This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#برش_دوم
از
#قسمت_اول
مجموعه مستند
#یک_پیشنهاد_ساده
کاری از: #یاسر_عرب
موضوع: ضرورتها، موانع و چالشهای
#رشد_و_تربیت_جنسی_کودکان
@kherad_jensi
از
#قسمت_اول
مجموعه مستند
#یک_پیشنهاد_ساده
کاری از: #یاسر_عرب
موضوع: ضرورتها، موانع و چالشهای
#رشد_و_تربیت_جنسی_کودکان
@kherad_jensi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#برش_سوم ( نهایی )
از
#قسمت_اول
مجموعه مستند
#یک_پیشنهاد_ساده
کاری از: #یاسر_عرب
موضوع: ضرورتها، موانع و چالشهای
#رشد_و_تربیت_جنسی_کودکان
@kherad_jensi
از
#قسمت_اول
مجموعه مستند
#یک_پیشنهاد_ساده
کاری از: #یاسر_عرب
موضوع: ضرورتها، موانع و چالشهای
#رشد_و_تربیت_جنسی_کودکان
@kherad_jensi
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
نسخه کامل
#قسمت_اول
مجموعه مستند
#یک_پیشنهاد_ساده
کاری از: #یاسر_عرب
موضوع: ضرورتها، موانع و چالشهای
#رشد_و_تربیت_جنسی_کودکان
@kherad_jensi
#قسمت_اول
مجموعه مستند
#یک_پیشنهاد_ساده
کاری از: #یاسر_عرب
موضوع: ضرورتها، موانع و چالشهای
#رشد_و_تربیت_جنسی_کودکان
@kherad_jensi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آنونس
نخستین مجموعه آموزشی برای والدین با موضوع { رشد و تربیت جنسی کودکان }، که در بیست و یک قسمت تولید شده، و در فضای مجازی منتشر خواهد شد.
کاری از: #یاسرعرب
@kherad_jensi
نخستین مجموعه آموزشی برای والدین با موضوع { رشد و تربیت جنسی کودکان }، که در بیست و یک قسمت تولید شده، و در فضای مجازی منتشر خواهد شد.
کاری از: #یاسرعرب
@kherad_jensi
مظلومیت مضاعف امر جنسی در ایران
یاسرعرب
1: از دهه ها پیش تا همین سالهای اخیر زیست جنسی ما ایرانیان محقق و متولی مشخصی نداشت. و دلسوزان و آگاهان باید در خلوت و پستو اصرار به پژوهش و رصد و مدیریت در این حوزه می داشتند. نتیجه این اصرار دلسوزانه البته چیزی جز تکرار مکرر فرایند #انکار نبود!
2: مدتهاست برایم این سوال مطرح است که چرا به ناگهان امر جنسی درایران ظرف چند سال صاحب صدها متولی و کرسی تبیینی شده و چرا بیشترین تحلیل های دوستانم در این حوزه، امنیتی،حکومتی و مصلحت گرایانه است؟ چرا دوستان دغدغه مند قبل از داشتن حداقل های یک توصیف درست در این زمینه، مثلا حکم به وجود یک #کودتای_جنسی در ایران می دهند و یا بعضی اساتید به راحتی از انتزاع دخول برج میلاد در تونل توحید! به انضمام طرح نشاط جنسی می رسند و راه حل را تا حد نبود مکان در دسترس برای نزدیکی و کاندوم تقلیل می دهند؟
3: اجازه بدهید همینجا پرانتزی باز کنم و سوال مهم تری را نیز مطرح کنم!. باز مدتهاست پرسشی ذهنم را درگیر کرده است که چرا اگر بیشترین مزخرفات و نظریات غیر علمی و حتی غیر کاربردی و اشتباه توسط اساتید، صاحب نظران و یا مسئولین ارزشی طرح و اجرا شود، و درنتیجه شرایط نیز رو به وخامت نهد، شاهد هیچ گونه واکنشی از بدنه امت حزب الله و دلواپسان دین و فرهنگ مردم نیستیم!. اما اگر فردی با نگاه علمی و از سر پژوهش و بر مبنای #عقلانیت_جنسی بخواهد حتی توصیفی ساده کند قبل از بیان سخنش موضع می گیریم و متهمش می کنیم به داشتن #پیام_پنهان و سوء نیت و غربزدگی؟! چرا جزای دهان طیفی دائما مهر سکوت است! و پاداش اشتباهات طیفی دیگر بلند گو شدن رسانه ها و خبرگزاری های رسمی و در اختیار گرفتن منابر و شبکه های تلویزیونی؟
گو همه دشنام ده، کز لب شیرین دعاست؟
آیا هر شخصی که قرار است در این امور دغدغه ای داشته باشد باید مثل ما ریش بگذارد و پیراهن روی شلوار بیندازد و دائم از بیانات رهبری فکت بیاورد و به جانِ سند چشم انداز قسم بخورد؟ تا صادقش بدانیم و اجازه اظهار نظر به او بدهیم؟
4: البته ما به عنوان طیف ارزشی نباید به روی خودمان بیاوریم که اکثر این دغدغه ها از سال هشتاد و هشت و بعد از درگیری های آن سال، برای ما به وجود آمد ( آورده شد! ) و دقیقا به علت همین ریشه بنیانی است که ثمر ها اکثرا با توهم توطئه پیوند می خورد!
