🎯برده داری چه سالی در ایران ممنوع شد❓
🔹در سال 1307 مجلس این تصویب کرد برده داری داخل مرز های ایران ممنوع است و هر برده ای به محض ورود به مرز های آبی و خاکی آزاد محسوب میشود .
🔹اگر پیشینه #برده داری در این سامان را بررسی کنید پس از ورود سپاه اسلام در هزار و چهارصد سال پیش برده داری در ایران پایه گذاشته شد و بردگانی بنام #غلام و #کنیز از ایران به دارالحکومه خلفای اسلام ارسال میشد . عمر ،عثمان ، #علی و امویان و عباسیان و ....همگی از مردم ایران برده گرفتند و اسنادش موجود است.بنا به ضرورت ارائه خواهیم داد .
🔴اکنون بهتر درک میکنید که چرا آخوند ها با رضا شاه دشمن اند .زیرا رضا شاه یک تنه علیه سنت های پلید اسلام ایستاد و آخوند ها این حرامیان #انگلیسی را محدود کرد .
➬ @ISLIE
✔️رضا قلدر همان شخصی بود که دو سال پس از بقدرت رسیدن برده داری را لغو کرد
منبع👇🏽👇🏽👇🏽
🔹در سال 1307 مجلس این تصویب کرد برده داری داخل مرز های ایران ممنوع است و هر برده ای به محض ورود به مرز های آبی و خاکی آزاد محسوب میشود .
🔹اگر پیشینه #برده داری در این سامان را بررسی کنید پس از ورود سپاه اسلام در هزار و چهارصد سال پیش برده داری در ایران پایه گذاشته شد و بردگانی بنام #غلام و #کنیز از ایران به دارالحکومه خلفای اسلام ارسال میشد . عمر ،عثمان ، #علی و امویان و عباسیان و ....همگی از مردم ایران برده گرفتند و اسنادش موجود است.بنا به ضرورت ارائه خواهیم داد .
🔴اکنون بهتر درک میکنید که چرا آخوند ها با رضا شاه دشمن اند .زیرا رضا شاه یک تنه علیه سنت های پلید اسلام ایستاد و آخوند ها این حرامیان #انگلیسی را محدود کرد .
➬ @ISLIE
✔️رضا قلدر همان شخصی بود که دو سال پس از بقدرت رسیدن برده داری را لغو کرد
منبع👇🏽👇🏽👇🏽
✔️ #عشره_مبشره (ده بهشتی)
🖋 بخش هفتم
✔️صحابه پیامبر از اولین کسانی بودند که از تحولات اجتماعی ناشی از استقرار اسلام برای افزایش ثروت خود بهره گرفتند، و سیل عوائد بصورت نقد یا کالا و چه بصورت برده بسوی آنان سرازیر شد. اموالی که بدون زحمت از غارت قبیله ها و کشور های دیگر به دست میامد
📎 @ISLIE
📜 «جماهرة الامثال» موارد متعدد دیگری را از ثروت اندوزی های بیحساب دیگر صحابه پیامبر نقل میکند که در کتاب «گسترش اسلام» مرگولیوث بدانها اشاره شده است.
📗The early development of Mohammedianism در S.D. Margoliouth ج 136
🔹طبری از جانب خود در شرح وقایع سال ۹۸ هجری از #چند_هزار #برده ای یاد میکند که پس از مرگ یکی از صحابه از وی باقی مانده بود، و ابن خلکان نیز نقل میکند که فرزند عمر، خلیفه دوم، که خود مقام مذهبی برجسته ای داشت هنگام مرگ ده هزار #غلام و #کنیز داشت.
📎 @ISLIE
🔰«به نوشته مسعودی، عبدالرحمن زهری صد اسب و هزار شتر و ده هزار گوسفند در طویله داشت، و به گفته سعیدبن مسیب، زیدبن ثابت پس از مرگ چندان طلا و نقره از خود بجای گذاشت که آنها تبر می شکستند، و دیگر متروکات وی صد هزار دینار قیمت داشت
مقداد در مدینه خانه ای بساخت و بام آنرا به کنگره ها زینت داد، و یعلی بن امیه وقتی که بمرد پانصد هزار دینار به جای نهاد بجز آنچه از مردم بستانکار بود، و ترکه او صد هزار دینار بود... و طبری گوید مبالغ گزاف اندوختند، تا آنجا که یکی از مردمان کوفه وقتی به جنگ میرفت هزار شتر برای بردن کالای خود زیر بار داشت».
