📌توسعه؛ پادزهر بنیادگرایی

✍️محمدحسن ابوالحسنی

در دهه‌ها و سال‌های اخیر، بنیادگرایی یکی از مسائل جهانی مهم بوده است. تا مدت‌ها تصور می‌شد که روند تدریجی مدرنیته در سراسر جهان باعث کمرنگ شدن نقش دین در زندگی اجتماعی و عرصه سیاست می‌شود اما در انتهای قرن بیستم و اوایل قرن بیست و یکم دست‌کم دو جریان و سازمان بنیادگرا در سرزمین اسلام ظهور کرد؛ القاعده و داعش. به نظر می‌رسد خاورمیانه همچنان عرصه پیکارهای مذهبی باشد. همچنین در چند سال اخیر حضور تعداد زیادی از مهاجران و پناهندگان مسلمان در اروپا به بحث‌هایی در خصوص تفاوت اسلام و فرهنگ اروپا دامن زده است. در خصوص این مسائل با احمد موثقی گیلانی به گفت‌وگو پرداختیم؛ ایشان استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران بوده و برای سال‌ها به تدریس درباره توسعه و نظریه‌های پیشرفت و همچنین جنبش‌های اسلامی پرداخته‌اند.

📎 متن کامل را در اصلاح‌وب بخوانید:

#اصلاحوب #توسعه #بنیادگرایی_دینی #احمد_موثقی #القاعده #داعش #پیکارهای_مذهبی #دین_و_اندیشه

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📗معرفی کتابچه «گوناگونی آرمانها و هدفها نزد اشخاص»

✍️ نویسنده: #دکتر_یوسف_القرضاوی (رحمه‌الله)
🔖 مترجم: #جلیل_بهرامی_نیا

📝 تعداد صفحات: ۱۵

📑خلاصه‌ای از کتابچه:

آرمانها و اهداف انسان‌ها بسیار متفاوت بوده و فاصله بسیاری از هم دارند چه از نظر شخصی و چه گروهی و اختلاف آنان در این زمینه بسی آشکار و فراوان است.

📥 دانلود کتاب

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

🔰 تربیت در مدار تأخیر؛ حکمتِ انتظار در مدرسه‌ی توحید

🌟 این آیه‌ی شریفه از سوره‌ی یوسف، با بیانی موجز و عمیق، یکی از سنت‌های الهی در تربیت انسان را آشکار می‌سازد:
﴿وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَىٰ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا﴾ (یوسف، آیه‌ی ۲۲)
« و چون به اوج رشد و اعتدال رسید، حکمت و دانش را ارزانی‌اش داشتیم.»

🌼 در این تعبیر قرآنی، دو مرحله‌ی کلیدی در سیر تربیتی انسان ترسیم شده است:
🔸 بلوغ قوای جسمی و روحی: «بلغ أشده» اشاره به رسیدن به مرحله‌ی کمال توانایی‌هاست، جایی که انسان از خامی بیرون آمده و به مرز پختگی نزدیک می‌شود.
🔸 استواء و اعتدال وجودی: «واستوى» یعنی رسیدن به توازن، هماهنگی در عقل، اخلاق، و رفتار؛ نقطه‌ای که انسان نه‌تنها بالغ، بلکه متعادل و آماده‌ی پذیرش مسئولیت‌های بزرگ است.
و آنگاه، در این نقطه‌ی توازن و بلوغ، خداوند «حکم» (توان تشخیص و داوری حکیمانه) و «علم» (دانش نافذ و نافع) را عطا می‌کند، نه پیش از آن.
🌼 در مدرسه‌ی تربیت الهی، هیچ موهبتی بی‌اذن وقت نمی‌رسد، و هیچ عطایی بی‌اجازه‌ی بلوغ، به دست نمی‌آید.
برخی نعمت‌ها، اگر پیش از موعد به انسان سپرده شوند،
نه‌تنها پایدار نمی‌مانند، بلکه در همان آغاز، به باد فنا می‌روند.
آری، آن‌که در بدر مسلمانان را یاری کرد، توان آن را داشت که در مکه نیز، در روزهای  دشواری وعسرت و استضعاف، آنان را به پیروزی رساند؛ اما پیروزی را به تأخیر انداخت، تا دل‌ها را صیقل دهد، تا جان‌ها را بپرورد، تا آنان بدانند که رسالتی که بر دوش دارند، فراتر از قریش و قبیله و قوم است؛ این پیام، پیام توحید است، پیامی که آفرینش سراسر هستی برای آن رقم خورده است.
🌼 ای جانِ عزیز،
اگر پوسته‌ی تخم را پیش از آن‌که جوجه درونش به کمال برسد، بشکنیم، زندگی را در نطفه‌اش می‌کشیم؛ اگر گندم را پیش از رسیدن درو کنیم، هرگز نان نخواهد شد؛ و غذایی که حرارت کافی نبیند،خام می‌ماند و از کام جان دور می‌افتد.
«هر چیز را وقت و حکمتی است.»
🌼 در تربیت، در رشد، در پیروزی، در دریافت موهبت‌ها، همه چیز در مدار زمانِ الهی می‌چرخد. پس شتاب مکن، که شتاب، گاه پرده از چهره‌ی حکمت می‌درد، و انسان را از میوه‌ی صبر و ثمرِ بلوغ محروم می‌سازد.

