💢یکی از تلخ ترین جریانات کربلا که شیعیان از بیان آن به وحشت افتاده اند شیعه بودن شمر بن ذی الجوشن است برای اثبات این مطلب سری به کتب مختلف میزنیم:
========================
🔵شمر بن ذی الجوشن از سران و شجاعان مردم کوفه بود او در زمان امیرالمومنین جزو #شیعیان و طرفداران آن حضرت بود در جنگ صفین از افراد تحت فرمان حضرت علی بود و در جنگ با معاویه شرکت داشت و شجاعت زیادی نشان داد
=======================
🚯 @ISLIE
========================
🔵شمر بن ذی الجوشن از سران و شجاعان مردم کوفه بود او در زمان امیرالمومنین جزو #شیعیان و طرفداران آن حضرت بود در جنگ صفین از افراد تحت فرمان حضرت علی بود و در جنگ با معاویه شرکت داشت و شجاعت زیادی نشان داد
=======================
🚯 @ISLIE
دروغها و خرافات اسلام
Photo
🖋 محمد جواد مغنیه هم قرینه دیگری مبتنی بر شیعه بودن شمر بن ذی الجوشن را معترف است وی به شرکت شمر در جنگ صفین بر علیه معاویه در سپاه یاران امام علی تصریح میکند;
===================
🔴کان شمر بن ذی الجوشن فی جیش امیرالمومنین یوم صفین
🔵شمر بن ذی الجوشن در جنگ صفین جزو یاران و سپاه امام علی بود
=========================
🚯 @ISLIE
===================
🔴کان شمر بن ذی الجوشن فی جیش امیرالمومنین یوم صفین
🔵شمر بن ذی الجوشن در جنگ صفین جزو یاران و سپاه امام علی بود
=========================
🚯 @ISLIE
🖋 محدث و محقق بزرگ شیعی شیخ عباس قمی هم اعتراف به شرکت شمر در جنگ صفین بر علیه معاویه در صف یاران و شیعیان امام علی میکند:
===================
🔴اقول:کان شمر(لعنه الله) فی جیش امیرالمومنین یوم صفین
🔵میگویم: شمر بن ذی الجوشن در جنگ صفین جزو یاران و سپاه امام علی بود
=========================
🚯 @ISLIE
===================
🔴اقول:کان شمر(لعنه الله) فی جیش امیرالمومنین یوم صفین
🔵میگویم: شمر بن ذی الجوشن در جنگ صفین جزو یاران و سپاه امام علی بود
=========================
🚯 @ISLIE
🖋 یکی از وقایعی که شیعیان امروزه از بیان ان به وحشت افتاده اند شیعه بودن شمر بن ذی الجوشن است در کتاب ماهیت قیام مختار از دکتر رضوی ایشون به تفصیل پیرامون شمر سخن میگویند:
===================
🔵شمر بن ذی الجوشن از سران و شجاعان مردم کوفه بود 👈🏿وی در زمان امام علی جزء شیعیان و طرفداران حضرتش به شمار می آمد.👉🏿او در جنگ صفین از افراد تحت فرمان امیرمومنان بود و در جنگ با معاویه شرکت داشت و شجاعتی از خود نشان داد وی در یکی از روزهای جنگ صفین که آتش جنگ سخت زبانه میکشید وارد میدان شد و مبارز طلبید از میان لشکریان معاویه مردی به نام (ادهم بن محرز) به مقابله با او شتافت .....شمر با نیزه ضربتی بر او فرود اورد که اورا از اسب بر زمین افکند و شمر با شادی فریاد زد:این ضربت،به جای ان ضربتی که بر من زدی و به لشکرگاه برگشت.
=========================
🚯 @ISLIE
===================
🔵شمر بن ذی الجوشن از سران و شجاعان مردم کوفه بود 👈🏿وی در زمان امام علی جزء شیعیان و طرفداران حضرتش به شمار می آمد.👉🏿او در جنگ صفین از افراد تحت فرمان امیرمومنان بود و در جنگ با معاویه شرکت داشت و شجاعتی از خود نشان داد وی در یکی از روزهای جنگ صفین که آتش جنگ سخت زبانه میکشید وارد میدان شد و مبارز طلبید از میان لشکریان معاویه مردی به نام (ادهم بن محرز) به مقابله با او شتافت .....شمر با نیزه ضربتی بر او فرود اورد که اورا از اسب بر زمین افکند و شمر با شادی فریاد زد:این ضربت،به جای ان ضربتی که بر من زدی و به لشکرگاه برگشت.
=========================
🚯 @ISLIE
💢ابن عربی از علمای بزرگ اسلام یزید بن معاویه را فردی عادل و عالم میداند
📷 https://t.me/islie/16776?single
🚯 @ISLIE
========================
🔵فإن قیل: کان منها العدالة والعلم، ولم یکن یزید عدلا ولا عالما.
