#تناقضات_قران
#بخش_نهم 【➒】
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
🔰خدا کجاست، روی عرش یا همه جا ؟
🔻خدا بر روي عرش(تخت سلطنت)قرار دارد🔻
در پست"خطاهاي علمي قرآن" “ تحت عنوان هفت آسمان و عرش” آيات و احاديث متعددي را نقل كرديم كه بوضوح قرار داشتن خدا را بر روي عرش (كه بالاي آسمان هفتم است) نشان مي دادند. از جمله:
➖اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرَشَ﴿۴، سجده﴾
ترجمه: خدا كسى است كه آسمانها و زمين و آنچه را كه ميان آن دو است در شش روز آفريد آنگاه بر عرش قرار گرفت(4)
🔹در حدیثی صحیح هم ذکر شده
ترجمه: پيامبر گفت: خداي ما (تبارك و تعالي) هر شب به آسمان دنيا (آسمان اول)پائين مي آيد و تا ثلث آخر شب مي ماند و مي گويد كيست كه مرا بخواند تا او را استجابت كنم.....
📚صحيح بخاری384/1 و صحيح مسلم 521/1
مفهوم اين حديث صحيح اينست كه خدا در مواقع ديگر در جهاي ديگر از جمله در آسمان دنيا وجود ندارد. چون بديهي است كه اگر خدا همه جا باشد نيازي به پائين آمدن به آسمان اول نيست.
🔻خدا در همه جا هست🔻
بر خلاف آيات فوق، در آيه ي زير گفته شده كه خدا همه جا هست:
➖وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿۱۱۵، بقره﴾
ترجمه: و مشرق و مغرب از آن خداست پس به هر سو رو كنيد آنجا روى [به] خداست آرى خدا گشايشگر داناست (115)
🌀وجه تناقض اينست كه از آيه و حديث قبلي چنين بر مي آيد كه خدا در غير ثلث آخر شب در آسمان دنيا نيست. و از آيه ي فوق بر مي آيد كه خدا در مواقع ديگر نيز در آسمان دنيا هست كه متناقضند.
🔹لازم به ذكر است كه در فلسفه و كلم اسلامي گفته شده كه خدا فاقد زمان و مكان است و در همه جا هست ولي اين سخن با آيات و احاديث متعددي كه بوضوح قرار داشتن خدا را بر روي عرش نشان مي دهند سازگار نيست.
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
ادامه دارد ....
#بخش_نهم 【➒】
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
🔰خدا کجاست، روی عرش یا همه جا ؟
🔻خدا بر روي عرش(تخت سلطنت)قرار دارد🔻
در پست"خطاهاي علمي قرآن" “ تحت عنوان هفت آسمان و عرش” آيات و احاديث متعددي را نقل كرديم كه بوضوح قرار داشتن خدا را بر روي عرش (كه بالاي آسمان هفتم است) نشان مي دادند. از جمله:
➖اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرَشَ﴿۴، سجده﴾
ترجمه: خدا كسى است كه آسمانها و زمين و آنچه را كه ميان آن دو است در شش روز آفريد آنگاه بر عرش قرار گرفت(4)
🔹در حدیثی صحیح هم ذکر شده
ترجمه: پيامبر گفت: خداي ما (تبارك و تعالي) هر شب به آسمان دنيا (آسمان اول)پائين مي آيد و تا ثلث آخر شب مي ماند و مي گويد كيست كه مرا بخواند تا او را استجابت كنم.....
📚صحيح بخاری384/1 و صحيح مسلم 521/1
مفهوم اين حديث صحيح اينست كه خدا در مواقع ديگر در جهاي ديگر از جمله در آسمان دنيا وجود ندارد. چون بديهي است كه اگر خدا همه جا باشد نيازي به پائين آمدن به آسمان اول نيست.
🔻خدا در همه جا هست🔻
بر خلاف آيات فوق، در آيه ي زير گفته شده كه خدا همه جا هست:
➖وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿۱۱۵، بقره﴾
ترجمه: و مشرق و مغرب از آن خداست پس به هر سو رو كنيد آنجا روى [به] خداست آرى خدا گشايشگر داناست (115)
🌀وجه تناقض اينست كه از آيه و حديث قبلي چنين بر مي آيد كه خدا در غير ثلث آخر شب در آسمان دنيا نيست. و از آيه ي فوق بر مي آيد كه خدا در مواقع ديگر نيز در آسمان دنيا هست كه متناقضند.
🔹لازم به ذكر است كه در فلسفه و كلم اسلامي گفته شده كه خدا فاقد زمان و مكان است و در همه جا هست ولي اين سخن با آيات و احاديث متعددي كه بوضوح قرار داشتن خدا را بر روي عرش نشان مي دهند سازگار نيست.
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
ادامه دارد ....