👌این آیه، درسی لطیف و عمیق در تربیت الهی است:
      موهبت‌های بزرگ، تنها زمانی ارزانی می‌شوند که انسان ظرفیت دریافت آن‌ها را یافته باشد. و این، خود دعوتی است به صبر، به تربیت، به انتظارِ حکیمانه🌼

✍️ حمـزه خان‌بیگی
┈••✾•🍃⚜️🍃•✾••┈
https://t.me/islahweb

🍄مهربانی در مهر

توزیع کیف و لوازم‌التحریر توسط مؤسسه «خیریه صابرین» ایرانشهر



#خیریه_صابرین #ایرانشهر
#کیف #لوازم_التحریر #بمبور

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

شیطان عبارت است از هر عامل درونی یا بیرونی (مقام، انسان، یا هر چیز دیگر) که موجب غرور، تکبّر و نخوت در فرد شود. این مفهوم تأکیدی بر بُعد اخلاقی و درونی رذایل است.
مصطفی اربابی

#جماعت_دعوت_و_اصلاح #استاد_مصطفی_اربابی
#اخلاق #شیطان #اخلاق #تزکیه

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

اگر دل‌های مسلمانان، چنان‌که زبان‌هایشان در روز عید به تکبیر می‌پردازد، به یاد خدا می‌تپید، چهره‌ی تاریخ دگرگون می‌شد.
اگر همواره آن‌گونه گرد هم می‌آمدند که در نماز عید گرد می‌آیند، سپاه دشمنان را در هم می‌شکستند.
و اگر جان‌هایشان با همان صفا و صداقتی در هم می‌آمیخت که دستانشان در روز عید به هم فشرده می‌شود، تفرقه برای همیشه از میانشان رخت برمی‌بست.

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📿 آیا در زندگی ایمانی انسان مسلمان، خلوتی برای انجام گناه وجود دارد؟

✋ پاسخ: خیر.
زیرا در خلوت‌ترین حالت زندگی انسان، چهار شاهد آگاه مراقب اعمال او هستند و در روز قیامت در محکمه‌ی الهی بر کردار انسان گواهی خواهند داد.
بر اساس قرآن، برای انسان مؤمن خلوت و حضور در میان مردم تفاوت چندانی ندارد؛ چراکه حتی در تنهایی نیز این چهار شاهد، ناظر و حاضرند:
🔹 ۱. خداوند متعال

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ
(سوره ق، آیه ۱۶)
ما انسان را آفریدیم و از وسوسه‌های درون او آگاهیم؛ ما از رگ گردنش به او نزدیک‌تریم.

الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
(سوره البروج، آیه ۹)
او مالک آسمان‌ها و زمین است و خدا بر هر چیز گواه است.

🔹 ۲. فرشتگانِ رقیب و عتید

مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ
(سوره ق، آیه ۱۸)
هیچ سخنی بر زبان نمی‌آورد، مگر اینکه فرشته‌ای مراقب و آماده آن را ثبت می‌کند.

🔹 ۳. زمین و مکانی که انسان در آن عمل می‌کند

يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا
(سوره الزلزال، آیه ۴)
در آن روز، زمین از رویدادهای خویش خبر می‌دهد.

