Forwarded from #کارخیر
باسلام و عرض‌ادب
بعد از محدودیت‌هایی که مالکان توئیتر در دسترسی‌های عمومی به این پلتفرم ایجاد کردند، به پیشنهاد بعضی از دوستان تصمیم بر آن‌شد تا فراخوان‌های #کارخیر را که سالها در آن شبکه‌ی اجتماعی انجام می‌شد و مطابق گزارشات منتشرشده آثار و برکات فراوانی به‌همراه داشت، در تلگرام نیز منتشر گشته تا این باب با کمک شما عزیزان دغدغه‌مند بسته نشود.
امید که بتوانیم در کنار هم، باز هم گره‌گشای مشکلات باشیم.
ارادت
محسن بیات‌زنجانی
🔷 @karekheiir
بعد از محدودیت‌هایی که مالکان توئیتر در دسترسی‌های عمومی به این پلتفرم ایجاد کردند، به پیشنهاد بعضی از دوستان تصمیم بر آن‌شد تا فراخوان‌های #کارخیر را که سالها در آن شبکه‌ی اجتماعی انجام می‌شد و مطابق گزارشات منتشرشده آثار و برکات فراوانی به‌همراه داشت، در تلگرام نیز منتشر گشته تا این باب با کمک شما عزیزان دغدغه‌مند بسته نشود.
امید که بتوانیم در کنار هم، باز هم گره‌گشای مشکلات باشیم.
ارادت
محسن بیات‌زنجانی
🔷 @karekheiir
زن بودن در جهان مردسالار کار دشواری است ولی زن بودن در جامعه ی ایرانی به نظر دشوار تر می آید.
✍ناصرسبزیان‌پور (روا‌ن‌درمانگر)
جامعه ای که پُر است از ما مردان بلاتکلیف
زندگی در کنار ما مردانی که همه چیز را با هم میخواهیم خود نوعی خشونت است.
پدران ما از مادرانمان تنها خانم خانه بودن را می خواستند. آنها دوست داشتند همسرشان مهربان باشد و مادری خوب که فرزندان شان را به شایستگی تربیت کند.
اما امروزه ما به اینها کفایت نمیکنیم، دختری را می‌پسندیم که علاوه بر اینها مانند باربی باشد و کوچکترین ضعفی در ظاهرش وجود نداشته باشد، اندامش مانند ورزشکاران حرفه ای باشد و در عین حال تحصیل کرده و شاغل هم باشد و بتواند بخشی از هزینه های خانواده را هم پرداخت کند، هم بسیار دانا باشد و هم خنگ و بامزه، هم به لحاظ مالی مستقل باشد و در عین حال حرف گوش کن.
زندگی در چنین فضایی همانند تجربه‌ی نوعی خشونت است و خشونتی پنهان که به صورت اضطرابی همیشگی برای شایسته بودن خود را نشان می دهد.
البته کار به اینجا هم ختم نمی شود. زنان جامعه‌ی ما همواره در فضای ارزش های متناقض زندگی میکنند، یعنی از سویی جامعه مدام آنها را سوق می دهد به زیباتر شدن، عمل کردن، استفاده از لوازم زیبایی و...
و از سوی دیگر همین رفتارهای آنها را به باد تمسخر می گیرد که زنان موجوداتی سطحی و دست و پاچلفتی و دور از اجتماع و... هستند.
از سوی دیگر از آنها میخواهیم که در اجتماع حضور داشته باشند و استقلال مالی پیدا کنند و در عین حال پیشرفت آنها حجم زیادی از حسادت و خشم را در ما بر می انگیزد و نگرانیم نکند که یک زن از ما جلو بزند.
از او می خواهیم در عین حال هم به لحاظ مالی مستقل باشد و هم مانند مادرانمان بگوید چشم.
تازه اگر زنی در این اجتماع بتواند بر کلیشه های جنسیتی غلبه کند و خود را به سطوح بالای اجتماعی برساند، در بسیاری از موارد نه تنها تحسین نمی شود. بلکه با لقب‌هایی مانند زن سیبیلو و زنی که شبیه مردان است و... تحقیر میشود.
