ما چقدر به سادگیِ
نیاکان خود خندیدیم ؛
روزی میآید که آیندگان به
«خرافات» ما خواهند خندید ...!
✍ #صادق_هدایت
➬ @ISLIE
ما چقدر به سادگیِ
نیاکان خود خندیدیم ؛
روزی میآید که آیندگان به
«خرافات» ما خواهند خندید ...!
✍ #صادق_هدایت
➬ @ISLIE
جنگ تمدنها واقعيت دارد ،
اما نه بين اسلام و مسيحيت ؛
بلکه بين «عقلانيت» و «خرافات» !
✍ #آرنولد_توینبی
➬ @ISLIE
جنگ تمدنها واقعيت دارد ،
اما نه بين اسلام و مسيحيت ؛
بلکه بين «عقلانيت» و «خرافات» !
✍ #آرنولد_توینبی
➬ @ISLIE
💠شباهت عجیب شیعه با بت پرست قریش
1⃣خدای مورد پرستش هر دو الله است
🔰بت پرستان قریش الله را میپرستیدند و سایر بت ها را رب میدانستند این موضوع در آیات قران هم آمده است 👇🏻
➖وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴿۸۷ زخرف﴾
ترجمه : و اگر از آنان بپرسى چه كسى آنان را خلق كرده مسلما خواهند گفت الله
➖وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴿۶۱ عنکبوت﴾
ترجمه : و اگر از ايشان بپرسى چه كسى آسمانها و زمين را آفريده و خورشيد و ماه را [چنين] رام كرده است حتما خواهند گفت الله پس چگونه [از حق] بازگردانيده مى شوند (۶۱)
📣 @ISLIE
2⃣هر دو بت ها را شفاعت کننده خود نزد الله می دانند
💥شیعیان قبر امامان را شفیعان خود نزد الله میدانند دقیقا مشابه تفکر بت پرستان👇
🔰مشرکان قريش بتها را رمز قدرت معنوی و وسيله تقرب به خدای می دانستند چنانکه در آیات زیر به اين معنی اشاره شده است:👇🏻
➖..مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى ..﴿3 زمر ﴾
ترجمه : ما آنها را می پرستيم برای اينکه ما را به خدا برسانند.
➖وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ ﴿۱۸ یونس﴾
ترجمه : و به جاى خدا چيزهايى را مى پرستند كه نه به آنان زيان مى رساند و نه به آنان سود مى دهد و مى گويند اينها نزد خدا شفاعتگران ما هستند
📣 @ISLIE
3⃣هر دو عبادات و رسوم مشابهی دارند
🔰حج ، روزه و بسیاری از عبادات مسلمانان را اعراب قبل از اسلام انجام میدادند حتی👈🏿 در محيط عربستان،، احكام مختلفی در مورد معاملات مختلف مثل خريد و فروش، رهن، اجاره، قرض و ربا و امثالهم وجود داشت. همچنين احكام ازدواج و طلاق داشتند كه حتی نام انواع طلاقهای موجود در اسلام از محيط عربستان گرفته شده است مثل طلاق ثلاث و ايلاء و ظهار و عده نگه داشتن زن بعد از مرگ شوهر يا طلاق و امثالهم .
منبع 📗بلوغ الرب ج 2ص ٤۹
✳️❓سوال مهمی که باید از شیعیان پرسید این است که شما چه تفاوتی با مشرکان قریش دارید ؟
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
1⃣خدای مورد پرستش هر دو الله است
🔰بت پرستان قریش الله را میپرستیدند و سایر بت ها را رب میدانستند این موضوع در آیات قران هم آمده است 👇🏻
➖وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴿۸۷ زخرف﴾
ترجمه : و اگر از آنان بپرسى چه كسى آنان را خلق كرده مسلما خواهند گفت الله
➖وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴿۶۱ عنکبوت﴾
ترجمه : و اگر از ايشان بپرسى چه كسى آسمانها و زمين را آفريده و خورشيد و ماه را [چنين] رام كرده است حتما خواهند گفت الله پس چگونه [از حق] بازگردانيده مى شوند (۶۱)
📣 @ISLIE
2⃣هر دو بت ها را شفاعت کننده خود نزد الله می دانند
💥شیعیان قبر امامان را شفیعان خود نزد الله میدانند دقیقا مشابه تفکر بت پرستان👇
🔰مشرکان قريش بتها را رمز قدرت معنوی و وسيله تقرب به خدای می دانستند چنانکه در آیات زیر به اين معنی اشاره شده است:👇🏻
➖..مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى ..﴿3 زمر ﴾
ترجمه : ما آنها را می پرستيم برای اينکه ما را به خدا برسانند.
➖وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ ﴿۱۸ یونس﴾
ترجمه : و به جاى خدا چيزهايى را مى پرستند كه نه به آنان زيان مى رساند و نه به آنان سود مى دهد و مى گويند اينها نزد خدا شفاعتگران ما هستند
📣 @ISLIE
3⃣هر دو عبادات و رسوم مشابهی دارند
🔰حج ، روزه و بسیاری از عبادات مسلمانان را اعراب قبل از اسلام انجام میدادند حتی👈🏿 در محيط عربستان،، احكام مختلفی در مورد معاملات مختلف مثل خريد و فروش، رهن، اجاره، قرض و ربا و امثالهم وجود داشت. همچنين احكام ازدواج و طلاق داشتند كه حتی نام انواع طلاقهای موجود در اسلام از محيط عربستان گرفته شده است مثل طلاق ثلاث و ايلاء و ظهار و عده نگه داشتن زن بعد از مرگ شوهر يا طلاق و امثالهم .
منبع 📗بلوغ الرب ج 2ص ٤۹
✳️❓سوال مهمی که باید از شیعیان پرسید این است که شما چه تفاوتی با مشرکان قریش دارید ؟
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
تا وقتی «جهل» حاکم بر
اندیشهی آدمیان است ،
بتها تغییر میکنند ، اما
بتپرستی همچنان ادامه دارد !
