمیت خود مدارا نخواهد کرد.
منبعی در حماس به الجزیره گفت اسرائیل هیئت مذاکرهکننده را هنگام نشست در پایتخت قطر هدف قرار داد؛ نشستی که برای بررسی پیشنهاد رئیسجمهور آمریکا، دونالد ترامپ، درباره آتشبس در نوار غزه برگزار شده بود.
وزارت خارجه قطر در بیانیهای اعلام کرد: «ما حمله بزدلانه اسرائیل را که اقامتگاههای چند تن از اعضای دفتر سیاسی حماس در دوحه را هدف قرار داد، محکوم میکنیم.»
در این بیانیه تأکید شد که این «تجاوز جنایتکارانه نقض همه قوانین بینالمللی و تهدیدی جدی علیه امنیت و سلامت قطریها و مقیمان این کشور است.» همچنین قطر هشدار داد که «با این رفتار بیپروای اسرائیل» یا «هر اقدامی علیه امنیت و حاکمیت خود» با تساهل برخورد نخواهد کرد.
تلاش برای ترور رهبران حماس
ارتش اسرائیل در بیانیهای اعلام کرد که نیروی هوایی این کشور «با دقت رهبران حماس را هدف قرار داد» و این عملیات مشترک با همکاری شاباک (سرویس امنیت داخلی اسرائیل) انجام شده است.
ارتش افزود که افراد هدف، سالها رهبری فعالیتهای حماس را بر عهده داشتهاند.
شبکه ۱۴ اسرائیل گزارش داد که حمله به تعدادی از رهبران حماس در قطر صورت گرفته و از جمله خلیل الحیة و زاهر جبارین هدف قرار گرفتهاند. همچنین شبکه ۱۲ اسرائیل گفت که خالد مشعل نیز در میان اهداف این حمله بوده است.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
یک منبع رهبری در جنبش حماس به الجزیره گفت که هیئت رهبری این جنبش به ریاست خلیل الحیة از تلاش اسرائیل برای ترور در دوحه جان سالم به در برده است.
امروز سهشنبه، اسرائیل هیئت مذاکرهکننده حماس را هدف حمله قرار داد. دولت قطر این حمله را محکوم کرد و تأکید نمود که با هیچ اقدام علیه امنیت و حاکمیت خود مدارا نخواهد کرد.
منبعی در حماس به الجزیره گفت اسرائیل هیئت مذاکرهکننده را هنگام نشست در پایتخت قطر هدف قرار داد؛ نشستی که برای بررسی پیشنهاد رئیسجمهور آمریکا، دونالد ترامپ، درباره آتشبس در نوار غزه برگزار شده بود.
وزارت خارجه قطر در بیانیهای اعلام کرد: «ما حمله بزدلانه اسرائیل را که اقامتگاههای چند تن از اعضای دفتر سیاسی حماس در دوحه را هدف قرار داد، محکوم میکنیم.»
در این بیانیه تأکید شد که این «تجاوز جنایتکارانه نقض همه قوانین بینالمللی و تهدیدی جدی علیه امنیت و سلامت قطریها و مقیمان این کشور است.» همچنین قطر هشدار داد که «با این رفتار بیپروای اسرائیل» یا «هر اقدامی علیه امنیت و حاکمیت خود» با تساهل برخورد نخواهد کرد.
تلاش برای ترور رهبران حماس
ارتش اسرائیل در بیانیهای اعلام کرد که نیروی هوایی این کشور «با دقت رهبران حماس را هدف قرار داد» و این عملیات مشترک با همکاری شاباک (سرویس امنیت داخلی اسرائیل) انجام شده است.
ارتش افزود که افراد هدف، سالها رهبری فعالیتهای حماس را بر عهده داشتهاند.
شبکه ۱۴ اسرائیل گزارش داد که حمله به تعدادی از رهبران حماس در قطر صورت گرفته و از جمله خلیل الحیة و زاهر جبارین هدف قرار گرفتهاند. همچنین شبکه ۱۲ اسرائیل گفت که خالد مشعل نیز در میان اهداف این حمله بوده است.
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
💔6👍2💯1