🔴 رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه:
مردم توقع بی‌جا از انقلاب نداشته باشند!
از دید آخوندها توقع یک زندگی نرمال، توقعی بیجاست، چون اهداف غیر نرمال خودشان (حسینیه کردن کاخ سفید و محو اسرائیل از صفحه روزگار و...) را در اولویت می‌دانند!
حق اعتراضی هم برای مردم قائل نیستند!!
درست مثل پیامبر اسلام که در زمان خود به هیچ کس حق اعتراض نمی‌داد:
آیه ۳۶ سوره احزاب: هيچ مرد و زن با ايماني حق ندارد هنگامي كه خدا و پيامبرش امري را لازم بدانند اختياري از خود داشته باشد
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
مردم توقع بی‌جا از انقلاب نداشته باشند!
از دید آخوندها توقع یک زندگی نرمال، توقعی بیجاست، چون اهداف غیر نرمال خودشان (حسینیه کردن کاخ سفید و محو اسرائیل از صفحه روزگار و...) را در اولویت می‌دانند!
حق اعتراضی هم برای مردم قائل نیستند!!
درست مثل پیامبر اسلام که در زمان خود به هیچ کس حق اعتراض نمی‌داد:
آیه ۳۶ سوره احزاب: هيچ مرد و زن با ايماني حق ندارد هنگامي كه خدا و پيامبرش امري را لازم بدانند اختياري از خود داشته باشد
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 این همان حکومتیست که در روزهای اخیر آب را به روی مردم مظلوم خوزستان بست و تمام اعتراضاتشان را با ددمنشی سرکوب کرد، اما اکنون برای تشنگی حسین در ۱۴۰۰ سال پیش هیئت عزاداری برگزار می‌کند و امکانات سرمایشی که حتی بیمارستان‌های شهر به آن محتاج‌اند را در اختیار هیئت‌ها قرار می‌دهد!
این یک حکومت سیاه آخرالزمانی است که تنها هدفش جهنم کردن دنیای مردم به خیال رسیدن به توهمی به نام بهشت است!
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
این یک حکومت سیاه آخرالزمانی است که تنها هدفش جهنم کردن دنیای مردم به خیال رسیدن به توهمی به نام بهشت است!
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
Forwarded from دروغها و خرافات اسلام
🔴 آیا وقوع معجزه(بر فرض صحت) می تواند دلیلی بر حقانیت دعوت انبیاء باشد؟
🖋بسیار شنیده ایم که عموم مسلمین با اطمینان بالایی از وقوع معجزات توسط پیامبران سخن می گویند. اما به این مسئله توجه نمی کنند که بر فرض صحت وقوع عملی خارق العاده(معجزه)،آیا منطقاً می توان پذیرفت که «انجام یک معجزه توسط شخص، دلیل بر حقانیت دعوت او و ارتباطش با خداوند می شود؟؟؟»
🖋به عنوان مثال،بر طبق قرآن(آیه ی ۱۱۰ سوره مائده)،یکی از معجزات حضرت عیسی،زنده کردن مُردگان بوده است. همه ی مسلمین این فعل را یک معجزه ی الهی می دانند و معتقدند اگر کسی مُرده ای را زنده کند،قطعا دعوتش حق است و عقلاً و منطقاً باید آن را پذیرفت.
