‍ ◀️بازداشت سریع یک خانم در قم به دلیل نزاع با یک روحانی که او آغازگر آن نبوده، زیبنده حوزه و روحانیت حاکم نیست.‌

✍مهدی نصیری

🔻خبرگزاری حوزه گزارش کرده خانمی که با یک روحانی در قم بر سر مساله حجاب درگیر شده، بازداشت و پرونده قضایی تشکیل شده است. (yun.ir/t75ee1)

🔻لازم به ذکر است پیش از آن که خانم مزبور با برداشتن عمامه فرد روحانی قانون شکنی کرده باشد، این روحانی بر خلاف موازین شرعی اقدام به امر به معروفی کرده که وظیفه اش نبوده، چه آن که وجوب این فریضه مشروط به احتمال تاثیر و پذیرش در طرف مقابل است و در موردی که نه تنها تاثیری مشاهده نمی شود بلکه با واکنش خشمگینانه و درگیری مواجه می شود، حتما آمر به معروف خلاف شرع مرتکب شده است و بدتر آن که گفته می شود پس از آن که روحانی با عصای خود بر سر خانم کوبیده این درگیری رخ داده است.
با این وجود به نظر می رسد باید پیش از بازداشت و تشکیل پرونده برای خانم، روحانی ضارب مورد بازخواست و توبیخ قانون قرار بگیرد.

🔻قدرت نمایی با اقدام سریع در این ماجرا علیه خانمی که آغازگر این معرکه نبوده و روحانی مزبور خلاف شرع و قانون مرتکب شده، زیبنده قم و روحانیت و حوزه نیست.

🔻مردمی که از سکوت غالب روحانیت و حوزه ها در قبال مشکلات و مصائبی که از ناحیه حکمرانی به نام دین و روحانیت بر آنها و جامعه می رود، به شدت گله مند و بلکه عصبانی هستند وقتی با این خبر خبرگزاری حوزه مواجه شوند، بدون شک بر عصبانیتشان افزوده خواهد شد.
@kherad_jensi
📚@nasiri42

بازار ازدواج‌های صوری را چگونه داغ کنیم؟
@kherad_jensi

عاقبت معجون برای کاندوم
✍️دکتر مهدی نوریه
تازه وارد دوره بالینی شده بودم و پد الکل های آلومینیوم پیچ نقره ای در بخش ها زیاد استفاده می شد و چیز تازه ای بود. روزی که برای خرید از سوپرمارکت محله مان محتویات جیبم خالی شد؛ فروشنده با نگاهی کنایی و شیطنت وار گفت "تو هم!" همانجا پد الکلی را باز کردم و به او نشان دادم بر خلاف آنچه تصور کرده کاندوم نیست. مراد از این صغری؛ اشاره به نامه معاونت درمان علوم پزشکی اصفهان است که تبلیغ و استفاده از کاندوم را در مطب های خصوصی هم ممنوع کرده. سال ها تلاش برای تابو شکنی از ایمن و کم خطر ترین وسیله پیشگیری از انتقال عفونت های جنسی با یک نامه هوا می شود و از این به بعد باید مثل ویدئو دهه ۶۰ لحاف و نایلون مشکی پیچ به دنبال کاندوم قاچاق و حتی چند بار مصرف باشیم! حکمرانی به این صورت چون من قدرت دارم و حاکمم پس اختیار شخصی ترین افعال شما را دارم و زیپ شلوارتان هم دست من است پدر سالاری حکومت مدرن است! پدرسالاری نتیجه جز انباشت نفرت و تبدیل به طغیان ناگهانی ندارد. ساخت جامعه امروز با احکام و دورهمی های شورای عالی انقلاب فرهنگی پیش نمی رود. نیاز به گفت و گو هست!
@kherad_jensi

انسیه خزعلی معاون امور بانوان و خانواده رئیس جمهور: دولت برای اجرای قوانین حجاب قاطعانه ورود می‌کند.
@kherad_jensi

