[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]
●تصریح عمر بن خطاب به تحریف سوره حمد (سند پنجم و ششم و هفتم) حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ…
●تصریح امام صادق به تحریف سوره حمد با دو سند صحیح
قَالَ وَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَرَأَ اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ مَنْ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ...
وَ عَنْهُ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي قَوْلِهِ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ غَيْرِ الضَّالِّينَ.
ترجمه: امام صادق سوره حمد را به این شکل می‌خواند: صراط من انعمت علیهم غیر المغضوب علیهم و غیر الضالین.
📚کتاب تفسیر القمی، تالیف علی بن ابراهیم قمی، جلد ۱، صفحه ۲۹، چاپ موسسه دار الکتاب
قرآن فعلی: صِراطَ الَّذینَ اَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ، غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَ لا الضّآلّینَ
قرآنِ امام صادق: صِرَاطَ مَنْ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرَ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَغَيْرَ الضَّالِّينَ
اگر قرآن کلام خدا می‌بود، می‌بایست از کلام خود محافظت می‌کرد تا اختلاف قرائت و تحریف وجود نداشته باشد.
@islie
قَالَ وَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَرَأَ اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ مَنْ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ...
وَ عَنْهُ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي قَوْلِهِ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ غَيْرِ الضَّالِّينَ.
ترجمه: امام صادق سوره حمد را به این شکل می‌خواند: صراط من انعمت علیهم غیر المغضوب علیهم و غیر الضالین.
📚کتاب تفسیر القمی، تالیف علی بن ابراهیم قمی، جلد ۱، صفحه ۲۹، چاپ موسسه دار الکتاب
قرآن فعلی: صِراطَ الَّذینَ اَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ، غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَ لا الضّآلّینَ
قرآنِ امام صادق: صِرَاطَ مَنْ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرَ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَغَيْرَ الضَّالِّينَ
اگر قرآن کلام خدا می‌بود، می‌بایست از کلام خود محافظت می‌کرد تا اختلاف قرائت و تحریف وجود نداشته باشد.
@islie
◽️دُروغــها و خُــرافــاتِ اســلام◽️
◾️ســلســله مناظرات
◾️مــوضــوع: زن ستیزی در اسلام
◾️زمــان: جمعه، ۱ دی؛ ساعت 22.00 به‌وقت تهــران
◾️طرفین:
• تیمور (دگرانديش)
• پیر خرابات (مسلمان)
◽️لینکِ عضویَّت:
https://t.me/Islie_Group
◾️ســلســله مناظرات
◾️مــوضــوع: زن ستیزی در اسلام
◾️زمــان: جمعه، ۱ دی؛ ساعت 22.00 به‌وقت تهــران
◾️طرفین:
• تیمور (دگرانديش)
• پیر خرابات (مسلمان)
◽️لینکِ عضویَّت:
https://t.me/Islie_Group
📌تناقضات درونیِ منطق مظفر!
◾️مؤلف در باب اول، دلالت التزامی را مشروط به تلازم بیّن بالمعنی الأخص میداند (یعنی تلازم بیّن بالمعنی الأعم، دلالت التزامی محسوب نمی‌شود.).
◾️در باب تعریف و تقسیم اما، تلازم بیّن بالمعنی الأعم را هم دلالت التزامی محسوب می‌کند!
❔بالأخره تلازم بیّن بالمعنی الأعم، دلالت التزامی است یا نه؟!
@islie
◾️مؤلف در باب اول، دلالت التزامی را مشروط به تلازم بیّن بالمعنی الأخص میداند (یعنی تلازم بیّن بالمعنی الأعم، دلالت التزامی محسوب نمی‌شود.).
◾️در باب تعریف و تقسیم اما، تلازم بیّن بالمعنی الأعم را هم دلالت التزامی محسوب می‌کند!
❔بالأخره تلازم بیّن بالمعنی الأعم، دلالت التزامی است یا نه؟!
@islie
●از دید قرآن، زنان شبه انسان هایی هستند که صرفاً برای سرویس‌دهی به مردان آفریده شده‌اند.
سوره نحل: وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً...﴿۷۲﴾
ترجمه: خدا از جنس خودتان برای شما آفرید《زنان را برای آسایش و آرامش مردان آفرید》و از آن جفتها پسران و دختران و دامادان و نوادگان را بر شما خلق کرد.
