🔸حفظ اعتقاد جهت جلوگیری از بی اخلاقی
نمونۀ دیگر عقل سلیم که معمولاً توسط روحانیت با سطح علمی بالا استفاده نمیشود ولی در بین روحانیت با سطح پایین علمی و افراد متدین شایع است اینست که من ِ متدین بگویم باور به دین از آنرو الزم است که اگر همۀ افراد اعتقادشان را از دست بدهند جامعه از نظر اخلاقی متلاشی میشود یا به وضع بدی درمی آید و عقل سلیم حکم میکند که همه برای حفظ جامعه از بی اخلاقی، به دین اعتقاد داشته باشیم.
وقتی می گویم باور به دین، منظورم دین خودم است چون دیگر ادیان را به حق و یا کامل نمیدانم و دقتی میگویم اخلاق، دو نوع رفتار را درنظر دارم. یکی اخلاق طبق تعریف کلی و مورد قبول همۀ ملل یعنی" آنچه برای خود می پسندی برای دیگران هم بپسند و آنچه برای خود نمی پسندی بر دیگران هم روا مدار" و دیگری رفتار صرفاً منطبق بر احکام دین خودم که شامل تعریف اول نشود.
از اخلاق به معنی اول می توان دزدی را مثال زد که تقریباً همه جا و در همۀ ادیان و نیز بین بی دینها زشت شمرده میشود و از اخلاق به معنی دوم میتوان خوردن گوشت خوک یا اصلاً خوردن گوشت را مثال زد که اولی در اسلام و دومی در بیشتر مذاهب هندو عملی بسیار زشت محسوب میگردد.
در باب اعمال غیراخلاقی از نوع دوم یعنی اعمال خلاف احکام دینی من، پاسخ مخالفان روشن است. آنها میگویند وقتی چنین کاری از دید ادیان دیگر یا افراد بدون دین اصلاً غیراخلاقی محسوب نشود چگونه میتوان رأی داد که اخلاق آنها از این نظر فاسد شده است. و تا وقتی که اصل حقانیت دین من ثابت نشده باشد نمیشود بگویم اتفاق فاجعه باری افتاده است چرا که جوامع و یا افرادی که مرتکب اعمال خلاف دین من در سطح مذکور میشوند اثری از فاجعه نمیبینند و لزومی به تغییر نمییابند. مردم این جوامع خود را از این نظر بی اخلاق نمیشمارند. در واقع این فقط حاصل نگرش به اخلاق از منظر دین من است.
در مورد بی اخلاقی جامعۀ بی دین آنهم با تعریف اول از اخلاق یعنی" آنچه برای خود نمیپسندی برای دیگران هم نپسند" که دزدی مثال آن بود دو پاسخ ممکن است به من روحانی یا مؤمن داده شود :
پاسخ اول اینکه من ادعا کرده ام که با بی دینی، چنین اعمال ناثوابی در جامعه زیاد میشود و این را دلیلی برای اینکه دینداری الزم است عنوان کرده ام. پس اگر کسی آماری به خلاف ادعای من از جوامعی ارائه دهد که دین ندارند و یا دین دیگری دارند و یا دین دارند ولی دین در اخلاق اجتماعیشان عامل تعیین کننده نیست و طبق آن آمار، میزان جرم و جنایت و آنچه طبق تعریف فوق بی اخلاقی محسوب میشود کمتر از جامعه دیندار من باشد، من باید بر اساس این مشاهده از دین خود دست بشویم و به دیگران هم توصیه کنم که همین کار را بکنند تا از نظر اخلاقی به سطح بالاتری دست یابند. به هر حال من سطح بالاتر اخلاقی را به عنوان ملاک در برهانم انتخاب کرده بودم.
من به عنوان روحانی یا متدین با این پاسخ آشنا هستم و معمولاً نمونه هایی از جوامع بی دین با سطح اخلاقی بالاتر به من معرفی میشود. لذا ابتدا ممکن است پی در پی هر نمونه ای که از جرم و جنایت در آن جوامع میشنوم ذکر کنم و پررنگ جلوه دهم و به هم کیشانم بگویم ملاحظه کنید این حاصل بی دینی آنهاست و هرگز به تفاوت آماری توجه نکنم. زیرا میدانم این تفاوت آماری در جرم و جنایت است که تعیین کننده است نه نفس وجود جرم و جنایت در جامعه.
قسمت بیست و چهارم
#مغلطههای_روحانیون
@islie
نمونۀ دیگر عقل سلیم که معمولاً توسط روحانیت با سطح علمی بالا استفاده نمیشود ولی در بین روحانیت با سطح پایین علمی و افراد متدین شایع است اینست که من ِ متدین بگویم باور به دین از آنرو الزم است که اگر همۀ افراد اعتقادشان را از دست بدهند جامعه از نظر اخلاقی متلاشی میشود یا به وضع بدی درمی آید و عقل سلیم حکم میکند که همه برای حفظ جامعه از بی اخلاقی، به دین اعتقاد داشته باشیم.
وقتی می گویم باور به دین، منظورم دین خودم است چون دیگر ادیان را به حق و یا کامل نمیدانم و دقتی میگویم اخلاق، دو نوع رفتار را درنظر دارم. یکی اخلاق طبق تعریف کلی و مورد قبول همۀ ملل یعنی" آنچه برای خود می پسندی برای دیگران هم بپسند و آنچه برای خود نمی پسندی بر دیگران هم روا مدار" و دیگری رفتار صرفاً منطبق بر احکام دین خودم که شامل تعریف اول نشود.