✍ #نیل_دگراس_تایسون
➬ @ISLIE
تا وقتی «جهل» حاکم بر
اندیشهی آدمیان است ،
بتها تغییر میکنند ، اما
بتپرستی همچنان ادامه دارد !
✍ #نیل_دگراس_تایسون
➬ @ISLIE
از آدمها بُت نسازید
این خیانت است
هم به خودتان
هم به خودشان
خدایی میشوند که
خدایی کردن نمیدانند
و شما در آخر میشوید
سر تا پا کافرِ خدایِ خود ساخته
✍ #فردریش_نیچه
➬ @ISLIE
این خیانت است
هم به خودتان
هم به خودشان
خدایی میشوند که
خدایی کردن نمیدانند
و شما در آخر میشوید
سر تا پا کافرِ خدایِ خود ساخته
✍ #فردریش_نیچه
➬ @ISLIE
💠ماجرای كاتب وحی كه به كذب محمد پی برد.
عبد الله بن سعد بن أبی سرح از كاتبان وحی محمد بود. ماجرای او در كتب متعدد تفسير و حديث آمده است از جمله 📘تفسير كشاف 44/2 :
✍ كسيكه آيه ی "سَأُنْزِلُ مِثْلَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ" در مورد او نازل شده است عبدالله بن سعد بن أبی سرح قرشی است كه برای رسول الله كتابت (قرآن) می كرد وقتی كه محمد به او "سميعاً عليماً " را املا می كرد او "عليماً حكيماً" می نوشت و وقتی " عليماً حكيماً "را املاء می كرد او "غفوراً رحيماً" را می نوشت. پس وقتيكه آيه ی "وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ ﴿۱۲مومنون﴾" نازل شد عبدالله از تفصيل خلقت انسان تعجب كرد و گفت " تبارك الله أحسن الخالقين" پس محمد گفت همين را بنويس همينطور نازل شد. در نتيجه عبدالله شك كرد و گفت اگر محمد صادق است به منهم مثل او نازل می شود و اگر كاذب است منهم شبيه او گفتم. سپس از اسلام خارج شد و به مكه پيوست.
⇒ @ISLIE ⇐
📜بدنبال اينكار محمد دستور قتل او را صادر كرد و در فتح مكه دستور داد كه چهار نفررا ( از جمله عبدالله) اگر به پرده ی خانه ی كعبه هم آويزان شده اند را بكشيد.عبدالله به عثمان برادر رضاعی اش پناهنده شد و عثمان در شرائط مناسب او را نزد محمد آورد و با وساطت عثمان اسلام آورد و محمد او را بخشيد.
📚الدر المنثور 282/7
📙این داستان تقریبا در همه کتب مسلمانان تایید شده
🔹 تفسیر شیخ الفتوح رازی، ج 5، ص 7، 18،
🔹فتوح البلدان، بلاذری، ص 383-384
🔹اسلام شناسی، علی میرفطروس، ج1، چ 12، ص 42
🔹 تاریخ طبری ص 4، ص 1187- 1303
⇒ @ISLIE ⇐
✳️به اين واقعه دقت كنيد اين اتفاق يك شاهد عينی بر غير الهی بودن قرآن است. عبدالله قطعاتی را بجای قطعات املاء شده محمد می گذاشته است و محمد نمی فهميده است يا تأييد می كرده است. چه شاهدی واقعی تر از اين. 🔹جالب اينست كه اگر عبدالله در سمت كتابت قرآن می ماند موقعيت و ثروت و عزت بالایی را داشت ، اما اسلام را رها كرد علی رغم خطرات و از دست دادن موقعيت و خطر مرگ. اين نشان می دهد كه عبدالله واقعا به اين نتيجه رسيده بوده است كه محمد كاذب است و عبدالله شخص درستكاری بوده است كه مايل نبوده در فريبكاری محمد شركت كند علی رغم خطر مرگ برای خودش.
💥👈🏿نكته ی قابل تأمل ديگر، رفتار محمد با اوست. اگر محمد واقعا صادق بود بايد به عبدالله امان می داد و با استدلال و كمك خدا او را قانع می كرد. اما بجای آن دستور قتل او را صادر كرد. اين دستور قتل، ضعف محمد را می رساند؛ چون محمد می دانسته كه عبدالله راست می گويد و به نيرنگ محمد پی برده و اگر كشته نشود آبروی او را می برد.
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
عبد الله بن سعد بن أبی سرح از كاتبان وحی محمد بود. ماجرای او در كتب متعدد تفسير و حديث آمده است از جمله 📘تفسير كشاف 44/2 :
✍ كسيكه آيه ی "سَأُنْزِلُ مِثْلَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ" در مورد او نازل شده است عبدالله بن سعد بن أبی سرح قرشی است كه برای رسول الله كتابت (قرآن) می كرد وقتی كه محمد به او "سميعاً عليماً " را املا می كرد او "عليماً حكيماً" می نوشت و وقتی " عليماً حكيماً "را املاء می كرد او "غفوراً رحيماً" را می نوشت. پس وقتيكه آيه ی "وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ ﴿۱۲مومنون﴾" نازل شد عبدالله از تفصيل خلقت انسان تعجب كرد و گفت " تبارك الله أحسن الخالقين" پس محمد گفت همين را بنويس همينطور نازل شد. در نتيجه عبدالله شك كرد و گفت اگر محمد صادق است به منهم مثل او نازل می شود و اگر كاذب است منهم شبيه او گفتم. سپس از اسلام خارج شد و به مكه پيوست.
⇒ @ISLIE ⇐
📜بدنبال اينكار محمد دستور قتل او را صادر كرد و در فتح مكه دستور داد كه چهار نفررا ( از جمله عبدالله) اگر به پرده ی خانه ی كعبه هم آويزان شده اند را بكشيد.عبدالله به عثمان برادر رضاعی اش پناهنده شد و عثمان در شرائط مناسب او را نزد محمد آورد و با وساطت عثمان اسلام آورد و محمد او را بخشيد.
