خشونت خانگی بیرون خانه!

مرد به زن گفته بود برای خرید از خانه بیرون برود. پنهانی کلید را از کیف او برداشته بود و هنگام بازگشت دیگر در را به روی او باز نمی کرد. درخواست های زن به جایی نرسید! رفت و برای وارد شدن به خانه اش با پلیس برگشت!
مرد همچنان در را باز نمی کرد.
پلیس آژیر کشید، وارد مذاکره شد و حرف زد اما بی فایده بود.
زن می گفت «حداقل بگذار بیایم وسایل ام را بردارم!»
اما در به روی او همچنان بسته مانده بود...
@kherad_jensi

🔹 آیا کرونا بر باروری و میل جنسی اثر دارد؟

✍ دکتر حسن رودگری، دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی

🔻 اکنون ما می‌دانیم که عامل Covid-19 یا همان SARS-COV-2 از طریق پروتئین S مستقیما به گیرنده‌های ACE2 وصل می‌شود و بر عملکرد آن اثر می‌گذارد. این گیرنده‌ها در بافت‌های چندین ارگان به وفور موجود و فعال هستند، از جمله ریه، کلیه و روده‌ها. از طرف دیگر اثبات شده است که هر دو پروتئین ACE1 و ACE2 در فیزیولوژی و پاتولوژی دستگاه تناسلی (بیضه و تخمدان) نیز اثر گذارند.

🔻 هرچند مطالعات بیشتر و دقیق‌تری لازم است اما پژوهشگران در ووهان چین معتقدند بیماری Covid-19 بر تولید اسپرم اثر نموده و موجب کاهش شمارش آن میشوند و همچنین بر تولید هورمون‌های جنسی نیز موثرند و می‌توانند منجر به کاهش Libido (میل جنسی) گردند.

🔻 در مطالعات پیشین توسط محققان بیمارستان زنان دانشگاه Zhejiang چین کشف شد که تغییرات در بیان آنزیم مبدل آنژیوتانسین-۱ و ۲ و ۳ می‌تواند یکی از دلایل مهم ناباروری در هر دو جنس مرد و زن باشد‌. البته در مورد ACE3 بعنوان یک شبه ژن (Pseudogene) در انسان نیاز به تحقیقات بیشتری است.

🔻مطالعات دیگری نیز وجود دارد که نشان می‌دهد داروهای مهار کننده رسپتور آنژیوتانسین-۲ می‌توانند موجب کاهش میل و فانتزی‌های جنسی شوند.

🔻 بنابراین با توجه به مطالعات قبلی و همچنین با در نظر گرفتن نحوه عمل ویروس کرونا جدید که از طریق حمله به گیرنده‌های ACE2 عمل می‌کند می‌توان اینگونه نتیجه گرفت که شاید با اتمام پاندمی Covid-19 در بیماران مبتلا، عوارضی همانند ناباروری و یا کاهش میل جنسی شایع‌تر باشد که چگونگی ابتلا و میزان شدت آن در افراد مختلف نیازمند مطالعه دقیق در آینده است.

🔻این موضوع هشداری است برای آینده‌ای نه چندان دور که ممکن است مراجعات به کلینیک‌های ناباروری افزایش یابد و پزشکان باید به این احتمال بیاندیشند.

کارگروه تازه‌های پژوهشی کرونا سازمان نظام پزشکی کشور

منابع:
Angiotensin-converting enzymes play a dominant role in fertility, Pei-Pei Pan et al. PMID: 24152441

A review of the positive and negative effects of cardiovascular drugs on sexual function, M.P.J. Nicolai et al. PMID: 24155101

@EveDaughters
@jense_avval

✍یاسر میردامادی

‏از اعمال ویژه‌ی‌ شب اول رمضان نزدیکی با همسر است‌ با آن‌که نزدیکی در شب اول تمام ماه‌های دیگر مکروه است. چرا تنانه‌ترین کار تنها در ابتدای روحانی‌ترین ماه توصیه شده؟ پیوند امر جنسی و امر معنوی در اسلام در حدیث منسوب به پیامبر بازتاب یافته:از دنیای شما زن، عطر و نماز را دوست دارم.

‏ابن عربی در فتوحات مکیه می‌گوید ۱۸ سال از رابطه‌ی جنسی منتفر و گریزان بودم تا این حدیث پیامبر را دیدم و از خدا خواستم که میل به رابطه را در من قرار دهد و خدا دعای مرا برآورده کرد و ابواب باطنی بسیاری بر من گشوده شد.
@kherad_jensi
لینک مرتبط:

https://www.jstor.org/stable/20717124?seq=1

آمار بالای سقط جنین

✅سایت برنا به نقل از شهلا کاظمی‌پور، جمعیت شناس و عضو هیئت علمی دانشگاه تهران با اشاره به وضعیت بارداری در ایران نوشت: «در این برهه از زمان بواسطه ترس از مراجعه به مراکز درمانی پیشگیری از بارداری شایع شده است.»

