گزارش الجزیره پیرامون اعتراض نمایندگان مجلس به برنامه «دورهمی» مهران مدیری و گفت‌وگو با دکتر لقمان ستوده، عضو هیأت اجرایی مرکزی جماعت دعوت و اصلاح
#لقمان_ستوده
#اهانت_به_اصحاب
#الجزیره
@islahweb

اگر جای قاتل معلم فرانسوی بودم ...

✍️یوسف سلیمان‌زادە

جوان ۱۸ ساله‌ی چچنی، معلم فرانسوی را به اتهام نشان دادن کاریکاتورهایی از رسول الله (ص) به دانش آموزانش به قتل می‌رساند. این جوان قهرمان غیرت دینی در نگاه جمع کثیری از مسلمانان می‌گردد‌. عکس‌ها و کلیپ‌های او در فضای مجازی دست به دست می‌شود. به یک‌باره عکس پروفایل جمع کثیری از دوستداران رسول (ص) محمد می‌شود ولی آیا از خود پرسیده‌ایم اگر جای آن جوان بودیم چه کار می‌کردیم؟

#معلم_فرانسوی
#اهانت_به_پیامبر

@islahweb

اهانت، نقد، آزادی بیان و ارتداد از منظر اخلاقی (۱)

✍️ابوالقاسم فنایی- پژوهشگر دین و دکتری فلسفه‌ی اخلاق

ابوالقاسم فنایی: چکیده: این مقاله که در چهار بخش تنظیم شده است می‌کوشد پاره‌ای از ابهامات و سوء تفاهماتی را که پیرامون حکم اخلاقی اهانت و ارتداد و مجازات این دو عمل وجود دارد برطرف کند. پرسش‌های اصلی که در این‌جا بررسی می‌شوند بدین قرارند: (۱) آیا اهانت اخلاقاً مُجاز/ درست/ روا است، یا ممنوع/ نادرست/ ناروا؟ (۲) آیا این سخنِ خاص/ ترانۀ خاص/ کاریکاتور یا کار خاص مصداق اهانت هست یا نه؟ (۳) مجازات کار اخلاقاً ناروا چیست؟ (۴) مجازات اهانت، البته به شرطی که ناروایی آن را بپذیریم، چیست؟ (۵) آیا اهانت به مقدسات ارتداد است؟ (۶) آیا مجازات ارتداد مرگ است؟

#گزیده #اهانت #توهین_بە_مقدسات #نقد

@islahweb

اهانت، نقد، آزادی بیان و ارتداد از منظر اخلاقی (۲)

ابوالقاسم فنایی- پژوهشگر دین و دکتری فلسفه‌ی اخلاق

ابوالقاسم فنایی: چکیده: در بخش اول این مقاله پس از (۱) طرح بحث، پرسش‌های زیر را بررسی کردیم: (۲) موضوع حکم اخلاقی در باب اهانت چیست؟ (۳) آیا اهانت از نظر اخلاقی مطلقاً نارواست؟ و (۴) استدلال‌های اخلاقی به سود ناروا بودن اهانت کدام‌اند؟ در این بخش به پرسش‌های زیر خواهیم پرداخت: (۵) نسبت «نارواییِ اهانت» و «حقِ اهانت کردن» چیست؟ (۶) نسبت «ناروایی اهانت» با «حق آزادی بیان»، و «حقِ ناحق بودن» چیست؟ و (۷) معنای «مقدس» و «تقدس» چیست؟

#گزیده #اهانت #توهین_بە_مقدسات #نقد

@islahweb

اهانت، نقد، آزادی بیان و ارتداد از منظر اخلاقی (۳)

✍️ابوالقاسم فنایی- دکتری فلسفه‌ی اخلاق

ابوالقاسم فنایی : چکیده:در بخش اولو دوم این مقاله پس از (۱) طرح بحث، پرسش‌های زیر را بررسی کردیم: (۲) موضوع حکم اخلاقی در باب اهانت چیست؟ (۳) آیا اهانت از نظر اخلاقی مطلقاً نارواست؟ (۴) استدلال‌های اخلاقی به سود ناروا بودن اهانت کدام‌اند؟ (۵) نسبت «نارواییِ اهانت» و «حقِ اهانت کردن» چیست؟ (۶) نسبت «ناروایی اهانت» با «حق آزادی بیان»، و «حقِ ناحق بودن» چیست؟ و (۷) معنای «مقدس» و «تقدس» چیست؟ در این بخش به (۸) نقد ادلۀ منکران خواهیم پرداخت.

