یادآوری!
خرد جنسی رسانه ای است برای انعکاس نظرات کنش گران، مددکاران، روزنامه نگاران، اهالی رسانه، اندیشمندان، و متفکرینی که به صورت مستمر، یا مصداقی در حوزه زیست جنسی نگاه خود را به زبان یا قلم آورده اند.
قضاوت در مورد سطح، گستردگی، تعمیم، عمق، یا عالمانه و یا غیر عالمانه بودن یک نگاه، ایده یا ارائه، بر عهدهی مخاطب است.
اقتضای «جمهوریت» امکان سخن گفتن و نقد همهی دیدگاه ها است...
@kherad_jensi
خرد جنسی رسانه ای است برای انعکاس نظرات کنش گران، مددکاران، روزنامه نگاران، اهالی رسانه، اندیشمندان، و متفکرینی که به صورت مستمر، یا مصداقی در حوزه زیست جنسی نگاه خود را به زبان یا قلم آورده اند.
قضاوت در مورد سطح، گستردگی، تعمیم، عمق، یا عالمانه و یا غیر عالمانه بودن یک نگاه، ایده یا ارائه، بر عهدهی مخاطب است.
اقتضای «جمهوریت» امکان سخن گفتن و نقد همهی دیدگاه ها است...
@kherad_jensi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الگو سازی از یک خانم دهه شصتی که دارای هشت فرزند است در صدا و سیما و اشاراتی در مورد جهاد فرزند آوری.
@kherad_jensi
@kherad_jensi
🔴یادداشت زیبا باشید ولی ملانیا ترامپ نباشید،اتفاقا زیبا بود!
✍سید هاشم فیروزی
من باب نقد آورده اند، که منتقد نمی بایست نقد را بمثابه نقد شخصیت فرد و ابزاری جهت تحقیر بپندارد.
بلکه نقد معبریست در راستای رشد و حرکت رو به جلو در قالب بیان نقاط قوت و ضعف، که توسط ناقد نقد شونده را به حرکت در می آورد.
نه آنکه متوقف کند!
از این رو نقد جناب جباری در مورد یادداشت خانم حضرتی را نقدی محترمانه، دوستانه و سازنده ندانستم.
از دوست عزیزم جناب عرب بعید بود انتشار این نقد!
متن خانم حضرتی دغدغه ای زیبا در دل خویش داشت که به شکلی فصیح و جذاب روایت شده بود.
بنظر من دغدغه ایشان
هرمونتیک زدایی از مفهوم زیبایی و یکسان سازی جنسیتی(زنان)می باشد.
قیامی علیه تنزل زن به قالبهای هفت و هشت صرف!
منظور نویسنده در مثالها به زیبایی هرچه تمامتر ترسیم شده بود.
تمامی زنهای نام برده بعنوان الگوی موفق چیزی فراتر از #انتصاب داشتند!
آنها #اکتساب را در زیست بوم فرهنگی خودشان بخوبی معنا نموده بودند.
آری براستی که زن مخلوقی بسیار مهمتر از برآمدگی ها و برجستگی ها و کرمها و پودرهاست.
زنی در غایت خویش هدفی فراتر از کسب موقعیت اجتماعی مادی بواسطه ازدواج و دوستی و...دارد!
🔴در بحبوحه تغییر، تخریب و تحریف واژه #زیبایی بواسطه تکرار و تعمیم رسانه ای با هنرنمایی کارگردانان و اکترها و یا تیغ پزشکان قهار و یا قیچی طراحان لباس زبردست و یا لوازم آرایشی مرغوب و در نهایت نمایش این همسان شده ها در اینستا و سریال و فیلم!!
🟢چه زیبا ترسیم کرده بودید شخصیت زن را👌.
زن همچون نمونه هایی که ذکر کردید می تواند کمی چاق باشد یا کم آرایش باشد یا دماغ تراش خورده ای نداشته باشد همچون ملانیا و #دنیا_جهان_بخت خودمان، اما زنی موفق باشد.
زن و اساسا انسان می تواند بر محیط و سختی هایش غلبه کند و دست به خود تخریبی نزند.
🟢عبور از ماده به معنا و درونی سازی مولفه های تقویت کننده سلف یا همان خودانگاره زنان و عبور از عروسک سازی و عروسک نمایی خودشان، بنظر وجه ممیزه یادداشت خانم حضرتی بود.
