#تناقضات_قران

#بخش_پنجم 【➎】
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
🔰خلقت جهان در شش روز يا هشت روز؟

خلقت در شش روز: در قرآن در هفت آيه خلقت جهان در شش روز مطرح شده است، مثل:
➖اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشَِ ﴿۴ سجده﴾
ترجمه: خدا كسى است كه آسمانها و زمين و آنچه را كه ميان آن دو است
در شش روز آفريد آنگاه (خدا) بر تخت سلطنت (عرش)قرار گرفت

🔻 ایات ۹ تا ۱۲ فصلت که در پست قبل اوردیم گفته جهان در ۸ روز افریده شده معنی ایه را دوباره میاوردیم

ترجمه: بگو آيا اين شماييد كه واقعا به آن كسى كه 👈زمين را در #دو_روز آفريد👉 كفر میورزيد و براى او همتايانى قرار مىدهيد اين است پروردگار جهانيان(9) و👈 از بالاي زمين كوهها نهاد و در آن خير پديد آورد و مواد خوراكى آن را در #چهار_روز مقدر كرد 👉باندازه ي نياز روزي خواهان(10) سپس آهنگ آسمان كرد و آن دود بود پس به آن و به زمين فرمود بياييد از روي تسليم يا از روي كراهت. آن دو گفتند با اطاعت و تسليم آمديم(11) پس آنها را [به صورت]👈 هفت آسمان در #دو_روز خلق كرد 👉و در هر آسمانى كار آن را وحى كرد و آسمان دنيا را به چراغها آذين كرديم و براي حفاظت اين است تقدير آن نيرومند دانا (12)
📖مطابق آيات فوق خلقت زمين در دو روز انجام گرفته و قرار دادن كوهها و خلق ( گياه و حيوان و غيره) در 4روز انجام شده و دو روز هم خلقت آسمانها طول كشيده كه رويهم 8روز مي شود

🌀اين تضاد، مفسران را به درد سر فراوان انداخته و سعي كرده اند آنرا بنحوي بپوشانند. مثلا گفته اند در آيه 10فصلت منظور از 4روز ، 4روز باضافه دو روز آيه ي 9است. عجب كشفي! خدا گفته كوهها و روزيها را در 4 روز خلق كرده آقايان مي گويند منظور خدا اين بوده كه در دو روز خلقكرده منتهي اين دو روز با دو روز آيه ي قبل مي شود 4روز. اول كه اين روش كامل خلف روش بيان درست رايج در بين عقلست. ثانيا اگر منظور خدا اين بود، مگر زبان نداشت كه خودش بگويد مثل مي گفت كه “با دو روز قبلي 4مي شود روز” كه نگفته است. ثالثا: در آيه ي 11بايد بجاي دو روز 6روز بكار ميبرد تا نحوه ي بيان اعداد در سه آيه هماهنگ شود كه نكرده است
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
ادامه دارد ....

≲ #صفات_ناروا_به_خدا≳

#بخش_پنجم ⑤
ايجاد دشمني بين مسيحيان تا قيامت به گناه گذشتگان
↬┆ @ISLIE ┆↫

➖وَمِنَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللَّهُ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ ﴿۱۴, مائده﴾
ترجمه: و از كسانى كه گفتند ما نصرانى هستيم از ايشان پيمان گرفتيم و بخشى از آنچه را بدان اندرز داده شده بودند فراموش كردند و ما ]هم[ تا روز قيامت ميانشان دشمنى و كينه افكنديم و به زودى خدا آنان را از آنچه میكرده اند خبر میدهد(14)

🔺بازهم ظلم خداي محمد در حق مسيحيان به گناه گذشتگان. فرضا مسيحيان زمان محمد گناه كردند چرا بايد هزاران نسل از آيندگان مورد مجازات قرار گيرند.
🌀خطاي ديگري كه در اين آيه وجود دارد اينست كه اين آيه با واقعيات تاريخي مطابقت ندارد. در تاريخ 1400ساله ی گذشته دشمنی بيشتری در بين مسيحيان نسبت به اقوام ديگر مشاهده نشده است و بالعكس اتحاد و همكاري مسيحيان دنيا مخصوصا در 70سال اخير بسيار بيشتر از اقوام ديگر بوده است

↬┆ @ISLIE ┆↫
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

₍ #موانع_عدالت_در_قران ₎
‌‌ ₍ #بخش_پنجم ₎‌⑤

⚠️⇐ برتری مرد بر زن
↬┆ @ISLIE ┆↫

🔻زنان مزد مي گيرند تا وسيله‌ی لذت جنسی مردان باشند🔻

➖يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ ... ﴿۵۰ احزاب﴾
ترجمه: اى پيامبر ما براى تو آن همسرانى را كه مزدشان را دادهاى حلال كرديم ....

