تجاوز به محارم؛ ولایت پدر و سکوت قانون.
✍فاطمه موسوی ویایه، دکترای جامعه شناسی مسائل اجتماعی

■ خبر روزنامه شرق از مرگ دختربچه هفده ماهه در اثر جراحات حاصل از تجاوز پدرش در شهر ری، باعث بهت و حیرت شده است. این خبر علاوه بر کودک آزاری جنسی به تجاوز جنسی توسط محارم نیز اشاره دارد، تجاوز جنسی توسط محارم واقعیتی است که در تمام کشورهای جهان چه کشورهای غربی و توسعه یافته و چه کشورهای در حال توسعه یا فقیر وجود دارد. در کشور ما هم، این مساله کم و بیش وجود دارد اما برخلاف کشورهای پیشرفته، در کشور ما نسبت به این آسیب اجتماعی سکوت شده است. همچنین به دلیل مشکلات قانونی در زمینه اثبات تجاوز، بسیاری از متهمان تبرئه می‌شوند و هیچ گونه درمان و پیگیری از سوی مسئولان ذیربط، درباره متهمان و قربانیان شکل نمی‌گیرد. تنها تحقیقی که در زمینه تجاوز به محارم وجود دارد تحقیق محسن مالجو با عنوان « تجاوز به محارم: زمینه‌ها، استراتژی‌های متجاوز و واکنش‌های بزه‌دیده» است که در سال ۱۳۸۸ در فصلنامه رفاه اجتماعی منتشر شد.

■ داده‌های تحقیق مالجو با استفاده از مصاحبه عمیق، رجوع به اسناد و مدارک، مشاهده، و پرسشنامه جمع‌آوری شده و نمونه‌ای از ۳۹ مورد از زنان و دخترانی که در خانواده تحت تجاوز جنسی پدر یا برادر قرار گرفته‌اند مورد بررسی قرار گرفته است. نتایج تحقیق نشان می‌دهد که متجاوزان از چهار استراتژي مختلف استفاده می‌کردند: ۱) استراتژی‌های اجبار و خشونت جسمانی ۲) استراتژی‌های تحریکات عاطفی و ارعاب احساسی ۳) استراتژی‌های اقتصادی ۴) استراتژی‌های فریب‌کارانه.

■ نتایج این پژوهش نشان می‌دهد: «مردسالاری و شکل روابط قدرت در خانواده و همچنین حاکمیت انگاره‌های مالکانه در روابط والدین و فرزندان از مهم‌ترین زمینه‌های شکل‌گیری تجاوز به محارم است. هر چه از ساختار خانواده دموکرات و مساوات طلبانه به سوی ساختار خانواده خودکامه و بی بندبار و نابسامان پیش می‌رویم امکان تجاوز جنسی بیشتر می‌شود. تربیت یا به شکل کاملا سخت گیرانه است یا کاملا سهل گیرانه، مردسالاری در این خانواده ها حرف اول را می‌زند و تصمیم گیری در آن کاملا یک جانبه و از سوی پدر است. اما مهم‌ ترین مساله، حاکمیت انگاره‌های مالکانه در روابط میان پدر و فرزندان در این خانواده‌هاست.

■ در بسیاری از مصاحبه ها این نکته به وضوح قابل مشاهده بود که پدران دخترانشان را مال خود می دانستند و هر جور که مایل بودند حق استفاده از آنها را به خود می‌دادند. در واقع تلقی مالکیت بر فرزندان، به شکلی مجوز این سوء استفاده برای آنهاست. به نحوی که ایشان در برخی موارد، تصور می کنند که همان‌گونه که در ارتباط با املاک و وسایل خود قادر به انجام هر کاری هستند به همان نحو نیز حق هرگونه رفتار را با فرزندان خود دارند.» این در حالی است که اساس قوانین فعلی خانواده در ایران بر مبنای تحکیم مردسالاری است و تداخل با ولایت پدر مانع اصلی تصویب قوانین درباره حمایت از کودکان و نوجوانان قربانی خشونت خانگی است.

■ بخش دیگری از انگاره‌های مردسالارانه به اهمیت مردان، تحقیر و فرودست دانستن زنان بازمی‌گردد. طبیعت مردانه خشن، تهاجمی و شهوانی دانسته می‌شود. گویی میل جنسی مردانه سهمگین است و پس از تحریک، بر عقل و منطق غلبه می‌کند و مهارناپذیر و ناگزیر به ارضا شدن است. بنابر این از زنان که سوژه میل چنسی مردانه هستند انتظار می‌رود که محتاط باشند و با رعایت پوشش و رفتار همراه با شرم و پاکدامنی از بیدار کردن غریزه مردانه بپرهیزند. سخنان علی مطهری در ستایش تحریک پذیری مردان و لزوم حفظ حجاب اجباری از همین دیدگاه سخن می‌گفت.

