راه‌اندازی هسته‌های خودجوش ازدواج و فرزندآوری توسط سپاه


@kherad_jensi

✅قتل زهرا قائمی کارشناس دانشکده خانواده، دانشگاه تهران توسط همسرش

زهرا قائمی از اعضای گروه مطالعات زنان و خانواده دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران، توسط همسرش بە قتل رسید.

انگیزه این قتل تاکنون معلوم نیست.
گفته می شود او کارمند بوده و نه هیات علمی. آنها می‌گویند او یک دختربچه ۱۲ ساله از همسر سابقش  داشته، همسر دومش او را کشته و فرزند زهرا آن شب در خانه آنها نبوده است.

طبق شنیده‌های کارکنان این دانشگاه، زهرا شب حادثه در خانه‌اش با همسرش دعوایشان شده و وقتی شب او به خواب رفته همسرش در خواب خفه‌اش کرده است.

@kherad_jensi

اولین کوهنورد زن ایرانی در باشگاه ۸۰۰۰ متری‌های جهان

🔹افسانه حسامی‌فرد پزشک و کوهنورد ایرانی با صعود به قلۀ ۸۲۰۱ متری چوآیو در نپال، نام خودش را در باشگاه ۸ هزار متری‌ها ثبت کرد.
🔹۱۴ قله بالای هزار متر در دنیا وجود دارد که تاکنون ۵۰ نفر در دنیا توانسته‌اند صعود کنند.
🔹در ایران عظیم قیچی‌ساز در این باشگاه قرار داشت که حسامی‌فرد نیز به آن اضافه شد.

@kherad_jensi

🔻اینستاگرام نمایش محتوا به نوجوانان را به رده PG-13 محدود می‌کند

شرکت متا از اجرای مجموعه‌ای از دستورالعمل‌های محتوایی جدید در اینستاگرام خبر داده است که هدف آن محافظت گسترده‌تر از کاربران نوجوان در برابر محتوای نامناسب است.

میزان محتوایی که نوجوانان می‌توانند در اینستاگرام مشاهده کنند، مطابق با استاندارد فیلم‌های دارای رده‌بندی PG-13 تنظیم می‌شود تا فضای این شبکه اجتماعی برای افراد زیر 18 سال ایمن‌تر و متناسب‌تر باشد.

به‌موجب این سیاست جدید، محتواهای مرتبط با موضوعات جنسی، مواد مخدر یا مشروبات الکلی از دید نوجوانان پنهان خواهند شد. همچنین پست‌هایی که حاوی زبان توهین‌آمیز یا محتوای خشن هستند، دیگر در بخش پیشنهادها برای نوجوانان نمایش داده نمی‌شوند، اگرچه امکان جست‌وجوی آن‌ها همچنان وجود دارد.

حساب‌هایی که در بیو یا نام خود لینک‌هایی به سایت‌های بزرگسالانه یا فروشگاه‌های نوشیدنی دارند، برای کاربران زیر 18 سال مسدود می‌شوند و محتوای آن‌ها دیگر نمایش داده نخواهد شد./دیجیاتو

@kherad_jensi

حسین شریعتمداری: اینکه می‌گویند شورای عالی امنیت ملی مانع اجرای قانون حجاب شده دروغ است!

در حالی که سران قوا بارها رسما اعلام کردند که توقف قانون حجاب بنا به دستور شورای عالی امنیت ملی بوده اما حسین شریعتمداری می‌گوید دروغ است که می گویند قانون عفاف وحجاب را شورایعالی امنیت ملی متوقف کرده!

به گزارش کیهان، او نوشت: بعد از ابلاغ قانون عفاف و حجاب به دولت محترم، اعلام شد که اجرای آن تا اطلاع ثانوی به تعویق افتاده است! چرا؟! در این خصوص توضیحی ندادند! و این چند پرسش را بی‌پاسخ گذاشتند که؛

اولاً؛ اطلاع ثانوی تا چه مدتی ادامه دارد؟! ثانیاً؛ تعویق غیرقانونی این قانون، با چه انگیزه و بر اساس کدام ضرورت صورت گرفته است؟!

ثالثاً؛ در این فاصله، که معلوم نیست قرار است تا چه هنگام به درازا بکشد، چه اقدامی برای فراهم آوردن زمینه اجرای آن (البته به قول خودشان‌) انجام داده‌اند؟!


@kherad_jensi

اعترافات مردی که دختر ۲۹ ساله اش را کشت/ او ۲ ازدواج ناموفق داشت/‌ به همه فحاشی و توهین می کرد/ بعد از قتل جنازه اش را مثله کردم و آتش زدم!