قلنا: وبأی شیء نعلم عدم علمه، أو عدم عدالته؟ ولو کان مسلوبهما لذکر ذلک الثلاثة الفضلاء الذین أشاروا علیه بأن لا یفعل، وإنما رموا الأمر بعیب التحکم، وأرادوا أن تکون شورى.
فإن قیل: کان هنالک من هو أحق منه عدالة وعلما، منهم مائة، وربما ألف. قلنا: إمامة المفضول کما قدمنا مسألة خلاف بین العلماء على ما ذکر العلماء فی موضعه.
🔴اگر گفته شود که از شروط خلافت [عدالت] و [علم] است و یزید نه عادل بود و نه عالم،می گوییم : از چه چیزی می فهمیم که او عالم نیست یا عادل نیست ؟
و اگر یزید فاقد این دو [عدالت و علم] میبود، آن سه نفر از اهل فضل که به معاویه گفتند چنین نکند به این اشاره می کردند بلکه آن ها به تحکم معاویه و اینکه اینگونه یزید را جانشین خود کرد اعتراض کردند و می خواستند که شورا باشد.اگر گفته شود که کسانی بودند که از جهت علم و عدالت نسبت به یزید احق و شایسته تر بودند وصد نفر و چه بسا هزار نفر.ما می گوییم : امامت مفضول همانطور که اشاره کردیم در بین علماء اختلافی است همانطور که علماء در جای خود در موردش صحبت کرده اند
========================
🚯 @ISLIE
📷 https://t.me/islie/16776?single
🚯 @ISLIE
========================
🔵فإن قیل: کان منها العدالة والعلم، ولم یکن یزید عدلا ولا عالما.
قلنا: وبأی شیء نعلم عدم علمه، أو عدم عدالته؟ ولو کان مسلوبهما لذکر ذلک الثلاثة الفضلاء الذین أشاروا علیه بأن لا یفعل، وإنما رموا الأمر بعیب التحکم، وأرادوا أن تکون شورى.
فإن قیل: کان هنالک من هو أحق منه عدالة وعلما، منهم مائة، وربما ألف. قلنا: إمامة المفضول کما قدمنا مسألة خلاف بین العلماء على ما ذکر العلماء فی موضعه.
🔴اگر گفته شود که از شروط خلافت [عدالت] و [علم] است و یزید نه عادل بود و نه عالم،می گوییم : از چه چیزی می فهمیم که او عالم نیست یا عادل نیست ؟
و اگر یزید فاقد این دو [عدالت و علم] میبود، آن سه نفر از اهل فضل که به معاویه گفتند چنین نکند به این اشاره می کردند بلکه آن ها به تحکم معاویه و اینکه اینگونه یزید را جانشین خود کرد اعتراض کردند و می خواستند که شورا باشد.اگر گفته شود که کسانی بودند که از جهت علم و عدالت نسبت به یزید احق و شایسته تر بودند وصد نفر و چه بسا هزار نفر.ما می گوییم : امامت مفضول همانطور که اشاره کردیم در بین علماء اختلافی است همانطور که علماء در جای خود در موردش صحبت کرده اند
========================
🚯 @ISLIE
Telegram
[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]
💢ابن عربی از علماء بزرگ مسلمان میگوید یزید بن معاویه عادل و عالم بوده:
Ⓜ️https://t.me/islie/16772
========================
🔴اگر گفته شود که از شروط خلافت [عدالت] و [علم] است و یزید نه عادل بود و نه عالم،می گوییم : از چه چیزی می فهمیم که او عالم نیست یا عادل…
Ⓜ️https://t.me/islie/16772
========================
🔴اگر گفته شود که از شروط خلافت [عدالت] و [علم] است و یزید نه عادل بود و نه عالم،می گوییم : از چه چیزی می فهمیم که او عالم نیست یا عادل…
💢ابن عربی از علماء بزرگ مسلمان میگوید یزید بن معاویه عادل و عالم بوده:
Ⓜ️https://t.me/islie/16772
========================
🔴اگر گفته شود که از شروط خلافت [عدالت] و [علم] است و یزید نه عادل بود و نه عالم،می گوییم : از چه چیزی می فهمیم که او عالم نیست یا عادل نیست ؟
و اگر یزید فاقد این دو [عدالت و علم] میبود، آن سه نفر از اهل فضل که به معاویه گفتند چنین نکند به این اشاره می کردند👌🏿
========================
🚯 @ISLIE
Ⓜ️https://t.me/islie/16772
========================
🔴اگر گفته شود که از شروط خلافت [عدالت] و [علم] است و یزید نه عادل بود و نه عالم،می گوییم : از چه چیزی می فهمیم که او عالم نیست یا عادل نیست ؟
و اگر یزید فاقد این دو [عدالت و علم] میبود، آن سه نفر از اهل فضل که به معاویه گفتند چنین نکند به این اشاره می کردند👌🏿
========================
🚯 @ISLIE
🔴تبعیض و ظلم به اقلیت های دینی،آموزه ای از قرآن و مکتب اهل بیت معصوم و مظلوم(!)
