یَوْمَ یَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِیهِ

روزی که آدمی فرار می‌کند. از برادرش... (سوره عبس آیه۳۴)

#تقویم

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📎 متنی تکان‌دهنده از شیخ غزالی؛ دعوتی برای بازنگری در دردهای امروز امت… 🌿

📚 شیخ محمد غزالی رحمه‌الله – از کتاب الطریق من هنا

در بسیاری از سرزمین‌های اسلامی دیده‌ام که خیابان‌ها و خانه‌ها و حتی لباس‌ها و بدن‌ها آلوده‌اند.
بی‌نظمی در رفت‌وآمد مردم و خودروها موج می‌زند.
در کارها و مسئولیت‌ها سستی و بی‌اعتنایی دیده می‌شود.
مردم بیشتر به دنبال منافع شخصی‌اند و اصول مشترک و حقوق عمومی را فراموش کرده‌اند.
گفت‌وگوهای بیهوده، تنبلی و تباه کردن عمر در هیچ‌چیز فراوان است!

دروغ‌گویی در وعده‌ها، در نقل اخبار و در وصفِ دیگران آسان شده است.
انسان در گرفتن حقِ خود سخت‌گیر است
اما در انجام وظیفه‌ی خویش سهل‌انگار!
بسیاری از آنچه می‌توانند درست انجام دهند ناقص می‌گذارند.
مهربانی و نرمی در گفتار و رفتار کم شده
و خشونت و تندخویی در نزاع‌ها رواج یافته است.

آداب و اخلاق به ظاهرسازی تبدیل شده
و ریا ـ که در اسلام نوعی شرک است ـ بر روابط اجتماعی سیطره یافته.
ریا علت اصلی تجمل‌گرایی در جشن‌ها، مهمانی‌ها
و ظاهر‌سازی‌هایی است که در شادی و سوگ، بر مردم تحمیل می‌شود.

ما به دیگران می‌گوییم:
«آتشی که برای کافران و منکران خداست، آنان را خواهد سوزاند.»
اما چرا به خودمان نمی‌گوییم:
جایگاه ریاکارانی که خدا را فراموش کرده‌اند و تنها شهرت و مال و مقام خواسته‌اند نیز آتش است؟
چرا به خود نمی‌گوییم که نخستین کسانی که آتش جهنم شعله می‌گیرد،
عالمانی هستند که با دین دنبال دنیا رفته‌اند
و قدرت‌طلبانی که مقام و سلطه را پرستیده‌اند؟
آیا پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم همین را نگفته است؟

در سرزمین‌های اسلامی بسیار سفر کرده‌ام
و دیده‌ام که قدرتِ عرف از قدرتِ شرع بیشتر است
و پیروی از هوس مهم‌تر از پیروی از عقل!
مردم توان عجیبی در پوشاندنِ تمایلات شخصی با لباس دین دارند
و رسیدن به منافع خود را به نام خدا توجیه می‌کنند.

به یاد دارم در جوانی برای آموزش عربی به خانهٔ تاجری ارمنی می‌رفتم.
مادر آن پسر او را بر درس‌هایش تشویق می‌کرد.
در طول یک سال دیدم این زن بیش از دو یا سه لباس ساده ندارد؛
اما آن لباس‌ها پاکیزه و آراسته‌اند.
در حالی که خانواده‌های مسلمان در دنیای دیگری بودند؛
زن مسلمان تا ده‌ها لباس گران‌قیمت نداشت، راضی نمی‌شد!

در بیشتر سرزمین‌های اسلامی شرایط ازدواج را بررسی کردم
و دیدم نفاق اجتماعی همه‌جا سایه انداخته است:
چقدر باید برای طلا و لباس خرج شود؟
چقدر برای جشن‌ها و مهمانی‌ها؟
چقدر برای هدیه‌ها و خرید وسایل مدرن؟

در عین حال، جامعه چشمان خود را عمداً بر رفتارهایی می‌بندد
که پیش از ازدواج، آبروها را می‌برد و فضایل را نابود می‌کند
تا زمانی که ازدواج مطابق معیارهایی صورت گیرد
که گویی شیطان آنها را وضع کرده است!