تحلیل زبان بدن ملانیا در دیدارهای مختلف بعنوان یک مقوله علمی پذیرفته شده در علم ارتباطات در کنار اختلاف سنی او با ترامپ و همچنین عبور جامعه زنان در آمریکا از ترامپ و رای دهی بالای آنها به بایدن همراه با برخی حواشی خیانت و ارتباط ترامپ با دیگر زنان و... ادله ها و اماره هایی است که یادداشت خانم حضرتی را ملموس و باور پذیر می کند و جناب جباری نادیده گرفتند.
احتمالا زنان در آمریکا در وهله نخست دست به تحلیل و تفسیر تعامل او با ملانیا زدند که اینگونه بایدن را ارجح دانستند!
🔴بزرگترین تحریف جهان تحت سیطره هژمونی رسانه:
ستاندن معنای زیبایی از مرد و بویژه زن بود.
زنانی که در هر شکل و قالب و فرمی برای عده ای از مردان جذاب و زیبا هستند، این اصل را اگر از خود ستاندند، یقین بدانید اکو سیستم انسانی را در کوتاه یا بلند مدت برهم خواهند زد.
و مردانی که زیبایی را بد فهمیدند در دور باطلی خواهند ماند که هیچگاه به انتها نخواهد رسید!
@kherad_jensi
@seyyedhashemfirouzi
✍سید هاشم فیروزی
من باب نقد آورده اند، که منتقد نمی بایست نقد را بمثابه نقد شخصیت فرد و ابزاری جهت تحقیر بپندارد.
بلکه نقد معبریست در راستای رشد و حرکت رو به جلو در قالب بیان نقاط قوت و ضعف، که توسط ناقد نقد شونده را به حرکت در می آورد.
نه آنکه متوقف کند!
از این رو نقد جناب جباری در مورد یادداشت خانم حضرتی را نقدی محترمانه، دوستانه و سازنده ندانستم.
از دوست عزیزم جناب عرب بعید بود انتشار این نقد!
متن خانم حضرتی دغدغه ای زیبا در دل خویش داشت که به شکلی فصیح و جذاب روایت شده بود.
بنظر من دغدغه ایشان
هرمونتیک زدایی از مفهوم زیبایی و یکسان سازی جنسیتی(زنان)می باشد.
قیامی علیه تنزل زن به قالبهای هفت و هشت صرف!
منظور نویسنده در مثالها به زیبایی هرچه تمامتر ترسیم شده بود.
تمامی زنهای نام برده بعنوان الگوی موفق چیزی فراتر از #انتصاب داشتند!
آنها #اکتساب را در زیست بوم فرهنگی خودشان بخوبی معنا نموده بودند.
آری براستی که زن مخلوقی بسیار مهمتر از برآمدگی ها و برجستگی ها و کرمها و پودرهاست.
زنی در غایت خویش هدفی فراتر از کسب موقعیت اجتماعی مادی بواسطه ازدواج و دوستی و...دارد!
🔴در بحبوحه تغییر، تخریب و تحریف واژه #زیبایی بواسطه تکرار و تعمیم رسانه ای با هنرنمایی کارگردانان و اکترها و یا تیغ پزشکان قهار و یا قیچی طراحان لباس زبردست و یا لوازم آرایشی مرغوب و در نهایت نمایش این همسان شده ها در اینستا و سریال و فیلم!!
🟢چه زیبا ترسیم کرده بودید شخصیت زن را👌.
زن همچون نمونه هایی که ذکر کردید می تواند کمی چاق باشد یا کم آرایش باشد یا دماغ تراش خورده ای نداشته باشد همچون ملانیا و #دنیا_جهان_بخت خودمان، اما زنی موفق باشد.
زن و اساسا انسان می تواند بر محیط و سختی هایش غلبه کند و دست به خود تخریبی نزند.
🟢عبور از ماده به معنا و درونی سازی مولفه های تقویت کننده سلف یا همان خودانگاره زنان و عبور از عروسک سازی و عروسک نمایی خودشان، بنظر وجه ممیزه یادداشت خانم حضرتی بود.
تحلیل زبان بدن ملانیا در دیدارهای مختلف بعنوان یک مقوله علمی پذیرفته شده در علم ارتباطات در کنار اختلاف سنی او با ترامپ و همچنین عبور جامعه زنان در آمریکا از ترامپ و رای دهی بالای آنها به بایدن همراه با برخی حواشی خیانت و ارتباط ترامپ با دیگر زنان و... ادله ها و اماره هایی است که یادداشت خانم حضرتی را ملموس و باور پذیر می کند و جناب جباری نادیده گرفتند.
