🔘فضایل اهل بیت رضى الله عنهم و رعایت حقوق آنان بدون افراط و تفریط🔘
اهل بیت کسانی از خاندان پیامبر ﷺ هستند که صدقه بر آنان حرام است و عبارتند از: خاندان علی، جعفر، عقیل، عباس، بنو حارث بن عبدالمطلب، ازواج و دختران رسول الله ﷺ.
الله متعال می‌‌فرماید:
﴿ قطعاً الله می خواهد پلیدی را از شما اهل بیت دور کند و چنانکه باید شما را پاک سازد﴾ [الأحزاب: 33].
امام ابن کثیر رحمه الله می‌‌گوید: «آنچه بدون شک با تدبر در قرآن فهمیده می‌شود این است که این آیه زنان پیامبر ﷺ را در بر می‌گیرد خداوند می‌فرماید:
چون سیاق کلام الله خطاب به آنان است و بعد از این آیه می‌فرماید:
﴿و آنچه را در خانه هایتان از آیات الله و حکمت (= سنت پیامبر) خوانده می شود یاد کنید؛ بی گمان الله باریک بین آگاه است.﴾ [الأحزاب: 34].
قتاده و دسته‌‌ای از علماء می‌‌گویند: «نعمتی را یاد کنید که الله شما [زنان پیامبر] را بر سایر مردم برتری داده است، و وحی فقط در خانه‌های شما [زنان پیامبر] نازل می‌‌شود، عائشه صدیقه دختر ابوبکر صدیق رضى الله عنهما از همه به این نعمت شایسته‌تر است و رحمت فراگیر از همه بیشتر به او اختصاص دارد، چون فقط در بستر عائشه بر پیامبر ﷺ وحی نازل شده است».
اهل سنت و جماعت، اهل بیت پیامبر ﷺ را دوست دارند و به وصیت پیامبر ﷺ که در غدیر خم [نام مکانی است] فرمود، عمل می‌کنند، پیامبر ﷺ فرمود: «أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي» «درباره اهل بیتم الله را به یاد داشته باشید». لذا اهل سنت آنان را دوست می‌دارند و به آنان احترام می‌‌گذارند، چون محبت پیامبر ﷺ و احترام به او ایجاب می‌‌کند که این عقیده را درباره آنها داشته باشیم. و این محبت به کسانی از اهل بیت اختصاص دارد که پیرو سنت رسول الله ﷺ و بر دین اسلام پایدار باشند. همانطور که سلف صالح‌شان عباس، علی و پسرانشان بر این دین پایدار بودند، اما کسی که با سنت مخالفت کند و بر دین اسلام پایبند نباشد، اگر از اهل بیت هم باشد، نباید محبتش را در دل داشته باشیم.
〰️لذا موضع اهل سنت و جماعت در خصوص اهل بیت میانه و منصفانه است که دینداران و ثابت قدمان اهل بیت را دوست می‌‌دارند و از کسانی که با اهل سنت مخالفت می‌کنند و از دین منحرف شده‌اند، اگر از اهل بیت هم باشند، اعلان بیزاری می‌‌کنند، چون صرف اهل بیت بودن و خویشاوندی پیامبر ﷺ هیچ سودی به آنان نمی‌رساند، مگر اینکه بر راه راست و دین الله پایبند باشند. از ابو هریره رضى الله عنه روایت است «وقتی آیه
﴿وَأَنذِرۡ عَشِيرَتَكَ ٱلۡأَقۡرَبِينَ﴾ [الشعراء: 214].
بر پیامبر ﷺ نازل شد، برخواست و گفت:«ای جماعت قریش! – یا کلمه‌ای شبیه آن – خودتان را بخرید و نجات دهید که من نمی‌‌توانم در قیامت هیچ نفعی به شما برسانم، ای عباس پسر عبدالمطلب! نمی‌توانم هیچ نفعی به تو برسانم. ای فاطمه دختر محمد! از مالم هر چی می‌‌خواهی در اختیارت قرار می‌‌دهم، اما نمی‌‌توانم در قیامت نفعی به تو برسانم».
و در روایتی دیگر آمده:«هر کس عملش او را عقب اندازد، نسبش او را جلو نخواهد انداخت».
〰️اهل سنت و جماعت از کسانی که در محبت بعضی از اهل بیت غلو و زیاده‌روی می‌‌کنند و بر این باورند که معصومند، و نیز از نواصب که با اهل بیت واقعی دشمنی دارند و آنان را مورد طعن و سرزنش قرار می‌‌دهند، و از مبتدعین و خرافه پرستانی که به اهل بیت توسل می‌کنند و آنان را معبودانی غیر از الله می‌‌دانند، تبری جسته و اعلان بیزاری می‌‌کنند.
〰️اهل سنت درباره اهل بیت و دیگران روشی میانه و راهی صحیح انتخاب کرده‌اند، راهی که از افراط و تفریط، ظلم و زیاده‌روی عاری است. اهل بیت واقعی نیز غلو و زیاده‌روی درباره خود را ناپسند دانسته و از کسانی که در حق آنان مبالغه می‌‌کنند، خود را بری می‌‌دانند، علی ابن ابی طالب رضى الله عنه کسانی را که در حق او غلو و زیاده ‌روی کردند، با آتش سوزاند. ابن عباس رضى الله عنهما کار علی را درباره کشتن آنان تایید کرد، اما معتقد بود که کشتن با شمشیر، از سوزاندن بهتر است. علی رضى الله عنه خواست عبدالله ابن سبأ سر دسته غالیان و مبالغه‌کنندگان را نزد او بیاورند تا او را بکشد. اما او با مخفی‌کردن خود از دست آنان فرار کرد.
📘كتاب التوحيد
علامه شيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى
#عقيده
#توحيد
#اهل_بيت
——————
https://t.me/kalamehacademy