سستی و بی‌عملی نه فرد را اصلاح می‌کند و نه جامعه را.
امتی که تنها به سود خود می‌اندیشد،
از حیوانات دشت‌ها و درندگان جنگل‌ها برتر نیست.

فاجعه‌های بزرگی ما را فراگرفته
چون نادانان را بر سر کار نشانده‌ایم و خردمندان را کنار زده‌ایم.
استعمار نیز ضربه‌ی اصلی را زمانی زد که الهام اسلام را از زندگی عمومی حذف کرد.
پس از آن، سقوط اخلاقی و سستی و بی‌ثباتی فراگیر شد.

بازگشت اخلاق تنها زمانی ممکن است که یقین به دل‌ها بازگردد،
نماز در زندگی مردم جای بگیرد،
فضایل بر شهوت‌ها پیروز شود،
و نه دروغگویی حرمت داشته باشد
و نه شخص سهل‌انگار پیشگام گردد.

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

🍃ثواب ساخت مسجد

عَنْ عُمَرَ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ «مَنْ بَنِي مَسْجِدًا يذکر فِيهِ اسْمُ اللَّهِ بَنِي اللَّهُ لَهُ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ»

📚صحیح سنن ابی داود/521 و صحیح سنن ابن ماجه/784

📝عمر بن خطاب رضی الله عنه می‌گوید، از رسول الله ﷺ شنیدم که فرمود: هر کس مسجدی بسازد که در آن الله عبادت شود، الله در بهشت برایش منزلی می‌سازد).

https://t.me/islahweb

برای نخستین‌بار در تاریخ، شاهد دگرگونی عظیمی در نگاه جهانیان نسبت به همان کسانی هستیم که خداوند فرمود: «سخت‌ترین مردم در دشمنی با اهل ایمان‌اند».
امروز مردم جهان با چشم خود حقیقت یهودِ ستمگر را دیدند؛ حقیقتِ جنایاتشان، کینه‌های انباشته‌شان، و خیانت‌هایی که سال‌ها پنهان می‌کردند.

همه این حقیقت‌ها این بار نه در کتاب‌ها و اسناد محرمانه، بلکه زنده و آشکار بر پرده‌های جهان پخش شد؛ در میان بارانی از بمباران‌های وحشیانه، آتش‌باری‌های مرگبار، و خمپاره‌هایی که زمین را می‌لرزاند و دل‌ها را می‌سوزاند..

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

👆 اگر نبود این مقاومت...

❗️هنگامی که لشکر یهود وارد بیت‌المقدس شد، «بن‌گوریون» در برابر گروهی از سربازان ایستاد و خطاب به آنان گفت:
«ما اورشلیم را گرفتیم و اکنون راهیِ یثرب هستیم.»
و در همان مناسبت، «گُلداه مائیر» – نخست‌وزیرشان – در ساحل خلیج عقبه ایستاد و رو به‌سوی حجاز نگریست و گفت:
«بوی نیاکانم را از مدینه و حجاز استشمام می‌کنم؛ این سرزمین‌ها از آنِ ماست و روزی آنها را بازپس خواهیم گرفت.»

🙁ای کاش آنان که امروز بر زمین حجاز نشسته‌اند، سرگرم و آسوده، در حالی که برادرانشان در سرزمین فلسطین خون می‌دهند، می‌دانستند:

✖️ اگر نبود این مقاومت سخت و جان‌فشان در سرزمین فلسطین طی دهه‌های متمادی، امروز سپاهیان اشغالگر در سرزمین حرمین بی‌هیچ مانعی جولان می‌دادند!