جامعه پزشکی آبستن حوادث است!
✍️ دکتر پیمان سلامتی
(استاد پزشکی اجتماعی دانشگاه علوم پزشکی تهران)

✅حال جامعه پزشکی خوب نیست. طبق آمار ارائه شده توسط سازمان نظام پزشکی کشور اخیرا درخواست Good Standing (گواهی عدم سوء پیشینه پزشکی) برای مهاجرت به سایر کشورها از سوی اعضای این سازمان، افزایش چشمگیر یافته به طوری که ماهیانه حدود سیصد گواهی در این خصوص صادر می‌شود. این در حالی است که تا پیش از این و در طول ۱۰ سال گذشته هر ماه، حدود ده تا پنجاه گواهی درخواست می‌شد.
علاوه بر این، امسال برای اولین بار به طور بی سابقه ای ظرفیت های پذیرش بسیاری از رشته‌های تخصصی و فوق تخصصی در آزمون دستیاری پزشکان تکمیل نشدند.
همچنین طی سالهای اخیر، شاهد آن هستیم که روند تعطیلی مطب ها، تغییر شغل و یا خانه نشینی پزشکان فزونی یافته است. چرا چنین شده است؟
✅ معتقدم انسداد سیاسی در نظام حاکمیتی کشور یکی از عوامل مهم بوده و تداوم این وضعیت باعث تشدید آن و بروز عوارض ناگواری در آینده خواهد شد.
✅ گریم گیل در کتاب خود با عنوان پویایی دموکراسی سازی، انسداد سیاسی را این گونه تعریف می کند:
"ساختار و شیوه عملکردی که هیچگونه ضدیت و مخالفتی را تحمل نمی‌کند. امکان بروز مخالفت نیست. ساز و کارهای حل مشکل با رضایت همه احزاب یا گروه‌های ذی‌نفع هم وجود ندارد. منافع گروه‌های مختلف مردم توسط نهادها و سازمان‌ها نمایندگی نمی شود و افرادی که صاحب قدرت نیستند از تصمیماتی که گرفته می شود رضایت ندارند. وضعیتی که مردم ناراضی اند اما راهی برای حل اختلاف و پیدا کردن راه حل هم وجود ندارد."
✅ متاسفانه روند این گونه انسدادهای سیاسی در جامعه پزشکی رو به افزایش است.
به عنوان مثال، چند هفته پیش بود که وزیر بهداشت، رئیس سازمان نظام پزشکی، رئیس کمیسیون بهداشت مجلس و رئیس فرهنگستان علوم پزشکی به عنوان چهار رکن اصلی نظام سلامت در نامه مشترکی از رئیس جمهور درخواست کردند که طرح افزایش ظرفیت پذیرش دانشجوی پزشکی در کنکور سراسری از دستور کار شورای عالی انقلاب فرهنگی خارج شود. خواسته ای که به آن اعتنایی نشد و در نهایت طرح مزبور مصوب گردید.
✅ به همین ترتیب، در هفته های اخیر شاهد بودیم که شورای عالی سازمان نظام پزشکی و وزیر بهداشت در نامه هایی جداگانه به رئیس جمهور نوشتند:
" اجرای شتابزده طرح نسخه نویسی الکترونیک، منجر به بروز نارضایتی در سطح وسیع خواهد شد" و درخواست کردند که این طرح به مدت حداقل شش ماه تا زمان رفع نواقص اساسی به تعویق بیافتد. متاسفانه به این درخواست نیز توجه ای نشد و از ابتدای دی ماه مشکلات فراوانی برای مردم و جامعه پزشکی ایجاد شده است.
✅ همچنین چند ماه قبل بود که مجمع انجمن‌های علمی گروه پزشکی ایران به عنوان یکی از عالی‌ترین تشکل های نخبگان جامعه پزشکی کشور با ارسال نامه‌ای به اعضای شورای نگهبان و مجلس شورای اسلامی خواستار اصلاح طرح جوانی جمعیت شدند. نامه ای که به آن نیز وقعی گذارده نشد.
همه این قبیل بی التفاتی ها در زمانی صورت می گیرد که در دو سال گذشته و طی پاندمی کرونا، جامعه پزشکی با تقدیم چند صد شهید اوج ایثار خود را نشان داده و نظام سیاسی کشور مدیون آن است.
✅ اما انسداد سیاسی به چه خواهد انجامید:
جورج بالدوین در کتاب خود با عنوان "برنامه ریزی و توسعه در ایران" عاقبت این انسداد را این گونه پیش بینی می کند:
"بزرگترین پرسش بی پاسخ این است که آیا بن بست سیاسی که کشور دچار آن شده به آرامی، به تدریج و صلح آمیز از میان خواهد رفت یا به صورت ناگهانی، پیش بینی نشده و خشونت بار به پایان خواهد رسید."
✅ جان کلام آنکه، جامعه پزشکی خشمگین است. بسیاری بر این باورند که حاکمیت در بزنگاه های دشوار از آنها استفاده ابزاری کرده اما به خواسته های آنها بی اعتناست.
در حقیقت، بخش عمده ای از افزایش میزان آمار مهاجرت، عدم تمایل به ادامه تحصیل در گرایشهای تخصصی و فوق تخصصی و ترک کار در این گروه از فرهیختگان جامعه ناشی از انسداد سیاسی است که در آن غوطه وربوده و مردم آن را به خوبی درک می کنند.
✅ باید تدبیری اندیشید در غیر این صورت بحران های سهمگینی بر بحرانهای موجود اضافه خواهند شد.
@yaser_arab57
@PaymanSalamati

