⚜ امام زمان طبق کتب مسلمین ترسو هست !
🚯 @ISLIE
➖ علی بن ابراهیم عن الحسن بن موسی الخشاب عن عبدالله بن موسی عن عبدالله بن بکیر عن زراره قال : سمعت اباعبدالله ع یقول : ان للغلام غیبه قبل اندیقوم قال : قلت ولم ؟ قال : یخلف و اوما بیده الی بطنه
➖ امام صادق گفت : برای امام زمان قبل از قیام غیبتی است؛ گفتم : چرا ؟ فرمود : چون امام زمان میترسد و با دست به شکم خود اشاره کرد ( یعنی می ترسد شکمش را پاره کند )
📚 منبع:
اصول کافی جلد 1 صفحه 337
➖ محمد بن یحیی عن جعفر بن محمد عن الحسن بن معاویه عن عبدالله بن جبله عن عبدالله بن بکیر عن زراره قال : سمعت اباعبدالله ع یقول ان للقائم ع غیبه قبل ان یقوم قلت ولم ؟ قال : انه یخاف واوما بیده الی بطنه یعنی القتل.
➖ امام صادق گفت : برای امام قائم پیش از ظهور، غیبتی است؛ عرضکم : برای چه ؟ فرمود : زیرا او ( امام زمان ) میترسد و با دست اشاره بشکمش کرد یعنی از کشته شدن می ترسد.
📚 منبع:
اصول کافی جلد 1 صفحه 338
🔅 امامی که از ترس کشته شدن، هزار سال است قائم شده و بشریت را الاف خود کرده چه فایده دارد ؟!
🚯 @ISLIE
🚯 @ISLIE
➖ علی بن ابراهیم عن الحسن بن موسی الخشاب عن عبدالله بن موسی عن عبدالله بن بکیر عن زراره قال : سمعت اباعبدالله ع یقول : ان للغلام غیبه قبل اندیقوم قال : قلت ولم ؟ قال : یخلف و اوما بیده الی بطنه
➖ امام صادق گفت : برای امام زمان قبل از قیام غیبتی است؛ گفتم : چرا ؟ فرمود : چون امام زمان میترسد و با دست به شکم خود اشاره کرد ( یعنی می ترسد شکمش را پاره کند )
📚 منبع:
اصول کافی جلد 1 صفحه 337
➖ محمد بن یحیی عن جعفر بن محمد عن الحسن بن معاویه عن عبدالله بن جبله عن عبدالله بن بکیر عن زراره قال : سمعت اباعبدالله ع یقول ان للقائم ع غیبه قبل ان یقوم قلت ولم ؟ قال : انه یخاف واوما بیده الی بطنه یعنی القتل.
➖ امام صادق گفت : برای امام قائم پیش از ظهور، غیبتی است؛ عرضکم : برای چه ؟ فرمود : زیرا او ( امام زمان ) میترسد و با دست اشاره بشکمش کرد یعنی از کشته شدن می ترسد.
📚 منبع:
اصول کافی جلد 1 صفحه 338
🔅 امامی که از ترس کشته شدن، هزار سال است قائم شده و بشریت را الاف خود کرده چه فایده دارد ؟!
🚯 @ISLIE
دروغها و خرافات اسلام
⚜ امام زمان طبق کتب مسلمین ترسو هست ! 🚯 @ISLIE ➖ علی بن ابراهیم عن الحسن بن موسی الخشاب عن عبدالله بن موسی عن عبدالله بن بکیر عن زراره قال : سمعت اباعبدالله ع یقول : ان للغلام غیبه قبل اندیقوم قال : قلت ولم ؟ قال : یخلف و اوما بیده الی بطنه ➖ امام صادق گفت…
🔺 علت فرار امام زمان: ترس از کشته شدنش و هنگامی که خواست غیبت کند به شکش اشاره کرد.