✅طبق آماری که اخیرا اعلام شده است حدود یک و نیم میلیون تولد و ۳۰۰ هزار فقره سقط جنین نیز صورت می گیرد که تعدادی عمدی و
تعداد دیگر غیر عمدی است.

@kherad_jensi

این مناظره دیدنی است!
✍یاسر عرب

✅مشکل فقط این نیست که یک نفر در مقابل دوربین ادرار شتر سر می کشد.
درد اینجاست که یک جامعه سطح توصیف اش از چنین اشخاصی در حد «دیوانه است» «کاسبکار است» «نفوذی است» و .. باقی مانده و ساده ترین راهکار یعنی "تقلیل دادن" را انتخاب می کند. به اعتقاد نگارنده نه نوشنده ی ادرار شتر نماینده طب اسلامی (منظور سنتی است دیگر! نه؟) است و نه فلان پزشک که در بیمارستان با روپوش سفید خطای عمدی یا سهوی پزشکی داشته نماینده پزشکی مدرن!

✅در این پوستر ذیل جایی که نوشته پزشکی کلاسیک (احتمالا منظور اش پزشکی مدرن است) باید تصویر دکتر سید علی آذین باشد و زیر عبارت پزشکی اسلامی (که البته مفهومی چالش برانگیز است) باید تصویر جناب خادم الحسینی قرار داده می شد.

✅به هر حال برگزاری این مناظره بسیار مغتنم است. امیدوارم در این برنامه مشخص شود، پزشکی اسلامی اساسا چیست؟ (آنهم در صورتی که خود پیامبر اسلام هنگام بیماری به طبیب زمان خود مراجعه می کرده است) و اینکه حالا پزشکی مدرن مگر در این بحبوحه کرونا چه گلی بر سر بشر زده است؟

دوشنبه/ هشتم 9 تا 11
لایو اینستاگرام
آدرس drazinclinic

@yaser_arab57

https://www.isna.ir/news/99020805693/توصیه-به-طب-اسلامی-
انباشت-دانش-داشته-باشید
#کرونا #طب_اسلامی #پزشکی_کلاسیک

@Drazinclinic

همسران پیامبر!
✍علی طبیعت پور

❇️ پیامبر تا ٢٥ سالگی مجرد است و به گواهی تمام اسناد و متون تاریخی در کل این ٢٥ سال دوران نوجوانی و جوانی در نهایت پاکدامنی و قداست زندگی می‌کند. گویی در این دوران وی رهبانیّت اختیار کرده است.

❇️ پیامبر در ٢٥ سالگی با «خدیجه» که «بیش از ١٠ سال» از وی بزرگ‌تر است ازدواج می‌کند و تا وفات وی، ٢٥ سال، تنها همسر پیامبر، خدیجه است. اینک پیامبر ٥٠ ساله می‌باشد.

❇️ پیامبر تا ٣ سال در سوگ حضرت خدیجه است و همسری اختیار نمی‌کند،
اینک پیامبر ٥٣ ساله است.

❇️ پیامبر در ٥٣ سالگی با «سوده بنت‌زمعه‌بن‌قیس» که ٥٠ ساله، شوی‌مرده و بدون‌سرپرست است، ازدواج می‌کند و تا ٣ سال تنها همسر پیامبر سوده می‌باشد.

❇️ اینک رسول خدا ٥٦ ساله است. وی فقط هفت‌سال دیگر در این دنیای خاکی خواهد بود.

❇️ پیامبر در هفت‌سال آخر حیات خود ١١ همسر دیگر برمی‌گزیند که تعدادی از آنان به دلیل کهولتِ سن فوت می‌کنند.

❇️ تمامی پرسش‌هایی که در مورد همسران پیامبر مطرح است در مورد همین هفت‌سال آخر زندگی پیامبر است.

🔴 چند نکته در مورد این هفت‌سال:

🔸یکم: این هفت‌سال از پر مشغله‌ترین دوران حیات پیامبر است. مشکلات داخلی مدینه، چون اختلاف‌های اوس و خزرج، مهاجر و انصار، یهودیان داخل مدینه با مسلمین از یک طرف، و تربیت مردم تازه مسلمان این شهر، یکی از صدها مشکلات پیامبر در این هفت‌سال است. در شرایطی که مدینه هر لحظه در معرض هجوم قبایل اطراف است، لاجرم پیامبر و یارانش مدام در حال آماده‌باش جنگی‌اند.

🔸دوم: در این هفت‌سال قوای جسمانی‌ پیامبر در اثر پیری و بیماری، که آخرالامر او را از پای درمی‌آورد، روز به روز در حال تحلیل رفتن است.

🔸سوم: تعدادی از این زنان، شوی‌مرده و یا بی‌سرپرست هستند که از مکّه یا شهرهای دیگر به مدینه پناهنده، و یا فرستاده شده‌اند. لذا در مدینه از حمایت اقوام خود نیز بی‌بهره‌اند.
سوده بنت‌زمعه، زینب بنت‌خزیمة، ‌ام‌سلمه، ماریه قبطیه این‌چنین‌اند.

