This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚜ طبق باور شیعیان، همه جز شیعیان کافرند !
🚯 @ISLIE
➖ أضف إلى ذلك أنّ هناك روايات كثيرة- بل ربما تكون متواترة- دالّة على أنّ منكر ولاية علي عليه السلام وإمامة الأئمّة عليهم السلام كافر .
➖ علاوه براین روایات زیادی وشاید هم متواتر هستند که دلالت میکنند که هرکسی که ولایت علی و یا امامت یکی از ائمه را منکر شود کافر است !
📚 منبع:
أنوار الفقاهة في أحكام العترة الطاهرة( كتاب النكاح) نویسنده: ناصر مكارم شيرازى جلد2 صفحه458
📎 http://lib.eshia.ir/10282/2/458
➖ أنّ كلّ من خالف فهو ناصب وخارج عن الإسلام؛ استناداً إلى الرواية المشهورة: «من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية» [3]. وهناك بعض الروايات الدالّة على كفر المخالف، مثل ما سبقمن رواية الفضيل
➖ همانا تمام مخالفین شیعه ناصبی و خارج از اسلام هستند با استناد به روایت مشهور: هر کس بمیرد و امام زمان خود را نشناسد به مرگ جاهلی مرده است.
🔅 در حقیقت این روایات دلالت میکنند بر کفر تمام مخالفین شیعه !
📚 منبع:
أنوار الفقاهة في أحكام العترة الطاهرة( كتاب النكاح) نویسنده: ناصر مكارم شيرازى جلد2 صفحه457
📎 http://lib.eshia.ir/10282/2/457/
🔅 همچنان از برابری و برادری در اسلام میگویید ؟!
🚯 @ISLIE
🚯 @ISLIE
➖ أضف إلى ذلك أنّ هناك روايات كثيرة- بل ربما تكون متواترة- دالّة على أنّ منكر ولاية علي عليه السلام وإمامة الأئمّة عليهم السلام كافر .
➖ علاوه براین روایات زیادی وشاید هم متواتر هستند که دلالت میکنند که هرکسی که ولایت علی و یا امامت یکی از ائمه را منکر شود کافر است !
📚 منبع:
أنوار الفقاهة في أحكام العترة الطاهرة( كتاب النكاح) نویسنده: ناصر مكارم شيرازى جلد2 صفحه458
📎 http://lib.eshia.ir/10282/2/458
➖ أنّ كلّ من خالف فهو ناصب وخارج عن الإسلام؛ استناداً إلى الرواية المشهورة: «من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية» [3]. وهناك بعض الروايات الدالّة على كفر المخالف، مثل ما سبقمن رواية الفضيل
➖ همانا تمام مخالفین شیعه ناصبی و خارج از اسلام هستند با استناد به روایت مشهور: هر کس بمیرد و امام زمان خود را نشناسد به مرگ جاهلی مرده است.
🔅 در حقیقت این روایات دلالت میکنند بر کفر تمام مخالفین شیعه !
📚 منبع:
أنوار الفقاهة في أحكام العترة الطاهرة( كتاب النكاح) نویسنده: ناصر مكارم شيرازى جلد2 صفحه457
📎 http://lib.eshia.ir/10282/2/457/
🔅 همچنان از برابری و برادری در اسلام میگویید ؟!
🚯 @ISLIE
🔺 امام باقر در پاسخ به سوالی میگوید که عروس را هنگام خواستگاری باید دید؛ پاسخ میدهد: بله زیرا که داماد با بهای گرانی زن را می خرد !
📚 منبع:
ترجمه فروع کافی جلد6 صفحه195
🚯 @ISLIE
📚 منبع:
ترجمه فروع کافی جلد6 صفحه195
🚯 @ISLIE
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 کلیپی از بهرام مشیری با موضوع، نقش مولا علی در قتل عام ایرانیان !