■ وقتی مردانگی را با قدرت جنسی تعریف کنند و زنان را نه انسان هایی برابر و دارای حقوق که فقط و فقط سوژه میل جنسی بینند، این خطر وجود دارد که حتی محارم مرد چون خواهر و دختر نیز ورای روابط احساسی و عاطفی فقط به شکل ابزار ارضای میل مهارناپذیر جنسی قلمداد شوند و تجاوز به محارم در محیط امن خانه رخ دهد همان‌گونه که دختربچه هفده ماهه آخرین قربانی آن بوده است. می‌توان درباره خصوصیات روانی پدر متجاوز سخن گفت اما در تحلیل نهایی، انگاره‌های مردسالاری درباره بها دادن به میل جنسی مرد و عدم مهار آن مقصر اصلی است.

■ آیا زمان آن نرسیده که به جای نادیده گرفتن خشونت خانگی به بهانه ریاست مرد و ولایت پدر، به جای تاکید بر حجاب و عفاف زنان و آنها را مسئول اصلی سلامت اخلاقی جامعه قلمداد کردن، آموزش مدیریت احساسات و کنترل هیجان به پسران و مردان را جدی بگیریم؟
@kherad_jensi

https://www.instagram.com/women.studies/
@womenstudiesisaorg
https://t.me/womenstudiesisaorg/143

✅ مجلس می‌خواهد جمعیتی «ناقص‌الخلقه‌» به ایران تحویل دهد

🔻رئیس اداره ژنتیک وزارت بهداشت:

🔸توجه داشته باشید که نوع آزمایشات مورد نیاز در برنامه‌های ژنتیک با هم متفاوت است، تجهیزات برخی را در داخل کشور داریم و برای آزمایش‌ آنها مشکلی نداریم، اما برای بعضی از آزمایش‌ها به امکانات خارج از کشور نیاز داریم و باید مشخص کنیم که در چه شرایطی ارسال نمونه به خارج از کشور، برای امنیت مملکت اشکالی ایجاد نمی‌کند.

🔸برای بعضی بیماری‌ها مثل سندروم داون جنجال ایجاد می‌شود که نمونه‌ی اینها را برای غربالگری به خارج از کشور می‌فرستند، در صورتی که اصلا اینطور نیست، چون نمونه آن در داخل کشور غربالگری می‌شود، گرچه الان تحریم هستیم و کیفیت دستگاه و تجهیزات و کیت برای این آزمایش تحت تاثیر قرار می‌گیرد

🔸این طرح در خصوص رشد جمعیت است، چون رشد جمعیت ایران در حال کاهش پیدا کردن است و این واقعا یک فاجعه محسوب می‌شود و باید جلوی آن گرفته شود، بنابراین همه‌ی ما پشتیبان این طرح هستیم و هیچ مخالفتی با طرحی که باعث رشد جمعیت شود نداریم و با تمام دانش و امکانات از آن حمایت می‌کنیم.

🔸در این طرح چنان محدودیت‌هایی برای غربالگری در نظر گرفته شده است که از نظر ما که در اجرای غربالگری متخصص هستیم و این موضوع را علمی و عملی می‌شناسیم، عملا غربالگری با این روش‌ها حذف خواهد شد و نمی‌تواند دارای اثر باشد.

🔸اگر شناسایی درستی صورت نگیرد، جنین‌های ناقص الخلقه افزایش پیدا می‌کنند، اینها جمعیت را افزایش نخواهند داد، چون اکثرا درگیر مرگ زودرس می‌شوند، بسیاری از آنها زیر ۵ سال فوت می‌کنند، این کودکان جدا از اینکه خیلی زجر می‌کشند، باعث ایجاد مشکلات زیادی برای مادر و خانواده‌ی خودشان هم می‌شوند.

