دروغها و خرافات اسلام
💠چرا وقتی هیچ دلیلی برای اثبات نبوت نیست، مسلمانان نبوت را يک امر ضروری و مسلّم می دانند. ➕بسیاری از دانشمندان فکور و روشن بين چون محمد بن زکريای رازی و ابوالعلاء معرّی منکر اصل نبوتند و آنچه پیروان ادیان می گويند و در اثبات نبوت عامه می آورند نارسا و ناسازگار…
َ
هـیچ یک از کتابهايی که آسمانی
دانسته شـده اند، معتبر نیستند.
خداوند بجای اینکه هرچند یکبار
کتابی به زبـان خاصى برای قوم
معینی بفرستد، میتوانست از راه
«اندیشه»و ادراك آنان را به راه
مورد نظر خویش هدایت کند. بی
آنکه گروهی از مردم را برای این
کار، مأمـور کشتن گروه دیگر کند !
➬ @ISLIE
✍زکریا رازی
هـیچ یک از کتابهايی که آسمانی
دانسته شـده اند، معتبر نیستند.
خداوند بجای اینکه هرچند یکبار
کتابی به زبـان خاصى برای قوم
معینی بفرستد، میتوانست از راه
«اندیشه»و ادراك آنان را به راه
مورد نظر خویش هدایت کند. بی
آنکه گروهی از مردم را برای این
کار، مأمـور کشتن گروه دیگر کند !
➬ @ISLIE
✍زکریا رازی
دینی كه با آن بزرگ
شدی «هـویـت» تو
نیست، حتی نظر تو
هم نیست مگر اینكه
درباره اش«عمیقاً»
«فكر» كرده باشی !
ريچارد داوكينز
➬ @ISLIE
شدی «هـویـت» تو
نیست، حتی نظر تو
هم نیست مگر اینكه
درباره اش«عمیقاً»
«فكر» كرده باشی !
ريچارد داوكينز
➬ @ISLIE
💢ابر گروه دروغ ها و خرافات اسلام💢
🗣گفتگوهای جنجالی
🤝مناظرات منطقی
🌐کنفرانس های مستند
در ابر گروه دروغ ها وخرافات اسلام عضو شوید👇
https://telegram.me/joinchat/BVWmm0BBN6miZ7LBg_qtNw
🗣گفتگوهای جنجالی
🤝مناظرات منطقی
🌐کنفرانس های مستند
در ابر گروه دروغ ها وخرافات اسلام عضو شوید👇
https://telegram.me/joinchat/BVWmm0BBN6miZ7LBg_qtNw
#شکست_رم_و_سقوط_امپراطوری_ساسانی_بدست_مسلمانان ...... 🔗بخش اول
💠جنگ با هراكليوس
🔹در سال سيزدهم هجری، ابوبکر به مدد پيروزی ها و غنائمی که از تاخت و تاز به مرزهای ايران بدست آورده بود، متوجه سوريه و فلسطين که جزو قلمرو رم بودند می شود .
🔅از سوی ديگر، هراکليوس نيز که بخاطر گرفتاری هايی که در بيزانس داشته، نيروهای خود در منطقه را جمع آوری کرده تحت فرماندهی تيودوريوس برادر خود به ميدان نبرد می فرستد. در ضمن تصميم ميگيرد برای هر دسته از نيروی مسلمانان سپاه قدرتمندی فراهم و برای نبرد با آنان اعزام دارد.
مسلمانان که از اين امر مطلع ميشوند به وحشت می افتند و به دستور ابوبکر تصميم ميگيرند دسته های خود را يکی کرده در يرموک گرد هم آيند. رميها هم به همين محل در نقطه ای بنام واقوصه اردو ميزنند و گرد خود خندقی ميکنند.
🔅سپاه مسلمانان ٣۶هزار نفر و سپاه رمی ها با نيروی کمکی باهان بنا به نقلِ احتمال اغراق آميز مسلمانان بالغ ٧٠هزارتن می شده است.
📎 @ISLIE
🔹در حاليکه لشکر رميها از تمرکز رهبری و انسجام بيشتری برخوردار بوده است، سپاه مسلمانان که در دسته های مختلف و رهبری های جداگانه بوده اند، بهمين خاطر خالدبن وليد که از تجربه بيشتری در امر جنگ برخوردار بوده است، به فرماندهان مسلمان توصيه می کند که، بهتر است که همگی يکی شده و تحت رهبری یک فرمانده باشند . در ضمن، خالد که با نحوە جنگ کردن رميان آشنا بوده، در برابر آرايش آنان، آرايشی را که تا کنون اعراب نظير آنرا ندبده بودند، بخود می گيرد. در اين آرايش، کل سپاه به ٣۶الی ۴٠دسته تقسيم و در حالی که بالای سر هر دسته، سردسته ای را قرار می دهد، در جناح های چپ و راست و قلب سپاه نيز، در هر کدام، دسته های متعددی را تحت رهبری فرماندهان چهارگانه را قرار داده و همه آنها را تحت فرماندهی خود در می آورد، و به اين ترتيب، و برای اولين بار، به سپاه مسلمانان در جنگ، نظم و سامان جديدی می دهد و رهبری آنرا سازمان يافته و متمرکزتر می کند. در ضمن کسانی را نيز به سمت های "قاضی قوم"، "عهده دار ظبط"، "سرپيشتازان" و "قصه گوی سپاه" می گمارد که هر کدام وظيفۀ خاصی را در مقام خويش بعهده داشته آنرا انجام می دادند.
🔸در اين جنگ، هزار تن از ياران محمد و صد تن از شرکت کنندگان در جنگ بدر حضور داشته اند و هنگام جنگ بنا بر سنتی که محمد خود گذارده بود، سوره
جهاد يا انفال را می خوانند. قبل از جنگ، ابوسفيان، دشمن قديم محمد که اکنون
دو پسرش يزيد و معاويه ازجمله فرماندهان قوای مسلمانان و خود به سمت قصه گوی سپاه منصوب شده بود، بر دسته ها می ايستاده و می گفته:
📜"خدا را، خدا را، شما مدافعان عرب و ياران اسلاميد و آنها مدافعان روم و ياران شرکند، خدايا اين يکی از روزهای تست، خدايا عبادت گران خويش را فيروزی بخش."