📚الدر المنثور 282/7
📙این داستان تقریبا در همه کتب مسلمانان تایید شده
🔹 تفسیر شیخ الفتوح رازی، ج 5، ص 7، 18،
🔹فتوح البلدان، بلاذری، ص 383-384
🔹اسلام شناسی، علی میرفطروس، ج1، چ 12، ص 42
🔹 تاریخ طبری ص 4، ص 1187- 1303
⇒ @ISLIE ⇐
✳️به اين واقعه دقت كنيد اين اتفاق يك شاهد عينی بر غير الهی بودن قرآن است. عبدالله قطعاتی را بجای قطعات املاء شده محمد می گذاشته است و محمد نمی فهميده است يا تأييد می كرده است. چه شاهدی واقعی تر از اين. 🔹جالب اينست كه اگر عبدالله در سمت كتابت قرآن می ماند موقعيت و ثروت و عزت بالایی را داشت ، اما اسلام را رها كرد علی رغم خطرات و از دست دادن موقعيت و خطر مرگ. اين نشان می دهد كه عبدالله واقعا به اين نتيجه رسيده بوده است كه محمد كاذب است و عبدالله شخص درستكاری بوده است كه مايل نبوده در فريبكاری محمد شركت كند علی رغم خطر مرگ برای خودش.
💥👈🏿نكته ی قابل تأمل ديگر، رفتار محمد با اوست. اگر محمد واقعا صادق بود بايد به عبدالله امان می داد و با استدلال و كمك خدا او را قانع می كرد. اما بجای آن دستور قتل او را صادر كرد. اين دستور قتل، ضعف محمد را می رساند؛ چون محمد می دانسته كه عبدالله راست می گويد و به نيرنگ محمد پی برده و اگر كشته نشود آبروی او را می برد.
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
پیامبران از دروغگویان حرفه ای نیز زشت کارترند
زیرا دروغ گویان حرفه از قول خود،
ولی پیامبران از قول خدا دروغ میگویند
#پروفسور_مسعود_انصاری
➬ @ISLIE
زیرا دروغ گویان حرفه از قول خود،
ولی پیامبران از قول خدا دروغ میگویند
#پروفسور_مسعود_انصاری
➬ @ISLIE
❤1
طلبه بودم بعد مدت ها به این نتیجه رسیدم که خرافات انتها ندارد و امروز خوشحالم که از بند خرافات رهایی یافتم.
#ارسالی_از_اعضا
➬ @ISLIE
#ارسالی_از_اعضا
➬ @ISLIE
🔷 #ایات_شیطانی
✍ #بخش 【➊】
روايت غرانيق در بين مفسران مشهور است به اين نحو كه آيات زير بر محمد نازل شد:
➖أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى ﴿۱۹﴾وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى ﴿۲۰نجم﴾
ترجمه: آيا لات و عزى را ديديد(19) و منات, سومی را (20)
🔰لات و عزی و منات بتهای معروف مكه بوده اند.
💥در تفسیر های قران موجود است که در پی اين دو آيه, آيه های زير نازل شده است: 👇🏿
➖تلك الغرانيق العلى وإن شفاعتهن لترتجى
ترجمه: اينان (بتهای سه گانه) پرندگان عاليقدری هستند و به شفاعت آنان اميد است.👈🏿 يعنی می توانند در نزد خدا, از بندگان شفاعت كنند.
📣 @ISLIE
💠بدنبال اين آيات, كفار خوشحال شدند و همراه با محمد به سجده افتادند. سپس محمد از طرف مسلمانان مكه مورد سؤال و تقبيح قرار گرفت و بعد از آن آيات زير نازل شد:
➖وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴿۵۲﴾لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ ﴿۵۳ حج﴾
ترجمه: و پيش از تو هيچ رسول و پيامبرى را نفرستاديم جز اينكه هر گاه آيه ای را تلاوت مینمود #شيطان در تلاوتش القاء میكرد پس خدا آنچه را #شيطان القا میكرد محو میگردانيد سپس خدا آيات خود را استوار میساخت و خدا داناى حكيم است(52)تا آنچه را كه شيطان القا میكند براى كسانى كه در دلهايشان بيمارى است و براى سنگدلان آزمايشى گرداند و ستمگران در ستيزهاى بس دور و درازند (53)
📣 @ISLIE
🔅👆🏻اين آيات به صراحت بيان می كنند كه شيطان آياتی را به زبان پيامبران جاری می كند بنحويكه خود پيامبر هم متوجه نمی شود سپس خدا اين آيات شيطانی را نسخ می كند و آيات خودش را محكم می گرداند. اين آيات نزول آيه هاي شيطانی به زبان محمد را بطور ضمنی تأييد كرد و آيات غرانيق را #باطل كرد و بجای آنان آيه ی زير نازل شد: 👇
➖إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنْ رَبِّهِمُ الْهُدَى﴿۲۳نجم﴾
ترجمه: [اين بتان] جز نامهايى بيش نيستند كه شما و پدرانتان نامگذارى كردهايد [و] خدا بر [حقانيت] آنها هيچ دليلى نفرستاده است [آنان] جز گمان و آنچه را كه دلخواهشان است پيروى نمیكنند با آنكه قطعا از جانب پروردگارشان هدايت برايشان آمده است
⏪پست بعد : تناقض این ایات با قران
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
✍ #بخش 【➊】
روايت غرانيق در بين مفسران مشهور است به اين نحو كه آيات زير بر محمد نازل شد:
➖أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى ﴿۱۹﴾وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى ﴿۲۰نجم﴾
ترجمه: آيا لات و عزى را ديديد(19) و منات, سومی را (20)
🔰لات و عزی و منات بتهای معروف مكه بوده اند.