📗تاریخ سیاسی اسلام، ترجمه فارسی، ص ۲۹۲
🔸 در باره ثروتهای باد آورده دیگر سران دست أول اسلام، یعنی نزدیکان بیواسطه پیامبر، محقق مذهبی بلژیکی «پرلا منسس» که تحقیقات او در باره معاویه و یزید بسیار شناخته شده است، در دو کتاب - خود بنام «جمهوری کاسبکار» و «بررسیهایی در قرن امویان»، ارقام در باغهای خویش تنها در حجاز از ۴۰۰۰ برده بهره کشی میکرد و سالانه از دسترنج رایگان ایشان ۱۵۰ هزار بار شتر خرما و ۱۰۰ هزار کیسه غله بدست میآورد، که برای احتراز از طول کلام از نقل آنها خودداری میکنم، ولی نقل این تذکری را که ای پ. پتروشفسکی محقق روسی در کتاب اسلام در ایران خود با استناد به بررسیهای همین محقق روحانی داده است بمورد میدانم که بزرگان خاندان هاشمی و صحابه اعم از مهاجر و انصار و اعضای برخی از خاندانهای مکی به ویژه بنی امیه و بخشی از سران پیشین قبایل که جملگی بر اثر جنگهای اسلامی به ثروتهای فراوان رسیدند نه تنها اراضی بسیاری را در سرزمینهای تسخیر وجه نقد و طلا و نقره و پارچه های نفیس و رمه های اسبان و گله های دواب و هزاران برده بدست آوردند که در امر زراعت و دامداری و صنعت مورد بهره کشی قرار گرفتند.
📗اسلام در ایران، ترجمه فارسی ، ص۴۷
📘. Le siècle des Omayyades, و République marchande در H. Lammens
📕جاحظ در البیان والتبیین، ج ۲، ص ۱۰۸
📓جامع الصحیح، چاپ لیدن ۱۸۶۲، ج۲ ،ص۲۸۱
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
🖋 بخش هفتم
✔️صحابه پیامبر از اولین کسانی بودند که از تحولات اجتماعی ناشی از استقرار اسلام برای افزایش ثروت خود بهره گرفتند، و سیل عوائد بصورت نقد یا کالا و چه بصورت برده بسوی آنان سرازیر شد. اموالی که بدون زحمت از غارت قبیله ها و کشور های دیگر به دست میامد
📎 @ISLIE
📜 «جماهرة الامثال» موارد متعدد دیگری را از ثروت اندوزی های بیحساب دیگر صحابه پیامبر نقل میکند که در کتاب «گسترش اسلام» مرگولیوث بدانها اشاره شده است.
📗The early development of Mohammedianism در S.D. Margoliouth ج 136
🔹طبری از جانب خود در شرح وقایع سال ۹۸ هجری از #چند_هزار #برده ای یاد میکند که پس از مرگ یکی از صحابه از وی باقی مانده بود، و ابن خلکان نیز نقل میکند که فرزند عمر، خلیفه دوم، که خود مقام مذهبی برجسته ای داشت هنگام مرگ ده هزار #غلام و #کنیز داشت.
📎 @ISLIE
🔰«به نوشته مسعودی، عبدالرحمن زهری صد اسب و هزار شتر و ده هزار گوسفند در طویله داشت، و به گفته سعیدبن مسیب، زیدبن ثابت پس از مرگ چندان طلا و نقره از خود بجای گذاشت که آنها تبر می شکستند، و دیگر متروکات وی صد هزار دینار قیمت داشت
مقداد در مدینه خانه ای بساخت و بام آنرا به کنگره ها زینت داد، و یعلی بن امیه وقتی که بمرد پانصد هزار دینار به جای نهاد بجز آنچه از مردم بستانکار بود، و ترکه او صد هزار دینار بود... و طبری گوید مبالغ گزاف اندوختند، تا آنجا که یکی از مردمان کوفه وقتی به جنگ میرفت هزار شتر برای بردن کالای خود زیر بار داشت».
📗تاریخ سیاسی اسلام، ترجمه فارسی، ص ۲۹۲
🔸 در باره ثروتهای باد آورده دیگر سران دست أول اسلام، یعنی نزدیکان بیواسطه پیامبر، محقق مذهبی بلژیکی «پرلا منسس» که تحقیقات او در باره معاویه و یزید بسیار شناخته شده است، در دو کتاب - خود بنام «جمهوری کاسبکار» و «بررسیهایی در قرن امویان»، ارقام در باغهای خویش تنها در حجاز از ۴۰۰۰ برده بهره کشی میکرد و سالانه از دسترنج رایگان ایشان ۱۵۰ هزار بار شتر خرما و ۱۰۰ هزار کیسه غله بدست میآورد، که برای احتراز از طول کلام از نقل آنها خودداری میکنم، ولی نقل این تذکری را که ای پ. پتروشفسکی محقق روسی در کتاب اسلام در ایران خود با استناد به بررسیهای همین محقق روحانی داده است بمورد میدانم که بزرگان خاندان هاشمی و صحابه اعم از مهاجر و انصار و اعضای برخی از خاندانهای مکی به ویژه بنی امیه و بخشی از سران پیشین قبایل که جملگی بر اثر جنگهای اسلامی به ثروتهای فراوان رسیدند نه تنها اراضی بسیاری را در سرزمینهای تسخیر وجه نقد و طلا و نقره و پارچه های نفیس و رمه های اسبان و گله های دواب و هزاران برده بدست آوردند که در امر زراعت و دامداری و صنعت مورد بهره کشی قرار گرفتند.
📗اسلام در ایران، ترجمه فارسی ، ص۴۷
📘. Le siècle des Omayyades, و République marchande در H. Lammens
📕جاحظ در البیان والتبیین، ج ۲، ص ۱۰۸
📓جامع الصحیح، چاپ لیدن ۱۸۶۲، ج۲ ،ص۲۸۱
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