🔴 پاسخ به تلاش مذبوحانه کانال اسلامگرا در توجیه گاف علمی پیامبر اسلام و ائمه در صدور جواز عمل مطلقاً مضر ختنه زنان
یکی از کانالهای اسلامی که عادت دارد در بحث با منتقدین اسلام، مثقالی آبرو برای خود باقی نگذارد (به عنوان مثال ایشان تاکنون دو مورد تحریف روایت (اینجا و اینجا)، یک مورد تحریف قول شیخ طوسی، یک مورد جعل آیه قرآن، و همچنین یک مورد اعتراف به فحاش بودن ائمه! را در کارنامه دارند! که البته تمام اینها در مقابل تحدیهای صوریشان هیچ است😉👈(بخوانید) ) این بار عزم خود را جزم کرده که در بحث ختنه زنان که پیشتر در سه قسمت (۱-۲-۳) پروندهاش را بستیم، عناوین رسوایی را به نام خود ثبت کند!
▪️متن کامل پست ایشان را از اینجا بخوانید
۱) ادمین این کانال اسلامی به ما منتقدین اسلام که اسلام را از بیخ و بن قبول نداریم میگوید:
«آیا همیشه قول عالم شیعه را صحیح میدانید؟! اگر چنین است چرا فلانجا گفتید قول فلان عالم را قبول ندارید یا قول فلان فقیه را فقط به شرط همراه بودن با دلیل میپذیرید؟! و...»
🖋پاسخ:
این از جهل وافر شما نسبت به بدیهی ترین قاعده مباحثه (قاعده الزام) است که انتظار دارید یک منتقد اسلام که حتی وحیانی بودن قرآن را رد میکند، قول فلان عالم مذهبی شما برایش حجت باشد! اگر ما در بحث با مسلمان به قول عالم یا حدیث یا آیهای استناد میکنیم من باب قاعده الزام است، نه اینکه آن سخن نزد ما حجت باشد! بعنوان مثال علمای شما قائلند بر اینکه محمد با موجودی شبیه خر بالدار به آسمانها رفته! حال ما نیز باید چنین خرافهای را پذیرا باشیم؟! یا وقتی شما در بحث با مسیحیان به بخشهایی از انجیل یا اقوال علمای مسیحیت استناد میکنید آیا این دلیل میشود که تمام اقوال انجیل و علمای مسیحیت نزد شما حجت باشد؟! آیا میپذیرید که یک مسیحی در جواب شما بگوید «خب علمای مسیحی گفتهاند عیسی پسر خداست! (از خود کتاب مقدس هم دلیل آوردهاند!) پس اگر قول عالم نزد شما حجت است چرا آن را نمیپذیرید؟!» #فتأمل😉
۲) ادمین کانال اسلامگرا سپس در اوج جهالت، تعریف سنت نزد علامه مظفر را حاکم و اولی بر کلام امام معصومش قرار میدهد و میگوید:
[سنت عبارت است از قول و فعل و تقریر معصومین! پس وقتی در روایات ارسالی ما گفته شده است که ختنه سنت نیست یعنی چه؟ یعنی: امام نفرموده اند که انجام بدهید و خودشان هم انجام نداده و عمل ختنه ای را ندیده که سکوت کرده باشند و این جواز انجامش تلقی شود! پس وقتی در این دسته از روایات گفته شده ختنه زنان از سنت نیست یعنی ارتباطی به ائمه ندارد]
🖋پاسخ:
#اولا امام معصومتان آب پاکی را بر این مالهکشی ناشیانه ریخته و سنت را چنین تعریف میکند:
السنة سنتان: سنة في فريضة الأخذ بعدي بها هدى و تركها ضلالة و سنة في غير فريضة الأخذ بها فضيلة و تركها غير خطيئة
ترجمه: سنت دو گونه است: سنت واجب كه پس از من، عمل به آن موجب هدايت است و ترك آن گمراهى، و سنت غير واجب كه عمل به آن فضيلت است و ترك آن گناه نيست
بنابراین لفظ سنت در روایات، طبق اعتراف امام صادق به دو نوع سنت واجب و غیر واجب تقسیم میشود و با توجه به مجموعه روایات باب استحباب ختنه زنان، ثابت میشود که لفظ «ليس من السنة» در روایت مورد استناد کانال اسلامگرا، دلالت بر «سنت واجب» میکند و تعارضی با مستحب بودن ختنه زنان ندارد!