❤1
#تناقضات_قران
#بخش_دهم 【➓】
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
🔰 قرآن براي مكه و حوالي آن آمده يا براي كل انسانها؟
🔻قرآن براي مكه و حوالي آن آمده🔻
➖وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا ...﴿۹۲، انعام﴾
ترجمه: و اين كتاب مباركى است كه ما آن را فرو فرستاديم [و] كتابهايى را كه پيش از آن آمده تصديق میكند و براى اينكه ام القرى [مكه] و كسانى را كه پيرامون آنند هشدار دهى(92)
➖وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ ﴿۷، شورا﴾
ترجمه: و بدين گونه قرآن عربى به سوى تو وحى كرديم تا [مردم] مكه و كسانى را كه پيرامون آنند هشدار دهى و از روز گردآمدن [قيامت] كه ترديدى در آن نيست بيم دهى گروهى در بهشتند و گروهى در آتش (7)
🔻قرآن براي كل انسانها آمده🔻
قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا ...َ ﴿۱۵۸، اعراف﴾
ترجمه: بگو اى مردم من پيامبر خدا به سوى همه شما هستم .... (158)
🌀بالاخره آيا قرآن براي همه انسانهاست يا برای مكيان؟
معقولترين توجيه اينست كه در ابتدا قرار بر اين بوده كه اسلام فقط براي مكه و حوالي آن باشد و سپس تغيير عقيده داده شده و قرار بر اين شده كه اسلام براي كل انسانها باشد. اين تغيير عقيده دليل واضحي بر غير الهي بودن قرآن است. محمد در ابتدا كه پيامبري اش را شروع كرده اميد نداشته كه بتواند دعوتش را از مكه و حوالي آن فراتر ببرد ولي با گسترش اسلام متوجه و اميدوار مي شود كه دينش مي تواند فراگير شود، بنابر اين عقيده اش را عوض كرده است. اگر قرآن از خدا بود، خدا از ابتدا آگاه بود و قصدداشت كه دينش را جهاني كند بنابر اين مي توانست بجاي ام القري و من حولها (مكه و حوالي آن) لغت الناس (مردم) را بكار ببرد تا مجبور نشود نظرش و كلامش را تغيير دهد.
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
ادامه دارد ....
#بخش_دهم 【➓】
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
🔰 قرآن براي مكه و حوالي آن آمده يا براي كل انسانها؟
🔻قرآن براي مكه و حوالي آن آمده🔻
➖وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا ...﴿۹۲، انعام﴾
ترجمه: و اين كتاب مباركى است كه ما آن را فرو فرستاديم [و] كتابهايى را كه پيش از آن آمده تصديق میكند و براى اينكه ام القرى [مكه] و كسانى را كه پيرامون آنند هشدار دهى(92)
➖وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ ﴿۷، شورا﴾
ترجمه: و بدين گونه قرآن عربى به سوى تو وحى كرديم تا [مردم] مكه و كسانى را كه پيرامون آنند هشدار دهى و از روز گردآمدن [قيامت] كه ترديدى در آن نيست بيم دهى گروهى در بهشتند و گروهى در آتش (7)
🔻قرآن براي كل انسانها آمده🔻
قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا ...َ ﴿۱۵۸، اعراف﴾
ترجمه: بگو اى مردم من پيامبر خدا به سوى همه شما هستم .... (158)
🌀بالاخره آيا قرآن براي همه انسانهاست يا برای مكيان؟
معقولترين توجيه اينست كه در ابتدا قرار بر اين بوده كه اسلام فقط براي مكه و حوالي آن باشد و سپس تغيير عقيده داده شده و قرار بر اين شده كه اسلام براي كل انسانها باشد. اين تغيير عقيده دليل واضحي بر غير الهي بودن قرآن است. محمد در ابتدا كه پيامبري اش را شروع كرده اميد نداشته كه بتواند دعوتش را از مكه و حوالي آن فراتر ببرد ولي با گسترش اسلام متوجه و اميدوار مي شود كه دينش مي تواند فراگير شود، بنابر اين عقيده اش را عوض كرده است. اگر قرآن از خدا بود، خدا از ابتدا آگاه بود و قصدداشت كه دينش را جهاني كند بنابر اين مي توانست بجاي ام القري و من حولها (مكه و حوالي آن) لغت الناس (مردم) را بكار ببرد تا مجبور نشود نظرش و كلامش را تغيير دهد.
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
ادامه دارد ....
درود به همه دوستان گرامی
تعداد زیادی از اعضای گروه غیر فعال هستند و تعدادی دیلیت اکانت کرده اند
از اینرو از همه شما اعضای فعال خواهش میکنم هر چه زودتر به گروههای زیر بروید!