🔹 ۴. اعضای بدن انسان

يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
(سوره النور، آیه ۲۴)
در روزی که زبان، دست‌ها و پاهایشان بر اعمالشان گواهی دهند.

✨ بنابراین، انسان مسلمان هرگز در خلوت واقعی قرار نمی‌گیرد؛ چراکه حتی در تنهایی، جهانِ اطراف و درونِ او شاهد و گواه کردار اوست.

✍️ محمد حامدی

https://t.me/islahweb

📷مفتی جدید عربستان سعودی منصوب شد

🔹شاه عربستان سعودی در فرمانی «صالح بن فوزان آل فوزان» را به عنوان مفتی جدید این کشور منصوب کرد.

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

🎥 ۲ هزار کوه مقاوم به غزه برگشتند/ ۲ هزار یحیی سنوار آینده

🔹حالا انگار تاریخ تکرار شده است؛ حدود ۲۰۰۰ اسیر فلسطینی و به عبارت دقیق‌تر ۱۹۶۸ اسیر چند روز پیش در یک توافق‌نامه آتش‌بس میان حماس و رژیم اشغالگر، و در ازای آزادی گروگان‌های صهیونیستی، به غزه برگشتند.

🔹مثل همان سال ۱۳۹۰ که ۱۰۲۷ اسیر فلسطینی از سلول‌های نمور اشغالگران آزاد شدند و با زیبایی حضور و عطر وجودشان، غزه گلزار شد.

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

#اوقات_شرعی آبـــان‌ماه

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

🔴پزشکی یا غیر پزشکی، مسئله این نیست!

✍️روح اله صفری
فعال اجتماعی در سیستان و بلوچستان


خبر ساده بود؛ قبولی تعدادی از دانش آموزان تجربیِ منطقۀ بنت، از توابع نیکشهر سیستان و بلوچستان در رشته‌های پزشکی!
خبری مثل تمام دیگر اخبار آموزشی روزهای اعلام نتایج کنکور. اما برای کسانی که با «آموزش» سروکار داشته‌اند و با واقعیت‌های آموزشی استان سیستان و بلوچستان آشنایند، این جمله، فراتر از خبری معمولی است و معنا و اثر عمیق‌تری دارد.
منطقه‌ای که تا همین چند سال پیش نه رشتۀ تجربی داشت و نه ریاضی، امسال شاهد قبولی دانش‌آموزانش در رشته‌های پزشکی و دندان‌پزشکی است. برای رسیدن به چنین نقطه‌ای، مسیری طولانی طی شده است؛ مدرسه و خوابگاهی که خیرین ساختند، معلمانی که آموزش دیدند، دوره‌هایی که برگزار شد، وسایل و کتاب‌های کمک آموزشی که آماده شد، مدیریت خلاق ساختار اداری، تبعیض مثبت قانون گذار و از همه مهم‌تر، اعتمادبه‌نفسی که در دانش‌آموزان شکل گرفت. این دستاورد حاصل یک روز و دو روز نیست. آموزش «پروژه‌» نیست که در زمان محدود به نتیجه برسد؛ فرآیندی تدریجی و زمان‌بر است که ثمرات آن در بلندمدت نمایان می‌شود.
مسئله، برتری یا ارزش‌گذاری دربارۀ رشته‌های تحصیلی خاص یا ترجیح آن‌ها بر دیگر شاخه‌های علمی هم نیست. سخن بر سر «ریل‌گذاری درست» و «خلق فرصت‌های برابر آموزشی» است؛ اینکه هر دانش‌آموز، در هر نقطه‌ای از این سرزمین، امکان تحصیل در رشتۀ دلخواه و متناسب با شایستگی‌های خود را داشته باشد. اینکه بدون حضور در مدارس تیزهوشان، نمونه دولتی یا خصوصی، بتواند با دیگران در سطح کشور رقابت کند و در رشته‌های پرمتقاضی پذیرفته شود، خود معنای واقعی عدالت آموزشی است.
نتایج منطقه بنت بلوچستان در سال جاری نشان می‌دهد هرگاه فرصت و امکانات عادلانه در اختیار ساکنین مناطق کمتر توسعه‌یافته قرار گیرد، آن‌ها حتی از کلان‌شهرهای برخوردار و مرکزنشینان هم درخشان‌تر ظاهر می‌شوند.
توسعه نه با ساختمان‌ها و جاده‌ها که با «انسان» آغاز می‌شود. نیروی انسانی خلاق و آگاه به توانایی‌های خویش، ماشین توسعه را به حرکت می‌اندازد؛ معلمی که برای تحقق رؤیاهای شاگردانش، خود را توانمندتر می‌سازد، پدری روستانشین که دخترش را به خوابگاه شهر می‌رساند، مدیریت و خوابگاهی که پشتیبان بچه‌هاست، نسلی که خود را و آرزوهایش را می‌شناسد و با تمام محرومیت‌ها، پای در رقابتی نابرابر می‌گذارد.
ماجرای عقب‌ماندگی یک چیز است و عقب‌نگه‌داشته‌شدن چیزی دیگر. سخن از وضعیتی تاریخی است و به امروز و دیروز هم برنمی‌گردد. بیش از یک قرن است که نگاه مرکز به حاشیه و نوع برخورد با مناطق مرزی، بخش‌هایی از این سرزمین را عمداً یا از سر ناآگاهی، از رشد بازداشته است. مناطقی که سال‌های زیادی به حال خودشان رها شدند. این مردمان اما دیگر به تقدیری که برایشان تدارک دیده‌اند، راضی نیستند و خود چراغ خود برافروخته‌اند.
بنت و دیگر نقاط سیستان و بلوچستان نیازی به ترحم ندارند؛ آنچه می‌خواهند، فرصت برابر و عادلانه است. مردمانی که برای درمان بیماری‌های ساده، آوارۀ این شهر و آن شهر می‌شوند، شاید دردهای تن‌ها‌شان درمان شود اما عزت نفس از دست رفته‌شان هیچ‌گاه درمان نمی‌شود. حالا بچه‌های خودشان درمانِ دردهاشان خواهند شد.
سرمایه و فرصت امروز سیستان و بلوچستان نه در معادن نهفته است و نه در سواحل مکران؛ این سرمایه، جوانان و نوجوانانی‌اند که در حالی‌که بسیاری از استان‌های کشور با کاهش نرخ زاد و ولد روبه‌رو هستند، در مسیر رشد و بالندگی گام برمی‌دارند؛ و روزی خواهد رسید که همین جوانان، نه‌تنها آیندۀ سیستان و بلوچستان که آیندۀ ایران را می‌سازند.