هیچ دختری در خانه‌ام زندانی نبود.
و همه آنهایی که به آپارتمانم آمدند کسانی بودند که جایی برای خواب نداشتند!

سعید، شکارچی دختران فراری پایتخت:
🔹من هیچ دختری را به زور در خانه‌ام نگه نداشتم و همه آنهایی که به آپارتمانم آمدند کسانی بودند که جایی برای خواب نداشتند و بعد از چندی دلباخته من می‌شدند تا حدی که به‌خاطر من مرتکب قتل شدند.
🔹نه حبسی در کار بوده و نه آنها گروگان من بوده‌اند. هردوی آنها تا حد جنون عاشق و دلباخته من بودند و برای مظلوم‌نمایی این حرف‌ها را علیه من زده‌اند. صرفا برای اینکه خودشان را از اتهام قتل تبرئه کنند.
🔹هر دختری قدم در خانه من گذاشت با میل و رغبت گذاشت و هر زمانی که دلش می‌خواست آنجا را ترک می‌کرد. هیچ زور و اجباری در کار نبود./همشهری
@kherad_jensi

ای کاش خبرنگاری جمله معاون محترمۀ آقای رئیسی را به زن بی‌سرپناهی که شب تا صبح با کودک بینوایش در اتوبوس می‌خوابد نشان دهد و تفسیر او را از این جمله جویا شود.
(دکتر فردین علیخواه)
@kherad_jensi

‏حجت‌الاسلام بوشهری، عضو خبرگان و رئیس جامعه مدرسین قم: اگر رشد جمعیت اصلاح نشود مجبور می‌شویم از خارج کشور مهاجر بپذیریم!

@kherad_jensi

‍ 🔳 جوکر؛ خنده ای ممنوعه برای زنان

✍ الهام فلاح


📍مشکل من با جوکر این است: در این کشور خنده زنان ممنوع است، شکلک در آوردن زنان ممنوع است، زنان جوکر تایم ندارند، و نمی‌شود نمای بسته صورت مثلا نیکی کریمی یا الناز شاکردوست یا ریما رامین‌فر یا پریناز ایزدیار را نشان داد که دارد می‌ترکد از خنده. نمی‌شود قهقهه خوشگل شبنم مقدمی را نشان داد یا ریسه رفتن باران کوثری را...

