💢چگونه از استبداد بپرهیزیم؟
نویسنده: دکتر طه جابر علوانی
مترجم: اصلاحوب
امت پس از تمام این تجارب و آنچه در آینده بر سرش خواهد آمد اگر بخواهد تا ابد از استبداد رهایی یابد، سخت نیازمند آن است که در عقیده و ایمان به خدا بازبینی کند. لازم است ایمانش را تصحیح کند و از نو بسازد و جاهای خالی در دلهای مؤمنان پر کند: ﴿وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدُيرٌ﴾ (الأنعام:١٧)
🔗ادامهی مطلب
#دین_و_اندیشه #توتالیتاریسم #استبداد
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
نویسنده: دکتر طه جابر علوانی
مترجم: اصلاحوب
امت پس از تمام این تجارب و آنچه در آینده بر سرش خواهد آمد اگر بخواهد تا ابد از استبداد رهایی یابد، سخت نیازمند آن است که در عقیده و ایمان به خدا بازبینی کند. لازم است ایمانش را تصحیح کند و از نو بسازد و جاهای خالی در دلهای مؤمنان پر کند: ﴿وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدُيرٌ﴾ (الأنعام:١٧)
🔗ادامهی مطلب
#دین_و_اندیشه #توتالیتاریسم #استبداد
www.islahweb.org
🆔 @Islahweb
عشق پنهان به استبداد
✍️نادر اربابی
شاید دو قرن باشد که ما ایرانیان به صورت جدی با مدرنیزم غربی مواجه شدهایم و از همان بدو آشنایی خود را در معرض دوگانه سنت و تجدد دیدهایم و از آن موقع تاکنون خود را در مرحله گذار دیدهایم. اینکه تعریف مدرن شدن چیست و آیا ما واقعا دوران گذار را طی کردهایم یا نه، محل اصلی بحث ما اینجا نیست به عوض این مهم است ..
🔗ادامهی متن
#اندیشه #دین #روز_جهانی_حقوق_بشر #حقوق_بشر #استبداد #دیکتاتوری #گزیده
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️نادر اربابی
شاید دو قرن باشد که ما ایرانیان به صورت جدی با مدرنیزم غربی مواجه شدهایم و از همان بدو آشنایی خود را در معرض دوگانه سنت و تجدد دیدهایم و از آن موقع تاکنون خود را در مرحله گذار دیدهایم. اینکه تعریف مدرن شدن چیست و آیا ما واقعا دوران گذار را طی کردهایم یا نه، محل اصلی بحث ما اینجا نیست به عوض این مهم است ..
🔗ادامهی متن
#اندیشه #دین #روز_جهانی_حقوق_بشر #حقوق_بشر #استبداد #دیکتاتوری #گزیده
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤2
معرفی کتاب استبداد؛ بیست درس از قرن بیستم
✍️مریم نورائینژاد
اطلاعات کتاب: اسنایدر، تیموتی. (۱۳۹۷) چاپ سوم، استبداد؛ بیست درس از قرن بیستم، ترجمه پژمان طهرانیان، نشر نو، ۱۲۰ص، ۱۱ هزار تومان، شابک: ۶-۹۷-۸۵۴۷-۶۰۰-۹۷۸
خلاصەای از کتاب
🔗ادامهی معرفی
#معرفی_کتاب #اقتدارگرایی #توتالیتاریسم #تمامیتخواهی #استبداد
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
✍️مریم نورائینژاد
اطلاعات کتاب: اسنایدر، تیموتی. (۱۳۹۷) چاپ سوم، استبداد؛ بیست درس از قرن بیستم، ترجمه پژمان طهرانیان، نشر نو، ۱۲۰ص، ۱۱ هزار تومان، شابک: ۶-۹۷-۸۵۴۷-۶۰۰-۹۷۸
خلاصەای از کتاب
🔗ادامهی معرفی
#معرفی_کتاب #اقتدارگرایی #توتالیتاریسم #تمامیتخواهی #استبداد
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
👍3
استبداد: بیست درس از قرن بیستم
نویسنده: تیموتی اسنایدر
مترجم: پژمان طهرانیان
ناشر: نشر نو
سال چاپ: ١٤٠١
نوبت چاپ: هفتم
قطع: رقعی
نوع جلد: شومیز
تعداد صفحات: ١٢٠
تاریخ تکرار نمیشود، ولی درس میدهد
در قرن بیستم، دموکراسیهای اروپا به ورطهی فاشیسم و نازیسم و کمونیسم سقوط کردند. تاریخ اروپای قرن بیستم نشان میدهد که جوامع ممکن است از هم بپاشند، دموکراسیها ممکن است سرنگون شوند، نظامهای اخلاقی ممکن است فرو بریزند، و انسانهای عادی ممکن است خود را در موقعیتهایی تصور نکردنی بیابند.