@kherad_jensi

فعلا به خیر گذشت!
@kherad_jensi

🔺در این چندسالی که در شبهای قدر توفیق شب‌زنده‌داری خانوادگی به جای استماع منابر بی‌محتوای حوزوی را یافتم، در جستجوی تلویزیون به دنبال یک صدای خوش دعا، هربار چند دقیقه‌ای از منویات واعظان تکراری این مراسمات، رفیعی و انصاریان و .. به گوشم خورده که طبق معمول تماماً در انذار جوانان درباره حجاب و شهوت و مسائل جنسی است و دعوت مکرر زنان به توبه از بدحجابی و مردان به مقاومت در برابر وسوسه‌های زنانه. همین چندصباح پیش بود که دقیقاً در هفته‌ی وقوع فاجعه سراوان، چندین امام جمعه در مشهد و اصفهان و غیره با شدت و غیظ وااسلاما سر دادند که دوچرخه سواری زنان عرش الهی را به لرزه درآورده است!
🔺این فروکاست مکرر گناه از قساوت و جنایت و تبعیض به فسق زنانه و فربگی بحث حجاب در گفتار فرهنگی و سیاسی «اسلام دولتی» بحثی بسیار آشنا برای همگان است اما ریشه های آن کمتر مورد بررسی قرار گرفته است. کتاب «زنان، قدرت و مقاومت در ایران پس از انقلاب» و بویژه دو فصل اول آن در تبارشناسی مسأله جنسی در دیدگاه نواب صفوی و شهید مطهری از معدود آثاری است که گامی بزرگ در جهت پر کردن این خلأ پژوهشی برداشته است.

محمد حسین بادامچی
@kherad_jensi
@IslamicLeft

🔴 در نقد طرح زن‌ستیزانهٔ «جوانی جمعیت و حمایت از خانواده»

✍️ محمدرضا جلائی‌پور

پیش از این در نقد بخشنامهٔ وزارت بهداشت برای منع ارائهٔ وسایل پیشگیری از بارداری به زنان عشایر و در مناطق روستایی و مرزی و محروم کشور نکاتی را منتشر کرده بودم که متاسفانه در نقد طرح «جوانی جمعیت و حمایت از خانواده» که اخیرا به تصویب مجلس رسیده‌است تکرارکردنی‌اند: به این طرح ‌هم از منظر هدفش نقد وارد است و هم از حیث ابزاری که برای نیل به هدف استفاده می‌کند.

⭕️ نقد به هدف

هدف این طرح کمک به افزایش جمعیت است. طبق چه مبنا و دلایلی این هدف انتخاب شده است؟ برای تعیین میزان جمعیت مطلوب هر کشور مبناها و نظریه‌های مختلفی عرضه و آزموده شده است. از میان آن‌ها دو مبنا در دانشگاه‌ها و نهادهای سیاست‌پژوهی بیشتر مورد توجه اند:

1️⃣ ظرفیت زیستی هر کشور

بر اساس این مبنا جمعیت هر کشور نباید بیشتر از حدی شود که ظرفیت زیستی (biocapacity) آن کشور است. در غیراین‌صورت، منابع طبیعی کشور (از جمله منابع آبی) به نحو تجدیدناپذیر از میان می‌رود و نمی‌تواند به نحو پایداری محیط زندگی باکیفیتی برای زندگان و نسل‌های آینده شود. ظرفیت زیستی ایران برای جمعیتی کمتر از ۳۵ میلیون نفر است، همین امروز هم حدود ۵۰ میلیون نفر بیش از ظرفیت‌اش در آن زندگی می‌کنند و افزایش جمعیت بر اساس این مبنا سیاست قابل دفاعی نیست. مثلا بر اساس یکی از مطالعات در هر چهار سناریوی محتمل پیش رو، ایران بیش از ظرفیت زیستی‌اش جمعیت دارد.

2️⃣ جمعیت بهینهٔ هر کشور

بر اساس نسخه‌های مختلف «نظریهٔ جمعیت بهینه» (Optimum Theory of Population) تعداد جمعیتی بهینه است که بیشترین میزان رفاه و کیفیت زندگی را برای شهروندان کشور فراهم کند و عواملی همچون منابع طبیعی، وضعیت فناوری، شکل هرم جمعیتی، حفظ تنوع فرهنگی، لوازم تامین حقوق اساسی بشر و شهروندی برای همه و حفظ تنوع زیستی از عواملی‌اند که در محاسبهٔ آن دخیل‌اند. متاسفانه هنوز جمعیت بهینهٔ ایران بر اساس آخرین نسخه‌های تکامل‌یافته‌تر این نظریه محاسبهٔ دقیق نشده است، اما قدر مسلم این است که بر اساس این مبنا جمعیت مطلوب برای ایران حتی از ۳۵ میلیون نفر هم کمتر است.

مثلا طبق مطالعهٔ ناصر یارمحمدیان جمعیت بهینهٔ تهران حدود ۲ میلیون نفر است و ۷۱ درصد جمعیت تهران بیش از ظرفیت‌ بهینه‌اش است یا بر اساس مطالعهٔ محمدرحیم رهنما و لیا شادل جمعیت بهینهٔ مشهد حدود ۵۰۰ هزار نفر است. بر اساس یک مطالعهٔ معتبر هم جمعیت بهینه برای کل کرهٔ زمین هم بیش از ۲ میلیارد نیست.