📚 منبع:
اصول کافی، جلد 1 صفحه 208
🚯 @ISLIE
📚 منبع:
اصول کافی، جلد 1 صفحه 208
🚯 @ISLIE
دروغها و خرافات اسلام
⚜ امام زمان طبق کتب مسلمین ترسو هست ! 🚯 @ISLIE ➖ علی بن ابراهیم عن الحسن بن موسی الخشاب عن عبدالله بن موسی عن عبدالله بن بکیر عن زراره قال : سمعت اباعبدالله ع یقول : ان للغلام غیبه قبل اندیقوم قال : قلت ولم ؟ قال : یخلف و اوما بیده الی بطنه ➖ امام صادق گفت…
🔺 علت فرار امام زمان: ترس از کشته شدنش و هنگامی که خواست غیبت کند به شکش اشاره کرد.
📚 منبع:
الغیبة، تألیف ابن ابی زینب نعمانی، صفحه 170
🚯 @ISLIE
📚 منبع:
الغیبة، تألیف ابن ابی زینب نعمانی، صفحه 170
🚯 @ISLIE
دروغها و خرافات اسلام
⚜ امام زمان طبق کتب مسلمین ترسو هست ! 🚯 @ISLIE ➖ علی بن ابراهیم عن الحسن بن موسی الخشاب عن عبدالله بن موسی عن عبدالله بن بکیر عن زراره قال : سمعت اباعبدالله ع یقول : ان للغلام غیبه قبل اندیقوم قال : قلت ولم ؟ قال : یخلف و اوما بیده الی بطنه ➖ امام صادق گفت…
🔺 علت فرار امام زمان: ترس از کشته شدنش است !
📚 منبع:
المحجة فیما نزل فی القائم الحجّة، تألیف سیدهاشم بحرانی، صفحه 5
🚯 @ISLIE
📚 منبع:
المحجة فیما نزل فی القائم الحجّة، تألیف سیدهاشم بحرانی، صفحه 5
🚯 @ISLIE
دروغها و خرافات اسلام
⚜ امام زمان طبق کتب مسلمین ترسو هست ! 🚯 @ISLIE ➖ علی بن ابراهیم عن الحسن بن موسی الخشاب عن عبدالله بن موسی عن عبدالله بن بکیر عن زراره قال : سمعت اباعبدالله ع یقول : ان للغلام غیبه قبل اندیقوم قال : قلت ولم ؟ قال : یخلف و اوما بیده الی بطنه ➖ امام صادق گفت…
🔺 علت فرار امام زمان: ترس از جانش و اخبار کثیری براین موضوع دلالت دارند!
📚 منبع:
ریاضالابرار فی مناقب الائمه الاطهار، تألیف نعمةالله جزائری، صفحه 76
🚯 @ISLIE
📚 منبع:
ریاضالابرار فی مناقب الائمه الاطهار، تألیف نعمةالله جزائری، صفحه 76
🚯 @ISLIE
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔅 #اعتراف_آخوندی: شأن نزول آیه های ۱ تا ۵ سوره تحریم در مورد رابطه جنسی پیامبراسلام با ماریه قبطیه ست !
کدام خدا برای سکس پیامبرش برنامه میچیند ؟!
🔞 @ISLIE
کدام خدا برای سکس پیامبرش برنامه میچیند ؟!
🔞 @ISLIE
⚜ بقای مذهب شیعه و دین اسلام در تناقض گویی است !
🔞 @ISLIE
🔅 در معتبرترین کتاب مذهبی تشیع یعنی کافی شیخ کلینی به سند مقبول سخنی از امام باقر اورده شده که علت بی در و پیکر بودن اسلام و شیعه را نمایان میکند:
➖ أحمد بن إدريس، عن محمد بن عبد الجبار، عن الحسن بن علي، عن ثعلبة بن ميمون، عن زرارة بن أعين، عن أبي جعفر عليه السلام قال: سألته عن مسألة فأجابني ثم جاء هرجل فسأله عنها فأجابه بخلاف ما أجابني، ثم جاء رجل آخر فأجابه بخلاف ما أجابني وأجاب صاحبي، فلما خرج الرجلانقلت: يا ابن رسول الله رجلان من أهل العراق من شيعتكم قدما يسألان فأجبت كل واحد منهما بغير ما أجبت به صاحبه؟ فقال: يا زرارة! إن هذا خير لنا وأبقى لنا ولكن ولو اجتمعتم على أمر واحد لصدقكم الناس علينا ولكان أقل لبقائنا وبقائكم.قال: ثم قلت لأبي عبد الله عليه السلام: شيعتكم لو حملتموهم على الأسنة أو على النار لمضوا وهم يخرجونمن عندكم مختلفين، قال: فأجابني بمثل جواب أبيه.
