👆ششمین شماره‌ی #اندیشە_اصلاح بزودی منتشر می‌شود

⚖حقوق بشر و قرآن در جهانی متغیّر‌ - بخش اوّل
✏️نویسنده: محمد ابوالقاسم حاج‌حمد
📝ترجمه: دکتر عبدالظاهر سلطانی
📚منبع: شماره ۶ ماهنامه اندیشه اصلاح

برای ورود به بحث حقوق بشر، باید در آغاز خود انسان را بشناسیم تا آن‌گاه‌ بتوانیم از حقوقش سخن به میان آوریم و آن حقوق را با معیارهای عقلی و اخلاقی مطرح در جهان به اصطلاح متغیر امروزی و نظم نوین جهانی مقایسه نماییم.

از آن‌جا که موضوع بحث ما ماهیت انسان و حقوقش با توجه به آیات قرآن می‌باشد، پس باید چگونگی نگاه به آیات مربوطه را تعیین و بررسی کنیم. باور دارم که این کتاب به ما قدرت معرفتی تجدیدپذیر می‌دهد و از تزهای ایدئولوژیک پیشین پا را فراتر می‌گذارد. هرچند همه‌ی این ایدئولوژیها را در چارچوب زمانی و مکانی‌شان دربرگرفته و با ساختارهای فکری آن‌ها همکاری داشته و با نسبت‌های معینی به گفتمان تاریخی آن‌ها پاسخ داده است.

انسان در قرآن بر اساس برداشت و الگوی معرفتی ـ تحلیلی ما، موجودی مطلق است. گرچه وی کالبدی نمادین و ظاهری دارد، ولی، ترکیباتش، نتیجه‌ی آفرینشی کونی است که از نظر بزرگی و کوچکی فرجام‌ناپذیر است: لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ﴿غافر/٥٧﴾ «به یقین آفرینش آسمان‌ها و زمین بزرگ‌تر از آفرینش مردم است، اما بیشتر مردم نمی‌دانند» این موجود مطلقِ هستی‌مدار و کالبد انسانی از طریق به کارگیری نیروهای نامرئی شنیداری، دیداری و بینشی‌اش، کشش‌های نامحدودش زایش می‌یابد: وَاللَّـهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۙ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴿نحل/٧٨﴾ «خدا شما را از شکم‌های‌ مادرتان بیرون آورد، در حالی که چیزی نمی‌دانستید و برای‌تان شنوایی، بینایی‌ها و دل‌هایی را قرار داد تا شاید سپاس گزارید» آن‌گاه فضا برای این پیکر تولیدی باز شد: أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّـهُ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿نحل/٧٩﴾ «آیا به پرندگان ننگریسته‌اند که در فضای آسمان در تسخیر قرار گرفته‌اند و جز خدا کسی آنان را نگه نمی‌دارد؟ قطعاً در این برای مردمانی که ایمان دارند، نشانه‌هایی نهفته است»

ادامه مقاله:
https://goo.gl/L4pmVj

#اندیشە
#حقوق_بشر

@islahweb

https://goo.gl/yS5yJp

حقوق شهروندی در اسلام

✍️مسعد سلیتی

اسلام با استناد به آیات متعدّد قرآن کریم، همه‌ی شهروندان را صرف نظر از ویژگی‌های رنگ، دین، نژاد، قومیت، زبان، منطقه‌ی جغرافیایی و عقیده‌ای سیاسی و به صرف انسان بودن مستحقّ بهره‌مندی حقوقی می‌داند که امروزه به حقوق بشر و شهروندی شناخته می‌شود.
#اندیشە #حقوق_شهروندی #حقوق_بشر
@islahweb

در گرماگرم گفتمان نوگرایی دینی

الازهر و دار الافتای مصر با برابری میراث مخالفت کردند

الجزیرة | ترجمه: وفا حسن‌پور

رسانه‌های مصری اخیراً به جدالی مشغولند که میان سیسی و الازهر در خصوص سنّت نبوی و نوگرایی گفتمان دینی رخ داده است.

#اندیشە #ازهر #ارث #نوگرایی_دینی #تجدید_گفتمان_دینی

@islahweb

لزوم دگرپذیری و اصلاح‌طلبی

نویسنده: مدرک علی عارف – حلبچه

جای تأسف فراوان است که امروزه ظلم و استبداد و افراط گری و تروریسم، به نحوی چشمگیر جهان را فرا گرفته است.
#اندیشە #دگرپذیری
@islahweb

توضیحاتی درباب «ما ملکت ایمانکم، ایمانهم، ایمانهن و یمینک»

نویسنده: مُعِد مردوخی - سنندج

١. ایمان جمع یمین وآن به معنی: سوی راست، دست راست، برکت و قوت، افزایش و توانایی، منزلت، سوگند.

دو معنی سوگند و دست راست، در معنی «مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُ...» دخیل اند. هرچه به شیوه‌ی قراردادهای گذشته بر می‌گردیم، این دو معنی بیشتر خود نمایی می‌کند زیرا، در زمان‌های گذشته معاملات و قرارداد‌ها به شیوه‌ی دست دادن و تعهّد زبانی مثل سوگند یاد کردن، منعقد می‌شد و شاید در جوامع سنّتی امروز هم تا حدودی آثاری از آن باقی مانده باشد و البتّه کتابت قرارداد هم در کنار آن مرسوم شده است. در زمان حاضر هم بعضی قراردادها در کنار کتابت، با دست دادن منعقد می‌شود. مانند: مراسم عقد ازدواج و..

#اندیشە #ملک_یمین

@islahweb

چالش تعریف مقاصد شریعت

✍️ محمد شهید- طیب فبضی

چکیده:

تصنیفات (تدوینات) حوزه‌ی علوم شریعت در میراث اسلامی همواره به‌دقت و ظرافت علمی و استواری در تألیف و فن آن، شناخته‌شده‌اند.

#اندیشە #مقاصد_شریعت #محمد_شهید

@islahweb

دموکراسی و آزادی بیان

✍️ آرش نراقی

در این نوشتار مایلم رابطه میان دموکراسی و آزادی بیان، و نیز ارزش آزادی بیان در متن یک نظام دموکراتیک را به اختصار بررسی کنم.

(۱) دموکراسی

دموکراسی را می‌توان به بیان ساده روشی برای تصمیم گیری جمعی دانست، روشی که در آن تمام اعضای گروه از موضع برابر در فرآیند تصمیم گیری مشارکت می‌جویند.

#اندیشە #آرش_نراقی #دموکراسی #آزادی_بیان

@islahweb

به مدینه هم سفری کن!

✍️ دکتر مصطفی مرادی

📎 عدّه‌ای از مسلمانان اصرار عجیبی دارند که مخالفان حتّی مسلمانشان را ابوجهل و ابولهب بنامند و خود را در جایگاه سمیه و یاسر و سایر اصحاب پیامبر قرار دهند. هر گاه در اتاقی حتی در کنار مسجدی جلسه یا تشکلی را تشکیل می‌دهند بلافاصله آن مکان را خانه «ارقم بن ابی‌ارقم» قلمداد می‌کنند و خانه‌‌‌های دیگر را مملوّ از کفّار حربی می‌دانند. اصرار بسیار زیادی دارند که شرایط امروز مسلمانان همان شرایط حاکم بر مکّه صدر اسلام است و امکان هیچگونه مراوده و تعامل و تعاونی با مکّیان بت‌پرست وجود ندارد.

#اندیشە #دکتر_مصطفی_مرادی #مدینه

@islahweb