در حالی‌که با ادامهٔ روند فعلی پیش‌بینی می‌شود ایران تا سال ۲۰۵۰ به جمعیت ۱۰۵ میلیون نفر برسد (حدود سه برابر ظرفیت زیستی‌اش)، بر چه مبنا و دلایلی وزارت بهداشت فرض گرفته‌است که نیازمند مداخله برای افزایش این عددیم؟

⭕️ نقد به ابزار

حالا بیاید فرض کنیم بر خلاف مبانی بالا، سیاست مداخله برای افزایش جمعیت ایران مطلوب باشد. حتی با این فرض، رسیدن به این هدف استفاده از هر ابزاری را توجیه نمی‌کند. تجربهٔ جوامع دیگر و مطالعات معتبر پرشماری نشان می‌دهد که برای افزایش جمعیت سیاست‌هایی همچون کاهش مالیات خانواده‌های دارای فرزند، اعطای یارانه و کمک‌هزینهٔ نقدی برای هر فرزند جدید و افزایش مهاجرپذیری و تسهیل گرفتن اقامت و شهروندی سیاست‌های موثرتری‌اند.

چنان‌که برخی متخصصان تاکید کرده‌اند اساسا از ابتدا هم توفیق ایران در کاهش رشد جمعیت بیشتر تحت تاثیر ارادهٔ شهروندان به داشتن فرزندان کمتر بود و بعضا تاثیر نقش توزیع بیشترِ وسایل جلوگیری از بارداری بیش‌برآورد می‌شود. وسایل جلوگیری از بارداری فرزندان ناخواسته و سقط جنین را می‌کاهند. ممنوعیت خرید و فروش و توزیع یارانه‌ای وسایل جلوگیری از بارداری، گذشته از افزایش بیماری‌های مقاربتی، به افزایش بارداری ناخواسته در دهک‌های کمتربرخوردار و افزایش فشار اقتصادی بر این شهروندان و افزایش نابرابری و تبعیض بیشتر علیه مادران این فرزندان می‌انجامد. آمادگی برای فرزندآوری و داشتن اختیار و شرایط حداقلی پرورش باکیفیت فرزند از پیش‌نیازهای تربیت فرزندان و شهروندان سالم و توانا است.

نمایندگان مجلس انقلابی! حتی اگر بدون دلایل موجه حامی افزایش جمعیت‌اید، حق ندارید از ابزار غیراخلاقی و پرآسیب منع توزیع وسایل جلوگیری از بارداری (مادهٔ ۳۲ این طرح)، منع عقیم‌سازی (مادهٔ ۳۳ این طرح)، دشوارسازی غربالگری و سقط جنین‌های ناسالم، و هر گونه سرکوب و کنترلِ بدن زنان استفاده کنید.
@kherad_jensi
@jalaeipour

روایت احمد میدری از اهمیت مشاوره ژنتیک و سقط درمانی جلوگیری از تولد ۲۵ هزار معلول

✅بررسی‌‌های سال ۹۲ نشان داد بیش از ۸۰ درصد سقط‌‌های قانونی در تهران انجام می‌‌شود و درصد بسیاری از معلولیت‌ها در شهرستان‌‌های دیگر و در استان‌‌های کم درآمد ایجاد شده است.

✅امروز بر اساس اظهاراتی که ما از وزارت بهداشت و انجمن ژنتیک داریم، سالانه حدود هشت هزار سقط قانونی در کشور صورت می‌‌گیرد، اما حدود هشت هزار خانواده از کمک‌‌های بهزیستی در سال‌‌های اخیر استفاده کردند و جنین خود را سقط کردند. اگر حساب سرانگشتی کنیم این قانون حداقل از تولد ۲۵ هزار معلول در کشور جلوگیری کرده است که بار مالی و روانی قابل توجهی از خانواده‌ها و کشور گرفته شده است.

✅حدود ۵۰ درصد بودجه بهزیستی کشور صرف امور معلولان می‌‌شود؛ یعنی بخشی از وظایف سازمان بهزیستی کشور حمایت از معلولان است و هر چه قدر تعداد معلول کمتری داشته باشیم، بهزیستی می‌‌تواند خدمات بهتری ارائه دهد.

✅در سال ۹۹ سازمان بهزیستی به مراکز نگهداری معلولان ماهانه به ازای هر معلول ۱.۵ میلیون تومان یارانه می‌‌دهد، اما هزینه واقعی برای این مراکز و خانواده‌ها سه میلیون تومان است، یعنی درحال حاضر هم با کسری بودجه درخور توجهی روبه رو هستیم.