🔸چهارم: مابقی این زنان، دختران سران قبایل ذی نفوذی بودند که پیامبر با این ازدواج‌ها، هوشمندانه روابط خصمانۀ آن‌ها را تلطیف نمود و با کمترین خونریزی، صلح و سازش را با آنان برقرار نمود.
عایشه و حفصه، دختران دو تن از بانفوذترین مهاجران از مکّه یعنی ابوبکر و عمر بودند.
رمله، دختر بزرگترین دشمن پیامبر یعنی ابوسفیان بود.
زینب بنت‌جحش، از بنی‌مخزوم یکی از پرنفوذترین طوایف قریش بود.
ریحانه و صفیه، دختران سران دو قبیلۀ یهودی بودند.
جویریه، دختر یکی از سران قبیله خزاعه بود که بعد از آن وصلت، خزاعه یکی از متحدین استراتژیک مسلمانان شدند.

🔸پنجم: در این هفت‌سال که پیامبر حکومت شهر مدینه را دارد و سال به سال از لحاظ سیاسی قوی‌تر می‌شود، بزرگان انصار (ساکنان اصلی مدینه) حاضر بودند که جوان‌ترین و زیباترین دختران خود را به عقد پیامبر درآورند. ولی در میان این ١١ همسر، هیچ زن انصاری دیده نمی‌شود، چرا که در مورد زنان انصار هیچ‌یک از دو دلیل اجتماعی و سیاسی پیش گفته وجود ندارد.

✅ بنابراین ازدواج‌های ١١ گانۀ پیامبر در این مدّت نه تنها رنگی از لذّت‌جویی ندارد، بلکه ایثاری شگرف از این روح متعالی است که حتی از خصوصی‌ترین و شخصی‌ترین امور زندگی خود، یعنی زناشویی، در خدمت اهداف انسانی و الهی خود می‌گذرد.

@kherad_jensi

خرد جنسی رسانه ای توصیفی در حوزه زیست جنسی است. و صرفا نظرات مختلفی که کمتر شنیده می شوند را منعکس می کند. یادداشت کوتاهی که در تصویر آمده است به اشکال مختلف (حتی در دفاع از محیط زیست) این روزها به شکل یک زمزمه در برخی سطوح و طبقات اجتماعی شنیده می شود.
از کانال:
https://t.me/zehnejostejugar

@kherad_jensi

تن‌فروشی در تهران کرونا زده!

✍🏼مرضیه حسینی


✅شیوع کرونا و اتخاذ سیاست‌های سخت‌گیرانه برای مبارزه با این ویروس از طرف دولت‌های جهان، ضربه سختی به اقتصاد کشورها وارد آورده است. کسب و کارهای غیرقانونی و سیاه هم از این رویه مستثنی نبوده‌اند.

✅از جمله این فعالیت‌های سیاه اقتصادی، تجارت سکس و تن فروشی است؛ کرونا هزاران کارگر جنسی را بیکار کرده و ضربه سختی به تجارت سکس و گردش مالی آن به ویژه در کشورهایی چون تایلند وارد کرده است.

✅در کشور‌هایی مانند انگلستان و ژاپن که روسپی‌گری علی‌رغم قبح اخلاقی آن به عنوان یک شغل تلقی می‌شود، برخی دولت‌ها حمایت‌های معیشتی کرونا را به کارگران جنسی نیز تعمیم داده‌اند. استدلال می‌شود که از آنجا که بسیاری از روسپیان سرپرست خانوار بوده و منبع درآمد دیگری ندارند، بیکاری آن‌ها زندگی‌شان را به مخاطره انداخته و ممکن است آن‌ها را وادار کند برای کسب درآمد به اعمال مجرمانه متوسل شوند.

✅در ایران از آنجا که تن‌فروشی عملی مجرمانه به حساب می‌آید، وضعیت متفاوت است. علی‌رغم تابو و جرم بودن روسپی‌گری در ایران تعداد نامعلومی از زنان به تن‌فروشی مشغول‌اند.

✅در ایران الگو‌های تن‌فروشی به دلیل غیررسمی بودن، پنهان بودن و... متفاوت با کشور‌های دیگر است و در نتیجه زیست روسپیان و تأثیر کرونا بر بازار سیاه سکس هم با آن چه در سایر کشور‌ها رخ داده، متفاوت است.

✅گزارش حاضر بنا ندارد روسپیگری را به مثابه یک آسیب اجتماعی واکاود و به ویژگی‌های روسپیان و روسپی‌گری در ایران اشاره کند، بلکه می‌کوشد در قالب یک گزارش میدانی، تصویری از تأثیر شیوع کرونا بر وضعیت تن‌فروشی در تهران ارائه نماید. این گزارش به شیوه نقطه‌ای انجام شده و مبتنی بر روش تحقیق کمی و کیفی نیست، بنابراین قابل تعمیم به کل ایران و حتی کل تهران نمی‌باشد.