پانزدهم مهر پرونده گم شدن یک دختر۲۹ساله در کلانتری کاظم آباد مشهد تشکیل و برای بررسی‌های تخصصی به اداره جنایی پلیس آگاهی مشهد ارسال شد.

متهم:
دخترم دوبار ازدواج کرده و از همسرانش جدا شده بود،به همین دلیل وضعیت روحی و روانی مناسبی نداشت؛ به طوری که با همه اعضای خانواده و به ویژه برادرانش درگیر می‌شد و به آن ها توهین می‌کرد.

دراین میان من هم از رفتارهای نامتعارف او بی نصیب نبودم و دخترم با من نیز به مشاجره های لفظی می‌پرداخت و حرف های نامربوطی بر زبان جاری می‌کرد.

وقتی روز حادثه رفتارهایش را تکرار کرد، تصمیم به قتل او گرفتم. ابتدا همه اعضای خانواده‌ام را به بهانه‌ای بیرون از خانه فرستادم و دختر کوچکم را نیز به منزل یکی از بستگانم بردم.

هنگامی که به خانه بازگشتم دوباره درگیری و مشاجره بین ما شروع شد و او بازهم با صدای بلند به من توهین کرد.

این بود که ضربه‌ای به صورتش زدم و او با سر به زمین افتاد. دیدم خون‎ریزی شدیدی دارد و بعد هم جان خود را از دست داد.

به همین خاطر جسد او را درون کیسه نارنجی رنگ گذاشتم و به کارگاه تراشکاری انتقال دادم. آن‌جا برای آن که بتوانم جسد را به راحتی حمل کنم، پاهای او را از زانو و قسمت ران با چاقو قطع کردم و سپس جسد را به بیابان بردم.
خراسان
@kherad_jensi

🔴 ماموگرافی رایگان زنان در سراسر کشور از 26 مهر تا 3 آبان ماه

🔹مرضیه لشکری رییس اداره سرطان معاونت درمان وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی و عضو هیأت علمی دانشگاه علوم پزشکی تهران، از اجرای طرح ملی «هفته ماموگرافی رایگان» در مراکز منتخب سراسر کشور خبر داد.

🔹لیست مراکز منتخب انجام ماموگرافی رایگان از تاریخ ۲۶ مهرماه تا ۳ آبان‌ماه ۱۴۰۴ در فایل پیوست قابل مشاهده است.

https://www.saalemnews.com/images/docs/files/000019/nf00019971-1.pdf



@kherad_jensi
@hammihanonline

مرضیه جعفری، سرمربی تیم ملی فوتبال زنان ایران و باشگاه خاتون بم به عنوان برترین سرمربی زن سال آسیا انتخاب شد و جایزه ویژه این عنوان را دریافت کرد.

مراسم برترین‌های سال ۲۰۲۵ فوتبال آسیا پنجشنبه شب - ۲۴ مهر - در ریاض پایتخت عربستان برگزار شد و در کنار مرضیه جعفری، دو ایرانی دیگر هم جوایز برترین‌های آسیا را دریافت کردند که البته یکی از آنها این جایزه را برای فدراسیون فوتبال استرالیا کسب کرد.
@kherad_jensi

تشکیل «اتاق وضعیت عفاف و حجاب» / ۸۰ هزار آمر به معروف فعال می‌شوند!

دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان تهران:

«اتاق وضعیت عفاف و حجاب» با مشارکت دستگاه‌های فرهنگی و اجرایی تشکیل شد و از عموم مردم برای عضویت در قرارگاه ناظران مردمی دعوت می‌شود.

با فعال‌سازی ۸۰ هزار نیروی آموزش‌دیده می‌توان تحولی بزرگ در استان ایجاد کرد.
عصرایران

@kherad_jensi

اسباب‌بازی جنسی!
✍️یاسر عرب

کامش‌ابزار یا سکس توی (به انگلیسی: sex toy) اصطلاحی است که معمولاً به اشیا یا دستگاه‌هایی گفته می‌شود که به‌منظور لذت جنسی انسان به‌کار می‌روند.

برای بسیاری این مفهوم متناسب با پدیده های مدرن و سبک زندگی غربی فهم می‌شود. اما واقعیت این است که به همت باستان شناسان قدمت برخی اسباب بازی های جنسی (آلت چوبی) کشف شده، از دو هزار سال (قلعه رومی ویندولاندا) تا هزاران سال پیش‌تر تعیین گشته.

♨️این اولین بار است که ما در مجموعه اندیشکده خرد جنسی به این وضوع در مجموعه «داستان سکسوالیته ایرانی» پرداخته ایم. جناب دکتر محسن بدره که در این خصوص تحقیقات شایانی داشته جنبه‌های مختلف ساخت ابزار و اسباب بازی های جنسی در تاریخ بشر و تاریخ اجتماعی ایرانیان و انواع کارکردهای آن را در این ارائه تشریح می کند.