اما نکته ی جالب اینکه در روایتی صحیح ذکر شده است که دجّال هم مُرده زنده می کند!!!👇
📄حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ، وَالْحَسَنُ الْحُلْوَانِيُّ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ - وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ، وَالسِّيَاقُ لِعَبْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي، وقَالَ الْآخَرَانِ: حَدَّثَنَا - يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ - حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا حَدِيثًا طَوِيلًا عَنِ الدَّجَّالِ، فَكَانَ فِيمَا حَدَّثَنَا، قَالَ: " يَأْتِي، وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْهِ أَنْ يَدْخُلَ نِقَابَ الْمَدِينَةِ، فَيَنْتَهِي إِلَى بَعْضِ السِّبَاخِ الَّتِي تَلِي الْمَدِينَةَ، فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ يَوْمَئِذٍ رَجُلٌ هُوَ خَيْرُ النَّاسِ - أَوْ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ - فَيَقُولُ لَهُ: أَشْهَدُ أَنَّكَ الدَّجَّالُ الَّذِي حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَهُ، فَيَقُولُ الدَّجَّالُ: أَرَأَيْتُمْ إِنْ قَتَلْتُ هَذَا، ثُمَّ أَحْيَيْتُهُ، أَتَشُكُّونَ فِي الْأَمْرِ؟ فَيَقُولُونَ: لَا، قَالَ 👈فيَقْتُلُهُ ثُمَّ يُحْيِيهِ،👉 فيَقُولُ حِينَ يُحْيِيهِ: وَاللهِ مَا كُنْتُ فِيكَ قَطُّ أَشَدَّ بَصِيرَةً مِنِّي الْآنَ - قَالَ: فَيُرِيدُ الدَّجَّالُ - أَنْ يَقْتُلَهُ فَلَا يُسَلَّطُ عَلَيْهِ "، قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: «يُقَالُ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ هُوَ الْخَضِرُ عَلَيْهِ السَّلَامُ»
ترجمه:از ابوسعید خدری روایت است که پیامبر حدیثی طولانی درباره ی دجال فرمود.بخشی از آنچه برای ما گفت این است که فرمود: دجال می آید در حالی که ورود به راه های مدینه بر او حرام است. او خارج مدینه در زمین شوره زاری منزل می کند و در آن روز مردی که بهترین مردم-یا جزو بهترین مردم- است نزد او می رود و می گوید:گواهی می دهم که تو همان دجال هستی که پیامبر درباره ی تو خبر داده است.دجال به همراهان خود می گوید: اگر این مرد را بکشم و سپس او را زنده بسازم در این کار شک می کنید؟ میگویند: نه. 👈سپس دجال او را می کشد و پس از آن او را زنده می کند👉 و او هنگام زنده شدن می گوید: به خدا قسم من هرگز تو را بهتر از امروز نشناخته بودم.سپس دجال می گوید: می خواهم او را بکشم؛ ولی بر او تسلط نمی یابد. ابواسحاق گفت: این مرد حضرت خضر است.
📓بحار الأنوار ٫ ج۵۱ ٫ ص۹۸
📓صحيح مسلم-ج۴-ص۲۲۵۶
🖋حال سوال اینجاست:
«وقتی که حتی فعل خارق العاده ای مثل مُرده زنده کردن،می تواند نمایشی از جانب دجال و شیاطین و اجنه باشد، بر چه اساسی باید حکم کرد که «انجام یک معجزه،قطعا دلالت بر حقانیت دعوت فاعل آن معجزه دارد؟»
پی‌نوشت۱: مشابه این حدیث در سایر کتب تشیع هم وارد شده است.به عنوان مثال در کتاب «کفایة المهتدی فی معرفة المهدی» که اسکن آن ضمیمه ی پست شده است
پانوشت۲: حتی اگر چنین روایاتی نیز وجود نداشت باز هم احتمال اینکه این افعال خارق العاده(معجزه) ساخته و پرداخته ی موجودات فرازمینی و...باشد وجود دارد.مسلمان برای اثبات درستیِ برداشت خود می بایست به طریق عقلی و یقینی ثابت کند موجودات فرازمینی محال است وجود داشته باشند(!)
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
🖋بسیار شنیده ایم که عموم مسلمین با اطمینان بالایی از وقوع معجزات توسط پیامبران سخن می گویند. اما به این مسئله توجه نمی کنند که بر فرض صحت وقوع عملی خارق العاده(معجزه)،آیا منطقاً می توان پذیرفت که «انجام یک معجزه توسط شخص، دلیل بر حقانیت دعوت او و ارتباطش با خداوند می شود؟؟؟»
🖋به عنوان مثال،بر طبق قرآن(آیه ی ۱۱۰ سوره مائده)،یکی از معجزات حضرت عیسی،زنده کردن مُردگان بوده است. همه ی مسلمین این فعل را یک معجزه ی الهی می دانند و معتقدند اگر کسی مُرده ای را زنده کند،قطعا دعوتش حق است و عقلاً و منطقاً باید آن را پذیرفت.