زن بودن در جامعه‌ی بلاتکلیف ایران یعنی تجربه‌ی مداوم انواع خشونت‌های پنهان و آشکار.
مقام زن را ارج بنهید. او را همان‌طور که هست دوست بدارید و چیزی را به او تحمیل نکنید. /زن امروزی
@kherad_Jensi
✍ناصرسبزیان‌پور (روا‌ن‌درمانگر)
جامعه ای که پُر است از ما مردان بلاتکلیف
زندگی در کنار ما مردانی که همه چیز را با هم میخواهیم خود نوعی خشونت است.
پدران ما از مادرانمان تنها خانم خانه بودن را می خواستند. آنها دوست داشتند همسرشان مهربان باشد و مادری خوب که فرزندان شان را به شایستگی تربیت کند.
اما امروزه ما به اینها کفایت نمیکنیم، دختری را می‌پسندیم که علاوه بر اینها مانند باربی باشد و کوچکترین ضعفی در ظاهرش وجود نداشته باشد، اندامش مانند ورزشکاران حرفه ای باشد و در عین حال تحصیل کرده و شاغل هم باشد و بتواند بخشی از هزینه های خانواده را هم پرداخت کند، هم بسیار دانا باشد و هم خنگ و بامزه، هم به لحاظ مالی مستقل باشد و در عین حال حرف گوش کن.
زندگی در چنین فضایی همانند تجربه‌ی نوعی خشونت است و خشونتی پنهان که به صورت اضطرابی همیشگی برای شایسته بودن خود را نشان می دهد.
البته کار به اینجا هم ختم نمی شود. زنان جامعه‌ی ما همواره در فضای ارزش های متناقض زندگی میکنند، یعنی از سویی جامعه مدام آنها را سوق می دهد به زیباتر شدن، عمل کردن، استفاده از لوازم زیبایی و...
و از سوی دیگر همین رفتارهای آنها را به باد تمسخر می گیرد که زنان موجوداتی سطحی و دست و پاچلفتی و دور از اجتماع و... هستند.
از سوی دیگر از آنها میخواهیم که در اجتماع حضور داشته باشند و استقلال مالی پیدا کنند و در عین حال پیشرفت آنها حجم زیادی از حسادت و خشم را در ما بر می انگیزد و نگرانیم نکند که یک زن از ما جلو بزند.
از او می خواهیم در عین حال هم به لحاظ مالی مستقل باشد و هم مانند مادرانمان بگوید چشم.
تازه اگر زنی در این اجتماع بتواند بر کلیشه های جنسیتی غلبه کند و خود را به سطوح بالای اجتماعی برساند، در بسیاری از موارد نه تنها تحسین نمی شود. بلکه با لقب‌هایی مانند زن سیبیلو و زنی که شبیه مردان است و... تحقیر میشود.
زن بودن در جامعه‌ی بلاتکلیف ایران یعنی تجربه‌ی مداوم انواع خشونت‌های پنهان و آشکار.
مقام زن را ارج بنهید. او را همان‌طور که هست دوست بدارید و چیزی را به او تحمیل نکنید. /زن امروزی
@kherad_Jensi
«اطاله پروسه طلاق از نگاهی دیگر»
✍ اکبر دانش سرارودی
[قابل توجه دستگاه قضاء و فقهاء عظام]
بله! طلاق «أبغض الحلال» است و حتی الامکان نباید اتفاق بیفتد
لکن طلاق بمثابه داروی بسیار تلخ و جراحی دردناکی است که انجام آن در وقت ضرورت، میتواند از بروز مشکلات بزرگتر و دردناکتری جلوگیری نماید و اگر فلسفه ازدواج ایجاد آرامش و عشق ورزی است «لِّتَسۡكُنُوۤا۟ إِلَیۡهَا وَجَعَلَ بَیۡنَكُم مَّوَدَّةࣰ وَرَحۡمَةً» [روم۲۱]
طلاق نیز دقیقاً همین نقش را بازی میکند تا از انباشت نفرت های بر هم زنندهٔ سکینه و آرامش مورد نظر خداوندی جلوگیری نموده و مانع اتفاقات ناگوارتری شود که با فلسفه ازدواج و تشکیل زندگی مشترک در تضاد است
آمارها میگوید هیچیک از سختگیری های دستوری و غیر علمی این سالها (از جمله ملغیٰ کردن طلاق توافقی و سنگ اندازی های گوناگون جهت طولانی کردن پروسه طلاق) نتوانسته حجم بالای آنرا کاهش داده و همچنان در طلاق نیز در حال رکورد زَدن ایم و در کل کشور، میانگین نسبت طلاق به ازدواج ۴۷/۵درصد است و این یعنی اینکه تقریباً از هر دو ازدواج یکی منجر به طلاق میشود! و استان البرز حسینی همدانی در صدر پر طلاق ترینهاست و سیستان و بلوچستان در انتهای این جدول قرار دارد و استان قم از ۲۴ استان دیگر و استان خراسان رضوی علم الهدی نیز از ۲۵ استان دیگر در میزان طلاق جلو افتاده اند!!