♨️این برنامه به دلایل خاص مناسب مثبت 18 سال بوده و تنها نسخه آن همین بارگذاری در کانال تلگرام می باشد.


خرد جنسی هیچ حامی نهادی، سازمانی، یا دولتی ندارد.
برای عضويت در گروه حامیان خرد جنسی یا حمایت از چنین تولیداتی در تلگرام به این آی دی پیام دهید👇
@Yek_pishnahad_sade


@kherad_jensi

رویکرد‌های اجتهادی متفاوت سیدکمال‌حیدری به چالش‌های فقهی زنان؛ تمهیدی برای یک نقّادی روش‌مند (مقاله بلند)

برخی رویکردهای اجتهادی نو و متفاوت سیدکمال‌حیدری سبب مناقشات علمی و حتی برخوردهایی ناصواب با خود او شده است. یکی از نقاط تمرکز مباحث او، فقه‌‌ زنان است. پرداختن او به چالش‌های فقهی زیست زنانه ادبیاتی را در رسانه‌ها و محافل علمی ایجاد کرده که به مثابه یک روی‌آورد انتقادی پویا شناخته می‌شود. این نوشتار به واکاوی و تبیین تاثیر رویکردهای اجتهادی متفاوت این فقیه به منابع چهارگانه اجتهادی از سویی و از سوی دیگر تاثیر مبانی زبان‌شاختی و ادبی مورد اتکای او بر رویکردش به مسائل زنان می‌پردازد. این پژوهش تلاش نموده تا در گستره آثار مکتوب و نیز محتواهای صوتیِ رسماً منتشر شده از سوی او با شیوه استقراء و توصیفِ منتج از تحلیل، رویکردهای اجتهادی جایگزین وی در این حوزه و نحوه تطبیق شان بر مسائل زنان را استخراج نماید.
پیوند متن کامل مقاله:
https://religion.mofidu.ac.ir/article_720255.html



@kherad_jensi

🔴کودک‌آزاری منجر به مرگ در یکی از مدارس غیرانتفاعی شیراز!

🔸«سام زارعی» متولد ۱۳۹۲ بود و در کلاس ششم یکی از مدارس مطرح شهر شیراز درس می‌خواند؛ مدرسه‌ای که خانواده‌اش آن را مسیر رشد و تغییر زندگی فرزندشان می‌دانستند، اما همان مدرسه، او را به کام مرگ کشاند. رفتار چند نفر از مسئولان آن‌جا سبب شد این کودک، در حرکتی شوکه‌کننده و دردناک، تصمیم بگیرد به زندگی خود پایان دهد.

🔸«رویا زارعی» عمه‌ی سام، روایت تلخ ماجرا را این‌گونه برای ما تعریف می‌کند: روز ۱۲ مهرماه، در کلاس ششم «مدرسه‌ الف.ر»، چند دانش‌آموز به شوخی جمله‌ای نامناسب درباره‌ی یکی از معلمان روی کاغذ می‌نویسند و دست‌به‌دست می‌چرخانند. اما کاغذ به دست معلم می‌افتد و همین موضوع پای معاون پایه‌ی ششم آقای «خ» را به کلاس باز می‌کند.

🔸این عمه‌ی داغ‌دیده ادامه می‌دهد: معاون تا می‌تواند به بچه‌ها توهین می‌کند و تهدیدشان می‌کند که «هرکس نویسنده‌ی این جمله باشد، صبح فردا را نمی‌بیند.» سپس برای شناسایی، دستخطِ کاغذ را با دفترچه‌ی مشق بچه‌ها تطبیق می‌دهد و بر اساس شباهت دستخطِ سام، او را مقصر معرفی می‌کند؛ در حالی که تا این لحظه هیچ‌کدام از ما مطمئن نیستیم حتی آن نوشته از سام بوده باشد!

🔸زارعی می‌گوید که سام، از لحظه‌ی مقصر شناخته شدن تا حدود دو ساعت بعد، طبق فیلم‌های دوربین مداربسته‌ی مدرسه، با دست‌های در هم گره‌کرده از معاون التماس می‌کرده‌ تا از او بگذرد و با خانواده‌اش تماس نگیرد. اما به اشک‌ها و خواهش‌هایش هیچ توجهی نمی‌شود. حال او به قدری وخیم بوده که هنگام تعطیلی مدرسه نمی‌توانسته وسایلش را جمع کند و دوستانش لوازمش را داخل کیفش می‌گذارند.