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌وزیر علوم درگذشت دکتر فاضلی را تسلیت گفت

تهران ـ پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح

وزیر علوم با صدور پیامی، درگذشت دکتر محمد فاضلی استاد برجسته دانشگاه را فقدانی برای جامعه علمی کشور دانست.

وزیر علوم، تحقیقات و فناوری در پیامی، درگذشت دکتر محمد فاضلی نخبه‌ی دانشگاهی اهل سنت را ضایعه‌ای بزرگ برای دانشگاهیان عنوان کرد و از خدمات علمی و فرهنگی او به عنوان سرمایه‌ای ارزشمند یاد کرد.

حسن سیمایی ضمن ابراز همدردی با خانواده آن مرحوم، برای او رحمت الهی و برای بازماندگان صبر مسئلت کرد.

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

‍ 💎 ثروت بی‌ثمر؛ تأملی در حکمت مال‌اندوزی و کوچ بی‌توشه

🌟 ثروت، اگر تنها در صندوق‌ها انباشته شود و ددر مسیر خدمت به خلق و بندگی خدا نباشد، نه عزت می‌آفریند و نه آرامش می‌بخشد. و آن‌که با دست پر؛ اما دل تهی از احسان کوچ کند، در پیشگاه حق، تهی‌دست‌ترین انسان خواهد بود.
این ابیات، دعوتی است به زهد فعال؛ زهدی که نه ترک دنیا و گریز از مسئولیت، بلکه بهره‌گیری از فرصت عمر برای تبدیل مال به عمل صالح است.
زهد فعّال، در نگاه حکمت اسلامی، نه ترک دنیا به معنای رهبانیت، بلکه آزادسازی دل از اسارت مال است. زاهد حقیقی، کسی است که مال را در دست دارد، نه در دل؛ و آن را همچون چراغی برای روشن کردن راه دیگران می‌افروزد.

🌼 يَا جَامِعَ المَالِ فِي الدُّنْيَا لِوَارِثِهِ
هَلْ أَنْتَ بِالمَالِ قَبْلَ المَوْتِ مُنْتَفِعُ؟
قَدِّمْ لِنَفْسِكَ قَبْلَ المَوْتِ فِي مَهَلٍ
فَإِنَّ حَظَّكَ بَعْدَ المَوْتِ مُنْقَطِع
📘 کتاب مجمع الحكم والأمثال في الشعر العربي، تألیف احمد قبش، صفحه 169، باب المال والدراهم.

🔅 شرح لغوی وبلاغی

🔹 جامع المال: کسی که مال را می‌اندوزد و گرد می‌آورد، با بار معنایی منفی حرص و بخل.
🔹 لوارثه: اشاره به حقیقتی تلخ که مال‌اندوزی در نهایت به وارث می‌رسد نه به خود انسان.
🔹 منتفع: بهره‌مند شدن، سود بردن. پرسش بلاغی در بیت نخست، هشدار و توبیخ است.
🔹 قدّم لنفسك: استعاره از صدقه، خیرات، و اعمال صالح که پیشاپیش به آخرت فرستاده می‌شود.
🔹 منقطع: قطع‌شده، پایان‌یافته؛ تصویر بلاغی از گسست کامل رابطه انسان با مال پس از مرگ.

🔅 ترجمه مفهومی ابیات
« ای آن‌که گنجینه‌های دنیا را به دوش می‌کشی، و بار زر و سیم را برای وارثان می‌انباری، آیا پیش از آن‌که مرگ در آستانت بایستد، از این ثروت، بهره‌ای برای جانت اندوخته‌ای؟
پیش از آن‌که زمان از دستت برود، برای خویشتن، توشه‌ای از نیکی فراهم آور، که پس از کوچ از این سرا،سهم تو از دارایی‌ات، تنها نامی است بر سنگی خاموش.
ثروت، اگر در مسیر خدمت به خلق و بندگی خدا نباشد، نه عزت می‌آفریند، نه آرامش می‌بخشد. و آن‌که با دست پر، اما دل تهی از احسان کوچ کند،در پیشگاه حق، تهی‌دست‌ترین انسان خواهد بود.»🌼