جدای از ضرورت آسیب شناسی علمی و همه جانبهٔ طلاق و فروپاشی خانواده ها، فعلاً میخواهم بر مسأله اطاله غیرمفید و پرضرر پروسه طلاقی تمرکز کنم که در این میدان نیز تمام احکام مان یکطرفه و به نفع مردان است!!
اگر «شهوت جنسی» موضوعی کاملاً دوطرفه است و «زن و شوهر» مکمّلی برای رفع این نیاز دوجانبه اند چگونه است که برای از بین نرفتن این حق! در طرف مردان، نهایت دقت و حسابکشی را داریم و مثلاً میگوئیم؛
زن حق ندارد حتی نمازش را طول بدهد و تمتع جنسی شوهرش را به تأخیر اندازد!
یا اگر روزه مستحبی گرفت و شوهرجان میلش کشید! باید فوراً اجابت کند تا مبادا به جگرش بزند!
یا زن باید همیشه خود را عرضه کند تا اگر میلِ شوهرِ والا مقام کشید... حتی اگر روی اسب و شتر و بقول آن آقا در زانتیا هم باشد بلافاصله باید آماده سرویس دهی شود تا مبادا لحظه ای حق شوهر منقّص شود و این قصه تا جایی پیش میرود که حتی «در وقت حیض» که طبق آیه ۲۲۲بقره برای خانمها رنج و اذیت بدنبال دارد نیز برای اینکه مبادا حق تمتع جنسی آقایان در این حالت هم خدشه دار شود در رساله ها رسماً آمده که: «وطی در دبر زن خائض کفّاره ندارد» تا مبادا گرد غمی بر چهره مردان بنشیند و اگر کوچکترین تمرد و کوتاهی از طرف زنان دیده شود ناشزه محسوب شده و حقوقشان از بین میرود و..
ولی از طرف دیگر بدون هرگونه علت یابی صائبی در موضوع طلاق و فروپاشی خانواده ها، بر خلاف شریعت خداوندی حکم میدهیم که مثلاً طلاق توافقی نداریم و باید پروسه طلاق بقدری طولانی و خسته کننده شود که قیدش را بزنند!!
نمیدانم چرا عادت کرده ایم بجای حل مسائل، صورتشان را پاک کنیم؟ و توجه نداریم که اولاً اگر ازدواج یک حق طبیعی و خداداد برای هر انسان مؤنث و مذکری است که میخواهند از موهبت با هم بودن بهره مند شوند طلاق نیز یک حق طبیعی و خدادادی است که در وقت ضرورت میتواند آنها از عذاب و بدبختی های حاصل از عدم سازشی رهایی بخشد که مقدمه ای بس رنج آور و غیرقابل تحملی بعنوان طلاق عاطفی و انباشت نفرت متقابل را پشت سر گذاشته است و اگر تابع شرع و حکم خدائیم حق کاتولیک تر از پاپ شدن و غیرت بیجا ورزیدن جهت ممنوعیت طلاق توافقی و طولانی کردن بیش از حد پروسه طلاق را نداریم تا باز هم «مَرد» و طرف مذکّر آن آزاد باشد تا در این مدّت مطوّل و سخت! با هر کس که میخواهد باشد!!