https://t.me/islahweb

▶️ بررسی کتاب «میراث فکری ابوحامد محمد غزالی»

با حضور:
دکتر علی میرسپاسی

شنبه ۲۹ شهریور ۱۴۰۴

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌نقد و تحلیل ترجمه‌های قرآن از زبان پرکارترین منتقد این حوزه؛ گفت‌وگو با محمدعلی کوشا

✍️سید محمد امین واژی-مهاباد

اشارە: استاد محمدعلی کوشا (زاده‌ی ۱ فروردین ۱۳۳۱، بیجار) مفسر و مترجم قرآن، مدرس سطوح عالی حوزه و از قرآن‌پژوهان برجسته‌ی معاصر است. عمده‌ی فعالیت‌های علمی ایشان در زمینه‌ی تفسیر و به‌ویژه ترجمه‌ی قرآن کریم متمرکز بوده است. او با نقد و بررسی بیش از ۱۸۰ ترجمه‌ی فارسی قرآن، پرکارترین منتقد در حوزه‌ی ترجمه‌های قرآن به‌شمار می‌رود و همچنین بنیان‌گذار آموزش پیشرفته‌ی فن ترجمه‌ی قرآن در حوزه‌های علمیه است. وی تاکنون بیش از ۴۰ اثر تحقیقی و تألیفی در زمینه‌های قرآن‌پژوهی، ادبیات، فقه، کردستان‌پژوهی، تصحیح متون و احیای نسخه‌های خطی کتابخانه‌ی مجلس شورای اسلامی نگاشته و بیش از ۵۰ مقاله در موضوعات کتاب‌شناسی، نقد ادبی، بررسی ترجمه‌های قرآن و دین‌پژوهی از او منتشر شده است.