📗 طبری، جلد چهارم، ص .١۵٣٨
🔷سرانجام جنگ آغاز می شود. رمی ها برای جنگ، از خندقی که ميان خود و مسلمانان کنده اند عبور می نمايند. شرايط جنگ به نفع مسلمانان بوده است.
🔸آنها علاوه بر اينکه اکنون با فرماندهی خالد مسئله تمرکز رهبری را برای خود حل کرده اند، دو عامل ديگر نيز وجود دارد که کاملا به نفع مسلمانان عمل نموده، باعث پيروزی آنها بر رميها می شود.
🔺اول اينکه نيمی از افراد سپاه رم از ارامنه بودند که از بيزانس دل خوشی نداشته دل به جنگ نميدادند.
📗عبدالحسين زرين كوب، بامداد اسلام، ص۸۰ .
🔺دوم اينکه در جريان جنگ، طوفانی بر ميخيزد که در جهت خلاف رميها، گرد و خاشاک بيابان را به سر و روی آنان می کوبد و مانع ديد آنان در جريان جنگ می شود.
🔹اين دو عامل باعث ميشوند رميها با وجود نفرات بيشتر، پس از يک نبرد سخت که تا شب بطول می انجامد، شکست خورده به درون خندق عقب بنشيند.
آنها يکماه در درون خندق باقی می مانند و سپس، از خندق بيرون آمده دوباره دست بکار جنگ می شوند در ابتدا، مسلمانان رو به هزيمت رفته عقب می نشينند. ولی بعد مسلمانان بر رمی ها چيره شده، فراريشان ميدهند.
نکته ♨️ آمار و ارقام ذکر شده و جزئیات جنگ همه از منابع مسلمانان است و عبدالحسين زرين كوب كه خود از محققين اسلامی است در اينمورد چنين ميگويد: "ظاهرا در بعضـی از ايـن روايات در بيان كثرت سپاه دشمن و قلت مسلمانان بعمد تا حدی مبالغه شـده اسـت. بامداد اسلام ص ۷۹
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
💠جنگ با هراكليوس
🔹در سال سيزدهم هجری، ابوبکر به مدد پيروزی ها و غنائمی که از تاخت و تاز به مرزهای ايران بدست آورده بود، متوجه سوريه و فلسطين که جزو قلمرو رم بودند می شود .
🔅از سوی ديگر، هراکليوس نيز که بخاطر گرفتاری هايی که در بيزانس داشته، نيروهای خود در منطقه را جمع آوری کرده تحت فرماندهی تيودوريوس برادر خود به ميدان نبرد می فرستد. در ضمن تصميم ميگيرد برای هر دسته از نيروی مسلمانان سپاه قدرتمندی فراهم و برای نبرد با آنان اعزام دارد.
مسلمانان که از اين امر مطلع ميشوند به وحشت می افتند و به دستور ابوبکر تصميم ميگيرند دسته های خود را يکی کرده در يرموک گرد هم آيند. رميها هم به همين محل در نقطه ای بنام واقوصه اردو ميزنند و گرد خود خندقی ميکنند.
🔅سپاه مسلمانان ٣۶هزار نفر و سپاه رمی ها با نيروی کمکی باهان بنا به نقلِ احتمال اغراق آميز مسلمانان بالغ ٧٠هزارتن می شده است.
📎 @ISLIE
🔹در حاليکه لشکر رميها از تمرکز رهبری و انسجام بيشتری برخوردار بوده است، سپاه مسلمانان که در دسته های مختلف و رهبری های جداگانه بوده اند، بهمين خاطر خالدبن وليد که از تجربه بيشتری در امر جنگ برخوردار بوده است، به فرماندهان مسلمان توصيه می کند که، بهتر است که همگی يکی شده و تحت رهبری یک فرمانده باشند . در ضمن، خالد که با نحوە جنگ کردن رميان آشنا بوده، در برابر آرايش آنان، آرايشی را که تا کنون اعراب نظير آنرا ندبده بودند، بخود می گيرد. در اين آرايش، کل سپاه به ٣۶الی ۴٠دسته تقسيم و در حالی که بالای سر هر دسته، سردسته ای را قرار می دهد، در جناح های چپ و راست و قلب سپاه نيز، در هر کدام، دسته های متعددی را تحت رهبری فرماندهان چهارگانه را قرار داده و همه آنها را تحت فرماندهی خود در می آورد، و به اين ترتيب، و برای اولين بار، به سپاه مسلمانان در جنگ، نظم و سامان جديدی می دهد و رهبری آنرا سازمان يافته و متمرکزتر می کند. در ضمن کسانی را نيز به سمت های "قاضی قوم"، "عهده دار ظبط"، "سرپيشتازان" و "قصه گوی سپاه" می گمارد که هر کدام وظيفۀ خاصی را در مقام خويش بعهده داشته آنرا انجام می دادند.
🔸در اين جنگ، هزار تن از ياران محمد و صد تن از شرکت کنندگان در جنگ بدر حضور داشته اند و هنگام جنگ بنا بر سنتی که محمد خود گذارده بود، سوره
جهاد يا انفال را می خوانند. قبل از جنگ، ابوسفيان، دشمن قديم محمد که اکنون
دو پسرش يزيد و معاويه ازجمله فرماندهان قوای مسلمانان و خود به سمت قصه گوی سپاه منصوب شده بود، بر دسته ها می ايستاده و می گفته:
📜"خدا را، خدا را، شما مدافعان عرب و ياران اسلاميد و آنها مدافعان روم و ياران شرکند، خدايا اين يکی از روزهای تست، خدايا عبادت گران خويش را فيروزی بخش."