🔸👆🏽اين آيه نيز بی ارزشی زن را در قرآن نشان مي دهد. يعني زن مزد مي گيرد (مهريه)تا وسيله ی شهوترانی مرد باشد. صراحت آيه در ذكر لغت اجر = مزد بجاي مهريه يا صداق نيز مؤيد همين مطلب است. در آيات متعدد ديگری نيز همين مطلب آمده است از جمله:👇🏽

➖وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿۲۴ نسا﴾
ترجمه: و غير از اين [زنان نامبرده] براى شما حلال است 👈🏼كه [زنان ديگر را] به وسيله اموال خود طلب كنيد👉🏽 در صورتى كه پاكدامن باشيد و زناكار نباشيد و 👈🏼 زنانى را كه بوسيله ی مال خود مورد لذت جنسی قرارداده ايد مزدشان را بدهيد👉🏽 (بعضي علماي سنی و اكثر علمای شيعه اين آيه را مستند ازدواج موقت دانسته اند كه فرد بازاء لذت جنسی از يك زن پولي به او میدهد) فريضهاى است و بر شما گناهى نيست كه پس از [تعيين مبلغ] مقرر با يكديگر توافق كنيد [كه مزد را كم يا زياد كنيد] مسلما خداوند داناى حكيم است(24)

🔹👆🏽به قسمتهای که مشخص شده دقت كنيد. شما مي توانيد بوسيله‌ی مال زن طلب كنيد و پس از لذت جنسی از آنان، مزدشان را بدهيد.

🌀يعنی چه؟ جز اينست كه زن يك كالای جنسی است كه مزد مي گيرد تا مورد بهره برداری جنسی مرد قرار گيرد. جالب است بدانيد كه بعد از آيات 24و 25نساء كه در آن كنيز گيری و لذت جنسی مرد در قبال پول دادن به زن تجويز شده است آيه ی زير آمده است:👇🏽

➖يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴿۲۶ نسا﴾
ترجمه: خدا میخواهد براى شما توضيح دهد و راه [و رسم]كسانى را كه پيش از شما بودهاند به شما بنماياند و بر شما ببخشايد و خدا داناى حكيم است(26)

🔹👆🏽يعنی اينها راه و رسم گذشتگان بوده كه به قرآن راه يافته است. اين همان مطلبی است كه بارها در اين کانال بر آن تاكيد شده كه محمد هيچ چيزی ورای فرهنگ و سنن زمانش در قرآن نياورده است. منتهی همه ب اين جهالتها و بي عدالتی ها و سنن غلط را به خدا نسبت داده است.

↬┆ @ISLIE ┆↫
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

₍ #ظلم_به_غیر_مسلمانان ₎
‌‌ ₍ #بخش_پنجم ₎‌⑤

⚠️⇐ حكم نهائی مرگ يا اسلام برای مشركين و كفار ومنافقين
↬┆ @ISLIE ┆↫

🔰حكم نهائی قتل عام كفار در سوره ی توبه، آخرين سوره ی قرآن از نظر زمان نزول، آمده است.

➖فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴿۵ توبه﴾
ترجمه: پس چون ماههاى حرام سپرى شد مشركان را هر كجا يافتيد بكشيد و آنان را بگيريد و به محاصره درآوريد و در هر كمينگاهى به كمين آنان بنشينيد پس اگر توبه كردند و نماز برپا داشتند و زكات دادند راه برايشان گشاده گردانيد زيرا خدا آمرزنده مهربان است(5)

🔹👆🏾در اين آيه حكم كشتار كفار و مشركين به هر نحوی صادر شده است. گفته شده هركجا آنان را يافتيد بكشيد و در هر كمين گاهی به كمين آنان بنشينيد تا آنان را بكشيد. اين دستورِ صريح ترور عام مشركين است. بنابراين از نظر قرآن لازمست كه هر مسلمانی در هر زمان و در هر مكان، به كشتن كفار اقدام كند و نيازی نيست كه در يك جنگ رسمی باشد بلكه مكلف است كه بهر نحو ممكن از جمله ترور، به كشتن كفار اقدام كند.