از اخلاق به معنی اول می توان دزدی را مثال زد که تقریباً همه جا و در همۀ ادیان و نیز بین بی دینها زشت شمرده میشود و از اخلاق به معنی دوم میتوان خوردن گوشت خوک یا اصلاً خوردن گوشت را مثال زد که اولی در اسلام و دومی در بیشتر مذاهب هندو عملی بسیار زشت محسوب میگردد.
در باب اعمال غیراخلاقی از نوع دوم یعنی اعمال خلاف احکام دینی من، پاسخ مخالفان روشن است. آنها میگویند وقتی چنین کاری از دید ادیان دیگر یا افراد بدون دین اصلاً غیراخلاقی محسوب نشود چگونه میتوان رأی داد که اخلاق آنها از این نظر فاسد شده است. و تا وقتی که اصل حقانیت دین من ثابت نشده باشد نمیشود بگویم اتفاق فاجعه باری افتاده است چرا که جوامع و یا افرادی که مرتکب اعمال خلاف دین من در سطح مذکور میشوند اثری از فاجعه نمیبینند و لزومی به تغییر نمییابند. مردم این جوامع خود را از این نظر بی اخلاق نمیشمارند. در واقع این فقط حاصل نگرش به اخلاق از منظر دین من است.
در مورد بی اخلاقی جامعۀ بی دین آنهم با تعریف اول از اخلاق یعنی" آنچه برای خود نمیپسندی برای دیگران هم نپسند" که دزدی مثال آن بود دو پاسخ ممکن است به من روحانی یا مؤمن داده شود :
پاسخ اول اینکه من ادعا کرده ام که با بی دینی، چنین اعمال ناثوابی در جامعه زیاد میشود و این را دلیلی برای اینکه دینداری الزم است عنوان کرده ام. پس اگر کسی آماری به خلاف ادعای من از جوامعی ارائه دهد که دین ندارند و یا دین دیگری دارند و یا دین دارند ولی دین در اخلاق اجتماعیشان عامل تعیین کننده نیست و طبق آن آمار، میزان جرم و جنایت و آنچه طبق تعریف فوق بی اخلاقی محسوب میشود کمتر از جامعه دیندار من باشد، من باید بر اساس این مشاهده از دین خود دست بشویم و به دیگران هم توصیه کنم که همین کار را بکنند تا از نظر اخلاقی به سطح بالاتری دست یابند. به هر حال من سطح بالاتر اخلاقی را به عنوان ملاک در برهانم انتخاب کرده بودم.
من به عنوان روحانی یا متدین با این پاسخ آشنا هستم و معمولاً نمونه هایی از جوامع بی دین با سطح اخلاقی بالاتر به من معرفی میشود. لذا ابتدا ممکن است پی در پی هر نمونه ای که از جرم و جنایت در آن جوامع میشنوم ذکر کنم و پررنگ جلوه دهم و به هم کیشانم بگویم ملاحظه کنید این حاصل بی دینی آنهاست و هرگز به تفاوت آماری توجه نکنم. زیرا میدانم این تفاوت آماری در جرم و جنایت است که تعیین کننده است نه نفس وجود جرم و جنایت در جامعه.
قسمت بیست و چهارم
#مغلطههای_روحانیون
@islie
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#آخوند یعنی خرافات
عيسى مسيح ٧٠٠ سال پس از مرگش به زيارت قبر حسين در كربلا ميرفته است
بیشرف نادان عيسى ٧٠٠ سال قبل از تولد حسين وفات كرده
#اسلام_یعنی_جهل_و_خرافات
@islie
عيسى مسيح ٧٠٠ سال پس از مرگش به زيارت قبر حسين در كربلا ميرفته است
بیشرف نادان عيسى ٧٠٠ سال قبل از تولد حسين وفات كرده
#اسلام_یعنی_جهل_و_خرافات
@islie
جایگزین دین، به صورتی که آن را می شناسیم، چیست؟ همان گونه که روشن است، این پرسش درستی نیست، شیمی «جایگزین کیمیاگری نیست؛ شیمی دگرگونی گسترده نادانی و زورق و برق فریبنده آن به دانشی ناب می باشد. ما در خواهیم یافت که، مانند مورد کیمیاگری، سخن از «جایگزینه برای دین گمراه شدن از هدف است.
سم هریس
@islie
سم هریس
@islie
#آسیبهای_اجتماعی
#کودک_خیابانی (۲)
📔آسیب شناسی خانواده و تاثیرش در آسیب پذیری کودکان:
⚜خانواده های بی کفایت
Inadequate family
⚜خانوده های ضداجتماعی
Anti social family
⚜خانواده های ناسازگار
Discordant Disturbed family
⚜ خانواده های دچار اغتشاش
Disrupted family
📔وضعیت کودکان در خانواده:
🔅دراصل خیابانی شدن ،برخاسته از نابه سامانی های زندگی خانوادگی و اجتماعی است..کارکرد اجتماعی رضایت بخش تا حدود زیادی درگرو خانواده است ..
⚜ضعف های خانوادگی ،از انتقال هنجارها و زمینه های تربیتی سایر اعضا جلوگیری میکند و اگر چنین چرخه ای ادامه داشته باشد ،جامعه با مشکلات بیشتری مواجه میشود،
⚜ازاین رو واحد خانواده (بنیاد خانواده) باید تحت نظارت دستگاه برنامه ریزی باشد .
📔کودکان ازنظر سرپرست خانواده:
۱...کودکان بد سرپرست، که از عوامل اساسی خانه گریزی کودکان محسوب میشود.