ابرگروه دروغها و خرافات اسلام
telegram.me/joinchat/BVWmm0BBN6miZ7LBg_qtNw
کلوب شبانه دروغها و خرافات اسلام
telegram.me/joinchat/BVWmm0CksvuxiKAj4Skbtw
مرامنامه و نکات امنیتی
telegram.me/joinchat/BVWmmz9imfa19uKZS6ol9Q
@ketabkhane0_bot کتابخانه
@arkiv آرشیو کنفرانس
تعداد زیادی از اعضای گروه غیر فعال هستند و تعدادی دیلیت اکانت کرده اند
از اینرو از همه شما اعضای فعال خواهش میکنم هر چه زودتر به گروههای زیر بروید!
ابرگروه دروغها و خرافات اسلام
telegram.me/joinchat/BVWmm0BBN6miZ7LBg_qtNw
کلوب شبانه دروغها و خرافات اسلام
telegram.me/joinchat/BVWmm0CksvuxiKAj4Skbtw
مرامنامه و نکات امنیتی
telegram.me/joinchat/BVWmmz9imfa19uKZS6ol9Q
@ketabkhane0_bot کتابخانه
@arkiv آرشیو کنفرانس
#تناقضات_قران
#بخش_یازدهم 【➊➊】
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
🔰در قيامت شفاعت وجود دارد، یا ندارد؟
🔻در قيامت شفاعت نيست.🔻
🌀آيات زير به صراحت عدم شفاعت در قيامت را بيان مي كنند.خلاف ادعای شیعیان که انتظار شفاعت امامان را دارند
➖وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ ﴿۴۸، بقره﴾
ترجمه: و بترسيد از روزى كه هيچ كس مجازات ديگري را نمي پذيرد و نه از او شفاعتى پذيرفته مي شود و نه به جاى وى بدلى گرفته مىشود و نه يارى خواهند شد (48)
👆اين آيه عينا در 123بقره تكرار شده است.
در آيه زير شفاعت در قيامت، بطور مطلق نفي شده است. يعني هيچ شفاعتي (پذيرفتني يا ناپذيرفتني) وجود ندارد. 👇
➖َ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿۲۵۴، بقره﴾
ترجمه: اى كسانى كه ايمان آوردهايد از آنچه به شما روزى دادهايم انفاق كنيد پيش از آنكه روزى فرا رسد كه درآن نه دادوستدى است و نه دوستى و نه شفاعتى و كافران خود ستمكارانند(254)
🔻در قيامت شفاعت از افراد مورد قبول خدا پذيرفته مي شود🔻
➖مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ﴿۲۵۵، بقره﴾-
ترجمه: كيست كه در نزد خدا شفاعت كند مگر به اجازه ي او(يعني شفاعت وجود دارد.)
➖يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ ﴿۲۸﴾
ترجمه: آنچه فراروى آنان و آنچه پشتسرشان است میداند و (فرشتگان)جز براى كسى كه [خدا] رضايت دهد شفاعت نمیكنند و خود از ترس خدا هراسانند
➖َ مَا مِنْ شَفِيعٍ إِلَّا مِنْ بَعْدِ إِذْنِهِ ﴿۳،یونس﴾
ترجمه: شفيعي نيست مگر بعد از اجازه خدا.
➖وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا﴿۸۶﴾لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا ﴿۸۷، مریم﴾
ترجمه: و مجرمان را با حال تشنگى به سوى دوزخ میرانيم (86)، [آنان] اختيار شفاعت را ندارند جز آن كس كه از جانب [خداى] رحمان پيمانى گرفته است
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
ادامه دارد ....
#بخش_یازدهم 【➊➊】
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
🔰در قيامت شفاعت وجود دارد، یا ندارد؟
🔻در قيامت شفاعت نيست.🔻
🌀آيات زير به صراحت عدم شفاعت در قيامت را بيان مي كنند.خلاف ادعای شیعیان که انتظار شفاعت امامان را دارند
➖وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ ﴿۴۸، بقره﴾
ترجمه: و بترسيد از روزى كه هيچ كس مجازات ديگري را نمي پذيرد و نه از او شفاعتى پذيرفته مي شود و نه به جاى وى بدلى گرفته مىشود و نه يارى خواهند شد (48)
👆اين آيه عينا در 123بقره تكرار شده است.
در آيه زير شفاعت در قيامت، بطور مطلق نفي شده است. يعني هيچ شفاعتي (پذيرفتني يا ناپذيرفتني) وجود ندارد. 👇
➖َ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿۲۵۴، بقره﴾
ترجمه: اى كسانى كه ايمان آوردهايد از آنچه به شما روزى دادهايم انفاق كنيد پيش از آنكه روزى فرا رسد كه درآن نه دادوستدى است و نه دوستى و نه شفاعتى و كافران خود ستمكارانند(254)
🔻در قيامت شفاعت از افراد مورد قبول خدا پذيرفته مي شود🔻
➖مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ﴿۲۵۵، بقره﴾-
ترجمه: كيست كه در نزد خدا شفاعت كند مگر به اجازه ي او(يعني شفاعت وجود دارد.)