✅در انتهای این گزارش با سعید مدنی جامعه شناس و استاد دانشگاه در مورد این مقوله مصاحبه کوتاهی به عمل آمده است.

📝۲۷ اسفند زیر پل سیدخندان
✅ساعت حدوداً یازده شب است، خیابان‌های همیشه زنده تهران خلوت‌اند و پرنده در آن‌ها پر نمی‌زند، زیر پل بر خلاف همیشه شلوغ نیست، چند ماشین با چراغ‌های روشن ایستاده‌اند اما از زنان تن فروش خبری نیست. شیشه‌های ماشین پژو پایین است و موزیک تندی با صدای بلند پخش می‌شود، دو سرنشین ماشین در حالی که بلند بلند می‌خندند به زیر پل می‌رسند، ترمز می‌کنند و به اطرافشان نگاهی می‌اندازند.

✅پس از گذشت مدتی کوتاه زنی با مو‌های بلوند روشن، شلوار فسفری شب رنگ و رژ لب قرمز تند که وزش باد لباسش را به کناری می‌زد به سمتشان می‌آید. زن چند دقیقه‌ای با دو سرنشین جوان ماشین چانه می‌زند و بعد سوار می‌شود.

📝اینجا سکس حراج است
✅اسمش افروز شش دانگ است، خودش می‌گوید شش دانگ مال آن روز‌هایی است که در کار حمل مواد حرفه‌ای بوده و هنوز به این ذلت نیفتاده بوده است که مجبور شود برای پول یک وعده مواد، تن فروشی کند.

✅افروز می‌گوید: «دور میدون شوش و هرندی و اون طرفا، همه جور زنی پیدا می‌شه، اما کلاً قیمتشون پایینه دیگه، چون بیشترشون معتادن و هزارجور بیماری دارند، ایدز که رو شاخشه، البته مرد‌هایی هم که اینورا سراغ ما‌ها میان آدم حسابی نیستن که! اینا داغون‌ترین [...] باز‌های شهرن که میان اینجا! با ۵ تومان ۱۰ تومن حتی ۲ تومن کارشون انجام می‌دن و می‌رن. البته اینکه می‌گم کارشون، به خونه و مکان نمی‌رسه‌ها! همون جا تو ماشین سر و تهش رو هم می‌آرن! برا این که هم از ایدز می‌ترسن هم این که بیشتر راننده‌هایی هستن که میان رد بشن از اینجا، حالا یه هوس چند دقیقه‌ای هم می‌کنن! زن‌ها هم، چون دربدر موادن با هر قیمتی راضی می‌شن، یه سری هم مرد‌هایی هستن که خودشون معتاد و ایدزی‌ان. اینا همه تلاششون رو می‌کنند که پول ندن و زورکی هم شده کارشون رو بکنند، اما اگر موفق نشن با یه وعده مواد یا یه پول کم، تمومش می‌کنن.

📝هَپی ماساژ ساعتی ۷۰۰ هزار

✅در که باز می‌شود گرمای مطبوعی همراه با رایحه عود به صورتت می‌خورد، نور چراغ‌ها کم و موسیقی ملایم زیبایی در حال پخش است، فضای سالن با سبد‌های گل خشک و مجسمه‌های کوچک چوبی تزیین شده است. چند خانم بسیار خوش اندام و زیبا که لباس‌های کمی به تن دارند در حال رفت و آمد به اتاق‌ها هستند، مدیر سالن و استاد آموزش مردجوانی است که به همراه دوستانش در حال خوردن چایی اند.

📎متن کامل این گزارش و گفت‌وگوی کامل با سعید مدنی را در INSTENT VIEW بخوانید.
https://telegra.ph/%D8%AA%D9%86%E2%80%8C%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B4%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%A7-%D8%B2%D8%AF%D9%87-04-29

@kherad_jensi

یک داستان جنسی!

✍️یادداشت وارده

✅دهه‌های ۱۹۶۰ و ۱۹۷۰ میلادی دنیای غرب شاهد یک تحول بزرگ فرهنگی، به خصوص در امور جنسی بود. عوامل مختلفی در این تحول نقش داشتند، از جمله علم مدرن روانشناسی که فروید آن را متحول کرده بود. تاکید بی‌حد و حساب فروید روی غریزه جنسی نقش بسیار زیادی در تحول نگاه انسان‌ها به این مقوله داشت.

✅همان زمان در دانشگاه بسیار معتبر جان هاپکینز در آمریکا، روانشناسی نسبتاً مشهور تدریس و تحقیق می‌کرد. نامش دکتر جان مانی ( Dr. John Money) بود و نظریه‌ای در مورد جنسیت داشت که در جو غالب آن زمان بسیار مورد توجه قرار گرفته بود. او معتقد بود که جنسیت یک تلقین و ساختار اجتماعی است! به عبارت دیگر، زمینه‌های تربیتی اجتماعی است که موجب تفاوت رفتاری مرد و زن می‌شود و نه تفاوت بیولوژیک.

