#تناقضات_قران
#بخش_نهم 【➒】
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
🔰خدا کجاست، روی عرش یا همه جا ؟
🔻خدا بر روي عرش(تخت سلطنت)قرار دارد🔻
در پست"خطاهاي علمي قرآن" “ تحت عنوان هفت آسمان و عرش” آيات و احاديث متعددي را نقل كرديم كه بوضوح قرار داشتن خدا را بر روي عرش (كه بالاي آسمان هفتم است) نشان مي دادند. از جمله:
➖اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرَشَ﴿۴، سجده﴾
ترجمه: خدا كسى است كه آسمانها و زمين و آنچه را كه ميان آن دو است در شش روز آفريد آنگاه بر عرش قرار گرفت(4)
🔹در حدیثی صحیح هم ذکر شده
ترجمه: پيامبر گفت: خداي ما (تبارك و تعالي) هر شب به آسمان دنيا (آسمان اول)پائين مي آيد و تا ثلث آخر شب مي ماند و مي گويد كيست كه مرا بخواند تا او را استجابت كنم.....
📚صحيح بخاری384/1 و صحيح مسلم 521/1
مفهوم اين حديث صحيح اينست كه خدا در مواقع ديگر در جهاي ديگر از جمله در آسمان دنيا وجود ندارد. چون بديهي است كه اگر خدا همه جا باشد نيازي به پائين آمدن به آسمان اول نيست.
🔻خدا در همه جا هست🔻
بر خلاف آيات فوق، در آيه ي زير گفته شده كه خدا همه جا هست:
➖وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿۱۱۵، بقره﴾
ترجمه: و مشرق و مغرب از آن خداست پس به هر سو رو كنيد آنجا روى [به] خداست آرى خدا گشايشگر داناست (115)
🌀وجه تناقض اينست كه از آيه و حديث قبلي چنين بر مي آيد كه خدا در غير ثلث آخر شب در آسمان دنيا نيست. و از آيه ي فوق بر مي آيد كه خدا در مواقع ديگر نيز در آسمان دنيا هست كه متناقضند.
🔹لازم به ذكر است كه در فلسفه و كلم اسلامي گفته شده كه خدا فاقد زمان و مكان است و در همه جا هست ولي اين سخن با آيات و احاديث متعددي كه بوضوح قرار داشتن خدا را بر روي عرش نشان مي دهند سازگار نيست.
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
ادامه دارد ....
#بخش_نهم 【➒】
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
🔰خدا کجاست، روی عرش یا همه جا ؟
🔻خدا بر روي عرش(تخت سلطنت)قرار دارد🔻
در پست"خطاهاي علمي قرآن" “ تحت عنوان هفت آسمان و عرش” آيات و احاديث متعددي را نقل كرديم كه بوضوح قرار داشتن خدا را بر روي عرش (كه بالاي آسمان هفتم است) نشان مي دادند. از جمله:
➖اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرَشَ﴿۴، سجده﴾
ترجمه: خدا كسى است كه آسمانها و زمين و آنچه را كه ميان آن دو است در شش روز آفريد آنگاه بر عرش قرار گرفت(4)
🔹در حدیثی صحیح هم ذکر شده
ترجمه: پيامبر گفت: خداي ما (تبارك و تعالي) هر شب به آسمان دنيا (آسمان اول)پائين مي آيد و تا ثلث آخر شب مي ماند و مي گويد كيست كه مرا بخواند تا او را استجابت كنم.....
📚صحيح بخاری384/1 و صحيح مسلم 521/1
مفهوم اين حديث صحيح اينست كه خدا در مواقع ديگر در جهاي ديگر از جمله در آسمان دنيا وجود ندارد. چون بديهي است كه اگر خدا همه جا باشد نيازي به پائين آمدن به آسمان اول نيست.
🔻خدا در همه جا هست🔻
بر خلاف آيات فوق، در آيه ي زير گفته شده كه خدا همه جا هست:
➖وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿۱۱۵، بقره﴾
ترجمه: و مشرق و مغرب از آن خداست پس به هر سو رو كنيد آنجا روى [به] خداست آرى خدا گشايشگر داناست (115)
🌀وجه تناقض اينست كه از آيه و حديث قبلي چنين بر مي آيد كه خدا در غير ثلث آخر شب در آسمان دنيا نيست. و از آيه ي فوق بر مي آيد كه خدا در مواقع ديگر نيز در آسمان دنيا هست كه متناقضند.
🔹لازم به ذكر است كه در فلسفه و كلم اسلامي گفته شده كه خدا فاقد زمان و مكان است و در همه جا هست ولي اين سخن با آيات و احاديث متعددي كه بوضوح قرار داشتن خدا را بر روي عرش نشان مي دهند سازگار نيست.
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
ادامه دارد ....