۲..کودکان تک سرپرست، در این میان پسران از آسیب پذیری بیشتری برخوردارند،
👈زیرا اگر پدر پس از فوت یا جدایی همسرش ، قصد تجدیدفراش کند و در انتخاب همسر ویژگیهای خاص محیط خانه رادرنظر نگیرد ، حتما پدیده ی سنتی نامادری،باهمان تنش و کنش ها و واکنش های سابقه دار پیش می آید متقابل و به تبع آن ،
🔅 بروز ناهنجاری های رفتاری و اخلاقی تکرار میشود که معمولا کودکان دراین غائله همیشه مغلوب هستند.
👈درنتیجه تنها راه ممکن برای کودکان ،فرار از خانه است ، این موضوع برای دختران به دلیل شرایط خاصی که دارند ،کمتر اتفاق می افتد.
۳...کودکان دارای سرپرست؛ رامعمولا دوگروه تشکیل میدهند:
⚜گروه اول )کودکانی هستند که بااراده و اختیار و اجازه ی خانواده به قصد اشتغال ،محیط خانه را ترک میکنند.
⚜گروه دوم) کودکانی هستند که محصول برخوردهای متعصبانه خانواده خود هستند و تنها راه حل مشکل را خانه گریزی می دانند.
(ادامه دارد)
@islie
#کودک_خیابانی (۲)
📔آسیب شناسی خانواده و تاثیرش در آسیب پذیری کودکان:
⚜خانواده های بی کفایت
Inadequate family
⚜خانوده های ضداجتماعی
Anti social family
⚜خانواده های ناسازگار
Discordant Disturbed family
⚜ خانواده های دچار اغتشاش
Disrupted family
📔وضعیت کودکان در خانواده:
🔅دراصل خیابانی شدن ،برخاسته از نابه سامانی های زندگی خانوادگی و اجتماعی است..کارکرد اجتماعی رضایت بخش تا حدود زیادی درگرو خانواده است ..
⚜ضعف های خانوادگی ،از انتقال هنجارها و زمینه های تربیتی سایر اعضا جلوگیری میکند و اگر چنین چرخه ای ادامه داشته باشد ،جامعه با مشکلات بیشتری مواجه میشود،
⚜ازاین رو واحد خانواده (بنیاد خانواده) باید تحت نظارت دستگاه برنامه ریزی باشد .
📔کودکان ازنظر سرپرست خانواده:
۱...کودکان بد سرپرست، که از عوامل اساسی خانه گریزی کودکان محسوب میشود.
۲..کودکان تک سرپرست، در این میان پسران از آسیب پذیری بیشتری برخوردارند،
👈زیرا اگر پدر پس از فوت یا جدایی همسرش ، قصد تجدیدفراش کند و در انتخاب همسر ویژگیهای خاص محیط خانه رادرنظر نگیرد ، حتما پدیده ی سنتی نامادری،باهمان تنش و کنش ها و واکنش های سابقه دار پیش می آید متقابل و به تبع آن ،
🔅 بروز ناهنجاری های رفتاری و اخلاقی تکرار میشود که معمولا کودکان دراین غائله همیشه مغلوب هستند.
👈درنتیجه تنها راه ممکن برای کودکان ،فرار از خانه است ، این موضوع برای دختران به دلیل شرایط خاصی که دارند ،کمتر اتفاق می افتد.
۳...کودکان دارای سرپرست؛ رامعمولا دوگروه تشکیل میدهند:
⚜گروه اول )کودکانی هستند که بااراده و اختیار و اجازه ی خانواده به قصد اشتغال ،محیط خانه را ترک میکنند.
⚜گروه دوم) کودکانی هستند که محصول برخوردهای متعصبانه خانواده خود هستند و تنها راه حل مشکل را خانه گریزی می دانند.
(ادامه دارد)
@islie
💥غزوه خیبر (قسمت چهارم)
💥محمد پیامبر اسلام ب بهانه ای واهی (توطئه ی قتل) و تمسّک ب خیالات خود(الله و جبرئیل) ب قبیله ی یهودیِ بنی نضیر حمله میکند و انها را اخراج میکند
💥سود سرشار از چپاول و غارت یهودیانِ بنی نضیر چنان محمد را خوشحال کرد که سوره ای را به این غزوه اختصاص داد (سوره ی #حشر)
💥اللهِ ساخته ی ذهن محمد...دستور به قطع و سوزاندن درختان میدهد (عجب اللهِ نادانی)
💥عده ای از بزرگان بنی نضیر ب سمت شام ..و عده ای بسوی خیبر رهسپار میشوند
💥پیامبر اسلام سه سال بعد از این واقعه به طعم چپاول و غارتِ دوباره ی یهودیان ...ب سمت خیبر لشکرکشی میکند
💥در غزوه ی خیبر علیرغم تسلیم شدن یهودیان ...محمد دستور ب #قتل و غارت و تجاوز میدهد
💥محمد پیامبرِ صلح و رحمت #صفیه دختر یکی از بزرگان را ک مدت کمی از ازدواجش با #کنانه_بن_ربیع ک همان شب به دستور محمد شکنجه و گردنش را زده بود...ب چادر خود میبرد و در تملک خویش میگیرد
💥سوالی که باید از آخوندهای دروغگو پرسید:
⚡️چرا ب دروغ اسلام را دین صلح و برابری معرفی میکنید؟
@islie
💥محمد پیامبر اسلام ب بهانه ای واهی (توطئه ی قتل) و تمسّک ب خیالات خود(الله و جبرئیل) ب قبیله ی یهودیِ بنی نضیر حمله میکند و انها را اخراج میکند
💥سود سرشار از چپاول و غارت یهودیانِ بنی نضیر چنان محمد را خوشحال کرد که سوره ای را به این غزوه اختصاص داد (سوره ی #حشر)
💥اللهِ ساخته ی ذهن محمد...دستور به قطع و سوزاندن درختان میدهد (عجب اللهِ نادانی)
