همه محض رضای خدا او را می زدند و به نظرشان خیلی طبیعی بود سگ نجسی را که مذهب نفرین کرده و هفت تا جان دارد برای ثواب بچزانند.
#سگ_ولگرد
#صادق_هدایت
➬ @ISLIE
#سگ_ولگرد
#صادق_هدایت
➬ @ISLIE
#همدردی با هم میهنانم
پیام همدردی خود را به کلوب شبانه بفرستید
telegram.me/joinchat/BVWmm0BBN6miZ7LBg_qtNw
🔅کلوب🌙شبانه🔅
telegram.me/joinchat/Cqcr_Du7ZRayXbUIT7w6Sg
#بابک
پیام همدردی خود را به کلوب شبانه بفرستید
telegram.me/joinchat/BVWmm0BBN6miZ7LBg_qtNw
🔅کلوب🌙شبانه🔅
telegram.me/joinchat/Cqcr_Du7ZRayXbUIT7w6Sg
#بابک
Forwarded from لیبراسیون/لیبرالیسم
Forwarded from من خدا هستم
یکی از مخاطبینِ ساکن سرپل
ارسالی ساعت ۹:۱۱ صبح امروز
آب معدنی نیاز نداریم. مواد خوراکی و وسایل گرمایشی ارسال کنید.
پتو. شیر خشک . نوار بهداشتی . کنسرو و مواد غذایی و بهداشتی
@khod2
ارسالی ساعت ۹:۱۱ صبح امروز
آب معدنی نیاز نداریم. مواد خوراکی و وسایل گرمایشی ارسال کنید.
پتو. شیر خشک . نوار بهداشتی . کنسرو و مواد غذایی و بهداشتی
@khod2
#شکست_رم_و_سقوط_امپراطوری_ساسانی_بدست_مسلمانان ...... 🔗بخش نوزدهم
💠تجدید روابط تيولداری و فئودالی توسط عمر در مناطق فتح شده
با شکست ايرانيان در قادسيه، نه تنها راه پيشروی در خاک ايران به روی مسلمانان باز می شود، بلکه غنائم و اراضی کشاورزی زيادی در مناطق مفتوحه نيز بدست آنان می افتد.
🔹،برای کسانی که مسلمان میشوند مقرر می شود همان خراجی را که قبلا به نسبت حجم دارائی يشان، به عنوان بهرە فئودالی، به کسری می دادند، به مسلمانان نيز بپردازند. پناهندگان به قلعه ها نيز با تسلیم شده و پرداخت جزيه به مبلغی بيشتر از دسته اول محکوم میشوند . آنان نيز می پذيرند و به سرِ زمين های خود باز گشته، متعهد به پرداخت جزيه به دولت اسلامی می شوند.🔅 البته اموال خاندان کسری و کسانی را که با ايرانيان رفته بودند، به همراه اموالی که از پيش مصادره شده بود، بعنوان غنيمت جنگی ميان خود تقسيم ميکنند. همينطور "#زن و #فرزند و مال کسانی که به کمک آنها (ايرانيان) جنگيده بودند و اموال آتشکده ها و بيشه ها و مردابها و گذرها و متعلقات خاندان کسری"را.
📗طبری، جلد پنجم، ص ۱۷۶۲.
📎 @ISLIE
🔹در ضمن بدستور عمر از زمين هايی که بابت خمس، سهم دولت اسلامی شده، به غصب آن در آمده بود، به کسانی به عنوان تيول داده شد. طبری از قول عامر می گويد:
📜"عمر نيز به طلحه و جرير بن عبدالله و ربيل بن عَمرو تيول داد.دارالفيل را نيز به تيول ابا مفزر داد و به کسان ديگر نيز که از آنها تعليم گرفته ايم تبول داد، تبول ها بصورت بخشش از خمس غنيمت بود".
📗طبری، جلد پنجم، ص ۱۷۶۶.
🎯اهميت اين مسئله در اين است که اين نشان ميدهد، اسلام نه تنها با نظام استثمارگرانه فئودالی مخالفتی نداشته، بلکه نقشش همانا انتقال نهائی جامعه دمکراتيک بدوی به نظام طبقاتی و تيولداری بوده است. از اينرو، پس از تصرف ايران، نظامات فئودالی عصر ساسانی را تجديد می کند. بنابراين، حمله مسلمانان به نقاط ديگر منجمله به ايران نه بخاطر استقرار نظام برابری در اين مناطق- آنطور که تئوريسين های اسلامی ادعا ميکنند، بلکه به منظور جابجائی قدرت و استقرارخود به جای اميران فئودال و برده دار آن مناطق بوده است.