اما آیا سخن من این است که ما به عنوان طیف ارزشی نباید وارد این معرکه شویم؟
به هیچ عنوان!. اتفاقا از آنجا که به تجربه دیده ام ما نوعا با اعتقاد، پشتکار و جدیت بیشتر برای رفع مشکل تلاش می کنیم، از این باب بخاطر ورود رفقای ارزشی به این حوزه خرسندم!. منتها حرف اینجاست که آیا می خواهیم به سر عقل بیاییم و تازه شروع به فهم شرایط کنیم یا نه!؟
آیا باز ازهمان ابتدا بعد چند جلسه درون گفتمانی نسخه پیچ به میدان آمده ایم؟ و باز طبق نتیجه سابقه ی برخوردمان با ویدئو و ماهواره و اینترنت و حجاب و ... با خاطره ای تلخ از مردم و خاطری عصبانی از شرایط ، درعمل خسته شده و به روزگار لعن خواهیم فرستاد و امر را به دست تقدیر حواله خواهیم داد؟
آیا از همه ی مدیریت های فرهنگی شکست خورده قبلی عبرت خواهیم گرفت؟ آیا می فهمیم که مشکل در نگاه و روش است و نه مدیریت پشت میزی و نهادی که بخواهیم تبدیلش کنیم به مدیریت پشت سنگری و نهضتی؟
5: بگذاراین دست نوشته را به دلنوشته تبدیل کنم!
خیر! امید آنچنانی برای بر سر عقل آمدن دوستان ندارم الا اینکه ببینم سالها با ممارست بسیار از کرسی تعیین کنندگی به پله ی تحقیق رفته، لباس ادعای استادی را با جامه ی دانشجویی و زبان تحکم و محاکمه را با بیان سوال متواضعانه تعویض کرده باشند.
یا مگر اینکه زین پس ببینم دیگراز فیلسوف این حوزه مطالبه ی راهکار انضمامی نمی کنند و از پزشک سکسولوژیست یا جراح ترنس ها، توقع ترسیم روحانیت جنسی ندارند!.
شاید فهمش سخت باشد پس مثالی میزنم:
( همانطور که از نیروی انتظامی با تحصن های فصلی توقعی جز ازدیاد گشت های ارشاد و بازداشتگاه های پلیس امنیت اخلاقی ندارند! )
پ.ن:
دوستان عزیز بعضی جبهه ها جبهه جنگ نظامی نیست که با فشار و نقشه و تلفات در نیروی انسانی و هزار زحمت دیگر بشود در آن توفیقی حاصل کرد!. شرایط به نحوی است که تمام تلاش شما می تواند به نحوی شرایط را بدتر کند که هزار نقشه و عملیات فرهنگی دشمن نمی توانست!
پ.ن2: تذکرا صاحب این قلم بیشترین اثر را در حوزه فیلم سازی مستند در همین ژانر داشته و موفق به دریافت جایزه برای برگزیده شدن مجموعه سه گانه اش ( یک پیشنهاد ساده ) از جشنواره کشوری عفاف و حجاب شده و اثرش ( به عنوان اولین قابلیت دراین حوزه ) از سیمای جمهوری اسلامی پخش شده است!
@kherad_jensi
http://uupload.ir/files/yuhs_90.jpg
یاسرعرب
1: از دهه ها پیش تا همین سالهای اخیر زیست جنسی ما ایرانیان محقق و متولی مشخصی نداشت. و دلسوزان و آگاهان باید در خلوت و پستو اصرار به پژوهش و رصد و مدیریت در این حوزه می داشتند. نتیجه این اصرار دلسوزانه البته چیزی جز تکرار مکرر فرایند #انکار نبود!
2: مدتهاست برایم این سوال مطرح است که چرا به ناگهان امر جنسی درایران ظرف چند سال صاحب صدها متولی و کرسی تبیینی شده و چرا بیشترین تحلیل های دوستانم در این حوزه، امنیتی،حکومتی و مصلحت گرایانه است؟ چرا دوستان دغدغه مند قبل از داشتن حداقل های یک توصیف درست در این زمینه، مثلا حکم به وجود یک #کودتای_جنسی در ایران می دهند و یا بعضی اساتید به راحتی از انتزاع دخول برج میلاد در تونل توحید! به انضمام طرح نشاط جنسی می رسند و راه حل را تا حد نبود مکان در دسترس برای نزدیکی و کاندوم تقلیل می دهند؟
3: اجازه بدهید همینجا پرانتزی باز کنم و سوال مهم تری را نیز مطرح کنم!. باز مدتهاست پرسشی ذهنم را درگیر کرده است که چرا اگر بیشترین مزخرفات و نظریات غیر علمی و حتی غیر کاربردی و اشتباه توسط اساتید، صاحب نظران و یا مسئولین ارزشی طرح و اجرا شود، و درنتیجه شرایط نیز رو به وخامت نهد، شاهد هیچ گونه واکنشی از بدنه امت حزب الله و دلواپسان دین و فرهنگ مردم نیستیم!. اما اگر فردی با نگاه علمی و از سر پژوهش و بر مبنای #عقلانیت_جنسی بخواهد حتی توصیفی ساده کند قبل از بیان سخنش موضع می گیریم و متهمش می کنیم به داشتن #پیام_پنهان و سوء نیت و غربزدگی؟! چرا جزای دهان طیفی دائما مهر سکوت است! و پاداش اشتباهات طیفی دیگر بلند گو شدن رسانه ها و خبرگزاری های رسمی و در اختیار گرفتن منابر و شبکه های تلویزیونی؟
گو همه دشنام ده، کز لب شیرین دعاست؟
آیا هر شخصی که قرار است در این امور دغدغه ای داشته باشد باید مثل ما ریش بگذارد و پیراهن روی شلوار بیندازد و دائم از بیانات رهبری فکت بیاورد و به جانِ سند چشم انداز قسم بخورد؟ تا صادقش بدانیم و اجازه اظهار نظر به او بدهیم؟
4: البته ما به عنوان طیف ارزشی نباید به روی خودمان بیاوریم که اکثر این دغدغه ها از سال هشتاد و هشت و بعد از درگیری های آن سال، برای ما به وجود آمد ( آورده شد! ) و دقیقا به علت همین ریشه بنیانی است که ثمر ها اکثرا با توهم توطئه پیوند می خورد!