🔸زارعی می‌گوید: سام بعد از برگشت از مدرسه حال خوشی نداشته و حتی ناهار هم نمی‌خورد. حدود ساعت چهار‌ونیم عصر، معاون مدرسه با پدرش تماس می‌گیرد و ضمن توضیح ماجرا تأکید می‌کند که سام فردا حق حضور در مدرسه را ندارد و والدینش باید خودشان مراجعه کنند.

🔸او با گریه ادامه داد: دوربین‌های مدار بسته‌ی خانه نشان می‌دهند، لحظه‌ای که سام متوجه تماس معاون با پدرش می‌شود، از خانه خارج شده، کنار نرده‌های راه‌پله ایستاده و سپس خود را از طبقه‌ی سوم به پایین پرت می‌کند. آن‌قدر تحت فشار روحی بوده که برای فرار از آن موقعیت به این تصمیم تلخ رسیده است.

🔸صدای مهیب برخورد سام با کف پارکینگ، خانواده را به پایین می‌کشاند. مادر سام پزشک است و با تمام توان تلاش می‌کند پسرش را احیا کند. او را با بدنی خون‌آلود به بیمارستان نمازی، محل خدمت خودش، می‌برند؛ اما پس از سه ساعت تلاش بی‌نتیجه، سام در ناباوری خانواده، جان می‌دهد.

🔸عمه‌ی سام با اشک می‌گوید: سام ما دیگر برنمی‌گردد؛ اما تمام تلاشمان را می‌کنیم تا هیچ دانش‌آموز دیگری قربانی فشار روحی مدارس نشود. هیچ کودکی نباید آن‌قدر تحت آزار روانی قرار گیرد که تصمیم بگیرد زندگی‌اش را تمام کند.

🔸عمه‌ی‌سام با اشاره به این‌که مدرسه‌ی سام غیرانتفاعی و دارای شهریه‌ی بالا بوده، تأکید کرد: والدینی که فرزندشان را در چنین مدارسی ثبت‌نام می‌کنند انتظار محیطی امن و آرام را دارند. اما بعد از این فاجعه، آموزش‌وپرورش فقط یک لوح بدون مهر و امضا برای ما فرستاد. مسئولان مدرسه هم حتی یک‌بار برای دلجویی اقدامی نکردند و هیچ پیگیری‌ای ندارند.

🔸خانواده‌ی سام از مدرسه و عوامل آن شکایت کرده‌اند و پرونده وارد روند قضایی شده است؛ اقدامی که هرچند سرنوشت این کودک را تغییر نمی‌دهد، اما شاید بتواند راهی باز کند تا هزاران دانش‌آموز دیگر دوران مدرسه‌ی آرام‌تری را تجربه کنند.

منبع: روزنامه شهرمردم-فرخنده آشوری/با تلخیص
@kherad_jensi
@aghalyyat

خبرگزاری دانشجو: ویدئوی عروسی دختر شمخانی " اتفاقی هولناک" با "تبعات سیاسی" است

خبرگزاری دانشجو، وابسته به سازمان بسیج، روز یکشنبه ۲۷ مهر با اشاره به انتشار ویدئویی از مراسم عروسی دختر علی شمخانی، دبیر پیشین شورای عالی امنیت ملی نوشت: «اهمیت این موضوع باید برای چنین شخصیت‌هایی روشن باشد تا پرده حریم خصوصی خود را چنان حفظ کنند که چنین اتفاقات هولناکی رقم نخورد. انتشار چنین ویدیویی تبعات بدی می‌تواند داشته باشد.»

این رسانه با انتقاد از شمخانی افزود: «انتشار ویدیویی که در آن اختلاط محرم و نامحرم دیده می‌شود و حضور او در چنین مراسمی، تبعات بدی به‌دنبال دارد. اکنون برای مردم این سؤال پیش می‌آید که چگونه مسئولان نظام که دیگران را به رعایت حجاب و حریم‌ها دعوت می‌کنند، خود در عمل چنین وضعی دارند؟ شمخانی یا هر فرد دیگری در نظام باید در برابر چنین موضوعی پاسخگو باشد.»

همچنین خبرگزاری مهر، وابسته به سازمان تبلیغات اسلامی، با اشاره به انتشار ویدیوی عروسی دختر علی شمخانی نوشت: «برای کسانی که سوابق علی شمخانی را می‌دانند، عبارت سهل‌انگاری درباره پخش فیلم از قسمت زنانه عروسی دختر او کمی عجیب به نظر می‌رسد.»