➖ زراره مىگويد: از امام باقر سؤالى كردم و پاسخى شنيدم، يک تن ديگر آمد و همان سؤال مرا تكرار كرد و پاسخى غير از پاسخ من دريافت كرد و رفت، يك نفر ديگر آمد و باز همان سؤال مرا مطرح كرد و جواب ديگرى شنيد و رفت. من گفتم: اى پسر رسول خدا اين دو تن از پيروان شمايند، از عراق آمدهاند، تا تكليف خود را بشناسند از چه رو بايد دو پاسخ متفاوت دريافت كنند؟امام گفت: اى زراره، اين شيوه براى ما و شما بهتر است، چون بقاى ما و بقاى مكتب ما را تضمين مىكند. اگر متفق و يك رأى باشيد، مردم از ارتباط ما و شما آگاه مىشوند. آن وقت جان ما و شما به خطر مىافتد و دير يا زود منقرض مىشويم.
📚 منبع:
الكافی الشيخ الكليني جلد 1 صفحه 65
📎 http://bit.ly/2ntpFDh
🔅 کدام مذهب برای بقا احکام را تغییر میدهد ؟!
🚯 @ISLIE
🔞 @ISLIE
🔅 در معتبرترین کتاب مذهبی تشیع یعنی کافی شیخ کلینی به سند مقبول سخنی از امام باقر اورده شده که علت بی در و پیکر بودن اسلام و شیعه را نمایان میکند:
➖ أحمد بن إدريس، عن محمد بن عبد الجبار، عن الحسن بن علي، عن ثعلبة بن ميمون، عن زرارة بن أعين، عن أبي جعفر عليه السلام قال: سألته عن مسألة فأجابني ثم جاء هرجل فسأله عنها فأجابه بخلاف ما أجابني، ثم جاء رجل آخر فأجابه بخلاف ما أجابني وأجاب صاحبي، فلما خرج الرجلانقلت: يا ابن رسول الله رجلان من أهل العراق من شيعتكم قدما يسألان فأجبت كل واحد منهما بغير ما أجبت به صاحبه؟ فقال: يا زرارة! إن هذا خير لنا وأبقى لنا ولكن ولو اجتمعتم على أمر واحد لصدقكم الناس علينا ولكان أقل لبقائنا وبقائكم.قال: ثم قلت لأبي عبد الله عليه السلام: شيعتكم لو حملتموهم على الأسنة أو على النار لمضوا وهم يخرجونمن عندكم مختلفين، قال: فأجابني بمثل جواب أبيه.
➖ زراره مىگويد: از امام باقر سؤالى كردم و پاسخى شنيدم، يک تن ديگر آمد و همان سؤال مرا تكرار كرد و پاسخى غير از پاسخ من دريافت كرد و رفت، يك نفر ديگر آمد و باز همان سؤال مرا مطرح كرد و جواب ديگرى شنيد و رفت. من گفتم: اى پسر رسول خدا اين دو تن از پيروان شمايند، از عراق آمدهاند، تا تكليف خود را بشناسند از چه رو بايد دو پاسخ متفاوت دريافت كنند؟امام گفت: اى زراره، اين شيوه براى ما و شما بهتر است، چون بقاى ما و بقاى مكتب ما را تضمين مىكند. اگر متفق و يك رأى باشيد، مردم از ارتباط ما و شما آگاه مىشوند. آن وقت جان ما و شما به خطر مىافتد و دير يا زود منقرض مىشويم.
📚 منبع:
الكافی الشيخ الكليني جلد 1 صفحه 65
📎 http://bit.ly/2ntpFDh
🔅 کدام مذهب برای بقا احکام را تغییر میدهد ؟!