اما آیا سخن من این است که ما به عنوان طیف ارزشی نباید وارد این معرکه شویم؟
به هیچ عنوان!. اتفاقا از آنجا که به تجربه دیده ام ما نوعا با اعتقاد، پشتکار و جدیت بیشتر برای رفع مشکل تلاش می کنیم، از این باب بخاطر ورود رفقای ارزشی به این حوزه خرسندم!. منتها حرف اینجاست که آیا می خواهیم به سر عقل بیاییم و تازه شروع به فهم شرایط کنیم یا نه!؟
آیا باز ازهمان ابتدا بعد چند جلسه درون گفتمانی نسخه پیچ به میدان آمده ایم؟ و باز طبق نتیجه سابقه ی برخوردمان با ویدئو و ماهواره و اینترنت و حجاب و ... با خاطره ای تلخ از مردم و خاطری عصبانی از شرایط ، درعمل خسته شده و به روزگار لعن خواهیم فرستاد و امر را به دست تقدیر حواله خواهیم داد؟
آیا از همه ی مدیریت های فرهنگی شکست خورده قبلی عبرت خواهیم گرفت؟ آیا می فهمیم که مشکل در نگاه و روش است و نه مدیریت پشت میزی و نهادی که بخواهیم تبدیلش کنیم به مدیریت پشت سنگری و نهضتی؟
5: بگذاراین دست نوشته را به دلنوشته تبدیل کنم!
خیر! امید آنچنانی برای بر سر عقل آمدن دوستان ندارم الا اینکه ببینم سالها با ممارست بسیار از کرسی تعیین کنندگی به پله ی تحقیق رفته، لباس ادعای استادی را با جامه ی دانشجویی و زبان تحکم و محاکمه را با بیان سوال متواضعانه تعویض کرده باشند.
یا مگر اینکه زین پس ببینم دیگراز فیلسوف این حوزه مطالبه ی راهکار انضمامی نمی کنند و از پزشک سکسولوژیست یا جراح ترنس ها، توقع ترسیم روحانیت جنسی ندارند!.
شاید فهمش سخت باشد پس مثالی میزنم:
( همانطور که از نیروی انتظامی با تحصن های فصلی توقعی جز ازدیاد گشت های ارشاد و بازداشتگاه های پلیس امنیت اخلاقی ندارند! )
پ.ن:
دوستان عزیز بعضی جبهه ها جبهه جنگ نظامی نیست که با فشار و نقشه و تلفات در نیروی انسانی و هزار زحمت دیگر بشود در آن توفیقی حاصل کرد!. شرایط به نحوی است که تمام تلاش شما می تواند به نحوی شرایط را بدتر کند که هزار نقشه و عملیات فرهنگی دشمن نمی توانست!
پ.ن2: تذکرا صاحب این قلم بیشترین اثر را در حوزه فیلم سازی مستند در همین ژانر داشته و موفق به دریافت جایزه برای برگزیده شدن مجموعه سه گانه اش ( یک پیشنهاد ساده ) از جشنواره کشوری عفاف و حجاب شده و اثرش ( به عنوان اولین قابلیت دراین حوزه ) از سیمای جمهوری اسلامی پخش شده است!
@kherad_jensi
http://uupload.ir/files/yuhs_90.jpg
Forwarded from یاسر عرب
Audio
اختصاصی کانال ما
زنی که از دست یک متجاوز رها شده بود از ۲ نفری کمک خواست که متاسفانه آنها هم به او تجاوز کردند.
گفتگوی اول
نظر دکتر فرید براتی سده روانشناس
@RESANYE_MA
@pishnahad_sade
زنی که از دست یک متجاوز رها شده بود از ۲ نفری کمک خواست که متاسفانه آنها هم به او تجاوز کردند.
گفتگوی اول
نظر دکتر فرید براتی سده روانشناس
@RESANYE_MA
@pishnahad_sade
Audio
اختصاصی کانال یک پیشنهاد ساده
زنی که از دست یک متجاوز رها شده بود از ۲ نفری کمک خواست که متاسفانه آنها هم به او تجاوز کردند.
گفتگوی دوم
نظر دکتر فرشید مرادیان روانشناس
@kherad_jensi
زنی که از دست یک متجاوز رها شده بود از ۲ نفری کمک خواست که متاسفانه آنها هم به او تجاوز کردند.
گفتگوی دوم
نظر دکتر فرشید مرادیان روانشناس
@kherad_jensi
Audio
اختصاصی کانال یک پیشنهاد ساده
زنی که از دست یک متجاوز رها شده بود از ۲ نفری کمک خواست که متاسفانه آنها هم به او تجاوز کردند.
گفتگوی سوم
نظر استاد مرتضی کریمی ( انسان شناس )
@kherad_jensi
زنی که از دست یک متجاوز رها شده بود از ۲ نفری کمک خواست که متاسفانه آنها هم به او تجاوز کردند.