اما نکته ی جالب اینکه در روایتی صحیح ذکر شده است که دجّال هم مُرده زنده می کند!!!👇
📄حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ، وَالْحَسَنُ الْحُلْوَانِيُّ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ - وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ، وَالسِّيَاقُ لِعَبْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي، وقَالَ الْآخَرَانِ: حَدَّثَنَا - يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ - حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا حَدِيثًا طَوِيلًا عَنِ الدَّجَّالِ، فَكَانَ فِيمَا حَدَّثَنَا، قَالَ: " يَأْتِي، وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْهِ أَنْ يَدْخُلَ نِقَابَ الْمَدِينَةِ، فَيَنْتَهِي إِلَى بَعْضِ السِّبَاخِ الَّتِي تَلِي الْمَدِينَةَ، فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ يَوْمَئِذٍ رَجُلٌ هُوَ خَيْرُ النَّاسِ - أَوْ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ - فَيَقُولُ لَهُ: أَشْهَدُ أَنَّكَ الدَّجَّالُ الَّذِي حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَهُ، فَيَقُولُ الدَّجَّالُ: أَرَأَيْتُمْ إِنْ قَتَلْتُ هَذَا، ثُمَّ أَحْيَيْتُهُ، أَتَشُكُّونَ فِي الْأَمْرِ؟ فَيَقُولُونَ: لَا، قَالَ 👈فيَقْتُلُهُ ثُمَّ يُحْيِيهِ،👉 فيَقُولُ حِينَ يُحْيِيهِ: وَاللهِ مَا كُنْتُ فِيكَ قَطُّ أَشَدَّ بَصِيرَةً مِنِّي الْآنَ - قَالَ: فَيُرِيدُ الدَّجَّالُ - أَنْ يَقْتُلَهُ فَلَا يُسَلَّطُ عَلَيْهِ "، قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: «يُقَالُ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ هُوَ الْخَضِرُ عَلَيْهِ السَّلَامُ»
ترجمه:از ابوسعید خدری روایت است که پیامبر حدیثی طولانی درباره ی دجال فرمود.بخشی از آنچه برای ما گفت این است که فرمود: دجال می آید در حالی که ورود به راه های مدینه بر او حرام است. او خارج مدینه در زمین شوره زاری منزل می کند و در آن روز مردی که بهترین مردم-یا جزو بهترین مردم- است نزد او می رود و می گوید:گواهی می دهم که تو همان دجال هستی که پیامبر درباره ی تو خبر داده است.دجال به همراهان خود می گوید: اگر این مرد را بکشم و سپس او را زنده بسازم در این کار شک می کنید؟ میگویند: نه. 👈سپس دجال او را می کشد و پس از آن او را زنده می کند👉 و او هنگام زنده شدن می گوید: به خدا قسم من هرگز تو را بهتر از امروز نشناخته بودم.سپس دجال می گوید: می خواهم او را بکشم؛ ولی بر او تسلط نمی یابد. ابواسحاق گفت: این مرد حضرت خضر است.
📓بحار الأنوار ٫ ج۵۱ ٫ ص۹۸
📓صحيح مسلم-ج۴-ص۲۲۵۶
🖋حال سوال اینجاست:
«وقتی که حتی فعل خارق العاده ای مثل مُرده زنده کردن،می تواند نمایشی از جانب دجال و شیاطین و اجنه باشد، بر چه اساسی باید حکم کرد که «انجام یک معجزه،قطعا دلالت بر حقانیت دعوت فاعل آن معجزه دارد؟»
پی‌نوشت۱: مشابه این حدیث در سایر کتب تشیع هم وارد شده است.به عنوان مثال در کتاب «کفایة المهتدی فی معرفة المهدی» که اسکن آن ضمیمه ی پست شده است
پانوشت۲: حتی اگر چنین روایاتی نیز وجود نداشت باز هم احتمال اینکه این افعال خارق العاده(معجزه) ساخته و پرداخته ی موجودات فرازمینی و...باشد وجود دارد.مسلمان برای اثبات درستیِ برداشت خود می بایست به طریق عقلی و یقینی ثابت کند موجودات فرازمینی محال است وجود داشته باشند(!)
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
Telegram
attach 📎
🔴 پاسخ به تحدی قرآن در مورد سوره کافرون😆
قل یا ایّها الضارطون﴿۱﴾
لا أضرط ما تضرطون﴿۲﴾
ولا انتم ضارطون ما أضرط﴿۳﴾
ولا أنا ضارط ما ضرطتم﴿۴﴾
ولا أنتم ضارطون ما أضرط﴿۵﴾
لکم طیزکم ولي طیز﴿۶﴾
#ترجمه:
بگو ای گوزوها﴿۱﴾
نمی‌گوزم آنطور که شما می‌گوزید﴿۲﴾
گوز من را شما نمی‌کنید﴿۳﴾
و من هم گوز شما را نمی‌کنم﴿۴﴾
و شما هم کننده‌ی گوز من نیستید﴿۵﴾
پس کون شما برای شما، و کون من برای من﴿۶﴾
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
قل یا ایّها الضارطون﴿۱﴾
لا أضرط ما تضرطون﴿۲﴾
ولا انتم ضارطون ما أضرط﴿۳﴾
ولا أنا ضارط ما ضرطتم﴿۴﴾
ولا أنتم ضارطون ما أضرط﴿۵﴾
لکم طیزکم ولي طیز﴿۶﴾
#ترجمه:
بگو ای گوزوها﴿۱﴾
نمی‌گوزم آنطور که شما می‌گوزید﴿۲﴾
گوز من را شما نمی‌کنید﴿۳﴾
و من هم گوز شما را نمی‌کنم﴿۴﴾
و شما هم کننده‌ی گوز من نیستید﴿۵﴾
پس کون شما برای شما، و کون من برای من﴿۶﴾
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
🔴 «در بهشت به مسلمین فاحشه میدن»
این مضحک‌ترین چیزیه که تو عمرم شنیدم!