🚯 @ISLIE
دروغها و خرافات اسلام
⚜ بقای مذهب شیعه و دین اسلام در تناقض گویی است ! 🔞 @ISLIE 🔅 در معتبرترین کتاب مذهبی تشیع یعنی کافی شیخ کلینی به سند مقبول سخنی از امام باقر اورده شده که علت بی در و پیکر بودن اسلام و شیعه را نمایان میکند: ➖ أحمد بن إدريس، عن محمد بن عبد الجبار، عن الحسن…
🔺 امام باقر: ما برای بقای مکتب شیعه، تناقضگویی میکنیم تا منقرض نشویم.
📚 منبع:
الكافی الشيخ الكليني جلد 1 صفحه 65
🚯 @ISLIE
📚 منبع:
الكافی الشيخ الكليني جلد 1 صفحه 65
🚯 @ISLIE
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚜ اگر زنى به ديدار برادرش رفت نبايد لباس رنگى و شاد بپوشد !
🚯 @ISLIE
🔅 در معتبرترين كتاب حديث شيعيان روايتى وجود دارد كه امام صادق بیان میکند زن تنها میتواند ار پس جامه با برادر خود دست بدهد و نباید لباس رنگی بپوشد معنا و مفهوم كاملا مشخص است، بله با پوشيدن لباس رنگى و با دست دادن به برادر، امكان شهوانى شدن او وجود دارد...
➖ علي بن إبراهيم، عن محمد بن سالم، عن بعض أصحابه، عن الحكم بن مسكين قال: حدثتني سعيدة ومنة اختا محمد بن أبي عميد بياع السابري قالتا: دخلنا على أبي عبدالله (ع) فقلنا: تعود المرأة أخاها؟ قال: نعم، قلنا: تصافحه؟ قال: من وراء الثوب، قالت إحداهما: إن اختي هذه تعود إخوتها، قال: إذا عدت إخوتك فلا تلبسي المصبغة.
➖ دو خواهرِ محمدبنابیعمیر گفتند، ما به نزد ابوعبدالله [امام صادق] رفتیم و پرسیدیم: آیا زن میتواند با برادرش دیدار کند؟ پسخ داد: بله. ما پرسیدیم: آیا میتواند با او دست بدهد؟ پاسخ داد: بله، امّا از پسِ جامه. یکی از دو خواهر پرسید: آیا این خواهرم نيز میتواند با برادرانش دیدار کند؟ پاسخ گفت: بله "امّا هرگاه به دیدار رفتی لباس رنگی و چشمگیر مپوش"!
📚 منبع:
الكافي نوشته شيخ كلينى جلد 5 صفحه 526
🔅 این چه دینیست که پیروان آن حتی ممکن است با لباس رنگی خواهر خود شهوتی شوند ؟!
🚯 @ISLIE
🚯 @ISLIE
🔅 در معتبرترين كتاب حديث شيعيان روايتى وجود دارد كه امام صادق بیان میکند زن تنها میتواند ار پس جامه با برادر خود دست بدهد و نباید لباس رنگی بپوشد معنا و مفهوم كاملا مشخص است، بله با پوشيدن لباس رنگى و با دست دادن به برادر، امكان شهوانى شدن او وجود دارد...
➖ علي بن إبراهيم، عن محمد بن سالم، عن بعض أصحابه، عن الحكم بن مسكين قال: حدثتني سعيدة ومنة اختا محمد بن أبي عميد بياع السابري قالتا: دخلنا على أبي عبدالله (ع) فقلنا: تعود المرأة أخاها؟ قال: نعم، قلنا: تصافحه؟ قال: من وراء الثوب، قالت إحداهما: إن اختي هذه تعود إخوتها، قال: إذا عدت إخوتك فلا تلبسي المصبغة.
➖ دو خواهرِ محمدبنابیعمیر گفتند، ما به نزد ابوعبدالله [امام صادق] رفتیم و پرسیدیم: آیا زن میتواند با برادرش دیدار کند؟ پسخ داد: بله. ما پرسیدیم: آیا میتواند با او دست بدهد؟ پاسخ داد: بله، امّا از پسِ جامه. یکی از دو خواهر پرسید: آیا این خواهرم نيز میتواند با برادرانش دیدار کند؟ پاسخ گفت: بله "امّا هرگاه به دیدار رفتی لباس رنگی و چشمگیر مپوش"!