قرآن نه تنها قائل به برابری زنان و مردان نیست، بلکه حتی زنان را در زمره انسان به حساب نمی‌آورد؛ از دید قرآن، زنان شبه انسانهایی هستند که صرفاً برای آرامش و برطرف کردن نیازهای جنسی مردان خلق شده‌اند! و به عبارتی دیگر زنان موجوداتی درجه چندم هستند که این نگاه، اهانتی بزرگ به زنان است.
@islie
سوره نحل: وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً...﴿۷۲﴾
ترجمه: خدا از جنس خودتان برای شما آفرید《زنان را برای آسایش و آرامش مردان آفرید》و از آن جفتها پسران و دختران و دامادان و نوادگان را بر شما خلق کرد.
قرآن نه تنها قائل به برابری زنان و مردان نیست، بلکه حتی زنان را در زمره انسان به حساب نمی‌آورد؛ از دید قرآن، زنان شبه انسانهایی هستند که صرفاً برای آرامش و برطرف کردن نیازهای جنسی مردان خلق شده‌اند! و به عبارتی دیگر زنان موجوداتی درجه چندم هستند که این نگاه، اهانتی بزرگ به زنان است.
@islie
●توهین روح الله خمینی هندی به زنان در سال ۱۳۴۱ : رای دادن زنان در مخالف اسلام و تشیع است.
خمینی در تاریخ ۱۳۴۱/۰۷/۱۷ در نامه‌ای در اعتراض به تصویب‌نامه انجمنهای ایالتی و ولایتی، تلگرافی به شاهنشاه ارسال می‌نماید. متن این نامه بدین شرح است:
بسم اللّه الرحمن الرحیم
حضور مبارک اعلیحضرت همایونی
پس از اهدای تحیت و دعا، به طوری که در روزنامه‌ها منتشر است، دولت در انجمنهای ایالتی و ولایتی، «اسلام» را در رأی دهندگان و منتخبین شرط نکرده؛ و به زن ها حق رأی داده است. و این امر موجب نگرانی علمای اعلام و سایر طبقات مسلمین است. بر خاطر همایونی مکشوف است که صلاح مملکت در حفظ احکام دین مبین اسلام و آرامش قلوب است. مستدعی است امر فرمائید مطالبی را که مخالف دیانت مقدسه و مذهب رسمی مملکت است از برنامه‌های دولتی و حزبی حذف نمایند تا موجب دعاگویی ملت مسلمان شود.
الداعی: روح اللّه الموسوی
@islie
خمینی در تاریخ ۱۳۴۱/۰۷/۱۷ در نامه‌ای در اعتراض به تصویب‌نامه انجمنهای ایالتی و ولایتی، تلگرافی به شاهنشاه ارسال می‌نماید. متن این نامه بدین شرح است:
بسم اللّه الرحمن الرحیم
حضور مبارک اعلیحضرت همایونی
پس از اهدای تحیت و دعا، به طوری که در روزنامه‌ها منتشر است، دولت در انجمنهای ایالتی و ولایتی، «اسلام» را در رأی دهندگان و منتخبین شرط نکرده؛ و به زن ها حق رأی داده است. و این امر موجب نگرانی علمای اعلام و سایر طبقات مسلمین است. بر خاطر همایونی مکشوف است که صلاح مملکت در حفظ احکام دین مبین اسلام و آرامش قلوب است. مستدعی است امر فرمائید مطالبی را که مخالف دیانت مقدسه و مذهب رسمی مملکت است از برنامه‌های دولتی و حزبی حذف نمایند تا موجب دعاگویی ملت مسلمان شود.
الداعی: روح اللّه الموسوی
@islie
●قرآن: زنان احمق و ابله و نادان هستند!
سوره نساء: وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً ۚ فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا ﴿٤﴾ وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا ﴿٥﴾
ترجمه: و مهر زنان را بعنوان یک بدهی به آنان بپردازید! و اگر آنها چیزی از آن را با رضایت خاطر به شما ببخشند، حلال و گوارا مصرف کنید! (۴) اموال خود را، که خداوند وسیله قوام زندگی شما قرار داده، به دست سفیهان نسپارید و از آن، به آنها روزی دهید! و لباس بر آنان بپوشانید و با آنها سخن شایسته بگویید! (۵)
طبق این آیات، قرآن به صراحت زنان را سفیه خطاب کرده و گفته است که اموالتان را به زنان نسپارید چرا که احمق و نادان هستند.