≲ #صفات_ناروا_به_خدا≳
#بخش_نهم ⑨
⚠️كشتن كفار تا مومنين لذت ببرند
↬┆ @ISLIE ┆↫
🌀محمد خدائي را معرفي كرده است كه هم خود اهل انتقام است و هم انتقام گيري را براي مؤمنان مي خواهد و توصيه مي كند . دقت كنيد:
➖قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ ﴿۱۴﴾وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴿۱۵ توبه﴾
ترجمه: با آنان (كفار و مشركين) بجنگيد خدا آنان را به دست شما عذاب و ذليل مىكند و شما را بر ايشان پيروزى مىبخشد و دلهاى گروه مؤمنان را خنك مىگرداند (شفا مي دهد) (14)و خشم (غيظ) دلهايشان را مي برد و خدا توبه هر كه را بخواهد مىپذيرد و خدا داناى حكيم است (15)
🔺🔺يك لحظه در اين آيات تفكر كنيد خدا (كسيكه هم مؤمن و هم كافر را خلق كرده و حداقل نسبت به هر دو نقش پدر و مربي را دارد)مؤمنان را به كشتار بي رحمانه ي كفار بر مي انگيزد و از آنها مي خواهد كه از اين كشتارها لذت ببرند و دلشان حال بيايد. به فرض كه اسلم دين حق باشد آيا مسلمانان نبايد از روي دلسوزي به ارشاد كفار بپردازند، آيا نبايد از گمراهي و عذاب اخروي آنان ناراحت باشند و آيا نبايد برخوردشان با آنان فقط در حد دفاع باشد. اين چه خداي جلاد جنايتكاري است كه محمد معرفي كرده است كه هم خودش از كشتار و سوزاندن لذت مي برد و هم مسلمانان را به كشتار و عذاب و لذت از كشتار و عذاب بر مي انگيزد. نه؛اين خدا نيست اين خوي وحشيگري محيط عربستان 1400سال پيش است كه توسط محمد به خدا نسبت داده مي شود
↬┆ @ISLIE ┆↫
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
#بخش_نهم ⑨
⚠️كشتن كفار تا مومنين لذت ببرند
↬┆ @ISLIE ┆↫
🌀محمد خدائي را معرفي كرده است كه هم خود اهل انتقام است و هم انتقام گيري را براي مؤمنان مي خواهد و توصيه مي كند . دقت كنيد:
➖قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ ﴿۱۴﴾وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴿۱۵ توبه﴾
ترجمه: با آنان (كفار و مشركين) بجنگيد خدا آنان را به دست شما عذاب و ذليل مىكند و شما را بر ايشان پيروزى مىبخشد و دلهاى گروه مؤمنان را خنك مىگرداند (شفا مي دهد) (14)و خشم (غيظ) دلهايشان را مي برد و خدا توبه هر كه را بخواهد مىپذيرد و خدا داناى حكيم است (15)
🔺🔺يك لحظه در اين آيات تفكر كنيد خدا (كسيكه هم مؤمن و هم كافر را خلق كرده و حداقل نسبت به هر دو نقش پدر و مربي را دارد)مؤمنان را به كشتار بي رحمانه ي كفار بر مي انگيزد و از آنها مي خواهد كه از اين كشتارها لذت ببرند و دلشان حال بيايد. به فرض كه اسلم دين حق باشد آيا مسلمانان نبايد از روي دلسوزي به ارشاد كفار بپردازند، آيا نبايد از گمراهي و عذاب اخروي آنان ناراحت باشند و آيا نبايد برخوردشان با آنان فقط در حد دفاع باشد. اين چه خداي جلاد جنايتكاري است كه محمد معرفي كرده است كه هم خودش از كشتار و سوزاندن لذت مي برد و هم مسلمانان را به كشتار و عذاب و لذت از كشتار و عذاب بر مي انگيزد. نه؛اين خدا نيست اين خوي وحشيگري محيط عربستان 1400سال پيش است كه توسط محمد به خدا نسبت داده مي شود
↬┆ @ISLIE ┆↫
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
₍ #موانع_عدالت_در_قران ₎
₍ #بخش_نهم ₎⑨
⚠️⇐ برتری ازاد بر برده
↬┆ @ISLIE ┆↫
🔻جواز تجاوز جنسی به بردگان زن حتی زن شوهر دار اسير🔻
🔰در آيه ي 23نساء زنانی كه رابطه‌‌‌‌‌ی جنسي با آنان حرام است را ذكر می كند و در آيهی 24می گويد:
➖وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُم﴿۲۴ نسا﴾
ترجمه: و زنان شوهردار [نيز بر شما حرام شده است] به استثناى زنانى كه مالك آنان شدهايد [اين] فريضه الهى است كه بر شما مقرر گرديده است.
🔹👆🏻يعنی نزديكی با كنيز شوهر دار جایز است. راه اصلی كنيز گرفتن هم در اسلام از طريق جنگ با غير مسلمانان است بنابر اين زنان شوهر دار و يا دخترانی كه در جنگها توسط مسلمانان ربوده می شوند بر مسلمانان حلال است كه به آنها تجاوز جنسی كنند
در شان نزول همین ایه امده 👇🏽
اﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﮔﻔﺖ (در ﺟﻨﮓ ﺑﺎ اﻫﻞ اوﻃﺎس) ﻣﺎ زﻧﺎﻧﻲ را اﺳﻴﺮ ﮔﺮﻓﺘﻴﻢ ﻛﻪ ﺷﻮﻫﺮ داﺷﺘﻨﺪ ﭘﺲ ﻣﺎ ﻛﺮاﻫﺖ داﺷﺘﻴﻢ ﻛﻪ ﺑﺮ آﻧﺎن ﺑﻴﻔﺘﻴﻢ (ﺑﺎ آﻧﺎن آﻣﻴﺰش ﺟﻨﺴی ﻛﻨﻴﻢ) در ﺣﺎﻟﻴﻜﻪ ﺷﻮﻫﺮ دارﻧﺪ. ﻣﺎ از ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﭘﺮﺳﻴﺪﻳﻢ ﺳﭙﺲ آﻳﻪ ي واﻟﻤﺤﺼﻨﺎت ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء... ﻧﺎزل ﺷﺪ و ﺑﺮاي ﻣﺎ آﻟﺖ جنسی آن زﻧﺎن راﺣﻼلﻛﺮد
📚مسند الإمام أحمد بن حنبل جلد18 صفحه 224 چاپ مؤسسة الرسالةدر کتاب ذکر شده که حدیث صحیح
📚و همچنین محمدباقر محقق، نمونه بینات در شأن نزول آیات از نظر شیخ طوسی و سایر مفسرین خاصه و عامه، انتشارات اسلامی، تهران، 1361 ش.
📚تاریخ طبری جلد5 شان نزول ۲۴نسا
لازم به ذكر است كه اين حديث در معتبر ترين منابع اسلامی ديگر مثل صحيح مسلم، سنن نسائي، سنن ابوداوود و غيره نيز آمده است.