💥در تفسیر های قران موجود است که در پی اين دو آيه, آيه های زير نازل شده است: 👇🏿
➖تلك الغرانيق العلى وإن شفاعتهن لترتجى
ترجمه: اينان (بتهای سه گانه) پرندگان عاليقدری هستند و به شفاعت آنان اميد است.👈🏿 يعنی می توانند در نزد خدا, از بندگان شفاعت كنند.
📣 @ISLIE
💠بدنبال اين آيات, كفار خوشحال شدند و همراه با محمد به سجده افتادند. سپس محمد از طرف مسلمانان مكه مورد سؤال و تقبيح قرار گرفت و بعد از آن آيات زير نازل شد:
➖وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴿۵۲﴾لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ ﴿۵۳ حج﴾
ترجمه: و پيش از تو هيچ رسول و پيامبرى را نفرستاديم جز اينكه هر گاه آيه ای را تلاوت مینمود #شيطان در تلاوتش القاء میكرد پس خدا آنچه را #شيطان القا میكرد محو میگردانيد سپس خدا آيات خود را استوار میساخت و خدا داناى حكيم است(52)تا آنچه را كه شيطان القا میكند براى كسانى كه در دلهايشان بيمارى است و براى سنگدلان آزمايشى گرداند و ستمگران در ستيزهاى بس دور و درازند (53)
📣 @ISLIE
🔅👆🏻اين آيات به صراحت بيان می كنند كه شيطان آياتی را به زبان پيامبران جاری می كند بنحويكه خود پيامبر هم متوجه نمی شود سپس خدا اين آيات شيطانی را نسخ می كند و آيات خودش را محكم می گرداند. اين آيات نزول آيه هاي شيطانی به زبان محمد را بطور ضمنی تأييد كرد و آيات غرانيق را #باطل كرد و بجای آنان آيه ی زير نازل شد: 👇
➖إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنْ رَبِّهِمُ الْهُدَى﴿۲۳نجم﴾
ترجمه: [اين بتان] جز نامهايى بيش نيستند كه شما و پدرانتان نامگذارى كردهايد [و] خدا بر [حقانيت] آنها هيچ دليلى نفرستاده است [آنان] جز گمان و آنچه را كه دلخواهشان است پيروى نمیكنند با آنكه قطعا از جانب پروردگارشان هدايت برايشان آمده است
⏪پست بعد : تناقض این ایات با قران
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
هرچه یک جامعه
بیشتر از حقیقت
فاصله بگیرد ،
افراد آن جامعه
از کسانی که
حقیقت را میگویند
بیشتر متنفر میشوند...
➬ @ISLIE
بیشتر از حقیقت
فاصله بگیرد ،
افراد آن جامعه
از کسانی که
حقیقت را میگویند
بیشتر متنفر میشوند...
➬ @ISLIE
بسیاری از انسانها افراد دیگری هستند؛
تفکراتشان نظرات دیگران است ؛
در «تقلید» زندگی میکنند ،
و احساساتشان را فقط نقلقول میکنند !
✍ #اسکار_وایلد
➬ @ISLIE
بسیاری از انسانها افراد دیگری هستند؛
تفکراتشان نظرات دیگران است ؛
در «تقلید» زندگی میکنند ،
و احساساتشان را فقط نقلقول میکنند !
✍ #اسکار_وایلد
➬ @ISLIE
🔷 #ایات_شیطانی
✍ #بخش 【➋】
💠برای تایید این ماجرای که شیطان ایاتی را به محمد نازل کردن است میتوانیم به کتب مفسرانی 📚ازجمله: تفسير طبري,تفسير الدر المنثور, تفسير اضواء البيان, تفسير كشاف, تفسير روح المعاني و تفسير زادالمسير. اشاره کنیم
🔶اما عده کمی از مفسران (مثل صاحب اضواء البيان و الميزان) تلاش كرده اند كه علی رغم پذيرش آيات 53-52 حج كه صراحت در القاء شيطان در پيغمبران دارد, ماجرای غرانيق را انكار كنند. اين تلاش بيهوده ای است چون خود قرآن گفته كه اين القائات در تمام پيامبران اتفاق می افتد. و اگر اين القائات توسط محمد بيان نشده بود معنی نداشت كه در آيه ی 53حج امتحان مؤمنان بخاطر اين القائات مطرح شود.
📣 @ISLIE
🔰آيات القاء شيطان (حتی اگر روايت غرانيق را هم نپذيريم) دليل واضحی بر غير الهی بودن قرآن هستند: زیرا 👇
1⃣ آيات القاء شيطان ( 53-52حج) در تناقض آشكار با چندين آيه ی ديگر قرآنند. از جمله:
➖إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴿۹۹ نحل﴾ 🔸👈🏿ترجمه: چرا كه او (شيطان) را بر كسانى كه ايمان آوردهاند و بر پروردگارشان توكل میكنند تسلطى نيست (99)
➖إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ ﴿۴۲حجر﴾ 🔸👈🏿ترجمه: در حقيقت تو (شيطان) را بر بندگان من تسلطى نيست مگر كسانى از گمراهان كه تو را پيروى كنند (42)
💥آيات فوق بيان می كنند كه شيطان بر بندگان برجسته ی خدا تسلط پيدا نمی كنند و پيامبران و محمد هم برترين بندگان خدا قلمداد می شوند. اما القاء آيه توسط شيطان به پيامبران تسلط شديد شيطان را بر پيامبران می رساند. بنابر اين بين اين دو گروه آيات تناقض وجود دارد و تناقض گویی كار خدا نيست.
