❃اسلام دین صلح و برابری است! اما اگر قاتلی پس از ارتکاب قتل یک کافر٬ اسلام بیاورد قصاصنمیشود
▪️روحانیون به دروغ میگویند اسلام دین صلح و عدالت و برابری است! حال آنکه میبینیم بر طبق آموزههای اسلامی٬ یک قاتل میتواند تنها به شرط مسلمان شدن٬ از مکافات قتل یک کافر بگریزد!
چنانکه میبینیم امام خمینی میگوید:
◾️مسأله ۶- اگر كافر، كافرى را بكشد و مسلمان شود به واسطه آن كشته نمىشود، بلكه ديه بر او مىباشد در صورتى كه مقتول، ديه داشته باشد. [منبع: تحریر الوسیله ٫ ج۲ ٫ ص۵۵۴]
◼️#نتیجه: این نشان میدهد که در نگاه اسلامی٬ ارزش جان مسلمین بیش از ارزش جان کفار است! و اساساً کفار شهروند درجه دو محسوب میشوند
🏴@ISLIE
▪️روحانیون به دروغ میگویند اسلام دین صلح و عدالت و برابری است! حال آنکه میبینیم بر طبق آموزههای اسلامی٬ یک قاتل میتواند تنها به شرط مسلمان شدن٬ از مکافات قتل یک کافر بگریزد!
چنانکه میبینیم امام خمینی میگوید:
◾️مسأله ۶- اگر كافر، كافرى را بكشد و مسلمان شود به واسطه آن كشته نمىشود، بلكه ديه بر او مىباشد در صورتى كه مقتول، ديه داشته باشد. [منبع: تحریر الوسیله ٫ ج۲ ٫ ص۵۵۴]
◼️#نتیجه: این نشان میدهد که در نگاه اسلامی٬ ارزش جان مسلمین بیش از ارزش جان کفار است! و اساساً کفار شهروند درجه دو محسوب میشوند
🏴@ISLIE
🔴 تناقضگویی دیگری در اسلام: محمد٬ خود را شفیع بندگان در قیامت معرفی میکند٬ در حالی که در قرآن (احقاف/۹) به صراحت اقرار میکند که حتی خبر ندارد در آخرت جزو رستگاران است یا خیر!
🖋 بر طبق آیه ۸۲ سوره نساء٬ اگر قرآن از جانب خدایی حکیم باشد نباید در آن هیچگونه اختلاف و تناقضگویی یافت شود (وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ← چنانچه از سوی غیر خدا بود، همانا در آن اختلاف و ناهمگونی بسیاری می یافتند.)
هر چند که عدم وجود اختلاف و تناقض نیز نمیتواند دلیلی بر الهی بودن آن باشد (چنانکه میبینیم در بسیاری از کتب و نوشتههای بشری نیز اختلاف و تناقضگویی یافت نمیشود اما هیچ ذیشعوری آنها را الهی نمیداند!) اما در این نوشتار به بررسی یکی از موارد ضد و نقیضگوییهای محمد در قرآن میپردازیم که کمتر بدان اشاره شدهاست.↓↓↓
🖋 محمد در آیه ۹ سوره احقاف به صراحت اعتراف میکند که نمیداند در آخرت با وی چگونه رفتار میشود! ← [وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ ← نمی دانم با من و شما (در دنیا و آخرت) چه خواهد شد]. این در حالیست که در آیهی ۵ سوره ضحی٬ خود را جزو رستگاران و شفیعان مردم در قیامت معرفی میکند! ← [وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى ← و پروردگارت به زودى به تو (مقام شفاعت) میبخشد و خشنود میشوى]
🖋 #نتیجه: با توجه به مطالب مذکور٬ میتوان دریافت که محمد درست مانند یک انسان عادی در شرایط مختلف سخنان متفاوت و بعضاً متناقضی را بیان میکرد. زمانی که در موضع ضعف قرار داشت٬ خاضعانه خود را یک شخص عادی که حتی از آیندهی خودش هماطلاع ندارد معرفی میکرد؛ اما در جایی دیگر که نیاز داشت خود را صاحب جایگاهی متعالی نزد الله معرفی کند٬ چنین بیان میکرد که در آخرت نه تنها جزو رستگاران است٬ بلکه شفیع و نجات دهندهی سایر مردم نیز خواهد بود!