🔶 نمی‌خواهم جنسیتی کنم ماجرا را. اما آقایان شاید ندانند همین حذف خنده زنان، در ذهن یک زن اهل ایرانشهر یا مرد اهل بناب یا دختر جوان اهل تایباد یا مرد جوان اهل شوش یا دختربچه اهل لیسار چه ترجمانی دارد. فکرش را اگر بکنید تیره‌ی پشتتان خواهد لرزید. اما فکر نمی‌کنید. چون بالاخره باید نان هرطوری که هست در بیاید. آنهم خوب و چرب.

📍من جوکر را نمی‌بینم. چرا که به قطعیت خنده زنان را محذوف و پاک کرده است.

🔶 زنان فقط برای ایثار، اهدای اعضای بدن جوان تصادف‌کرده‌شان، بخشیدن قاتل فرزند، قربانی خشونت بودن و ماندن و تحمل کردن، برای مدیریت خیریه‌ها، برای مرده‌شوری در جنگ، برای مادر یتیمان شدن، برای پرستاری از فرزندی که زندگی نباتی دارد، برای فدای شوهر شدن، برای گذاشتن تاج بندگی مقابل دوربین بیایند نه احسان علیخانی عزیز؟ قانون را دیگری می‌گذارد اما مهم است به آن دامن نزنیم. نه؟




@kherad_jensi
@Zane_Ruz_Channel

#برهنه_شدن یا به صدا در آمدن زنگ خطر آشفتگی های روانی؟
✍عمادالدین باقی

ویدئویی در شبکه های اجتماعی دیدم از دستگیری مرد جوان و بلند قامتی که عریان مادر زاد بود و با عنوان خدای برهنه‌ در کرج دستگیر شد. مردم او را کتک می زدند حتی وقتی که داخل ماشین پلیس رفت افرادی در را گشودند و مشت و لگد نثارش کردند. فرد دستگیر شده که از ماشین بیرون آمده بود دوباره با زور و ضرب پلیس داخل ماشین فرستاده شد. پلیس با جماعت همدل بود. صحنه رقت باری بود. در جامعه ایران اگر مردی با این وضع ظاهر شود خشم مردان به جوش می‌آید به ویژه  اگر محلی باشد که زنان و دختران هم حضور دارند و می بینند ولی در مورد رفتار مشابه ازسوی زنان واکنش ها متفاوت است. چند روز پیش هم در ایستگاه مترو زنی کاملا برهنه شده و نشسته بود وقتی لباس به او می‌دهند می پوشد و پیش از رسیدن ماموران از صحنه می‌گریزد.
نکته‌ای که در پشت آن خشم و غیرت به جوش آمده مردم و پلیس پنهان می ماند و هیچ کس به آن توجه نمی کند این است که چنین افرادی بیمار روانی اند اما با آنها مانند یک عاقل رفتار می شود.  تکرار این صحنه ها که برای چندمین بار در تهران و برخی شهرهای دیگر رخ داده نشان دهنده تکثیر شدن یک نوع بیماری روانی است. بخشی از این بیماریها ناشی از شدت ناکامی ها و فشارهای عصبی است.
  در سال ۱۳۷۹ در زندان شاهد بودم که یک جوان رشید و‌خوش اندام زندانی به دلیل مدت طولانی حبس در #سلول_انفرادی و #شکنجه، تعادل روانی اش را از دست داده بود و با برهنگی کامل کارهای نامتعارفی را انجام می داد مانند دفع و ادرار در سلول و آلوده کردن فضای کوچک و بسته سلول و باز کردن شیر آب که آب آلوده را به راهروها و سلول های دیگر سرایت می داد اما به جای اینکه متوجه علت مشکل روانی او بشوند ماموران با شوکر به جان او افتادند. وقتی به مأموران و به رئیس بازداشتگاه بخاطر این رفتارها اعتراض شدید کرده و می‌گفتم او تعادل روانی اش را بخاطر رفتار همکاران خود شما از دست داده است پاسخ دادند او تمارض و وانمود می‌کند که روانی شده است.
این رخدادها نشان می دهد که جامعه و حکومت چقدر شبیه هم می اندیشند و تصور می‌کنند اگر کسی ظاهرش ایرادی نداشت حتماً روانش هم اشکالی ندارد. یکی از دلایلی که مانع فهم مسئله می‌شود این است که بعضی آن را تبدیل به موضوع سیاسی می کنند و یا جنبه اعتراضی به آن می بخشند. به عنوان یک احتمال نمی توان آن را کاملا منتفی دانست اما معمولاً در مورد بعضی افراد محتمل است و هنگامی که این رفتار در محیط های گوناگون تکرار شد گزینه های دیگری چون مشکلات روحی، روانی محتمل تر است.
اگر درک کنند که اینها بیماری روانی هستند به جای خشونت و ضرب و شتم کردن می کوشند او را از انظار دور کرده و ترحم نمایند و به درمانش کمک کنند‌.
باید کارشناسان و صاحب نظران بیاندیشند و همراه با مدیران بسیج شوند و مسئله خشونت را به عنوان یک پدیده عمومی مورد مطالعه جدی قرار داده و اقدامات درمانی و پیشگیرانه لازم را انجام دهند. پدیده خشونت و آشفتگی های روانی یکی از بحران هایی است که اگر دیرتر مدیریت و درمان شود پیامدهای خطرناک و درازمدتی حتی برای نسل های بعد خواهد داشت.
(منتشرشده در روزنامه اعتماد، ش ۵۱۱۴ یکشنبه ۱۲ دی ۱۴۰۰ ص ۱) 
@kherad_jensi
@emadbaghi