– بیل مار (مجری و کمدین مشهور امریکایی)
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
این مضحک‌ترین چیزیه که تو عمرم شنیدم!
– بیل مار (مجری و کمدین مشهور امریکایی)
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
- چرا دین از هر سلاحی کشنده‌تر است؟
- چرا می‌گوییم تشیع برای ایران مضر است؟
- چرا با جان خود به نبرد با خرافات اسلام برخواسته ایم؟!
🔹 پاسخ این‌ها را در این کلیپ خواهید گرفت.
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
- چرا می‌گوییم تشیع برای ایران مضر است؟
- چرا با جان خود به نبرد با خرافات اسلام برخواسته ایم؟!
🔹 پاسخ این‌ها را در این کلیپ خواهید گرفت.
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
Forwarded from دروغها و خرافات اسلام
🔴 رسوایی و فضاحت سنگین کانال اسلامگرا در توجیه روایت «فحاشی و بهتان زدن به مخالفین»
کانال اسلامگرا آمده به زعم خود روایتِ توصیه‌ی امام صادق به فحش و لعن و بهتان زدن به مخالفان را توجیه کنه! اما در پاسخ خود هم به ما فحش داده هم بهتان زده🤦♂️😄
زیبا نیست؟!
بررسی مشروح و پاسخ پست بی‌ادبانه‌ی این کانال اسلامی را در ادامه بخوانید...
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
کانال اسلامگرا آمده به زعم خود روایتِ توصیه‌ی امام صادق به فحش و لعن و بهتان زدن به مخالفان را توجیه کنه! اما در پاسخ خود هم به ما فحش داده هم بهتان زده🤦♂️😄
زیبا نیست؟!
بررسی مشروح و پاسخ پست بی‌ادبانه‌ی این کانال اسلامی را در ادامه بخوانید...
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
Forwarded from دروغها و خرافات اسلام
🔴 رسوایی و فضاحت سنگین کانال اسلامگرا در توجیه روایت «فحاشی و بهتان زدن به مخالفین»
ادمین نابغه‌ی این کانال اسلامگرا سعی کرده روایتِ توصیه‌ی امام صادق به فحاشی و لعن و بهتان زدن به کفار و مخالفان را پاسخ دهد٬ اما در پاسخی که خطاب به ما نوشته هم فحاشی کرده هم لعن و نفرین کرده و هم بهتان زده🤦♂️😄 (به عبارتی ایشان به عنوان سند حی و حاضر این بی‌اخلاقی ائمه‌ی نامعصومشان ظاهر شده!)
▪️او می‌گوید: ما کلمه‌ی «باهتوهم» را یکجا «خفه کردن و وامانده ساختن با استدلال» ترجمه کرده‌ایم پس دچار تناقض‌گویی شده‌ایم!
#پاسخ:
اولاً عبارت «استدلال» را از کجا آوردید؟! (خفه و وامانده ساختن) کجا و (خفه و وامانده ساختن با استدلال) کجا !! (ظاهراً ادمین این کانال اسلامگرا علاوه بر جعل کردن آیه‌ی قرآن (از اینجا مشاهده کنید)٬ مطالب ما را نیز جعل می‌کند!)
ثانیاً فخرالدین طریحی در توضیح معنای این کلمه می‌گوید: «أي قال عليه ما لم يفعله وهو مبهوت.» یعنی: «چیزی را به او نسبت دهند که انجامش نداده است، و از این بابت مبهوت و حیران شود.» بنابراین این معنای «خفه و وامانده ساختن» نه تنها تناقضی با معنای «دروغ بستن» ندارد بلکه همراستای آن است.
▪️ادمین اسلامگرا سپس ادامه می‌دهد: علامه مجلسی ضمن تصحیح روایت گفته منظور از بهتان زدن٬ ارائه دلایل و برهان‌های قاطع است به طوری که شخص از عهده‌ی پاسخ بر نیاید!