معنای کلمه «سفیه» در فرهنگ معین
(سَ) [ ع . ] (ص .) 1 - نادان . 2 - احمق . 3 - ابله
مرتضی زبیدی لغت شناس و زبان شناس برجسته نیز در باب کلمه «سفیه» می آورد:
و رُوِي عن ابنِ عبَّاسٍ، رضِيَ اللَّهُ تعالى عنهما، أَنّه قالَ : النِّساءُ أَسْفَهُ السُّفَهاءِ .
و قالَ الأزْهرِيُّ: سُمِّيت المرْأَةٌ سَفِيهَة لضعفِ عَقْلِها، و لأنَّها لا تُحْسِنُ سِياسَةَ مالِها، و كَذلِكَ الأَوْلاد ما لم يُؤْنَس رُشْدُهم.
و قوْلُه تعالَى: فَإِنْ كََانَ اَلَّذِي عَلَيْهِ اَلْحَقُّ سَفِيهاً أَوْ ضَعِيفاً ؛ السَّفِيهُ : الخَفِيفُ العَقْل.
و قالَ مُجاهِد: السَّفِيهُ : الجاهِلُ، و الضَّعِيفُ: الأحْمقُ.
قالَ ابنُ عَرَفَة: الجاهِلُ.
ابن عباس: زنان سفیه ترین سفها هستند.
الازهری: به زنان سفیه می گویند به این علت که ناقص العقل هستند.
زبیدی بر اساس قرآن مطرح می کند که مقصود از سفیه کم عقل بودن نیز است.
مجاهد: مقصود از سفیه، جاهل و ضعیف و احمق است.
📚تاج العروس از مرتضى الزبيدي جلد 19 صفحه 45
@islie
سوره نساء: وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً ۚ فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا ﴿٤﴾ وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا ﴿٥﴾
ترجمه: و مهر زنان را بعنوان یک بدهی به آنان بپردازید! و اگر آنها چیزی از آن را با رضایت خاطر به شما ببخشند، حلال و گوارا مصرف کنید! (۴) اموال خود را، که خداوند وسیله قوام زندگی شما قرار داده، به دست سفیهان نسپارید و از آن، به آنها روزی دهید! و لباس بر آنان بپوشانید و با آنها سخن شایسته بگویید! (۵)
طبق این آیات، قرآن به صراحت زنان را سفیه خطاب کرده و گفته است که اموالتان را به زنان نسپارید چرا که احمق و نادان هستند.
معنای کلمه «سفیه» در فرهنگ معین
(سَ) [ ع . ] (ص .) 1 - نادان . 2 - احمق . 3 - ابله
مرتضی زبیدی لغت شناس و زبان شناس برجسته نیز در باب کلمه «سفیه» می آورد:
و رُوِي عن ابنِ عبَّاسٍ، رضِيَ اللَّهُ تعالى عنهما، أَنّه قالَ : النِّساءُ أَسْفَهُ السُّفَهاءِ .
و قالَ الأزْهرِيُّ: سُمِّيت المرْأَةٌ سَفِيهَة لضعفِ عَقْلِها، و لأنَّها لا تُحْسِنُ سِياسَةَ مالِها، و كَذلِكَ الأَوْلاد ما لم يُؤْنَس رُشْدُهم.
و قوْلُه تعالَى: فَإِنْ كََانَ اَلَّذِي عَلَيْهِ اَلْحَقُّ سَفِيهاً أَوْ ضَعِيفاً ؛ السَّفِيهُ : الخَفِيفُ العَقْل.
و قالَ مُجاهِد: السَّفِيهُ : الجاهِلُ، و الضَّعِيفُ: الأحْمقُ.
قالَ ابنُ عَرَفَة: الجاهِلُ.
ابن عباس: زنان سفیه ترین سفها هستند.
الازهری: به زنان سفیه می گویند به این علت که ناقص العقل هستند.
زبیدی بر اساس قرآن مطرح می کند که مقصود از سفیه کم عقل بودن نیز است.
مجاهد: مقصود از سفیه، جاهل و ضعیف و احمق است.
📚تاج العروس از مرتضى الزبيدي جلد 19 صفحه 45
@islie
[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]
●قرآن: زنان احمق و ابله و نادان هستند! سوره نساء: وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً ۚ فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا ﴿٤﴾ وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا…
●قرآن: زنان احمق و ابله و نادان هستند!