🔹البته، شيعيان نيز نميتوانند پيروی اسلام از اينگونه روابط فئودالی را با اسثتناد به اينکه در زمان عمر رخ داده است رد نمايند. چرا که ما نه تنها نمونه هايی از استقرار روابط استثمارگرانه فئودالی را توسط خود محمد در جريان جنگ با يهوديان ديديم، بلکه در اينجا نيز طبری نقل می کند که علی، امام شيعيان وخليفه چهارم، نيز در برقراری اين نوع روابط ظالمانه فعال بوده است. چنانکه از قول عامر می گويد:
📜"... علی رحمة الله نيز کردوسيه را به کردوس بن هانی به تيول داد، به سويد بن غفله جعفی نيز تيول داد".
📗طبری، جلد پنجم، ص ۱۷۶۶.
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
💠تجدید روابط تيولداری و فئودالی توسط عمر در مناطق فتح شده
با شکست ايرانيان در قادسيه، نه تنها راه پيشروی در خاک ايران به روی مسلمانان باز می شود، بلکه غنائم و اراضی کشاورزی زيادی در مناطق مفتوحه نيز بدست آنان می افتد.
🔹،برای کسانی که مسلمان میشوند مقرر می شود همان خراجی را که قبلا به نسبت حجم دارائی يشان، به عنوان بهرە فئودالی، به کسری می دادند، به مسلمانان نيز بپردازند. پناهندگان به قلعه ها نيز با تسلیم شده و پرداخت جزيه به مبلغی بيشتر از دسته اول محکوم میشوند . آنان نيز می پذيرند و به سرِ زمين های خود باز گشته، متعهد به پرداخت جزيه به دولت اسلامی می شوند.🔅 البته اموال خاندان کسری و کسانی را که با ايرانيان رفته بودند، به همراه اموالی که از پيش مصادره شده بود، بعنوان غنيمت جنگی ميان خود تقسيم ميکنند. همينطور "#زن و #فرزند و مال کسانی که به کمک آنها (ايرانيان) جنگيده بودند و اموال آتشکده ها و بيشه ها و مردابها و گذرها و متعلقات خاندان کسری"را.
📗طبری، جلد پنجم، ص ۱۷۶۲.
📎 @ISLIE
🔹در ضمن بدستور عمر از زمين هايی که بابت خمس، سهم دولت اسلامی شده، به غصب آن در آمده بود، به کسانی به عنوان تيول داده شد. طبری از قول عامر می گويد:
📜"عمر نيز به طلحه و جرير بن عبدالله و ربيل بن عَمرو تيول داد.دارالفيل را نيز به تيول ابا مفزر داد و به کسان ديگر نيز که از آنها تعليم گرفته ايم تبول داد، تبول ها بصورت بخشش از خمس غنيمت بود".
📗طبری، جلد پنجم، ص ۱۷۶۶.
🎯اهميت اين مسئله در اين است که اين نشان ميدهد، اسلام نه تنها با نظام استثمارگرانه فئودالی مخالفتی نداشته، بلکه نقشش همانا انتقال نهائی جامعه دمکراتيک بدوی به نظام طبقاتی و تيولداری بوده است. از اينرو، پس از تصرف ايران، نظامات فئودالی عصر ساسانی را تجديد می کند. بنابراين، حمله مسلمانان به نقاط ديگر منجمله به ايران نه بخاطر استقرار نظام برابری در اين مناطق- آنطور که تئوريسين های اسلامی ادعا ميکنند، بلکه به منظور جابجائی قدرت و استقرارخود به جای اميران فئودال و برده دار آن مناطق بوده است.
🔹البته، شيعيان نيز نميتوانند پيروی اسلام از اينگونه روابط فئودالی را با اسثتناد به اينکه در زمان عمر رخ داده است رد نمايند. چرا که ما نه تنها نمونه هايی از استقرار روابط استثمارگرانه فئودالی را توسط خود محمد در جريان جنگ با يهوديان ديديم، بلکه در اينجا نيز طبری نقل می کند که علی، امام شيعيان وخليفه چهارم، نيز در برقراری اين نوع روابط ظالمانه فعال بوده است. چنانکه از قول عامر می گويد:
📜"... علی رحمة الله نيز کردوسيه را به کردوس بن هانی به تيول داد، به سويد بن غفله جعفی نيز تيول داد".
📗طبری، جلد پنجم، ص ۱۷۶۶.
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
حقیقت مورد علاقه عـوام نیست!
وقتی شخصی به حقیقت علاقه مند
می شود، او دیگر بخشی ازجمعيـت بشمار نمى آيد،
او یک فـرد خاص می شود!
اشو
➬ @ISLIE
وقتی شخصی به حقیقت علاقه مند
می شود، او دیگر بخشی ازجمعيـت بشمار نمى آيد،
او یک فـرد خاص می شود!
اشو
➬ @ISLIE
گاهی مصیبت آنقدر بزرگ است،
که واژه ها برای ابراز همدردی حقیر می شوند.
کردستان، کرمانشاه، ایلام ما هم با شما همدردیم...
➬ @ISLIE
که واژه ها برای ابراز همدردی حقیر می شوند.
کردستان، کرمانشاه، ایلام ما هم با شما همدردیم...