📗 طبری، جلد چهارم، ص .١۵٣٨
🔷سرانجام جنگ آغاز می شود. رمی ها برای جنگ، از خندقی که ميان خود و مسلمانان کنده اند عبور می نمايند. شرايط جنگ به نفع مسلمانان بوده است.
🔸آنها علاوه بر اينکه اکنون با فرماندهی خالد مسئله تمرکز رهبری را برای خود حل کرده اند، دو عامل ديگر نيز وجود دارد که کاملا به نفع مسلمانان عمل نموده، باعث پيروزی آنها بر رميها می شود.
🔺اول اينکه نيمی از افراد سپاه رم از ارامنه بودند که از بيزانس دل خوشی نداشته دل به جنگ نميدادند.
📗عبدالحسين زرين كوب، بامداد اسلام، ص۸۰ .
🔺دوم اينکه در جريان جنگ، طوفانی بر ميخيزد که در جهت خلاف رميها، گرد و خاشاک بيابان را به سر و روی آنان می کوبد و مانع ديد آنان در جريان جنگ می شود.
🔹اين دو عامل باعث ميشوند رميها با وجود نفرات بيشتر، پس از يک نبرد سخت که تا شب بطول می انجامد، شکست خورده به درون خندق عقب بنشيند.
آنها يکماه در درون خندق باقی می مانند و سپس، از خندق بيرون آمده دوباره دست بکار جنگ می شوند در ابتدا، مسلمانان رو به هزيمت رفته عقب می نشينند. ولی بعد مسلمانان بر رمی ها چيره شده، فراريشان ميدهند.
نکته ♨️ آمار و ارقام ذکر شده و جزئیات جنگ همه از منابع مسلمانان است و عبدالحسين زرين كوب كه خود از محققين اسلامی است در اينمورد چنين ميگويد: "ظاهرا در بعضـی از ايـن روايات در بيان كثرت سپاه دشمن و قلت مسلمانان بعمد تا حدی مبالغه شـده اسـت. بامداد اسلام ص ۷۹
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
همه فکر می کنن هیولا مال افسانه
هاست، نه دوست عزیز هیولا
خود تویی که از قوانین پوسیده
هزاران سال پیش پیروی می کنی
✍جرج کارلین
➬ @ISLIE
هاست، نه دوست عزیز هیولا
خود تویی که از قوانین پوسیده
هزاران سال پیش پیروی می کنی
✍جرج کارلین
➬ @ISLIE
فقط فریب و دروغ است که از اتباع خود «ایمان مطلق» میطلبد. چراکه تنها و تنها «شک» است که آدمی را به «حقیقت» میرساند!
✍احمد_شاملو
➬ @ISLIE
فقط فریب و دروغ است که از اتباع خود «ایمان مطلق» میطلبد. چراکه تنها و تنها «شک» است که آدمی را به «حقیقت» میرساند!
✍احمد_شاملو
➬ @ISLIE
#شکست_رم_و_سقوط_امپراطوری_ساسانی_بدست_مسلمانان ...... 🔗بخش دوم
💠مرگ ابوبکر
🔹ابوبکر، در جریان جنگ يرموک بروايتی هشت روز مانده از جمادی الخر سال سيزدهم، و بروايت ديگر در رجب سال چهاردهم هجری، در شصت و سه سالگی، درست در سنی که محمد فوت می کند، به چنگال مرگ می افتد. بيماری وی که با تب همراه بوده است در مجوع ١۵ روز بدرازا می انجامد. علت مرگ او زهری بود که يکسال قبل يهوديان در نفرتی که از مسلمانان بخاطر جناياتشان بر عليه آنان مرتکب شده بودند داشتند، به او و حارث بن کلده خورانده بودند. آنها برنج را با حريرە زهر مخلوط کرده نزد او و حارث گذارده بودند. حارث که او نيز از برنج زهر آلود خورده بود، ناگهان دست از خوردن برداشته و به ابوبکر گفته بود "غذای زهر آلود خوردی که زهر يکساله است". اکنون پس از يکسال بهمراه عتاب بن أسيد که او هم با وی مسموم شده بود، در يک زمان دچار مرگ شده بودند.
📜عايشه ابوبکر را اين طور توصيف می کند:"مردی سفيد گون و لاغر بود با با گونۀ فرورفته و قامت منحنی که تنبانش بر تهيگاه مستقر نميشد، چهرە استخوانی و چشمان فرو رفته و پيشانی کوتاه داشت و رگهای دستش نمايان بود". ابوبکر همانطور که وصيت کرده بود او را نزد محمد بگور می سپارند. ".
📗طبری ، جلد چهارم، فارسی، ص۱۵۵۵-۱۵۵۶
🔅ابوبکر، قبل از مسلمان شدن، دو زن بنام های فبيله و ام رومان و دو زن پس از مسلمان شدن بنام های اسماء و حبيبه داشت.
📜بگفتۀ واقدی وقتی که ابوبکر عثمان را احضار کرده و باو می گويد که بنويسد: "بسم الله الرحمان الرحيم، اين پيمان ابوبکر بن ابی قحانه است برای مسلمانان اما بعد"... از هوش ميرود. عثمان که فکر می کند ابوبکر مرده است ادامه داده و مينويسد: ..." من عمر ابن خطاب را خليفۀ شما کردم و در نيکخواهی شما کوشيدم". در اين زمان ابوبکر بهوش آمده و وقتی از کار عثمان مطلع می شود آنرا تاييد می کند و به اين ترتيب عمر خليفۀ مسلمانان می شود.
🔅البته، ابوبکر قبلا با اطرافيان خود منجمله "عبدالرحمان بن عوف"، "عثمان بن عَفّان" در اين باره مشورت کرده بود.
📜وقتی ابوبکر عمر را به جانشينی خود بر ميگزيند، کسانی باو اعتراض کرده ميگويند که عمر "مردی درشتخوی و سختگير" است.
📗مقدسی مطهربن طاهر، آفرينش وتاريخ، جلد 4تا ،6فارسی، ص 848 .