ولی زن و طرف مؤنث آن محکوم به تحمل طولانی مدت چند ماهه و بعضاً چند ساله برای صدور حکم طلاق و نگاهداشت عِدّه آن باشد و در این مدت؛ نه جوانی و طبایع انسانی خداددادش بحساب آید و نه...
متأسفم که علیرغم شعارهای پرطمطراق در شخصیت دادن به زن، فقط او را در خدمت به مردان میخواهیم و حتی آنجایی که شرع به ما مردان حکم میکند تا به خواست زن تمکین کرده و طلاق خُلع را بعنوان واجبی شرعی گردن نهیم کانّه عالَم وآدم جمع شده اند تا فقط ما مَردانی که گویا تخم دو زرده کرده ایم راحت باشیم.
📌آقایان مسئول!
خبر دارم زنانی که بواسطه اطاله بیش از حد پروسه طلاق به رنج زیادی افتاده و علیرغم میل دینی و تربیتی شان، بعضاً به حرام جنسی افتاده اند!
اینگونه سختگیرهای نادرست! نه در کاهش آمار طلاق مؤثر است و نه در بهبود کیفیت زندگی مردم
نگاهی به آمار طلاق استانها در تمام این سالها میگوید؛ سختگیری های غیرکارشناسی و غلط مان در سنگ اندازی در مسیر طلاق، ختم به ره آورد مناسبی نشده و نخواهد شد همچنانکه مشوّق های غلط مان در ازدواج و فرزند آوری!
۱۱تیر ۱۴۰۲
@NegahyDigar
@kherad_Jensi
✍ اکبر دانش سرارودی
[قابل توجه دستگاه قضاء و فقهاء عظام]
بله! طلاق «أبغض الحلال» است و حتی الامکان نباید اتفاق بیفتد
لکن طلاق بمثابه داروی بسیار تلخ و جراحی دردناکی است که انجام آن در وقت ضرورت، میتواند از بروز مشکلات بزرگتر و دردناکتری جلوگیری نماید و اگر فلسفه ازدواج ایجاد آرامش و عشق ورزی است «لِّتَسۡكُنُوۤا۟ إِلَیۡهَا وَجَعَلَ بَیۡنَكُم مَّوَدَّةࣰ وَرَحۡمَةً» [روم۲۱]
طلاق نیز دقیقاً همین نقش را بازی میکند تا از انباشت نفرت های بر هم زنندهٔ سکینه و آرامش مورد نظر خداوندی جلوگیری نموده و مانع اتفاقات ناگوارتری شود که با فلسفه ازدواج و تشکیل زندگی مشترک در تضاد است
آمارها میگوید هیچیک از سختگیری های دستوری و غیر علمی این سالها (از جمله ملغیٰ کردن طلاق توافقی و سنگ اندازی های گوناگون جهت طولانی کردن پروسه طلاق) نتوانسته حجم بالای آنرا کاهش داده و همچنان در طلاق نیز در حال رکورد زَدن ایم و در کل کشور، میانگین نسبت طلاق به ازدواج ۴۷/۵درصد است و این یعنی اینکه تقریباً از هر دو ازدواج یکی منجر به طلاق میشود! و استان البرز حسینی همدانی در صدر پر طلاق ترینهاست و سیستان و بلوچستان در انتهای این جدول قرار دارد و استان قم از ۲۴ استان دیگر و استان خراسان رضوی علم الهدی نیز از ۲۵ استان دیگر در میزان طلاق جلو افتاده اند!!
جدای از ضرورت آسیب شناسی علمی و همه جانبهٔ طلاق و فروپاشی خانواده ها، فعلاً میخواهم بر مسأله اطاله غیرمفید و پرضرر پروسه طلاقی تمرکز کنم که در این میدان نیز تمام احکام مان یکطرفه و به نفع مردان است!!
اگر «شهوت جنسی» موضوعی کاملاً دوطرفه است و «زن و شوهر» مکمّلی برای رفع این نیاز دوجانبه اند چگونه است که برای از بین نرفتن این حق! در طرف مردان، نهایت دقت و حسابکشی را داریم و مثلاً میگوئیم؛
زن حق ندارد حتی نمازش را طول بدهد و تمتع جنسی شوهرش را به تأخیر اندازد!