✅عمر متوسط معلولانی که اجازه سقط داده می‌‌شود، ۲۵ سال است، بنابراین اگر این هزینه‌ها را که به خانواده‌ها و کشور وارد می‌‌شود، در ۲۵ ضرب کنیم، به اعداد بسیار بزرگی می‌‌رسیم. البته هزینه‌‌های روانی و تاثیراتی که اینها بر خانواده‌ها دارند، بسیار سنگین تر از هزینه‌‌های مالی است، بنابراین پیشگیری از معلولیت امر بسیار تعیین کننده‌‌‌ای است.

✅در ۲۶ اسفند ۱۳۹۹ قانونی در مجلس به نام قانون جوانی جمعیت و حمایت از خانواده تصویب شده که الزامی بودن مشاوره ژنتیک را لغو کرده و هیچ کدام از نمایندگان علت لغو را توضیح ندادند و قانون هم در کمیسیون تصویب شده و به شورای نگهبان رفته است. وزیر رفاه از شورای نگهبان درخواست کرده به علت بار مالی‌‌‌ای که برای خانواده‌ها دارد و مشکلات مختلفی که در کشور ایجاد می‌‌کند، شورای نگهبان قانون را به مجلس برگرداند و موافقت نکند که بحث‌‌های مختلفی را در فضای عمومی کشور ایجاد کرده است.

@kherad_jensi
@meidari

🔹️ تامین سلامت جنسی مستلزم داشتن درک درست از جنسینگی یا sexuality و احترام به حقوق جنسی و باروری افراد است. در این دوره شما ضمن آشنایی با ابعاد پیچیده جنسینگی، با جنبه های زیستی، روانی و اجتماعی رفتار جنسی و نحوه ارائه مشاوره و مداخلات درمانی مبتنی بر شواهد علمی برای کمک به حل مشکلات جنسی مراجعین آشنا خواهید شد.
🔹️ جهت ثبت نام شنبه تا چهارشنبه از ساعت ۸:۳۰ تا ۱۵ با شماره ۲۶۴۲۳۱۱۷ تماس گرفته و یا به شماره ۰۹۰۵۹۵۵۳۳۴۷ پیامک دهید.
@DrAzinClinic

🖋 سوگیری جنسیتی

🔸 پژوهشگران دانشگاه مک‌کوایر استرالیا از تعدادی معلم خواستند برای تعدادی دانش‌آموز جلسه آنلاین تدریس در محیط اسکایپ داشته باشند.

🔹 پیش از جلسه به معلم‌ها که فقط نام شاگرد را می‌دانستند، گفتند که به علت مشکلات فنی ارتباط یک‌سویه است و فقط شاگرد صدای معلم را می‌شنود.

📌 ارزیابی گزارش جلسه‌ها نشان داد اغلب معلمان به هنگام تدریس به دانش‌آموزی که نامش دخترانه بود، در قیاس با جلسه‌ی دانش‌آموز با نام پسرانه، اصطلاحات علمی کمتری به کار می‌بردند.

📌 همچنین، رفتار معلمان علوم با دختران متفاوت است و احتمال این‌که معلمان فیزیک به‌طور ناخودآگاه نمره‌ کمتری به دختران بدهند، بیش از پسران است.
@kherad_jensi

https://lighthouse.mq.edu.au/article/october/girls-and-boys-are-taught-physics-differently,-new-research-reveals

#بین_الملل #عدالت_آموزشی
#تبعیض #سوگیری_جنسیتی
#سوگیری_پنهان #آموزش_مجازی
🔻🔻🔻
یادگیرنده مادام‌العمر باشیم:
@TeacherasLLL

این برنامه‌ی ‌‎آقای رییس‌جمهور است و آقا/خانم ندارد!

بارزترین مصداق برای آفرینش انسان توسط خدا و توجیه توسط انسان!

در همین حد هم حاضر به پذیرش اشتباه نیستیم... چرا؟

@kherad_jensi

برا رفع این مشکل برخی کاربران در شبکه‌های اجتماعی پیشنهاد داده‌اند دولت اعلام کند به رحم های خالی مالیات تعلق می گیرد!
#طنز_تلخ
@kherad_jensi

⭕حقوق زنان

چک 1.8 میلیارد دلاری بیل گیتس به همسرش

در روزی که بیل گیتس خبر جدایی خود از ملیندا را اعلام کرد، بیش از 1.8 میلیارد دلار به صورت سهام به حساب زنش واریز کرد.