#بخش_اول
🖋یکی از آموزه های شنیع دین اسلام،اعمال قوانین تبعیض آمیز و ظالمانه علیه اقلیت های دینیست.در این نوشتار به مصادیق این ارمغان شوم دین اسلام خواهیم پرداخت.
1⃣قوانین ظالمانه علیه اهل کتاب(پیروان مسیحیت و یهودیت و زرتشت):
▪️سوره توبه-آیه ۲۹:
قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ 👈وَهُمْ صَاغِرُونَ👉
ترجمه:با كسانى از اهل كتاب كه به خدا و روز قيامت ايمان نمىآورند و چيزهايى را كه خدا و پيامبرش حرام كرده است بر خود حرام نمىكنند و دين حق را نمىپذيرند جنگ كنيد، تا آنگاه كه به دست خود 👈در عين مذلت👉 جزيه بدهند.
🖋تحقق مذلّت و خواری اهل کتاب در مفاد و شرح احکام ذمه به صراحت بیان شده است که در این نوشتار،به چند مورد آن از قول آیت الله خمینی اشاره خواهیم کرد.
📄مسأله1-اندازه خاصى در جزيه نيست و حدّى ندارد، بلكه اندازه آن به نظر والى مىباشد؛ به حسب آنچه كه از مصالح و مكانها و زمانها و مقتضيات احوال، صلاح مىبيند. و بهتر است كه اندازه آن در عقد ذمّه معلوم نشود و به نظر امام عليه السلام قرار داده شود تا آنكه حقارت و ذلّت (كه در قرآن مذكور است) بر آنان تحقق يابد.
📓تحریر الوسیله-ج۲-ص۵۳۲
🌐http://lib.eshia.ir/11177/2/532
📄مسأله6-جايز است كه علاوه بر جزيه، ضيافت رهگذران مسلمان- نيروهاى نظامى باشند يا نه- بر آنها شرط شود.
📓تحریر الوسیله-ج۲-ص۵۳۲
🌐http://lib.eshia.ir/11177/2/532
📄احداث كنيسه نكنند و ناقوس نزنند و ساختمانى را طولانى(منظور مرتفع تر از ساختمان های مسلمین)ننمايند؛ و اگر مخالفت كنند تعزير مىشوند.
📓تحریر الوسیله-جلد۲-ص۵۳۵
🌐http://lib.eshia.ir/11177/2/535
📄مسأله7-سزاوار است كه در عقد ذمّه هر آنچه كه در آن براى مسلمين نفع و رفعت و براى اهل ذمّه خفت است و آنچه كه مقتضى دخول آنها به اسلام است- از روى رغبت يا ترس- شرط شود. و از اين قبيل است شرط كردن تميّز از مسلمانان در لباس و مو و سوارى و كنيهها، به آنچه كه در جاهاى مفصّل مذكور است.
📓تحرير الوسيله-ج۲-ص۵۳۶
🌐http://lib.eshia.ir/11177/2/536
📄ابتدا سلام كردن به ذمّى مكروه است. و بعضى گفتهاند حرام است.... و مستحب است كه آنها را به تنگترين راهها مضطر نمايد.(یعنی وادارشان کنند که از تنگ ترین راه عبور کنند)
📓تحرير الوسيله-ج۲-ص۵۳۶
🌐http://lib.eshia.ir/11177/2/536
📄اهل كتاب و كسى كه در حكم آنها است، جايز نيست كه معابدى مانند بيعهها و كنيسهها و صومعهها و آتشكدهها و غير آنها را در بلاد اسلام، احداث نمايند؛ و اگر آنها را احداث نمودند بر والى مسلمين واجب است كه آنها را از بين ببرد.
📓تحرير الوسيله-ج۲-ص۵۳۷
🌐http://lib.eshia.ir/11177/2/537
📄كفّار- ذمّى باشند يا نه- حق ندارند در بلاد مسلمين، مذاهب فاسدشان را تبليغ نمايند و كتابهاى ضالّه را در آنها منتشر كنند و مسلمين و فرزندان آنها را به مذاهب باطلشان دعوت نمايند. و تعزير آنها واجب است و بر اولياى دول اسلامى است كه آنها را از اين كار به هر وسيله مناسب، جلوگيرى كنند. و بر مسلمين واجب است كه از كتابها و مجالس آنها احتراز نمايند و فرزندانشان را از آن منع كنند. و اگر از كتابها و اوراق ضالّه آنها چيزى به ايشان برسد محو آنها واجب است؛ زيرا كتابهاى اينها چيزى نيست مگر تحريف شده و غير محترم. خداوند متعال مسلمين را از شرور بيگانگان و كيد آنان حفظ فرمايد و خداوند تعالى كلمه اسلام را اعلى قرار دهد.