✳️دقت كنيد كه حتي اعراب بدوی آن زمان نيز از آميزش جنسی با زنان شوهر دار اسير كراهت داشتند اما محمد اين كراهت انسانی و اخلاقی
را نيز نابود كرد و به آنان اجازه‌ی تجاوز جنسی داد. آری تجاوز، چون در اسلام كنيز و برده كالا هستند نه انسان و حق انتخاب همسر و كار و منزل و مال ...ندارند. اين يكی از زشتترين چهره هاي ضد بشری اسلام است، كه زنان غيرمسلمان را به بردگان دائمی جنسی مسلمانان تبديل میكند
↬┆ @ISLIE ┆↫
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
₍ #بخش_نهم ₎⑨
⚠️⇐ برتری ازاد بر برده
↬┆ @ISLIE ┆↫
🔻جواز تجاوز جنسی به بردگان زن حتی زن شوهر دار اسير🔻
🔰در آيه ي 23نساء زنانی كه رابطه‌‌‌‌‌ی جنسي با آنان حرام است را ذكر می كند و در آيهی 24می گويد:
➖وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُم﴿۲۴ نسا﴾
ترجمه: و زنان شوهردار [نيز بر شما حرام شده است] به استثناى زنانى كه مالك آنان شدهايد [اين] فريضه الهى است كه بر شما مقرر گرديده است.
🔹👆🏻يعنی نزديكی با كنيز شوهر دار جایز است. راه اصلی كنيز گرفتن هم در اسلام از طريق جنگ با غير مسلمانان است بنابر اين زنان شوهر دار و يا دخترانی كه در جنگها توسط مسلمانان ربوده می شوند بر مسلمانان حلال است كه به آنها تجاوز جنسی كنند
در شان نزول همین ایه امده 👇🏽
اﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﮔﻔﺖ (در ﺟﻨﮓ ﺑﺎ اﻫﻞ اوﻃﺎس) ﻣﺎ زﻧﺎﻧﻲ را اﺳﻴﺮ ﮔﺮﻓﺘﻴﻢ ﻛﻪ ﺷﻮﻫﺮ داﺷﺘﻨﺪ ﭘﺲ ﻣﺎ ﻛﺮاﻫﺖ داﺷﺘﻴﻢ ﻛﻪ ﺑﺮ آﻧﺎن ﺑﻴﻔﺘﻴﻢ (ﺑﺎ آﻧﺎن آﻣﻴﺰش ﺟﻨﺴی ﻛﻨﻴﻢ) در ﺣﺎﻟﻴﻜﻪ ﺷﻮﻫﺮ دارﻧﺪ. ﻣﺎ از ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﭘﺮﺳﻴﺪﻳﻢ ﺳﭙﺲ آﻳﻪ ي واﻟﻤﺤﺼﻨﺎت ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء... ﻧﺎزل ﺷﺪ و ﺑﺮاي ﻣﺎ آﻟﺖ جنسی آن زﻧﺎن راﺣﻼلﻛﺮد
📚مسند الإمام أحمد بن حنبل جلد18 صفحه 224 چاپ مؤسسة الرسالةدر کتاب ذکر شده که حدیث صحیح
📚و همچنین محمدباقر محقق، نمونه بینات در شأن نزول آیات از نظر شیخ طوسی و سایر مفسرین خاصه و عامه، انتشارات اسلامی، تهران، 1361 ش.
📚تاریخ طبری جلد5 شان نزول ۲۴نسا
لازم به ذكر است كه اين حديث در معتبر ترين منابع اسلامی ديگر مثل صحيح مسلم، سنن نسائي، سنن ابوداوود و غيره نيز آمده است.
✳️دقت كنيد كه حتي اعراب بدوی آن زمان نيز از آميزش جنسی با زنان شوهر دار اسير كراهت داشتند اما محمد اين كراهت انسانی و اخلاقی
را نيز نابود كرد و به آنان اجازه‌ی تجاوز جنسی داد. آری تجاوز، چون در اسلام كنيز و برده كالا هستند نه انسان و حق انتخاب همسر و كار و منزل و مال ...ندارند. اين يكی از زشتترين چهره هاي ضد بشری اسلام است، كه زنان غيرمسلمان را به بردگان دائمی جنسی مسلمانان تبديل میكند
↬┆ @ISLIE ┆↫
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
₍ #ظلم_به_غیر_مسلمانان ₎
₍ #بخش_چهارم ₎④
⚠️⇐وجوب دزدی اموال و دزدی زنان غير مسلمانان
↬┆ @ISLIE ┆↫
➖فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَالًا طَيِّبًا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴿۶۹ انفال﴾
ترجمه: پس از آنچه به غنيمت بردهايد حلال و پاكيزه بخوريد و از خدا پروا داريد كه خدا آمرزنده مهربان است
➖لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا ﴿۱۸﴾وَمَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا ﴿۱۹﴾وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا فَعَجَّلَ لَكُمْ هَذِهِ وَكَفَّ أَيْدِيَ النَّاسِ عَنْكُمْ وَلِتَكُونَ آيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ وَيَهْدِيَكُمْ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا ﴿۲۰﴾
- ترجمه: به راستى خدا هنگامى كه مؤمنان زير آن درخت با تو بيعت میكردند از آنان خشنود شد و آنچه در دلهايشان بود بازشناخت و بر آنان آرامش فرو فرستاد و پيروزى نزديكى به آنها پاداش داد(18) و [نيز]غنيمتهاى فراوانى خواهند گرفت و خدا همواره نيرومند سنجيدهكار است(19)و خدا به شما غنيمتهای فراوان [ديگرى] وعده داده كه به زودى آنها را خواهيد گرفت [و اين پيروزى]را براى شما پيش انداخت و دستهاى مردم را از شما كوتاه ساخت و تا براى مؤمنان نشانهاى باشد و شما را به راه راست هدايت كند(20)
🌀👆🏿مي بينيد كه قرآن با وعده ی غنيمت، مسلمانان را به سوی جنگ می راند. غنيمت در قرآن علاوه بر كليه ی اموال، شامل زنان و دختران و كودكان غير مسلمانان هم مي شود كه بعنوان برده اسير مي شدند و مثل هر كالای ديگری مورد خريد و فروش قرار می گرفتند. زنان و دختران بعنوان برده ی جنسی از همان لحظه ی اسارت تا پايان عمر مورد تجاوز جنسی قرار می گرفتند
❇️چنانچه در بحث #موانع_عدالت_در_قران تحت عنوان برتری مرد بر زن #بخش_نهم ذکر کردیم ، قران حتی تجاوز جنسی به زنان شوهر داریکه در جنگ با غیر مسلمانان اسیر شده اند را جایز کرده چه رسد به دختران (برای مشاهده به همان پست مراجعه شود)
🔰قطعا تصاحب اموال و زنان از انگيزه های اساسی جنگهای مسلمان سازی بود وقرآن و محمد هم بخوبی از اين انگيزه ها استفاده كرده اند چنانچه در آيات قبلی بعنوان نمونه نشان داديم كه قرآن مسلمانان را با اميد بدست آوردن غنيمت مالي و جنسی به جنگ تشويق مي كند. مثال ديگر جنگ تبوك است. محمد برای تشويق مردم به جنگ با روم گفت: 🔸"اغزوا تبوك تغنموا بنات الصفر ونساء الروم " يعني به جنگ تبوك بياييد و دختران و زنان زرد رومی را بدست آوريد.