این کار از طریق کمپانی سرمایه گذاری متعلق به بیل گیتس یعنی Cascade Investment LLC انجام گرفت.

این اعطای اجباری نیمی از تمامی دارایی و یا بخش قابل توجهی از آن دارای بار معنایی ویژه ای می باشد.
در یک معنا اینگونه می شود متصور شد:

نصف تمام زندگی امروزت را مدیون کسی بودی که با تو همراه بود و حال که علاقه ای به ادامه مسیر با او نداری باید صورت حساب این همراهی را بپردازی.

غرب را همان گونه که هست بنگریم!
نه سیاه مطلق و نه سفید مطلق...
@kherad_jensi
@seyyedhashemfirouzi

در خصوص آمار سقط جنین
@kherad_jensi

❓ آیا سالی ۱/۳ میلیون سقط جنین در ایران انجام می‌شود؟

👈 محمد اسماعیل اکبری مشاور وزیر بهداشت، مدعی است: «سالانه ۱/۳ میلیون #سقط_جنین در کشور انجام می‌شود».
🔹 نمی‌دانیم این آمار از کجا آمده اما می‌دانیم رقمی که گفته شده بیش از سه برابر برآوردهای قبلی از آمار سقط جنین است.

🔹 این آمار تنها در صورتی می‌تواند درست باشد که یک سلسله‌گزاره عجیب را قبول کنیم. یعنی بپذیریم آمار سقط در ایران بیش از آمار تولد است. بپذیریم از هر ۱۷ زن ۱۵تا ۴۹سال، هر سال یکی سقط جنین می‌کند و بپذیریم ایران با رکورد ۵۸ سقط به ازای هزار زن بالاترین نرخ را در کل دنیا دارد.

❌ ما به ادعاهای بزرگ و بی‌اساسی که سندی در تایید آنها وجود ندارد و از نظر منطقی هم با واقعیت جور در نمی‌آیند، نشان #شاخ‌دار می‌دهیم.

👈 متن کامل گزارش را در سایت فکت‌نامه بخوانید.
👈 در تلگرام بخوانید.
@kherad_jensi
@Factnameh

قفل شدن لایحه «حمایت از زنان در برابر خشونت» در مجلس

معاون رییس جمهور در امور زنان و خانواده:

✅نزدیک به پنج ماه است که این لایحه در مجلس خاک می‌خورد، برخلاف تمام رویه‌های قانون گذاری اعلام وصول نمی‌شود و این به معنای قفل کردن فرآیند قانون‌گذاری کشور است.

@kherad_jensi

زن در جدال سنت و تجدد
نویسنده: مینا جهانشاهی

هر چند که اندیشمندان و روشنفکران مسلمان، با رویکرد و دیدگاهی اسلامی سعی کرده‌اند تا به بررسی جایگاه زن در اسلام بپردازند؛ اما بسیاری از این تفسیر‌ها به نحوی در مقابل هم صف آرایی می‌کنند؛ به این معنا که، گرچه نظرگاه آنان نشأت گرفته و نُضج و نُمو یافته از یک دین بوده و منشاء و منبع نَشو و نمای آراء جملگی‌شان مصادر غالباً یکسانی (همچون مُصحف، سنت، سیره و تاریخ اسلام) است، اما به سبب مداخله‌ی متغیرهای اجتماعی و فرهنگی متنوعی که رویکردهای "احیاگرایانه" و "اصلاحیِ" متفاوتشان را سبب گشته است، قرائت‌ها، تفسیرها و تبعاً تقریرهای مخالفی از هر یک به بار آمده و نهایتاً استنتاجاتِ غایی متمایز و گاه متعارضی نیز از هرجرگه استحصال شده است.

این کتاب برای آنکه بتواند تحلیل منسجم و منظمی از جایگاه زن در آراء اندیشمندان مسلمان ارائه دهد در ابتدا با توجه به رویکرد و همچنین اهدافی که هر یک از آن‌ها (به مدد تفسیراتشان از مسئله‌ی زن در اندیشه اسلامی) پیگیری می‌کنند...


اطلاعات بیشتر و سفارش:
https://barkhatbook.com/ln/cq0b

@kherad_jensi
@IRANSOCIOLOGY

روغن‌سوزی نهاد خانواده!
✍ دکتر عباس عبدی

✅قتل فجیع بابک خرم‌دین کارگردان میانسال ایرانی به دست پدر و مادرش جامعه را در بهت و حیرت و ترس فرو برد. اگر چه اظهار نظر دقیق در باره این جنایت نیازمند روشن شدن ابعاد ماجرا است و نمی‌توان برحسب اظهارات و اخبار غیر معتبر نظری داد. ولی تا این اندازه معلوم است که پدر و مادرش، او را کشته‌ و سپس جنازه را مثله کرده و در سطل زباله انداخته‌اند و ظاهراً هنوز هم از این اقدام خود خشنود هستند.