➬ @ISLIE
#مشتی_خرافات_و_جنون بخش 5
🌶 @islie
امام زمان چیست؟ آیا وجود داشته است؟
t.me/joinchat/BVWmm0BBN6miZ7LBg_qtNw
#بابک
مشتی خرافات و جنون 5
ولی تاریخ را خیال استراحت و درنگ نیست. پس از واقعه کربلا شیعیان برای بدست آوردن قدرت دست به هر ترفتدی می زنند تا رقیب را از میدان بدر کنند. از این پس است که مقوله مهدیگرایی به میان می آید که در روند خود به امام دوازدهم شیعیان خاتمه پیدا می کند که آن را دربست درانحصار خود می گیرند.
اما به گواهی تاریخ، وقتی که یزید می میرد. محمدبن حنیفه پسر علی از همسر دیگرش که برادر ناتنی حسن و حسین است، در مدینه برای کسب قدرت ِ خلیفه گری شورش می کند اما کاری از پیش نمی برد که عاقبت در کهولت سن در بستر بیماری می میرد. اما هواداران او مرگ او را باور نمی کنند بلکه می گویند محمدبن حنیفه زنده است و در کوی رضوی در نزدیک مدینه مخفی شده است و در شرایط مناسب بیرون خواهد آمد و با ظالمان جنگ خواهد کرد و داد را بر بیداد حاکم خواهد نمود.
از این جهت پیروان او که به " کیسانیان " معروف هستند او را مهدی ِ موعود و یا ناجی می گفتند. البته در این شورش مختار ثقفی هم همزمان در کوفه ایرانیان را دور خود جمع کرد و به پشتیبانی از محمدبن حنیفه قیام می کند. و به گواهی تاریخ بیشتر هواداران این قیام ایرانی بودند. و این نشان دهنده آن است که ایرانیان بعد از شکست از اعراب، همواره در جهت رهایی از سلطه توحش عربی به دنبال ناجی ای میگشتند تا آنها را از وحشی گری اعراب نجات دهد.
بیگمان ایرانیان در آن شرایط که جان و جهان و مُلک و سرزمین خود را از دست داده بودند، برای بدست آوردن عظمت و مجد و سرزمین خود در مصاف با بیگانگان ِ متجاوز و اشغالگر با نیروهایی که به لحاظ تاکتیکی در یک جبهه قرار می گرفتند، همکاری می کردند. و دلیل فزونی شیعیان در ایران و همچنین فرار و گریز سران و خانواده آنها به ایران از این همکاری تاریخی صورت گرفته است. اما تداوم چنین حرکتی هر چند در ابتدا راه گشا بوده است اما در ادامه به عنوان به بند کشیده شدن و به خرافات و جنون و بیمار کردن ِ ایرانیان، ارمغان دیگری نداشته است. بطوریکه امروز رهروان این کیش فرقه ای برتمامی مال و جان و جهان و جای جای جامعه ایران زمین حاکم هستند و در هر خانه ای مرگ جاری و در هر سرایی خون ساری می کنند.
امروز هم همانطوریکه ملاحظه می کنیم ابله مردی از طایفه جهل و از کیش چنین آئینی، چاه جمکران خرافه پرستی، جنون پروری و جهالت سروری را در پهن دشت بی کران سرای ایران حفر کنده و همگی را برای فرو رفتن در لجن جنون و جهالت و خرافات زوزه می کشد.
🌶 @ISLIE
ادامه دارد...
🌶 @islie
امام زمان چیست؟ آیا وجود داشته است؟
t.me/joinchat/BVWmm0BBN6miZ7LBg_qtNw
#بابک
مشتی خرافات و جنون 5
ولی تاریخ را خیال استراحت و درنگ نیست. پس از واقعه کربلا شیعیان برای بدست آوردن قدرت دست به هر ترفتدی می زنند تا رقیب را از میدان بدر کنند. از این پس است که مقوله مهدیگرایی به میان می آید که در روند خود به امام دوازدهم شیعیان خاتمه پیدا می کند که آن را دربست درانحصار خود می گیرند.
اما به گواهی تاریخ، وقتی که یزید می میرد. محمدبن حنیفه پسر علی از همسر دیگرش که برادر ناتنی حسن و حسین است، در مدینه برای کسب قدرت ِ خلیفه گری شورش می کند اما کاری از پیش نمی برد که عاقبت در کهولت سن در بستر بیماری می میرد. اما هواداران او مرگ او را باور نمی کنند بلکه می گویند محمدبن حنیفه زنده است و در کوی رضوی در نزدیک مدینه مخفی شده است و در شرایط مناسب بیرون خواهد آمد و با ظالمان جنگ خواهد کرد و داد را بر بیداد حاکم خواهد نمود.
از این جهت پیروان او که به " کیسانیان " معروف هستند او را مهدی ِ موعود و یا ناجی می گفتند. البته در این شورش مختار ثقفی هم همزمان در کوفه ایرانیان را دور خود جمع کرد و به پشتیبانی از محمدبن حنیفه قیام می کند. و به گواهی تاریخ بیشتر هواداران این قیام ایرانی بودند. و این نشان دهنده آن است که ایرانیان بعد از شکست از اعراب، همواره در جهت رهایی از سلطه توحش عربی به دنبال ناجی ای میگشتند تا آنها را از وحشی گری اعراب نجات دهد.