📓تحرير الوسيله-ج۲-ص۵۴۰
🌐https://gourl.page.link/CYmY
📄مسأله 1- اگر كافر- چه اصلى باشد و چه مرتد فطرى يا ملى- بميرد و داراى وارث مسلمان و كافر باشد، مسلمان، ارث او را مىبرد
📓تحریر الوسیله-ج۲-ص۳۹۰
🌐https://gourl.page.link/enXE
⚫️نکته: حکم مذکور دقیقا بر گرفته از کلام امام علی که در باور شیعیان،اسوه ی جوانمردی و یار و یاور ایتام و مظلومان است می باشد👇
📄قالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : لَوْ أَنَّ رَجُلاً ذِمِّيّاً أَسْلَمَ وَ أَبُوهُ حَيٌّ وَ لِأَبِيهِ وَلَدٌ غَيْرُهُ ثُمَّ مَاتَ اَلْأَبُ وَرِثَهُ اَلْمُسْلِمُ جَمِيعَ مَالِهِ وَ لَمْ يَرِثْهُ وَلَدُهُ وَ لاَ اِمْرَأَتُهُ مَعَ اَلْمُسْلِمِ شَيْئاً.
ترجمه:امام علی میگوید: اگر مردى ذمى مسلمان شود در حالى كه پدرش زنده باشد و پدرش جز او فرزند ديگرى نيز داشته باشد. سپس پدرش بميرد،برادر مسلمان تمام اموال او را به ارث مىبرد و پسر و همسر پدرش با وجود پسر مسلمان اارثى نمىبرند
📓منبع: الکافی-ج۷-ص۱۴۶
🌐https://goo.gl/56DzD9
ادامه دارد...
🚯 @ISLIE
#بخش_اول
🖋یکی از آموزه های شنیع دین اسلام،اعمال قوانین تبعیض آمیز و ظالمانه علیه اقلیت های دینیست.در این نوشتار به مصادیق این ارمغان شوم دین اسلام خواهیم پرداخت.
1⃣قوانین ظالمانه علیه اهل کتاب(پیروان مسیحیت و یهودیت و زرتشت):
▪️سوره توبه-آیه ۲۹:
قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ 👈وَهُمْ صَاغِرُونَ👉
ترجمه:با كسانى از اهل كتاب كه به خدا و روز قيامت ايمان نمىآورند و چيزهايى را كه خدا و پيامبرش حرام كرده است بر خود حرام نمىكنند و دين حق را نمىپذيرند جنگ كنيد، تا آنگاه كه به دست خود 👈در عين مذلت👉 جزيه بدهند.
🖋تحقق مذلّت و خواری اهل کتاب در مفاد و شرح احکام ذمه به صراحت بیان شده است که در این نوشتار،به چند مورد آن از قول آیت الله خمینی اشاره خواهیم کرد.
📄مسأله1-اندازه خاصى در جزيه نيست و حدّى ندارد، بلكه اندازه آن به نظر والى مىباشد؛ به حسب آنچه كه از مصالح و مكانها و زمانها و مقتضيات احوال، صلاح مىبيند. و بهتر است كه اندازه آن در عقد ذمّه معلوم نشود و به نظر امام عليه السلام قرار داده شود تا آنكه حقارت و ذلّت (كه در قرآن مذكور است) بر آنان تحقق يابد.
📓تحریر الوسیله-ج۲-ص۵۳۲
🌐http://lib.eshia.ir/11177/2/532
📄مسأله6-جايز است كه علاوه بر جزيه، ضيافت رهگذران مسلمان- نيروهاى نظامى باشند يا نه- بر آنها شرط شود.
📓تحریر الوسیله-ج۲-ص۵۳۲
🌐http://lib.eshia.ir/11177/2/532
📄احداث كنيسه نكنند و ناقوس نزنند و ساختمانى را طولانى(منظور مرتفع تر از ساختمان های مسلمین)ننمايند؛ و اگر مخالفت كنند تعزير مىشوند.
📓تحریر الوسیله-جلد۲-ص۵۳۵
🌐http://lib.eshia.ir/11177/2/535
📄مسأله7-سزاوار است كه در عقد ذمّه هر آنچه كه در آن براى مسلمين نفع و رفعت و براى اهل ذمّه خفت است و آنچه كه مقتضى دخول آنها به اسلام است- از روى رغبت يا ترس- شرط شود. و از اين قبيل است شرط كردن تميّز از مسلمانان در لباس و مو و سوارى و كنيهها، به آنچه كه در جاهاى مفصّل مذكور است.
📓تحرير الوسيله-ج۲-ص۵۳۶
🌐http://lib.eshia.ir/11177/2/536
📄ابتدا سلام كردن به ذمّى مكروه است. و بعضى گفتهاند حرام است.... و مستحب است كه آنها را به تنگترين راهها مضطر نمايد.(یعنی وادارشان کنند که از تنگ ترین راه عبور کنند)
📓تحرير الوسيله-ج۲-ص۵۳۶
🌐http://lib.eshia.ir/11177/2/536
📄اهل كتاب و كسى كه در حكم آنها است، جايز نيست كه معابدى مانند بيعهها و كنيسهها و صومعهها و آتشكدهها و غير آنها را در بلاد اسلام، احداث نمايند؛ و اگر آنها را احداث نمودند بر والى مسلمين واجب است كه آنها را از بين ببرد.