#گزیده #اهانت #توهین_بە_مقدسات #نقد

@islahweb

اهانت، نقد، آزادی بیان و ارتداد از منظر اخلاقی (۴)

✍️ابوالقاسم فنایی- پژوهشگر دین و دکتری فلسفه‌ی اخلاق

ابوالقاسم فنایی: چکیده: در بخش اول، دوم و سوم این مقاله پس از (۱) طرح بحث، موضوعات زیر را بررسی کردیم: (۲) موضوع حکم اخلاقی در باب اهانت، (۳) مطلق بودن یا مقید بودنِ اهانتی که اخلاقاً نارواست، (۴) استدلال‌های اخلاقی به سود ناروا بودن اهانت، (۵) «نارواییِ اهانت» و «حقِ اهانت کردن»، (۶) ناروایی اهانت و حق آزادی بیان، و نارواییِ اهانت و حقِ ناحق بودن، (۷) معنای «مقدس» و «تقدس»، و (۸) نقد ادلۀ مخالفان. در بخش پایانی این مقاله، به بررسی موضوعات زیر خواهیم پرداخت: (۹) معنای ارتداد، نحوۀ تحقق و چگونگی اثبات آن، (۱۰) مجازات اهانت و ارتداد از نظر اخلاقی، (۱۱) نسبت اهانت و ارتداد، و این‌که (۱۲) آیا ترانۀ شاهین نجفی مصداق اهانت و ارتداد است؟
#گزیده #اهانت #توهین_بە_مقدسات #نقد

@islahweb

🔴بیانیه‌ی مجمع نمایندگان استان کردستان در پی اهانت صورت گرفته به خلیفه‌ی اول اهل سنت در رسانه‌ی ملی


به نام خدا

و کلام خداوند چنین است:

«واعتَصِموا بِحَبلِ اللّهِ جَمیعًا و لاتَفَرَّقوا‌...»

در عصری که دنیای استعمار و سرسپردگان به رژیم منحوس و کودک‌کش اسرائیل از هر سو در تلاش هستند تا تفرقه و نفاق و چند دستگی را در میان امت اسلامی رواج دهند تا بر حجم جنایات خود در سرزمین قبله‌ی اول مسلمین بیفزایند بسی جای تأسف است برخی آگاه یا نا آگاه در میان مسلمانان با کلام و رفتار و افکار نامعقول خود در جهت منویات این رژیم کودک‌کش و غاضب قدم برداشته و به دنبال روشن کردن آتش تفرقه هستند.


بدین‌وسیله اینجانبان، اعضای مجمع نمایندگان استان کردستان، هر گونه اقدام ناشایست و ناصواب که برخلاف رویه‌ی اتحاد مسلمین، از هر کس و هر جناح و گروهی انجام گرفته باشد را مایه‌ی شرمساری می‌دانیم و قویّاً محکوم می‌کنیم.
انتظار می‌رود دستگاه قضایی و نیروهای انتظامی و امنیتی در اسرع وقت با چنین افرادی که در تضاد با آیه مبارک قرآن کریم که می‌فرماید: «کانَ النّاسُ اُمَّةً واحِدَة» رفتار می‌کنند و متناقض با رویه‌ی احسن وحدت امت اسلامی هستند را به‌صورت قاطع محکوم و بدون هیچ‌گونه اغماضی به اشد مجازات برسانند.


سخنان حکیمانه و دلسوزانه‌ی رهبر انقلاب که بارها بر وحدت مسلمانان و اتحاد مسلمین تأکید داشته‌ است. چنین افراد متظاهری که به صدا و سیمای ملی راه یافته‌اند و در تضاد با سخنان رهبر انقلاب رفتار می‌نمایند، هم‌راستا و همسو با دشمنان حاکمیت و معاندین عمل می‌کنند و این انتظار هست که هرگز دیگر چنین خطا و سهل‌انگاری برای هیچ‌کس دیگری از هر قشر و جناحی که باشد رخ ندهد و آن رفتاری که در تضاد با باور و اعتقادات تمام مسلمانان هست هیچ‌گاه دیگر اجازه‌ی اشاعه و پخش نداشته باشد.


ما از جامعه‌ی آگاه و فرهیخته‌ی اهل سنت ایران بالاخص استان کردستان که با صبوری و رفتار بزرگ‌منشانه و هوشمندانه‌ی خود که هیچ‌گاه در دام چنین شوره‌زارهای نفاق و ناپختگی عملکردی افرادی معلوم‌الحال نمی‌افتند و با کمال احترام و تواضع از اینجانبان که خادم و وکیل آنان در مجلس شورای اسلامی هستیم خواستار جواب و محکومیت شده‌اند، کمال تشکر و قدردانی را داریم و بر این عهد و سوگند استوار هستیم که تا حصول نتیجه و اشد مجازات عوامل و جلوگیری از تکرار چنین خطاهایی پیگیر این خواسته‌ی موکلین عزیز خود در استان قهرمان ‌کردستان می‌باشیم.

✍️ امضاکنندگان بیانیه:

-محمدرسول شیخی زاده رییس مجمع نمایندگان کردستان و نماینده مردم فرهیخته قروه و دهگلان

-محسن بیگلری نماینده مردم فرهیخته سقز و بانه

- امید کریمیان نماینده مردم فرهیخته مریوان و سروآباد

- سالار مرادی نماینده مردم فرهیخته سنندج،دیواندره و کامیاران

- محسن فتحی نماینده مردم فرهیخته سنندج ،دیواندره و کامیاران

- علیرضا زندیان نماینده مردم فرهیخته بیجار

#اهانت_ممنوع
#وحدت_اسلامی
#اهل_سنت
#خلیفه_اول
#رسانه_ملی
#نمایندگان_کردستان
#کردستان
#صدای_امت
#حفظ_حرمت_صحابه
#رسانه_مسئول
#تفرقه_افکنی
#وحدت_امت
#صدای_اعتراض
#اتحاد_مسلمانان
#همبستگی_ملی
#احترام_مقدسات
#پاسخگویی_صداوسیما

https://t.me/islahweb