📚#نکته
قال الإمام الشاطبي -رحمه الله-:
« من علامات السعادة على العبد:
تيسير الطاعة عليه، وموافقة السنة في أفعاله، وصحبته لأهل الصلاح، وحسن أخلاقه مع الإخوان، وبذل معروفه للخلق، واهتمامه للمسلمين، ومراعاته لأوقاته ».
(الاعتصام ٢/ ١٥٢)
◀️امام شاطبی رحمه الله میفرماید: از نشانههای سعادت و خوشبختی انسان این است که موفق به طاعت و بندگی بشود، اعمالش مطابق سنت باشد، با صالحان همنشینی کند، با برادرانش برخورد خوبی داشته باشد، به مردم نیکی کند، به مسائل مسلمانان اهمیت بدهد و مواظب اوقات خودش باشد.
#سنیآنلاین
@islahweb
قال الإمام الشاطبي -رحمه الله-:
« من علامات السعادة على العبد:
تيسير الطاعة عليه، وموافقة السنة في أفعاله، وصحبته لأهل الصلاح، وحسن أخلاقه مع الإخوان، وبذل معروفه للخلق، واهتمامه للمسلمين، ومراعاته لأوقاته ».
(الاعتصام ٢/ ١٥٢)
◀️امام شاطبی رحمه الله میفرماید: از نشانههای سعادت و خوشبختی انسان این است که موفق به طاعت و بندگی بشود، اعمالش مطابق سنت باشد، با صالحان همنشینی کند، با برادرانش برخورد خوبی داشته باشد، به مردم نیکی کند، به مسائل مسلمانان اهمیت بدهد و مواظب اوقات خودش باشد.
#سنیآنلاین
@islahweb
#نکته #تفسیری207
☘️🌷«الی اللیل» چه هنگام است؟
«ثم أتموا الصیام الی اللیل ...». (بقره/187).
⁉️پرسیدند: با توجه به عبارت «ثم أتموا الصیام الی اللیل ...»، زمان افطار چه هنگام است و آیا لحظاتی پس از غروب می توان افطار کرد یا باید به انتظار تاریکی و پدیدار شدن ستارگان نشست؟
✅✅باید دانست مرز شب و روز همان تابش یا پنهان شدن خورشید است؛ هرگاه نشانه های تابش در پایان شب دیده شود، روز آغاز می گردد و هرگاه خورشید از دیده پنهان شود، شب آغاز می شود.
📖🌼حرف «إلی» در عبارت «... الی اللیل»، بیانگر پایان روز و آغاز شب است. و به تعبیر ابن عاشور، «نشان دهنده شتاب در افطار است، زیرا اگر منظور تداوم روزه داری در بخشی از شب بود، کلمه «حتی» را به کار می برد؛ «غایت» با حرف «الی» ادامه نمی یابد، بر عکس «حتی» که «غایت» در آن وارد می شود». (ابن عاشور، تفسیر التحریر والتنویر).
🌿🌱استفاده از کلمه «حتی» در عبارت مربوط به آغاز روزه، «وکلوا واشربوا حتی یتبین لکم الخیط الابیض من الخیط الاسود من الفجر»، بیانگر آن است که تا ورود وقت صبح، خوردن و نوشیدن جایز است، بخصوص که پدیدار شدن خطوط سپید و سیاه یا همان پرتوهای روشن و تاریک در افق شرقی ملاک قرار گرفته است.
🌸🌸اگر کسی به زبان عربی بگوید: «سافرت من مشهد إلی طهران»، به محض رسیدن به محدوده و مرز شهر تهران، این جمله صادق است.
گذشته از مباحث لغوی آیه، طبق احادیث صحیح، شتاب در افطار مورد تأکید و بیانگر وجود خیر در امت است: «لاَ يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الفِطْرَ» (بخاری، مسلم و...). (تا هنگامی که مردم در افطاری بشتابند، پیوسته بر خوبی هستند). و طبق برخی روایات، تأخیر در افطار از آداب یهودیان است. (ابن ماجه).🌹🌺🍀
📣📣📣📣برای دریافت نکات تفسیری به کانال تلگرام بپیوندید:
@drsoltanei
پذیرای پیشنهاد، انتقاد و دیدگاه شما هستیم و به پرسشهای قرآنی شما پاسخ داده خواهد شد.
4خرداد97
عبدالظاهرسلطانی
@islahweb
☘️🌷«الی اللیل» چه هنگام است؟
«ثم أتموا الصیام الی اللیل ...». (بقره/187).
⁉️پرسیدند: با توجه به عبارت «ثم أتموا الصیام الی اللیل ...»، زمان افطار چه هنگام است و آیا لحظاتی پس از غروب می توان افطار کرد یا باید به انتظار تاریکی و پدیدار شدن ستارگان نشست؟
✅✅باید دانست مرز شب و روز همان تابش یا پنهان شدن خورشید است؛ هرگاه نشانه های تابش در پایان شب دیده شود، روز آغاز می گردد و هرگاه خورشید از دیده پنهان شود، شب آغاز می شود.
📖🌼حرف «إلی» در عبارت «... الی اللیل»، بیانگر پایان روز و آغاز شب است. و به تعبیر ابن عاشور، «نشان دهنده شتاب در افطار است، زیرا اگر منظور تداوم روزه داری در بخشی از شب بود، کلمه «حتی» را به کار می برد؛ «غایت» با حرف «الی» ادامه نمی یابد، بر عکس «حتی» که «غایت» در آن وارد می شود». (ابن عاشور، تفسیر التحریر والتنویر).
🌿🌱استفاده از کلمه «حتی» در عبارت مربوط به آغاز روزه، «وکلوا واشربوا حتی یتبین لکم الخیط الابیض من الخیط الاسود من الفجر»، بیانگر آن است که تا ورود وقت صبح، خوردن و نوشیدن جایز است، بخصوص که پدیدار شدن خطوط سپید و سیاه یا همان پرتوهای روشن و تاریک در افق شرقی ملاک قرار گرفته است.
🌸🌸اگر کسی به زبان عربی بگوید: «سافرت من مشهد إلی طهران»، به محض رسیدن به محدوده و مرز شهر تهران، این جمله صادق است.
گذشته از مباحث لغوی آیه، طبق احادیث صحیح، شتاب در افطار مورد تأکید و بیانگر وجود خیر در امت است: «لاَ يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الفِطْرَ» (بخاری، مسلم و...). (تا هنگامی که مردم در افطاری بشتابند، پیوسته بر خوبی هستند). و طبق برخی روایات، تأخیر در افطار از آداب یهودیان است. (ابن ماجه).🌹🌺🍀
📣📣📣📣برای دریافت نکات تفسیری به کانال تلگرام بپیوندید:
@drsoltanei
پذیرای پیشنهاد، انتقاد و دیدگاه شما هستیم و به پرسشهای قرآنی شما پاسخ داده خواهد شد.
4خرداد97
عبدالظاهرسلطانی
@islahweb