📓تحرير الوسيله-ج۲-ص۵۳۷
🌐http://lib.eshia.ir/11177/2/537
📄كفّار- ذمّى باشند يا نه- حق ندارند در بلاد مسلمين، مذاهب فاسدشان را تبليغ نمايند و كتابهاى ضالّه را در آنها منتشر كنند و مسلمين و فرزندان آنها را به مذاهب باطلشان دعوت نمايند. و تعزير آنها واجب است و بر اولياى دول اسلامى است كه آنها را از اين كار به هر وسيله مناسب، جلوگيرى كنند. و بر مسلمين واجب است كه از كتابها و مجالس آنها احتراز نمايند و فرزندانشان را از آن منع كنند. و اگر از كتابها و اوراق ضالّه آنها چيزى به ايشان برسد محو آنها واجب است؛ زيرا كتابهاى اينها چيزى نيست مگر تحريف شده و غير محترم. خداوند متعال مسلمين را از شرور بيگانگان و كيد آنان حفظ فرمايد و خداوند تعالى كلمه اسلام را اعلى قرار دهد.
📓تحرير الوسيله-ج۲-ص۵۴۰
🌐https://gourl.page.link/CYmY
📄مسأله 1- اگر كافر- چه اصلى باشد و چه مرتد فطرى يا ملى- بميرد و داراى وارث مسلمان و كافر باشد، مسلمان، ارث او را مىبرد
📓تحریر الوسیله-ج۲-ص۳۹۰
🌐https://gourl.page.link/enXE
⚫️نکته: حکم مذکور دقیقا بر گرفته از کلام امام علی که در باور شیعیان،اسوه ی جوانمردی و یار و یاور ایتام و مظلومان است می باشد👇
📄قالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : لَوْ أَنَّ رَجُلاً ذِمِّيّاً أَسْلَمَ وَ أَبُوهُ حَيٌّ وَ لِأَبِيهِ وَلَدٌ غَيْرُهُ ثُمَّ مَاتَ اَلْأَبُ وَرِثَهُ اَلْمُسْلِمُ جَمِيعَ مَالِهِ وَ لَمْ يَرِثْهُ وَلَدُهُ وَ لاَ اِمْرَأَتُهُ مَعَ اَلْمُسْلِمِ شَيْئاً.
ترجمه:امام علی میگوید: اگر مردى ذمى مسلمان شود در حالى كه پدرش زنده باشد و پدرش جز او فرزند ديگرى نيز داشته باشد. سپس پدرش بميرد،برادر مسلمان تمام اموال او را به ارث مىبرد و پسر و همسر پدرش با وجود پسر مسلمان اارثى نمىبرند
📓منبع: الکافی-ج۷-ص۱۴۶
🌐https://goo.gl/56DzD9
ادامه دارد...
🚯 @ISLIE
💢آیت الله سیتانی در توضیح المسائل خودش مینویسد:
مسأله 2469_زنی که 9 سالش تمام نشده و همچنین زن یائسه عده ندارند یعنی اگرچه شوهر با آنها نزدیکی کرده باشد بعد از طلاق میتوانند فورا ازدواج کنند ..
⚡️به چه زبونی موافقت خودشون با کودک همسری رو بیان کنن؟
=========================
🚯 @ISLIE
مسأله 2469_زنی که 9 سالش تمام نشده و همچنین زن یائسه عده ندارند یعنی اگرچه شوهر با آنها نزدیکی کرده باشد بعد از طلاق میتوانند فورا ازدواج کنند ..
⚡️به چه زبونی موافقت خودشون با کودک همسری رو بیان کنن؟
=========================
🚯 @ISLIE
💢در کتاب الحاوی الکبیر از معتبرترین کتب فقهی اسلامگرایان مشاهده میکنیم که حتی خوردن سگ در اسلام بنابر وجوهی بلامانع است!!!
========================ِ=
🔵الرد على مخالفة فیه ، وهو مالک ، فإنه قال کل الحیوان حلال إلا ما ورد نص بتحریمه ، فأباح حشرات الأرض من الجعلان والدیدان وهوامها من الحیات والعقارب وسباع الدواب ، وبغاث الطیر وجوارحها ، وحلل لحوم الکلاب ، وحرم لحوم الخیل .
🔴مالک گفته است: خوردن هر حیوانی جایز است، مگر این که دلیلی برای حرمتش باشد؛ پس خوردن حشرات روی زمین، مثل #سوسکها #کرمها و حشراتی که در زیر زمین لانه دارند، مثل مارها و عقربها و حیوانات درنده، پرندههای شکاری جایز است.👈🏿همچنین مالک، خوردن گوشت سگ را حلال دانسته👉🏿 و خوردن گوشت اسب را حرام اعلام کرده است.