#پاسخ:
اولاً خود علامه مجلسی هم در ادامه‌ی سخنش (که شما تقطیعش کردید!) معنای «دروغ بستن و بهتان» را معتبر دانسته:
ويحتمل أن يكون من البهتان للمصلحة فإن كثيرا من المساوي يعدها أكثر الناس محاسن خصوصا العقائد الباطلة
ترجمه: احتمال هم دارد كه به معناى بهتان زدن مصلحتى باشد ؛ زيرا بيشتر مردم، بسيارى از بدى ها و معايب را حسن و خوبى مى شمارند ، بويژه عقايد باطل را
ثانیاً آن نظر و قول دیگر علامه مجلسی زمانی اعتبار دارد که مدلل و مستند باشد! (ما در مقاله‌های جداگانه‌ای جواز فحاشی به کفار و مخالفین را از قرآن و احادیث اثبات کردیم) حال آنکه مباهته هم در معاجم لغت و هم در کلام ائمه‌ی به اصطلاح معصومتان٬ «دروغ بستن» معنا می‌دهد:
➖معنای کلمه از معاجم لغت:
❶ مجمع البحرين - تألیف فخرالدین الطريحي النجفي - ج۱ - ص۲۵۶:
أي قال عليه ما لم يفعله وهو مبهوت. وفيه " فإن لم يكن فيه فقد بهته " هو بفتح هاء مخففة: أي قلت عليه البهتان. وبهتما بهتا من باب نفع: قذفها بالباطل وافترى عليها الكذب.
#ترجمه: یعنی چیزی را به او نسبت دهند که انجامش نداده است، و از این بابت مبهوت و حیران شود.همچنان که در حدیث ذکر شده است: {بهتان زدن آن است که آنچه که میگویید در شخص صادق نباشد}. همچنین بدین معناست: به ناحق متهم به زنا کردن و به دروغ افترا زدن.
❷ معجم مقائيس اللغة - تألیف ابن فارس -ج۱ - ص۳۰۷ :
فأَمَّا الْبُهْتَانُ فَالْكَذِبُ.
#ترجمه: بهتان به معنای کذب و دروغ بستن است.
❸ لسان العرب - تألیف ابن منظور - ج۲ - ص۱۲ :
أي قَالَ عَلَيْهِ مَا لَمْ يَفْعَلْهُ، فَهُوَ مَبْهُوتٌ....
وباهَتَه: اسْتقْبله بأَمر يَقْذِفُه بِهِ، وَهُوَ منه بريء،لَا يَعْلَمُهُ فَيَبْهَتُ مِنْهُ
#ترجمه: یعنی به او چیزی را نسبت دهند که او انجامش نداده،و بدین ترتیب حیران و سرگشته شود....
باهته یعنی:قذف کردن(تهمت زنا و بدنامی زدن) شخص،در حالی که او از آن مبری و بی خبر باشد،به نحوی که از شنیدن آن مات و مبهوت شود.
➖معنای کلمه بهتان،از قول امام صادق:
وَ اَلْبُهْتَانُ أَنْ تَقُولَ فِيهِ مَا لَيْسَ فِيهِ .
#ترجمه: امام صادق: بهتان اين است كه در بارۀ او بگوئى آنچه در او نيست
📚منبع: الكافي (الشيخ الكليني) - ج۲ - ص۳۵۸
✍️پی‌نوشت: ما در گذشته در قالب مقاله‌ی «بهتان زدن به مخالفان، آموزه ای از پیامبر اسلام و اهل بیت معصوم و مظلوم!» به صورت مبسوط به مسئله‌ی جواز فحاشی و بهتان زدن به کفار و مخالفان پرداختیم
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
ادمین نابغه‌ی این کانال اسلامگرا سعی کرده روایتِ توصیه‌ی امام صادق به فحاشی و لعن و بهتان زدن به کفار و مخالفان را پاسخ دهد٬ اما در پاسخی که خطاب به ما نوشته هم فحاشی کرده هم لعن و نفرین کرده و هم بهتان زده🤦♂️😄 (به عبارتی ایشان به عنوان سند حی و حاضر این بی‌اخلاقی ائمه‌ی نامعصومشان ظاهر شده!)
▪️او می‌گوید: ما کلمه‌ی «باهتوهم» را یکجا «خفه کردن و وامانده ساختن با استدلال» ترجمه کرده‌ایم پس دچار تناقض‌گویی شده‌ایم!
#پاسخ:
اولاً عبارت «استدلال» را از کجا آوردید؟! (خفه و وامانده ساختن) کجا و (خفه و وامانده ساختن با استدلال) کجا !! (ظاهراً ادمین این کانال اسلامگرا علاوه بر جعل کردن آیه‌ی قرآن (از اینجا مشاهده کنید)٬ مطالب ما را نیز جعل می‌کند!)
ثانیاً فخرالدین طریحی در توضیح معنای این کلمه می‌گوید: «أي قال عليه ما لم يفعله وهو مبهوت.» یعنی: «چیزی را به او نسبت دهند که انجامش نداده است، و از این بابت مبهوت و حیران شود.» بنابراین این معنای «خفه و وامانده ساختن» نه تنها تناقضی با معنای «دروغ بستن» ندارد بلکه همراستای آن است.