✅قتل در جامعه کم نیست، حتی قتل‌های فجیع و با تصمیم قبلی که اخبارش آزاردهنده است، و شنیدن آنها نیز امری نامتعارف نیست که چندان شوک‌آور باشد، ولی این قتل همه را حیرت‌زده کرد و ترساند. چرا؟ به این علت که اعتبار و امن بودن خانواده را مورد پرسش قرار می‌دهد.

✅بدون تردید، خانواده مهم‌ترین نهاد از میان نهادهای کنونی ایران است که همچنان پناهگاه و آرامش‌دهنده مردم است. برای روشن شدن کافی است که به یکی از آخرین پیمایش‌های اجتماعی مراجعه کنیم.

✅در موج سوم پیمایش ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان حدود 88 درصد مردم از اعضای خانواده خود به میزان زیاد و خیلی زیاد رضایت داشته‌اند و این بیش‌ترین میزان رضایت‌مندی شهروندان از موضوعی است.

✅جالب اینکه از آنان پرسیده شده است که در موضوعات مهم نظر کدام گروه یا فردی را مهم‌تر می‌دانید، که باز هم خانواده بیش‌ترین همراهی را پیدا کرده است، از روحانیون، استادان دانشگاه، مسئولان کشور، گروه‌های سیاسی، روزنامه‌نگاران و.... رأی مثبت بیش‌تری به خانواده داده‌اند.

✅این نتیجه عیناً در پیمایش ملی خانواده در سال 1398 تکرار شده است و رضایت‌مندی از فرزندان، همسر و خانواده پدری، بالای 80 درصد تا 90 درصد است.

✅بنابراین مفیدترین نهاد کنونی کشور خانواده است. انسان امروزی ایران به شدت تحت حمایت خانواده است و از این طریق آرامش نسبی پیدا می‌کند. در حالی که در یک جامعه پیشرفته، کارکردهای خانواده در حال محدود شدن است و بخش مهمی از این کارکردها را نهادهای دیگر تقبل می‌کنند.

✅ولی در ایران به دلیل غیر کارکردی شدن نهادهای دیگر، از جمله نهاد آموزش و پرورش، نهاد اقتصاد، نهاد دولت، نهاد دین و نهاد رسانه، خانواده‌ها متحمل انجام بخشی از وظایف آنها نیز شده‌اند، در حالی که خانواده هسته‌ای با انجام این وظایف تناسب ندارند و فشار زیادی را متحمل می‌شود.

✅مثل آسانسوری که ظرفیت 4 نفر دارد، ولی 8 نفر سوار آن شده‌اند، دیر یا زود موتور آن دچار مشکل شده و مستهلک می‌شود و در مواردی هم تجهیزات و سیم نگهدارنده آن توان تحمل افراد بیش‌تر را ندارد و آسانسور سقوط می‌کند. اکنون خانواده تحت فشار است، چندان غیر منتظره نیست که برخی از آنها نیز سقوط کنند.

✅شاید برای این پدر و مادر ساده است که بگویند خوب کاری کردیم که کشتیم و راحت شدیم، ولی این مثل فوتبالیستی است که به پایش ضربه می‌خورد و به بازی ادامه می‌دهد، چون بدنش گرم است متوجه ابعاد ضربه نیست، شب که خوابید متوجه دردهای آن خواهد شد.

✅نکته دیگری که مهم است، تعارض‌های فرهنگی میان‌نسلی است. اکنون نمی‌دانیم که این پدر و مادر چه موقعیت روانی داشته‌اند، و آیا از سلامتی نسبی روان برخوردارند یا خیر؟ ولی این امر غیر متعارف نیست که میان فرزندان و پدر و مادر چالش‌های فرهنگی و رفتاری ایجاد شود که مدیریت آنها بسیار مهم است.

✅در نظام‌های توسعه‌یافته این دو از یکدیگر دور می‌شوند و این چالش‌ها حاد نمی‌شود. ولی در ایران به دلایل فرهنگی یا اقتصادی و حتی حقوقی، این دو نسل از یکدیگر فاصله نمی‌گیرند و چالش‌های سخت فرهنگی و رفتاری میان آنان به وجود می‌آید و خوب ممکن است چند مورد نیز به جنایات غیر قابل باور ختم شود.