💥عده ای از بزرگان بنی نضیر ب سمت شام ..و عده ای بسوی خیبر رهسپار میشوند
💥پیامبر اسلام سه سال بعد از این واقعه به طعم چپاول و غارتِ دوباره ی یهودیان ...ب سمت خیبر لشکرکشی میکند
💥در غزوه ی خیبر علیرغم تسلیم شدن یهودیان ...محمد دستور ب #قتل و غارت و تجاوز میدهد
💥محمد پیامبرِ صلح و رحمت #صفیه دختر یکی از بزرگان را ک مدت کمی از ازدواجش با #کنانه_بن_ربیع ک همان شب به دستور محمد شکنجه و گردنش را زده بود...ب چادر خود میبرد و در تملک خویش میگیرد
💥سوالی که باید از آخوندهای دروغگو پرسید:
⚡️چرا ب دروغ اسلام را دین صلح و برابری معرفی میکنید؟
@islie
🔶🔸خدا درآیین های توحیدی
وقت ديگر خدا با پيغمبراولوالعزم خودش موسِی مدتِی چانه ميزند تااورا به قبول مأموريت گفتگو با فرعون مصر براِی
واداشتن وِی به صدور اجازه مهاجرت قوم يهود از خاک مصر متقاعد کند، و موسِی به بهانه هاِی مختلف ميکوشد تا
ازپذيرش اين مسئوليت شانه خالِی کند:"....و خداوند به موسِی گفت پس اکنون بيا تا ترا نزد فرعون بفرستم و قوم من بنِی
اسرائيل را از مصر بيرون آورِی . موسِی گفت مگر من کيستم که نزد فرعون بروم و بنِی اسرائيل را از مصر بيرون آورم
؟خداوند گفت : البته من با تو خواهم بود . موسِی به خدا گفت اينکه چون من نزد بنِی اسرائيل روم و به ايشان گويم که خداِی
پدران شما مرا نزد شما فرستاده است واز من بپرسند که نام او چيست بديشان چه گويم؟ خدا به موسِی گفت من همين هستم
که هستم و به بنِی اسرائيل بگو که "هستم " مرا نزد شما فرستاده است. و موسِی در جواب گفت همانا مرا تصديق نخواهند
کرد و سخن مرا نخواهد شنيد بلکه خواهند گفت يهود بر تو ظاهر نشده است. پس خداوند به وِی گفت که من عصاِی ترا
تبديل به مار کنم و دست ترا مثل برف سفيد کنم و آب نهر را بدست تو بدل به خون کنم تا آنها گفته ترا باور بدارند ....پس
موسِی به خداوند گفت من مردِی فصيح نيستم و زبانم الکن است و به کندِی حرف ميزنم . خداوند گفت : من زبانت خواهم
بود وهرچه بايد بگوئِی ترا خواهم آموخت. و موسِی گفت با همه اينهاای خداوند، استدعا دارم که کس ديگری را برای اینکار بفرستی
@islie
وقت ديگر خدا با پيغمبراولوالعزم خودش موسِی مدتِی چانه ميزند تااورا به قبول مأموريت گفتگو با فرعون مصر براِی
واداشتن وِی به صدور اجازه مهاجرت قوم يهود از خاک مصر متقاعد کند، و موسِی به بهانه هاِی مختلف ميکوشد تا
ازپذيرش اين مسئوليت شانه خالِی کند:"....و خداوند به موسِی گفت پس اکنون بيا تا ترا نزد فرعون بفرستم و قوم من بنِی
اسرائيل را از مصر بيرون آورِی . موسِی گفت مگر من کيستم که نزد فرعون بروم و بنِی اسرائيل را از مصر بيرون آورم
؟خداوند گفت : البته من با تو خواهم بود . موسِی به خدا گفت اينکه چون من نزد بنِی اسرائيل روم و به ايشان گويم که خداِی
پدران شما مرا نزد شما فرستاده است واز من بپرسند که نام او چيست بديشان چه گويم؟ خدا به موسِی گفت من همين هستم
که هستم و به بنِی اسرائيل بگو که "هستم " مرا نزد شما فرستاده است. و موسِی در جواب گفت همانا مرا تصديق نخواهند
کرد و سخن مرا نخواهد شنيد بلکه خواهند گفت يهود بر تو ظاهر نشده است. پس خداوند به وِی گفت که من عصاِی ترا
تبديل به مار کنم و دست ترا مثل برف سفيد کنم و آب نهر را بدست تو بدل به خون کنم تا آنها گفته ترا باور بدارند ....پس
موسِی به خداوند گفت من مردِی فصيح نيستم و زبانم الکن است و به کندِی حرف ميزنم . خداوند گفت : من زبانت خواهم
بود وهرچه بايد بگوئِی ترا خواهم آموخت. و موسِی گفت با همه اينهاای خداوند، استدعا دارم که کس ديگری را برای اینکار بفرستی
@islie
🔵خشنونت و تبعیض در اسلام
اسلام يگانه ديني نيست که با خشونت و تندخوئي درآميخته است؛ ديگر اديان (همچون مسيحيت و يهودی) نيز
براي رسيدن به اهدافشان از حربه خشونت و ترور استفاده کرده و يا هنوز در برخي موارد ميکنند. اين نوشته،
اما، زمينه و نماد خشونت را تنها در اسلام مورد بررسي قرار داده است. چرا که اسلام کماکان در امر بهرهگيري
از خشونت (در ابعادو اشکال مختلف) فعالترين دين است.
در نيم قرن گذشته و بخصوص در سه دهه اخير
1
، بيشترين خشونتها، ترورها، قتلهاي دستهجمعي و
بمبگزاريهاي "انتحاري" به نامدفاع از اسلامبوقوع پيوستهاند.