▪️ادمین اسلامگرا سپس ادامه می‌دهد: علامه مجلسی ضمن تصحیح روایت گفته منظور از بهتان زدن٬ ارائه دلایل و برهان‌های قاطع است به طوری که شخص از عهده‌ی پاسخ بر نیاید!
#پاسخ:
اولاً خود علامه مجلسی هم در ادامه‌ی سخنش (که شما تقطیعش کردید!) معنای «دروغ بستن و بهتان» را معتبر دانسته:
ويحتمل أن يكون من البهتان للمصلحة فإن كثيرا من المساوي يعدها أكثر الناس محاسن خصوصا العقائد الباطلة
ترجمه: احتمال هم دارد كه به معناى بهتان زدن مصلحتى باشد ؛ زيرا بيشتر مردم، بسيارى از بدى ها و معايب را حسن و خوبى مى شمارند ، بويژه عقايد باطل را
ثانیاً آن نظر و قول دیگر علامه مجلسی زمانی اعتبار دارد که مدلل و مستند باشد! (ما در مقاله‌های جداگانه‌ای جواز فحاشی به کفار و مخالفین را از قرآن و احادیث اثبات کردیم) حال آنکه مباهته هم در معاجم لغت و هم در کلام ائمه‌ی به اصطلاح معصومتان٬ «دروغ بستن» معنا می‌دهد:
➖معنای کلمه از معاجم لغت:
❶ مجمع البحرين - تألیف فخرالدین الطريحي النجفي - ج۱ - ص۲۵۶:
أي قال عليه ما لم يفعله وهو مبهوت. وفيه " فإن لم يكن فيه فقد بهته " هو بفتح هاء مخففة: أي قلت عليه البهتان. وبهتما بهتا من باب نفع: قذفها بالباطل وافترى عليها الكذب.
#ترجمه: یعنی چیزی را به او نسبت دهند که انجامش نداده است، و از این بابت مبهوت و حیران شود.همچنان که در حدیث ذکر شده است: {بهتان زدن آن است که آنچه که میگویید در شخص صادق نباشد}. همچنین بدین معناست: به ناحق متهم به زنا کردن و به دروغ افترا زدن.
❷ معجم مقائيس اللغة - تألیف ابن فارس -ج۱ - ص۳۰۷ :
فأَمَّا الْبُهْتَانُ فَالْكَذِبُ.
#ترجمه: بهتان به معنای کذب و دروغ بستن است.
❸ لسان العرب - تألیف ابن منظور - ج۲ - ص۱۲ :
أي قَالَ عَلَيْهِ مَا لَمْ يَفْعَلْهُ، فَهُوَ مَبْهُوتٌ....
وباهَتَه: اسْتقْبله بأَمر يَقْذِفُه بِهِ، وَهُوَ منه بريء،لَا يَعْلَمُهُ فَيَبْهَتُ مِنْهُ
#ترجمه: یعنی به او چیزی را نسبت دهند که او انجامش نداده،و بدین ترتیب حیران و سرگشته شود....
باهته یعنی:قذف کردن(تهمت زنا و بدنامی زدن) شخص،در حالی که او از آن مبری و بی خبر باشد،به نحوی که از شنیدن آن مات و مبهوت شود.
➖معنای کلمه بهتان،از قول امام صادق:
وَ اَلْبُهْتَانُ أَنْ تَقُولَ فِيهِ مَا لَيْسَ فِيهِ .
#ترجمه: امام صادق: بهتان اين است كه در بارۀ او بگوئى آنچه در او نيست
📚منبع: الكافي (الشيخ الكليني) - ج۲ - ص۳۵۸
✍️پی‌نوشت: ما در گذشته در قالب مقاله‌ی «بهتان زدن به مخالفان، آموزه ای از پیامبر اسلام و اهل بیت معصوم و مظلوم!» به صورت مبسوط به مسئله‌ی جواز فحاشی و بهتان زدن به کفار و مخالفان پرداختیم
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
Forwarded from دروغها و خرافات اسلام
🔴 سلسله گفتارهای «تاریخ زندگانی حسین بن علی»
▪️جلسه اول: نگاهی به دوران کودکی و جوانی حسین
🎤سخنران: ایمان سلیمانی امیری (اسلام شناس و حقوقدان)
🏴@ISLIE
🏴@imansoleymaniamiri
▪️جلسه اول: نگاهی به دوران کودکی و جوانی حسین
🎤سخنران: ایمان سلیمانی امیری (اسلام شناس و حقوقدان)
🏴@ISLIE
🏴@imansoleymaniamiri
Telegram
ایمان سلیمانی امیری (کانال رسمی)
جلسه اول "تاریخ زندگانی حسین بن علی" با محوریت( نگاهی به دوران کودکی و جوانی حسین) تقدیم علاقمندان میگردد.