مي بينيد كه محمد به صراحت مردم را به جنگ براي برده گيري و تجاوز جنسی دائمی به زنان و دختران زيباي رومی فرا می خواند. يكي از ياران محمد گفت 🔹"فقال الجد ائذن لنا ول تفتنا بالنساء" به ما اجازه بده كه در اين جنگ شركت نكنيم و ما را با زنان به فتنه مينداز.
اين داستان شأن نزول آيه ۴۹توبه است:👇🏽
📚تفسير طبري ،148/10➖تفسير الدر المنثور 213/4➖ تفسير كشاف 265/2
➖وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلَا تَفْتِنِّي أَلَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ ﴿۴۹ توبه﴾
ترجمه: و از آنان كسى است كه میگويد به من ( اجازه جنگ نرفتن ) بده و به فتنه ام مينداز هشدار كه آنان خود به فتنه افتادهاند و بی ترديد جهنم بر كافران احاطه دارد
❌🚫اين حكم قرآن، يكي از پليد ترين و زشتترين دستورات تاريخ بشري است. در تاريخ شنيده ايد كه بعضی لشكريان متجاوز، زنان يك روستا را مورد تجاوز قرار داده اند. مثل گفته شده كه ارتش سرخ در جنگ جهانی دوم در هنگام تسخير آلمان، در مواردی به زنان تجاوز كرده اند. اين امر بعنوان يك لكه ي ننگ دائمي براي ارتش سرخ باقی مانده است. تجاوزگران در تاريخ، گاه زنان يك شهر يا روستا را براي يك يا چند روز در اختيار سربازانشان قرار مي دادند اما مقايسه كنيد اين رفتار را با رفتار محمد. محمد زنان و دختران را به مالكيت سربازانش در مي آورد و آنان را از هستی ساقط مي كند و به سربازانش اجازه می دهد كه به اين اسيران زن تا زمانيكه زنده اند تجاوز جنسي كنند. و فاجعه بارتر از اين، آنست كه اين دستور دائمي است يعني تا زمانيكه انسانی بر روی زمين زندگي ميكند مسلمانان مجاز به تجاوز جنسی به زنان كفار شده اند. آيا شما دستوري پليدتر و غير انساني تر از اين سراغ داريد؟ آيا چنين دستوري را از هيچ جنايتكاری در جای ديگری از تاريخ بشری ديده ايد؟
↬┆ @ISLIE ┆↫
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
₍ #بخش_چهارم ₎④
⚠️⇐وجوب دزدی اموال و دزدی زنان غير مسلمانان
↬┆ @ISLIE ┆↫
➖فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَالًا طَيِّبًا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴿۶۹ انفال﴾
ترجمه: پس از آنچه به غنيمت بردهايد حلال و پاكيزه بخوريد و از خدا پروا داريد كه خدا آمرزنده مهربان است
➖لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا ﴿۱۸﴾وَمَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا ﴿۱۹﴾وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا فَعَجَّلَ لَكُمْ هَذِهِ وَكَفَّ أَيْدِيَ النَّاسِ عَنْكُمْ وَلِتَكُونَ آيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ وَيَهْدِيَكُمْ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا ﴿۲۰﴾
- ترجمه: به راستى خدا هنگامى كه مؤمنان زير آن درخت با تو بيعت میكردند از آنان خشنود شد و آنچه در دلهايشان بود بازشناخت و بر آنان آرامش فرو فرستاد و پيروزى نزديكى به آنها پاداش داد(18) و [نيز]غنيمتهاى فراوانى خواهند گرفت و خدا همواره نيرومند سنجيدهكار است(19)و خدا به شما غنيمتهای فراوان [ديگرى] وعده داده كه به زودى آنها را خواهيد گرفت [و اين پيروزى]را براى شما پيش انداخت و دستهاى مردم را از شما كوتاه ساخت و تا براى مؤمنان نشانهاى باشد و شما را به راه راست هدايت كند(20)
🌀👆🏿مي بينيد كه قرآن با وعده ی غنيمت، مسلمانان را به سوی جنگ می راند. غنيمت در قرآن علاوه بر كليه ی اموال، شامل زنان و دختران و كودكان غير مسلمانان هم مي شود كه بعنوان برده اسير مي شدند و مثل هر كالای ديگری مورد خريد و فروش قرار می گرفتند. زنان و دختران بعنوان برده ی جنسی از همان لحظه ی اسارت تا پايان عمر مورد تجاوز جنسی قرار می گرفتند
❇️چنانچه در بحث #موانع_عدالت_در_قران تحت عنوان برتری مرد بر زن #بخش_نهم ذکر کردیم ، قران حتی تجاوز جنسی به زنان شوهر داریکه در جنگ با غیر مسلمانان اسیر شده اند را جایز کرده چه رسد به دختران (برای مشاهده به همان پست مراجعه شود)
🔰قطعا تصاحب اموال و زنان از انگيزه های اساسی جنگهای مسلمان سازی بود وقرآن و محمد هم بخوبی از اين انگيزه ها استفاده كرده اند چنانچه در آيات قبلی بعنوان نمونه نشان داديم كه قرآن مسلمانان را با اميد بدست آوردن غنيمت مالي و جنسی به جنگ تشويق مي كند. مثال ديگر جنگ تبوك است. محمد برای تشويق مردم به جنگ با روم گفت: 🔸"اغزوا تبوك تغنموا بنات الصفر ونساء الروم " يعني به جنگ تبوك بياييد و دختران و زنان زرد رومی را بدست آوريد.