گفتگوی سوم
نظر استاد مرتضی کریمی ( انسان شناس )
@kherad_jensi
گلویم پاره شد!
✍یاسرعرب
بس که در جلسات مختلف به این و آن توضیح دادم که آزارها و اذیت ها و تجاوزات به کودکان نه از طرف هیولایی شاخ دار و نه از سمت مردی کریه المنظر با یک چشم قی بسته و نه از طرف لبو فروش سه چهار راه بالاتر، بلکه از طرف نزدیکان و آشنایان و اقوام و همسایگان رخ میدهد!
زبانم خشک شد اینقدر که گفتم فرایند هر گونه آزار در قدم اول با ساختن خانه ی امن برای کودک ممکن است! و هیچ راه حل اجتماعی دیگری برای حل مشکل، جز آموزش مهارتهای زندگی و تربیت والدین برای از بین بردن زمینه های آزار کودکان وجود ندارد!. چه کسی گوش کرد؟ چندین سال در همین حوزه تحقیق و با کارشناسان متعدد گفتگو و با مجرمین مختلفی در حوزه جرائم اخلاقی مصاحبه های بسیار داشته ام! به چشم دیده ام که فقر فرهنگی و آموزشی قربانیان و والدین آنها بیشترین مسبب این اتفاقات تلخ است!
حضراتی که در مقابل هر کنشی ایستادید! آقایانی که در مقابل جمعیت امام علی قلم فرسایی کردید! متوهمانی که هر اقدام نهاد ها و موسسات آموزشی مردمی را نقشه ترسیم شده استکبار جهانی خواندید، در مقابل قطره قطره خون این دختر مسئول هستید! در قبال قطره قطره اشک های والدین اش در مقابل ضربه ای که این اتفاق بر جان مردم ایران زمین نشاند! خدا از شما نگذرد که همه ی هستی خود و مردمتان را بر روی میز سیاست زدگی و نیت خوانی قمار کردید!. نه خودتان برای رفع معضلات و آسیبهای اجتماعی در بعد آموزش و تربیت تلاشی کردید و نه گذاشتید سازمانهای مردم نهاد کاری کنند!
می دانید چرا این بار نیز جزو معدود دفعات آگاه کننده، با خبر شدیم؟
چون کار تا قتل و سلاخی این دختر بی گناه جلو رفت!.
@kherad_jensi
http://uupload.ir/files/2r1x_00000.jpg
✍یاسرعرب
بس که در جلسات مختلف به این و آن توضیح دادم که آزارها و اذیت ها و تجاوزات به کودکان نه از طرف هیولایی شاخ دار و نه از سمت مردی کریه المنظر با یک چشم قی بسته و نه از طرف لبو فروش سه چهار راه بالاتر، بلکه از طرف نزدیکان و آشنایان و اقوام و همسایگان رخ میدهد!
زبانم خشک شد اینقدر که گفتم فرایند هر گونه آزار در قدم اول با ساختن خانه ی امن برای کودک ممکن است! و هیچ راه حل اجتماعی دیگری برای حل مشکل، جز آموزش مهارتهای زندگی و تربیت والدین برای از بین بردن زمینه های آزار کودکان وجود ندارد!. چه کسی گوش کرد؟ چندین سال در همین حوزه تحقیق و با کارشناسان متعدد گفتگو و با مجرمین مختلفی در حوزه جرائم اخلاقی مصاحبه های بسیار داشته ام! به چشم دیده ام که فقر فرهنگی و آموزشی قربانیان و والدین آنها بیشترین مسبب این اتفاقات تلخ است!
حضراتی که در مقابل هر کنشی ایستادید! آقایانی که در مقابل جمعیت امام علی قلم فرسایی کردید! متوهمانی که هر اقدام نهاد ها و موسسات آموزشی مردمی را نقشه ترسیم شده استکبار جهانی خواندید، در مقابل قطره قطره خون این دختر مسئول هستید! در قبال قطره قطره اشک های والدین اش در مقابل ضربه ای که این اتفاق بر جان مردم ایران زمین نشاند! خدا از شما نگذرد که همه ی هستی خود و مردمتان را بر روی میز سیاست زدگی و نیت خوانی قمار کردید!. نه خودتان برای رفع معضلات و آسیبهای اجتماعی در بعد آموزش و تربیت تلاشی کردید و نه گذاشتید سازمانهای مردم نهاد کاری کنند!
می دانید چرا این بار نیز جزو معدود دفعات آگاه کننده، با خبر شدیم؟
چون کار تا قتل و سلاخی این دختر بی گناه جلو رفت!.
@kherad_jensi
http://uupload.ir/files/2r1x_00000.jpg
Forwarded from یاسر عرب
#آموزش_جنسی_کودکان_و_نوجوانان
و
#ازدیاد_کشته_ها_در_تصادفات!!
به بهانه ی پخش مستند #یک_پیشنهاد_ساده از #تلویزیون
نوشته ی کارگردان.
1: این مستند، با صراحت به مقابله با بسیاری از هنجارهای عرفی رفته و سخن از آموزش به والدین برای رشد جنسی کودکانشان مطرح می کند. فیلمی که البته جان مایه ی اصلی آن سوال از چه باید کرد در فاصله نا معقول بلوغ تا ازدواج در کشور ماست؟
2: این روزها بسیاری در بهت و حیرت هستند که این فیلم چگونه اجازه پخش از تلویزیون را پیدا کرده؟ و سخنها بیشتر پیرامون حواشی پخش آن است. متاسفانه به نظر می رسد ما به عنوان فیلمسازان و دغدغه مندان مسائل اجتماعی وقتی در جامعه سوالی را مطرح می کنیم باید به دنبال گلوله برفی که با هزار سختی تولید کرده و با صد هزار مشقت اجازه حرکت یافته، بدویم و دائم مراقبش باشیم که ، مصادره به مطلوب نشود، از مسیر اصلی بیرون نزند، حواشی بر متن اصلی آن غلبه نکند ، وخلاصه هدف اصلی از تولید و حرکتش فراموش نشود.