🆔 @ISLIE
🖋 بر طبق آیه ۸۲ سوره نساء٬ اگر قرآن از جانب خدایی حکیم باشد نباید در آن هیچگونه اختلاف و تناقضگویی یافت شود (وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ← چنانچه از سوی غیر خدا بود، همانا در آن اختلاف و ناهمگونی بسیاری می یافتند.)
هر چند که عدم وجود اختلاف و تناقض نیز نمیتواند دلیلی بر الهی بودن آن باشد (چنانکه میبینیم در بسیاری از کتب و نوشتههای بشری نیز اختلاف و تناقضگویی یافت نمیشود اما هیچ ذیشعوری آنها را الهی نمیداند!) اما در این نوشتار به بررسی یکی از موارد ضد و نقیضگوییهای محمد در قرآن میپردازیم که کمتر بدان اشاره شدهاست.↓↓↓
🖋 محمد در آیه ۹ سوره احقاف به صراحت اعتراف میکند که نمیداند در آخرت با وی چگونه رفتار میشود! ← [وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ ← نمی دانم با من و شما (در دنیا و آخرت) چه خواهد شد]. این در حالیست که در آیهی ۵ سوره ضحی٬ خود را جزو رستگاران و شفیعان مردم در قیامت معرفی میکند! ← [وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى ← و پروردگارت به زودى به تو (مقام شفاعت) میبخشد و خشنود میشوى]
🖋 #نتیجه: با توجه به مطالب مذکور٬ میتوان دریافت که محمد درست مانند یک انسان عادی در شرایط مختلف سخنان متفاوت و بعضاً متناقضی را بیان میکرد. زمانی که در موضع ضعف قرار داشت٬ خاضعانه خود را یک شخص عادی که حتی از آیندهی خودش هماطلاع ندارد معرفی میکرد؛ اما در جایی دیگر که نیاز داشت خود را صاحب جایگاهی متعالی نزد الله معرفی کند٬ چنین بیان میکرد که در آخرت نه تنها جزو رستگاران است٬ بلکه شفیع و نجات دهندهی سایر مردم نیز خواهد بود!
🆔 @ISLIE
Parsquran
متن قرآن, سوره 4: النساء, آیه 82 - آیه 91
آیا به قرآن [عمیقاً] نمی اندیشند؟ چنانچه از سوی غیر خدا بود، همانا در آن اختلاف و ناهمگونی بسیاری می یافتند.. و هنگامی که خبری از ایمنی و ترس [چون پیروزی و شکست] به آنان
Forwarded from دروغها و خرافات اسلام
🔴 تناقضگویی دیگری در اسلام: محمد٬ خود را شفیع بندگان در قیامت معرفی میکند٬ در حالی که در قرآن (احقاف/۹) به صراحت اقرار میکند که حتی خبر ندارد در آخرت جزو رستگاران است یا خیر!
🖋 بر طبق آیه ۸۲ سوره نساء٬ اگر قرآن از جانب خدایی حکیم باشد نباید در آن هیچگونه اختلاف و تناقضگویی یافت شود (وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ← چنانچه از سوی غیر خدا بود، همانا در آن اختلاف و ناهمگونی بسیاری می یافتند.)