این رسانه تاکید کرد: «انتشار این ویدیو لزوما خیرخواهانه نیست، بلکه هشداری است به مسئولان که کاش ملزومات قرار گرفتن در جایگاه سیاسی‌شان را رعایت کنند و حواسشان به اعمال خود و اطرافیانشان باشد تا پس از یک سال و نیم به واسطه رفتار آنان برای نظام هزینه‌تراشی نشود.»

خبرگزاری مهر در ادامه نوشت: «اینکه فیلم عروسی یک سال و نیم پیش دختر علی شمخانی که همان زمان هم واکنش‌های زیادی را در پی داشت، چرا ناگهان دو روز است دوباره کل فضای مجازی را قبضه کرده، جای پرسش دارد.
خردجنسی


@kherad_jensi

رحیم پور ازغدی: یک زمانی مشکل حجاب، موی سر بود الان که در خیابان هم داف می‌بینیم هم ناف!

حاشیه؛
《ظاهر مردم، همان باطن مسئولان است.》
حکیم‌متاله آیت‌الله‌ العظمی جوادی‌آملی

@kherad_jensi

اگر ازدواج نکنی قراردادت تمدید نمی‌شود. هفته‌ای یک استاد، دانشگاه شریف را ترک می‌کند!

کارن ابری‌نیا، دبیر کانون صنفی استادان دانشگاهی ایران:
در ۵ سال گذشته از ۶ هزار استاد در رشته‌های فنی مهندسی در دانشگاه‌های برتر، یک هزار و ۵۰۰ نفر مهاجرت کردند.

بعد از حوادث سال ۱۴۰۱ از استاد دانشگاه تهران خواسته بودند قرآن بخواند که ببینند بلد است یا نه، به یک استاد جوان هم گفته بودند اگر تا سال آینده ازدواج نکنی قراردادت را تمدید نمی‌کنیم.

طبق آمار رسمی از سال ۲۰۰۰ تا ۲۰۲۰ حدود ۶۶ هزار دانشجو از ایران مهاجرت کردند، آمارهای غیررسمی هم مدعی است که حدود ۲۰۰ هزار دانشجو مهاجرت کرده‌اند.

ابراهیم آزادگان، استاد دانشگاه صنعتی شریف:
در سه سال اخیر نزدیک به ۷۰ نفر از اساتید دانشگاه را ترک کردند، این روزها هفته‌ای یک استاد دانشگاه را ترک می‌کند.

در شریف همچنان دانشجوها را برای حجاب به کمیته انضباطی می‌فرستند.

استاد ایرانی که از دانشگاه پرینستون دکتری فلسفه داشت را به‌بهانه یک عکس که با چند دختر و پسر در آمریکا کافه رفته بود اجازه ندادند در شریف تدریس کند.

@kherad_jensi

➖احتمالاتی درباره علل و آثار تاکید غیرطبیعی بر پوشش اختیاری در تهران

علی نیلی، انصاف نیوز: حجم ویدئوهایی که با تاکید بر پوشش اختیاری در تهران حال و هوای این روزهای پایتخت و شهروندانش را مرور می‌کند از حد گذشته است و این پرسش را برای من و احتمالا کسانی دیگر پدید آورده که این حجم محتوا واقعا خودجوش و بی‌هدف منتشر می‌شود؟

آنانی که در میان شبکه‌های اجتماعی و پیام‌رسان‌های بین‌المللی، مانند بیشتر دیگر هم‌وطنان، اهل اینستاگرام هستند، حتما ویدئوهایی از حال و هوای این روزهای تهران دیده‌اند. در این ویدئوها، دوربین در سطح شهر می‌گردد و اغلب زنان و دختران جوانی را نشان می‌دهد که روسری بر سر ندارند.

چنین ویدئوهایی را در انواع و اقسام صفحات می‌توان سراغ گرفت؛ از ولاگ‌های شخصی تا صفحات گردشگری شهری و از صفحه شهروند گزارش‌گران تا صفحات انتشار محتواهای مذهبی. یکی تحسین کرده، دیگری ابراز تاسف. یکی از «پاییز قشنگ تهران» گفته، دیگری تاکید کرده این تصاویر «خارج» نیست. به عبارت دیگر ناشر فیلم‌ها متفاوتند اما فرقی در پیام ارسالی نیست؛ پوشش، اختیاری شده است یا حداقل خبری از اجبار سابق نیست.

تا این‌جای ماجرا، می‌توان خوش‌بینانه تحلیل کرد که یک تحول اجتماعی، که موضوع کش‌مکش‌های زیادی در ده سال اخیر بوده، توجه خیلی‌ها را به خود جلب کرده و بنابراین عده‌ای ترغیب شده‌اند که درباره‌اش محتوا تولید کنند. اما به نظر می‌رسد تعداد ویدئوهایی که روی لباس و حجاب زنان متمرکز است، از میزان طبیعی مورد انتظار بسیار بیشتر است و هدفی فراتر از گزارش یک تحول فرهنگی اجتماعی را دنبال می‌کند.