📣 @ISLIE
💥همچنين آيات القاء شيطان با آيات زير در تناقضند:
➖مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى ﴿۲﴾وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى ﴿۳﴾إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ﴿۴ نجم﴾
ترجمه: يار شما (پيامبر) نه گمراه شده و نه در نادانى مانده(2) و از سر هوس سخن نمیگويد(3) 👈🏿اين سخن(قرآن) بجز وحيى كه وحى میشود نيست (4)
🔹👆🏻آيه ی 2نجم تصريح دارند كه محمد گمراه نمی شود. اما القاء شيطان گمراه كردن است. محمد نمی فهمد كه اين القاء شيطان است و آنرا بعنوان وحی قبول و اعلام می كند آيا اين گمراهی نيست؟ بعلاوه آيه ی 3 تصريح دارد كه آنچه محمد می گويد قطعا وحی است. و اين در #تناقض با القاء شيطان به محمد است. يعنی بعضی چيزهايی كه به محمد القاء می شود و او بيان می كند وحی الهی نيستند. اين تناقضی آشكار است و تناقض گویی نمی تواند كار خدا باشد.
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
✍ #بخش 【➋】
💠برای تایید این ماجرای که شیطان ایاتی را به محمد نازل کردن است میتوانیم به کتب مفسرانی 📚ازجمله: تفسير طبري,تفسير الدر المنثور, تفسير اضواء البيان, تفسير كشاف, تفسير روح المعاني و تفسير زادالمسير. اشاره کنیم
🔶اما عده کمی از مفسران (مثل صاحب اضواء البيان و الميزان) تلاش كرده اند كه علی رغم پذيرش آيات 53-52 حج كه صراحت در القاء شيطان در پيغمبران دارد, ماجرای غرانيق را انكار كنند. اين تلاش بيهوده ای است چون خود قرآن گفته كه اين القائات در تمام پيامبران اتفاق می افتد. و اگر اين القائات توسط محمد بيان نشده بود معنی نداشت كه در آيه ی 53حج امتحان مؤمنان بخاطر اين القائات مطرح شود.
📣 @ISLIE
🔰آيات القاء شيطان (حتی اگر روايت غرانيق را هم نپذيريم) دليل واضحی بر غير الهی بودن قرآن هستند: زیرا 👇
1⃣ آيات القاء شيطان ( 53-52حج) در تناقض آشكار با چندين آيه ی ديگر قرآنند. از جمله:
➖إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴿۹۹ نحل﴾ 🔸👈🏿ترجمه: چرا كه او (شيطان) را بر كسانى كه ايمان آوردهاند و بر پروردگارشان توكل میكنند تسلطى نيست (99)
➖إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ ﴿۴۲حجر﴾ 🔸👈🏿ترجمه: در حقيقت تو (شيطان) را بر بندگان من تسلطى نيست مگر كسانى از گمراهان كه تو را پيروى كنند (42)
💥آيات فوق بيان می كنند كه شيطان بر بندگان برجسته ی خدا تسلط پيدا نمی كنند و پيامبران و محمد هم برترين بندگان خدا قلمداد می شوند. اما القاء آيه توسط شيطان به پيامبران تسلط شديد شيطان را بر پيامبران می رساند. بنابر اين بين اين دو گروه آيات تناقض وجود دارد و تناقض گویی كار خدا نيست.
📣 @ISLIE
💥همچنين آيات القاء شيطان با آيات زير در تناقضند:
➖مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى ﴿۲﴾وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى ﴿۳﴾إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ﴿۴ نجم﴾
ترجمه: يار شما (پيامبر) نه گمراه شده و نه در نادانى مانده(2) و از سر هوس سخن نمیگويد(3) 👈🏿اين سخن(قرآن) بجز وحيى كه وحى میشود نيست (4)
🔹👆🏻آيه ی 2نجم تصريح دارند كه محمد گمراه نمی شود. اما القاء شيطان گمراه كردن است. محمد نمی فهمد كه اين القاء شيطان است و آنرا بعنوان وحی قبول و اعلام می كند آيا اين گمراهی نيست؟ بعلاوه آيه ی 3 تصريح دارد كه آنچه محمد می گويد قطعا وحی است. و اين در #تناقض با القاء شيطان به محمد است. يعنی بعضی چيزهايی كه به محمد القاء می شود و او بيان می كند وحی الهی نيستند. اين تناقضی آشكار است و تناقض گویی نمی تواند كار خدا باشد.
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
🔷 #ایات_شیطانی
✍ #بخش 【➌】
💠اشكال بزرگ ديگر آيات 53-52حج (🔸 به پست شماره ➊ مراجعه شود🔸) اينست كه نشان می دهد كه خدا فرد عاجزی است كه حتی شيطان می تواند جملات خودش را بجای خدا القاء كند و خدای ناتوان بعدا متوجه می شود و پيامبرش را از اين امر آگاه می كند. ببينيد اين چه خدای ذليلی است كه محمد معرفی میهكند.
📣 @ISLIE
🌀🔅درضمن امتحان مردم توسط آيه های شيطانی (آيه ی 53حج) بسيار ظالمانه است. چون وقتی از طرفی به مردم گفته شود كه هرچه پيامبر می گويد وحی الهی است و از طرف ديگر به مردم گفته شود اين آيات خاص از شيطان بوده اند آيا نبايد مردم دچار ترديد شوند آيا اين ترديد عاقلانه نيست؟ آيا جزای اين ترديد معقول عذاب جهنم است؟ اين چه امتحان غير معقول و ظالمانه ای است كه به خدا نسبت داده شده است؟
📣 @ISLIE
‼️اما واقعیت چیست ؟
🔆 واقعيت اينست كه خدا نمیتواند ظالم باشد بلکه محمد اعمال ظالمانه خود را به خدا نسبت میدهد.