⚡️مطابق این سند مهم خوردن گوشت سوسک و کرم و سگ نزد مسلمین خرافاتی جایز و بلامانع است !
========================ِ
🔱 @KHOD2
========================ِ=
🔵الرد على مخالفة فیه ، وهو مالک ، فإنه قال کل الحیوان حلال إلا ما ورد نص بتحریمه ، فأباح حشرات الأرض من الجعلان والدیدان وهوامها من الحیات والعقارب وسباع الدواب ، وبغاث الطیر وجوارحها ، وحلل لحوم الکلاب ، وحرم لحوم الخیل .
🔴مالک گفته است: خوردن هر حیوانی جایز است، مگر این که دلیلی برای حرمتش باشد؛ پس خوردن حشرات روی زمین، مثل #سوسکها #کرمها و حشراتی که در زیر زمین لانه دارند، مثل مارها و عقربها و حیوانات درنده، پرندههای شکاری جایز است.👈🏿همچنین مالک، خوردن گوشت سگ را حلال دانسته👉🏿 و خوردن گوشت اسب را حرام اعلام کرده است.
⚡️مطابق این سند مهم خوردن گوشت سوسک و کرم و سگ نزد مسلمین خرافاتی جایز و بلامانع است !
========================ِ
🔱 @KHOD2
🔴تبعیض و ظلم به اقلیت های دینی،آموزه ای از قرآن و مکتب اهل بیت معصوم و مظلوم!!
2⃣اعمال فشار و محدودیت بر فرقه های اسلامی غیر شیعه:
🖋یکی از اصلی ترین بنیان های دین اسلام،لزوم و وجوبِ «تکفیر سایر مذاهب و منهج ها،حتی مذاهب اسلامی مخالف» است.بنمایه ی این اندیشه، آیات قرآن و نیز برخی احادیث صحیح می باشد که در ادامه به بررسی آنها و نیز ذکر مصادیق آن در دولت اسلامی حاکم بر ایران اشاره خواهیم کرد:
▪️سوره ممتحنه-آیه۴:
قَدۡ كَانَتۡ لَكُمۡ أُسۡوَةٌ حَسَنَةٌ فِیٓ إِبۡرَٰهِيمَ وَ ٱلَّذِينَ مَعَهُۥٓ إِذۡ قَالُواْ لِقَوۡمِهِمۡ إِنَّا بُرَءَٰؤُاۡ مِنكُمۡ وَ مِمَّا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ كَفَرۡنَا بِكُمۡ وَ بَدَا بَيۡنَنَا وَ بَيۡنَكُمُ ٱلۡعَدَٰوَةُ وَ ٱلۡبَغۡضَآءُ أَبَدًا حَتَّیٰ تُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ وَحۡدَهُۥ﴿۴﴾
ترجمه:در[روش]ابراهيم و همراهانش سرمشق نيكويى براى شماست،آن گاه كه به قوم خود گفتند:ما از شما و بتهايى كه به جاى خدا بندگى[شان]مى كنيد،برى و بركناريم،[عقايد]شما را انكار مى كنيم و ميان ما و شما ما دام كه به خداى واحد ايمان نياورده ايد،همواره دشمنى و كينه برقرار خواهد بود؛
🔵افترقت الیهود علی احدی و سبعین فرقة؛ فواحدة فی الجنة وسبعون فی النّار؛ و افترقت النصاری علی اثنتین و سبعین فرقه؛ فاحدی و سبعون فی النار و واحدة فی الجنة؛ و الذی نفس محمدٍ بیده، لتفرقنّ امّتی علی ثلاث و سبعین فرقه؛ واحدة فی الجنة و ثنتان و سبعون فی النار؛
ترجمه:قوم یهود هفتاد و یک فرقه شدند که یک فرقه از آنان، به بهشت خواهد رفت و هفتاد فرقه دیگر، اهل جهنم است. و نصارا هفتاد و دو فرقه شدند که هفتاد و یک فرقه از آنان در جهنم خواهند بود و یک فرقه در بهشت. و قسم به کسی که جان محمّد در دست اوست، امّت من، هفتاد و سه فرقه خواهد شد؛ یک فرقه به بهشت میرود و هفتاد و دو فرقه به دوزخ.
📓الأمالي(الشيخ الطوسي)-ج۱-ص۵۲۳
🌐http://lib.eshia.ir/27725/1/523
🖋بر اساس همین دست آیات و روایات،علما و فقهای مذاهب اسلامی،پیروان سایر مذاهب اسلامی را تکفیر می کنند.به عنوان مثال،شیخ مفید که از بزرگترین فقها عالم تشیع است،به صراحت منکرین امامت الهی را تکفیر می کند👇
📄واتفقت الإمامية على أن من أنكر إمامة أحد الأئمة وجحد ما أوجبه الله تعالى من فرض الطاعة فهو كافر ضال مستحق للخلود في النار.