➖قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ ﴿۱۴﴾وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴿۱۵ توبه﴾
ترجمه: با آنان (كفار) بجنگيد خدا آنان رابه دست شما عذاب و رسوايشان میكند و شما را بر ايشان پيروزى میبخشد و دلهاى گروه مؤمنان را خنك
مىگرداند (14) و خشم دلهايشان را ببرد و خدا توبه هر كه را بخواهد میپذيرد و خدا داناى حكيم است(15)

🔹👆🏾اين آيات نيز تاييد قتل عام قبلی است باضافه ی اين نكته كه خدا می خواهد لذت كشتار و انتقام از كفار را به مسلمانان بچشاند. به تعبير ديگر مسلمانان نبايد از اين قتل عام هراسی يا نگرانی اخلاقی داشته باشندبلكه بايد از اينهمه خونريزي و كشتار لذت ببرند!

➖يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ﴿۱۲۳ توبه﴾
ترجمه: اى كسانى كه ايمان آوردهايد با كافرانى كه مجاور شما هستند كارزار كنيد و آنان بايد در شما خشونت بيابند و بدانيد كه خدا با تقواپيشگان است(123)

➖يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﴿۷۳ توبه﴾
ترجمه: اى پيامبر با كافران و منافقان جهاد كن و با آنان با خشونت رفتار كن و جايگاهشان دوزخ است و چه بد سرانجامى است(73)
اين آيه عينا در سوره تحريم آيه 9تكرار شده است.

🔸👆🏾اين آيات كافران و منافقان را نيز مشمول قتل عام می كند. علوه بر اينكه تاكيد شده كه با آنان با خشونت رفتار كنيد. كه هرگونه خشونت فيزيكی، مالی و روانی را شامل مي شود. بنابراين مسلمانان مجازند كه غيرمسلمانان را شكنجه كنند، هر گونه شكنجه ای. مثل👇🏽

📗💀 در جنگ خيبر محمد اقدام به شكنجه ی كنانه ابن ربيع رئيس يهود خيبر نمود. پس از دستگيری, كنانه را پيش محمد آوردند. محمد از او جايگاه پنهان كردن طلاهای بنی نضير را خواست و او نمی گفت. محمد دستور شكنجه ي او را صادر كرد و او را تا مرگ شكنجه كردند. نهايتا در شرف مرگ, محمد دستور بريدن سر او را صادر كرد. عجيبتر اينكه:! صفيه، همسر كنانه، زن زیبایی بود. محمد بعد از كشتار قوم او وكشتن پدر و كشتن شوهرش در زيرشكنجه, آن زن را به كنيزی برای خود برداشت و همان شب در چادر خويش به آن زن تجاوز كرد و يكي از مسلمانان تا صبح از چادر كامگيری محمد محافظت مي كرد👇🏽
📚- سيرت رسول الله: ترجمه ی سيره ابن اسحق ص 41

🌀 گمان نمی كنم كسی جز محمد بتواند اين رفتار فوق العاده #غير_انسانی و وحشيانه را انجام دهد. تجاوز كردن فوري به زنی كه چند هفته را در جنگ گذرانده و بسياری از خويشان او در جنگ در جلوی چشمش كشته شده اند و شوهرش را نيز زير شكنجه كشته اند. هر تجاوز گر ديگري به اين زن حداقل چند روزي فرصت می داد تا كمی از حالت عزاداری و شوك خارج شود ولی محمد در اين حد هم انسانيت نداشت و در همان شب كشتار به اين زن شوهر دار تجاوز كرد.🚫

↬┆ @ISLIE ┆↫
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

₍ #محمد_در_قران ₎
‌‌ ₍ #بخش_پنجم ₎‌⑤

⚠️ تامین جنسی محمد ⚠️
↬┆ @ISLIE ┆↫

🚫تصاحب همسر ديگران؛ زينب بنت جحش⭕️👇🏻

📜🔅 زينب بنت جحش همسر زيبای زيد (برده و پسرخوانده ی محمد) بود. روزي محمد برای ديدن زيد به خانه ی وی رفت. زيد در خانه نبود و محمد با ديدن زينب تحت تاثير وی قرار گرفت و بازگشت در حاليكه می گفت سبحان الله العظيم سبحان مصرف القلوب يعنی منزه است خدای بزرگ، منزه است برگرداننده قلبها. اين جمله محمد نشانگر شدت تاثير زيبائی زينب در دل اوست. وقتب زيد به خانه آمد زينب داستان را به او گفت و زيد بدليل شدت اعتقادی كه به محمد داشت نزد محمد آمد كه زينب را طلق دهد و محمد به ازدواج خود درآورد. محمد در ابتدا گفت تقوی پيشه كن و همسر خود را نگه دار، در حاليكه عشق به زينب را در دلش پنهان كرده بود. ولی بعدا آیات زير را نازل كرد و مدعی شد كه خدا زينب را طلاق داده و به عقد محمد در آورده است