✅عقل و تجربه روزمره انسان معمولی، تجربه‌ انسانی از دنیای حیوانات، و منطق پیش و پا افتاده انسانی حکم به خطا بودن چنین چیزی می‌کند، ولی جان مانی توانست بسیاری را متقاعد کند که نظریه‌اش درست است. جو حاکم آن زمان، ظهور فیمینیسم، و نیز پرستیژِ استادیِ دانشگاه جان هاپکینز، به این امر کمک زیادی کرد. به هر حال، مخالفت‌های زیادی هم با نظرات او بود، تا آن‌که در ۱۹۶۷ یک فرصت طلایی برای دکتر جان مانی پیش آمد تا به همگان درست بودن ادعایش را اثبات کند.

✅در آن سال یک پدر و مادر کانادایی با نام خانوادگی رایمر Reimer به او مراجعه کردند. آنها دو پسر دوقلوی همسان، به نامهای بروس و برایان داشتند که در آن زمان هنوز دو سالشان کامل نشده بود. یکی از دوقلوها، بروس، در جریان یک عمل ختنه (که به دلیلی پزشکی و به توصیه پزشکان انجام شده بود)، اندام جنسی‌اش آسیب دیده بود. والدین مستاصل، در همان زمان، تصادفی یک مصاحبه تلویزیونی دکتر مانی را دیده بودند و تصمیم گرفتند با او مشورت کنند. دکتر مانی پیشنهاد کرد که کلاً اندام جنسی بروس را قطع کنند و تغییر جنسیتش دهند و او را مثل یک دختر بزرگ کنند. او توصیه کرد که به هیچ وجه به او و برادرش حقیقت را نگویند، و به آنها اطمینان داد که بروس، که از آن زمان به بعد با نام دخترانه برندا نامیده می‌شد، مثل یک دختر معمولی بزرگ خواهد شد.

✅این واقعاً فرصتی طلایی برای جان مانی بود. دو دوقلوی همسان، که حالا یکی از آنها به عنوان پسر و دیگری به عنوان دختر بزرگ می‌شدند، و می‌شد نشان داد که چگونه جنسیت‌های بدو تولد آن‌ها نقش چندانی در تعیین جنسیت آنها نداشته‌اند. یک بار و برای همیشه ثابت می‌شد که این جامعه است، و نه بیولوژی، که جنسیت را القاء و آن را تحمیل می‌کند.

@kherad_jensi
🆔 @MostafaTajzadeh

📌برای خواندن یادداشت و نقد وارده بر آن روی "INSTANT" بزنید
telegra.ph/یک-داستان-جنسی-05-02

نقدی بر یادداشت وارده با عنوان:
یک داستان جنسی!

✍ دکتر سید علی آذین
متخصص پزشکی اجتماعی
سایکو- سکسولوژیست

🔹️ خیلی مایل بودم که نویسنده این مطلب و رشته تحصیلی ایشان بر من معلوم بود تا بتوانم تلاش کنم با عینک او به موضوع نگاه کنم. بالاخره دغدغه های جامعه شناسان، روان شناسان، پزشکان یا اهل سیاست با یکدیگر می تواند متفاوت باشد؛ گرچه از هر منظر که به متن توجه کردم بیشتر در رسیدن به یک نتیجه منطقی ناکام ماندم.
🔹️ اول از همه بر من معلوم نشد که ماجرای تاسف بار آزمایش دکتر Money از چه زمانی "یک داستان جنسی" شده است؟!
با خود گفتم که شاید این یک ترفند ژورنالیستی برای جذب بیشتر مخاطب باشد چون بحث اصلی بر روی جنسیت است. اما در ادامه متوجه شدم که در متن به تفاوت دو مفهوم هویت جنسیتی (gender identity) و نقش های جنسیتی (gender roles) نیز به شکل سهوی یا عامدانه کاملا بی توجهی شده است. به همین دلیل هم برداشتی که از آزمون Money شده کاملا بی ارتباط با اصل ماجرا است.
🔹️ هویت جنسیتی به درک فرد از جنسیت خود اطلاق می شود و نقش های جنسیتی نمایانگر آن رفتاری است که فرد بر اساس جنسیت خود در محیط بروز می دهد یا حداقل از سوی عرف از او انتظار می رود.
🔹️ در این که نقش های جنسیتی عمدتا برساخت اجتماعی هستند کمتر اختلاف نظر وجود دارد. تجارب تاریخی و تغییر نقش ها در طول زمان و تفاوت این نقش ها در جوامع مختلف به خوبی این موضوع را نشان می دهد.
🔹️ آنچه در یک قرن اخیر بیشتر مورد مناقشه بوده نحوه شکل گیری هویت جنسیتی است و این که آیا عوامل درون زا در این خصوص نقش غالب را دارند یا عوامل محیطی؟
ادعای دکتر Money این بود که محیط تعیین کننده اصلی است و لذا اگر فرد را کاملا در محیطی با تربیت و تلقی جنسیتی خاص و نقش های جنسیتی مربوطه قرار دهیم، هویت جنسیتی مورد نظر ما شکل خواهد گرفت!
شکست آزمایش Money تنها دلیل رد این فرضیه نبود و طی دهه های بعد شواهد کافی پژوهشی برای رد آن ارائه شد.
🔹️ بنابراین بر خلاف ادعای متن یادداشت، حرکت و تلاش دکتر Money در تقابل با جراحی های تغییر جنسیتی بود که البته واقعا بدون پروتکل های مشخصی در آمریکا رواج یافته بود.
🔹️ در نتیجه گیری نهایی متوجه نمی شوم که منظور نویسنده از ایدئولوژی جنسیتی که اینطور محکوم می شود چیست؟ شاید منظورشان آن طرز فکری است که باعث شده در ۱۰ دولت چهار دهه اخیر تنها یک وزیر زن داشته باشیم! گو این که اگر اشتباه نکنم در هیئت رئیسه مجالس مختلف همان یک زن هم حضور نداشته است. تکلیف زنان در نظام قضایی ما هم که مشخص است. البته احتمالا ربطی به انگشت نما شدن کشور ما در خصوص ممنوعیت ورود زنان به ورزشگاه ها ندارد!
@kherad_jensi
@DrAzinClinic