تاریخ ارائه / سه شنبه بیستم شهریور ماه
کانال ایمان سلیمانی امیری به نشانی
@imansoleymaniamiri
تاریخ ارائه / سه شنبه بیستم شهریور ماه
کانال ایمان سلیمانی امیری به نشانی
@imansoleymaniamiri
شب دوم از زندگانی حس
Telegram @RonesansIman
🔴 سلسله گفتارهای «تاریخ زندگانی حسین بن علی»
▪️جلسه دوم: نگاهی به همسران و فرزندان، داستان شهربانو و افسانه اورینب
🎤سخنران: ایمان سلیمانی امیری (اسلام شناس و حقوقدان)
✍برای دسترسی به جلسه قبلی اینجا کلیک کنید
🏴@ISLIE
🏴@imansoleymaniamiri
▪️جلسه دوم: نگاهی به همسران و فرزندان، داستان شهربانو و افسانه اورینب
🎤سخنران: ایمان سلیمانی امیری (اسلام شناس و حقوقدان)
✍برای دسترسی به جلسه قبلی اینجا کلیک کنید
🏴@ISLIE
🏴@imansoleymaniamiri
جلسه سوم از زندگی حسین
Telegram @RonesansIman
🔴 سلسله گفتارهای «تاریخ زندگانی حسین بن علی»
▪️جلسه سوم: حسین تا قبل از مرگ معاویه
🎤سخنران: ایمان سلیمانی امیری (اسلام شناس و حقوقدان)
✍برای دسترسی به جلسه قبلی اینجا کلیک کنید
🏴@ISLIE
🏴@imansoleymaniamiri
▪️جلسه سوم: حسین تا قبل از مرگ معاویه
🎤سخنران: ایمان سلیمانی امیری (اسلام شناس و حقوقدان)
✍برای دسترسی به جلسه قبلی اینجا کلیک کنید
🏴@ISLIE
🏴@imansoleymaniamiri
⚜️ دروغها و خرافات اسلام ⚜️
♻️ سلسله کنفرانس‌های علم برای عموم
🔅 جهان‌بینی و انسان‌شناسی علمی: نظام سیاسی انسانی
⏰ شنبه ۲۳ مرداد ساعت ۲۲:۳۰
👤 جناب مهندس علی هادیان
🆔 telegram.me/joinchat/BVWmm0BBN6miZ7LBg_qtNw
♻️ سلسله کنفرانس‌های علم برای عموم
🔅 جهان‌بینی و انسان‌شناسی علمی: نظام سیاسی انسانی
⏰ شنبه ۲۳ مرداد ساعت ۲۲:۳۰
👤 جناب مهندس علی هادیان
🆔 telegram.me/joinchat/BVWmm0BBN6miZ7LBg_qtNw
شب چهارم زندگی نامه
Telegram @RonesansIman
🔴 سلسله گفتارهای «تاریخ زندگانی حسین بن علی»
▪️جلسه چهارم: خلافت یزید و حسین بن علی،از مدینه تا مکه
🎤سخنران: ایمان سلیمانی امیری (اسلام شناس و حقوقدان)
✍برای دسترسی به جلسه قبلی اینجا کلیک کنید
🏴@ISLIE
🏴@imansoleymaniamiri
▪️جلسه چهارم: خلافت یزید و حسین بن علی،از مدینه تا مکه
🎤سخنران: ایمان سلیمانی امیری (اسلام شناس و حقوقدان)
✍برای دسترسی به جلسه قبلی اینجا کلیک کنید
🏴@ISLIE
🏴@imansoleymaniamiri
جلسه پنجم - از مکه تا کوفه
@ImansaIran
🔴 سلسله گفتارهای «تاریخ زندگانی حسین بن علی»
▪️جلسه پنجم: از مکه تا رسیدن به کربلا چه گذشت
🎤سخنران: ایمان سلیمانی امیری (اسلام شناس و حقوقدان)
✍برای دسترسی به جلسه قبلی اینجا کلیک کنید
🏴@ISLIE
🏴@imansoleymaniamiri
▪️جلسه پنجم: از مکه تا رسیدن به کربلا چه گذشت
🎤سخنران: ایمان سلیمانی امیری (اسلام شناس و حقوقدان)
✍برای دسترسی به جلسه قبلی اینجا کلیک کنید
🏴@ISLIE
🏴@imansoleymaniamiri
جلسه ششم - آنچه در کوفه میگذشت
@ImansaIran
🔴 سلسله گفتارهای «تاریخ زندگانی حسین بن علی»