➖يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ ﴿۲۸﴾
ترجمه: آنچه فراروى آنان و آنچه پشتسرشان است میداند و (فرشتگان)جز براى كسى كه [خدا] رضايت دهد شفاعت نمیكنند و خود از ترس خدا هراسانند
➖َ مَا مِنْ شَفِيعٍ إِلَّا مِنْ بَعْدِ إِذْنِهِ ﴿۳،یونس﴾
ترجمه: شفيعي نيست مگر بعد از اجازه خدا.
➖وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا﴿۸۶﴾لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا ﴿۸۷، مریم﴾
ترجمه: و مجرمان را با حال تشنگى به سوى دوزخ میرانيم (86)، [آنان] اختيار شفاعت را ندارند جز آن كس كه از جانب [خداى] رحمان پيمانى گرفته است
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
ادامه دارد ....
#تناقضات_قران
#بخش_دوازدهم 【➋➊】
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
🔰 شيطان فرشته است يا جن؟
🌀در اينكه جن و ملك )فرشته( در قرآن دو نوع موجود متفاوتند ترديدي نيست. ملئكه موجوداتي معنوي و مطيع خدا هستند كه پيوسته در حال اطاعت و عبادت و انجام فرامين خدا مي باشند. اما جن موجودي است كه مثل انسان خطا و ثواب مي كند و نياز به پيامبر دارد. در قرآن در اكثر موارد شيطان را از فرشتگان دانسته و در يك مورد او را جن دانسته است.
🔻شيطان فرشته است🔻
➖وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ ﴿۳۴، بقره﴾
ترجمه: چون فرشتگان را گفتيم براى آدم سجده كنيد پس سجده كردند غيراز ابليس كه سر باز زد و كبر ورزيد و از كافران شد (34)
➖فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ﴿۳۰﴾إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى أَنْ يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ ﴿۳۱، حجر﴾
ترجمه: پس فرشتگان همگى سجده كردند (30)به غير ابليس كه خوددارى كرد از اينكه با سجده كنندگان باشد (31)
🔺در چند مورد ديگر نيز اين جملات تكرار شده اند.
✔️دقت کنید 👈به همه فرشتگان گفته شده سجده کنید، همه سجده کردند بجز شیطان👉
یعنی شیطانهم فرشته بوده چون به فرشته ها گفته شده سجده کنید
مفسران متوجه این تناقض شده اند و سعی کرده اند که بگویند در این ایه گفته نشده شیطان فرشته است و این مثل این است که بگوییم: مدیر مدرسه از دانش اموزان خواست که در صف بایستند، همه در صف ایستاندند بجز، معاون مدرسه خوب معاون جزو دانش اموزان نبوده
🔻شيطان جن است🔻
➖وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا ﴿۵۰، کهف﴾
ترجمه: و[ياد كن] هنگامى را كه به فرشتگان گفتيم آدم را سجده كنيد پس [همه] جز ابليس سجده كردند كه از جن بود و از فرمان پروردگارش سرپيچيد [آيا با اين حال] او و نسلش را به جاى من دوستان خود مىگيريد و حال آنكه آنها دشمن شمايند و چه بد جانشينانى براى ستمگرانند (50)
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
ادامه دارد ....
#بخش_دوازدهم 【➋➊】
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
🔰 شيطان فرشته است يا جن؟
🌀در اينكه جن و ملك )فرشته( در قرآن دو نوع موجود متفاوتند ترديدي نيست. ملئكه موجوداتي معنوي و مطيع خدا هستند كه پيوسته در حال اطاعت و عبادت و انجام فرامين خدا مي باشند. اما جن موجودي است كه مثل انسان خطا و ثواب مي كند و نياز به پيامبر دارد. در قرآن در اكثر موارد شيطان را از فرشتگان دانسته و در يك مورد او را جن دانسته است.
🔻شيطان فرشته است🔻
➖وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ ﴿۳۴، بقره﴾
ترجمه: چون فرشتگان را گفتيم براى آدم سجده كنيد پس سجده كردند غيراز ابليس كه سر باز زد و كبر ورزيد و از كافران شد (34)
➖فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ﴿۳۰﴾إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى أَنْ يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ ﴿۳۱، حجر﴾
ترجمه: پس فرشتگان همگى سجده كردند (30)به غير ابليس كه خوددارى كرد از اينكه با سجده كنندگان باشد (31)
🔺در چند مورد ديگر نيز اين جملات تكرار شده اند.
✔️دقت کنید 👈به همه فرشتگان گفته شده سجده کنید، همه سجده کردند بجز شیطان👉
یعنی شیطانهم فرشته بوده چون به فرشته ها گفته شده سجده کنید
مفسران متوجه این تناقض شده اند و سعی کرده اند که بگویند در این ایه گفته نشده شیطان فرشته است و این مثل این است که بگوییم: مدیر مدرسه از دانش اموزان خواست که در صف بایستند، همه در صف ایستاندند بجز، معاون مدرسه خوب معاون جزو دانش اموزان نبوده
🔻شيطان جن است🔻
➖وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا ﴿۵۰، کهف﴾
ترجمه: و[ياد كن] هنگامى را كه به فرشتگان گفتيم آدم را سجده كنيد پس [همه] جز ابليس سجده كردند كه از جن بود و از فرمان پروردگارش سرپيچيد [آيا با اين حال] او و نسلش را به جاى من دوستان خود مىگيريد و حال آنكه آنها دشمن شمايند و چه بد جانشينانى براى ستمگرانند (50)
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
ادامه دارد ....