توییت مازیار بیژنی کارتونیست روزنامه کیهان:

✅به سفارش یکی از نهادهای فرهنگی برای یک کتاب با موضوع کودک و خانواده تصویر سازی کردم. بعد از تحویل کار حاج آقای مسئول نهاد تماس گرفت که:

✅در این تصویر بی زحمت جای دختر و پسر را عوض کنید، نشستن دختر در محل گردن پدر موجب تحریک است و بد آموزی اخلاقی دارد.
-: به حق چیزای ندیده

✅پانوشت:27 آذر 97 وقتی تئاتر «لک لکی در کار نیست»با مجوز ارشاد روی صحنه رفت روزنامه ای که آقای بیژنی در آن کارتون میکشند آن را مصداق حیازدایی و اباحه‌گری و آموزش جنسی به کودکان دانست، حالا که نوشته اند "به حق چیزهای ندیده" معلوم می شود، دست اندرکاران کیهان خودشان ، هم کیهان نمی خوانند!

@sahandiranmehr
@kherad_jensi

این پژوهش مورد تایید مجموعه خرد جنسی است.
@kherad_jensi

بررسی ۵۳ پرونده شوهرکشی: طلاق یا قتل؛ مسئله این است!


🎙 گفتگوی سرکار خانم مرضیه حسینی با دکتر حسن محدثی

🔹زن ایرانی برای طلاق با ۳ مانع جدی مواجه است؛ مانع حقوقی یعنی زن حق طلاق ندارد، مانع اقتصادی یعنی اگر طلاق هم بگیرد نمی‌داند پس از آن زندگی‌اش را چطور ادامه دهد، و در نهایت مانع اجتماعی، یعنی عرف و محیطی که زن در آن زندگی می‌کند به او این حق را نمی‌دهد که مبادرت به طلاق کند، هیچ دادگاهی در ایران نمی‌پذیرد که زنی بگوید طلاق می‌خواهم، چون دیگر شوهرم را دوست ندارم و عاشق مرد دیگری شده ام.

🔹از این ۵۳ زن ۳۳ مورد یعنی ۶۲ درصد، داستان زندگی و دلیل مبادرت‌شان به قتل شوهر، نارضایتی از زندگی و سردی عاطفی، موانع طلاق، درگیر شدن در یک رابطه عاشقانه موازی با ازدواج و در نهایت قتل بود؛ ۲۰ شوهرکشی دیگر، اما از این قاعده پیروی نمی‌کرد و دلایل دیگری داشت.


@kherad_jensi
@kherad_jensi
📎متن و ویدیوی کامل این گفت‌وگو را در لینک زیر دنبال کنید👇🏻
https://didarnews.ir/fa/news/60942

چرا دستیاری دندانپزشکی اجازه شوهر می‌خواهد؟

✅وزارت بهداشت پذیرش زنان متاهل قبول‌شده در آزمون دستیاری رشته‌های تخصصی دندانپزشکی سال ۹۹ را مشروط به رضایت شوهر مبنی بر تعیین محل خدمت همسرش از سوی این وزارتخانه کرده است.

✅فرم این رضایت‌نامه در صفحه ۳۳ دفترچه آزمون دستیار رشته‌های تخصصی دندانپزشکی سال ۹۹ گنجانده شده و در آن تاکید شده که «در صورت قبولی در آزمون با پذیرش دولتی (تعهد عام و یا تعهد خاص) این فرم تکمیل و قبل از ثبت نام به دانشگاه محل تحصیل ارائه گردد.»