📚- اين موضوع در منابع متعدد از جمله در المسترك علي الصحيحين 25/4و در تفسيرهاي الدر المنثور و كشاف و طبري در ذيل آيه ی مربوطه آمده است

☠ وقتی اختيار محمد نسبت به مردم از اختيار خود مردم نسبت به خودشان بيشتر است، طبعا محمد وقتی از زن زيباي پسر خوانده اش خوشش مي آيد، آيه نازل مي كند و آن زن را تصاحب مي كند. در اينكار چيزی كه مطرح نيست، خواست آن زوج جوان است. عشق دو جوان را لگدكوب می كند، خانواده ای را از هم می پاشد برای اينكه به خواست خودش برسد.

➖وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا﴿۳۷﴾مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا ﴿۳۸ احزاب﴾

ترجمه: و آنگاه كه به كسى (زيد) كه خدا بر او نعمت ارزانى داشته بود و تو به او نعمت داده بودى میگفتى همسرت را پيش خود نگاه دار و از خدا پروا بدار و آنچه را كه خدا آشكاركننده آن بود در دل خود نهان میكردى و از مردم میترسيدى با آنكه خدا سزاوارتر بود كه از او بترسی پس چون زيد از آن [زن] كام برگرفت وى را به نكاح تو درآورديم تا در مورد ازدواج مؤمنان با زنان پسرخواندگانشان چون از آنان كام گرفتند مشكلي نباشد و فرمان خدا اجرا گرديد (37) بر پيامبر در آنچه خدا براى او فرض گردانيده گناهى نيست سنت خداست كه در ميان گذشتگان بوده و فرمان خدا همواره به اندازه مقرر است (38)

💠👆🏼محمد براي پرهيز از زشتی اين عمل و برطرف كردن ترديد هوادارانش، اين عمل شنيع را به خدا نسبت مي دهد. در آيه 38مدعیشده كه اينكار حكم خدا بوده و بنابراين محمد گناهی مرتكب نشده است و به اينصورت اين كار ناپسند را به گردن خدا مي اندازد. همچنين در آخر آيه قبل مدعی شده كه اينكار برای اينست كه مردم برای ازدواج با زن مطلقه ی پسرخوانده شان مشكلي نداشته باشند. چون در جاهليت پسر خوانده نقش پسر را داشت و كسی نمی توانست با همسر پسرخوانده اش ازدواج كند. آيا نمي شد اين حكم جاهلی را با آيه ای فسخ كرد و حتما لازم بود اينكار با اين زشتي و ناجوانمردانگي انجام شود؟

☠اينكار محمد منشاء يك حكم فقهي شده كه علماي شيعه مي گويند ولايت فقيه می تواند همسر فردی را بدون اجازه اش طلاق دهد و به ازدواج خودش يا ديگري در آورد.

🔰نكته ديگر اينست كه در اين آيات كسي كه اصلا مطرح نيست و خواست و ارده اش هيچ اهميتي ندارد خود زينب است. مخصوصا به 👈🏻قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا دقت كنيد. مي گويد حال كه زيد از او لذت جنسي برد اور ا به عقد محمد در آورد. اين آيه بی ارزشی فوق العاده زن را در اسلام نشان می دهد كه حتی زنی به زيبائی زينب كه محمد عاشقش مي شود هيچ اختياري در ازدواج و طلاق خويش ندارد و صرفا يك وسيله ی لذت جویی جنسی است.

⛔️تصور كنيد اگر روحانيون و رؤسا بخواهند اين عمل زشت محمد را الگوی خويش قرار دهند چه مي شود؟ هر رئيسی اگر از زن زيردستانش خوشش آمد آن زيردست بايد زنش را طلق دهد و به او واگزاركند، همانگونه كه در مورد ولايت فقيه می گويند.