هر چند که عدم وجود اختلاف و تناقض نیز نمیتواند دلیلی بر الهی بودن آن باشد (چنانکه میبینیم در بسیاری از کتب و نوشتههای بشری نیز اختلاف و تناقضگویی یافت نمیشود اما هیچ ذیشعوری آنها را الهی نمیداند!) اما در این نوشتار به بررسی یکی از موارد ضد و نقیضگوییهای محمد در قرآن میپردازیم که کمتر بدان اشاره شدهاست.↓↓↓
🖋 محمد در آیه ۹ سوره احقاف به صراحت اعتراف میکند که نمیداند در آخرت با وی چگونه رفتار میشود! ← [وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ ← نمی دانم با من و شما (در دنیا و آخرت) چه خواهد شد]. این در حالیست که در آیهی ۵ سوره ضحی٬ خود را جزو رستگاران و شفیعان مردم در قیامت معرفی میکند! ← [وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى ← و پروردگارت به زودى به تو (مقام شفاعت) میبخشد و خشنود میشوى]
🖋 #نتیجه: با توجه به مطالب مذکور٬ میتوان دریافت که محمد درست مانند یک انسان عادی در شرایط مختلف سخنان متفاوت و بعضاً متناقضی را بیان میکرد. زمانی که در موضع ضعف قرار داشت٬ خاضعانه خود را یک شخص عادی که حتی از آیندهی خودش هماطلاع ندارد معرفی میکرد؛ اما در جایی دیگر که نیاز داشت خود را صاحب جایگاهی متعالی نزد الله معرفی کند٬ چنین بیان میکرد که در آخرت نه تنها جزو رستگاران است٬ بلکه شفیع و نجات دهندهی سایر مردم نیز خواهد بود!
🆔 @ISLIE
🖋 بر طبق آیه ۸۲ سوره نساء٬ اگر قرآن از جانب خدایی حکیم باشد نباید در آن هیچگونه اختلاف و تناقضگویی یافت شود (وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ← چنانچه از سوی غیر خدا بود، همانا در آن اختلاف و ناهمگونی بسیاری می یافتند.)
هر چند که عدم وجود اختلاف و تناقض نیز نمیتواند دلیلی بر الهی بودن آن باشد (چنانکه میبینیم در بسیاری از کتب و نوشتههای بشری نیز اختلاف و تناقضگویی یافت نمیشود اما هیچ ذیشعوری آنها را الهی نمیداند!) اما در این نوشتار به بررسی یکی از موارد ضد و نقیضگوییهای محمد در قرآن میپردازیم که کمتر بدان اشاره شدهاست.↓↓↓
🖋 محمد در آیه ۹ سوره احقاف به صراحت اعتراف میکند که نمیداند در آخرت با وی چگونه رفتار میشود! ← [وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ ← نمی دانم با من و شما (در دنیا و آخرت) چه خواهد شد]. این در حالیست که در آیهی ۵ سوره ضحی٬ خود را جزو رستگاران و شفیعان مردم در قیامت معرفی میکند! ← [وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى ← و پروردگارت به زودى به تو (مقام شفاعت) میبخشد و خشنود میشوى]
🖋 #نتیجه: با توجه به مطالب مذکور٬ میتوان دریافت که محمد درست مانند یک انسان عادی در شرایط مختلف سخنان متفاوت و بعضاً متناقضی را بیان میکرد. زمانی که در موضع ضعف قرار داشت٬ خاضعانه خود را یک شخص عادی که حتی از آیندهی خودش هماطلاع ندارد معرفی میکرد؛ اما در جایی دیگر که نیاز داشت خود را صاحب جایگاهی متعالی نزد الله معرفی کند٬ چنین بیان میکرد که در آخرت نه تنها جزو رستگاران است٬ بلکه شفیع و نجات دهندهی سایر مردم نیز خواهد بود!
🆔 @ISLIE
Parsquran
متن قرآن, سوره 4: النساء, آیه 82 - آیه 91
آیا به قرآن [عمیقاً] نمی اندیشند؟ چنانچه از سوی غیر خدا بود، همانا در آن اختلاف و ناهمگونی بسیاری می یافتند.. و هنگامی که خبری از ایمنی و ترس [چون پیروزی و شکست] به آنان