احتمالا زنان در آمریکا در وهله نخست دست به تحلیل و تفسیر تعامل او با ملانیا زدند که اینگونه بایدن را ارجح دانستند!
🔴بزرگترین تحریف جهان تحت سیطره هژمونی رسانه:
ستاندن معنای زیبایی از مرد و بویژه زن بود.
زنانی که در هر شکل و قالب و فرمی برای عده ای از مردان جذاب و زیبا هستند، این اصل را اگر از خود ستاندند، یقین بدانید اکو سیستم انسانی را در کوتاه یا بلند مدت برهم خواهند زد.
و مردانی که زیبایی را بد فهمیدند در دور باطلی خواهند ماند که هیچگاه به انتها نخواهد رسید!
@kherad_jensi
@seyyedhashemfirouzi
۹۹٫۹٫۹
روزنامه هفت صبح
✍فاطمه رجبی
طبیعتا در جریان علاقه بیحد و حصر عدهای برای رقم زدن رویدادهای مهم زندگیشان در یک تاریخ رند هستید؛ کسانی که ماهها صبر میکنند تا مثلا ۱۲ اسفند عقد کنند یا تمام سعیشان را میکنند که بچهشان را در دومین روز از دومین ماه سال به دنیا بیاورند.
ادامه:
https://b2n.ir/460356
@kherad_jensi
روزنامه هفت صبح
✍فاطمه رجبی
طبیعتا در جریان علاقه بیحد و حصر عدهای برای رقم زدن رویدادهای مهم زندگیشان در یک تاریخ رند هستید؛ کسانی که ماهها صبر میکنند تا مثلا ۱۲ اسفند عقد کنند یا تمام سعیشان را میکنند که بچهشان را در دومین روز از دومین ماه سال به دنیا بیاورند.
ادامه:
https://b2n.ir/460356
@kherad_jensi
سایه مردانگی بر قایق ها...
(بازار جنسیت زده)
✍دکتر مهتا بذرافکن
✅در بخش کشاورزی روستایی زنان تولید کنندگان خرده پا هستند و این امر شیلات را نیز دربرمیگیرد و اغلب بازارهای بزرگ در اختیار مردان است.
✅ماهیگیری در دنیا برای بیش از 180 میلیون نفر بطور مستقیم شغل ایجاد کرده است و درجاهایی از دنیا درآمد کلی مردم بر پایه این صنعت است و سهم زنان در این بازار ناچیز است.
✅در حوزه شیلات نیز ماهیهایی که زنان صید می کنند در بازارهای محلی بفروش رسیده و به عنوان محصولاتی با ارزش اقتصادی پایین به مصرف خانگی جوامع محلی می رسد.
✅ در این زنجیره ارزش زنان و مردان نقش های متفاوتی دارند و این بازار به شدت تحت تاثیر روابط قدرت و جنستی است. زنانی که در این حوزه مشغول به فعالیت هستند طبقه ای فرودست محسوب شده و نقشی در کنترل بازار و قیمت گذاری ندارند.
✅ در برخی از کشورها از آفریقای غربی (یعنی غنا، نیجر، بنین و گامبیا ...)
زنان به طور سنتی کم درآمد هستند، حمل ماهی، کمک به تخلیه قایق ها، کردن زنبیلها و تبدیل ضایعات ماهی به محصولات مفید از جمله اموری است که زنان به آن اشتغال دارند.
✅این زنان در مقایسه با مردان هم درآمد تاچیزی دارند و دسترسی شان به فناوری، ادوات پیشرفته صید، سیستم حمل و نقل ماهی و همچنین دسترسی به بازارهای بزرگ و از این قبیل محدود است.
✅از طرفی چون اسکلهای ماهیگیری مکانی مردانه تلقی می شود زنان نمی توانند به جز ساعاتی مشخص در آن کار کنند و تحت فشارهای فرهنگی و اجتماعی به فرصت های شغلی محدودی در بازار دسترسی داشته و معمولا محدود به مکانهایی که نزدیک به خانه هستند.
✅سیستم و ساختار فرهنگی مردانه در این صنعت هنوز فرصت نقش آفرینی موثر در طول زنجیره تأمین به زنان نداده، مثلا زنان به بازارهای بزرگتر دسترسی ندارند، در حالی که مردان به بازار ملی یا جهانی دسترسی دارند.