▪️جلسه ششم: آنچه در کوفه گذشت
🎤سخنران: ایمان سلیمانی امیری (اسلام شناس و حقوقدان)
✍برای دسترسی به جلسه قبلی اینجا کلیک کنید
🏴@ISLIE
🏴@imansoleymaniamiri
▪️جلسه ششم: آنچه در کوفه گذشت
🎤سخنران: ایمان سلیمانی امیری (اسلام شناس و حقوقدان)
✍برای دسترسی به جلسه قبلی اینجا کلیک کنید
🏴@ISLIE
🏴@imansoleymaniamiri
جلسه هفتم - کربلا قبل از عاشورا
@ImansaIran
🔴 سلسله گفتارهای «تاریخ زندگانی حسین بن علی»
▪️جلسه هفتم: کربلا قبل از عاشورا
🎤سخنران: ایمان سلیمانی امیری (اسلام شناس و حقوقدان)
✍برای دسترسی به جلسه قبلی اینجا کلیک کنید
🏴@ISLIE
🏴@imansoleymaniamiri
▪️جلسه هفتم: کربلا قبل از عاشورا
🎤سخنران: ایمان سلیمانی امیری (اسلام شناس و حقوقدان)
✍برای دسترسی به جلسه قبلی اینجا کلیک کنید
🏴@ISLIE
🏴@imansoleymaniamiri
Audio
🔴 سلسله گفتارهای «تاریخ زندگانی حسین بن علی»
▪️جلسه هشتم: روز عاشورا،مشروعیت یا عدم مشروعیت قیام حسین
🎤سخنران: ایمان سلیمانی امیری (اسلام شناس و حقوقدان)
✍برای دسترسی به جلسه قبلی اینجا کلیک کنید
🏴@ISLIE
🏴@imansoleymaniamiri
▪️جلسه هشتم: روز عاشورا،مشروعیت یا عدم مشروعیت قیام حسین
🎤سخنران: ایمان سلیمانی امیری (اسلام شناس و حقوقدان)
✍برای دسترسی به جلسه قبلی اینجا کلیک کنید
🏴@ISLIE
🏴@imansoleymaniamiri
Audio
🔴 سلسله گفتارهای «تاریخ زندگانی حسین بن علی»
▪️جلسه نهم: عاشورا، عدم تقیه توسط حسین برخلاف آیات، روایات و سنت
🎤سخنران: ایمان سلیمانی امیری (اسلام شناس و حقوقدان)
✍برای دسترسی به جلسه قبلی اینجا کلیک کنید
🏴@ISLIE
🏴@imansoleymaniamiri
▪️جلسه نهم: عاشورا، عدم تقیه توسط حسین برخلاف آیات، روایات و سنت
🎤سخنران: ایمان سلیمانی امیری (اسلام شناس و حقوقدان)
✍برای دسترسی به جلسه قبلی اینجا کلیک کنید
🏴@ISLIE
🏴@imansoleymaniamiri
Audio
🔴 سلسله گفتارهای «تاریخ زندگانی حسین بن علی»
▪️جلسه دهم: روز عاشورا؛ چرا و با چه توجیهی حسین کودکان نابالغی چون قاسم بن حسن را به میدان فرستاد؟
🎤سخنران: ایمان سلیمانی امیری (اسلام شناس و حقوقدان)
✍برای دسترسی به جلسه قبلی اینجا کلیک کنید
🏴@ISLIE
🏴@imansoleymaniamiri
▪️جلسه دهم: روز عاشورا؛ چرا و با چه توجیهی حسین کودکان نابالغی چون قاسم بن حسن را به میدان فرستاد؟
🎤سخنران: ایمان سلیمانی امیری (اسلام شناس و حقوقدان)
✍برای دسترسی به جلسه قبلی اینجا کلیک کنید
🏴@ISLIE
🏴@imansoleymaniamiri
Audio
🔴 سلسله گفتارهای «تاریخ زندگانی حسین بن علی»
▪️جلسه یازدهم: روز عاشورا و وقایع آن
🎤سخنران: ایمان سلیمانی امیری (اسلام شناس و حقوقدان)
✍برای دسترسی به جلسه قبلی اینجا کلیک کنید
🏴@ISLIE
🏴@imansoleymaniamiri
▪️جلسه یازدهم: روز عاشورا و وقایع آن
🎤سخنران: ایمان سلیمانی امیری (اسلام شناس و حقوقدان)
✍برای دسترسی به جلسه قبلی اینجا کلیک کنید
🏴@ISLIE
🏴@imansoleymaniamiri