جایگاه زن از نظر اسلام
و نظام آنقدر
مهم است که حتی
یخچال و گاز را هم
در همان جایگاه قرار داده.
👤 #ایت_الله_تناسلی
#طنز
➬ @ISLIE
و نظام آنقدر
مهم است که حتی
یخچال و گاز را هم
در همان جایگاه قرار داده.
👤 #ایت_الله_تناسلی
#طنز
➬ @ISLIE
#تناقضات_قران
#بخش_سیزدهم 【➌➊】
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
🔰عرض بهشت چقدر است؟
🔻قرآن درآيه ي زير گفته كه عرض بهشت به اندازه ي عرض زمين و آسمانهاست (همه ي آسمانها)🔻
➖َ وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ﴿۱۳۳، ال عمران﴾
ترجمه: و براى نيل به آمرزشى از پروردگار خود و بهشتى كه پهنايش [به قدر] آسمانها [و زمين است و] براى پرهيزگاران آماده شده است بشتابيد. (133)
🔻و قرآن درآيه ي زير گفته كه عرض بهشت به اندازه ي عرض زمين و آسمانست (يك آسمان)🔻
➖سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْض...﴿۲۱، حدید﴾
ترجمه: [براى رسيدن] به آمرزشى از پروردگارتان و بهشتى كه پهنايش چون پهناى آسمان و زمين است
🌀واضح است كه محالست عرض بهشت به اندازه ي زمين و يك آسمان باشد و در عين حال مساوي زمين و آسمانها باشد. چون عرض آسمانها قطعا بيشتر از عرض يك آسمانست. دقت كنيد كه دو آيه كامل شبيه هم هستند مگر اينكه درآسمانهايكي آمده و در ديگري آسمان. بنظر ميرسد محمد يك جمله را حفظ كرده بوده است و در يادآوري مجدد آن، فراموش كرده كه قبل آسمان گفته بوده يا آسمانها.
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
ادامه دارد ....
#بخش_سیزدهم 【➌➊】
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
🔰عرض بهشت چقدر است؟
🔻قرآن درآيه ي زير گفته كه عرض بهشت به اندازه ي عرض زمين و آسمانهاست (همه ي آسمانها)🔻
➖َ وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ﴿۱۳۳، ال عمران﴾
ترجمه: و براى نيل به آمرزشى از پروردگار خود و بهشتى كه پهنايش [به قدر] آسمانها [و زمين است و] براى پرهيزگاران آماده شده است بشتابيد. (133)
🔻و قرآن درآيه ي زير گفته كه عرض بهشت به اندازه ي عرض زمين و آسمانست (يك آسمان)🔻
➖سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْض...﴿۲۱، حدید﴾
ترجمه: [براى رسيدن] به آمرزشى از پروردگارتان و بهشتى كه پهنايش چون پهناى آسمان و زمين است
🌀واضح است كه محالست عرض بهشت به اندازه ي زمين و يك آسمان باشد و در عين حال مساوي زمين و آسمانها باشد. چون عرض آسمانها قطعا بيشتر از عرض يك آسمانست. دقت كنيد كه دو آيه كامل شبيه هم هستند مگر اينكه درآسمانهايكي آمده و در ديگري آسمان. بنظر ميرسد محمد يك جمله را حفظ كرده بوده است و در يادآوري مجدد آن، فراموش كرده كه قبل آسمان گفته بوده يا آسمانها.
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
ادامه دارد ....
علی ابن ابی طالب فردی کوتاه قد چاق و کچل بوده طبق روایات شیعیان
ولی همین شیعیان حاظر به پذیرفتن همین واقعیت هم نیستند چون یک قدیسه باید بی عیب و نقص باشد
➬ @ISLIE
ولی همین شیعیان حاظر به پذیرفتن همین واقعیت هم نیستند چون یک قدیسه باید بی عیب و نقص باشد
➬ @ISLIE
#تناقضات_قران
#بخش_چهاردهم 【➍➊】
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
🔰تعداد روزهاي عذاب قوم عاد چند روز بود؟
🔻در آيه ي زير آمده است كه قوم عاد در چند روز نحس مورد عذاب واقع شدند🔻
➖فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ لِنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لَا يُنْصَرُونَ ﴿۱۶، فصلت﴾
ترجمه: پس بر آنان (قوم عاد) تندبادى توفنده در روزهايى شوم فرستاديم تا در زندگى دنيا عذاب رسوايى را بدانان بچشانيم و قطعا عذاب آخرت رسواكننده تر است و آنان يارى نخواهند شد(16)
🔻در تضاد با آيه ي فوق در آيه ي زير گفته شده است كه قوم عاددر يك روز نحس مورد عذاب قرار گرفته اند🔻
➖كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ﴿۱۸﴾ إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ ﴿۱۹، قمر﴾
ترجمه: قوم عاد به تكذيب پرداختند پس چگونه بود عذاب من و هشدار ها[ى من] (18)ما بر [سر] روزآنان در شومى به طور مداوم تندبادى توفنده فرستاديم(19)
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
ادامه دارد ....