حتما ببینید و منتشر کنید. 👌🏿
🚯 @ISLIE
حتما ببینید و منتشر کنید. 👌🏿
🚯 @ISLIE
دروغها و خرافات اسلام
⚜ آیــا شیعــه مذهبش را از معصومین میگیرد ؟! 🔅 بخش #سوم 🚯 @ISLIE 🔅 امام جعفر صادق در جایی میگوید : ➖ لو ميزت شيعتي لم أجدهم إلا واصفة ولو امتحنتهم لما وجدتهم إلا مرتدين ➖ اگر من اینها را نگاه کنم اینها خیلی کم هستند و اگر امتحان بشوند همه مرتد میشوند…
⚜ آیا شیعه مذهبش را از معصومین میگیرد ؟!
🔅 بخش #چهارم
🚯 @ISLIE
🔅 در کتب شیعه بسیار امام اولشان را به عنوان کچل شکم گنده معرفی کرده اند.
📚 منابع:
بحارالانوار جلد35 صفحه 54
خصال شیخ صدوق صفحه 189
🔅 جالب اینجاست که مجلسی به جای رد این روایت این روایت را توجیه میکند و میگوید :
➖ علت بزرگی شکم علی این بوده که ایشان علم زیادی داشته و این علوم در شکمش ذخیره شده است !!
📚 منبع :
🔅 بحارالانوار جلد35 صفحه 54
🔅 تبریزی از علمای بزرگ شیعه در مورد سینه های حضرت زهرا می نویسد :
➖ وكان ثدياها طويلين بحيث كانت تلقيهما من أعلى كتفيها على عقبها، وترضع أولادها من وراء ظهرها ، على ما ذكر بعضهم ذلك مسندا إلى الرواية.
➖ سينه هاي آن حضرت طولاني بود؛ به گونهي كه آن را از شانه اش به سمت پشت سر ميانداخت و فرزندانش را از پشت سر شير ميداد، بنا بر آنچه برخي از علما با استناد به روايت شان اين مطلب را ذكر كرده اند.
📚 منبع :
🔅 التبريزي الأنصاري، محمد علي بن محمد (متوفاي 1310هـ)، اللمعة البيضاء في شرح خطبة الزهرا، ص 235، تحقيق : السيد هاشم الميلاني، ناشر : دفتر نشر الهادي - قم – ايران، چاپ الاولي، سال چاپ : 21 رمضان 1418
🔅 اینها فقط دو مورد از توهین های شیعیان به معصومينی هست که ادعای پیروی از آنها را دارند و موارد از این دست بسیار است ؛ همه ی اینها ثابت میکنند که نه ائمه از شیعیان خود راضی بودند و نه خود شیعیان به ائمه احترام میگذارند !
🚯 @ISLIE
🔅 بخش #چهارم
🚯 @ISLIE
🔅 در کتب شیعه بسیار امام اولشان را به عنوان کچل شکم گنده معرفی کرده اند.
📚 منابع:
بحارالانوار جلد35 صفحه 54
خصال شیخ صدوق صفحه 189
🔅 جالب اینجاست که مجلسی به جای رد این روایت این روایت را توجیه میکند و میگوید :
➖ علت بزرگی شکم علی این بوده که ایشان علم زیادی داشته و این علوم در شکمش ذخیره شده است !!
📚 منبع :
🔅 بحارالانوار جلد35 صفحه 54
🔅 تبریزی از علمای بزرگ شیعه در مورد سینه های حضرت زهرا می نویسد :
➖ وكان ثدياها طويلين بحيث كانت تلقيهما من أعلى كتفيها على عقبها، وترضع أولادها من وراء ظهرها ، على ما ذكر بعضهم ذلك مسندا إلى الرواية.
➖ سينه هاي آن حضرت طولاني بود؛ به گونهي كه آن را از شانه اش به سمت پشت سر ميانداخت و فرزندانش را از پشت سر شير ميداد، بنا بر آنچه برخي از علما با استناد به روايت شان اين مطلب را ذكر كرده اند.
📚 منبع :
🔅 التبريزي الأنصاري، محمد علي بن محمد (متوفاي 1310هـ)، اللمعة البيضاء في شرح خطبة الزهرا، ص 235، تحقيق : السيد هاشم الميلاني، ناشر : دفتر نشر الهادي - قم – ايران، چاپ الاولي، سال چاپ : 21 رمضان 1418
🔅 اینها فقط دو مورد از توهین های شیعیان به معصومينی هست که ادعای پیروی از آنها را دارند و موارد از این دست بسیار است ؛ همه ی اینها ثابت میکنند که نه ائمه از شیعیان خود راضی بودند و نه خود شیعیان به ائمه احترام میگذارند !