بیگمان ایرانیان در آن شرایط که جان و جهان و مُلک و سرزمین خود را از دست داده بودند، برای بدست آوردن عظمت و مجد و سرزمین خود در مصاف با بیگانگان ِ متجاوز و اشغالگر با نیروهایی که به لحاظ تاکتیکی در یک جبهه قرار می گرفتند، همکاری می کردند. و دلیل فزونی شیعیان در ایران و همچنین فرار و گریز سران و خانواده آنها به ایران از این همکاری تاریخی صورت گرفته است. اما تداوم چنین حرکتی هر چند در ابتدا راه گشا بوده است اما در ادامه به عنوان به بند کشیده شدن و به خرافات و جنون و بیمار کردن ِ ایرانیان، ارمغان دیگری نداشته است. بطوریکه امروز رهروان این کیش فرقه ای برتمامی مال و جان و جهان و جای جای جامعه ایران زمین حاکم هستند و در هر خانه ای مرگ جاری و در هر سرایی خون ساری می کنند.
امروز هم همانطوریکه ملاحظه می کنیم ابله مردی از طایفه جهل و از کیش چنین آئینی، چاه جمکران خرافه پرستی، جنون پروری و جهالت سروری را در پهن دشت بی کران سرای ایران حفر کنده و همگی را برای فرو رفتن در لجن جنون و جهالت و خرافات زوزه می کشد.
🌶 @ISLIE
ادامه دارد...
Forwarded from من خدا هستم
Hawar
Navid Zardi
#شکست_رم_و_سقوط_امپراطوری_ساسانی_بدست_مسلمانان ...... 🔗بخش بیستم
💠تكامل نقش دولت و برخورداری اشرافيت از مزايای نظام جديد
🔹با افزايش خصلت تجاوزگرانه و امپرياليستی نظام جديد و فتوحات خارجی آن، ثروتِ حاصل از غارت سرزمين ها و ملل مغلوب، بسرعت افزايش می يابد. اين امراز يک طرف بر قدرت اقتصادی ملت غالب يعنی ملت عرب در برابر ملل مغلوب و از طرف ديگر بر قدرت اقتصادی بخش حاکمه آن در برابر بخش های محروم و منجمله غير مسلمانِ عرب می افزايد.
🔹جنگاوران اسلامی، يعنی کسانی که به برپائی نظام جديد کمک کرده، در راه آن جان فشانی نموده و جنگيده بودند، از مهاجرين و انصار گرفته تا سپاهيان جنگ قادسيه، بالطبع، همگی از اين خوان يغما بهره برده، با ثروتی که از اين طريق می اندوزند، به تدريج به طبقه حاکمه جديدی که اشرافيت سابق عرب را نيز در خود دارد، ارتقاء می يابند.
🔹در برابر اين اشرافيت جديد، بخش های فقير جامعۀ عربی- که هر چند به زور مسلمان شده ولی هرگز حاضر به شرکت در جهاد و جنگ های غارتگرانه اسلامی و انباشتن جيب خود از اموال غارتی نشده، و بخشهای غير مسلمان که تن به اسلام نداده و ناچار به پرداخت جزيه شده بودند، قرار داشتند.
🔹واضح است در حاليکه پرداخت اقسام و انواع ماليات ها به دولت اسلامی توسط اين اقشار و طبقات محروم عرب، از ماليات زکوة گرفته تا جزيه و غيره، روز به روز آنها را ضعيف تر می نمود، بالعکس، جريان رو به افزايش غنائم جنگی و ماليات های دريافتی، و همچنين ثروت حاصل از استثمار بردگان و مردم عادی، دائما بر قدرت و شوکت اشرافيت جديد می افزود و بيش از بيش به قطبی شدن جامعه عربی و تمايزات طبقاتی آن کمک می نمود.
📎 @ISLIE
📜ابن خلدون می گويد عثمان که داماد پيغمبر و خليفه سوم بود، از خود صد هزار دينار (برابر با چهار صد کيلو طلا) و يك ميليون درهم پول نقد و بسيارى گله هاى اسب و شتر بجا گذاشت و ارزش زمين هايش به تنهائى به دويست هزار دينار (برابر با ٨٠٠کيلو طلا) بالغ ميشد.
📗ابن خلدون، مقدمه، جلد اول، صص . ٣٩١-٣٩٢از مير فطروس، همانجا، ص ۳۶.
📜زُبير يكى از کسانى بود که خيلى زود به اسلام پيوست . او هم يكى از پسر عموهاى محمد بود. زبير صاحب هزار برده مرد , هزار برده زن، يازده خانه در مدينه , و خانه ها و زمين هاى زيادی در بصره , کوفه , فَستاد , و اسكندريه بود . او از خود تا ٣۵مليون درهم بجا گذارد. عبدل الرحمن بن عوف ٢مليون درهم از خود بجا گذاشت.