🔆ماجرای غرانيق امری واقعی است و خود قرآن هم آنرا تأييد كرده است آيات 53-52حج.و اين نشانگر اينست كه قرآن كار خدا نيست بلكه كار محمد است. محمد در مكه از عدم قبول دينش توسط اكثريت مردم و بزرگان قومش خسته شده بوده است و در پی آن برآمده تا با قبول #شفاعت_بتها, راه را برای مصالحه باز كند و چنين كرد و سپس در مقابل اعتراض و ترديد مسلمانان از كار خود پشيمان شد و آيات غرانيق را شيطانی قلمداد كرد وكل اينكار را به خدا نسبت داد و آنرا وسيله ی امتحان دانست تا بر ترديد مردم غلبه پيدا كند و بطور ظالمانه ای هر گونه ترديد را مستحق عذاب دانست و ترديد كنندگان را بيمار و دشمن خدا قلمداد كرد.
🔰اين رويه ی محمد بوده كه برای نجات از عواقب كارهای زشتش, آنانرا پس از انجام, به خدا نسبت می داد تا خود را تبرئه كند و مردم را از ترديد در آورد كه موارد متعددی در همین کانال ذكر شده است. مثل تطهير كاروان زنی, قتل و دزدی در بدر اولی و تطهير قطع كردن درختان خرمای يهوديان و تطهير تصاحب همسر زيبای پسرخوانده اش.
⏪پست بعدی: غرانیق حقیقتی انکار نشدنی
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
✍ #بخش 【➌】
💠اشكال بزرگ ديگر آيات 53-52حج (🔸 به پست شماره ➊ مراجعه شود🔸) اينست كه نشان می دهد كه خدا فرد عاجزی است كه حتی شيطان می تواند جملات خودش را بجای خدا القاء كند و خدای ناتوان بعدا متوجه می شود و پيامبرش را از اين امر آگاه می كند. ببينيد اين چه خدای ذليلی است كه محمد معرفی میهكند.
📣 @ISLIE
🌀🔅درضمن امتحان مردم توسط آيه های شيطانی (آيه ی 53حج) بسيار ظالمانه است. چون وقتی از طرفی به مردم گفته شود كه هرچه پيامبر می گويد وحی الهی است و از طرف ديگر به مردم گفته شود اين آيات خاص از شيطان بوده اند آيا نبايد مردم دچار ترديد شوند آيا اين ترديد عاقلانه نيست؟ آيا جزای اين ترديد معقول عذاب جهنم است؟ اين چه امتحان غير معقول و ظالمانه ای است كه به خدا نسبت داده شده است؟
📣 @ISLIE
‼️اما واقعیت چیست ؟
🔆 واقعيت اينست كه خدا نمیتواند ظالم باشد بلکه محمد اعمال ظالمانه خود را به خدا نسبت میدهد.
🔆ماجرای غرانيق امری واقعی است و خود قرآن هم آنرا تأييد كرده است آيات 53-52حج.و اين نشانگر اينست كه قرآن كار خدا نيست بلكه كار محمد است. محمد در مكه از عدم قبول دينش توسط اكثريت مردم و بزرگان قومش خسته شده بوده است و در پی آن برآمده تا با قبول #شفاعت_بتها, راه را برای مصالحه باز كند و چنين كرد و سپس در مقابل اعتراض و ترديد مسلمانان از كار خود پشيمان شد و آيات غرانيق را شيطانی قلمداد كرد وكل اينكار را به خدا نسبت داد و آنرا وسيله ی امتحان دانست تا بر ترديد مردم غلبه پيدا كند و بطور ظالمانه ای هر گونه ترديد را مستحق عذاب دانست و ترديد كنندگان را بيمار و دشمن خدا قلمداد كرد.
🔰اين رويه ی محمد بوده كه برای نجات از عواقب كارهای زشتش, آنانرا پس از انجام, به خدا نسبت می داد تا خود را تبرئه كند و مردم را از ترديد در آورد كه موارد متعددی در همین کانال ذكر شده است. مثل تطهير كاروان زنی, قتل و دزدی در بدر اولی و تطهير قطع كردن درختان خرمای يهوديان و تطهير تصاحب همسر زيبای پسرخوانده اش.
⏪پست بعدی: غرانیق حقیقتی انکار نشدنی
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
سقراط: بهشت جاییه که بتونم آزادانه بحث کنم
اسلام: بهشت جاییه که میتونی خیلی بخوری و سکس کنی
👈🏿بهشت هرکس نشون دهنده افق آرزوها و بزرگی روحشه
➬ @ISLIE
اسلام: بهشت جاییه که میتونی خیلی بخوری و سکس کنی
👈🏿بهشت هرکس نشون دهنده افق آرزوها و بزرگی روحشه
➬ @ISLIE
دين و مذهب در زندگى افراد خوب و
دانا هيــچ نقشى را ايفا نمى كند!
اما بهترين لباس براى خوب جلوه دادنِ
افراد زشت و نادان است..
➬ @ISLIE
دانا هيــچ نقشى را ايفا نمى كند!
اما بهترين لباس براى خوب جلوه دادنِ
افراد زشت و نادان است..
➬ @ISLIE
🔷 #ایات_شیطانی
✍ #بخش 【➍】
⚡️در پست های قبل گفتیم که محمد برای جلب توجه قریشیان ایاتی نازل کرد و بتهای قریش را بزرگ قابل ستایش خطاب کرد و به همراه مسلمانان به بت ها سجده کردند، سپس پشیمان شد و گفت ایات را شیطان نازل کرد است ⚡️
🎯 غرانیق حقیقتی انکار نشدنی در تاریخ اسلام عاست
📜قارب رسول الله صلى الله عليه وسلم قومه ودنا منهم ودنوا منه فجلس يوما مجلسا في ناد من تلك الأندية حول الكعبة فقرأ عليهم والنجم إذا هوى حتى إذا بلغ أرأيتم اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى ألقى الشيطان كلمتين على لسانه تلك الغرانيق العلى وإن شفاعتهن لترتجى فأنكر جبريل - عليه السلام - ما قرأه وشق ذلك على الرسول
💠ترجمه👈🏿پیامبر خدا در مکه مشغول خواندن سوره نجم بودند، چون به آیاتى که نام بتهاى مشرکان در آن بود یعنی: «أَ فَرَءَيتمُ اللَّاتَ وَ الْعُزَّى وَ مَنَوةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى» رسید، شیطان این دو جمله را بر زبان او جارى ساخت که: «تلک الغرانيق العلى، و ان شفاعتهن لترتجى»! یعنی: «اینها پرندگان زیباى بلند مقامى هستند و از آنها امید شفاعت است»! جبرئیل نازل شد و آن را انکار کرد ولی این مساله بر رسول الله سخت آمد!.