‏بعداز اینکه براشون راههای انتقال اچ.آی.وی رو توضیح دادم،دست بالا کرد و پرسید: خانوم،یعنی مایی که قبلا معتاد بودیم و الان ترک کردیم هم بایدتست بدیم؟
اون لحظه تمامِ انرژیم رو جمع کردم تا هیچ واکنش خاصی نشون ندم و عادی رفتار کنم!
چون مخاطبم فقط۱۱سالش بود!!!

‎#کودک_کار
‎#جوانی_جمعیت

الهه شعبانی
@kherad_jensi

فعالیت بانوان در بدن‌سازی ممنوع!
@kherad_jensi

رشد جمعيت مسئله است ولی مسئله هزار بدتر از آن انتخاب راه‌های نابخردانه برای حل مسئله است!
✍️عباس عبدی

✅ از بس كه اصولگرايان تندرو و بی منطق بر مساله جمعيت و كاهش رشد آن تأكيد می كنند، به‌طور عادی نوعی حساسيت منفی نسبت به اين مساله به وجود آمده است.

✅ وضعيت جمعيت در ايران شاهد مهمی در ضرورت فهم دو بحران اقتصادی (فقر و بيكاری) و سياسی (نااميدی از آينده) است. مديريت جامعه بايد به اين نكته روشن توجه كند، فردا خيلی دير است.