📗سيرت رسول الله، جلد اول، ص .۶۵۵در ميرفطروس، همانجا، ص . ٣٨
دشتی علی، ٢٣سال، ص . ٣٠٨
📜سعد بن ابی وقاص يكى از نزديكترين افراد به محمد , در سن ۵۵سالگى در قصر خود در مدينه بنام قصر "عقيق" در گذشت و از خود دويست هزار درهم بجا نهاد.
📗دشتی علی، ٢٣سال، ص ۳۰۵.
📜از طلحه نيز پس از مرگ، بالغ بر سى مليون درهم باقى ماند. و سرانجام , عمر , سومين خليفه اسلام , آنچنان ثروتى بهم زده بود که هنگامى که ميخواست با دختر على "ام کلثوم" ازدواج کند فقط ده هزار دينار بعنوان مهريه به على پرداخت. بايد توجه داشت که اين افراد همگی از مقربان و اولين کسانی بودند که به محمد پيوسته بودند. با اينحال، همين عمر برای فريب ديگران، تظاهر به زندگی ساده و فاصله گرفتن از ثروت می کند.
📗دشتی علی، ٢٣سال، ص ۳۰۷.
°•برای اطلاع بیشتر و منابع بیشتر در مورد ثروت اندوزی های اصحاب پیامبر عبارت " #عشره_مبشره را سرچ کنید •°
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
💠تكامل نقش دولت و برخورداری اشرافيت از مزايای نظام جديد
🔹با افزايش خصلت تجاوزگرانه و امپرياليستی نظام جديد و فتوحات خارجی آن، ثروتِ حاصل از غارت سرزمين ها و ملل مغلوب، بسرعت افزايش می يابد. اين امراز يک طرف بر قدرت اقتصادی ملت غالب يعنی ملت عرب در برابر ملل مغلوب و از طرف ديگر بر قدرت اقتصادی بخش حاکمه آن در برابر بخش های محروم و منجمله غير مسلمانِ عرب می افزايد.
🔹جنگاوران اسلامی، يعنی کسانی که به برپائی نظام جديد کمک کرده، در راه آن جان فشانی نموده و جنگيده بودند، از مهاجرين و انصار گرفته تا سپاهيان جنگ قادسيه، بالطبع، همگی از اين خوان يغما بهره برده، با ثروتی که از اين طريق می اندوزند، به تدريج به طبقه حاکمه جديدی که اشرافيت سابق عرب را نيز در خود دارد، ارتقاء می يابند.
🔹در برابر اين اشرافيت جديد، بخش های فقير جامعۀ عربی- که هر چند به زور مسلمان شده ولی هرگز حاضر به شرکت در جهاد و جنگ های غارتگرانه اسلامی و انباشتن جيب خود از اموال غارتی نشده، و بخشهای غير مسلمان که تن به اسلام نداده و ناچار به پرداخت جزيه شده بودند، قرار داشتند.
🔹واضح است در حاليکه پرداخت اقسام و انواع ماليات ها به دولت اسلامی توسط اين اقشار و طبقات محروم عرب، از ماليات زکوة گرفته تا جزيه و غيره، روز به روز آنها را ضعيف تر می نمود، بالعکس، جريان رو به افزايش غنائم جنگی و ماليات های دريافتی، و همچنين ثروت حاصل از استثمار بردگان و مردم عادی، دائما بر قدرت و شوکت اشرافيت جديد می افزود و بيش از بيش به قطبی شدن جامعه عربی و تمايزات طبقاتی آن کمک می نمود.
📎 @ISLIE
📜ابن خلدون می گويد عثمان که داماد پيغمبر و خليفه سوم بود، از خود صد هزار دينار (برابر با چهار صد کيلو طلا) و يك ميليون درهم پول نقد و بسيارى گله هاى اسب و شتر بجا گذاشت و ارزش زمين هايش به تنهائى به دويست هزار دينار (برابر با ٨٠٠کيلو طلا) بالغ ميشد.
📗ابن خلدون، مقدمه، جلد اول، صص . ٣٩١-٣٩٢از مير فطروس، همانجا، ص ۳۶.
📜زُبير يكى از کسانى بود که خيلى زود به اسلام پيوست . او هم يكى از پسر عموهاى محمد بود. زبير صاحب هزار برده مرد , هزار برده زن، يازده خانه در مدينه , و خانه ها و زمين هاى زيادی در بصره , کوفه , فَستاد , و اسكندريه بود . او از خود تا ٣۵مليون درهم بجا گذارد. عبدل الرحمن بن عوف ٢مليون درهم از خود بجا گذاشت.
📗سيرت رسول الله، جلد اول، ص .۶۵۵در ميرفطروس، همانجا، ص . ٣٨
دشتی علی، ٢٣سال، ص . ٣٠٨
📜سعد بن ابی وقاص يكى از نزديكترين افراد به محمد , در سن ۵۵سالگى در قصر خود در مدينه بنام قصر "عقيق" در گذشت و از خود دويست هزار درهم بجا نهاد.