#ثانیا در بسیاری از احادیث دیگر هم عدم سنت و فریضه بودن یک فعل مستحب به صراحت ذکر شدهاست! بنابراین اساساً از عبارت «ليس من السنة» آبی برایتان گرم نمیشود!
➖امام مهدی موهوم خطاب به محمد بن عبد الله حميرى كه از «توجه» براى نماز پرسيده بود میگوید: {التوجه كله ليس بِفريضة} ← توجّه در نماز به طور كلّى واجب نيست
➖از ابوبصیر نقل شده که از امام صادق پرسیدم {قلت لأبِي عبدالله الفرق من السنة} ← آیا فرق باز کردن از سنّت است؟ پاسخ داد: نه! پرسیدم {فهل فرق رسول الله؟ قال نعم} ← آیا پیامبر خدا فرق باز میکرد؟ پاسخ داد: آری!
#ثالثا حتی اگر ادعایتان صحیح باشد باز هم در روایات متعدد دیگر (که به اعتراف صاحب جواهر و بسیاری دیگر به تواتر میرسد)، ائمه عمل ختنه زنان را هم تأیید کرده، هم مکرمت شمرده و هم نحوه انجام صحیح آن را ذکر کردهاند! حال چگونه آن همه روایات متواتر را با تنها دو روایت رد میکنید؟!
۳) در آخر ایراد گرفتهاند که {در دو روایت ما عبارت 👈 واجب نیست 👉 رو به «لَيْسَ مِنَ السُّنَّةِ» در متن حدیث اضافه کردید! حال طبق زبان عربی ثابت کنید این کلمه《واجب》جاش اونجا هست!}
🖋پاسخ:
آخوند جاهل به دلیل عدم اشراف به احادیث باب استحباب ختنه زنان، نمیداند که خود امام معصومش در حدیثی عبارت «واجب نیست» را به «لَيْسَ مِنَ السُّنَّةِ» اضافه کرده:
خفض النساء مكرمة و ليس من السنة و لا شيئا واجبا
ترجمه: ختنه زنان مکرمت است و سنّت نیست و امر واجبی نیست!
لابد امام صادق هم ادمین کانال آتئیستی بوده!
🆔 @ISLIE
یکی از کانالهای اسلامی که عادت دارد در بحث با منتقدین اسلام، مثقالی آبرو برای خود باقی نگذارد (به عنوان مثال ایشان تاکنون دو مورد تحریف روایت (اینجا و اینجا)، یک مورد تحریف قول شیخ طوسی، یک مورد جعل آیه قرآن، و همچنین یک مورد اعتراف به فحاش بودن ائمه! را در کارنامه دارند! که البته تمام اینها در مقابل تحدیهای صوریشان هیچ است😉👈(بخوانید) ) این بار عزم خود را جزم کرده که در بحث ختنه زنان که پیشتر در سه قسمت (۱-۲-۳) پروندهاش را بستیم، عناوین رسوایی را به نام خود ثبت کند!
▪️متن کامل پست ایشان را از اینجا بخوانید
۱) ادمین این کانال اسلامی به ما منتقدین اسلام که اسلام را از بیخ و بن قبول نداریم میگوید:
«آیا همیشه قول عالم شیعه را صحیح میدانید؟! اگر چنین است چرا فلانجا گفتید قول فلان عالم را قبول ندارید یا قول فلان فقیه را فقط به شرط همراه بودن با دلیل میپذیرید؟! و...»