این کنش با هر هدفی که صورت می‌گیرد، آثاری در پی خواهد داشت که غفلت از آن می‌تواند زمینه تنش‌های اجتماعی آتی را فراهم کند.

انتشار این ویدئوها می‌تواند اقدامی هدفمند برای تحریک اقشار مذهبی جامعه باشد. به عبارت دیگر، به زعم عده‌ای در خارج از کشور، تنها پایگاه اجتماعی قابل اتکا برای حاکمیت امروز ایران، اقشار مذهبی هستند و آنان حتما به «از دست رفتن سنگر حجاب» واکنش نشان می‌دهند؛ این واکنش می‌تواند یک جلوه بیرونی داشته باشد که به تنش اجتماعی می‌انجامد و ایران را بی‌ثبات می‌کند. می‌تواند جلوه‌ای درونی داشته باشد و آن سرخورردگی مذهبی‌هاست. اینان ناامید می‌شوند و دیگر مثل سابق حاضر نیستند برای نظام به جان‌فشانی دست بزنند.

از منظری دیگر، تاکید بر پوشش اختیاری جاری در خیابان‌های شهری چون تهران می‌تواند برای فعال‌سازی گسل‌های درون نظام تدبیر و تصمیم‌گیری هم طرح‌ریزی شده باشد؛ نمونه‌هایی خفیف از واکنش نمایندگان مجلس سیزدهم را دیده‌ایم. خبرهای غیررسمی و پشت هم از تحرک عده‌ای از خواص حکایت دارد. ظاهرا نامه‌نگاری‌هایی با مضمون هشدار و انذار با برخی مراکز قدرت صورت گرفته و از «وضعیت ناهنجار خیابان‌ها» ابراز نگرانی شده است.

در این سال‌ها هم آموخته‌ایم خلوت و جلوت سلبریتی‌های سیاسی لزوما یک‌سان نیست و همان شخصی که مثلا از تمام‌شدن مساله حجاب در شبکه‌های اجتماعی می‌گوید، می‌تواند در جلسه‌ای مهم حضار را به کنش‌گری اساسی برای مقابله با بی‌حجابی ترغیب کند!

به هر حال، واکنش‌ها به کنش انتشار مداوم، مصرانه و هدفمند فیلم‌های کوتاه از وضعیت پوشش دختران و زنان در خیابان‌های تهران می‌تواند هم در سطح و هم در عمق گسترش یابد.

یک بزنگاه سیاسی مانند فرارسیدن موسم انتخابات شوراهای شهر هم می‌تواند به عرصه‌ای برای آزاد شدن انرژی نهفته در اختلافات مبنایی جناح‌های حاکم تبدیل شود و کشور را به یک بحران سیاسی فرو‌‌ ببرد.

بنابراین در خوش‌بینانه‌ترین تحلیل، اگر انتشار گسترده این دست ویدئوها را تنها و تنها ناشی از هیجان‌زدگی مردم عادی بابت حل مساله پیچیده پوشش بدانیم، باز هم می‌تواند به ضد خود تبدیل شود و با تحریک عده‌ای که سه دهه تلاش داشته‌اند حجاب را به ماهیت جمهوری اسلامی گره بزنند، موجب پس‌روی در بخشی از مسیر طی شده شود یا هزینه‌های پیش‌روی را تصاعدی افزایش دهد. گرچه معتقدم این حجم از محتوا، با تاکیدات روشن و برجسته‌سازی‌های هدفمند و ظاهر خوشحال و همراه، نمی‌تواند بی‌هدف و تنها از سر هیجان‌زدگی باشد.
@kherad_jensi
@ensafnews

آزار جنسی به دانش‌آموز پسر ۱۲ ساله ایرانشهری توسط ۳ مرد

🔺حدود دو، سه هفته پیش یک پسر ۱۲‌ساله هنگامی که از مدرسه خود در شهرستان ایرانشهر واقع در استان سیستان و بلوچستان خارج شده، توسط چند مرد اغفال می‌شود. این افراد قربانی را به اطراف شهر برده و مورد آزار قرار می‌دهند. آنها بعد از یک ساعت پسر ۱۲‌ساله را در خیابانی در ایرانشهر رها می‌کنند و به او می‌گویند که اگر به کسی حرفی بزند او را خواهند کشت. این پسر نوجوان وقتی به خانه بازمی‌گردد در پاسخ به پرسش‌های مادرش شروع به خودزنی می‌کند. خانواده متوجه ماجرا می‌شود و شکایتی مبنی بر این موضوع ثبت می‌کند؛ ماموران چند روز پیش افراد مظنون را شناسایی و دستگیر می‌کنند. 