↬┆ @ISLIE ┆↫
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆‌‌↜

#تناقضات_قران

#بخش_پنجم 【➎】
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
🔰خلقت جهان در شش روز يا هشت روز؟

خلقت در شش روز: در قرآن در هفت آيه خلقت جهان در شش روز مطرح شده است، مثل:
➖اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشَِ ﴿۴ سجده﴾
ترجمه: خدا كسى است كه آسمانها و زمين و آنچه را كه ميان آن دو است
در شش روز آفريد آنگاه (خدا) بر تخت سلطنت (عرش)قرار گرفت

🔻 ایات ۹ تا ۱۲ فصلت که در پست قبل اوردیم گفته جهان در ۸ روز افریده شده معنی ایه را دوباره میاوردیم

ترجمه: بگو آيا اين شماييد كه واقعا به آن كسى كه 👈زمين را در #دو_روز آفريد👉 كفر میورزيد و براى او همتايانى قرار مىدهيد اين است پروردگار جهانيان(9) و👈 از بالاي زمين كوهها نهاد و در آن خير پديد آورد و مواد خوراكى آن را در #چهار_روز مقدر كرد 👉باندازه ي نياز روزي خواهان(10) سپس آهنگ آسمان كرد و آن دود بود پس به آن و به زمين فرمود بياييد از روي تسليم يا از روي كراهت. آن دو گفتند با اطاعت و تسليم آمديم(11) پس آنها را [به صورت]👈 هفت آسمان در #دو_روز خلق كرد 👉و در هر آسمانى كار آن را وحى كرد و آسمان دنيا را به چراغها آذين كرديم و براي حفاظت اين است تقدير آن نيرومند دانا (12)
📖مطابق آيات فوق خلقت زمين در دو روز انجام گرفته و قرار دادن كوهها و خلق ( گياه و حيوان و غيره) در 4روز انجام شده و دو روز هم خلقت آسمانها طول كشيده كه رويهم 8روز مي شود

🌀اين تضاد، مفسران را به درد سر فراوان انداخته و سعي كرده اند آنرا بنحوي بپوشانند. مثلا گفته اند در آيه 10فصلت منظور از 4روز ، 4روز باضافه دو روز آيه ي 9است. عجب كشفي! خدا گفته كوهها و روزيها را در 4 روز خلق كرده آقايان مي گويند منظور خدا اين بوده كه در دو روز خلقكرده منتهي اين دو روز با دو روز آيه ي قبل مي شود 4روز. اول كه اين روش كامل خلف روش بيان درست رايج در بين عقلست. ثانيا اگر منظور خدا اين بود، مگر زبان نداشت كه خودش بگويد مثل مي گفت كه “با دو روز قبلي 4مي شود روز” كه نگفته است. ثالثا: در آيه ي 11بايد بجاي دو روز 6روز بكار ميبرد تا نحوه ي بيان اعداد در سه آيه هماهنگ شود كه نكرده است
➬➬ ▒░ @ISLIE ░▒
ادامه دارد ....

#تفسیر_نقادانه
#بخش_پنجم
⚛ @islie
💠اما این نام در کتب دینی دیگر همچون تورات و انجیلها سابقه ندارد. برای همین سعی شد ه است ، که برای این نام اعتباری قایل شوند. در اینکه الله عربی است هیچ شکی نیست. اما اینکه الله را از چه کلمه مشابهی اخذ کرده اند نیز مشخص نیست. حتی برخی قائل به این نظر هستند که الله از هیچ کلمه دیگری گرفته نشده است. اما از کلمات نزدیک به این لفظ میتوان الوهیم در زبان عبری، آلاها در زبان سریانی و اِل ایل در زبان بابلی را نام برد. نامهای دیگری نیز هستند که شبیه این‌نام باشند. همگی حدسیاتی است که برای درستی هریک از آنها دلیل متقن و کافی در دست نیست.
⚛ @islie
💠اما نام الله در بین اعراب سابقه داشته است. و بنظر میرسد اعراب این‌نام را بطریق انشقاق از جای دیگری جعل کرده اند( ساخته اند) حتی برای الله نوعی نام از اله ماه نیز متصور بوده اند که برخی نمادهای اعراب مثل اهمیت ماه نزد آنان و همینطور وجود ماه و سال قمری نشان از برجستگی کره ماه در فرهنگ اعراب دارد.نکته اساسی این است که الله یک‌نام آشنا در بین اعراب بوده است. اما عده ای سعی کرده اند ، الله را یک بت به شکل مجسّم بدانند که دارای شکل بوده و توسط اعراب پرستش میشده است. البته نظر نگارنده بر این است که این مطلب کمی شاذ است. زیرا در آیات قرآن اشاره شده است که مشرکین نیز به خالق زمین و آسمان بنام الله معتقد بودند. (یونس ۳۱) ولی دیگر بتها را تنها شفیع و واسطه بین خواسته ها و خواهشهای خود با خدایشان که نادیدنی بود ( الله) میدانستند. (زمر۳)
⚛ @islie
💠نکته دیگر اینکه ، در زمان فتح مکه و پس از آن ، محمد دستور به نابودی و تخریب بتها و بتکده های حجاز داد ، ولی جایی نامی از تخریب بتی بنام الله وجود نداشته است. در حالیکه اگر چنین بود خدای مهمی مثل الله باید دارای بتکده میبود و یا مجسمه او یا نماد او را ذکر میکردند که تخریب شده است. ظاهرا اعراب بتی مجسّم بنام الله نداشته اند. هر چند ممکن است نمادی از آن ساخته باشند. اما اگر نیک‌بنگریم اعراب ، بتها را سازنده جهان و حتی خودشان نمیدانستند. بلکه آنها فقط واسطه ای بودن بین اعراب و خدای نادیده شان که همان الله بود.
⚛ @islie
💠حتی از سه بت بزرگ و معروف ( لات ، منات، عزی ) که در میان اعراب معروف و قابل احترام بودند بنام دختران الله نام میبردند.