🔘فضایل اهل بیت رضى الله عنهم و رعایت حقوق آنان بدون افراط و تفریط🔘
اهل بیت کسانی از خاندان پیامبر ﷺ هستند که صدقه بر آنان حرام است و عبارتند از: خاندان علی، جعفر، عقیل، عباس، بنو حارث بن عبدالمطلب، ازواج و دختران رسول الله ﷺ.
الله متعال می‌‌فرماید:
﴿ قطعاً الله می خواهد پلیدی را از شما اهل بیت دور کند و چنانکه باید شما را پاک سازد﴾ [الأحزاب: 33].
امام ابن کثیر رحمه الله می‌‌گوید: «آنچه بدون شک با تدبر در قرآن فهمیده می‌شود این است که این آیه زنان پیامبر ﷺ را در بر می‌گیرد خداوند می‌فرماید:
چون سیاق کلام الله خطاب به آنان است و بعد از این آیه می‌فرماید:
﴿و آنچه را در خانه هایتان از آیات الله و حکمت (= سنت پیامبر) خوانده می شود یاد کنید؛ بی گمان الله باریک بین آگاه است.﴾ [الأحزاب: 34].
قتاده و دسته‌‌ای از علماء می‌‌گویند: «نعمتی را یاد کنید که الله شما [زنان پیامبر] را بر سایر مردم برتری داده است، و وحی فقط در خانه‌های شما [زنان پیامبر] نازل می‌‌شود، عائشه صدیقه دختر ابوبکر صدیق رضى الله عنهما از همه به این نعمت شایسته‌تر است و رحمت فراگیر از همه بیشتر به او اختصاص دارد، چون فقط در بستر عائشه بر پیامبر ﷺ وحی نازل شده است».
اهل سنت و جماعت، اهل بیت پیامبر ﷺ را دوست دارند و به وصیت پیامبر ﷺ که در غدیر خم [نام مکانی است] فرمود، عمل می‌کنند، پیامبر ﷺ فرمود: «أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي» «درباره اهل بیتم الله را به یاد داشته باشید». لذا اهل سنت آنان را دوست می‌دارند و به آنان احترام می‌‌گذارند، چون محبت پیامبر ﷺ و احترام به او ایجاب می‌‌کند که این عقیده را درباره آنها داشته باشیم. و این محبت به کسانی از اهل بیت اختصاص دارد که پیرو سنت رسول الله ﷺ و بر دین اسلام پایدار باشند. همانطور که سلف صالح‌شان عباس، علی و پسرانشان بر این دین پایدار بودند، اما کسی که با سنت مخالفت کند و بر دین اسلام پایبند نباشد، اگر از اهل بیت هم باشد، نباید محبتش را در دل داشته باشیم.
〰️لذا موضع اهل سنت و جماعت در خصوص اهل بیت میانه و منصفانه است که دینداران و ثابت قدمان اهل بیت را دوست می‌‌دارند و از کسانی که با اهل سنت مخالفت می‌کنند و از دین منحرف شده‌اند، اگر از اهل بیت هم باشند، اعلان بیزاری می‌‌کنند، چون صرف اهل بیت بودن و خویشاوندی پیامبر ﷺ هیچ سودی به آنان نمی‌رساند، مگر اینکه بر راه راست و دین الله پایبند باشند. از ابو هریره رضى الله عنه روایت است «وقتی آیه
﴿وَأَنذِرۡ عَشِيرَتَكَ ٱلۡأَقۡرَبِينَ﴾ [الشعراء: 214].
بر پیامبر ﷺ نازل شد، برخواست و گفت:«ای جماعت قریش! – یا کلمه‌ای شبیه آن – خودتان را بخرید و نجات دهید که من نمی‌‌توانم در قیامت هیچ نفعی به شما برسانم، ای عباس پسر عبدالمطلب! نمی‌توانم هیچ نفعی به تو برسانم. ای فاطمه دختر محمد! از مالم هر چی می‌‌خواهی در اختیارت قرار می‌‌دهم، اما نمی‌‌توانم در قیامت نفعی به تو برسانم».
و در روایتی دیگر آمده:«هر کس عملش او را عقب اندازد، نسبش او را جلو نخواهد انداخت».
〰️اهل سنت و جماعت از کسانی که در محبت بعضی از اهل بیت غلو و زیاده‌روی می‌‌کنند و بر این باورند که معصومند، و نیز از نواصب که با اهل بیت واقعی دشمنی دارند و آنان را مورد طعن و سرزنش قرار می‌‌دهند، و از مبتدعین و خرافه پرستانی که به اهل بیت توسل می‌کنند و آنان را معبودانی غیر از الله می‌‌دانند، تبری جسته و اعلان بیزاری می‌‌کنند.
〰️اهل سنت درباره اهل بیت و دیگران روشی میانه و راهی صحیح انتخاب کرده‌اند، راهی که از افراط و تفریط، ظلم و زیاده‌روی عاری است. اهل بیت واقعی نیز غلو و زیاده‌روی درباره خود را ناپسند دانسته و از کسانی که در حق آنان مبالغه می‌‌کنند، خود را بری می‌‌دانند، علی ابن ابی طالب رضى الله عنه کسانی را که در حق او غلو و زیاده ‌روی کردند، با آتش سوزاند. ابن عباس رضى الله عنهما کار علی را درباره کشتن آنان تایید کرد، اما معتقد بود که کشتن با شمشیر، از سوزاندن بهتر است. علی رضى الله عنه خواست عبدالله ابن سبأ سر دسته غالیان و مبالغه‌کنندگان را نزد او بیاورند تا او را بکشد. اما او با مخفی‌کردن خود از دست آنان فرار کرد.
📘كتاب التوحيد
علامه شيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى
#عقيده
#توحيد
#اهل_بيت
——————
https://t.me/kalamehacademy