✅ كوشش برای افزايش جمعيت به شيوه‌های سطحی و حتی عجيب كشانده شده است از جمله وارد كردن محتواهای خاص برای ترغيب ازدواج كودكان در كتاب‌های درسی كه جز شرم‌آور بودن جمله ديگری را در توصيف آنها نمی توان گفت./اعتماد
@kherad_jensi

ناباروری، کودکان کم‌هوش و سن آلزایمر؛ ارمغان شوم سموم کشاورزی

محمدرضا رضاپناه، استاد دانشگاه، عضو هیات علمی و رئیس اتحادیه انجمن‌های علوم گیاه پزشکی می‌گوید: درحالی‌که کشورهای اروپایی مدت‌های مدیدی است وارد عرصه تحقیقات و پژوهش و تولید محصولات ارگانیک کشاورزی و حذف کودها و سموم شیمیایی و جلوگیری از دستکاری ژنتیکی –تراریخته کردن- شده‌اند. اما متاسفانه در کشور ما، علاوه براین‌که کشاورزی به طورکلی با مشکلات بسیاری مواجه است، حتی در اندک فعالیتی که در این زمینه وجود دارد هم، نه تحقیق شده و نه سرمایه‌گذاری.

وی در پاسخ به اینکه محصولاتی که حاوی سموم شیمیای و فلزات سنگین هستند، چه تاثیری بر سلامت مردم می‌گذارند؟ می‌گوید: این محصولات تاثیر مضر خود را گذاشته‌اند! شما به آمار رو به افزایش ناباروری در مردان و زنان، افزایش انواع بیماری‌های زنان که منجر به خارج کردن رحم آنان می‌شود، تولد کودکان کم‌هوش و کم‌حافظه با دیگر مشکلات جسمانی و ذهنی و پائین آمدن سن آلزایمر توجه کنید تا متوجه شوید که مصرف این محصولات چه به روز جمعیت ما آورده است.
خبر از؛
خانم آذر فخری خبرنگار روزنامه اینترنتی فراز

@kherad_jensi

طالبان در افغانستان برای اجرای حدود شرعی و ساخت جامعه اسلامی دستور بریدن سر مانکن‌های زن را داده است که به باور ایشان موجب رواج بی اخلاقی در جامعه خواهند بود!
@kherad_jensi

✅ سپاه مانع سفر سعيد مدني شد

سعید مدنی محقق علوم اجتماعی در ایران خبر داده که امروز حفاظت اطلاعات سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در فرودگاه و بعد از تحویل چمدان و گرفتن کارت پرواز، او را بازجویی و در نهایت گذرنامه اش را ضبط و مانع انجام سفرش شده‌اند.

آقای مدنی گفته برای فرصت مطالعاتی یک ساله به دعوت دانشگاه ییل، عازم آمریکا بوده است.

وی گفته که دو روز قبل هم ماموران وزارت اطلاعات او را در ساختمانی در نزدیکی حسینیه ارشاد در تهران حدود ۴ ساعت بازجویی کرده‌اند و در پایان و در پاسخ به سئوالش که آیا ممنوع الخروج است یا مانعی برای استفاده از فرصت اطلاعاتی در دانشگاه ییل وجود دارد یا نه، پاسخ منفی داده بودند.
@kherad_jensi