✔️ @ISLIE
📗تفسير القرآن / اختصار النكت للماوردي ، الامام عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام السلمي الدمشقي الشافعي الوفاة: 660هـ ، ج 2 ص 360، دار النشر : دار ابن حزم - بيروت - 1416هـ/ 1996م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : الدكتور عبد الله بن إبراهيم الوهبي
📘الطبقات الكبرى ، محمد بن سعد بن منيع أبو عبدالله البصري الزهري الوفاة: 230 ، ج 1 ص 205، دار صادر بيروت
📕تأويل مختلف الحديث ، اسم المؤلف: عبدالله بن مسلم بن قتيبة أبو محمد الدينوري الوفاة: 276 ، ج 1 ص 181، دار النشر : دار الجيل - بيروت - 1393 - 1972 ، تحقيق : محمد زهري النجار
📗جامع البيان عن تأويل آي القرآن ، اسم المؤلف: محمد بن جرير بن يزيد بن خالد الطبري أبو جعفر الوفاة: 310 ، ج 17 ص 181، دار النشر : دار الفكر - بيروت – 1405
📕المعجم الكبير ، اسم المؤلف: سليمان بن أحمد بن أيوب أبو القاسم الطبراني الوفاة: 360 ، ج 12 ص 53، دار النشر : مكتبة الزهراء - الموصل - 1404 - 1983 ، الطبعة : الثانية ، تحقيق : حمدي بن عبدالمجيد السلفي
📘تفسير السمرقندي المسمى بحر العلوم ، اسم المؤلف: نصر بن محمد بن أحمد أبو الليث السمرقندي الوفاة: 367 ، ج 2 ص 465، دار النشر : دار الفكر - بيروت ، تحقيق : د.محمود مطرجي
📔أحكام القرآن ، اسم المؤلف: أحمد بن علي الرازي الجصاص أبو بكر الوفاة: 370 ، ج 5 ص 83، دار النشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت - 1405 ، تحقيق : محمد الصادق قمحاوي
✔️ @ISLIE
📗الكشف والبيان (تفسير الثعلبي ) ، اسم المؤلف: أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي النيسابوري الوفاة: 427 هـ - 1035م ، ج 7 ص 29، دار النشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت - لبنان - 1422هـ-2002م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : الإمام أبي محمد بن عاشور ، مراجعة وتدقيق الأستاذ نظير الساعدي
📘الفرق بين الفرق وبيان الفرقة الناجية ، اسم المؤلف: عبد القاهر بن طاهر بن محمد البغدادي أبو منصور الوفاة: 429 ، ج 1 ص 210، دار النشر : دار الآفاق الجديدة - بيروت - 1977 ، الطبعة : الثانية
📕شرح صحيح البخاري ، أبو الحسن علي بن خلف بن عبد الملك بن بطال البكري القرطبي الوفاة: 449هـ ، ج 3 ص 57، دار النشر : مكتبة الرشد - السعودية / الرياض - 1423هـ - 2003م ، الطبعة : الثانية ، تحقيق : أبو تميم ياسر بن إبراهيم
📗أعلام النبوة ، اسم المؤلف: أبو الحسن علي بن محمد الماوردي الشافعي الوفاة: 450هـ ، ج 1 ص 116، دار النشر : دار الكتاب العربي - بيروت - لبنان - 1407هـ 1987م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : محمد المعتصم بالله البغدادي
📙البدء والتاريخ ، وهو المطهر بن طاهر المقدسي الوفاة: 507هـ ، ج 4 ص 149، دار النشر : مكتبة الثقافة الدينية - بورسعيد
✔️ @ISLIE
📘تفسير البغوي ، البغوي الوفاة: 516 ، ج 3، ص 293، دار النشر : دار المعرفة - بيروت ، تحقيق : خالد عبد الرحمن العك
📕الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل ، اسم المؤلف: أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري الخوارزمي الوفاة: 538 ، ج 3 ص 167، دار النشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت ، تحقيق : عبد الرزاق المهدي
📙الكامل في التاريخ ، اسم المؤلف: أبو الحسن علي بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم الشيباني الوفاة: 630هـ ، ج 1 ص 596، دار النشر : دار الكتب العلمية - بيروت - 1415هـ ، الطبعة : ط2 ، تحقيق : عبد الله القاضي
🔹منابع بسیار زیادی هست که از ذکر انها خود داری میکنیم
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
✍ #بخش 【➍】
⚡️در پست های قبل گفتیم که محمد برای جلب توجه قریشیان ایاتی نازل کرد و بتهای قریش را بزرگ قابل ستایش خطاب کرد و به همراه مسلمانان به بت ها سجده کردند، سپس پشیمان شد و گفت ایات را شیطان نازل کرد است ⚡️
🎯 غرانیق حقیقتی انکار نشدنی در تاریخ اسلام عاست
📜قارب رسول الله صلى الله عليه وسلم قومه ودنا منهم ودنوا منه فجلس يوما مجلسا في ناد من تلك الأندية حول الكعبة فقرأ عليهم والنجم إذا هوى حتى إذا بلغ أرأيتم اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى ألقى الشيطان كلمتين على لسانه تلك الغرانيق العلى وإن شفاعتهن لترتجى فأنكر جبريل - عليه السلام - ما قرأه وشق ذلك على الرسول
💠ترجمه👈🏿پیامبر خدا در مکه مشغول خواندن سوره نجم بودند، چون به آیاتى که نام بتهاى مشرکان در آن بود یعنی: «أَ فَرَءَيتمُ اللَّاتَ وَ الْعُزَّى وَ مَنَوةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى» رسید، شیطان این دو جمله را بر زبان او جارى ساخت که: «تلک الغرانيق العلى، و ان شفاعتهن لترتجى»! یعنی: «اینها پرندگان زیباى بلند مقامى هستند و از آنها امید شفاعت است»! جبرئیل نازل شد و آن را انکار کرد ولی این مساله بر رسول الله سخت آمد!.