✅روزنامه اعتماد در گزارش خود ادعا کرده است فرم رضایت شوهر به تازگی در دفترچه این آزمون گنجانده شده و «حکایت از تعهدی جدید» دارد، اما گفته‌های یکی از مسئولان در گزارش روزنامه اعتماد نشان می‌دهد عمر حضور فرم رضایت شوهر در دفترچه این آزمون ۱۵ سال است و بررسی‌های میدان نیز حاکی از آن است که عین این فرم لااقل در دفترچه آزمون سال ۹۸، سال ۹۷ و سال ۹۶ هم وجود داشته است.

✅اما آنچه بیشتر از سابقه حضور این فرم در دفترچه آزمون دستیاری رشته‌های تخصصی دندانپزشکی اهمیت دارد، تناقض‌ سیاست‌ها و قوانین مردسالارانه حاکمیت با ادعاهایش درباره توزیع برابر نیروهای متخصص و هم‌سویی این سیاست‌ها با اهداف حاکمیت در جهت خصوصی‌سازی است.

✅تناقض وقتی برجسته می‌شود که توجه کنیم طبق مندرجات همین دفترچه یکی از دلایل گرفتن تعهد از شوهر زنان‌ متاهل قبول‌شده این است که قبول‌شدگان با پذیرش دولتی به هر جایی که دولت نیاز دارد اعزام شوند و رضایت شوهر مانعی برای تحقق توزیع برابر نیروی انسانی در کشور نشود، و از سویی دیگر سیاست‌ها و قوانین مردسالارانه به مردان اجازه می‌دهند درباره محل زندگی و حق تحصیل همسرانشان اختیار تعیین تکلیف داشته باشند.

✅اما هم‌سویی این فرم با سیاست‌ تجاری‌سازی و خصوصی‌سازی دانش و دانشگاه هم وقتی روشن می‌شود که در نظر داشته باشیم طبق بند ۲-۱-۱ همین دفترچه، قبول‌شدگان آزاد با پرداخت شهریه فاقد تعهدات دستیاری هستند؛ بنابراین اگر پول خرج کنید، نیازی به اجازه شوهر هم ندارید.

@kherad_jensi

🔗 http://medn.me/fb

🕊 تنها در ۱ دقیقه با آیین #کوچه_گردان_عاشق آشنا شوید...

خواهید دید که #قصه‌ها_فراتر_از_کیسه‌هاست

✅ نحوه مشارکت مالی در این طرح:
🔸شماره حساب بانک ملّت به نام جمعیت امام علی(ع) :
۶۹۷۴۰۵۸۶۴۱

💳 شماره کارت:
۶۱۰۴۳۳۷۹۸۱۷۶۷۰۸۸

🔗 درگاه پرداخت اینترنتی:
donation.sosapoverty.org/kuchegardan

🔹پرداخت از طریق کد USSD زیر:
*720*110#

🆔 @imamalisociety

دعوت به مناظره از دو مسئول در حوزه زنان و خانواده!
سرکار خانم شهین دخت مولاوردی و سرکار خانم مهری طالبی دارستانی

✍️یاسر عرب

✅طی چند روز گذشته کاربران فضای مجازی شاهد جنجالی بودند که (ظاهرا) با اشتراک گذاری یک عکس شروع شد. سرکار خانم شهین دخت مولاوردی معاون سابق امور زنان و خانواده رئیس‌جمهوری در دولت یازدهم و دستیار رئیس جمهور ایران در امور حقوق شهروندی در دولت دوازدهم به مناسبت روز جهانی خانواده تصویری را در کانال تلگرامی خود بارگذاری کردند که شائبه ی ترویج همجنس گرایی را در نیروهای ارزشی برانگیخت و موجب هجوم کاربران شبکه های اجتماعی به ایشان شد.

✅در ادامه خانم مولاوردی چنین توضیحاتی را به قلم آوردند:
«اواخر شب و در عالم خواب و بیداری!، به مناسبت ۱۵مه روز جهانی خانواده پستی به نقل از کانالی دیگر بدون دقت و تامل در تصویر بکار رفته و با توجه به کپشن آن که بر شعار امسال این روز و بر اهمیت سرمایه گذاری در سیاستهای اجتماعی برای حمایت از خانواده های آسیب پذیر در بحران ها تاکید دارد در کانالم کار شده بود.سحرگاهان یکی از دوستان با پیامی فورواردی از کانالی موسوم به«رزنانس!» متوجهم کرد که از این پست به «تبلیغ همجنس گرایی در کانال شهیندخت مولاوردی»تعبیر شده است که برای رفع این سوتفاهم و برای اینکه برخی بیش از این عِرض خود نبرند و زحمت ما ندارند، بلافاصله اقدام به حذف این پست از کانال شد.»