🚯 @ISLIE
🔺 علامه بحرانی: قرآنی که بر محمد نازل شده است قرآن کنونی که در دست ما هست، نیست و قرآن امروزی چیزهایی دارد که خلاف آنچه بر پیامبر نازل شده است.
📚 منبع:
مشارق الشموس الدریه، صفحه127
🚯 @ISLIE
📚 منبع:
مشارق الشموس الدریه، صفحه127
🚯 @ISLIE
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚜ قیام امام حسین مصلحت دینی نداشت او باعث فساد و فتنه های بسیاری شد !
🚯 @ISLIE
🔅 شیخ الاسلام ابن تیمیه حرانی از بزرگترین علمای اسلامگرا در معروفترین کتابش می نویسد:
➖ وَلَمْ يَكُنْ فِي الْخُرُوجِ لَا مَصْلَحَةُ دِينٍ وَلَا مَصْلَحَةُ دُنْيَا ، بَلْ تَمَكَّنَ أُولَئِكَ الظَّلَمَةُ الطُّغَاةُ مِنْ سِبْطِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى قَتَلُوهُ مَظْلُومًا شَهِيدًا، وَكَانَ فِي خُرُوجِهِ وَقَتْلِهِ مِنَ الْفَسَادِ مَا لَمْ يَكُنْ حَصَلَ لَوْ قَعَدَ فِي بَلَدِهِ، فَإِنَّ مَا قَصَدَهُ مِنْ تَحْصِيلِ الْخَيْرِ وَدَفْعِ الشَّرِّ لَمْ يَحْصُلْ مِنْهُ شَيْءٌ، بَلْ زَادَ الشَّرُّ بِخُرُوجِهِ وَقَتْلِهِ، وَنَقَصَ الْخَيْرُ بِذَلِكَ، وَصَارَ ذَلِكَ سَبَبًا لِشَرٍّ عَظِيمٍ. وَكَانَ قَتْلُ الْحُسَيْنِ مِمَّا أَوْجَبَ الْفِتَنَ، كَمَا كَانَ قَتْلُ عُثْمَانَ مِمَّا أَوْجَبَ الْفِتَنَ.
➖ و در خروج او ( حسین بن علی ) نه مصلحت دین بود و نه مصلحت دنیا بلکه این ظالمین سرکش بر ضد نوه رسول الله پیدا کردند تا این که او را مظلوم و شهید کردند؛ و در قیام او و کشته شدن او آن قدر فساد بود که اگر در شهر خود نشسته بود آن قدر فساد نمی شد پس آن چیزی که او قصد آن را داشت از به دست آوردن نیکی و دفع بدی، اصلاً حاصل نگشت بلکه بدی به سبب قیام او زیاد شد و خیر کم گردید ؛ و این سبب شرّ بزرگی شد؛ و کشته شدن حسین سبب فتنه های بسیار گشت همان طور که کشته شدن عثمان سبب فتنه های بسیار گشت.
📚 منبع:
منهاج السنة النبوية، جلد4 صفحه530 - 531 ، اسم المؤلف: أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس الوفاة: 728 ، دار النشر : مؤسسة قرطبة - 1406 ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : د. محمد رشاد سالم
🔅 در نتیجه ثابت شد به تصریح عالم بزرگ اهل سنت قیام حسین مشروعیت دینی نداشت و باعث فساد و فتنه فراوانی شد که به زبان ساده تر حسین بن علی فتنه گر بود.