#بخش_چهاردهم 【➍➊】
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
🔰تعداد روزهاي عذاب قوم عاد چند روز بود؟
🔻در آيه ي زير آمده است كه قوم عاد در چند روز نحس مورد عذاب واقع شدند🔻
➖فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ لِنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لَا يُنْصَرُونَ ﴿۱۶، فصلت﴾
ترجمه: پس بر آنان (قوم عاد) تندبادى توفنده در روزهايى شوم فرستاديم تا در زندگى دنيا عذاب رسوايى را بدانان بچشانيم و قطعا عذاب آخرت رسواكننده تر است و آنان يارى نخواهند شد(16)
🔻در تضاد با آيه ي فوق در آيه ي زير گفته شده است كه قوم عاددر يك روز نحس مورد عذاب قرار گرفته اند🔻
➖كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ﴿۱۸﴾ إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ ﴿۱۹، قمر﴾
ترجمه: قوم عاد به تكذيب پرداختند پس چگونه بود عذاب من و هشدار ها[ى من] (18)ما بر [سر] روزآنان در شومى به طور مداوم تندبادى توفنده فرستاديم(19)
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
ادامه دارد ....
#تناقضات_قران
#بخش_پانزدهم 【➎➊】
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
🔰يك فرشته يا فرشتگان جان افراد را مي گيرند؟
🔻بازهم محمد دچار فراموشي شده است. قرآن در آيه ي زير گفته كه يك فرشته جان انسانها را مي گيرد🔻
➖قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ ﴿۱۱، سجده﴾
ترجمه: بگو فرشته ي مرگى كه بر شما گمارده شده جانتان را میستاند آنگاه به سوى پروردگارتان بازگردانيده میشويد(11)
🔻ولي در آيه ي زير گفته كه فرشتگان جان انسانها را مي گيرند🔻
َ
➖فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ ﴿۲۷، محمد﴾
ترجمه: پس چگونه [تاب میآورند] وقتى كه فرشتگان جانشان را میستانند و بر چهره و پشت آنان تازيانه مینوازند (27)
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
ادامه دارد ....
#بخش_پانزدهم 【➎➊】
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
🔰يك فرشته يا فرشتگان جان افراد را مي گيرند؟
🔻بازهم محمد دچار فراموشي شده است. قرآن در آيه ي زير گفته كه يك فرشته جان انسانها را مي گيرد🔻
➖قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ ﴿۱۱، سجده﴾
ترجمه: بگو فرشته ي مرگى كه بر شما گمارده شده جانتان را میستاند آنگاه به سوى پروردگارتان بازگردانيده میشويد(11)
🔻ولي در آيه ي زير گفته كه فرشتگان جان انسانها را مي گيرند🔻
َ
➖فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ ﴿۲۷، محمد﴾
ترجمه: پس چگونه [تاب میآورند] وقتى كه فرشتگان جانشان را میستانند و بر چهره و پشت آنان تازيانه مینوازند (27)
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
ادامه دارد ....
#تناقضات_قران
#بخش_شانزدهم 【➏➊】
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
🔰قرآن در مورد باردار كردن مريم در سوره آل عمران گفته كه چند ملك به مريم وارد شدند اما در سوره مريم گفته كه تنها يك ملك با مريم صحبت كرده است.