مي بينيد كه محمد به صراحت مردم را به جنگ براي برده گيري و تجاوز جنسی دائمی به زنان و دختران زيباي رومی فرا می خواند. يكي از ياران محمد گفت 🔹"فقال الجد ائذن لنا ول تفتنا بالنساء" به ما اجازه بده كه در اين جنگ شركت نكنيم و ما را با زنان به فتنه مينداز.
اين داستان شأن نزول آيه ۴۹توبه است:👇🏽
📚تفسير طبري ،148/10➖تفسير الدر المنثور 213/4➖ تفسير كشاف 265/2
➖وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلَا تَفْتِنِّي أَلَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ ﴿۴۹ توبه﴾
ترجمه: و از آنان كسى است كه میگويد به من ( اجازه جنگ نرفتن ) بده و به فتنه ام مينداز هشدار كه آنان خود به فتنه افتادهاند و بی ترديد جهنم بر كافران احاطه دارد
❌🚫اين حكم قرآن، يكي از پليد ترين و زشتترين دستورات تاريخ بشري است. در تاريخ شنيده ايد كه بعضی لشكريان متجاوز، زنان يك روستا را مورد تجاوز قرار داده اند. مثل گفته شده كه ارتش سرخ در جنگ جهانی دوم در هنگام تسخير آلمان، در مواردی به زنان تجاوز كرده اند. اين امر بعنوان يك لكه ي ننگ دائمي براي ارتش سرخ باقی مانده است. تجاوزگران در تاريخ، گاه زنان يك شهر يا روستا را براي يك يا چند روز در اختيار سربازانشان قرار مي دادند اما مقايسه كنيد اين رفتار را با رفتار محمد. محمد زنان و دختران را به مالكيت سربازانش در مي آورد و آنان را از هستی ساقط مي كند و به سربازانش اجازه می دهد كه به اين اسيران زن تا زمانيكه زنده اند تجاوز جنسي كنند. و فاجعه بارتر از اين، آنست كه اين دستور دائمي است يعني تا زمانيكه انسانی بر روی زمين زندگي ميكند مسلمانان مجاز به تجاوز جنسی به زنان كفار شده اند. آيا شما دستوري پليدتر و غير انساني تر از اين سراغ داريد؟ آيا چنين دستوري را از هيچ جنايتكاری در جای ديگری از تاريخ بشری ديده ايد؟
↬┆ @ISLIE ┆↫
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
₍ #ظلم_به_غیر_مسلمانان ₎
₍ #بخش_نهم ₎⑨
⚠️⇐ تایید جنایت جنگی
↬┆ @ISLIE ┆↫
🔻تاييد دومين كاروان زني محمد🔻
➖وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ ﴿۷ انفال﴾
ترجمه: و هنگامى را كه خدا يكى از دو دسته [كاروان تجارتى قريش يا سپاه ابوسفيان] را به شما وعده داد كه از آن شما باشد و شما دوست داشتيد كه دسته بی سلاح براى شما باشد و خدا میخواست حق را با كلمات خود ثابت و كافران را ريشهكن كند (7)
📜در دومين كاروان زنی، محمد برای غارت كاروان قريش با عده ای از اهل مدينه خارج شد ولی با لشكر قريش روبرو شد و مجبور به نبرد شد. در آيهی فوق از قول خدا گفته شده كه خدا به شما قول كاروان (براي غارت آن) و يا لشگر (برای رزم) داد و خدا دومی را تحقق بخشيد در صورتيكه شما تمايل داشتيد كه به كاروان حمله كنيد.
📚تفسير طبری 184/9
🔰👆🏾مشاهده می كنيد كه قصد محمد براي كاروان زنی مورد تأييد اين آيه قرار گرفته است.
🔻محمد نبايدقبل از خونريزی بسيار كسی را اسير بگيرد🔻
➖مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿۶۷ انفال﴾
ترجمه: هيچ پيامبرى را سزاوار نيست كه اسيرانى بگيرد مگر اينكه در زمين خونريزی بسيار كند شما متاع دنيا را میخواهيد و خدا آخرت را میخواهد و خدا شكستناپذير حكيم است (67)
🔹👆🏾در جنگهای اوائل دوره ی مدينه، مسلمانان تلاش مي كردند كه در جنگ اسير بگيرند و با گرفتن مال (فديه)آنانرا آزاد كنند. اما محمد آنان را از اينكار برحذر داشت بدين نحو كه قبل از خونريزی بسيار و شكست كامل غيرمسلمانان كسی حق ندارد اسير بگيرد.