ترجمه:اتفاق كردهاند اماميه بر آنكه هر كه انكار كند امامت احدى از ائمه را و انكار كند چيزى را كه خدا بر او واجب گردانيده است از فرض اطاعت ايشان پس او كافر و گمراهست و مستحق خلود در جهنم است
📓أوائل المقالات في المذاهب والمختارات(الشيخ المفيد)-ج۱-ص۴۴
🌐http://lib.eshia.ir/15133/1/44
🖋در جایی دیگر وی حتی به تکفیر آنان بسنده نمی کند و حکم قتلشان را نیز صادر می کند!👇
📄واتفقت الإمامية على أن أصحاب البدع كلهم كفار، وأن على الإمام أن يستتيبهم عند التمكن بعد الدعوة لهم وإقامة البينات عليهم، فإن تابوا عن بدعهم وصاروا إلى الصواب وإلا قتلهم لرددتهم عن الإيمان
ترجمه:اتفاق كردهاند اماميه بر آنكه اصحاب بدعتها همه كافرند و بر امام لازم است كه ايشان را توبه بفرمايد در وقتى كه متمكن باشند بعد از آنكه ايشان را بدين حق بخواند و حجتها را بر ايشان تمام كند 👈اگر توبه كنند از بدعتهاى خود و براه راست بيايند قبول كند و الا ايشان را به خاطر بازگشتشان از ایمان،بكشد👉
📓أوائل المقالات في المذاهب والمختارات(الشيخ المفيد)-ج۱-ص۴۹
🌐http://lib.eshia.ir/15133/1/49
🖋امام خمینی نیز به صراحت می گوید:
فغيرنا ليسوا باخواننا وان كانوا مسلمين...
فلا شبهة في عدم احترامهم بل هو من ضروري المذهب
ترجمه:
غیر از ما (شیعیان)،دیگران برادران ما نیستند؛حتی اگر مسلمان باشند...
در احترام نکردن به آنان شکی نیست! بلکه این از ضروریات مذهب است!
📄مکاسب المحرمه-ج۱-ص۲۵۱
🌐http://lib.eshia.ir/10051/1/251
🖋با توجه به مطالب ذکر شده،هیچ جای تعجب نیست اکنون که علمای شیعه بر مسند قدرت نشسته اند،فقر شدید و بیکاری بر مناطق سنی نشین غالب شده باشد.هیچ جای تعجب نیست که شخصیتی مثل آیت الله مکارم شیرازی که از بزرگترین مراجع شیعه در عصر حاضر است،با صراحت تمام از ازدیاد زاد و ولد سنی مذهب ها و متعاقباً افزایش جمعیت اهل سنت در کشور ابراز نگرانی کند!(ویدیوی این اظهارات آیت الله مکارم شیرازی ضمیمه ی پست شده است). ای بسا که اگر قدرت در دست علمای اهل سنت می بود،شاهد مشابه همین ظلم ها و محرومیت ها در حق شیعیان می بودیم. چرا که تکفیر و اعمال فشار بر پیروان مذاهب غیر خودی،از شاخصه های اصلی و مشترک همه ی مذاهب مطرح در دین اسلام است.
📌پانوشت۱: برای مطالعه ی بخش اول این مقاله به لینک زیر مراجعه کنید:
🌐https://t.me/islie/16789
🚯 @ISLIE
2⃣اعمال فشار و محدودیت بر فرقه های اسلامی غیر شیعه:
🖋یکی از اصلی ترین بنیان های دین اسلام،لزوم و وجوبِ «تکفیر سایر مذاهب و منهج ها،حتی مذاهب اسلامی مخالف» است.بنمایه ی این اندیشه، آیات قرآن و نیز برخی احادیث صحیح می باشد که در ادامه به بررسی آنها و نیز ذکر مصادیق آن در دولت اسلامی حاکم بر ایران اشاره خواهیم کرد:
▪️سوره ممتحنه-آیه۴:
قَدۡ كَانَتۡ لَكُمۡ أُسۡوَةٌ حَسَنَةٌ فِیٓ إِبۡرَٰهِيمَ وَ ٱلَّذِينَ مَعَهُۥٓ إِذۡ قَالُواْ لِقَوۡمِهِمۡ إِنَّا بُرَءَٰؤُاۡ مِنكُمۡ وَ مِمَّا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ كَفَرۡنَا بِكُمۡ وَ بَدَا بَيۡنَنَا وَ بَيۡنَكُمُ ٱلۡعَدَٰوَةُ وَ ٱلۡبَغۡضَآءُ أَبَدًا حَتَّیٰ تُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ وَحۡدَهُۥ﴿۴﴾
ترجمه:در[روش]ابراهيم و همراهانش سرمشق نيكويى براى شماست،آن گاه كه به قوم خود گفتند:ما از شما و بتهايى كه به جاى خدا بندگى[شان]مى كنيد،برى و بركناريم،[عقايد]شما را انكار مى كنيم و ميان ما و شما ما دام كه به خداى واحد ايمان نياورده ايد،همواره دشمنى و كينه برقرار خواهد بود؛
🔵افترقت الیهود علی احدی و سبعین فرقة؛ فواحدة فی الجنة وسبعون فی النّار؛ و افترقت النصاری علی اثنتین و سبعین فرقه؛ فاحدی و سبعون فی النار و واحدة فی الجنة؛ و الذی نفس محمدٍ بیده، لتفرقنّ امّتی علی ثلاث و سبعین فرقه؛ واحدة فی الجنة و ثنتان و سبعون فی النار؛
ترجمه:قوم یهود هفتاد و یک فرقه شدند که یک فرقه از آنان، به بهشت خواهد رفت و هفتاد فرقه دیگر، اهل جهنم است. و نصارا هفتاد و دو فرقه شدند که هفتاد و یک فرقه از آنان در جهنم خواهند بود و یک فرقه در بهشت. و قسم به کسی که جان محمّد در دست اوست، امّت من، هفتاد و سه فرقه خواهد شد؛ یک فرقه به بهشت میرود و هفتاد و دو فرقه به دوزخ.