🔗ادامهی معرفی
#معرفی_کتاب #استبداد
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
نویسنده: تیموتی اسنایدر
مترجم: پژمان طهرانیان
ناشر: نشر نو
سال چاپ: ١٤٠١
نوبت چاپ: هفتم
قطع: رقعی
نوع جلد: شومیز
تعداد صفحات: ١٢٠
تاریخ تکرار نمیشود، ولی درس میدهد
در قرن بیستم، دموکراسیهای اروپا به ورطهی فاشیسم و نازیسم و کمونیسم سقوط کردند. تاریخ اروپای قرن بیستم نشان میدهد که جوامع ممکن است از هم بپاشند، دموکراسیها ممکن است سرنگون شوند، نظامهای اخلاقی ممکن است فرو بریزند، و انسانهای عادی ممکن است خود را در موقعیتهایی تصور نکردنی بیابند.
🔗ادامهی معرفی
#معرفی_کتاب #استبداد
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
❤1
📌بهسوی روایتی دموکراتیک بدیل
✍️عماد الدائمی – نویسنده و سیاستمدار، نامزد پیشین ریاستجمهوری تونس
مترجم: اصلاحوب
نبرد دموکراسی در عصر استبداد، بیش از آنکه صرفاً رقابتی سیاسی باشد، نبردی بر سر روایت و معناست. آزادی و کرامت اگر به شعارهایی انتزاعی فروکاسته شوند، توان بسیج اجتماعی خود را از دست میدهند. راه برونرفت از این بنبست، ساختن روایتی زنده و ملموس است که دموکراسی را نه مفهومی نخبگانی، بلکه پاسخی عملی به رنجهای مردم بداند و استبداد و فساد را علت واقعی بحرانها معرفی کند. تحقق این هدف مستلزم اقداماتی راهبردی است: پیوند دادن مطالبات اقتصادی با ارزشهای دموکراتیک و سپس حضور فعال در فضای دیجیتال از طریق ابتکارات مدنی و محتوای بصری نزدیک به زبان مردم. هر جریانی که بتواند مردم را قانع کند دموکراسی منشأ دردهایشان نیست، بلکه مسیر رهایی و عدالت است، میتواند زمینهساز احیای سیاسی و آغاز رستاخیز واقعی در جهان عرب گردد.
📎 متن کامل را در اصلاحوب بخوانید:
#اصلاحوب #نبرد_روایت #دموکراسی_و_عدالت #استبداد_و_فساد
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
✍️عماد الدائمی – نویسنده و سیاستمدار، نامزد پیشین ریاستجمهوری تونس
مترجم: اصلاحوب
نبرد دموکراسی در عصر استبداد، بیش از آنکه صرفاً رقابتی سیاسی باشد، نبردی بر سر روایت و معناست. آزادی و کرامت اگر به شعارهایی انتزاعی فروکاسته شوند، توان بسیج اجتماعی خود را از دست میدهند. راه برونرفت از این بنبست، ساختن روایتی زنده و ملموس است که دموکراسی را نه مفهومی نخبگانی، بلکه پاسخی عملی به رنجهای مردم بداند و استبداد و فساد را علت واقعی بحرانها معرفی کند. تحقق این هدف مستلزم اقداماتی راهبردی است: پیوند دادن مطالبات اقتصادی با ارزشهای دموکراتیک و سپس حضور فعال در فضای دیجیتال از طریق ابتکارات مدنی و محتوای بصری نزدیک به زبان مردم. هر جریانی که بتواند مردم را قانع کند دموکراسی منشأ دردهایشان نیست، بلکه مسیر رهایی و عدالت است، میتواند زمینهساز احیای سیاسی و آغاز رستاخیز واقعی در جهان عرب گردد.