سوره نساء: وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً ۚ فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا ﴿٤﴾ وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا ﴿٥﴾
ترجمه: و مهر زنان را بعنوان یک بدهی به آنان بپردازید! و اگر آنها چیزی از آن را با رضایت خاطر به شما ببخشند، حلال و گوارا مصرف کنید! (۴) اموال خود را، که خداوند وسیله قوام زندگی شما قرار داده، به دست سفیهان نسپارید و از آن، به آنها روزی دهید! و لباس بر آنان بپوشانید و با آنها سخن شایسته بگویید! (۵)
طبق این آیات، قرآن به صراحت زنان را سفیه خطاب کرده و گفته است که اموالتان را به زنان نسپارید چرا که احمق و نادان هستند.
معنای کلمه «سفیه» در فرهنگ معین
(سَ) [ ع . ] (ص .) 1 - نادان . 2 - احمق . 3 - ابله
اسلامگرایان در برابر این توهین بی‌شرمانه الله خیالیِ محمّد چه پاسخی دارند؟
@islie
سوره نساء: وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً ۚ فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا ﴿٤﴾ وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا ﴿٥﴾
ترجمه: و مهر زنان را بعنوان یک بدهی به آنان بپردازید! و اگر آنها چیزی از آن را با رضایت خاطر به شما ببخشند، حلال و گوارا مصرف کنید! (۴) اموال خود را، که خداوند وسیله قوام زندگی شما قرار داده، به دست سفیهان نسپارید و از آن، به آنها روزی دهید! و لباس بر آنان بپوشانید و با آنها سخن شایسته بگویید! (۵)
طبق این آیات، قرآن به صراحت زنان را سفیه خطاب کرده و گفته است که اموالتان را به زنان نسپارید چرا که احمق و نادان هستند.
معنای کلمه «سفیه» در فرهنگ معین
(سَ) [ ع . ] (ص .) 1 - نادان . 2 - احمق . 3 - ابله
اسلامگرایان در برابر این توهین بی‌شرمانه الله خیالیِ محمّد چه پاسخی دارند؟
@islie
[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]
●قرآن: زنان احمق و ابله و نادان هستند! سوره نساء: وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً ۚ فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا ﴿٤﴾ وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا…
●قرآن: زنان احمق، ابله و نادان هستند.
قرآن به صراحت در آیه ۵ از سوره نسا زنان را سفیه می‌خواند و سپس ائمه شیعه گفته‌اند که مقصود از سفها در این آیه، زنان هستند.
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ:فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَ لاٰ تُؤْتُوا السُّفَهٰاءَ أَمْوٰالَكُمُ :«فَالسُّفَهَاءُ:اَلنِّسَاءُ وَ الْوَلَدُ...
📚البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم جلد : ۲ صفحه : ۲۱
ترجمه: از امام باقر نقل شده که در خصوص ایه ۵ نسا گفت: مقصود از احمق ها زنان و فرزندان هستند.
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ،عَنْهُ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «لاَ تُؤْتُوهَا شُرَّابَ الْخَمْرِ،وَ النِّسَاءَ».
📚البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم جلد : ۲ صفحه : ۲۴
ترجمه: عبدالله بن سنان از ائمه شیعه نقل می کند که گفتند : اموالتان را به شرابخوار و همچنین به زنان نسپارید[چون احمق و سفیه هستند].
ابْنُ بَابَوَيْهِ فِي(الْفَقِيهِ):رَوَى السَّكُونِيُّ،عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ أَبِيهِ،عَنْ آبَائِهِ(عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ)،قَالَ: «قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): الْمَرْأَةُ لاَ يُوصَى إِلَيْهَا، لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ: وَ لاٰ تُؤْتُوا السُّفَهٰاءَ أَمْوٰالَكُمُ ».
📚البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم جلد : ۲ صفحه : ۲۴
ترجمه: از امام علی نقل شده است که گفت : به زنان درباره اموالتان وصیت نکنید، چرا که الله می فرماید : اموال خود را به احمق ها ندهید.
سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لاٰ تُؤْتُوا السُّفَهٰاءَ أَمْوٰالَكُمُقَالَ: «لاَ تُؤْتُوهَا شُرَّابَ الْخَمْرِ،وَ لاَ النِّسَاءَ».