3: این روزها چندصد هزار پیام به تلویزیون آمده که فعلا از محتوای آنها بی خبرم. چند صد پیام هم به تلفن همراه خود بنده آمده که مضمون اصلی همه ی انها #تشکر از #شجاعت بنده است. ضمن سپاسگزاری از دوستان عرض می کنم یکی از مهمترین مسائلی که باید متوجه آن باشم رساندن این پیام است که #ظرافت در طرح مسئله کم از #شجاعت نیست! { اگر بیش نباشد }. باید بدانیم که اگر تا چند سال پیش مشکل اصلی ما عدم گفتگو در مورد مسائل جنسی جامعه مان بود، امروز #سخن_گفتن_فله_ای! در خصوص زیست جنسی مان است که بیشترین خطر را ایجاد می کند. سکوت به همان میزان ضربه زننده است که، پراکنده گویی، پرگویی و درهم گویی.
4: به عنوان مثال یک نمونه این قشری گری، ایجاد شبهه در اذهان عمومی است که اگر آموزش به کودکان و نوجوانان می تواند شرایط بهتری برای زیست جنسی جامعه ما ایجاد کند؟، پس چرا در فلان کشور که آموزش هایی مرتبط با این حوزه را نیز داده است، میزان #روابط _غیر_شرعی هنوز بسیار است!.؟ یا پس چرا در فلان کشور اسلامی مرکز #فحشا دایر شده است؟
5: شرایط زیست جنسی در هر کشور، باید با فرهنگ، آداب، بوم، هنجارهای عرفی، سبقه تاریخی، و ... همان کشور مقایسه شود و پیشرفت و پسرفت آن با خودش قیاس شود. حال اگر گاهی مطالعه تطبیقی بین دو کشور انجام می گیرد، بهتر است بیشترین اشتراک را در این زمینه ها داشته باشند. { مفاهیمی همچون رابطه شرعی ، و ... مفاهیم ذهنی ماست! نه مردم جمهوری چک! }
6: آیا در کشورما که هیچ آمار مشخصی از وضعیت رابطه، سلامت، بهداشت و سایر امور مرتبط با زیست جنسی مان وجود ندارد می توانیم ادعا کنیم که ما چون هیچ آماری نداریم پس بحرانی هم نداریم و به طبع نیازی هم به آموزش نداریم؟ آیا می توانیم بگوییم صرف تشویق به ازدواج و چند ساعت آموزش قبل از ازدواج برای استفاده از کاندم و ... منجر به ازدیاد طلاق نخواهد شد؟ آیا می توانیم حکم کنیم که تنها راه حل، خویشتن داری نوجوانان و یا ازدواج موقت، یا هر راه حل دیگری است؟
7: خیر!. گتره ای سخن گفتن، تاکسی شنیده نقل کردن و صف نانوایی تحلیل کردن، دردی از ما دوا نمی کند! چه فیلمساز باشیم و چه کارشناس و چه مجری!. برای فهم بهتر موضوع و پاسخ دادن به آنها که گمان می کنند باید بلافاصله با آموزش دادن به والدین در جهت رشد جنسی کودکان یا ایجاد ساز و کار در نطام آموزشی یا تربیت مربیان متخصص، همه ی مشکلات جنسی ما رفع شود، مثالی می زنم.
8: اگر این دوستان معترض ، از سال 1373 تا 1386 میزان فوتی های ناشی از تصادفات کل کشور را رصد می کردند حتما باید با دیدن ازدیاد روز افزون کشته ها یقه همه آنها که بستن کمربند ایمنی را اجباری کرده، برای نبستن آن جریمه در نظرگرفتند ، یا سرمایه گذاری فرهنگی کرده و با تولید انیمیشن فرهنگ سازی کردند را می گرفتند!، که با اینهمه توصیه و تذکر و جریمه و کار فرهنگی، چرا روز به روز تعداد کشته های ما در تصادفات زیاد تر شده است؟
بدیهی است که ایشان هیچ گاه چنین مطالبه ای نداشتند. چون می فهمیدند ازدیاد کشته های تصادفات، ارتباطی به اجباری شدن بستن کمربند ایمنی ندارد!. بلکه کیفیت و تراکم تولید ، ازدیادمصرف خودرو، مسائل مرتبط با استاندارد جاده ها، و چند عامل دیگر است که دخیل در ازدیاد سالیانه آمار کشته شدگان است!. و اگر این اجبار برای بستن کمربند ایمنی نباشد چه بسا همین آمار، چندین و چند برابر شود.
@RESANEYE_MA
@pishnahad_sade
9: حال سوال اینجاست که چرا این عزیزان نمی توانند { یا نمی خواهند } مسائل را تفکیک کنند؟
با احترام. یاسرعرب.
http://uupload.ir/files/ga3e_22.jpg
و
#ازدیاد_کشته_ها_در_تصادفات!!
به بهانه ی پخش مستند #یک_پیشنهاد_ساده از #تلویزیون
نوشته ی کارگردان.