پرسيدني است که چرا پيروان اسلام (چه در مسند قدرت و چه در موقعيت اپوزسيون) اين چنين از حربه ترور،
خشونت و بي رحمي،آن هم در چنين ابعاد وسيع و اشکال مشمئزکنندهاي استفاده ميکنند؛ چگونه است که آنها
ميتوانند انسانها را در انظار عمومي به دار آويخته و حلق آويز کنند و با شوق و شعف به تماشاي آن بنشينند؛
ميتوانند دست و پا قطع کنند، چشمها را از حدقه بيرون آورند؛ با وجدان راحت و خاطري آرام ديگران را
سنگسار کنند و گردن بزنند.
فعالترين و به احتمال قريب به يقين صادقترين و مؤمنترين پيروان اسلام نشان دادهاند که ميتوانند به خود
بمب بسته و در اماکن عمومي کوچک و بزرگ، زن و مرد را بقتل برسانند. آنها ثابت کردهاند که قابليت اين را
دارند که کشتارهاي دسته جمعي راه بياندازند و دهها هزار انسان را يکجا کشته و به گورهاي دستهجمعي
بسپارند.
با ديدن اين اعمال سوالاتي که به ذهن انسان متمدن خطور ميکنند اينها هستند: آيا شرارت وخشونت قسمي از
ذات اين انسانها است؟ آيا آنها قاتل و جاني هستند و تنها جهت توجيه اعمال خود از پوشش اسلام بهره
ميگيرند؟ به عبارتي باز هم صريحتر: منبع خشونت، دين اين انسانها است يا خود آنها؟ کدام طرف از طرف
ديگر سوء استفادة ابزاري ميکند؟ اسلام از انسان يا انسان از اسلام؟
دست به اسلحهبردن ومبارزه مسلحانه را پيشه کردن مختص به مسلمانان نبوده و نيست. از نيروهاي چپ گرفته تا
احزاب راست و ليبرال در مراحل مختلف و به دلايل گوناگون براي رسيدن به اهدافشان (خواسته يا
ناخواسته)گاهاً به اسلحه روي آوردهاند. اما هيچکدام از اين نيروها خشونت را نه به اندازه مسلمانان وسعت داده و
نه آن را بدين اندازه نهادينه کردهاند و مهمتراز همة اينها نه تقدس الهي بهآن دادهاند.
@islie
اسلام يگانه ديني نيست که با خشونت و تندخوئي درآميخته است؛ ديگر اديان (همچون مسيحيت و يهودی) نيز
براي رسيدن به اهدافشان از حربه خشونت و ترور استفاده کرده و يا هنوز در برخي موارد ميکنند. اين نوشته،
اما، زمينه و نماد خشونت را تنها در اسلام مورد بررسي قرار داده است. چرا که اسلام کماکان در امر بهرهگيري
از خشونت (در ابعادو اشکال مختلف) فعالترين دين است.
در نيم قرن گذشته و بخصوص در سه دهه اخير
1
، بيشترين خشونتها، ترورها، قتلهاي دستهجمعي و
بمبگزاريهاي "انتحاري" به نامدفاع از اسلامبوقوع پيوستهاند.
پرسيدني است که چرا پيروان اسلام (چه در مسند قدرت و چه در موقعيت اپوزسيون) اين چنين از حربه ترور،
خشونت و بي رحمي،آن هم در چنين ابعاد وسيع و اشکال مشمئزکنندهاي استفاده ميکنند؛ چگونه است که آنها
ميتوانند انسانها را در انظار عمومي به دار آويخته و حلق آويز کنند و با شوق و شعف به تماشاي آن بنشينند؛
ميتوانند دست و پا قطع کنند، چشمها را از حدقه بيرون آورند؛ با وجدان راحت و خاطري آرام ديگران را
سنگسار کنند و گردن بزنند.
فعالترين و به احتمال قريب به يقين صادقترين و مؤمنترين پيروان اسلام نشان دادهاند که ميتوانند به خود
بمب بسته و در اماکن عمومي کوچک و بزرگ، زن و مرد را بقتل برسانند. آنها ثابت کردهاند که قابليت اين را
دارند که کشتارهاي دسته جمعي راه بياندازند و دهها هزار انسان را يکجا کشته و به گورهاي دستهجمعي
بسپارند.
با ديدن اين اعمال سوالاتي که به ذهن انسان متمدن خطور ميکنند اينها هستند: آيا شرارت وخشونت قسمي از
ذات اين انسانها است؟ آيا آنها قاتل و جاني هستند و تنها جهت توجيه اعمال خود از پوشش اسلام بهره
ميگيرند؟ به عبارتي باز هم صريحتر: منبع خشونت، دين اين انسانها است يا خود آنها؟ کدام طرف از طرف
ديگر سوء استفادة ابزاري ميکند؟ اسلام از انسان يا انسان از اسلام؟
دست به اسلحهبردن ومبارزه مسلحانه را پيشه کردن مختص به مسلمانان نبوده و نيست. از نيروهاي چپ گرفته تا
احزاب راست و ليبرال در مراحل مختلف و به دلايل گوناگون براي رسيدن به اهدافشان (خواسته يا
ناخواسته)گاهاً به اسلحه روي آوردهاند. اما هيچکدام از اين نيروها خشونت را نه به اندازه مسلمانان وسعت داده و
نه آن را بدين اندازه نهادينه کردهاند و مهمتراز همة اينها نه تقدس الهي بهآن دادهاند.
@islie
⚜ مـادر امـام زمـان "نرجس" کـه بـود ؟!