«رضا شهلی‌بر»، فعال اجتماعی استان سیستان و بلوچستان در مورد بازداشت متهمان به «اعتماد» می‌گوید:
🔺افرادی که این کودک را مورد آزار قرار داده‌اند توسط ماموران استان شناسایی و بازداشت شده‌اند. همچنین خانواده این کودک به همراه فرزندشان به اداره پلیس احضار می‌شوند تا قربانی بتواند چهره افراد متجاوز را شناسایی کند. مطلع هستیم این افراد تنها این کودک را مورد آزار قرار نداده و کودکان دیگری هم هستند که توسط این افراد مورد آزار قرار گرفته‌اند، اما فقط خانواده این کودک پیگیر ماجرا شده‌اند و درخواست مجازات برای این افراد را دارند.
اعتماد

@kherad_jensi

بهداشت جنسی
✍️یاسر عرب
شناخت تن و خود مراقبتی از بدن یکی از مهمترین مولفه‌ها در سلامت و بهداشت جنسی است.
هر فرد باید از انواع رفتارهای جنسی و هنجار یا ناهنجار بودن آنها، همچنین میزان و تبعات رفتارهای پرخطر جنسی (که می‌تواند عوارضی را تا آخر عمر در بر داشته باشد) گاهی کامل کسب نماید.

مصرف الکل، استعمال مواد مخدر، ارتباط با شرکای جنسی مختلف، و .. تا چگونگی مواجه با ضایعات پوستی، و ارتباط آن با سلامت جنسی نکاتی است که در این برنامه از مجموعه سلامت جنسی ما ایرانیان به آنها پرداخته شده است.

این ارائه توسط یکی بهترین متخصصین حوزه سلامت جنسی سرکار خانم دکتر زهره کشاورز انجام گرفته و هم‌اکنون این ویدئو در دسترس شما می باشد.

♨️خرد جنسی هیچ حامی نهادی، سازمانی، یا دولتی ندارد.
برای عضويت در گروه حامیان خرد جنسی یا حمایت از چنین تولیداتی در تلگرام به این آی دی پیام دهید👇
@Yek_pishnahad_sade


@kherad_jensi

«از مردونگی فقط همین سبیل برام مونده»!
📽 برشی از مستند آرایشگاه آفتاب اثر ناصر تقوایی، ساخته ۱۳۴۶ خورشیدی.
@kherad_jensi

✅ مروری بر پژوهش: «فهم از زنانگی بهنجار در دانشگاه ایرانی؛ مطالعه موردی دختران دانشجو»

نویسندگان: خدیجه کشاورز، فاطمه موسوی ویایه

🔸در این پژوهش تمرکز اصلی بر فهم دختران دانشجو از مناسبات جنسیتی آشکار و ضمنی در محیط دانشگاه است و ابعاد مختلف مرتبط با زندگی دانشجویی شامل تجربه دختران از کلاس درس و تعامل با استادان، تعامل با بروکراسی دانشگاه، مشارکت در حیات انجمنی و تعامل با دانشجویان پسر مطالعه شد. در این پژوهش با دو سنخ دانشگاه مواجه شدیم: دانشگاهی با هنجارهای برابری‌طلبانه که بیشتر دانشگاه‌های دولتی شهر تهران و دارای سنت‌های روشنفکری و حیات انجمنی را شامل می‌شود و دانشگاهی با هنجارهای محافظه‌کارانه که بیشتر در شهرهای دور از مرکز و حاشیه کشور قرار دارند.

🔸مشارکت‌کنندگان به‌ویژه در دانشگاه‌های خارج از مرکز اذعان می‌کردند با وجود معدود اساتید انگیزه بخش، رویکرد کلی اساتید نادیده گرفتن توانمندی دختران در کلاس درس است. بر اساس گفته‌های دانشجویان دختر، اساتید در کلاس درس به دانشجویان پسر پر و بال می‌دادند، آنان را در کارهای پژوهشی به کار می‌گرفتند، به عنوان استاد حل تمرین انتخاب می‌کردند و در محیط خارج از کلاس با آنان روابط دوستانه برقرار می‌کردند. تعدادی از اساتید به خصوص در دانشکده‌های فنی، دختران را بابت تحصیل در رشته‌های فنی و نبود بازار کار برایشان سرزنش می‌کردند. تعامل با استاد در خارج از کلاس درس به‌خصوص در دانشگاه‌های با فرهنگ محافظه‌کارانه چالش‌برانگیز و گاه با سوءاستفاده استاد همراه است. 