🚯 @ISLIE
🚯 @ISLIE
🔅 شیخ الاسلام ابن تیمیه حرانی از بزرگترین علمای اسلامگرا در معروفترین کتابش می نویسد:
➖ وَلَمْ يَكُنْ فِي الْخُرُوجِ لَا مَصْلَحَةُ دِينٍ وَلَا مَصْلَحَةُ دُنْيَا ، بَلْ تَمَكَّنَ أُولَئِكَ الظَّلَمَةُ الطُّغَاةُ مِنْ سِبْطِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى قَتَلُوهُ مَظْلُومًا شَهِيدًا، وَكَانَ فِي خُرُوجِهِ وَقَتْلِهِ مِنَ الْفَسَادِ مَا لَمْ يَكُنْ حَصَلَ لَوْ قَعَدَ فِي بَلَدِهِ، فَإِنَّ مَا قَصَدَهُ مِنْ تَحْصِيلِ الْخَيْرِ وَدَفْعِ الشَّرِّ لَمْ يَحْصُلْ مِنْهُ شَيْءٌ، بَلْ زَادَ الشَّرُّ بِخُرُوجِهِ وَقَتْلِهِ، وَنَقَصَ الْخَيْرُ بِذَلِكَ، وَصَارَ ذَلِكَ سَبَبًا لِشَرٍّ عَظِيمٍ. وَكَانَ قَتْلُ الْحُسَيْنِ مِمَّا أَوْجَبَ الْفِتَنَ، كَمَا كَانَ قَتْلُ عُثْمَانَ مِمَّا أَوْجَبَ الْفِتَنَ.
➖ و در خروج او ( حسین بن علی ) نه مصلحت دین بود و نه مصلحت دنیا بلکه این ظالمین سرکش بر ضد نوه رسول الله پیدا کردند تا این که او را مظلوم و شهید کردند؛ و در قیام او و کشته شدن او آن قدر فساد بود که اگر در شهر خود نشسته بود آن قدر فساد نمی شد پس آن چیزی که او قصد آن را داشت از به دست آوردن نیکی و دفع بدی، اصلاً حاصل نگشت بلکه بدی به سبب قیام او زیاد شد و خیر کم گردید ؛ و این سبب شرّ بزرگی شد؛ و کشته شدن حسین سبب فتنه های بسیار گشت همان طور که کشته شدن عثمان سبب فتنه های بسیار گشت.
📚 منبع:
منهاج السنة النبوية، جلد4 صفحه530 - 531 ، اسم المؤلف: أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس الوفاة: 728 ، دار النشر : مؤسسة قرطبة - 1406 ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : د. محمد رشاد سالم
🔅 در نتیجه ثابت شد به تصریح عالم بزرگ اهل سنت قیام حسین مشروعیت دینی نداشت و باعث فساد و فتنه فراوانی شد که به زبان ساده تر حسین بن علی فتنه گر بود.
🚯 @ISLIE
دروغها و خرافات اسلام
⚜ قیام امام حسین مصلحت دینی نداشت او باعث فساد و فتنه های بسیاری شد ! 🚯 @ISLIE 🔅 شیخ الاسلام ابن تیمیه حرانی از بزرگترین علمای اسلامگرا در معروفترین کتابش می نویسد: ➖ وَلَمْ يَكُنْ فِي الْخُرُوجِ لَا مَصْلَحَةُ دِينٍ وَلَا مَصْلَحَةُ دُنْيَا ، بَلْ تَمَكَّنَ…
🔺 ابن تیمیه حرانی: امام حسین فتنه گر بود و قیام او مصلحت و مشروعیت دینی نداشت و باعث فتنه های فراوانی شد.
📚 منبع:
منهاج السنة النبوية، جلد4 صفحه530 - 531
🚯 @ISLIE
📚 منبع:
منهاج السنة النبوية، جلد4 صفحه530 - 531
🚯 @ISLIE
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 آيت الله ياسر عوده از علماى شيعه لبنان: پول زكات و خمس براى عياشى و تفريح فرزندان و اطرافيان مراجع تقليدمصرف ميشود، خمس را به مراجع تقليد پرداخت نكنيد بدهيد به فقرا !
🚯 @ISLIE
🚯 @ISLIE
⚜ معیار و مقیاس شرافت و آبرو از دید امام صادق پول است !
🚯 @ISLIE
🔅 علمای بزرگ شیعه همچون شیخ کلینی با سند صحیح چنین نقل کرده اند:
➖ ۲۷۲ - أبو علي الأشعري، عن محمد بن عبد الجبار، عن الحجال قال: قلت لجميل ابن دراج: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا أتاكم شريف قوم فأكرموه، قال: نعم، قلت له: وما الشريف؟ قال: قد سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن ذلك فقال: الشريف من كان له مال [قال:] قلت: فما الحسيب؟ قال: الذي يفعل الأفعال الحسنة بماله وغير ماله قلت: فما الكرم قال: التقوى.