📎 متن کامل مصاحبه را در اصلاح‌وب بخوانید:

#اصلاحوب #دین_و_اندیشه #اصلاحوب #قرآن #تفسیر #ترجمه #قرآن_پژوهی #محمدعلی_کوشا #گفت‌وگو #سیدمحمدامین_واژی

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

😊 لطفاً لبخند بزنید

تَبَسُّمُكَ فِي وَجْهِ أَخِيكَ لَكَ صَدَقَةٌ
(رواه الترمذي)

✨ ترجمه:
لبخند تو به چهره‌ی برادرت، برایت صدقه است.

🔹 این حدیث پیامبر اکرم ﷺ یادآور آن است که نیکویی و مهربانی تنها در مال و دارایی خلاصه نمی‌شود؛ حتی یک لبخند صمیمی نیز نزد خداوند پاداش صدقه دارد.

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

💠 دورهمی بانوان سالمند نخل خلفان؛ شبی خاطره‌انگیز با عطر گذشته‌ها

در شامگاه سه‌شنبه ۲۹ مهرماه، بانوان بالای ۶۰ سال روستای نخل خلفان در فضایی صمیمی گرد هم آمدند تا شبی پرخاطره و لبریز از یاد گذشته‌ها را سپری کنند.

در این برنامه که با حضور حداکثری بانوان سالمند برگزار شد، شرکت‌کنندگان ضمن صرف شام سنتی، به بیان خاطرات شیرین گذشته پرداختند. پخش کلیپ‌هایی درباره زندگی سالمندان و مشاغل قدیمی، اهدای هدایا و نمایش وسایل سنتی از بخش‌های جذاب این دورهمی بود.
این برنامه با هدف تجلیل از مقام سالمندان و ایجاد لحظاتی شاد و ماندگار برای آنان برگزار شد.

🕊 روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح روستای نخل خلفان

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

اسلام، راه راستینِ اصلاح است؛
و هر نهضت و بیداری در جهان اسلام، اگر بخواهد راستین و پایدار باشد، باید بر بنیادِ اسلام استوار گردد.
زیرا اسلام، سرچشمه‌ی بیداری این امت و رمزِ خیزش نخستینِ آن بوده است.

و این همان راهی است که امت می‌تواند از گردابِ بحران تمدنی‌ای که در آن فروغلتیده، رهایی یابد؛
بحرانی که ریشه در میراثِ عقب‌ماندگی و هجومِ غرب‌زدگیِ بیگانه دارد.
غرب‌زدگی‌ای که از فراسوی مرزها آمد، تا با نقابِ سکولاریسم، چهره‌ی تابناکِ اسلام را بپوشاند.

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌پرسشگری‌های بیدارگر و دل‌انگیز قرآن

✍️ #فرزان_خاموشی

❓چه کسی بندگان را از مکر و تدبیر خدا بیمه کرده است؟

✨ {أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَىٰ أَن يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتًا وَهُمْ نَائِمُونَ (۹۷) أَوَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَىٰ أَن يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ (۹۸) أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ (۹۹) أَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ أَهْلِهَا أَن لَوْ نَشَاءَ أَصَبْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَنَطْبَعُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ (۱۰۰)}[سوره الأعراف: ۹۷-۱۰۰]

🌸 ترجمه:
«آیا مردم این شهرها آسوده (خاطر) شده‌اند از اینکه عذاب ما شبانه، در حالی که آنان خفته باشند، به آنان برسد؟ ○ آیا مردم این شهرها آسوده (خاطر) شده‌اند از اینکه عذاب ما چاشتگاه، در حالی که آنان سرگرم بازی‌اند، به آنان برسد؟ ○ آیا از تدبیر خدا ایمنی یافته‌اند؟ حال آنکه جز قوم زیانکار (کسی) خود را از تدبیر خدا ایمن نمی‌داند.○ آیا برای کسانی که زمین را پس از ساکنان (پیشین) آن (اکنون) به ارث می‌برند، روشن نشده است که اگر بخواهیم آنان را به (کیفر) گناهانشان گرفتار سازیم (و کیفر دهیم) و بر دل‌هایشان مهر نهیم، آنگاه (دیگر) آنان (هیچ اندرزی را) نمی‌شنوند.»

🔹نوع پرسش در این آیات، استفهام انکاری است.⚠️ هشدار و بیدار باشی برای بندگان است.