🖋پاسخ:
این از جهل وافر شما نسبت به بدیهی ترین قاعده مباحثه (قاعده الزام) است که انتظار دارید یک منتقد اسلام که حتی وحیانی بودن قرآن را رد میکند، قول فلان عالم مذهبی شما برایش حجت باشد! اگر ما در بحث با مسلمان به قول عالم یا حدیث یا آیهای استناد میکنیم من باب قاعده الزام است، نه اینکه آن سخن نزد ما حجت باشد! بعنوان مثال علمای شما قائلند بر اینکه محمد با موجودی شبیه خر بالدار به آسمانها رفته! حال ما نیز باید چنین خرافهای را پذیرا باشیم؟! یا وقتی شما در بحث با مسیحیان به بخشهایی از انجیل یا اقوال علمای مسیحیت استناد میکنید آیا این دلیل میشود که تمام اقوال انجیل و علمای مسیحیت نزد شما حجت باشد؟! آیا میپذیرید که یک مسیحی در جواب شما بگوید «خب علمای مسیحی گفتهاند عیسی پسر خداست! (از خود کتاب مقدس هم دلیل آوردهاند!) پس اگر قول عالم نزد شما حجت است چرا آن را نمیپذیرید؟!» #فتأمل😉
۲) ادمین کانال اسلامگرا سپس در اوج جهالت، تعریف سنت نزد علامه مظفر را حاکم و اولی بر کلام امام معصومش قرار میدهد و میگوید:
[سنت عبارت است از قول و فعل و تقریر معصومین! پس وقتی در روایات ارسالی ما گفته شده است که ختنه سنت نیست یعنی چه؟ یعنی: امام نفرموده اند که انجام بدهید و خودشان هم انجام نداده و عمل ختنه ای را ندیده که سکوت کرده باشند و این جواز انجامش تلقی شود! پس وقتی در این دسته از روایات گفته شده ختنه زنان از سنت نیست یعنی ارتباطی به ائمه ندارد]
🖋پاسخ:
#اولا امام معصومتان آب پاکی را بر این مالهکشی ناشیانه ریخته و سنت را چنین تعریف میکند:
السنة سنتان: سنة في فريضة الأخذ بعدي بها هدى و تركها ضلالة و سنة في غير فريضة الأخذ بها فضيلة و تركها غير خطيئة
ترجمه: سنت دو گونه است: سنت واجب كه پس از من، عمل به آن موجب هدايت است و ترك آن گمراهى، و سنت غير واجب كه عمل به آن فضيلت است و ترك آن گناه نيست
بنابراین لفظ سنت در روایات، طبق اعتراف امام صادق به دو نوع سنت واجب و غیر واجب تقسیم میشود و با توجه به مجموعه روایات باب استحباب ختنه زنان، ثابت میشود که لفظ «ليس من السنة» در روایت مورد استناد کانال اسلامگرا، دلالت بر «سنت واجب» میکند و تعارضی با مستحب بودن ختنه زنان ندارد!
#ثانیا در بسیاری از احادیث دیگر هم عدم سنت و فریضه بودن یک فعل مستحب به صراحت ذکر شدهاست! بنابراین اساساً از عبارت «ليس من السنة» آبی برایتان گرم نمیشود!
➖امام مهدی موهوم خطاب به محمد بن عبد الله حميرى كه از «توجه» براى نماز پرسيده بود میگوید: {التوجه كله ليس بِفريضة} ← توجّه در نماز به طور كلّى واجب نيست
➖از ابوبصیر نقل شده که از امام صادق پرسیدم {قلت لأبِي عبدالله الفرق من السنة} ← آیا فرق باز کردن از سنّت است؟ پاسخ داد: نه! پرسیدم {فهل فرق رسول الله؟ قال نعم} ← آیا پیامبر خدا فرق باز میکرد؟ پاسخ داد: آری!
#ثالثا حتی اگر ادعایتان صحیح باشد باز هم در روایات متعدد دیگر (که به اعتراف صاحب جواهر و بسیاری دیگر به تواتر میرسد)، ائمه عمل ختنه زنان را هم تأیید کرده، هم مکرمت شمرده و هم نحوه انجام صحیح آن را ذکر کردهاند! حال چگونه آن همه روایات متواتر را با تنها دو روایت رد میکنید؟!
۳) در آخر ایراد گرفتهاند که {در دو روایت ما عبارت 👈 واجب نیست 👉 رو به «لَيْسَ مِنَ السُّنَّةِ» در متن حدیث اضافه کردید! حال طبق زبان عربی ثابت کنید این کلمه《واجب》جاش اونجا هست!}
🖋پاسخ:
آخوند جاهل به دلیل عدم اشراف به احادیث باب استحباب ختنه زنان، نمیداند که خود امام معصومش در حدیثی عبارت «واجب نیست» را به «لَيْسَ مِنَ السُّنَّةِ» اضافه کرده:
خفض النساء مكرمة و ليس من السنة و لا شيئا واجبا
ترجمه: ختنه زنان مکرمت است و سنّت نیست و امر واجبی نیست!
لابد امام صادق هم ادمین کانال آتئیستی بوده!
🆔 @ISLIE