🔘فضایل اهل بیت رضى الله عنهم و رعایت حقوق آنان بدون افراط و تفریط🔻

اهل بیت کسانی از خاندان پیامبر ﷺ هستند که صدقه بر آنان حرام است و عبارتند از: خاندان علی، جعفر، عقیل، عباس، بنو حارث بن عبدالمطلب، ازواج و دختران رسول الله ﷺ.
الله متعال می‌‌فرماید:
﴿قطعاً الله می خواهد پلیدی را از شما اهل بیت دور کند و چنانکه باید شما را پاک سازد﴾ [الأحزاب: 33].
امام ابن کثیر رحمه الله می‌‌گوید: «آنچه بدون شک با تدبر در قرآن فهمیده می‌شود این است که این آیه زنان پیامبر ﷺ را در بر می‌گیرد الله متعال می‌فرمايد:
چون سیاق کلام الله خطاب به آنان است و بعد از این آیه می‌فرماید:
﴿و آنچه را در خانه هایتان از آیات الله و حکمت (= سنت پیامبر) خوانده می شود یاد کنید؛ بی گمان الله باریک بین آگاه است.﴾ [الأحزاب: 34].
قتاده و دسته‌‌ای از علماء می‌‌گویند: «نعمتی را یاد کنید که الله شما [زنان پیامبر] را بر سایر مردم برتری داده است، و وحی فقط در خانه‌های شما [زنان پیامبر] نازل می‌‌شود، عائشه صدیقه دختر ابوبکر صدیق رضى الله عنهما از همه به این نعمت شایسته‌تر است و رحمت فراگیر از همه بیشتر به او اختصاص دارد، چون فقط در بستر عائشه بر پیامبر ﷺ وحی نازل شده است».