➖ حجّال می گوید : به جَميل بن دَرّاج گفتم: «رسول الله گفته است: هر گاه شریف یا آبرومند یا بزرگوارِ قومى به سوی شما وارد شد ، او را گرامی بدارید، جمیل گفت: 《بله》 گفتم: «آبرومند یا شریف كيست؟» گفت: «در اين باره ، از امام صادق سؤال كردم، ایشان گفت : منظور از آبرومند یا شریف آدم پولدار است». گفتم: «نژاده و با گوهر كيست؟» گفت: «آن كس كه با مال و غير مال خويش ، كار نيكو كند» . گفتم: «كرامت چيست؟» گفت: «تقوا» .
📚 منبع:
الروضة من الكافي نویسنده : الشيخ الكليني جلد8 صفحه220
🔅 همچنین این روایت کاملا صحیح است، چنانچه علامه مجلسی می گوید:
➖ الحديث الثاني والسبعون والمائتان: صحيح.
📚 منبع:
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، العلامه المجلسی جلد26 صفحه144
🔅 آیا انسانهای عاقل و شرافتمند می گویند که پول و دارایی دلیل شرافت است ؟!
🔅 جالب اینجاست که طبق ادعای شیعه علی فقیر بوده، آیا از دید امام صادق، علی بن ابی طالب شرافت نداشته است ؟!
🚯 @ISLIE
🚯 @ISLIE
🔅 علمای بزرگ شیعه همچون شیخ کلینی با سند صحیح چنین نقل کرده اند:
➖ ۲۷۲ - أبو علي الأشعري، عن محمد بن عبد الجبار، عن الحجال قال: قلت لجميل ابن دراج: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا أتاكم شريف قوم فأكرموه، قال: نعم، قلت له: وما الشريف؟ قال: قد سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن ذلك فقال: الشريف من كان له مال [قال:] قلت: فما الحسيب؟ قال: الذي يفعل الأفعال الحسنة بماله وغير ماله قلت: فما الكرم قال: التقوى.
➖ حجّال می گوید : به جَميل بن دَرّاج گفتم: «رسول الله گفته است: هر گاه شریف یا آبرومند یا بزرگوارِ قومى به سوی شما وارد شد ، او را گرامی بدارید، جمیل گفت: 《بله》 گفتم: «آبرومند یا شریف كيست؟» گفت: «در اين باره ، از امام صادق سؤال كردم، ایشان گفت : منظور از آبرومند یا شریف آدم پولدار است». گفتم: «نژاده و با گوهر كيست؟» گفت: «آن كس كه با مال و غير مال خويش ، كار نيكو كند» . گفتم: «كرامت چيست؟» گفت: «تقوا» .
📚 منبع:
الروضة من الكافي نویسنده : الشيخ الكليني جلد8 صفحه220
🔅 همچنین این روایت کاملا صحیح است، چنانچه علامه مجلسی می گوید:
➖ الحديث الثاني والسبعون والمائتان: صحيح.
📚 منبع:
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، العلامه المجلسی جلد26 صفحه144
🔅 آیا انسانهای عاقل و شرافتمند می گویند که پول و دارایی دلیل شرافت است ؟!
🔅 جالب اینجاست که طبق ادعای شیعه علی فقیر بوده، آیا از دید امام صادق، علی بن ابی طالب شرافت نداشته است ؟!
🚯 @ISLIE
دروغها و خرافات اسلام
⚜ معیار و مقیاس شرافت و آبرو از دید امام صادق پول است ! 🚯 @ISLIE 🔅 علمای بزرگ شیعه همچون شیخ کلینی با سند صحیح چنین نقل کرده اند: ➖ ۲۷۲ - أبو علي الأشعري، عن محمد بن عبد الجبار، عن الحجال قال: قلت لجميل ابن دراج: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا أتاكم…
🔺 امام صادق: منظور از آبرومند یا شریف آدم پولدار است !
📚 منبع:
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، العلامه المجلسی جلد26 صفحه144
🚯 @ISLIE
📚 منبع:
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، العلامه المجلسی جلد26 صفحه144
🚯 @ISLIE