🔸دانشجویان مشارکت‌کننده به‌ویژه در دانشگاه‌های با فرهنگ محافظه‌کارانه از اشباع برنامه‌های فرهنگی ایدئولوژیک - مذهبی و سانسور برنامه‌های دانشجویی گلایه می‌کردند. همان‌گونه که انتظار می‌رود در این‌ دانشگاه‌ها، سخت‌گیری حراست در تحمیل پوشش مورد تایید نظام فرهنگی و سیاسی رسمی و کنترل تعاملات دانشجویان، بیشتر است. این شکل از کنترل بر روی دختران دانشجو، احساس تحت نظارت بودن دائمی را به آنان القا کرده و فشار روانی شدیدی بر آنان وارد می‌کند. به رسمیت شناخته نشدن سبک و شیوه زندگی دانشجویان دختر، بازتولید فقدان حق انتخاب پوشش و تاکید بر رفتار شایسته و عفیفانه (زنانگی بهنجار) در جامعه مردسالار است.

🔸داده‌های حاصل از گفتگو با فعالان انجمن‌های دانشجویی نشان می‌دهد هم‌چنان موقعیت فرودست زنانه در تشکل‌های مختلف بازتولید می‌شود و زنان در تعاملات تشکلی موقعیت حاشیه‌ای دارند. البته جنسیت‌زدگی در تشکل‌های مذهبی سیاسی نزدیک به حاکمیت بیشتر است و سلطه این نوع تشکل‌ها در دانشگاه‌های محافظه‌کار قدرتمندتر است. در سال‌های اخیر دختران دانشجو به فعالیت اجتماعی علاقمندتر و نسبت به حقوق زنان آگاه‌تر هستند در حالی‌که جو امنیتی در دانشگاه‌ها شدیدتر و حیات انجمنی محدودتر شده است. سیاست فرهنگی رسمی بر تفکیک جنسیتی تاکید دارد؛ از این رو نقش دانشگاه برای تعامل جنسیتی امن به‌خصوص در دانشگاه‌های محافظه‌کار مخدوش می‌شود و دانشجویان برای همرنگ شدن با هنجارهای رسمی تحت فشار بیشتری قرار می‌گیرند که برای آن‌ها نارضایتی و سر‌خوردگی فراهم می‌کند.

🔸می‌توان گفت تحصیل در دانشگاه با هنجارهای محافظه‌کارانه به‌طور متناقضی افراد را جامعه‌پذیر می‌کند؛ از سویی استقلال، برنامه‌ریزی برای آینده، افزایش تعاملات اجتماعی و در پی آن افزایش اعتماد به‌نفس را به دختران می‌دهد، اما درکنار آن، فرودستی زن و فرادستی مرد در بسیاری از زمینه‌ها طبیعی انگاشته می‌شود. در این فضا، زیبایی و اهمیت به ظاهر و داشتن سرمایه جنسی زنان تحسین می‌شود، در عین‌حال که انتظار می‌رود عاملیت جنسی نداشته باشند. از زنان انتظار می‌رود صفات شایسته مانند فروتنی، منعطف بودن و در حاشیه ماندن را دارا باشند و با پوشش مناسب، شئونات اجتماعی را رعایت کنند. در کنار آن مراتب تحصیلی خود را با موفقیت به پایان برسانند و از تحصیلات، پرستیژ اجتماعی کسب کنند. در عین حال اولویت زندگی آنان تشکیل خانواده و تداوم نقش‌های جنسیتی مادری و خانه‌داری باشد.

🔸 نظام رسمی دانشگاهی در ایران امکان بازاندیشی انتقادی در هنجارهای جنسیتی را کمتر فراهم می‌کند و مناسبات صریح و ضمنی در کلاس درس، تعامل با استاد، تعامل با بروکراسی و نظام انضباط‌بخش دانشگاه به نحوی است که آگاهانه یا ناخواسته، زنانگی سازگار به تعبیر کانل را مطلوب می‌داند. در دانشگاه‌ها و دانشکده‌های با فرهنگ محافظه‌کارانه الگوی زنانگی سازگار تکریم می‌شود. اما در دانشگاه‌هایی با هنجارهای مداراگر، زنانگی تلفیقی مورد تشویق قرار می‌گیرد. نظام دانشگاهی هماهنگ با سیاست فرهنگی رسمی به نحوی صورت‌بندی شده که زنانگی مقاومت‌پیشه را طرد می‌کند و به حاشیه می‌راند.

لینک دانلود متن کامل مقاله

@kherad_jensi
@womensocialproblemsofIran