سوال❓آيا اينهمه جنايت و ظلم دستور خداست؟ آيا خدا نمی فهمد كه راه هدايت انسانها بسوی خودش، كشتار و دزدی و تجاوز جنسي نيست؟ و يا محمد است كه رفتارهای غيرانسانی خودش را به خدا نسبت مي دهد؟
🔅شما قضاوت كنيد.🔅
↬┆ @ISLIE ┆↫
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
₍ #بخش_نهم ₎⑨
⚠️⇐ تایید جنایت جنگی
↬┆ @ISLIE ┆↫
🔻تاييد دومين كاروان زني محمد🔻
➖وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ ﴿۷ انفال﴾
ترجمه: و هنگامى را كه خدا يكى از دو دسته [كاروان تجارتى قريش يا سپاه ابوسفيان] را به شما وعده داد كه از آن شما باشد و شما دوست داشتيد كه دسته بی سلاح براى شما باشد و خدا میخواست حق را با كلمات خود ثابت و كافران را ريشهكن كند (7)
📜در دومين كاروان زنی، محمد برای غارت كاروان قريش با عده ای از اهل مدينه خارج شد ولی با لشكر قريش روبرو شد و مجبور به نبرد شد. در آيهی فوق از قول خدا گفته شده كه خدا به شما قول كاروان (براي غارت آن) و يا لشگر (برای رزم) داد و خدا دومی را تحقق بخشيد در صورتيكه شما تمايل داشتيد كه به كاروان حمله كنيد.
📚تفسير طبری 184/9
🔰👆🏾مشاهده می كنيد كه قصد محمد براي كاروان زنی مورد تأييد اين آيه قرار گرفته است.
🔻محمد نبايدقبل از خونريزی بسيار كسی را اسير بگيرد🔻
➖مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿۶۷ انفال﴾
ترجمه: هيچ پيامبرى را سزاوار نيست كه اسيرانى بگيرد مگر اينكه در زمين خونريزی بسيار كند شما متاع دنيا را میخواهيد و خدا آخرت را میخواهد و خدا شكستناپذير حكيم است (67)
🔹👆🏾در جنگهای اوائل دوره ی مدينه، مسلمانان تلاش مي كردند كه در جنگ اسير بگيرند و با گرفتن مال (فديه)آنانرا آزاد كنند. اما محمد آنان را از اينكار برحذر داشت بدين نحو كه قبل از خونريزی بسيار و شكست كامل غيرمسلمانان كسی حق ندارد اسير بگيرد.
سوال❓آيا اينهمه جنايت و ظلم دستور خداست؟ آيا خدا نمی فهمد كه راه هدايت انسانها بسوی خودش، كشتار و دزدی و تجاوز جنسي نيست؟ و يا محمد است كه رفتارهای غيرانسانی خودش را به خدا نسبت مي دهد؟
🔅شما قضاوت كنيد.🔅
↬┆ @ISLIE ┆↫
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
₍ #محمد_در_قران ₎
₍ #بخش_نهم ₎⑨
⚠️ایات تامین جنسی محمد⚠️
↬┆ @ISLIE ┆↫
🚫موارد ديگرِ ذكر زنان محمد در قرآن👇🏻
🔻علاوه بر مواردی كه ذكر شد آيات متعدد ديگری در قرآن به حل و فصل امور جنسی و زنان محمد مربوط است.
بعد از كشتار يهوديان بني قريضه و غارت اموالشان، زنان محمد از وی تقاضای نفقه ی بيشتری كردند و اين آيات در رد در خواستشان نازل شد:
➖يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا ﴿۲۸﴾وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا﴿۲۹ احزاب﴾
ترجمه: اى پيامبر به همسرانت بگو اگر خواهان زندگى دنيا و زينت آنيد بياييد تا مهرتان را بدهم و [خوش و] خرم شما را رها كنم(28) و اگر خواستار خدا و فرستاده وى و سراى آخرتيد پس به راستى خدا براى نيكوكاران شما پاداش بزرگى آماده گردانيده است (29)
💠همچنين در ایات 31و32احزاب گفته پاداش و جزای زنان پیامبر دو چندان است و در نهی زنان محمد از لطيف صحبت كردن با مردان آيه ی 32احزاب نازل شده است. در دستور ماندن در خانه آيه ی 33احزاب نازل شده است. در مورد گفتگو با زنان پيغمبر از پشت حجاب و حرمت ازدواج مجدد زنان محمد و چند مورد كم اهميت آيه زير نازل شد:
➖يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا ﴿۵۳ احزاب﴾
ترجمه: كسانى كه ايمان آوردهايد داخل خانه هاي پيامبر مشويد مگر آنكه براى [خوردن] طعامى به شما اجازه داده شود [آن هم] بیانكه در انتظار پختهشدن آن باشيد ولى هنگامى كه دعوت شديد داخل گرديد و وقتى غذا خورديد پراكنده شويد بیانكه سرگرم سخنى گرديد اين [رفتار]شما پيامبر را میرنجاند و[لى] از شما شرم میدارد و حال آنكه خدا از حق[گويى] شرم نمیكند و چون از زنان [پيامبر]چيزى خواستيد از پشت پرده از آنان بخواهيد اين براى دلهاى شما و دلهاى آنان پاكيزهتر است و شما حق نداريد رسول خدا را برنجانيد ومطلقا [نبايد] زنانش را پس از [مرگ] او به نكاح خود درآوريد چرا كه اين [كار] نزد خدا همواره [گناهى]بزرگ است (53)
🌀نيازی نيست كه آيات ديگر مربوط به زنان محمد را در اينجا بررسی كنيم. بطور خلصه دهها آيه ي قرآن به ريز امور خصوصی محمد با زنانش می پردازد كه 👈🏻بيشترشان ارزشی برای ديگران و نسلهای آتی ندارد.👉🏽
↬┆ @ISLIE ┆↫
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
₍ #بخش_نهم ₎⑨
⚠️ایات تامین جنسی محمد⚠️
↬┆ @ISLIE ┆↫
🚫موارد ديگرِ ذكر زنان محمد در قرآن👇🏻
🔻علاوه بر مواردی كه ذكر شد آيات متعدد ديگری در قرآن به حل و فصل امور جنسی و زنان محمد مربوط است.