1: این مستند، با صراحت به مقابله با بسیاری از هنجارهای عرفی رفته و سخن از آموزش به والدین برای رشد جنسی کودکانشان مطرح می کند. فیلمی که البته جان مایه ی اصلی آن سوال از چه باید کرد در فاصله نا معقول بلوغ تا ازدواج در کشور ماست؟
2: این روزها بسیاری در بهت و حیرت هستند که این فیلم چگونه اجازه پخش از تلویزیون را پیدا کرده؟ و سخنها بیشتر پیرامون حواشی پخش آن است. متاسفانه به نظر می رسد ما به عنوان فیلمسازان و دغدغه مندان مسائل اجتماعی وقتی در جامعه سوالی را مطرح می کنیم باید به دنبال گلوله برفی که با هزار سختی تولید کرده و با صد هزار مشقت اجازه حرکت یافته، بدویم و دائم مراقبش باشیم که ، مصادره به مطلوب نشود، از مسیر اصلی بیرون نزند، حواشی بر متن اصلی آن غلبه نکند ، وخلاصه هدف اصلی از تولید و حرکتش فراموش نشود.
3: این روزها چندصد هزار پیام به تلویزیون آمده که فعلا از محتوای آنها بی خبرم. چند صد پیام هم به تلفن همراه خود بنده آمده که مضمون اصلی همه ی انها #تشکر از #شجاعت بنده است. ضمن سپاسگزاری از دوستان عرض می کنم یکی از مهمترین مسائلی که باید متوجه آن باشم رساندن این پیام است که #ظرافت در طرح مسئله کم از #شجاعت نیست! { اگر بیش نباشد }. باید بدانیم که اگر تا چند سال پیش مشکل اصلی ما عدم گفتگو در مورد مسائل جنسی جامعه مان بود، امروز #سخن_گفتن_فله_ای! در خصوص زیست جنسی مان است که بیشترین خطر را ایجاد می کند. سکوت به همان میزان ضربه زننده است که، پراکنده گویی، پرگویی و درهم گویی.
4: به عنوان مثال یک نمونه این قشری گری، ایجاد شبهه در اذهان عمومی است که اگر آموزش به کودکان و نوجوانان می تواند شرایط بهتری برای زیست جنسی جامعه ما ایجاد کند؟، پس چرا در فلان کشور که آموزش هایی مرتبط با این حوزه را نیز داده است، میزان #روابط _غیر_شرعی هنوز بسیار است!.؟ یا پس چرا در فلان کشور اسلامی مرکز #فحشا دایر شده است؟
5: شرایط زیست جنسی در هر کشور، باید با فرهنگ، آداب، بوم، هنجارهای عرفی، سبقه تاریخی، و ... همان کشور مقایسه شود و پیشرفت و پسرفت آن با خودش قیاس شود. حال اگر گاهی مطالعه تطبیقی بین دو کشور انجام می گیرد، بهتر است بیشترین اشتراک را در این زمینه ها داشته باشند. { مفاهیمی همچون رابطه شرعی ، و ... مفاهیم ذهنی ماست! نه مردم جمهوری چک! }
6: آیا در کشورما که هیچ آمار مشخصی از وضعیت رابطه، سلامت، بهداشت و سایر امور مرتبط با زیست جنسی مان وجود ندارد می توانیم ادعا کنیم که ما چون هیچ آماری نداریم پس بحرانی هم نداریم و به طبع نیازی هم به آموزش نداریم؟ آیا می توانیم بگوییم صرف تشویق به ازدواج و چند ساعت آموزش قبل از ازدواج برای استفاده از کاندم و ... منجر به ازدیاد طلاق نخواهد شد؟ آیا می توانیم حکم کنیم که تنها راه حل، خویشتن داری نوجوانان و یا ازدواج موقت، یا هر راه حل دیگری است؟
7: خیر!. گتره ای سخن گفتن، تاکسی شنیده نقل کردن و صف نانوایی تحلیل کردن، دردی از ما دوا نمی کند! چه فیلمساز باشیم و چه کارشناس و چه مجری!. برای فهم بهتر موضوع و پاسخ دادن به آنها که گمان می کنند باید بلافاصله با آموزش دادن به والدین در جهت رشد جنسی کودکان یا ایجاد ساز و کار در نطام آموزشی یا تربیت مربیان متخصص، همه ی مشکلات جنسی ما رفع شود، مثالی می زنم.
8: اگر این دوستان معترض ، از سال 1373 تا 1386 میزان فوتی های ناشی از تصادفات کل کشور را رصد می کردند حتما باید با دیدن ازدیاد روز افزون کشته ها یقه همه آنها که بستن کمربند ایمنی را اجباری کرده، برای نبستن آن جریمه در نظرگرفتند ، یا سرمایه گذاری فرهنگی کرده و با تولید انیمیشن فرهنگ سازی کردند را می گرفتند!، که با اینهمه توصیه و تذکر و جریمه و کار فرهنگی، چرا روز به روز تعداد کشته های ما در تصادفات زیاد تر شده است؟
بدیهی است که ایشان هیچ گاه چنین مطالبه ای نداشتند. چون می فهمیدند ازدیاد کشته های تصادفات، ارتباطی به اجباری شدن بستن کمربند ایمنی ندارد!. بلکه کیفیت و تراکم تولید ، ازدیادمصرف خودرو، مسائل مرتبط با استاندارد جاده ها، و چند عامل دیگر است که دخیل در ازدیاد سالیانه آمار کشته شدگان است!. و اگر این اجبار برای بستن کمربند ایمنی نباشد چه بسا همین آمار، چندین و چند برابر شود.