📎 @ISLIE
🔰همانطور که ديديم ابوبکر نقش مهمی در احياء و حفظ دولت اسلامی و استقرار آن ايفا می کند. در واقع، اگر محمد با سماجت و پيگيریِ خود قدرت و سيطرە اولين دولت اسلامی در عربستان را از طريق شمشير و در دريايی از خون مستقر می سازد، ابوبکر نيز با قاطعيت خود از تکه پاره شدن آن در ميان طوفان شورش و انقلاب توده های مردم پس از مرگ محمد جلوگيری بعمل آورده با کشتارها و خون ريزی هائی در مقياس بی سابقه، دوباره آنرا بر پا ميسازد .
🔹 اين گفتۀ ابوبکر به عمر جز آنکه در آن رياکارانه کلمه "مردم" را بجای "مسلمانان" می گذارد، گويای کار مهمی است که او با خلافت خود برای دولت سرکوبگر اسلامی انجام ميدهد. ابوبكر در بستر مرگ به عمر می گويد:
📜..." ديدى که هنگام در گذشت پيمبر خدا صلى عليه و سلام که مردم مصيبتی مانند آن نداشته اند چگونه رفتارکردم . اگر از فرمان خدا و پيمبر خدا سستى کرده بودم زبون ميشديم و عقوبت ميديديم و مدينه به آتش آشيده ميشد..... "
📗طبری ، جلد چهارم، فارسی، ص۱۵۵۷
🔅گفتۀ عمر پس از نشستن بر کرسی خلافت نيز که در آن رياکارانه مردم آزادە عرب را به شتر سرکش تشبيه می کند، دال بر ادامه همان راهی است که او نيز پس از محمد و ابوبکر در سرکوب مردم عربستان در پيش ميگيرد. او نيز می گويد:
📜"مثال عربان چون شتر سرکش است که دنبال کشندە خويش ميرود. کشنده بنگرد آنها را کجا می کشد، اما قسم به خدای کعبه که من به راهشان می برم".
📗طبری ، جلد چهارم، فارسی، ص۱۵۷۵
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
💠مرگ ابوبکر
🔹ابوبکر، در جریان جنگ يرموک بروايتی هشت روز مانده از جمادی الخر سال سيزدهم، و بروايت ديگر در رجب سال چهاردهم هجری، در شصت و سه سالگی، درست در سنی که محمد فوت می کند، به چنگال مرگ می افتد. بيماری وی که با تب همراه بوده است در مجوع ١۵ روز بدرازا می انجامد. علت مرگ او زهری بود که يکسال قبل يهوديان در نفرتی که از مسلمانان بخاطر جناياتشان بر عليه آنان مرتکب شده بودند داشتند، به او و حارث بن کلده خورانده بودند. آنها برنج را با حريرە زهر مخلوط کرده نزد او و حارث گذارده بودند. حارث که او نيز از برنج زهر آلود خورده بود، ناگهان دست از خوردن برداشته و به ابوبکر گفته بود "غذای زهر آلود خوردی که زهر يکساله است". اکنون پس از يکسال بهمراه عتاب بن أسيد که او هم با وی مسموم شده بود، در يک زمان دچار مرگ شده بودند.
📜عايشه ابوبکر را اين طور توصيف می کند:"مردی سفيد گون و لاغر بود با با گونۀ فرورفته و قامت منحنی که تنبانش بر تهيگاه مستقر نميشد، چهرە استخوانی و چشمان فرو رفته و پيشانی کوتاه داشت و رگهای دستش نمايان بود". ابوبکر همانطور که وصيت کرده بود او را نزد محمد بگور می سپارند. ".
📗طبری ، جلد چهارم، فارسی، ص۱۵۵۵-۱۵۵۶
🔅ابوبکر، قبل از مسلمان شدن، دو زن بنام های فبيله و ام رومان و دو زن پس از مسلمان شدن بنام های اسماء و حبيبه داشت.
📜بگفتۀ واقدی وقتی که ابوبکر عثمان را احضار کرده و باو می گويد که بنويسد: "بسم الله الرحمان الرحيم، اين پيمان ابوبکر بن ابی قحانه است برای مسلمانان اما بعد"... از هوش ميرود. عثمان که فکر می کند ابوبکر مرده است ادامه داده و مينويسد: ..." من عمر ابن خطاب را خليفۀ شما کردم و در نيکخواهی شما کوشيدم". در اين زمان ابوبکر بهوش آمده و وقتی از کار عثمان مطلع می شود آنرا تاييد می کند و به اين ترتيب عمر خليفۀ مسلمانان می شود.
🔅البته، ابوبکر قبلا با اطرافيان خود منجمله "عبدالرحمان بن عوف"، "عثمان بن عَفّان" در اين باره مشورت کرده بود.
📜وقتی ابوبکر عمر را به جانشينی خود بر ميگزيند، کسانی باو اعتراض کرده ميگويند که عمر "مردی درشتخوی و سختگير" است.
📗مقدسی مطهربن طاهر، آفرينش وتاريخ، جلد 4تا ،6فارسی، ص 848 .
📎 @ISLIE
🔰همانطور که ديديم ابوبکر نقش مهمی در احياء و حفظ دولت اسلامی و استقرار آن ايفا می کند. در واقع، اگر محمد با سماجت و پيگيریِ خود قدرت و سيطرە اولين دولت اسلامی در عربستان را از طريق شمشير و در دريايی از خون مستقر می سازد، ابوبکر نيز با قاطعيت خود از تکه پاره شدن آن در ميان طوفان شورش و انقلاب توده های مردم پس از مرگ محمد جلوگيری بعمل آورده با کشتارها و خون ريزی هائی در مقياس بی سابقه، دوباره آنرا بر پا ميسازد .