✅مختصر اینکه خانواده به دلیل ضعف نهادهای دیگر به روغن‌سوزی افتاده است. اجازه ندهید که این نهاد هم شبیه نهادهای دیگر شود.
@kherad_jensi

✅امیرحسین بانکی‌پور، نماینده اصفهان در مجلس، گفت: اگر تا هفت، هشت سال آینده به بحران پیری جمعیت بی‌توجهی کنیم این بحران در ۳۰ تا ۴۰ سال آینده باعث نابودی نه فقط جمهوری اسلامی بلکه کل ایران زمین می‌شود و کشوری که ما می‌خواستیم پرچمش را به امام زمان تحویل دهیم، نابود می‌شود.
@kherad_jensi

♨️پریود!
چرا درد زنان در جامعەی پزشکی، نادیدە گرفتە می‌شود؟

✍آیدا کرماشانی

✅این متن، برگرفتە از مقالەی مجلەی گلیمورە. پرانتز‌ها اضافەی خودمن. لینک اصل مقالە.

✅النی ماوریدز، متخصّص زنان می‌گوید: «خیلی اتّفاق می‌افتد زنانی را کە بابت درد پریود مراجعە می‌کنند را مرخّص می‌کنند، چونکە دردی‌ست کە شما همیشە دارید. اصلاً فرض بر این است کە درد را تجربە کنید.»

✅ایمجن، زنی‌ست کە سال‌ها درد بسیار شدید و غیرقابل تحمّلی را حین پریودی تجربە می‌کردە، امّا اغلب پزشک‌ها با تصوّر اینکە طبیعی‌ست یک زن درد بکشد و این فقط یک درد پریودی‌ست، بە درد او بی‌توجّهی می‌کردند. 7 سال طول کشید تا بالأخرە پزشکی تشخیص بدهد او بیماری «آندومتریوز» دارد.

✅النی، با زنان زیادی با وضعیت مشابە ایمجن کە آندومتریوز دارند، کار کردەاست. وضعیتی کە 10% جمعیّت مٶنث بریتانیا را تحت تأثیر قرار دادە. او می‌گوید: «هنوز بسیاری از پزشکان آندومتریوز را تشخیص نمی‌دهند. تشخیصش هم سخت است، چون نشانەهای مشترک بسیاری با دیگر وضعیت‌ها دارد. این یک حقیقت است کە تحقیقات مربوط بە مشکلات سلامت زنان، بودجەی کافی نمی‌گیرند. هم این وضعیّت‌ها کشندە نیستند و زنان هر ماه پریود را تجربە می‌کنند و هم فضای صنعت پزشکی، بیشتر تحت سلطەی مردان است، پس طبیعی‌ست کە مشکلاتی مثل درد قاعدگی و آندومتریوز در اولویّت قرار نگیرند.»

✅امّا این تغییری در این واقعیّت ایجاد نمی‌کند کە پزشکان مقابل درد زنان و مردان، متفاوت و تبعیض‌آمیز رفتار می‌کنند، تا جایی کە NHS (خدمات بهداشت ملّی بریتانیا)، کمپینی برای دکترها تشکیل‌ داد با نام «زنان را باور کنید».

✅کمپینی جهت آگاهی بخشی دربارەی آندومتریوز. آن هم برای پزشکان!
وحشتناک است! تحقیقات با موضوع «اختلال نعوظ»، اختلال غیرکشندەای کە 19% کلّ مردان (و 12% مردان زیر 60 سال) را درگیر کردە، بە طرز چشمگیری بیشتر از تحقیقات مرتبط با سندرم پیشاقاعدگی‌ست. سندرمی کە 90% زنان، حدّاقل یکی از نشانەهایش را در حدّ مشخّصی دارند.

✅(اگر فکر می‌کنید بەخاطر باروری‌ست، اشتباە می‌کنید. اختلال نعوظ (ناتوانی یا سختی رسیدن بە نعوظ یا حفظ نعوظ)، اغلب باعث ناباروری نیست. هم اینکە آندومتریوز می‌تواند باعث ناباروری در زنان شود. (بین 5% تا 35% ناباروری‌های زنان) با این حال، تحقیقات کافی درموردش صورت نگرفتە.)

✅با این حال ما تامپون‌‌هایمان را در دست می‌گیریم و از اینکە برای حقّ دسترسی بە خدمات بهداشت قاعدگی کمپین می‌کنیم خرسندیم، درحالیکە باید از درد هم بگوییم. حقّ هیچ انسانی نیست کە درد، بخشی از واقعیّت زندگی‌اش درنظر گرفتە شود.»
@kherad_jensi