🚯 @ISLIE
🔅 از ایشان هیچ پیشینـه و سابقـه ای حتـی در مـورد چگونگی گرویـدن بـه اسلـام مـوجـود نیست ؛ هـر چند در عمـده مطالب روافض به 👈🏿 #کنیـز 👉🏿 بودن وی اشـاره گـشته است !
🔅 طبـق شـرح راویـان و علمـای اسلـام : هنگـام سفـر از روم نرجس "مادر امام زمان" مـورد تجاوز قرار میگیـرد و فریـاد سر میدهد که : وای پرده عفتم دریده شد .. ؛ اما روافض اقـدام به تحریف ایـن روایت کردند و آن را فرو ریختـن "حیا" معنـا کردنـد ، حـال ببینیـم علمـای آنهـا چه ترجمـه کرده اند :
➖ از پشت پردهای نازک، صدای او را که به زبان رومی سخن میگوید میشنوی.
➖ او به زبان رومی میگوید : 👈🏿 وای که آبرویم ریخته شد 👉🏿
➖ بعضی از خریداران به مالک آن کنیز میگویند : او را با سیصد دینار به من بفروش، زیرا که عفت او موجب رغبت من در او گردید.
➖آن کنیز با زبان عربی به آن خریدار میگوید : اگر در لباس سلیمان بن داود درآیی و مانند سلطنت او را به دست آوری من به تو رغبت نکنم مال خود را هدر نده
➖ برده فروش به آن کنیز میگوید : چارهای نیست، ناگزیر باید تو را بفروشم.
➖ آن کنیز در جوابش گوید: چرا شتاب میکنی ؟ باید مشتریای پیدا شود که 👈🏿 دل من به او میل پیدا کند 👉🏿 وبه وفا و امانت داری وی اطمینان پیدا کنم !
💢 اینهـم حیـا و عفت مادر مهدی موهوم
📚 منبع :
🔅 نام کتاب : دانشنامه امام هادی علیه السلام نویسنده : جمعی از نویسندگان جلد : 1 صفحه : 128
🆔 lib.eshia.ir/71809/1/128/وای_که_آبرویم_ریخته_شد
🔅 ودر جایی دیگر میگوید :
➖ و هیچ کدام از خریداران را نمیپسندد؛ در همین موقع صدائی را به زبان رومی میشنوی که میگوید : به من بیحرمتی شد و آبرویم رفت !
📚 منبع :
🔅 نام کتاب : دانشنامه امام هادی علیه السلام نویسنده : جمعی از نویسندگان جلد : 1 صفحه : 236
🆔 lib.eshia.ir/71809/1/236/می_گوید%3A_به_من_بی_حرمتی_شد_و_آبرویم_رفت
🚯 @ISLIE
🚯 @ISLIE
🔅 از ایشان هیچ پیشینـه و سابقـه ای حتـی در مـورد چگونگی گرویـدن بـه اسلـام مـوجـود نیست ؛ هـر چند در عمـده مطالب روافض به 👈🏿 #کنیـز 👉🏿 بودن وی اشـاره گـشته است !
🔅 طبـق شـرح راویـان و علمـای اسلـام : هنگـام سفـر از روم نرجس "مادر امام زمان" مـورد تجاوز قرار میگیـرد و فریـاد سر میدهد که : وای پرده عفتم دریده شد .. ؛ اما روافض اقـدام به تحریف ایـن روایت کردند و آن را فرو ریختـن "حیا" معنـا کردنـد ، حـال ببینیـم علمـای آنهـا چه ترجمـه کرده اند :
➖ از پشت پردهای نازک، صدای او را که به زبان رومی سخن میگوید میشنوی.
➖ او به زبان رومی میگوید : 👈🏿 وای که آبرویم ریخته شد 👉🏿
➖ بعضی از خریداران به مالک آن کنیز میگویند : او را با سیصد دینار به من بفروش، زیرا که عفت او موجب رغبت من در او گردید.
➖آن کنیز با زبان عربی به آن خریدار میگوید : اگر در لباس سلیمان بن داود درآیی و مانند سلطنت او را به دست آوری من به تو رغبت نکنم مال خود را هدر نده
➖ برده فروش به آن کنیز میگوید : چارهای نیست، ناگزیر باید تو را بفروشم.
➖ آن کنیز در جوابش گوید: چرا شتاب میکنی ؟ باید مشتریای پیدا شود که 👈🏿 دل من به او میل پیدا کند 👉🏿 وبه وفا و امانت داری وی اطمینان پیدا کنم !
💢 اینهـم حیـا و عفت مادر مهدی موهوم
📚 منبع :
🔅 نام کتاب : دانشنامه امام هادی علیه السلام نویسنده : جمعی از نویسندگان جلد : 1 صفحه : 128
🆔 lib.eshia.ir/71809/1/128/وای_که_آبرویم_ریخته_شد
🔅 ودر جایی دیگر میگوید :
➖ و هیچ کدام از خریداران را نمیپسندد؛ در همین موقع صدائی را به زبان رومی میشنوی که میگوید : به من بیحرمتی شد و آبرویم رفت !