🔹 اين گفتۀ ابوبکر به عمر جز آنکه در آن رياکارانه کلمه "مردم" را بجای "مسلمانان" می گذارد، گويای کار مهمی است که او با خلافت خود برای دولت سرکوبگر اسلامی انجام ميدهد. ابوبكر در بستر مرگ به عمر می گويد:
📜..." ديدى که هنگام در گذشت پيمبر خدا صلى عليه و سلام که مردم مصيبتی مانند آن نداشته اند چگونه رفتارکردم . اگر از فرمان خدا و پيمبر خدا سستى کرده بودم زبون ميشديم و عقوبت ميديديم و مدينه به آتش آشيده ميشد..... "
📗طبری ، جلد چهارم، فارسی، ص۱۵۵۷
🔅گفتۀ عمر پس از نشستن بر کرسی خلافت نيز که در آن رياکارانه مردم آزادە عرب را به شتر سرکش تشبيه می کند، دال بر ادامه همان راهی است که او نيز پس از محمد و ابوبکر در سرکوب مردم عربستان در پيش ميگيرد. او نيز می گويد:
📜"مثال عربان چون شتر سرکش است که دنبال کشندە خويش ميرود. کشنده بنگرد آنها را کجا می کشد، اما قسم به خدای کعبه که من به راهشان می برم".
📗طبری ، جلد چهارم، فارسی، ص۱۵۷۵
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
هـر كس عادت كند كه
بدون دليل هر حرفي را باور كند..
از صورت انساني خارج است..!!
ابــو علی سيـنا
➬ @ISLIE
بدون دليل هر حرفي را باور كند..
از صورت انساني خارج است..!!
ابــو علی سيـنا
➬ @ISLIE
Forwarded from اتچ بات
نیاکان ما نادان تر و بی اندیشه تر
از ما بوده اند. آنها دارای روش ها
و اعـتقاداتی بوده اند که اکـنون ما
با دیده تمسخر به آنها نگاه کرده و
دچار شگفتی می شویم.پس چگونه
می توانیم پاره ای از پندارها را از
كل جدا نموده، و تنها به علت اينکه
نیاکان ما بدانها ایمان داشته اند
آن ها را پذیرفته، و به قسـمت های
دیگر از هـمان اصـل و کل به دیده
«تحقـیر» و «تمـسخر» بنگریم؟!
➬ @ISLIE
✍زیگموند فروید
از ما بوده اند. آنها دارای روش ها
و اعـتقاداتی بوده اند که اکـنون ما
با دیده تمسخر به آنها نگاه کرده و
دچار شگفتی می شویم.پس چگونه
می توانیم پاره ای از پندارها را از
كل جدا نموده، و تنها به علت اينکه
نیاکان ما بدانها ایمان داشته اند
آن ها را پذیرفته، و به قسـمت های
دیگر از هـمان اصـل و کل به دیده
«تحقـیر» و «تمـسخر» بنگریم؟!
➬ @ISLIE
✍زیگموند فروید
Telegram
attach 📎
#شکست_رم_و_سقوط_امپراطوری_ساسانی_بدست_مسلمانان ...... 🔗بخش سوم
💠محاصره دمشق
🔹با شکست رميها در يرموک، راه برای فتح فلسطين و دمشق باز می شود. بخصوص دمشق که رم از قديم، همچون ميراث خود، بر آن حکومت ميکرد، که پس از شکست يرموک تحت محاصره مسلمانان در می آيد. دمشق ٧٠روز در محاصره قرار می گيرد.
🔅مسمانان به مردم شهر پيشنهاد تسليم و در ازاء آن تقسيم اموالشان با مسلمانان را ميکنند. ولی مردم نمی پذيرند. تا اينکه خالد بن وليد که با خلافت عمر از فرماندهی کل قوا در جنگ يرموک خلع و به فرماندە يکی از دسته های محاصره کننده دمشق تنزل يافته بود، به ابتکار خود تصميم به نفوذ بداخل شهر می گيرد.
🔸در داخل شهر اختلاف ميان يعقوبيان شام و ملکوتيان بيزانس موجب دو دستگی شده بود، بطوريکه حتی يکی از اسقف های شهر به منظور تسليم شهر پنهانی با خالد تماس برقرار نموده قرار و مدارهائی ميگذارد. و در شب تولد حاکم شهر مخفیانه وارد شهر شده پس از کشتن دربانان و محافظان، دروازە شرقی شهر را بروی مسلمانان باز می نمايد.
🔅همزمان ابو عُبَيده نيز از طريق غلبه و جنگ، از دروازە ديگر عبور نموده وارد شهر ميشود. با باز شدن در و ورود نيروهای مسلمان بدرون شهر، درهای ديگر نيز توسط خود مردم باز شده مردم شهر تسليم می شوند. در نتيجه، ميان مردم شهر و قوای مسلمانان صلح برقرار می شود. بر اساس مفاد اين صلح:
📗عبدالحسين زرين كوب، بامداد اسلام، ص .81
📎 @ISLIE
١•همۀ خانه های شهر و اطراف ميان مهاجمين و صاحبان آنها تقسيم ميگردد، بطوريکه نيمی از هر خانه به يکی از مهاجمين تعلق ميگيرد و مردم شهر مجبور می شوند نيمی از خانه ای را که در آن اقامت داشته اند به آنها بدهند.
٢•هر سر عائله يا هر رئيس خانواده مجبور به پرداخت ساليانه يک دينار
می شود.
۳• هر فرد مجبور می شود از هر جريب زمين کشت می کند يک انبان گندم يا جو، هرکدام را که ميکارد، به دشمن بدهد.
۴•اموال و زمينهای شاهان و تابعان دمشق نيز ميان سرداران سپاه مسلمانان تقسيم ميگردد.
🔅👈در پی سقوط دمشق، اين شهر و اطراف آن برای يزيد بن ابوسفيان، پسر ابوسفيان، يکی از بزرگترين اشراف قريش گذارده شده، بقيه نيروی مهاجمينِ مسلمان، راهی فتح نقاط ديگر ميشوند.