📚 منبع:
الكافي نوشته شيخ كلينى جلد 5 صفحه 526
🔅 این چه دینیست که پیروان آن حتی ممکن است با لباس رنگی خواهر خود شهوتی شوند ؟!
🚯 @ISLIE
دروغها و خرافات اسلام
⚜ اگر زنى به ديدار برادرش رفت نبايد لباس رنگى و شاد بپوشد ! 🚯 @ISLIE 🔅 در معتبرترين كتاب حديث شيعيان روايتى وجود دارد كه امام صادق بیان میکند زن تنها میتواند ار پس جامه با برادر خود دست بدهد و نباید لباس رنگی بپوشد معنا و مفهوم كاملا مشخص است، بله با پوشيدن…
🔺 امام صادق: زن برای دیدار با برادرش نباید لباس رنگی و چشم گیر بپوشد !
📚 منبع:
الكافي نوشته شيخ كلينى جلد 5 صفحه 526
🔅 اسلام دینی است که پیروان آن با لباس روشن خواهر خود شهوتی میشوند !
🚯 @ISLIE
📚 منبع:
الكافي نوشته شيخ كلينى جلد 5 صفحه 526
🔅 اسلام دینی است که پیروان آن با لباس روشن خواهر خود شهوتی میشوند !
🚯 @ISLIE
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 چرا اسلام را ترک کردم ؟!
🔅 سوالی که شاید برای پاسخ به آن درنگ کنیم، این کلیپ مختصری از تمام علتهاییست که باعث میشود هیچ انسان حقیقی مسلمان نماند !
🚯 @ISLIE
🔅 سوالی که شاید برای پاسخ به آن درنگ کنیم، این کلیپ مختصری از تمام علتهاییست که باعث میشود هیچ انسان حقیقی مسلمان نماند !
🚯 @ISLIE
⚜ نهی از قیام توسط معصومین و ملعون بودن طرفداران ولایت فقیه و سردمدارانش در کلام معصومین !
🚯 @ISLIE
➖ كل بيعة قبل ظهور القائم فبيعته كفر ونفاق وخديعة ، لعن الله المبایع لها والمبایع له
➖ امام صادق میفرماید:هر بیعتی که قبل از ظهور قائم صورت بگیرد بیعت کفر و نفاق و حیله و نیرنگ است خدا بیعت کننده و بیعت شونده را #لعنت کند
📚منبع:
بحار الأنوار علامة مجلسی جلد 53 صفحه 8
📎 http://bit.ly/2nMVdUM
🔅 همچنین در کافی شیخ کلینی از معتبرترین کتب شیعه به سند موثق روایت شده که:
➖ عن أبي بصير، عن أبي عبد الله قال: كل راية ترفع قبل قيام القائم فصاحبها طاغوت يعبد من دون الله عز وجل.
➖ هرپرچمی که قبل از قیام قائم برافراشته شود صاحب ان #طاغوتی است که غیرخدا میپرستد ...
📚 منبع:
الكافی شيخ كليني جلد 8 صفحه 295
📎 http://bit.ly/2OJLEBv
🔅 علامه مجلسی در مرآة العقول این حدیث را موثق و معتبر میداند: الحديث الثاني والخمسون والأربعمائة : #موثق.
📎 https://goo.gl/F5ry7X
🔅 جناب سید کاظم حائری در این مورد بیان میکند:
➖ يستشف من الرواية أنّ صاحب هذه الراية طاغوت
➖ از روایت مذکور، استفاده میشود که صاحب این پرچم، طاغوت است !
🔅 پیروان ولایت فقیه باید پاسخگو باشند که چرا برخلاف کلام معصومین پیرو طاغوت زمانه هستند ؟!