🔻چند فرشته نازل شد🔻
إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ ﴿۴۵﴾وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ ﴿۴۶﴾قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴿۴۷، ال عمران﴾
ترجمه: هنگامى [را] كه فرشتگان گفتند اى مريم خداوند تو را به كلمهاى از جانب خود كه نامش مسيح عيسىبنمريم است مژده مىدهد در حالى كه [او] در دنيا و آخرت آبرومند و از مقربان [درگاه خدا] است(45) و درگهواره [به اعجاز] و در ميانسالى [به وحى] با مردم سخن مىگويد و از شايستگان است (46)مريم گفت پروردگارا چگونه مرا فرزندى خواهد بود با آنكه بشرى به من دست نزده است گفت چنين است [كار] پروردگار خدا هر چه بخواهد مىآفريند چون به كارى فرمان دهد فقط به آن میگويد باش پس مىباشد (47)
🔻یک فرشته نازل شد🔻
➖وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا ﴿۱۶﴾فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا﴿۱۷﴾قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا ﴿۱۸﴾قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا ﴿۱۹﴾قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا ﴿۲۰﴾قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَقْضِيًّا ﴿۲۱، مریم﴾
ترجمه: و در اين كتاب از مريم ياد كن آنگاه كه از كسان خود در مكانى شرقى به كنارى شتافت (16)و در برابر آنان پردهاى بر خود گرفت پس روح خود را به سوى او فرستاديم تا به [شكل] بشرى خوشاندام بر او نمايان شد (17)[مريم[ گفت اگر پرهيزگارى من از تو به خداى رحمان پناه میبرم (18)گفت من فقط فرستاده پروردگار توام براى اينكه به تو پسرى پاكيزه ببخشم (19)گفت چگونه مرا پسرى باشد با آنكه دست بشرى به من نرسيده و بدكار نبودهام (20) گفت [فرمان] چنين است پروردگار تو گفته كه آن بر من آساناست و تا او را نشانهاى براى مردم و رحمتى از جانب خويش قرار دهيم و [اين] دستورى قطعى بود (21)
🌀ممكن است گفته شود كه در آل عمران از ملك صحبت شده و در سوره مريم از روح صحبت شده و روح و ملك فرق مي كنند. اما دقت كنيد كه در هر دو مورد به مريم بشارت فرزند داده شده و در هر دو مورد مريم تعجب كرده و جواب يكساني داده است بنابر اين هم آل عمران و هم سوره مريم از يك ملاقات صحبت مي كنند. ظاهرا محمد فراموش كرده كه در سوره ي مريم در مكه صحبت از گفتگوي يك فرد با مريم كرده است و در نتيجه در آل عمران در مدينه از ملقات چند فرد با مريم صحبت كرده است.
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
ادامه دارد ....
#بخش_شانزدهم 【➏➊】
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
🔰قرآن در مورد باردار كردن مريم در سوره آل عمران گفته كه چند ملك به مريم وارد شدند اما در سوره مريم گفته كه تنها يك ملك با مريم صحبت كرده است.
🔻چند فرشته نازل شد🔻
إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ ﴿۴۵﴾وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ ﴿۴۶﴾قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴿۴۷، ال عمران﴾
ترجمه: هنگامى [را] كه فرشتگان گفتند اى مريم خداوند تو را به كلمهاى از جانب خود كه نامش مسيح عيسىبنمريم است مژده مىدهد در حالى كه [او] در دنيا و آخرت آبرومند و از مقربان [درگاه خدا] است(45) و درگهواره [به اعجاز] و در ميانسالى [به وحى] با مردم سخن مىگويد و از شايستگان است (46)مريم گفت پروردگارا چگونه مرا فرزندى خواهد بود با آنكه بشرى به من دست نزده است گفت چنين است [كار] پروردگار خدا هر چه بخواهد مىآفريند چون به كارى فرمان دهد فقط به آن میگويد باش پس مىباشد (47)
🔻یک فرشته نازل شد🔻
➖وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا ﴿۱۶﴾فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا﴿۱۷﴾قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا ﴿۱۸﴾قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا ﴿۱۹﴾قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا ﴿۲۰﴾قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَقْضِيًّا ﴿۲۱، مریم﴾
ترجمه: و در اين كتاب از مريم ياد كن آنگاه كه از كسان خود در مكانى شرقى به كنارى شتافت (16)و در برابر آنان پردهاى بر خود گرفت پس روح خود را به سوى او فرستاديم تا به [شكل] بشرى خوشاندام بر او نمايان شد (17)[مريم[ گفت اگر پرهيزگارى من از تو به خداى رحمان پناه میبرم (18)گفت من فقط فرستاده پروردگار توام براى اينكه به تو پسرى پاكيزه ببخشم (19)گفت چگونه مرا پسرى باشد با آنكه دست بشرى به من نرسيده و بدكار نبودهام (20) گفت [فرمان] چنين است پروردگار تو گفته كه آن بر من آساناست و تا او را نشانهاى براى مردم و رحمتى از جانب خويش قرار دهيم و [اين] دستورى قطعى بود (21)
🌀ممكن است گفته شود كه در آل عمران از ملك صحبت شده و در سوره مريم از روح صحبت شده و روح و ملك فرق مي كنند. اما دقت كنيد كه در هر دو مورد به مريم بشارت فرزند داده شده و در هر دو مورد مريم تعجب كرده و جواب يكساني داده است بنابر اين هم آل عمران و هم سوره مريم از يك ملاقات صحبت مي كنند. ظاهرا محمد فراموش كرده كه در سوره ي مريم در مكه صحبت از گفتگوي يك فرد با مريم كرده است و در نتيجه در آل عمران در مدينه از ملقات چند فرد با مريم صحبت كرده است.
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
ادامه دارد ....