📚البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم جلد : ۲ صفحه : ۲۴
ترجمه: امام باقر در مورد آیه "اموال خود را به احمقها ندهید" گفت : آن را به شرابخوار و به زنان نسپارید.
قرآن زنان را احمق ابله میداند و تخم کینه و نفرت و زن ستیزی را در میان اسلامگرایان می کارد، آیا زنان مسلمان این سخنان مزخرف را می‌پذیرند؟!
@islie
قرآن به صراحت در آیه ۵ از سوره نسا زنان را سفیه می‌خواند و سپس ائمه شیعه گفته‌اند که مقصود از سفها در این آیه، زنان هستند.
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ:فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَ لاٰ تُؤْتُوا السُّفَهٰاءَ أَمْوٰالَكُمُ :«فَالسُّفَهَاءُ:اَلنِّسَاءُ وَ الْوَلَدُ...
📚البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم جلد : ۲ صفحه : ۲۱
ترجمه: از امام باقر نقل شده که در خصوص ایه ۵ نسا گفت: مقصود از احمق ها زنان و فرزندان هستند.
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ،عَنْهُ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «لاَ تُؤْتُوهَا شُرَّابَ الْخَمْرِ،وَ النِّسَاءَ».
📚البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم جلد : ۲ صفحه : ۲۴
ترجمه: عبدالله بن سنان از ائمه شیعه نقل می کند که گفتند : اموالتان را به شرابخوار و همچنین به زنان نسپارید[چون احمق و سفیه هستند].
ابْنُ بَابَوَيْهِ فِي(الْفَقِيهِ):رَوَى السَّكُونِيُّ،عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ أَبِيهِ،عَنْ آبَائِهِ(عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ)،قَالَ: «قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): الْمَرْأَةُ لاَ يُوصَى إِلَيْهَا، لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ: وَ لاٰ تُؤْتُوا السُّفَهٰاءَ أَمْوٰالَكُمُ ».
📚البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم جلد : ۲ صفحه : ۲۴
ترجمه: از امام علی نقل شده است که گفت : به زنان درباره اموالتان وصیت نکنید، چرا که الله می فرماید : اموال خود را به احمق ها ندهید.
سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لاٰ تُؤْتُوا السُّفَهٰاءَ أَمْوٰالَكُمُقَالَ: «لاَ تُؤْتُوهَا شُرَّابَ الْخَمْرِ،وَ لاَ النِّسَاءَ».
📚البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم جلد : ۲ صفحه : ۲۴
ترجمه: امام باقر در مورد آیه "اموال خود را به احمقها ندهید" گفت : آن را به شرابخوار و به زنان نسپارید.
قرآن زنان را احمق ابله میداند و تخم کینه و نفرت و زن ستیزی را در میان اسلامگرایان می کارد، آیا زنان مسلمان این سخنان مزخرف را می‌پذیرند؟!
@islie
[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]
●قرآن: زنان احمق، ابله و نادان هستند. قرآن به صراحت در آیه ۵ از سوره نسا زنان را سفیه می‌خواند و سپس ائمه شیعه گفته‌اند که مقصود از سفها در این آیه، زنان هستند. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ:فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ…
امام باقر در مورد تفسیر آیه ۵ سوره نسا(وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا
ترجمه: و اموال خود را كه الله آن را وسيله قوام [زندگى] شما قرار داده به سفيهان ندهيد، و از آن به ايشان بخورانيد و آنان را پوشاك دهيد؛ و با آنان سخنى پسنديده بگوييد)میگوید:
عن ابي جعفر (عليه السلام) في قوله (ولا تؤتوا السفهاء اموالكم) فالسفهاء النسا.
ترجمه: امام باقر میگوید در این آیه مقصود از احمقها زنان هستند.
طبق این آیه از قرآن و در نگاه ائمه شیعه، زنان موجوداتی سفیه و احمق هستند؛ آیا این نگاه وحشیانه و زن‌ستیزانه منطقی و عقلانی‌ست؟ آیا زنان عاقل این سخنان سخیف ائمه شیعه و قرآن را می‌پذیرند؟
📚کتاب تفسیر قمی، نوشته علی ابن ابراهیم قمی، جلد یک، صفحه ۱۳۱
@islie
ترجمه: و اموال خود را كه الله آن را وسيله قوام [زندگى] شما قرار داده به سفيهان ندهيد، و از آن به ايشان بخورانيد و آنان را پوشاك دهيد؛ و با آنان سخنى پسنديده بگوييد)میگوید:
عن ابي جعفر (عليه السلام) في قوله (ولا تؤتوا السفهاء اموالكم) فالسفهاء النسا.