🚯 @ISLIE
🚯 @ISLIE
➖ كل بيعة قبل ظهور القائم فبيعته كفر ونفاق وخديعة ، لعن الله المبایع لها والمبایع له
➖ امام صادق میفرماید:هر بیعتی که قبل از ظهور قائم صورت بگیرد بیعت کفر و نفاق و حیله و نیرنگ است خدا بیعت کننده و بیعت شونده را #لعنت کند
📚منبع:
بحار الأنوار علامة مجلسی جلد 53 صفحه 8
📎 http://bit.ly/2nMVdUM
🔅 همچنین در کافی شیخ کلینی از معتبرترین کتب شیعه به سند موثق روایت شده که:
➖ عن أبي بصير، عن أبي عبد الله قال: كل راية ترفع قبل قيام القائم فصاحبها طاغوت يعبد من دون الله عز وجل.
➖ هرپرچمی که قبل از قیام قائم برافراشته شود صاحب ان #طاغوتی است که غیرخدا میپرستد ...
📚 منبع:
الكافی شيخ كليني جلد 8 صفحه 295
📎 http://bit.ly/2OJLEBv
🔅 علامه مجلسی در مرآة العقول این حدیث را موثق و معتبر میداند: الحديث الثاني والخمسون والأربعمائة : #موثق.
📎 https://goo.gl/F5ry7X
🔅 جناب سید کاظم حائری در این مورد بیان میکند:
➖ يستشف من الرواية أنّ صاحب هذه الراية طاغوت
➖ از روایت مذکور، استفاده میشود که صاحب این پرچم، طاغوت است !
🔅 پیروان ولایت فقیه باید پاسخگو باشند که چرا برخلاف کلام معصومین پیرو طاغوت زمانه هستند ؟!
🚯 @ISLIE
🔺 امام صادق: با هزار زن شیعه می توان صیغه و یا ازدواج موقت نمود، زیرا اجاره ای هستند ...
📚 منبع:
ترجمه فروع کافی جلد 6 صفحه 393
دفاع زنان از اسلام مانند دفاع گوسفند از عید قربان است !
🚯 @ISLIE
📚 منبع:
ترجمه فروع کافی جلد 6 صفحه 393
دفاع زنان از اسلام مانند دفاع گوسفند از عید قربان است !
🚯 @ISLIE
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⚜ احکام آدمخواری در تشیع !
🚯 @ISLIE
🔅 درکتاب إيضاح الفوائد في شرح مشكلات القواعد ازفخر المحققين الحلي،جلد 4 صفحه 165 بیان میشود که:
➖لو وجد المضطر ميتة ما لا يؤكل لحمه و ما يؤكل أكل ما يؤكل لحمه و لو وجد ميتة ما يؤكل لحمه و ما لا يؤكل لحمه حيّا ذبح ما لا يؤكل لحمه فهو اولى من الميتة، و كذا مذبوح الكافر اولى من الميتة و لو لم يجد إلّا الآدمي ميتا تناول منه و لو كان حيا محقون الدم لم يحل "و لو كان مباح الدم جاز قتله و التناول"
➖اگر شخصی که جانش در خطر بود، مرده ای پیدا کنه، میتونه ازش بخوره ... و اگر کافر ذبح شده ای بود میشه ازش خورد. ، و اگر مرده ای پیدا نکرد که ازش بخوره، انسان زنده محقون الدم (خون حرام)،(مثل فرد مسلمان_کافر ذمی) بود، حق نداره اونو بخوره ولی اگر انسان خون مباح بود (مثل فرد کافرحربی_مرتد)،" اجازه داره #بکشش_و_ازش_بخوره"
🔅 فاضل هندی در کتاب كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام جلد 9 صفحه 324 بیان میکند:
➖و لو كان الموجود عند الاضطرار حيّاً محقون الدم لم يحلّ للمضطرّ الأكل منه بقتله، أو القطع من أعضائه. "و لو كان مباح الدم جاز قتله و التناول منه"
➖ گر فردی در خطر مرگ باشد، حق ندارد فرد محقون الدم (کسی که کشتنش حرام است) را بکشد و بخورد یا اعضای بدنش را قطع کند و از ان بخورد ولی اگر فرد خونش مباح(کافر بدون کتاب_کافر کتابی که جزیه نمیده_مرتد و...) بود،" #اجازه_داره_بکشه_و_ازش_بخوره"
🔅 شيخ محمد حسن نجفي در جلد 36 صفحه 442 کتاب جواهرالكلام میفرماید:
➖ نعم لو كان مباح الدم كالحربي والمرتد والزاني المحصن وغيرهم جاز قتله و حل له منه ما يحل من الميتة وإن كان القتل في بعضهم موقوفا على إذن الامام عليهالسلام لكن ذلك مع الاختيار.