@RESANEYE_MA
@pishnahad_sade
9: حال سوال اینجاست که چرا این عزیزان نمی توانند { یا نمی خواهند } مسائل را تفکیک کنند؟
با احترام. یاسرعرب.
http://uupload.ir/files/ga3e_22.jpg
همزمان که نام #آتنا_اصلانی سرخط اخبار را تسخیرکرده، طفلی ۷ ساله به نام کیمیا درکرج بستری است که ۷۰ بارازسوی #ناپدری مورد #تجاوز قرار گرفته
فارس: farsnews.com/newstext.php?nn=13960426000114
twitter.com/EhsanBodaghi/status/886853963408080896
@pishnahad_sade
فارس: farsnews.com/newstext.php?nn=13960426000114
twitter.com/EhsanBodaghi/status/886853963408080896
@pishnahad_sade
خبرگزاری فارس
قصه پر غصه "کیمیا" «کیمیا»« آتنا»ی دیگر/ناپدری شیطان پرست بیش از ۷۰ بار به کودک ۷ ساله تجاوز کرد
این قصه پر غصه روایت زندگی آتناهاست. دختر بچههای پاک و معصومی که هنوز دلبسته عروسک بازی هستند اما در تلخی ناتمام این زندگی، قربانی هوی و هوس مردانی می شوند که ...
#اعتماد: پدری برای #دیه،کودکش را زیرماشین انداخته،بچه جانش را از دست داده دراین ماجرا.این خانواده حتی پولی برای مراسم ترحیم پسرشان نداشتند!
@kherad_jensi
@kherad_jensi
گفتگوی یاسرعرب در خصوص فاجعه #آتنا_اصلانی
{ ما به پکیج بسیار گسترده تری از آموزش های جنسی که آنرا هم متاسفانه نداریم ، نیازمندیم! }
مصاحبه با هفته نامه جیم روزنامه خراسان
@kherad_jensi
{ ما به پکیج بسیار گسترده تری از آموزش های جنسی که آنرا هم متاسفانه نداریم ، نیازمندیم! }
مصاحبه با هفته نامه جیم روزنامه خراسان
@kherad_jensi
Forwarded from یاسر عرب
گفتگوی یاسرعرب در خصوص فاجعه #آتنا_اصلانی با هفته نامه جیم روزنامه خراسان
{ بخش اول / ( البته که آن را هم نمیگوییم! ) }
برای ساخت مستند «یک پیشنهاد ساده» تحقیقات زیادی انجام داده و با کارشناسان مختلفی صحبت کردهاید که بخشی از این صحبتها در مستند هم آمده است، طی این تحقیقات با چه کمی و کاستیهایی در زمینه آموزش جنسی مواجه شدید؟
اول باید بگویم من شخصا به آموزش جنسی تنها قائل نیستم، یا حتی به تربیت جنسی تنها. این دو با هم فرق دارند، آموزش جنسی این است که کودک در هر سنی چه چیزی بداند و چه چیزی نداند. اما تربیت جنسی آن چیزهایی است که به اطرافیان کودک مربوط میشود، که چه رفتاری جلوی کودکان داشته باشیم یا کودکان از چه رفتارهای ما الگو میگیرند. اما چیزی که برای خود من غایت است، نه آموزش است و نه تربیت جنسی، بلکه رشد جنسی است، که یک ستونش آموزش جنسی است و یک ستونش تربیت جنسی.
خب این آموزش باید کجا اتفاق میافتاده که نیفتادهاست؟
نظرات متفاوتی هست. هر کشوری بنا به مقتضای فرهنگ و دین و آداب و آیینش مدل خاص خود را دارد. اما من به نظریهای که میگوید زیر دوازده سالگی هیچکس حق ندارد به کودک آموزشی بدهد یا نکته تربیتی به کودک بگوید الا پدر و مادرش، معتقدم. یعنی در عین حال که به آموزش و تربیت جنسی و در نهایت رشد جنسی کودکان قائلم، دقیقا به همین صراحت قبول ندارم که نظام آموزشی ما در یک کلاس همگانی یا کتابهای همگانی به کودکان آموزش بدهد. حتی مثلا اگر یک معلم احساس کرد کاستی در تربیت جنسی کودکی هست، حق سخن گفتن مستقیم با کودک را ندارد و باید به پدر و مادر کودک مسئله را مطرح کند و راهکارهای مناسب جلوی پایشان بگذارد تا والدین با توانمندی و مهارت کسب کرده خود وارد عرصه مداخله بشوند.