📚 منبع :
🔅 نام کتاب : دانشنامه امام هادی علیه السلام نویسنده : جمعی از نویسندگان جلد : 1 صفحه : 236
🆔 lib.eshia.ir/71809/1/236/می_گوید%3A_به_من_بی_حرمتی_شد_و_آبرویم_رفت
🚯 @ISLIE
⚜ اعتقاد علی بن ابی طالب بر فاحشگی عایشه از زبان خود عایشه
🚯 @ISLIE
🖊 مطابق کلام علی بن ابی طالب عایشه زنی فاحشه بوده است ؛ در معتبر ترین کتاب روایی عموم مسلمانان یعنی صحیح بخاری چنین آمده است :
➖ 4142 - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَمْلَى عَلَيَّ هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ مِنْ حِفْظِهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: قَالَ لِي الوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ المَلِكِ: أَبَلَغَكَ أَنَّ عَلِيًّا، كَانَ فِيمَنْ قَذَفَ عَائِشَةَ؟ قُلْتُ: لاَ، وَلَكِنْ قَدْ أَخْبَرَنِي رَجُلاَنِ مِنْ قَوْمِكَ، أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الحَارِثِ، أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ لَهُمَا: "
➖ كَانَ عَلِيٌّ مُسَلِّمًا فِي شَأْنِهَا فَرَاجَعُوهُ، فَلَمْ يَرْجِعْ وَقَالَ: مُسَلِّمًا، بِلاَ شَكٍّ فِيهِ وَعَلَيْهِ، كَانَ فِي أَصْلِ العَتِيقِ كَذَلِكَ "
📚 منابع :
🔅 کتاب : صحيح البخاري نویسنده : البخاري جلد : 5 صفحه : 120
🆔 http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=146&pid=102103&hid=3852
➖ 4142 - از عبدالله بن محمد روایت است که گفت: هشام بن یوسف از یاد و حافظه خود به من تقریر کرد که :مُعْمَر از زُهری خبر داده است که گفت : ولید بن عبدالملک به من گفت : آیا به تو این خبر رسیده که علی بن ابیطالب در زمره کسانی بوده است که بر عایشه تهمت کرده اند? گفتم: نِی، ولی دو مرد از قوم تو یعنی اَبوسَلَمه بن عبدالرحمن و ابوبکر عبدالرحمن بن حارث مرا خبر داده اند که عایشه به آنها گفته است : 👈🏾علی در مورد تهمت عایشه تسلیم بود (ساکت بود و سخنان تهمت کننده گان را رد نمیکرد) سپس بار دیگر از زهری پرسیدند ولی وی از سخن خود برنگشت و گفت بدون شک( مُسَلَّماً) تسلیم بود ! 👉🏾
🔅 برای کسانی که از ماجرا بی اطلاع هستند مختصر می گویم که : عایشه در یکی از جنگ ها با محمد بود و از کاروان جا ماند و به همراه مرد مجردی به نام صفوان بعد از چند روز با او به مدینه وارد شد و توجه کنید در اون روزها و شب ها دو تایی چه روز هایی که نگذراند و... و عده ای از صحابه پیامبر معتقد بودند که عایشه با صفوان سکس داشته و به پیامبر خیانت کرده که از آن جمله افراد علی بن ابی طالب بود که از اول و تا اخر عمر بر این باور بود که عایشه به محمد خیانت کرده و فاحشگی کرده است.
🚯 @ISLIE
🚯 @ISLIE
🖊 مطابق کلام علی بن ابی طالب عایشه زنی فاحشه بوده است ؛ در معتبر ترین کتاب روایی عموم مسلمانان یعنی صحیح بخاری چنین آمده است :
➖ 4142 - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَمْلَى عَلَيَّ هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ مِنْ حِفْظِهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: قَالَ لِي الوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ المَلِكِ: أَبَلَغَكَ أَنَّ عَلِيًّا، كَانَ فِيمَنْ قَذَفَ عَائِشَةَ؟ قُلْتُ: لاَ، وَلَكِنْ قَدْ أَخْبَرَنِي رَجُلاَنِ مِنْ قَوْمِكَ، أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الحَارِثِ، أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ لَهُمَا: "
➖ كَانَ عَلِيٌّ مُسَلِّمًا فِي شَأْنِهَا فَرَاجَعُوهُ، فَلَمْ يَرْجِعْ وَقَالَ: مُسَلِّمًا، بِلاَ شَكٍّ فِيهِ وَعَلَيْهِ، كَانَ فِي أَصْلِ العَتِيقِ كَذَلِكَ "
📚 منابع :
🔅 کتاب : صحيح البخاري نویسنده : البخاري جلد : 5 صفحه : 120
🆔 http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=146&pid=102103&hid=3852
➖ 4142 - از عبدالله بن محمد روایت است که گفت: هشام بن یوسف از یاد و حافظه خود به من تقریر کرد که :مُعْمَر از زُهری خبر داده است که گفت : ولید بن عبدالملک به من گفت : آیا به تو این خبر رسیده که علی بن ابیطالب در زمره کسانی بوده است که بر عایشه تهمت کرده اند? گفتم: نِی، ولی دو مرد از قوم تو یعنی اَبوسَلَمه بن عبدالرحمن و ابوبکر عبدالرحمن بن حارث مرا خبر داده اند که عایشه به آنها گفته است : 👈🏾علی در مورد تهمت عایشه تسلیم بود (ساکت بود و سخنان تهمت کننده گان را رد نمیکرد) سپس بار دیگر از زهری پرسیدند ولی وی از سخن خود برنگشت و گفت بدون شک( مُسَلَّماً) تسلیم بود ! 👉🏾
🔅 برای کسانی که از ماجرا بی اطلاع هستند مختصر می گویم که : عایشه در یکی از جنگ ها با محمد بود و از کاروان جا ماند و به همراه مرد مجردی به نام صفوان بعد از چند روز با او به مدینه وارد شد و توجه کنید در اون روزها و شب ها دو تایی چه روز هایی که نگذراند و... و عده ای از صحابه پیامبر معتقد بودند که عایشه با صفوان سکس داشته و به پیامبر خیانت کرده که از آن جمله افراد علی بن ابی طالب بود که از اول و تا اخر عمر بر این باور بود که عایشه به محمد خیانت کرده و فاحشگی کرده است.