🌟 انسان مأمور است که مال را وسیله‌ای برای تعالی روح و خدمت به خلق قرار دهد، نه هدفی در خود. قرآن کریم بارها هشدار داده است که مال و فرزند، آزمونی برای انسان‌اند:
﴿إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ﴾ (تغابن: ۱۵).
«همانا اموال و فرزندان شما آزمونی هستند»
این آیه نشان می‌دهد که ثروت، اگر در مسیر خیر و بندگی خداوند قرار نگیرد، به جای نعمت، به فتنه‌ای بدل می‌شود که جان و دل را از حقیقت دور می‌سازد.

🔅 تحلیل اجتماعی و عقیدتی
🔹 اجتماعی: جامعه‌ای که افرادش مال را تنها برای وارثان می‌اندوزند، گرفتار شکاف طبقاتی و محرومیت فقرا می‌شود. این ابیات دعوت به عدالت اجتماعی و انفاق است؛ زیرا مال اگر در گردش خیر قرار گیرد، جامعه را آباد می‌کند.
🔹 عقیدتی: باور به آخرت و حساب الهی، پشتوانه این اندرز است. مال پس از مرگ هیچ سودی ندارد مگر آنچه در راه خدا پیش فرستاده شود. این اصل، انسان را از دلبستگی افراطی به دنیا بازمی‌دارد و به یاد مرگ و مسئولیت اخروی می‌اندازد.

👌 ای ره‌پوی راه حقیقت،
پیش از آن‌که ارابه‌ی عمر از حرکت بازایستد،از دارایی‌ات، چراغی برای راه آخرت بیفروز؛ که آن‌جا، تنها نور اعمال، راه‌گشا خواهد بود، نه سایه‌ی اموال.
قرآن، با صدای حقیقت، تو را فرا می‌خواند:
﴿وَأَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ﴾ ( منافقون، آیه ۱۰)
«و انفاق کنید از آنچه روزی‌تان کرده‌ایم، پیش از آن‌که مرگ یکی از شما فرا رسد.»
پس، پیش از آن‌که فرصت‌ها به پایان رسند، و پیش از آن‌که وارثان، بی‌خبر از رنج تو، اموالت را تقسیم کنند، خود را بهره‌مند کن از آنچه در اختیار داری؛ نه برای فخر، بلکه برای فلاح ورستگاری اخروی.

✍️ حمـزه خـانبیگـی
┈••✾•🍃⚜️🍃•✾••┈

مرامنامه و اساسنامه

مصوّب ششمین کنگره‌ی جماعت دعوت و اصلاح

آبان‌ماه ١۴٠٣

#اساسنامه #مرامنامه #جماعت_دعوت_و_اصلاح
#اسناد_بالادستی_جماعت

🌐اصلاحوب را در فضای مجازی دنبال کنید:

🔗سایت | 🔗اینستاگرام | 🔗آپارات | 🔗تلگرام

رویکردها و راهکارها

#اساسنامه #مرامنامه #رویکردها_و_راهکارها #جماعت_دعوت_و_اصلاح
#اسناد_بالادستی_جماعت

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

یَوْمَ یَتَذَکَّرُ الْإِنْسانُ مَا سَعَی

در آن روز انسان آنچه تلاش و کوشش کرده به یاد آورد. (سوره نازعات آیه۳۵)

#تقویم

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌 عادات ده‌گانه‌ای که انسان را در زندگی و جامعه فردی مؤثر می‌سازد

✅ انسان مؤثر به‌طور تصادفی شکل نمی‌گیرد؛ بلکه نتیجه‌ی تمرین عادت‌هایی است که شخصیت او را می‌سازد و زندگی‌اش را به سوی خیر و منفعت هدایت می‌کند.