🔹پیام پرسش:

🌿 اشاره دارد به پیوند تنگاتنگ بین سنت‌های الهی و ارزش‌های ایمانی یا کفر.
💥 اعتراف به خدا و پیروی از او آثار و برکاتی دارد؛ و ناسپاسی و نافرمانی زمینه‌ساز عذاب و نابودی فرد یا جامعه است.

🕰 عذاب خدا به یکباره و بدون مقدمات نیست، بلکه ابتدا مهلت داده، نعمت‌ها را می‌افزاید و سپس با سختی‌ها و رنج‌ها بیدار می‌کند تا بندگان توبه کنند. اگر نکنند، دوباره مهلت می‌دهد و نعمت‌ها را فراوان می‌سازد،
👈 اما اگر باز هم در گمراهی و فساد ادامه دهند، ناگهان عذابی سخت و نابودکننده سراغشان می‌آید و نسلشان را نابود می‌کند.

💠 این همان مکر خداست:
مهلت دادن، آزاد گذاشتن و نعمت دادن به نادانان و کافران که نهایتاً گرفتار عذاب می‌شوند و زیان‌کارترین خلق می‌گردند.
🌪حتی در جهنم نیز در عین عذاب، در حال خوش‌گذرانی بودند، اما در زمین فساد کردند و به عذاب الهی گرفتار شدند. در روز قیامت، عذاب سوزان و ابدی در انتظارشان است.
📚 (معارج التفکر، المیدانی، ج ۴، ص ۴۴۵)

🌾 آیات دیگر قرآن نیز به همین معنا اشاره دارند:
✨{ إِنَّ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ} [یونس: ۷]
🌸 ترجمه:
«هر آیینه کسانی که به لقای ما امید (و باور) ندارند و به زندگانی دنیا خشنود شده و به آن دل نهاده‌اند، و کسانی که از آیات ما غافلند.»

✨{أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئَاتِ أَن يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ} [نحل: ۴۵]
🌸 ترجمه:
«پس آیا کسانی که (ضد پیامبر و یارانش تدابیر) بد اندیشیدند، ایمن شده‌اند از اینکه خداوند (به کیفر نافرمانیشان)، آنان را به زمین فروبَرَد، یا از جایی که گمانش را نمی‌برند، عذاب به سراغشان آید؟»

🌿 توضیح واژه‌ها:
🔹 (مکر) به معنای تدبیر و چاره‌اندیشی پنهانی است که گاهی در کار خیر و گاهی در شر به کار می‌رود. خداوند بهترین مکر کنندگان است، زیرا تدبیر او برای مجازات مجرمان، خیر است.

🌸 «و [دشمنان] مکر می‌ورزند و خدا هم مکر می‌ورزد، و خداوند بهترین مکر کنندگان است.»
📚 (معارج التفکر و دقائق التدبر، ج ۴، ص ۴۴۶)

🔹 اشاره به مکر و تدبیر خدا استعاره است؛ یعنی خداوند با سنت استدراج، بدون اینکه بنده متوجه شود، او را به عذاب سخت گرفتار می‌کند.
📚 (صفوه التفاسیر، صابونی، ج ۲، ص ۷۳)

🔹 مکر خدا همچنین نشان‌دهنده سیطره نهایی خداوند بر همه رویدادهاست.
📚 (تفسیر معاصرانه، ج ۳، ص ۱۶۶)

💫 پیام نهایی:
🚫 این آیات تهدیدی جدی‌اند که هیچ بنده‌ای از ایمن بودن ایمان خود مطمئن نباشد و همواره از خدا بخواهد:

🌸 «ای گرداننده دل‌ها، دلم را بر دینت استوار گردان.»
⚠️ و به هر وسیله‌ای که نجات‌بخش است چنگ زند؛ زیرا هیچ تضمینی برای سالم ماندن از فتنه‌ها وجود ندارد.
📚 (تفسیر راستین، ج ۱، ص ۶۷۷)

👤 حسن بصری می‌گوید:
مؤمن در حال عبادت، فروتن و بیمناک است؛ و گنهکار وقتی معصیت می‌کند، مطمئن و خود را در امان می‌بیند.
📚 (صفوه التفاسیر، ص ۶۵)

➣ T.me/Islahweb