🚯 @ISLIE
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 کـوبنـده تـریـن فیلـم #افشـاگـری اسلام !!
🔅 مسلمانان از چه هراس دارند ؟!
🔅 اسلام واقعی چیست ؟!
🚯 @KHOD2
🔅 مسلمانان از چه هراس دارند ؟!
🔅 اسلام واقعی چیست ؟!
🚯 @KHOD2
🔺 جواز خودارضایی توسط امام صادق با سند معتبر
🔅 امام صادق می گوید : کسی که با خودش استمنا می کند، چیزی بر او نیست[اشکالی ندارد]!
📚منبع: مسند امام صادق جلد ۱۶ صفحه ۲۴۳
🚯 @ISLIE
🔅 امام صادق می گوید : کسی که با خودش استمنا می کند، چیزی بر او نیست[اشکالی ندارد]!
📚منبع: مسند امام صادق جلد ۱۶ صفحه ۲۴۳
🚯 @ISLIE
⚜ آیــا شیعــه مذهبش را از معصومین میگیرد ؟!
🔅 بخش #یکم
🚯 @ISLIE
💢 یکی از ادعای شیعیان این است که مذهب شیعه از #اهل_بیت_محمد گرفته میشود و حال ما با استفاده از کتب خودشان نشان خواهیم داد که این ادعا یک ادعای باطل است !
👈🏿 آیـا اصلا ائـمه نامبــرده شيعـه معصـوم بوده انـد ؟!
🔅 وقتی ما کتاب صحیفه ی سجادیه یا بقیه ی کتابهای روایی و حدیثی شیعیان را میخوانیم متوجه میشویم که روایات زیادی وجود دارد که ثابت میکنند که ائمه معصوم نبودند و کارها و گفته هایشان دلالت بر عدم عصمتشان میکند از جمله دعا هایی که از #امام_زین_العابدین در صحیفه ی سجادیه نقل شده مثلا :
➖ اللهم لك الحمد على سترك بعد علمك...فكلنا قد اقترف العائبة فلم تشهره ، وارتكب الفاحشة فلم تفضحه...كم نهي لك لك قد أتيناه ، وأمر قد وقفتنا عليه فتعديناه ، وسيئة اكتسبناها ، وخطيئة ارتكبناها
➖ خدایا سپاسگذارم که بعد از اینکه میدانی که چه کار کرده ام گناهان مرا پوشانده ای...همه ی ما دچار اشکال و کار هایی که موجب عیب و ایراد است را انجام داده ایم اما تو کار های زشت ما را افشا نکرده ای همه ی ما مرتکب فاحشه شده ایم اما تو آنها را ظاهر نکرده ای....پروردگارا ما آن کار هایی که تو آن را منع کرده ای را انجام داده ایم و امور و دستوراتی بودند که تو گفتی انجام بدیم و ما تعدی و تجاوز کرده ایم خطا هایی را ما مرتکب شدیم.
📚 منبع :
🔅 ( الصحيفة السجادية ( ابطحي ) صفحه 180 چاپ مؤسسة الإمام المهدي (ع) / مؤسسة الأنصاريان للطباعة والنشر - قم - ايران)
🚯 @ISLIE
🔅 بخش #یکم
🚯 @ISLIE
💢 یکی از ادعای شیعیان این است که مذهب شیعه از #اهل_بیت_محمد گرفته میشود و حال ما با استفاده از کتب خودشان نشان خواهیم داد که این ادعا یک ادعای باطل است !
👈🏿 آیـا اصلا ائـمه نامبــرده شيعـه معصـوم بوده انـد ؟!
🔅 وقتی ما کتاب صحیفه ی سجادیه یا بقیه ی کتابهای روایی و حدیثی شیعیان را میخوانیم متوجه میشویم که روایات زیادی وجود دارد که ثابت میکنند که ائمه معصوم نبودند و کارها و گفته هایشان دلالت بر عدم عصمتشان میکند از جمله دعا هایی که از #امام_زین_العابدین در صحیفه ی سجادیه نقل شده مثلا :
➖ اللهم لك الحمد على سترك بعد علمك...فكلنا قد اقترف العائبة فلم تشهره ، وارتكب الفاحشة فلم تفضحه...كم نهي لك لك قد أتيناه ، وأمر قد وقفتنا عليه فتعديناه ، وسيئة اكتسبناها ، وخطيئة ارتكبناها
➖ خدایا سپاسگذارم که بعد از اینکه میدانی که چه کار کرده ام گناهان مرا پوشانده ای...همه ی ما دچار اشکال و کار هایی که موجب عیب و ایراد است را انجام داده ایم اما تو کار های زشت ما را افشا نکرده ای همه ی ما مرتکب فاحشه شده ایم اما تو آنها را ظاهر نکرده ای....پروردگارا ما آن کار هایی که تو آن را منع کرده ای را انجام داده ایم و امور و دستوراتی بودند که تو گفتی انجام بدیم و ما تعدی و تجاوز کرده ایم خطا هایی را ما مرتکب شدیم.
📚 منبع :
🔅 ( الصحيفة السجادية ( ابطحي ) صفحه 180 چاپ مؤسسة الإمام المهدي (ع) / مؤسسة الأنصاريان للطباعة والنشر - قم - ايران)
🚯 @ISLIE
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 اعترافِ آخوند: زرتشت هیچوقت چیزهایی که اسلام داره نداشته وندارد؛ نه برده داری دارد ونه زن ستیزی ونه چپاول ونه هزارنوع کثافتکاری دیگر !!
🚯 @ISLIE
🚯 @ISLIE