📗دشتی علی، ٢٣سال، ص ۳۰۵.
📜از طلحه نيز پس از مرگ، بالغ بر سى مليون درهم باقى ماند. و سرانجام , عمر , سومين خليفه اسلام , آنچنان ثروتى بهم زده بود که هنگامى که ميخواست با دختر على "ام کلثوم" ازدواج کند فقط ده هزار دينار بعنوان مهريه به على پرداخت. بايد توجه داشت که اين افراد همگی از مقربان و اولين کسانی بودند که به محمد پيوسته بودند. با اينحال، همين عمر برای فريب ديگران، تظاهر به زندگی ساده و فاصله گرفتن از ثروت می کند.
📗دشتی علی، ٢٣سال، ص ۳۰۷.
°•برای اطلاع بیشتر و منابع بیشتر در مورد ثروت اندوزی های اصحاب پیامبر عبارت " #عشره_مبشره را سرچ کنید •°
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
همه دنیا از زلزله کرمانشاه متاثر شده و پیام تسلیت و همدردی فرستادن ولی این شیعیان خوشحالند از این که سنی ها مرده اند .
دین مرگ اخلاقیات است
➬ @ISLIE
دین مرگ اخلاقیات است
➬ @ISLIE
دینی که باعث شود از مرگ دیگران خشنود شوی را باید به زباله دان انداخت.
➬ @ISLIE
➬ @ISLIE
عکس گرفتن حجت الله قاسمیان با بدبختیه مردم
به زاهد گفتم؛
این زهد و ریا تا کی بود باقی؟
بگفتا؛
تا به دنیا مردم نادان شود پیدا ...
➬ @ISLIE
به زاهد گفتم؛
این زهد و ریا تا کی بود باقی؟
بگفتا؛
تا به دنیا مردم نادان شود پیدا ...
➬ @ISLIE
عجیب است که مردم چقدر برای مبارزه با شیطان تلاش میکنند اگر همین انرژی را صرف عــشــق ورزیدن به همراهانشان کنند شــیـطـان در تنهایی خود خواهد مــــرد ...!
هلن کلر
➬ @ISLIE
هلن کلر
➬ @ISLIE
زندگی تنگ دستانه در دموکراسی، به زندگی متمولانه در یک حکومت جبار برتری دارد، چرا که آزادی از بندگی برتر
است..
🍀کانال کافه اندیشه🍀
https://t.me/joinchat/AAAAAELpEoFuKaNUj0z5aw
است..
🍀کانال کافه اندیشه🍀
https://t.me/joinchat/AAAAAELpEoFuKaNUj0z5aw
#مشتی_خرافات_و_جنون
🌶 @islie
امام زمان چیست؟ آیا وجود داشته است؟
t.me/joinchat/BVWmm0BBN6miZ7LBg_qtNw
#بابک
🌶 @islie
امام زمان چیست؟ آیا وجود داشته است؟
t.me/joinchat/BVWmm0BBN6miZ7LBg_qtNw
#بابک
#مشتی_خرافات_و_جنون بخش 6
🌶 @islie
امام زمان چیست؟ آیا وجود داشته است؟
t.me/joinchat/BVWmm0BBN6miZ7LBg_qtNw
#بابک
اما داستان مهدیگرایی ادامه یافت و پس از مرگ محمدبن حنیفه نوبت به زیدبن علی از نوه های حسین رسید. این فرد به طمع رسیدن به جاه و مقام و خلیفه گری به کوفه آمد و پیروانی دور خود جمع کرد. گویند چهل هزار نفر با او هم پیمان شدند تا در کنار او با خلیفه اموی بجنگند. اما در روز واقعه حامیانش برای نجات جانشان فرار را بر قرار ترجیح دادند و " زید " در نهایت تنهایی بدست امویان کشته می شود. در حالی که پیروان او برای رهایی از ستم امویان او را مهدی موعود لقب داده بودند و امیدهای فراوانی به او بسته بودند. بطوریکه طبق حدیثی در این مورد، چنین بیان می شود:
" ان مهدینا سیظهرفی ظهر الکوفه ":
" معنی آن چنین است: مهدی ما در پشت کوفه پدید خواهد آمد "
***
عباسیان در چهره ابومسلم خراسانی برای کسب قدرت و شکست امویان، مهدی موعود را می دیدند تا بوسیله آن به خلافت برسند.
پس از آن محمد نفس زکیه به مهدیگرایی برخاست. این فرد نوه پسری حسن و نوه دختری حسین است و چون در میان دو کتف خود خال بزرگی داشت، علویان در سیمای او " محمد " دیگری می دیدند تا از طریق او به قدرت برسند.