بعد از كشتار يهوديان بني قريضه و غارت اموالشان، زنان محمد از وی تقاضای نفقه ی بيشتری كردند و اين آيات در رد در خواستشان نازل شد:
➖يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا ﴿۲۸﴾وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا﴿۲۹ احزاب﴾
ترجمه: اى پيامبر به همسرانت بگو اگر خواهان زندگى دنيا و زينت آنيد بياييد تا مهرتان را بدهم و [خوش و] خرم شما را رها كنم(28) و اگر خواستار خدا و فرستاده وى و سراى آخرتيد پس به راستى خدا براى نيكوكاران شما پاداش بزرگى آماده گردانيده است (29)
💠همچنين در ایات 31و32احزاب گفته پاداش و جزای زنان پیامبر دو چندان است و در نهی زنان محمد از لطيف صحبت كردن با مردان آيه ی 32احزاب نازل شده است. در دستور ماندن در خانه آيه ی 33احزاب نازل شده است. در مورد گفتگو با زنان پيغمبر از پشت حجاب و حرمت ازدواج مجدد زنان محمد و چند مورد كم اهميت آيه زير نازل شد:
➖يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا ﴿۵۳ احزاب﴾
ترجمه: كسانى كه ايمان آوردهايد داخل خانه هاي پيامبر مشويد مگر آنكه براى [خوردن] طعامى به شما اجازه داده شود [آن هم] بیانكه در انتظار پختهشدن آن باشيد ولى هنگامى كه دعوت شديد داخل گرديد و وقتى غذا خورديد پراكنده شويد بیانكه سرگرم سخنى گرديد اين [رفتار]شما پيامبر را میرنجاند و[لى] از شما شرم میدارد و حال آنكه خدا از حق[گويى] شرم نمیكند و چون از زنان [پيامبر]چيزى خواستيد از پشت پرده از آنان بخواهيد اين براى دلهاى شما و دلهاى آنان پاكيزهتر است و شما حق نداريد رسول خدا را برنجانيد ومطلقا [نبايد] زنانش را پس از [مرگ] او به نكاح خود درآوريد چرا كه اين [كار] نزد خدا همواره [گناهى]بزرگ است (53)
🌀نيازی نيست كه آيات ديگر مربوط به زنان محمد را در اينجا بررسی كنيم. بطور خلصه دهها آيه ي قرآن به ريز امور خصوصی محمد با زنانش می پردازد كه 👈🏻بيشترشان ارزشی برای ديگران و نسلهای آتی ندارد.👉🏽
↬┆ @ISLIE ┆↫
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
#تناقضات_قران
#بخش_نهم 【➒】
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
🔰خدا کجاست، روی عرش یا همه جا ؟
🔻خدا بر روي عرش(تخت سلطنت)قرار دارد🔻
در پست"خطاهاي علمي قرآن" “ تحت عنوان هفت آسمان و عرش” آيات و احاديث متعددي را نقل كرديم كه بوضوح قرار داشتن خدا را بر روي عرش (كه بالاي آسمان هفتم است) نشان مي دادند. از جمله:
➖اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرَشَ﴿۴، سجده﴾
ترجمه: خدا كسى است كه آسمانها و زمين و آنچه را كه ميان آن دو است در شش روز آفريد آنگاه بر عرش قرار گرفت(4)
🔹در حدیثی صحیح هم ذکر شده
ترجمه: پيامبر گفت: خداي ما (تبارك و تعالي) هر شب به آسمان دنيا (آسمان اول)پائين مي آيد و تا ثلث آخر شب مي ماند و مي گويد كيست كه مرا بخواند تا او را استجابت كنم.....
📚صحيح بخاری384/1 و صحيح مسلم 521/1
مفهوم اين حديث صحيح اينست كه خدا در مواقع ديگر در جهاي ديگر از جمله در آسمان دنيا وجود ندارد. چون بديهي است كه اگر خدا همه جا باشد نيازي به پائين آمدن به آسمان اول نيست.
🔻خدا در همه جا هست🔻
بر خلاف آيات فوق، در آيه ي زير گفته شده كه خدا همه جا هست:
➖وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿۱۱۵، بقره﴾
ترجمه: و مشرق و مغرب از آن خداست پس به هر سو رو كنيد آنجا روى [به] خداست آرى خدا گشايشگر داناست (115)
🌀وجه تناقض اينست كه از آيه و حديث قبلي چنين بر مي آيد كه خدا در غير ثلث آخر شب در آسمان دنيا نيست. و از آيه ي فوق بر مي آيد كه خدا در مواقع ديگر نيز در آسمان دنيا هست كه متناقضند.
🔹لازم به ذكر است كه در فلسفه و كلم اسلامي گفته شده كه خدا فاقد زمان و مكان است و در همه جا هست ولي اين سخن با آيات و احاديث متعددي كه بوضوح قرار داشتن خدا را بر روي عرش نشان مي دهند سازگار نيست.
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
ادامه دارد ....
#بخش_نهم 【➒】
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
🔰خدا کجاست، روی عرش یا همه جا ؟
🔻خدا بر روي عرش(تخت سلطنت)قرار دارد🔻
در پست"خطاهاي علمي قرآن" “ تحت عنوان هفت آسمان و عرش” آيات و احاديث متعددي را نقل كرديم كه بوضوح قرار داشتن خدا را بر روي عرش (كه بالاي آسمان هفتم است) نشان مي دادند. از جمله:
➖اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرَشَ﴿۴، سجده﴾
ترجمه: خدا كسى است كه آسمانها و زمين و آنچه را كه ميان آن دو است در شش روز آفريد آنگاه بر عرش قرار گرفت(4)
🔹در حدیثی صحیح هم ذکر شده
ترجمه: پيامبر گفت: خداي ما (تبارك و تعالي) هر شب به آسمان دنيا (آسمان اول)پائين مي آيد و تا ثلث آخر شب مي ماند و مي گويد كيست كه مرا بخواند تا او را استجابت كنم.....