🔹در جبهۀ ديگر جنگ با روميان نيز ابو عُبَيده موفق می شود بکمک خالد بن وليد روميان را شکست داده حِمص را متصرف شود. ولی خالد، هنگاميکه به قنسرين ميرسد، مردم شهر خواهان صلحی نظير صلح حِمص می شوند. خالد نپذيرفته، شهر را #ويران می کند. در اين زمان عمر نظرش راجع به خالد بر گشته، او را برای اولين بار تمجيد میکند. طبری علت اين تغيير نظر را چنين توضیح داده، می گويد که عمر بهنگام غزل خالد گفته بود:
📜"عزلشان به سبب تخلف نبود ولی مردم آنها را بزرگ می شمردند و بيم داشتم به آنها تکيه کنند"
📗طبری ، جلد پنجم، ص .1779
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
💠محاصره دمشق
🔹با شکست رميها در يرموک، راه برای فتح فلسطين و دمشق باز می شود. بخصوص دمشق که رم از قديم، همچون ميراث خود، بر آن حکومت ميکرد، که پس از شکست يرموک تحت محاصره مسلمانان در می آيد. دمشق ٧٠روز در محاصره قرار می گيرد.
🔅مسمانان به مردم شهر پيشنهاد تسليم و در ازاء آن تقسيم اموالشان با مسلمانان را ميکنند. ولی مردم نمی پذيرند. تا اينکه خالد بن وليد که با خلافت عمر از فرماندهی کل قوا در جنگ يرموک خلع و به فرماندە يکی از دسته های محاصره کننده دمشق تنزل يافته بود، به ابتکار خود تصميم به نفوذ بداخل شهر می گيرد.
🔸در داخل شهر اختلاف ميان يعقوبيان شام و ملکوتيان بيزانس موجب دو دستگی شده بود، بطوريکه حتی يکی از اسقف های شهر به منظور تسليم شهر پنهانی با خالد تماس برقرار نموده قرار و مدارهائی ميگذارد. و در شب تولد حاکم شهر مخفیانه وارد شهر شده پس از کشتن دربانان و محافظان، دروازە شرقی شهر را بروی مسلمانان باز می نمايد.
🔅همزمان ابو عُبَيده نيز از طريق غلبه و جنگ، از دروازە ديگر عبور نموده وارد شهر ميشود. با باز شدن در و ورود نيروهای مسلمان بدرون شهر، درهای ديگر نيز توسط خود مردم باز شده مردم شهر تسليم می شوند. در نتيجه، ميان مردم شهر و قوای مسلمانان صلح برقرار می شود. بر اساس مفاد اين صلح:
📗عبدالحسين زرين كوب، بامداد اسلام، ص .81
📎 @ISLIE
١•همۀ خانه های شهر و اطراف ميان مهاجمين و صاحبان آنها تقسيم ميگردد، بطوريکه نيمی از هر خانه به يکی از مهاجمين تعلق ميگيرد و مردم شهر مجبور می شوند نيمی از خانه ای را که در آن اقامت داشته اند به آنها بدهند.
٢•هر سر عائله يا هر رئيس خانواده مجبور به پرداخت ساليانه يک دينار
می شود.
۳• هر فرد مجبور می شود از هر جريب زمين کشت می کند يک انبان گندم يا جو، هرکدام را که ميکارد، به دشمن بدهد.
۴•اموال و زمينهای شاهان و تابعان دمشق نيز ميان سرداران سپاه مسلمانان تقسيم ميگردد.
🔅👈در پی سقوط دمشق، اين شهر و اطراف آن برای يزيد بن ابوسفيان، پسر ابوسفيان، يکی از بزرگترين اشراف قريش گذارده شده، بقيه نيروی مهاجمينِ مسلمان، راهی فتح نقاط ديگر ميشوند.
🔹در جبهۀ ديگر جنگ با روميان نيز ابو عُبَيده موفق می شود بکمک خالد بن وليد روميان را شکست داده حِمص را متصرف شود. ولی خالد، هنگاميکه به قنسرين ميرسد، مردم شهر خواهان صلحی نظير صلح حِمص می شوند. خالد نپذيرفته، شهر را #ويران می کند. در اين زمان عمر نظرش راجع به خالد بر گشته، او را برای اولين بار تمجيد میکند. طبری علت اين تغيير نظر را چنين توضیح داده، می گويد که عمر بهنگام غزل خالد گفته بود:
📜"عزلشان به سبب تخلف نبود ولی مردم آنها را بزرگ می شمردند و بيم داشتم به آنها تکيه کنند"
📗طبری ، جلد پنجم، ص .1779
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
كسانى که می توانند فراسوی
ابـهام ها و دروغ های فرهـنگ
خـود را ببینند، هـرگز از سوی
عوام فهمیده نمیشوند چه برسد
به اينکه عوام آن ها را باور کنند.!
✍افلاطون
➬ @ISLIE
ابـهام ها و دروغ های فرهـنگ
خـود را ببینند، هـرگز از سوی
عوام فهمیده نمیشوند چه برسد
به اينکه عوام آن ها را باور کنند.!
✍افلاطون
➬ @ISLIE
#شکست_رم_و_سقوط_امپراطوری_ساسانی_بدست_مسلمانان ...... 🔗بخش چهارم
💠فتح سوريه و بيت المقدس
🔹با فتح حِمص و قنسرين هراکليوس دست به عقب نشينی ميزند به اين ترتيب با عقب نشينی هراکليوس، راه برای پيشرویِ آسان مسلمانان و فتوحات بعدی شان، منجمله فتح بيت المقدس، باز می شود. اما، بيت المقدس ابتدا در برابر مسلمانان مقاومت می کند. بيت المقدس نه تنها برای مهاجمين مسلمان، بلکه برای مدافعين يهودی و مسيحی آن، محلی مقدس و از اينرو مهم بوده است. برای مسلمانان از آنجهت که مکۀ اوليۀ آنان و برای دو دسته ديگر بخاطر آنکه يادگار و ياد آور پيامبرانشان بوده.
📗طبری، ص 1781؛ بلاذری، انساب الشراف ، ص .186نقل از عبدالحسين زرين كوب، بامداد اسلام ص 81.