زیرا محمد هم بین دو کتف خود چنین خالی داشت. از اینرو شیعیان در سیمای او مهدی موعود را می دیدند و امیدها به اوبسته بودند. اما در جدال قدرت بین عباسیان و علویان با امویان، عباسیان توانستند بوسیله ابومسلم خراسانی امویان راشکست دهند و دست علویان را از قدرت ساقط کنند.
بدین سان است که شیعیان برای کسب قدرت و به انحصار در آوردن آن به ترفند دیگری دست زدند که تا امروز در پرده ابهام است و هزاران نفر را تا امروز گمراه نگه داشتند.
امروز با قدرت گرفتن حکومت اسلامی این مقوله در ابعاد نجومی سبب ساز خرافه گرایی، خواب و غفلت گرایی، جنون ِ بیمارگونه گرایی و جهالت ِ خُمار گرایی شده است. هر چند داستان مهدیگرایی بسیار گسترده تر از این اندک یادآوری تاریخی است.
🌶 @ISLIE
ادامه دارد...
🌶 @islie
امام زمان چیست؟ آیا وجود داشته است؟
t.me/joinchat/BVWmm0BBN6miZ7LBg_qtNw
#بابک
اما داستان مهدیگرایی ادامه یافت و پس از مرگ محمدبن حنیفه نوبت به زیدبن علی از نوه های حسین رسید. این فرد به طمع رسیدن به جاه و مقام و خلیفه گری به کوفه آمد و پیروانی دور خود جمع کرد. گویند چهل هزار نفر با او هم پیمان شدند تا در کنار او با خلیفه اموی بجنگند. اما در روز واقعه حامیانش برای نجات جانشان فرار را بر قرار ترجیح دادند و " زید " در نهایت تنهایی بدست امویان کشته می شود. در حالی که پیروان او برای رهایی از ستم امویان او را مهدی موعود لقب داده بودند و امیدهای فراوانی به او بسته بودند. بطوریکه طبق حدیثی در این مورد، چنین بیان می شود:
" ان مهدینا سیظهرفی ظهر الکوفه ":
" معنی آن چنین است: مهدی ما در پشت کوفه پدید خواهد آمد "
***
عباسیان در چهره ابومسلم خراسانی برای کسب قدرت و شکست امویان، مهدی موعود را می دیدند تا بوسیله آن به خلافت برسند.
پس از آن محمد نفس زکیه به مهدیگرایی برخاست. این فرد نوه پسری حسن و نوه دختری حسین است و چون در میان دو کتف خود خال بزرگی داشت، علویان در سیمای او " محمد " دیگری می دیدند تا از طریق او به قدرت برسند.
زیرا محمد هم بین دو کتف خود چنین خالی داشت. از اینرو شیعیان در سیمای او مهدی موعود را می دیدند و امیدها به اوبسته بودند. اما در جدال قدرت بین عباسیان و علویان با امویان، عباسیان توانستند بوسیله ابومسلم خراسانی امویان راشکست دهند و دست علویان را از قدرت ساقط کنند.
بدین سان است که شیعیان برای کسب قدرت و به انحصار در آوردن آن به ترفند دیگری دست زدند که تا امروز در پرده ابهام است و هزاران نفر را تا امروز گمراه نگه داشتند.
امروز با قدرت گرفتن حکومت اسلامی این مقوله در ابعاد نجومی سبب ساز خرافه گرایی، خواب و غفلت گرایی، جنون ِ بیمارگونه گرایی و جهالت ِ خُمار گرایی شده است. هر چند داستان مهدیگرایی بسیار گسترده تر از این اندک یادآوری تاریخی است.
🌶 @ISLIE
ادامه دارد...
#شکست_رم_و_سقوط_امپراطوری_ساسانی_بدست_مسلمانان ...... 🔗بخش بیست و یکم
💠 دولت اسلامی و برخورداری اشرافيت از مزايای نظام جديد
اشرافيت جديد، بنا بر ماهيت نابرابر و استثمارگرانه نظام اسلامی، در درون خود نيز دچار نابرابری و تمايز می شود . طبقات مختلفی که طبق تصميم عمر برای دريافت وجوه خمس بوجود می آيند، و تقسيم نابرابر خمس ميان آنان، خود نمونه ای از اين نابرابری اسلامی حتی در ميان خود طبقه حاکمه می باشد. چنان که بنا به قول ابويوسف انصاری:
📜اين نابرابری اقتصادی در پی فتوحات بعدی نيروهای اسلامی و غارتی که از ملل ديگر بعمل می آورند، همچنان ادامه مييابد، و سرانجام منجر به تجمع چنان ثروت افسانه ای در دست اشرافيت جديد عرب می شود که تاکنون نظير آن در تاريخ بشری ديده نشده بود.
📗الخراج، ابو يوسف انصاری، ص ۵۵.