👈 در ادامه ده عادت اساسی آمده است که اگر انسان بر آن‌ها مداومت کند، قادر خواهد بود بر خود و جامعه‌اش تأثیر مثبت بگذارد:

۱️⃣• وضوح در هدف:
هر روز را با دانستن هدفی که می‌خواهی به آن برسی آغاز کن. زندگی را به جریان حوادث نسپار؛ برای گام‌هایت مقصدی روشن تعیین کن.

۲️⃣• پیوستگی در یادگیری:
ذهن مانند ماهیچه است؛ اگر با دانش و تفکر تقویت نشود، ضعیف می‌گردد. همیشه بخوان، گوش بده، بیندیش و نوآوری کن.

۳️⃣• صداقت با خود و دیگران:
پایه‌ی هر تأثیر واقعی صداقت است. صداقت اعتماد می‌آفریند، احترام می‌سازد و روابط انسانی را محکم‌تر می‌کند.

۴️⃣• پذیرفتن مسئولیت:
انسان مؤثر شرایط یا دیگران را سرزنش نمی‌کند؛ او مسئولیت اعمال و تصمیم‌های خود را می‌پذیرد.

۵️⃣• مدیریت هوشمندانه‌ی زمان:
هر لحظه‌ای که بی‌هدف سپری شود، فرصتی از دست رفته است. پس اولویت‌هایت را بر اساس «مهم‌تر» پیش از «فوری‌تر» تنظیم کن.

۶️⃣• تفکر مثبت و سازنده:
اندیشه واقعیت را می‌سازد. تصمیم بگیر که به جای مشکلات، راه‌حل‌ها را ببینی و به جای موانع، فرصت‌ها را.

۷️⃣• انضباط شخصی:
هیچ سلطه‌ای بالاتر از تسلط انسان بر خویشتن نیست. هر موفقیتی با انضباط درونی آغاز می‌شود که رفتارها و عادت‌ها را سامان می‌دهد.

۸️⃣• بخشندگی و روحیه‌ی عطا:
دانش، تجربه و خوبی‌هایت را با دیگران به اشتراک بگذار. بخشش تأثیر پایدار می‌آفریند و محبت ایجاد می‌کند.

۹️⃣• تواضع و یادگیری از همه:
حتی انسان‌های توانمند نیز به یادگیری مداوم نیاز دارند. تواضع، درهای خرد و روابط سالم را می‌گشاید.

⃣١٠• پشتکار و تسلیم نشدن:
انسان مؤثر در برابر سختی‌ها ناامید نمی‌شود؛ از خطاها درس می‌گیرد و تا رسیدن به هدف ادامه می‌دهد.

➖ خلاصه:
تأثیر واقعی در حرف یا ظاهر نیست، بلکه در عادت‌های کوچکی است که هر روز تمرین می‌شوند.
کسی که این عادت‌ها را در خود تقویت کند، خواهد توانست پیش از تأثیر بر دیگران، بر خویشتن حکومت کند و اثری مثبت و ماندگار در جامعه‌اش برجای بگذارد.

✍دکتر عبدالکریم بکار

➣ T.me/islahweb

📌روز رحمت و گذشت

نویسنده: دکتر عبدالرحمن البر
مترجم: محمود کریمی

فتح مکه نقطه عطفی در رهبری پیامبر اسلام بود؛ رویدادی که در آن، پیامبر میان انتقام‌جویی طبیعیِ سال‌های رنج‌بار و چشم‌انداز بلندمدت دولت‌سازی، مسیر دوم را برگزید. او با تغییر فوری روایت «یوم الملحمة» به «یوم المرحمة»، و با عزلِ حکیمانه سعد بن عباده بدون کاهش شأن او، راهبرد رحمت را به عنوان سیاست رسمی دولت نوظهور تثبیت کرد. اوج این رویکرد در «اذهبوا فأنتم الطلقاء» تجلی یافت؛ عفوی بی‌قید و شرط که دشمنان دیروز را به کارآمدترین نیروهای فردا تبدیل کرد. این تجربه تاریخی نشان می‌دهد که پیامبر از بخشش، نه به‌عنوان احساسی اخلاقی، بلکه به‌مثابه ابزاری استراتژیک برای پایان‌دادن به چرخه خشونت، ادغام اجتماعی و دولت‌سازی پایدار بهره گرفت.