📎 @ISLIE
🔹به اين ترتيب بود که هيچ کس حاضر
به دست کشيدن از شهر نمی شد، و از اينرو، محاصره بيت المقدس بطول می انجامد. تا اينکه سرانجام مردم شهر ناچار به تسليم و صلح می شوند. ولی از ترسِ غارت و کشتار سرداران مسلمان، بعنوان شرط صلح، عمر را وادار ميکنند تا شخصا به آنجا آمده، پيمان صلح را امضا نمايد. عمر نيز که فتح بيت المقدس برايش از اهميت زياد برخوردار بوده چنين می کند و برای تمام کردن کار، شخصا، و در حالی که سوار بر شتر بوده، و کيسه ای خرما، قدری جو، کاسه يی چوبين و کوزه يی آب با خود داشته به آنجا می آيد.
📜عمر با لباس ساده و بی پيرايه اش، هنگاميکه "سرکردگان مسلمين را ديد که در شام با جامه های ديبا و اسبان پراقتدار آمده اند، از ديدارشان
[حيرت نمود و] بر آشفت. از مرکب خويش فرود آمد سنگ برداشت و به جانب آنها انداخت با پرخاش تمام، که در اندک مدت رسم و راه پيغمبر را فراموش کرده ايد و به ساز و پيرايه روی آورده ايد.؟"
📗عبدالحسين زرين كوب، بامداد اسلام، ص 82.
🔅🔅اما نه مردم بيت المقدس و نه خود عمر هيچيک نمی دانستند که ظاهر ساده و قناعت پيشه ای که سران نظام اسلامی به آن تظاهر مينمودند، پوستۀ زودگذر و بی دوامی بود که نه به نظام طبقاتی اسلامی، بلکه به جامعه بدوی و بی طبقه ما قبل خود تعلق داشت، که همچون بقايای جامعۀ گذشته، بر تن نظام جديد باقی مانده بود. برای همين هم، سادگی زندگی آنها جز دوران کوتاهی در زمان خلفای اوليه دوام چندانی نمی يابد و بزودی با توسعه چپاول اموال مردم و غارتگری های بيش از بيش اسلامی رنگ باخته، جای خود را به زندگی اشرافی عثمان و دربارهای پر زرق برق و بی همتای خلفای بنی اميه و بنی عباس می دهد و به اين ترتيب، نظام اسلامی در شکل و شمايل واقعی خود ظاهر می شود.
🔹در پيمان صلح بيت المقدس، عمر هر چند در مورد مسيحيان از خود محمد (مثلا در قرارداد صلح طائف) نرمی بيشتری بخرج ميدهد، ولی نسبت به يهوديان، از خود همان کينه علاج ناپذيری را که در زمان محمد پايه گذاری، و به سنت هميشگی مسلمانان تبديل شده بود، نشان می دهد. عمر در اين قرارداد مسيحيان را ملزم می کند که يهوديان را بيرون نموده، کسی از آنها در شهر مقيم نشود. متن قراردادی که عمر خود مينويسد از اينقرار بوده است:
📜"اين نامه امانی است که عمر امير مؤمنان به مردم ايليا ميدهد، خودشان و اموالشان و کليساهايشان و صليبهايشان، سالم و بيمارشان و ديگر مردمشان را امان می دهد که کليساهايشان مسکون نشود و ويران نشود و از آن نکاهند و حدود آن را کم نکنند از صليب و اموالشان نيز، و در کار دينشان مزاحمت نبينند. و کسی شان زيان نبيند و کسی از #يهودان در ايليا با آنها مقيم نشود. مردم ايليا بايد #جزيه دهند چنانکه مردم شهرها ميدهند و بايد روميان و دزدان را از آنجا بيرون کنند. ".
📗عبدالحسين زرين كوب، بامداد اسلام، ص 83.
🔰با فتح بيت المقدس قسمت اعظم شام و فلسطين به تصرف مسلمانان در می آيد. يزيد بن ابی سفيان در دمشق و برادرش معاويه در اردن می مانند. در ضمن عمر، به محض بازگشت به مدينه خالد بن وليد را از کليه مشاغل خود معزول کرده، هاشم بن عُتبَه را به فرماندهی سپاه ده هزار نفری عراق که به کمک نيروهای مسلمانان در جنگهای شام آمده بود می گمارد و او را مجددا راهی عراق نموده نزد سعد بن مالک می فرستد.
⏪پست بعد: حمله به ایران
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜پ
💠فتح سوريه و بيت المقدس
🔹با فتح حِمص و قنسرين هراکليوس دست به عقب نشينی ميزند به اين ترتيب با عقب نشينی هراکليوس، راه برای پيشرویِ آسان مسلمانان و فتوحات بعدی شان، منجمله فتح بيت المقدس، باز می شود. اما، بيت المقدس ابتدا در برابر مسلمانان مقاومت می کند. بيت المقدس نه تنها برای مهاجمين مسلمان، بلکه برای مدافعين يهودی و مسيحی آن، محلی مقدس و از اينرو مهم بوده است. برای مسلمانان از آنجهت که مکۀ اوليۀ آنان و برای دو دسته ديگر بخاطر آنکه يادگار و ياد آور پيامبرانشان بوده.
📗طبری، ص 1781؛ بلاذری، انساب الشراف ، ص .186نقل از عبدالحسين زرين كوب، بامداد اسلام ص 81.
📎 @ISLIE
🔹به اين ترتيب بود که هيچ کس حاضر
به دست کشيدن از شهر نمی شد، و از اينرو، محاصره بيت المقدس بطول می انجامد. تا اينکه سرانجام مردم شهر ناچار به تسليم و صلح می شوند. ولی از ترسِ غارت و کشتار سرداران مسلمان، بعنوان شرط صلح، عمر را وادار ميکنند تا شخصا به آنجا آمده، پيمان صلح را امضا نمايد. عمر نيز که فتح بيت المقدس برايش از اهميت زياد برخوردار بوده چنين می کند و برای تمام کردن کار، شخصا، و در حالی که سوار بر شتر بوده، و کيسه ای خرما، قدری جو، کاسه يی چوبين و کوزه يی آب با خود داشته به آنجا می آيد.