ولو كان له على غيره قصاص ووجده في حالة الاضطرار "قتله قصاصا وأكله"
➖ کسی مباح الدم است مثل کافر حربی و مرتد و زناکار همسردار و اجازه قتل اینها هست و #خوردن_از_گوشتشان ولی قتل بعضی از انها، منوط به اجازه امام و با اختیار وی است ولی اگر قصاص بر او بود و فرد (مسلمان) جانش در خطر بود، "اجازه دارد #اورا_بکشد_و_از_او_بخورد."
🚯 @ISLIE
🚯 @ISLIE
🔅 درکتاب إيضاح الفوائد في شرح مشكلات القواعد ازفخر المحققين الحلي،جلد 4 صفحه 165 بیان میشود که:
➖لو وجد المضطر ميتة ما لا يؤكل لحمه و ما يؤكل أكل ما يؤكل لحمه و لو وجد ميتة ما يؤكل لحمه و ما لا يؤكل لحمه حيّا ذبح ما لا يؤكل لحمه فهو اولى من الميتة، و كذا مذبوح الكافر اولى من الميتة و لو لم يجد إلّا الآدمي ميتا تناول منه و لو كان حيا محقون الدم لم يحل "و لو كان مباح الدم جاز قتله و التناول"
➖اگر شخصی که جانش در خطر بود، مرده ای پیدا کنه، میتونه ازش بخوره ... و اگر کافر ذبح شده ای بود میشه ازش خورد. ، و اگر مرده ای پیدا نکرد که ازش بخوره، انسان زنده محقون الدم (خون حرام)،(مثل فرد مسلمان_کافر ذمی) بود، حق نداره اونو بخوره ولی اگر انسان خون مباح بود (مثل فرد کافرحربی_مرتد)،" اجازه داره #بکشش_و_ازش_بخوره"
🔅 فاضل هندی در کتاب كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام جلد 9 صفحه 324 بیان میکند:
➖و لو كان الموجود عند الاضطرار حيّاً محقون الدم لم يحلّ للمضطرّ الأكل منه بقتله، أو القطع من أعضائه. "و لو كان مباح الدم جاز قتله و التناول منه"
➖ گر فردی در خطر مرگ باشد، حق ندارد فرد محقون الدم (کسی که کشتنش حرام است) را بکشد و بخورد یا اعضای بدنش را قطع کند و از ان بخورد ولی اگر فرد خونش مباح(کافر بدون کتاب_کافر کتابی که جزیه نمیده_مرتد و...) بود،" #اجازه_داره_بکشه_و_ازش_بخوره"
🔅 شيخ محمد حسن نجفي در جلد 36 صفحه 442 کتاب جواهرالكلام میفرماید:
➖ نعم لو كان مباح الدم كالحربي والمرتد والزاني المحصن وغيرهم جاز قتله و حل له منه ما يحل من الميتة وإن كان القتل في بعضهم موقوفا على إذن الامام عليهالسلام لكن ذلك مع الاختيار.
ولو كان له على غيره قصاص ووجده في حالة الاضطرار "قتله قصاصا وأكله"
➖ کسی مباح الدم است مثل کافر حربی و مرتد و زناکار همسردار و اجازه قتل اینها هست و #خوردن_از_گوشتشان ولی قتل بعضی از انها، منوط به اجازه امام و با اختیار وی است ولی اگر قصاص بر او بود و فرد (مسلمان) جانش در خطر بود، "اجازه دارد #اورا_بکشد_و_از_او_بخورد."
🚯 @ISLIE