مشکل خلقی دوقطبی، داروهای تثبیت کننده خلق و مناسبات جنسی

✍ دکتر سید علی آذین
متخصص پزشکی اجتماعی
فلوشیپ پزشکی جنسی، سایکوسکسولوژیست


🔷️ مصرف داروهای تثبیت کننده خلق گرچه کیفیت زندگی و تعاملات افراد را به شدت بهبود می بخشد، اما ممکن است بر کارکرد جنسی آنها تاثیراتی نامطلوب داشته باشد. همکاران روان پزشک باید در این خصوص از بیماران خود سوال کنند و البته خود مبتلایان نیز باید در مورد مشکلات احتمالی با درمانگر صحبت نمایند. اگر فرد داروهای دیگری علاوه بر تثبیت کننده های خلق مصرف کند (مثلاً ضدافسردگی ها یا نورولپتیک ها) احتمال مشکلات جنسی بیشتر نیز می شود.
🔷️ شواهد پژوهشی نشان می دهد که افرادی که از دسته دارویی ضدتشنج ها استفاده می کنند در مجموع کارکرد جنسی بهتری داشته اند. مصرف همزمان بنزودیازپین ها اثر منفی بیشتری بر میل جنسی و ارگاسم داشته است و نهایتاً افراد با سن بالاتر و زنان، بیشتر از مشکلات جنسی شکایت داشته اند.
🔷️ پیام نهایی این است که اگرچه روانپزشکان باید در خصوص مشکلات جنسی ناشی از مصرف داروها با بیماران خود صحبت کنند، اما گاه خود افراد نیز باید در گزارش اثرات داروها بر کارکرد جنسی خود پیش قدم شوند. همیشه راه هایی وجود دارد تا بتوان این مشکلات را کمتر کرد. اما باید در نظر داشته باشند که به هیچ عنوان نباید مصرف داروها را قطع کنند. کنترل وضعیت خلقی در این بیماران به اندازه ای در کیفیت عمومی زندگی آنها اهمیت دارد که نباید در مواجهه با چنین مشکلاتی به قطع داروها اقدام نمایند.
#اختلال_دوقطبی
#داروهای_تثبیت_کننده_خلق
#سلامت_جنسی
@kherad_jensi
@DrAzinClinic

تلی(زری)

روزنامه حبل‌المتین می‌نویسد: درسال ۱۲۸۵ در یکی از نبردهایی که بین اردوی انقلابی ستارخان با لشکریان رخ داد‏، بین کشته ‏شدگان انقلابیون‏، جنازه بیست زن مشروطه‌طلب در لباس مردانه پیدا شده است.

دست تصادف یکی از این زنان را به ما شناسانده است‏. قضیه از این قرار است که روزی یکی از مجاهدان را که از ناحیه ران زخمی شده بود به انجمن حقیقت می‌آورند‏. پرستاران می‌خواهند لباس از تنش در آورند و زخمش را مداوا و پانسمان کنند‏. مجروح تقاضا می‌کند دست به لباس او نزنند‏. پرستار می‌گوید تا لباس از تنت بیرون نیاورند معالجه و مداوا مشکل است‏. مجاهد زخمی به هیچ وجه قبول نمی‌کند‏. هر چه اصرار می‌کنند، فایده‌ای نمی‌بخشد‏. خون از جای زخم پیوسته بیرون می‌زند‏. خطر مرگ لحظه به لحظه بیشتر می‌شود‏.

سر انجام ماجرا به گوش ستارخان می‌رسد‏. ستار از سنگر به انجمن حقیقت برمی‌گردد‏. زبان به نصیحت مجاهد زخمی می‌گشاید و می‏گوید: پسرم! تو نباید بمیری. ما به نیروی تو، به اراده آهنین تو نیاز داریم‏. چرا راضی نمی‏شوی زخمت را مداوا کنند؟

مجاهد به ستارخان اشاره می‌کند که گوشش را نزدیک دهان او ببرد. ستار خم می‌شود‏. مجاهد در گوش او نجوا می‌کند: سردار! من دخترم‏. نگذارید لباس از تن‌ام در آورند و رازم برملا شود. اجازه بدهید با خیال راحت بمیرم. ستارخان به اشک می‌نشیند و می‌گوید: قیزم! من دیری‏، اولا اولا‏، سن نیه دعوایه گئتدون؟ (دخترم من که هنوز زنده‌ام تو چرا به جنگ رفتی؟)

پیرمردان و پیرزنان تبریزی می‌گویند که نام این شیرزن مجاهد، تِلّی بوده است. تعداد تِلّی‌ها چند نفر بوده است؟ کسی نمی‌داند‏. اما مسلم است که تِلّی‌های زیادی، گمنام در سنگرها جنگیده‌اند و گمنام شهید شده‌اند‏.
پاولویچ می‌نویسد که یکی از سنگرهای تبریز را زنان چادر به سر تبریزی اداره می‌کرده‌اند‏. او عکس 60 نفر از این زنان مجاهد تبریزی را دیده است.

@kherad_jensi