✔️ @ISLIE
📗تفسير القرآن / اختصار النكت للماوردي ، الامام عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام السلمي الدمشقي الشافعي الوفاة: 660هـ ، ج 2 ص 360، دار النشر : دار ابن حزم - بيروت - 1416هـ/ 1996م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : الدكتور عبد الله بن إبراهيم الوهبي
📘الطبقات الكبرى ، محمد بن سعد بن منيع أبو عبدالله البصري الزهري الوفاة: 230 ، ج 1 ص 205، دار صادر بيروت
📕تأويل مختلف الحديث ، اسم المؤلف: عبدالله بن مسلم بن قتيبة أبو محمد الدينوري الوفاة: 276 ، ج 1 ص 181، دار النشر : دار الجيل - بيروت - 1393 - 1972 ، تحقيق : محمد زهري النجار
📗جامع البيان عن تأويل آي القرآن ، اسم المؤلف: محمد بن جرير بن يزيد بن خالد الطبري أبو جعفر الوفاة: 310 ، ج 17 ص 181، دار النشر : دار الفكر - بيروت – 1405
📕المعجم الكبير ، اسم المؤلف: سليمان بن أحمد بن أيوب أبو القاسم الطبراني الوفاة: 360 ، ج 12 ص 53، دار النشر : مكتبة الزهراء - الموصل - 1404 - 1983 ، الطبعة : الثانية ، تحقيق : حمدي بن عبدالمجيد السلفي
📘تفسير السمرقندي المسمى بحر العلوم ، اسم المؤلف: نصر بن محمد بن أحمد أبو الليث السمرقندي الوفاة: 367 ، ج 2 ص 465، دار النشر : دار الفكر - بيروت ، تحقيق : د.محمود مطرجي
📔أحكام القرآن ، اسم المؤلف: أحمد بن علي الرازي الجصاص أبو بكر الوفاة: 370 ، ج 5 ص 83، دار النشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت - 1405 ، تحقيق : محمد الصادق قمحاوي
✔️ @ISLIE
📗الكشف والبيان (تفسير الثعلبي ) ، اسم المؤلف: أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي النيسابوري الوفاة: 427 هـ - 1035م ، ج 7 ص 29، دار النشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت - لبنان - 1422هـ-2002م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : الإمام أبي محمد بن عاشور ، مراجعة وتدقيق الأستاذ نظير الساعدي
📘الفرق بين الفرق وبيان الفرقة الناجية ، اسم المؤلف: عبد القاهر بن طاهر بن محمد البغدادي أبو منصور الوفاة: 429 ، ج 1 ص 210، دار النشر : دار الآفاق الجديدة - بيروت - 1977 ، الطبعة : الثانية
📕شرح صحيح البخاري ، أبو الحسن علي بن خلف بن عبد الملك بن بطال البكري القرطبي الوفاة: 449هـ ، ج 3 ص 57، دار النشر : مكتبة الرشد - السعودية / الرياض - 1423هـ - 2003م ، الطبعة : الثانية ، تحقيق : أبو تميم ياسر بن إبراهيم
📗أعلام النبوة ، اسم المؤلف: أبو الحسن علي بن محمد الماوردي الشافعي الوفاة: 450هـ ، ج 1 ص 116، دار النشر : دار الكتاب العربي - بيروت - لبنان - 1407هـ 1987م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : محمد المعتصم بالله البغدادي
📙البدء والتاريخ ، وهو المطهر بن طاهر المقدسي الوفاة: 507هـ ، ج 4 ص 149، دار النشر : مكتبة الثقافة الدينية - بورسعيد
✔️ @ISLIE
📘تفسير البغوي ، البغوي الوفاة: 516 ، ج 3، ص 293، دار النشر : دار المعرفة - بيروت ، تحقيق : خالد عبد الرحمن العك
📕الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل ، اسم المؤلف: أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري الخوارزمي الوفاة: 538 ، ج 3 ص 167، دار النشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت ، تحقيق : عبد الرزاق المهدي
📙الكامل في التاريخ ، اسم المؤلف: أبو الحسن علي بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم الشيباني الوفاة: 630هـ ، ج 1 ص 596، دار النشر : دار الكتب العلمية - بيروت - 1415هـ ، الطبعة : ط2 ، تحقيق : عبد الله القاضي
🔹منابع بسیار زیادی هست که از ذکر انها خود داری میکنیم
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
آدمیزاد خرافه پرست،هم از بردگی
و جهل خودش دفاع میکند، هم
مى خواهد مرا با خودش به
بردگی بکشاند !
✍ #احمد_شاملو
➬ @ISLIE
و جهل خودش دفاع میکند، هم
مى خواهد مرا با خودش به
بردگی بکشاند !
✍ #احمد_شاملو
➬ @ISLIE
باید کار «درست» را به دلیل
درست بودنش انجام دهید ،
نه برای این که راهی است به «بهشت» !
✍ #برتراند_راسل
➬ @ISLIE
باید کار «درست» را به دلیل
درست بودنش انجام دهید ،
نه برای این که راهی است به «بهشت» !
✍ #برتراند_راسل
➬ @ISLIE