📎 متن کامل را در اصلاح‌وب بخوانید:

#اصلاحوب #فتح_مکه #رهبری_تحول‌آفرین #یوم_المرحمة #عفو_عمومی #استراتژی_رحمت #ملت‌سازی #پیامبر_اسلام #تاریخ_اسلام

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

📌خورشید هدایت؛ درنگی در سیره‌ی رسول رحمت صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم

✍️حمزه خان بیگی

این نوشتار، تأملی الهام‌گرفته از سیره پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم است؛ سیره‌ای که در همه ابعاد زندگی انسانی پرتوی از هدایت و کمال می‌تاباند. نویسنده با تکیه بر مبانی نبوت، پیامبر را الگویی جامع در صبر، حکمت، تدبیر، تربیت و مدیریت بحران معرفی می‌کند؛ الگویی که راه دعوت و رسالت را با روشنایی، دقت و مرحله‌بندی الهی پیش می‌برد. متن نشان می‌دهد که تربیت نبوی، جریانی زنده و عقلانی است که دل‌ها را با محبت، و خردها را با بصیرت پیوند می‌زند و ثمره آن، پرورش نسلی استوار و هدفمند همچون صحابه بزرگوار. در نهایت، مقاله تأکید می‌کند که سیره رسول رحمت، تنها یادگاری تاریخی نیست، بلکه نقشه راهی زنده برای امروزِ دعوت‌گران و ره‌پویان حقیقت است..

📎 متن کامل را در اصلاح‌وب بخوانید:

#اصلاحوب #سیره_نبوی #رسول_رحمت #الگوی_کامل #حکمت_دعوت #تربیت_نبوی #بصیرت_ایمانی #محبت_و_عقلانیت #پیامبر_اکرم #راهبرد_دعوت #اخلاص_و_استقامت

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات

پیام تسلی به بیماران

نویسنده: بدیع‌الزّمان سعید نورسی (رحمه الله)
مترجم: کیومرث یوسفی
ناشر: احسان
سال چاپ: ١٣٨٩
نوبت چاپ: اول

مفهوم کلی این کتاب غنیمت شمردن عمر و استفاده‌ی بهینه از آن پیش از فرارسیدن پیری و کهولت سن، و بیماری و مصیبت است. استاد نورسی به تبیین اهمیت صبر دربرابر مصائب گوناگون پرداخته‌اند و روشهایی درمانی برای حل مسائل روحی ارائه نموده‌اند. کتابهای بسیاری درباره‌ی درمان بیماری‌های روان و بیماری‌های اجتماعی به رشته تحریر درآمده‌اند و به طور کلی این نوع از تألیف به دو گروه تقسیم بندی می‌شوند: گروه اول افرادی هستند که بدون آگاهی از میزان موفقیت روش درمانی خود، مستقیما درمان‌ها را معرفی می‌نماید. اما گروه دوم، پس از بکارگیری روش درمانی و آزمایش آن و آگاهی از نتایج حاصله، به سبب خیرخواهی اقدام به نشر روش درمانی خود می‌نماید. درست مانند پزشکی که تنها در صورت اطمینان از مؤثر بودن داروها، اقدام به تجویز آن‌ها می‌کند.

🔗معرفی بیشتر کتاب

#معرفی_کتاب #سعید_نورسی

📲 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید: 

🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وب‌سایت 🔸 آپارات