📜عمر با لباس ساده و بی پيرايه اش، هنگاميکه "سرکردگان مسلمين را ديد که در شام با جامه های ديبا و اسبان پراقتدار آمده اند، از ديدارشان
[حيرت نمود و] بر آشفت. از مرکب خويش فرود آمد سنگ برداشت و به جانب آنها انداخت با پرخاش تمام، که در اندک مدت رسم و راه پيغمبر را فراموش کرده ايد و به ساز و پيرايه روی آورده ايد.؟"
📗عبدالحسين زرين كوب، بامداد اسلام، ص 82.
🔅🔅اما نه مردم بيت المقدس و نه خود عمر هيچيک نمی دانستند که ظاهر ساده و قناعت پيشه ای که سران نظام اسلامی به آن تظاهر مينمودند، پوستۀ زودگذر و بی دوامی بود که نه به نظام طبقاتی اسلامی، بلکه به جامعه بدوی و بی طبقه ما قبل خود تعلق داشت، که همچون بقايای جامعۀ گذشته، بر تن نظام جديد باقی مانده بود. برای همين هم، سادگی زندگی آنها جز دوران کوتاهی در زمان خلفای اوليه دوام چندانی نمی يابد و بزودی با توسعه چپاول اموال مردم و غارتگری های بيش از بيش اسلامی رنگ باخته، جای خود را به زندگی اشرافی عثمان و دربارهای پر زرق برق و بی همتای خلفای بنی اميه و بنی عباس می دهد و به اين ترتيب، نظام اسلامی در شکل و شمايل واقعی خود ظاهر می شود.
🔹در پيمان صلح بيت المقدس، عمر هر چند در مورد مسيحيان از خود محمد (مثلا در قرارداد صلح طائف) نرمی بيشتری بخرج ميدهد، ولی نسبت به يهوديان، از خود همان کينه علاج ناپذيری را که در زمان محمد پايه گذاری، و به سنت هميشگی مسلمانان تبديل شده بود، نشان می دهد. عمر در اين قرارداد مسيحيان را ملزم می کند که يهوديان را بيرون نموده، کسی از آنها در شهر مقيم نشود. متن قراردادی که عمر خود مينويسد از اينقرار بوده است:
📜"اين نامه امانی است که عمر امير مؤمنان به مردم ايليا ميدهد، خودشان و اموالشان و کليساهايشان و صليبهايشان، سالم و بيمارشان و ديگر مردمشان را امان می دهد که کليساهايشان مسکون نشود و ويران نشود و از آن نکاهند و حدود آن را کم نکنند از صليب و اموالشان نيز، و در کار دينشان مزاحمت نبينند. و کسی شان زيان نبيند و کسی از #يهودان در ايليا با آنها مقيم نشود. مردم ايليا بايد #جزيه دهند چنانکه مردم شهرها ميدهند و بايد روميان و دزدان را از آنجا بيرون کنند. ".
📗عبدالحسين زرين كوب، بامداد اسلام، ص 83.
🔰با فتح بيت المقدس قسمت اعظم شام و فلسطين به تصرف مسلمانان در می آيد. يزيد بن ابی سفيان در دمشق و برادرش معاويه در اردن می مانند. در ضمن عمر، به محض بازگشت به مدينه خالد بن وليد را از کليه مشاغل خود معزول کرده، هاشم بن عُتبَه را به فرماندهی سپاه ده هزار نفری عراق که به کمک نيروهای مسلمانان در جنگهای شام آمده بود می گمارد و او را مجددا راهی عراق نموده نزد سعد بن مالک می فرستد.
⏪پست بعد: حمله به ایران
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜پ
خواندن انجیل
تو را از سرمای زمستان ایمن نمی ڪند
دست به ڪار شو!
خانه ای بساز!
مذهب واقعی مذهب عقل، حقیقت و انسان دوستی است
انسان مسئول است نه آسمان!
✍رابرت_گرین
➬ @ISLIE
تو را از سرمای زمستان ایمن نمی ڪند
دست به ڪار شو!
خانه ای بساز!
مذهب واقعی مذهب عقل، حقیقت و انسان دوستی است
انسان مسئول است نه آسمان!
✍رابرت_گرین
➬ @ISLIE
عمیقترین ریشه «شَـر» در جهان ،
باور و عقیدهای است که میگوید
تنها یک «حقیقت» وجود دارد
و آن حقیقت ما هستیم !
✍ ماکس_برن
➬ @ISLIE
عمیقترین ریشه «شَـر» در جهان ،
باور و عقیدهای است که میگوید
تنها یک «حقیقت» وجود دارد
و آن حقیقت ما هستیم !
✍ ماکس_برن
➬ @ISLIE
Forwarded from من خدا هستم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ 258
موضوع: « تاریخ نگاران کوروش بزرگ »
اجرا: زئوس
کلیپ های بیشتر در کانال
🆔 @khod2
با ما همراه باشید
#زئوس #من_خدا_هستم
موضوع: « تاریخ نگاران کوروش بزرگ »
اجرا: زئوس
کلیپ های بیشتر در کانال
🆔 @khod2
با ما همراه باشید
#زئوس #من_خدا_هستم
درود دوستان عزیز 💐💐
به درخواست شما عزیزان از امروز چند پست ویژه ۷ آبان گذاشته میشه ..... موضوع تاریخ اسلام هم بعد از این پستها ادامه خواهیم داد
سپاس از همراهی شما 🥀
ارتباط با ما @Khod2bot
به درخواست شما عزیزان از امروز چند پست ویژه ۷ آبان گذاشته میشه ..... موضوع تاریخ اسلام هم بعد از این پستها ادامه خواهیم داد
سپاس از همراهی شما 🥀
ارتباط با ما @Khod2bot