🖊ایمان سلیمانی امیری

🎞 #شهرمقدس | مستند

افشاگری، پیامبر اسلام اصلا اهل مکه و کشور عربستان نبوده است !

حتما ببینید و منتشر کنید. 👌🏿

#بخش_پنجم
🚯 @ISLIE

گفت: من بر ضد برادرزاده‌ام با شما بيعت كردم (و در هر گونه آزارى با شما همدست شدم) ولى شما (از حد گذرانده) قصد كشتن او را داريد، سوگند بلات و عزى من تصميم گرفته‌ام مسلمان شوم و آن وقت است كه شما خواهيد ديد من چه خواهم كرد! قريش (كه اين سخن را شنيدند) از او عذرخواهى كردند و او بازگشت
📚نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 8 صفحه : 276
http://lib.eshia.ir/11005/8/276


___
علامه مجلسی این روایت را صحیح دانسته:
➖الحديث الثامن عشر والأربعمائة : صحيح.
📚نام کتاب : مرآة العقول نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 26 صفحه : 289
http://lib.eshia.ir/27875/26/289

بگذریم از اینکه ابولهب همان کسی بود که با شنیدن خبر به دنیا آمدن محمد از شدت خوشحالی و مسرت کنیزی را که خبر به دنیا آمدن محمد را به او داده بود آزاد کرد!👇👇👇

➖و كانت ثويبة عتيقة أبي لهب أعتقها حين بشرته بولادة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم
ترجمه:
ثویبه كنيز ابولهب بود و هنگامى كه به ابولهب بشارت تولد پيامبر را داد،وی او را آزاد كرد
📚نام کتاب : سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار نویسنده : القمي، الشيخ عباس جلد : 1 صفحه : 523
http://lib.eshia.ir/10372/1/523
📚نام کتاب : گفتار معصومين( ع) نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 2 صفحه : 200
http://lib.eshia.ir/27599/2/200


✒️پر واضح است که این آیات ساخته و پرداخته ی ذهن بشریست.چرا که این از خصایص ما انسان هاست که بزرگترین نیکی ها و خدمات اطرافیانمان را به خاطر بدی هایشان به راحتی از یاد می بریم.

#بخش_پنجم
پایان

🚯 @ISLIE

5⃣)مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ اَلْعُمَرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: طَلَبُ اَلْعِلْمِ فَرِيضَةٌ .
ترجمه:امام صادق فرمود:طلب علم واجب است


🔴این حدیث نیز به لحاظ سندی جزو احادیث مجهول و ضعیف است:

📄الحديث الثاني مجهول.
📓نام کتاب : مرآة العقول نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 1 صفحه : 99
http://lib.eshia.ir/27875/1/99

#بخش_پنجم
ادامه دارد ...

🚯 @ISLIE

5⃣)مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ اَلْعُمَرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: طَلَبُ اَلْعِلْمِ فَرِيضَةٌ .
ترجمه:امام صادق فرمود:طلب علم واجب است


🔴این حدیث نیز به لحاظ سندی جزو احادیث مجهول و ضعیف است:

📄الحديث الثاني مجهول.
📓نام کتاب : مرآة العقول نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 1 صفحه : 99
http://lib.eshia.ir/27875/1/99

#بخش_پنجم
ادامه دارد ...

🚯 @ISLIE