#تناقضات_قران
#بخش_هفدهم 【➐➊】
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
🔰جادوگران فرعون ايمان آوردند ؟ یا نه
🌀در یک داستان مشخص یک بار گفته شده ساحران ایمان اوردند یک بار گفته شده ایمان نیاوردند این تناقض میتواند کار خدا باشد ؟؟؟؟
🔻ایمان اوردند🔻
➖وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ ﴿۱۱۷﴾فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴿۱۱۸﴾فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ﴿۱۱۹﴾وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ ﴿۱۲۰﴾قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۱۲۱﴾رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ ﴿۱۲۲ اعراف﴾
ترجمه: و به موسى وحى كرديم كه عصايت را بينداز پس [انداخت و اژدها شد] و ناگهان آنچه را به دروغ ساخته بودند فرو بلعيد(117)پس حقيقت آشكار گرديد و كارهايى كه میكردند باطل شد(118) و در آنجا مغلوب و خوار شدند (119) و ساحران به سجده درافتادند (120) گفتند به پروردگار جهانيان ايمان آورديم (121) پروردگار موسى و هارون (122)
🔻ایمان نیاوردند🔻
➖فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ ﴿۸۰﴾فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ ﴿۸۱﴾وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ ﴿۸۲﴾فَمَا آمَنَ لِمُوسَى إِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِنْ قَوْمِهِ عَلَى خَوْفٍ مِنْ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِمْ أَنْ يَفْتِنَهُمْ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ ﴿۸۳، یونس﴾
ترجمه: و چون جادوگران آمدند موسى به آنان گفت آنچه را مىاندازيد بيندازيد(80) پس چون افكندند موسى گفت آنچه را شما به ميان آورديد سحر است به زودى خدا آن را باطل خواهد كرد آرى خدا كار مفسدان را تاييد نمىكند(81) و خدا با كلمات خود حق را ثابت میگرداند هر چند بزهكاران را خوش نيايد (82) 👈سرانجام كسى به موسى ايمان نياورد مگر فرزندانى از قوم وى 👉در حالى كه بيم داشتند از آنكه مبادا فرعون و سران
آنها ايشان را آزار رسانند و در حقيقت فرعون در آن سرزمين برترىجوى و از اسرافكاران بود(83)
🔺گفته شده كه فقط عده اي از قوم بني اسرائيل ايمان آوردند پس يعني غير از آنان كه شامل ساحران هم مي شود ايمان نياوردند.
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
ادامه دارد ....
#بخش_هفدهم 【➐➊】
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
🔰جادوگران فرعون ايمان آوردند ؟ یا نه
🌀در یک داستان مشخص یک بار گفته شده ساحران ایمان اوردند یک بار گفته شده ایمان نیاوردند این تناقض میتواند کار خدا باشد ؟؟؟؟
🔻ایمان اوردند🔻
➖وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ ﴿۱۱۷﴾فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴿۱۱۸﴾فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ﴿۱۱۹﴾وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ ﴿۱۲۰﴾قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۱۲۱﴾رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ ﴿۱۲۲ اعراف﴾
ترجمه: و به موسى وحى كرديم كه عصايت را بينداز پس [انداخت و اژدها شد] و ناگهان آنچه را به دروغ ساخته بودند فرو بلعيد(117)پس حقيقت آشكار گرديد و كارهايى كه میكردند باطل شد(118) و در آنجا مغلوب و خوار شدند (119) و ساحران به سجده درافتادند (120) گفتند به پروردگار جهانيان ايمان آورديم (121) پروردگار موسى و هارون (122)
🔻ایمان نیاوردند🔻
➖فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ ﴿۸۰﴾فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ ﴿۸۱﴾وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ ﴿۸۲﴾فَمَا آمَنَ لِمُوسَى إِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِنْ قَوْمِهِ عَلَى خَوْفٍ مِنْ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِمْ أَنْ يَفْتِنَهُمْ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ ﴿۸۳، یونس﴾
ترجمه: و چون جادوگران آمدند موسى به آنان گفت آنچه را مىاندازيد بيندازيد(80) پس چون افكندند موسى گفت آنچه را شما به ميان آورديد سحر است به زودى خدا آن را باطل خواهد كرد آرى خدا كار مفسدان را تاييد نمىكند(81) و خدا با كلمات خود حق را ثابت میگرداند هر چند بزهكاران را خوش نيايد (82) 👈سرانجام كسى به موسى ايمان نياورد مگر فرزندانى از قوم وى 👉در حالى كه بيم داشتند از آنكه مبادا فرعون و سران
آنها ايشان را آزار رسانند و در حقيقت فرعون در آن سرزمين برترىجوى و از اسرافكاران بود(83)
🔺گفته شده كه فقط عده اي از قوم بني اسرائيل ايمان آوردند پس يعني غير از آنان كه شامل ساحران هم مي شود ايمان نياوردند.
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
ادامه دارد ....