📓الأمالي(الشيخ الطوسي)-ج۱-ص۵۲۳
🌐http://lib.eshia.ir/27725/1/523
🖋بر اساس همین دست آیات و روایات،علما و فقهای مذاهب اسلامی،پیروان سایر مذاهب اسلامی را تکفیر می کنند.به عنوان مثال،شیخ مفید که از بزرگترین فقها عالم تشیع است،به صراحت منکرین امامت الهی را تکفیر می کند👇
📄واتفقت الإمامية على أن من أنكر إمامة أحد الأئمة وجحد ما أوجبه الله تعالى من فرض الطاعة فهو كافر ضال مستحق للخلود في النار.
ترجمه:اتفاق كردهاند اماميه بر آنكه هر كه انكار كند امامت احدى از ائمه را و انكار كند چيزى را كه خدا بر او واجب گردانيده است از فرض اطاعت ايشان پس او كافر و گمراهست و مستحق خلود در جهنم است
📓أوائل المقالات في المذاهب والمختارات(الشيخ المفيد)-ج۱-ص۴۴
🌐http://lib.eshia.ir/15133/1/44
🖋در جایی دیگر وی حتی به تکفیر آنان بسنده نمی کند و حکم قتلشان را نیز صادر می کند!👇
📄واتفقت الإمامية على أن أصحاب البدع كلهم كفار، وأن على الإمام أن يستتيبهم عند التمكن بعد الدعوة لهم وإقامة البينات عليهم، فإن تابوا عن بدعهم وصاروا إلى الصواب وإلا قتلهم لرددتهم عن الإيمان
ترجمه:اتفاق كردهاند اماميه بر آنكه اصحاب بدعتها همه كافرند و بر امام لازم است كه ايشان را توبه بفرمايد در وقتى كه متمكن باشند بعد از آنكه ايشان را بدين حق بخواند و حجتها را بر ايشان تمام كند 👈اگر توبه كنند از بدعتهاى خود و براه راست بيايند قبول كند و الا ايشان را به خاطر بازگشتشان از ایمان،بكشد👉
📓أوائل المقالات في المذاهب والمختارات(الشيخ المفيد)-ج۱-ص۴۹
🌐http://lib.eshia.ir/15133/1/49
🖋امام خمینی نیز به صراحت می گوید:
فغيرنا ليسوا باخواننا وان كانوا مسلمين...
فلا شبهة في عدم احترامهم بل هو من ضروري المذهب
ترجمه:
غیر از ما (شیعیان)،دیگران برادران ما نیستند؛حتی اگر مسلمان باشند...
در احترام نکردن به آنان شکی نیست! بلکه این از ضروریات مذهب است!
📄مکاسب المحرمه-ج۱-ص۲۵۱
🌐http://lib.eshia.ir/10051/1/251
🖋با توجه به مطالب ذکر شده،هیچ جای تعجب نیست اکنون که علمای شیعه بر مسند قدرت نشسته اند،فقر شدید و بیکاری بر مناطق سنی نشین غالب شده باشد.هیچ جای تعجب نیست که شخصیتی مثل آیت الله مکارم شیرازی که از بزرگترین مراجع شیعه در عصر حاضر است،با صراحت تمام از ازدیاد زاد و ولد سنی مذهب ها و متعاقباً افزایش جمعیت اهل سنت در کشور ابراز نگرانی کند!(ویدیوی این اظهارات آیت الله مکارم شیرازی ضمیمه ی پست شده است). ای بسا که اگر قدرت در دست علمای اهل سنت می بود،شاهد مشابه همین ظلم ها و محرومیت ها در حق شیعیان می بودیم. چرا که تکفیر و اعمال فشار بر پیروان مذاهب غیر خودی،از شاخصه های اصلی و مشترک همه ی مذاهب مطرح در دین اسلام است.
📌پانوشت۱: برای مطالعه ی بخش اول این مقاله به لینک زیر مراجعه کنید:
🌐https://t.me/islie/16789
🚯 @ISLIE
Telegram
attach 📎