📎 متن کامل را در اصلاحوب بخوانید:
#اصلاحوب #نبرد_روایت #دموکراسی_و_عدالت #استبداد_و_فساد
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
👏4❤2
⁉️ ما ایرانیها چگونه با هم ارتباط میگیریم؟ (بازخوانی ریشههای فرهنگی)
کتاب «ریشههای فرهنگی ارتباط در ایران» فراتر از یک متن تاریخی ساده است. محسنیانراد با نگاهی ژرف، دو پرسش بنیادین را پیش میکشد:
۱. ادبیات کلاسیک ما چه هنجارهایی را بازتولید کرده است؟ بررسی ۱۱ قرن نظم و ضربالمثل نشان میدهد که زبان فارسی صرفاً ابزار بیان نیست، بلکه مخزن کدهای ارتباطی ماست.
۲. رابطه استبداد و ارتباط چیست؟ نویسنده به زیبایی نشان میدهد که چگونه «استبداد نهادینه شده» در طول تاریخ، نگرش ما را نسبت به «دیگری» و نحوه تعامل با قدرت شکل داده است.
💡 نکته برجسته کتاب: ارائه مدل خودساختهی «هشت انگارهای» است که نقشهای ارتباطی ایرانیان را در طول تاریخ کالبدشکافی میکند. این اثر برای کسانی که به دنبال فهم چرایی رفتارهای ارتباطی امروز جامعه ایران هستند، یک ضرورت است.
🔗 ادامهی معرفی کتاب
#معرفی_کتاب #مهدی_محسنیانراد #علوم_اجتماعی #فرهنگ_ارتباطی #تفکر_انتقادی #جامعه_شناسی #استبداد_نهادینه #توهم_جمعی #هشت_انگاره #ارتباطات_انسانی
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
کتاب «ریشههای فرهنگی ارتباط در ایران» فراتر از یک متن تاریخی ساده است. محسنیانراد با نگاهی ژرف، دو پرسش بنیادین را پیش میکشد:
۱. ادبیات کلاسیک ما چه هنجارهایی را بازتولید کرده است؟ بررسی ۱۱ قرن نظم و ضربالمثل نشان میدهد که زبان فارسی صرفاً ابزار بیان نیست، بلکه مخزن کدهای ارتباطی ماست.
۲. رابطه استبداد و ارتباط چیست؟ نویسنده به زیبایی نشان میدهد که چگونه «استبداد نهادینه شده» در طول تاریخ، نگرش ما را نسبت به «دیگری» و نحوه تعامل با قدرت شکل داده است.
💡 نکته برجسته کتاب: ارائه مدل خودساختهی «هشت انگارهای» است که نقشهای ارتباطی ایرانیان را در طول تاریخ کالبدشکافی میکند. این اثر برای کسانی که به دنبال فهم چرایی رفتارهای ارتباطی امروز جامعه ایران هستند، یک ضرورت است.
🔗 ادامهی معرفی کتاب
#معرفی_کتاب #مهدی_محسنیانراد #علوم_اجتماعی #فرهنگ_ارتباطی #تفکر_انتقادی #جامعه_شناسی #استبداد_نهادینه #توهم_جمعی #هشت_انگاره #ارتباطات_انسانی
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
👍5❤2👏1😍1
📌 استبداد خاموش؛ قاتل نامرئی آزادی
✍️ دکتر ساجده محمد ابوفارس - اصلاحوب
امروزه با افزایش فشار نهادهای حقوقبشری و نظارت رسانهای، دوران استبدادِ عریان (کودتا، تانک و اعدامهای خیابانی) جای خود را به مدلی پیچیدهتر به نام «استبداد خاموش» داده است. در این مدل، حاکم لباس نظامی نمیپوشد و ادعای خدایی نمیکند، بلکه در پوشش «دموکراسی معقول»، زنجیرهای نامرئی بر پای جامعه میبندد.
🔻 مکانیزمهای استبداد خاموش:
۱. حذف گزینشی کارآمدان: طرد و انزوای شغلی نخبگانی که با نگاه تکبعدی قدرت مخالفند، حتی اگر تخصص بالایی داشته باشند.
۲. تخلیه نهادها از محتوا: تبدیل نهادهای مدنی و خدماتی به پوستههایی بیخاصیت از طریق بوروکراسی فلجکننده و مجازاتهای اداری.
۳. ترور شخصیت و ابتذال رسانهای: شیطنتسازی از اندیشمندان مستقل و مذهبی، و در مقابل، بزرگنمایی افراد تهیمغز به عنوان «صاحبان محتوا» و الگوهای جامعه.