〰️ اهل سنت و جماعت، اهل بیت پیامبر ﷺ را دوست دارند و به وصیت پیامبر ﷺ که در غدیر خم [نام مکانی است] فرمود، عمل می‌کنند، پیامبر ﷺ فرمود: «أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي» «درباره اهل بیتم الله را به یاد داشته باشید». لذا اهل سنت آنان را دوست می‌دارند و به آنان احترام می‌‌گذارند، چون محبت پیامبر ﷺ و احترام به او ایجاب می‌‌کند که این عقیده را درباره آنها داشته باشیم. و این محبت به کسانی از اهل بیت اختصاص دارد که پیرو سنت رسول الله ﷺ و بر دین اسلام پایدار باشند. همانطور که سلف صالح‌شان عباس، علی و پسرانشان بر این دین پایدار بودند، اما کسی که با سنت مخالفت کند و بر دین اسلام پایبند نباشد، اگر از اهل بیت هم باشد، نباید محبتش را در دل داشته باشیم.

〰️لذا موضع اهل سنت و جماعت در خصوص اهل بیت میانه و منصفانه است که دینداران و ثابت قدمان اهل بیت را دوست می‌‌دارند و از کسانی که با اهل سنت مخالفت می‌کنند و از دین منحرف شده‌اند، اگر از اهل بیت هم باشند، اعلان بیزاری می‌‌کنند، چون صرف اهل بیت بودن و خویشاوندی پیامبر ﷺ هیچ سودی به آنان نمی‌رساند، مگر اینکه بر راه راست و دین الله پایبند باشند. از ابو هریره رضى الله عنه روایت است «وقتی آیه ﴿وَأَنذِرۡ عَشِيرَتَكَ ٱلۡأَقۡرَبِينَ﴾ [الشعراء: 214] بر پیامبر ﷺ نازل شد، برخواست و گفت:«ای جماعت قریش! – یا کلمه‌ای شبیه آن – خودتان را بخرید و نجات دهید که من نمی‌‌توانم در قیامت هیچ نفعی به شما برسانم، ای عباس پسر عبدالمطلب! نمی‌توانم هیچ نفعی به تو برسانم. ای فاطمه دختر محمد! از مالم هر چی می‌‌خواهی در اختیارت قرار می‌‌دهم، اما نمی‌‌توانم در قیامت نفعی به تو برسانم».
و در روایتی دیگر آمده:«هر کس عملش او را عقب اندازد، نسبش او را جلو نخواهد انداخت».

〰️اهل سنت و جماعت از کسانی که در محبت بعضی از اهل بیت غلو و زیاده‌روی می‌‌کنند و بر این باورند که معصومند، و نیز از نواصب که با اهل بیت واقعی دشمنی دارند و آنان را مورد طعن و سرزنش قرار می‌‌دهند، و از مبتدعین و خرافه پرستانی که به اهل بیت توسل می‌کنند و آنان را معبودانی غیر از الله می‌‌دانند، تبری جسته و اعلان بیزاری می‌‌کنند.

〰️اهل سنت درباره اهل بیت و دیگران روشی میانه و راهی صحیح انتخاب کرده‌اند، راهی که از افراط و تفریط، ظلم و زیاده‌روی عاری است. اهل بیت واقعی نیز غلو و زیاده‌روی درباره خود را ناپسند دانسته و از کسانی که در حق آنان مبالغه می‌‌کنند، خود را بری می‌‌دانند، علی ابن ابی طالب رضى الله عنه کسانی را که در حق او غلو و زیاده ‌روی کردند، با آتش سوزاند. ابن عباس رضى الله عنهما کار علی را درباره کشتن آنان تایید کرد، اما معتقد بود که کشتن با شمشیر، از سوزاندن بهتر است. علی رضى الله عنه خواست عبدالله ابن سبأ سر دسته غالیان و مبالغه‌کنندگان را نزد او بیاورند تا او را بکشد. اما او با مخفی‌کردن خود از دست آنان فرار کرد.

📘كتاب التوحيد
علامه شيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى

#عقيده
#توحيد
#اهل_بيت
#اهل_سنت_و_جماعت

🆔/@kalamehacademy