✅اما غائله در اینجا به پایان نرسید و سرکار خانم مهری طالبی دارستانی مسئول زنان و معاونت فرهنگی سپاه به تحصن در مقابل قوه قضاییه نشسته و خواستار محاکمه ی ایشان شدند. طی آخرین اخبار شکایت ایشان پذیرفته شده است و پیگیری روال قانونی ادامه دارد. این شیوه برخورد البته تنها مربوط به اشتباه اشتراک یک تصویر نبوده و از نظر گفتمان متبوع سرکار خانم دارستانی ظاهرا نکات و شائبه های بسیار زیادی در مورد رویکرد خانم مولاوردی مطرح است.

✅از آنجا که مجموعه خرد جنسی در سالهای اخیر تلاش وافری جهت توصیف زیست جنسی ایرانیان و روشن شدن فضا و گفتمان های متفاوت در این عرصه را داشته بدینوسیله از این دو بزرگوار دعوت به عمل میاورد تا به میزبانی خرد جنسی و در نشستی علمی منظومه نظری ایشان و نقاط چالش برانگیز نگاه طرفین مورد بررسی و نقد قرار گیرد. پندار ما این است که تنها با دعوای قضایی و محکمه و محاکمه جامعه ی ایران با این سطوح ادراکی متفاوت اقناع نظری نخواهد شد و این مهم نیازمند "گفتگو" و شفاف سازی منظومه معرفتی طرفین برای مردم است.
امیدواریم هر دو گرامی علی رغم اختلافات و شائبه های پیش آمده توان گفتگو و حضور در برنامه را داشته و برای روشن شدن منظومه معرفتی خود دعوت این مجموعه را بپذیرند.

@kherad_jensi

http://uupload.ir/files/3bu_photo_2020-05-18_13-07-42.jpg

اعلام آمادگی سرکار خانم طالبی دارستانی جهت حضور در مناظره با سرکار خانم شهین دخت مولاوردی.

همچنان منتظر پاسخ خانم مولاوردی هستیم.
@kherad_jensi

‏مع الاسف با اینکه سرکار خانم دارستانی موافقت خود را برای گفتگو اعلام کردند، اما خانم مولاوردی از حضور پای میز مناظره و گفتگو با ایشان استقبال نکردند...

(ظاهرا برای آنان که دغدغه شان همگرایی ملی است این روزها باد موافق خداوندی نمی وزد!)
‎#گفتگوی_ملی


@kherad_jensi

‍ ✍🏼 شهیندخت مولاوردی

✅روی سخنم با خودحق پنداران عزیز است؛ لطفا این اشتباه سهوی و خطای انسانی را که نه جانی را ستانده و نه امنیتی را نقض کرده، دستاویزی برای تسویه حسابهای سیاسی و نبش قبرهای کهنه و بهانه ای برای حمله به دولت و تخریب آن قرار ندهید. اینجانب از چهارم آذر ۹۷از دولت خارج شده ام و هم اکنون هیچگونه مسئولیت و پستی اعم از مشاورت و غیره ندارم که رییس جمهور را خطاب قرار می دهید!

✅خودانقلابی انگاران محترم! این پست زمان اسکرین شات توسط شکارچیانی که به کمین لحظه ها نشسته اند، فقط و فقط ۶بازدید کننده داشته!(به گواه گزارش تحلیلی مشرق نیوز) و بعد هم بلافاصله بعد از اطلاع حذف و یادداشت توضیحی آن هم منتشر شده، بینی و بین الله اتهام ترویج و تبلیغ، بیشتر به اشاعه دهندگان این منکر وارد است یا بر فرض بر مرتکب آن که انسانی جایز الخطا و ممکن الخطاست؟ نقش و سهم کدامیک در خبردار کردن عالم و آدم بیشتر بوده؟ و اگر پاسخگویی در کار باشد کدامیک باید به پای میز محاکمه کشانده شوند؟(البته اگر خداباور باشید، چرا که در میان حجم توهین ها و دهن‌دریدگی ها و یاوه گویی هایتان در این دو‌ روز و روزهای بیشمار دیگر نشانی از خدا نتوان یافت).
آیا اساسا باور دارید که خطاب آیه«اجتنبوا کثیرا من الظن ان بعض الظن اثم»، من‌ و شماییم؟!

✅پس چرا عملتان با آنچه که بر زبان می رانید زمین تا آسمان تفاوت دارد؟
ایمان و اعتقاد به کنار، در این روزهای پایانی رمضان بیاییم جایی برای انصاف و وجدان در زندگی خود باز کرده و حداقل در خلوتمان خود را مصداق این کلام ‌الهی بدانیم و در پندار و گفتار و کردارمان تجدیدنظر کنیم: بل الانسان علی نفسه بصیره؛ بلکه انسان بر نفس(نیک و بد)خویش به خوبی بیناست/قیامت؛۱۰)؟!
@kherad_jensi
@Mowlaverdi