۴. تجسس دیجیتال و سلب هویت: تفتیش حریم خصوصی در مبادی ورودی، دستاندازی به دادههای شخصی و استفاده از اهرم «سلب تابعیت» برای ساکت کردن معترضان.
۵. جرمانگاری کلمات: وضع قوانین سختگیرانه برای فضای مجازی که حتی کوچکترین نمادها و واژههای انتقادی را مجازات میکند، در حالی که ابتذال و فساد آزادانه تبلیغ میشود.
⚠️ چرا استبداد خاموش خطرناکتر است؟
این استبداد مانند «فشار خون» یا «گاز گرفتگی»، قاتلی بیصداست. خطر بزرگ آن است که مردم متوجه سلب تدریجی آزادی نمیشوند و به مرور به «حداقل آزادی مجاز» عادت میکنند؛ تا جایی که گمان میکنند واقعاً آزادند، در حالی که تنها در ابعادی که قدرت تعیین کرده، حرکت میکنند.
✅ راه برونرفت:
* افشای این وبای سیاسی پیش از همهگیری.
* تربیت نسلی که استبداد را «عادی» و «مطبوع» نمیپندارد.
* اصرار بر آزادی بیان منضبط و تلاش برای تغییر درونی و اجتماعی.
* بازگشت به عزت انسانی و بندگی خدا به جای خضوع در برابر قدرتهای زمینی.
#استبداد_خاموش #نقد_سیاسی #آزادی_بیان #حقوق_بشر #دیکتاتوری_نرم #جامعهشناسی_سیاسی #جهان_اسلام
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
✍️ دکتر ساجده محمد ابوفارس - اصلاحوب
امروزه با افزایش فشار نهادهای حقوقبشری و نظارت رسانهای، دوران استبدادِ عریان (کودتا، تانک و اعدامهای خیابانی) جای خود را به مدلی پیچیدهتر به نام «استبداد خاموش» داده است. در این مدل، حاکم لباس نظامی نمیپوشد و ادعای خدایی نمیکند، بلکه در پوشش «دموکراسی معقول»، زنجیرهای نامرئی بر پای جامعه میبندد.
🔻 مکانیزمهای استبداد خاموش:
۱. حذف گزینشی کارآمدان: طرد و انزوای شغلی نخبگانی که با نگاه تکبعدی قدرت مخالفند، حتی اگر تخصص بالایی داشته باشند.
۲. تخلیه نهادها از محتوا: تبدیل نهادهای مدنی و خدماتی به پوستههایی بیخاصیت از طریق بوروکراسی فلجکننده و مجازاتهای اداری.
۳. ترور شخصیت و ابتذال رسانهای: شیطنتسازی از اندیشمندان مستقل و مذهبی، و در مقابل، بزرگنمایی افراد تهیمغز به عنوان «صاحبان محتوا» و الگوهای جامعه.
۴. تجسس دیجیتال و سلب هویت: تفتیش حریم خصوصی در مبادی ورودی، دستاندازی به دادههای شخصی و استفاده از اهرم «سلب تابعیت» برای ساکت کردن معترضان.
۵. جرمانگاری کلمات: وضع قوانین سختگیرانه برای فضای مجازی که حتی کوچکترین نمادها و واژههای انتقادی را مجازات میکند، در حالی که ابتذال و فساد آزادانه تبلیغ میشود.
⚠️ چرا استبداد خاموش خطرناکتر است؟
این استبداد مانند «فشار خون» یا «گاز گرفتگی»، قاتلی بیصداست. خطر بزرگ آن است که مردم متوجه سلب تدریجی آزادی نمیشوند و به مرور به «حداقل آزادی مجاز» عادت میکنند؛ تا جایی که گمان میکنند واقعاً آزادند، در حالی که تنها در ابعادی که قدرت تعیین کرده، حرکت میکنند.
✅ راه برونرفت:
* افشای این وبای سیاسی پیش از همهگیری.
* تربیت نسلی که استبداد را «عادی» و «مطبوع» نمیپندارد.
* اصرار بر آزادی بیان منضبط و تلاش برای تغییر درونی و اجتماعی.
* بازگشت به عزت انسانی و بندگی خدا به جای خضوع در برابر قدرتهای زمینی.
#استبداد_خاموش #نقد_سیاسی #آزادی_بیان #حقوق_بشر #دیکتاتوری_نرم #جامعهشناسی_سیاسی #جهان_اسلام
📲 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸 اینستاگرام 🔸 تلگرام 🔸 وبسایت 🔸 آپارات
❤9