📎 @ISLIE
🔹تنها در دربار مقتدر هيجدهمين خليفه عباسی ١١هزار خادم خصَیّ (اخته شده) وجود داشت .در خزانه هارون خليفه ديگر عباسی پس از مرگ، ٩٠٠ ميليون درهم نقد موجود بود . بنا به گزارش ابن خلدون خراج نقدی بعضی از سرزمين های قلمرو خلافت در زمان مامون از اينقرار بود :
سواد ٢٧/٨٠٠/٠٠٠درهم
خراسان ٢٨/٠٠٠/٠٠٠درهم
مصر ١/٩٢٠/٠٠٠دينار
فلسطين ٣١٠/٠٠٠دينار
ولايات و سرزمين های ديگر ٣٣١/٩٢٩/٠٠٨دينار
-------------------------------
جمع کل ماليات نقدی ٣٠٩/۵٨٠/٠٠٠ درهم
📗هندوشاه نخجوانی، تجارب السلف، صص .204-198 نقل از ميرفطروس، حلاج، ص141 .
📕جرجي زيدان، تاريخ تمدن اسلام، جلد ،5ص139 .نقل از ميرفطروس، حلج، ص143.
📘 فيليپ ك. حتی، تاريخ عرب، ص537 نقل از مير فطروس، حلاج، ص .142
🔹👈دکتر طه حسين شرح ميدهد که چگونه در مكه ، طائف و مدينه طبقه اى از زمينداران ثروتمند پا به عرصه وجود گذاشتند که کار نمى کردند و از حاصل کار بردگان و کارگران زندگى خود را مى گذراندند. آنها اوقات فراغت زيادى داشتند و آنرا صرف انواع و اقسام لذت طلبى هاى دنيوى مى نمودند. وی می گويد پايه قديمى اخلاقيات اعراب که بر پايه زندگى ساده و غير خود نمايانه قرار داشت، زير فشار ثروت هاى آسان بدست آمده، جاى خود را به شكوه و تجمل داد.
📗Dr. Taha Husain, al-Fitnat al- Kubrad, Vol. ,pp. 541-551.
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜
💠 دولت اسلامی و برخورداری اشرافيت از مزايای نظام جديد
اشرافيت جديد، بنا بر ماهيت نابرابر و استثمارگرانه نظام اسلامی، در درون خود نيز دچار نابرابری و تمايز می شود . طبقات مختلفی که طبق تصميم عمر برای دريافت وجوه خمس بوجود می آيند، و تقسيم نابرابر خمس ميان آنان، خود نمونه ای از اين نابرابری اسلامی حتی در ميان خود طبقه حاکمه می باشد. چنان که بنا به قول ابويوسف انصاری:
📜اين نابرابری اقتصادی در پی فتوحات بعدی نيروهای اسلامی و غارتی که از ملل ديگر بعمل می آورند، همچنان ادامه مييابد، و سرانجام منجر به تجمع چنان ثروت افسانه ای در دست اشرافيت جديد عرب می شود که تاکنون نظير آن در تاريخ بشری ديده نشده بود.
📗الخراج، ابو يوسف انصاری، ص ۵۵.
📎 @ISLIE
🔹تنها در دربار مقتدر هيجدهمين خليفه عباسی ١١هزار خادم خصَیّ (اخته شده) وجود داشت .در خزانه هارون خليفه ديگر عباسی پس از مرگ، ٩٠٠ ميليون درهم نقد موجود بود . بنا به گزارش ابن خلدون خراج نقدی بعضی از سرزمين های قلمرو خلافت در زمان مامون از اينقرار بود :
سواد ٢٧/٨٠٠/٠٠٠درهم
خراسان ٢٨/٠٠٠/٠٠٠درهم
مصر ١/٩٢٠/٠٠٠دينار
فلسطين ٣١٠/٠٠٠دينار
ولايات و سرزمين های ديگر ٣٣١/٩٢٩/٠٠٨دينار
-------------------------------
جمع کل ماليات نقدی ٣٠٩/۵٨٠/٠٠٠ درهم
📗هندوشاه نخجوانی، تجارب السلف، صص .204-198 نقل از ميرفطروس، حلاج، ص141 .
📕جرجي زيدان، تاريخ تمدن اسلام، جلد ،5ص139 .نقل از ميرفطروس، حلج، ص143.
📘 فيليپ ك. حتی، تاريخ عرب، ص537 نقل از مير فطروس، حلاج، ص .142
🔹👈دکتر طه حسين شرح ميدهد که چگونه در مكه ، طائف و مدينه طبقه اى از زمينداران ثروتمند پا به عرصه وجود گذاشتند که کار نمى کردند و از حاصل کار بردگان و کارگران زندگى خود را مى گذراندند. آنها اوقات فراغت زيادى داشتند و آنرا صرف انواع و اقسام لذت طلبى هاى دنيوى مى نمودند. وی می گويد پايه قديمى اخلاقيات اعراب که بر پايه زندگى ساده و غير خود نمايانه قرار داشت، زير فشار ثروت هاى آسان بدست آمده، جاى خود را به شكوه و تجمل داد.
📗Dr. Taha Husain, al-Fitnat al- Kubrad, Vol. ,pp. 541-551.
➰ @ISLIE ➰
⋆مجموعه دروغ ها و خرافات⋆↜