تا به حال موارد زیادی بوده و احتمالا شما هم با آنها مواجه شدهاید که در آن، کودک آموزش جنسی دیده، یعنی میدانسته که کسی نباید دست به نقاط خاص بدنش بزند ولی باز هم مورد آزار جنسی واقع شده، پس کارکرد آموزش در اینطور نمونهها چیست؟
ما یک تصور اشتباهی داریم که اگر به کودک بگوییم اینها نقاط خصوصی بدن تو است و مراقب باش، کار تمام میشود؛ البته که آن را هم نمیگوییم! ولی والدین قبل از اینکه بخواهند راجع به نقاط خصوصی بدن کودک حرفی بزنند باید بفهمند کودک حریم خصوصی دارد و نباید از آن حریم جلوتر بروند. بدن، اتاق و حتی تخت خواب کودک حریم او هستند. وقتی در همه ابعاد زندگی حریم کودک را به راحتی میشکنند، در را ناگهانی و بدون اجازه باز میکنند، پتو را تنها به علت کنجکاوی ناگهان کنار میزنند، فالگوش میایستند که بفهمند با دوستانش چه میگوید؟ اینها شکستن حریم کودک هستند و اشتباه اساسی همینها هستند. مثلا به بچهها میگویند اعضای خصوصی بدن شما را کسی نمیتواند ببیند، الا پدر و مادر و پزشک. بعد خودشان که میخواهند تفاوت دختر و پسر را به یک بچه 3 – 4 ساله یاد بدهند، صحنهسازی میکنند و پوشک یک بچه یک ساله را جلوی او باز میکنند که او ببیند و سوال کند چرا بدنش با من فرق دارد، خب این شکستن حریم آن بچه یک ساله است و آموزش عدم رعایت حریم به آن بچه چهار ساله! اصلا لزومی ندارد به کودک در هر سنی تفاوتهای اندام تناسلی دختر و پسر را بگوییم. تا سنینی همین قدر اطلاعات کافی است که دخترها موهایشان بلند است، پسرها موهایشان کوتاه است. دخترها دامن میپوشند، پسرها شلوار، به همین سادگی.
@resaneye_ma
http://uupload.ir/files/zrln_9.jpg
{ بخش اول / ( البته که آن را هم نمیگوییم! ) }
برای ساخت مستند «یک پیشنهاد ساده» تحقیقات زیادی انجام داده و با کارشناسان مختلفی صحبت کردهاید که بخشی از این صحبتها در مستند هم آمده است، طی این تحقیقات با چه کمی و کاستیهایی در زمینه آموزش جنسی مواجه شدید؟
اول باید بگویم من شخصا به آموزش جنسی تنها قائل نیستم، یا حتی به تربیت جنسی تنها. این دو با هم فرق دارند، آموزش جنسی این است که کودک در هر سنی چه چیزی بداند و چه چیزی نداند. اما تربیت جنسی آن چیزهایی است که به اطرافیان کودک مربوط میشود، که چه رفتاری جلوی کودکان داشته باشیم یا کودکان از چه رفتارهای ما الگو میگیرند. اما چیزی که برای خود من غایت است، نه آموزش است و نه تربیت جنسی، بلکه رشد جنسی است، که یک ستونش آموزش جنسی است و یک ستونش تربیت جنسی.
خب این آموزش باید کجا اتفاق میافتاده که نیفتادهاست؟
نظرات متفاوتی هست. هر کشوری بنا به مقتضای فرهنگ و دین و آداب و آیینش مدل خاص خود را دارد. اما من به نظریهای که میگوید زیر دوازده سالگی هیچکس حق ندارد به کودک آموزشی بدهد یا نکته تربیتی به کودک بگوید الا پدر و مادرش، معتقدم. یعنی در عین حال که به آموزش و تربیت جنسی و در نهایت رشد جنسی کودکان قائلم، دقیقا به همین صراحت قبول ندارم که نظام آموزشی ما در یک کلاس همگانی یا کتابهای همگانی به کودکان آموزش بدهد. حتی مثلا اگر یک معلم احساس کرد کاستی در تربیت جنسی کودکی هست، حق سخن گفتن مستقیم با کودک را ندارد و باید به پدر و مادر کودک مسئله را مطرح کند و راهکارهای مناسب جلوی پایشان بگذارد تا والدین با توانمندی و مهارت کسب کرده خود وارد عرصه مداخله بشوند.
تا به حال موارد زیادی بوده و احتمالا شما هم با آنها مواجه شدهاید که در آن، کودک آموزش جنسی دیده، یعنی میدانسته که کسی نباید دست به نقاط خاص بدنش بزند ولی باز هم مورد آزار جنسی واقع شده، پس کارکرد آموزش در اینطور نمونهها چیست؟
ما یک تصور اشتباهی داریم که اگر به کودک بگوییم اینها نقاط خصوصی بدن تو است و مراقب باش، کار تمام میشود؛ البته که آن را هم نمیگوییم! ولی والدین قبل از اینکه بخواهند راجع به نقاط خصوصی بدن کودک حرفی بزنند باید بفهمند کودک حریم خصوصی دارد و نباید از آن حریم جلوتر بروند. بدن، اتاق و حتی تخت خواب کودک حریم او هستند. وقتی در همه ابعاد زندگی حریم کودک را به راحتی میشکنند، در را ناگهانی و بدون اجازه باز میکنند، پتو را تنها به علت کنجکاوی ناگهان کنار میزنند، فالگوش میایستند که بفهمند با دوستانش چه میگوید؟ اینها شکستن حریم کودک هستند و اشتباه اساسی همینها هستند. مثلا به بچهها میگویند اعضای خصوصی بدن شما را کسی نمیتواند ببیند، الا پدر و مادر و پزشک. بعد خودشان که میخواهند تفاوت دختر و پسر را به یک بچه 3 – 4 ساله یاد بدهند، صحنهسازی میکنند و پوشک یک بچه یک ساله را جلوی او باز میکنند که او ببیند و سوال کند چرا بدنش با من فرق دارد، خب این شکستن حریم آن بچه یک ساله است و آموزش عدم رعایت حریم به آن بچه چهار ساله! اصلا لزومی ندارد به کودک در هر سنی تفاوتهای اندام تناسلی دختر و پسر را بگوییم. تا سنینی همین قدر اطلاعات کافی است که دخترها موهایشان بلند است، پسرها موهایشان کوتاه است. دخترها دامن میپوشند، پسرها شلوار، به همین سادگی.
@resaneye_ma
http://uupload.ir/files/zrln_9.jpg
👍1