✅ البته بازار محلی بازاری ناپایدار است و گاه وضعیت بگونه ای است که ممکن است زنان بویژه زنان سرپرست با فروش ماهی نتوانند خانواده را اداره کرده و ممکن است حتی همه سرمایه شان نیز از دست بدهند
✅ حوزه شیلات فقط محدود به ماهیگیری نیست، امروزه بخش مهمی از غذاهای دریایی در مزارع آبزی پروری بدست می آید، دربعضی از کشورها زنان نقش ویژه ای در آبزی پروری ایفا کرده و در تقسیم کار ایجاد شده تغذیه ماهی ها بر عهده زنان است.(در کشور ما زنان در این نوع مشاغل چندان سهمی ندارند)
✅در برخی از روستاهای ساحلی مناطقی از جهان پرورش ماهی های حوضچه ای و زینتی، صدف، میگو و برخی دیگر از آبزیان در مقیاس خانگی رواج داشته و مدیریت آن بر عهده زنان است.
✅ایجاد این مشاغل موجب کاهش شکاف جنسیتی درحوزه شیلات و آبزی پروری شده و درآمد زنان را بهبود بخشیده است. مدیریت کسب و کار خانگی آبزی پروری موجب شده که نابرابری و استثمارگری کار دستمزدی تا حدود زیادی رفع شده و همچنین زنان از فشارهای فرهنگی و اجتماعی موجود دراین حرفه ها نیز آسوده شوند.
✅البته پژوهش های فائو نیز نشان میدهد که آبزی پروری در مقیاسهای خرد و خانگی بیش از ماهیگیری در سواحل و اسکله ها برای زنان رضایت بخش است و درآمدآن نیز بیشتر و پایدارتراست.
✅ بطورکلی آبزی پروری و شیلات فصلی است و تحت تاثیر متغیرهایی چون وضعیت آب و هوا قرار دارد. از این رو اغلب خانواده ها درآمد مکملی مانند صنایع دستی نیز در کنار آن دارند.
✅ آبزی پروری در شرایطی که ذخایر دریاها به علت های مختلفی همچون گرمایش زمین ، برداشت بی رویه و ناپایدار و تاثیر مخرب جنگها و آلودگی های مختلف در معرض خطر بوده و با کاهش جدی مواجه است یکی از بهترین گزینه های سازگاری با تغییر اقلیم است.
@kherad_jensi
@RuralWomenIssues
(بازار جنسیت زده)
✍دکتر مهتا بذرافکن
✅در بخش کشاورزی روستایی زنان تولید کنندگان خرده پا هستند و این امر شیلات را نیز دربرمیگیرد و اغلب بازارهای بزرگ در اختیار مردان است.
✅ماهیگیری در دنیا برای بیش از 180 میلیون نفر بطور مستقیم شغل ایجاد کرده است و درجاهایی از دنیا درآمد کلی مردم بر پایه این صنعت است و سهم زنان در این بازار ناچیز است.
✅در حوزه شیلات نیز ماهیهایی که زنان صید می کنند در بازارهای محلی بفروش رسیده و به عنوان محصولاتی با ارزش اقتصادی پایین به مصرف خانگی جوامع محلی می رسد.
✅ در این زنجیره ارزش زنان و مردان نقش های متفاوتی دارند و این بازار به شدت تحت تاثیر روابط قدرت و جنستی است. زنانی که در این حوزه مشغول به فعالیت هستند طبقه ای فرودست محسوب شده و نقشی در کنترل بازار و قیمت گذاری ندارند.
✅ در برخی از کشورها از آفریقای غربی (یعنی غنا، نیجر، بنین و گامبیا ...)
زنان به طور سنتی کم درآمد هستند، حمل ماهی، کمک به تخلیه قایق ها، کردن زنبیلها و تبدیل ضایعات ماهی به محصولات مفید از جمله اموری است که زنان به آن اشتغال دارند.
✅این زنان در مقایسه با مردان هم درآمد تاچیزی دارند و دسترسی شان به فناوری، ادوات پیشرفته صید، سیستم حمل و نقل ماهی و همچنین دسترسی به بازارهای بزرگ و از این قبیل محدود است.
✅از طرفی چون اسکلهای ماهیگیری مکانی مردانه تلقی می شود زنان نمی توانند به جز ساعاتی مشخص در آن کار کنند و تحت فشارهای فرهنگی و اجتماعی به فرصت های شغلی محدودی در بازار دسترسی داشته و معمولا محدود به مکانهایی که نزدیک به خانه هستند.