📚صحيح بخاری384/1 و صحيح مسلم 521/1
مفهوم اين حديث صحيح اينست كه خدا در مواقع ديگر در جهاي ديگر از جمله در آسمان دنيا وجود ندارد. چون بديهي است كه اگر خدا همه جا باشد نيازي به پائين آمدن به آسمان اول نيست.
🔻خدا در همه جا هست🔻
بر خلاف آيات فوق، در آيه ي زير گفته شده كه خدا همه جا هست:
➖وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿۱۱۵، بقره﴾
ترجمه: و مشرق و مغرب از آن خداست پس به هر سو رو كنيد آنجا روى [به] خداست آرى خدا گشايشگر داناست (115)
🌀وجه تناقض اينست كه از آيه و حديث قبلي چنين بر مي آيد كه خدا در غير ثلث آخر شب در آسمان دنيا نيست. و از آيه ي فوق بر مي آيد كه خدا در مواقع ديگر نيز در آسمان دنيا هست كه متناقضند.
🔹لازم به ذكر است كه در فلسفه و كلم اسلامي گفته شده كه خدا فاقد زمان و مكان است و در همه جا هست ولي اين سخن با آيات و احاديث متعددي كه بوضوح قرار داشتن خدا را بر روي عرش نشان مي دهند سازگار نيست.
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
ادامه دارد ....
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]
8⃣)عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنْ جَمِيلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: يَغْدُو اَلنَّاسُ عَلَى ثَلاَثَةِ أَصْنَافٍ عَالِمٍ وَ مُتَعَلِّمٍ وَ غُثَاءٍ فَنَحْنُ اَلْعُلَمَاءُ…
9⃣)مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْحَكَمِ عَنِ اَلْعَلاَءِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ اَلثُّمَالِيِّ قَالَ قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : اُغْدُ عَالِماً أَوْ مُتَعَلِّماً أَوْ أَحِبَّ أَهْلَ اَلْعِلْمِ وَ لاَ تَكُنْ رَابِعاً فَتَهْلِكَ بِبُغْضِهِمْ .
ترجمه:
امام صادق به ابى حمزه فرمود: يا اهل علم باش و يا جویای علم و يا دوستدار اهل علم و چهارمى (يعنى دشمن اهل علم) مباش كه بسبب دشمنى آنها هلاك شوى.
📓نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 34
http://lib.eshia.ir/11005/1/34
🔴در این حدیث نیز مراد از علم و دانش،همان علوم منسوب به دین و احکام الهیست:
📄شرح: اغْدُ (به غين بانقطه و دال بى نقطه، به صيغه امر معتلّ اللام باب «نَصَرَ») از اَفعال ناقصه است. يعنى: روايت است از ابو حمزه ثُمالى (به ضمّ ثاء سه نقطه و تخفيف ميم) گفتكه: گفت مرا امام جعفر صادق عليه السلام كه: مى باش هر صبح يكى از سه قسم: اوّل، دانا به جميع احكام الهى؛ دوم، ياد گيرنده از دانا به جميع احكام الهى آنچه را كه نداند بى واسطه يا به واسطه؛ سوم، دوست دارنده آن دانا، اگر آن دانا غايب باشد. و نشان دوستدار، اين است كه هر صبح و شام منتظر او باشد و پيروى ظن نكند، چنانچه دشمنانش مى كنند؛ و مباش قسم چهارم كه دانا نباشى و اگر دانا حاضر است، نپرسى و اگر غايب است، انتظارش نكشى و پيروى ظن كنى كه جهنّمى مى شوى به دشمنى اين سه قسم.
📓نام کتاب : صافي در شرح کافي نویسنده : قزوینی، خلیل جلد : 1 صفحه : 296
http://lib.eshia.ir/27291/1/296
#بخش_نهم
ادامه دارد ...
🚷 @ISLIE
ترجمه:
امام صادق به ابى حمزه فرمود: يا اهل علم باش و يا جویای علم و يا دوستدار اهل علم و چهارمى (يعنى دشمن اهل علم) مباش كه بسبب دشمنى آنها هلاك شوى.
📓نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 34
http://lib.eshia.ir/11005/1/34
🔴در این حدیث نیز مراد از علم و دانش،همان علوم منسوب به دین و احکام الهیست:
📄شرح: اغْدُ (به غين بانقطه و دال بى نقطه، به صيغه امر معتلّ اللام باب «نَصَرَ») از اَفعال ناقصه است. يعنى: روايت است از ابو حمزه ثُمالى (به ضمّ ثاء سه نقطه و تخفيف ميم) گفتكه: گفت مرا امام جعفر صادق عليه السلام كه: مى باش هر صبح يكى از سه قسم: اوّل، دانا به جميع احكام الهى؛ دوم، ياد گيرنده از دانا به جميع احكام الهى آنچه را كه نداند بى واسطه يا به واسطه؛ سوم، دوست دارنده آن دانا، اگر آن دانا غايب باشد. و نشان دوستدار، اين است كه هر صبح و شام منتظر او باشد و پيروى ظن نكند، چنانچه دشمنانش مى كنند؛ و مباش قسم چهارم كه دانا نباشى و اگر دانا حاضر است، نپرسى و اگر غايب است، انتظارش نكشى و پيروى ظن كنى كه جهنّمى مى شوى به دشمنى اين سه قسم.
📓نام کتاب : صافي در شرح کافي نویسنده : قزوینی، خلیل جلد : 1 صفحه : 296
http://lib.eshia.ir/27291/1/296
#بخش_نهم
ادامه دارد ...
🚷 @ISLIE