ترجمه: امام باقر میگوید در این آیه مقصود از احمقها زنان هستند.
طبق این آیه از قرآن و در نگاه ائمه شیعه، زنان موجوداتی سفیه و احمق هستند؛ آیا این نگاه وحشیانه و زن‌ستیزانه منطقی و عقلانی‌ست؟ آیا زنان عاقل این سخنان سخیف ائمه شیعه و قرآن را می‌پذیرند؟
📚کتاب تفسیر قمی، نوشته علی ابن ابراهیم قمی، جلد یک، صفحه ۱۳۱
@islie
📚کتاب البرهان فی تفسیر قرآن، نوشته ملا هاشم بحرانی، صفحه ۲۴، روایات ۲۱۱۹، ۲۱۲۰ و ۲۱۲۱
ترجمه: عبدالله بن سنان از ائمه نقل می کند که گفتند: اموالتان را به شرابخوار و همچنین به زنان نسپارید[چون احمق و سفیه هستند] و همچنین از امام علی نقل شده است که گفت: به زنان درباره اموالتان وصیت نکنید، چرا که الله میگوید: اموال خود را به احمق ها ندهید. و از امام باقر در مورد آیه "اموال خود را به احمقها ندهید" گفت : آن را به شرابخوار و همچنین به زنان نسپارید.
طبق این آیه از قرآن و در نگاه ائمه شیعه، زنان موجوداتی سفیه و احمق هستند؛ آیا این نگاه وحشیانه و زن‌ستیزانه منطقی و عقلانی‌ست؟ آیا زنان عاقل این سخنان سخیف ائمه شیعه و قرآن را می‌پذیرند؟
@islie
ترجمه: عبدالله بن سنان از ائمه نقل می کند که گفتند: اموالتان را به شرابخوار و همچنین به زنان نسپارید[چون احمق و سفیه هستند] و همچنین از امام علی نقل شده است که گفت: به زنان درباره اموالتان وصیت نکنید، چرا که الله میگوید: اموال خود را به احمق ها ندهید. و از امام باقر در مورد آیه "اموال خود را به احمقها ندهید" گفت : آن را به شرابخوار و همچنین به زنان نسپارید.
طبق این آیه از قرآن و در نگاه ائمه شیعه، زنان موجوداتی سفیه و احمق هستند؛ آیا این نگاه وحشیانه و زن‌ستیزانه منطقی و عقلانی‌ست؟ آیا زنان عاقل این سخنان سخیف ائمه شیعه و قرآن را می‌پذیرند؟
@islie
📚کتاب ترجمه تفسیر برهان، نوشته شیخ هاشم بحرانی، مترجمان: رضا ناظمیان، علی گنجیان و صادق خورشا، جلد ۳، صفحات ۲۴۸، ۲۵۲ و ۲۵۳
از امام علی، امام باقر و امام صادق طی چندین روایت نقل شده است که آنان در تفسیر آیه ۵ سوره نسا(اموال خود را به احمقها ندهید) گفتند که مقصود از آن احمق ها، زنان هستند.
طبق این آیه از قرآن و در نگاه ائمه شیعه، زنان موجوداتی سفیه و احمق هستند؛ آیا این نگاه وحشیانه و زن‌ستیزانه منطقی و عقلانی‌ست؟ آیا زنان عاقل این سخنان سخیف ائمه شیعه و قرآن را می‌پذیرند؟
@islie
از امام علی، امام باقر و امام صادق طی چندین روایت نقل شده است که آنان در تفسیر آیه ۵ سوره نسا(اموال خود را به احمقها ندهید) گفتند که مقصود از آن احمق ها، زنان هستند.
طبق این آیه از قرآن و در نگاه ائمه شیعه، زنان موجوداتی سفیه و احمق هستند؛ آیا این نگاه وحشیانه و زن‌ستیزانه منطقی و عقلانی‌ست؟ آیا زنان عاقل این سخنان سخیف ائمه شیعه و قرآن را می‌پذیرند؟
@islie