✅سیستم و ساختار فرهنگی مردانه در این صنعت هنوز فرصت نقش آفرینی موثر در طول زنجیره تأمین به زنان نداده، مثلا زنان به بازارهای بزرگتر دسترسی ندارند، در حالی که مردان به بازار ملی یا جهانی دسترسی دارند.
✅ البته بازار محلی بازاری ناپایدار است و گاه وضعیت بگونه ای است که ممکن است زنان بویژه زنان سرپرست با فروش ماهی نتوانند خانواده را اداره کرده و ممکن است حتی همه سرمایه شان نیز از دست بدهند
✅ حوزه شیلات فقط محدود به ماهیگیری نیست، امروزه بخش مهمی از غذاهای دریایی در مزارع آبزی پروری بدست می آید، دربعضی از کشورها زنان نقش ویژه ای در آبزی پروری ایفا کرده و در تقسیم کار ایجاد شده تغذیه ماهی ها بر عهده زنان است.(در کشور ما زنان در این نوع مشاغل چندان سهمی ندارند)
✅در برخی از روستاهای ساحلی مناطقی از جهان پرورش ماهی های حوضچه ای و زینتی، صدف، میگو و برخی دیگر از آبزیان در مقیاس خانگی رواج داشته و مدیریت آن بر عهده زنان است.
✅ایجاد این مشاغل موجب کاهش شکاف جنسیتی درحوزه شیلات و آبزی پروری شده و درآمد زنان را بهبود بخشیده است. مدیریت کسب و کار خانگی آبزی پروری موجب شده که نابرابری و استثمارگری کار دستمزدی تا حدود زیادی رفع شده و همچنین زنان از فشارهای فرهنگی و اجتماعی موجود دراین حرفه ها نیز آسوده شوند.
✅البته پژوهش های فائو نیز نشان میدهد که آبزی پروری در مقیاسهای خرد و خانگی بیش از ماهیگیری در سواحل و اسکله ها برای زنان رضایت بخش است و درآمدآن نیز بیشتر و پایدارتراست.
✅ بطورکلی آبزی پروری و شیلات فصلی است و تحت تاثیر متغیرهایی چون وضعیت آب و هوا قرار دارد. از این رو اغلب خانواده ها درآمد مکملی مانند صنایع دستی نیز در کنار آن دارند.
✅ آبزی پروری در شرایطی که ذخایر دریاها به علت های مختلفی همچون گرمایش زمین ، برداشت بی رویه و ناپایدار و تاثیر مخرب جنگها و آلودگی های مختلف در معرض خطر بوده و با کاهش جدی مواجه است یکی از بهترین گزینه های سازگاری با تغییر اقلیم است.
@kherad_jensi
@RuralWomenIssues
✅پلیس نیوزیلند میگوید حجاب را به یونیفورمش افزوده است تا زنان مسلمان را تشویق کند که به نیروی پلیس ملحق شوند.
✅زینا علی، افسر پلیس، متولد جزایر فیجی است و زمانی که کودک بود همراه خانوادهاش به نیوزیلند مهاجرت کرد. او به روزنامه نیوزیلند هرالد گفت پس از حمله تروریستی به مسجد (در مارس ۲۰۱۹)، تصمیم گرفت که به نیروی پلیس محلق شود./ بیبیسی
@kherad_jensi
✅زینا علی، افسر پلیس، متولد جزایر فیجی است و زمانی که کودک بود همراه خانوادهاش به نیوزیلند مهاجرت کرد. او به روزنامه نیوزیلند هرالد گفت پس از حمله تروریستی به مسجد (در مارس ۲۰۱۹)، تصمیم گرفت که به نیروی پلیس محلق شود./ بیبیسی
@kherad_jensi
✅معصومه خاوری متولد ۱۳۶۴ در ایران است. دیپلم خود را در ایران گرفته، در ترکیه بهداشت و فناوری پزشکی خوانده و کارشناسی ارشد حقوق خود را هم در ایران گرفته. او عضو حزب هزاره وحدت است پیش از این هم نماینده مجلس و مشاور دکتر عبدالله بوده. خانم خاوری امروز وزیر زن در افغانستان است.
@kherad_jensi
@A_pajhohi
@kherad_jensi
@A_pajhohi