یا اگر روزه مستحبی گرفت و شوهرجان میلش کشید! باید فوراً اجابت کند تا مبادا به جگرش بزند!
یا زن باید همیشه خود را عرضه کند تا اگر میلِ شوهرِ والا مقام کشید... حتی اگر روی اسب و شتر و بقول آن آقا در زانتیا هم باشد بلافاصله باید آماده سرویس دهی شود تا مبادا لحظه ای حق شوهر منقّص شود و این قصه تا جایی پیش میرود که حتی «در وقت حیض» که طبق آیه ۲۲۲بقره برای خانمها رنج و اذیت بدنبال دارد نیز برای اینکه مبادا حق تمتع جنسی آقایان در این حالت هم خدشه دار شود در رساله ها رسماً آمده که: «وطی در دبر زن خائض کفّاره ندارد» تا مبادا گرد غمی بر چهره مردان بنشیند و اگر کوچکترین تمرد و کوتاهی از طرف زنان دیده شود ناشزه محسوب شده و حقوقشان از بین میرود و..
ولی از طرف دیگر بدون هرگونه علت یابی صائبی در موضوع طلاق و فروپاشی خانواده ها، بر خلاف شریعت خداوندی حکم میدهیم که مثلاً طلاق توافقی نداریم و باید پروسه طلاق بقدری طولانی و خسته کننده شود که قیدش را بزنند!!
نمیدانم چرا عادت کرده ایم بجای حل مسائل، صورتشان را پاک کنیم؟ و توجه نداریم که اولاً اگر ازدواج یک حق طبیعی و خداداد برای هر انسان مؤنث و مذکری است که میخواهند از موهبت با هم بودن بهره مند شوند طلاق نیز یک حق طبیعی و خدادادی است که در وقت ضرورت میتواند آنها از عذاب و بدبختی های حاصل از عدم سازشی رهایی بخشد که مقدمه ای بس رنج آور و غیرقابل تحملی بعنوان طلاق عاطفی و انباشت نفرت متقابل را پشت سر گذاشته است و اگر تابع شرع و حکم خدائیم حق کاتولیک تر از پاپ شدن و غیرت بیجا ورزیدن جهت ممنوعیت طلاق توافقی و طولانی کردن بیش از حد پروسه طلاق را نداریم تا باز هم «مَرد» و طرف مذکّر آن آزاد باشد تا در این مدّت مطوّل و سخت! با هر کس که میخواهد باشد!!
ولی زن و طرف مؤنث آن محکوم به تحمل طولانی مدت چند ماهه و بعضاً چند ساله برای صدور حکم طلاق و نگاهداشت عِدّه آن باشد و در این مدت؛ نه جوانی و طبایع انسانی خداددادش بحساب آید و نه...
متأسفم که علیرغم شعارهای پرطمطراق در شخصیت دادن به زن، فقط او را در خدمت به مردان میخواهیم و حتی آنجایی که شرع به ما مردان حکم میکند تا به خواست زن تمکین کرده و طلاق خُلع را بعنوان واجبی شرعی گردن نهیم کانّه عالَم وآدم جمع شده اند تا فقط ما مَردانی که گویا تخم دو زرده کرده ایم راحت باشیم.
📌آقایان مسئول!
خبر دارم زنانی که بواسطه اطاله بیش از حد پروسه طلاق به رنج زیادی افتاده و علیرغم میل دینی و تربیتی شان، بعضاً به حرام جنسی افتاده اند!
اینگونه سختگیرهای نادرست! نه در کاهش آمار طلاق مؤثر است و نه در بهبود کیفیت زندگی مردم
نگاهی به آمار طلاق استانها در تمام این سالها میگوید؛ سختگیری های غیرکارشناسی و غلط مان در سنگ اندازی در مسیر طلاق، ختم به ره آورد مناسبی نشده و نخواهد شد همچنانکه مشوّق های غلط مان در ازدواج و فرزند آوری!
۱۱تیر ۱۴۰۲
@NegahyDigar
@kherad_Jensi
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
محجبه‌ها و چادری‌ها چطور فکر میکنند؟
✍یاسر عرب
خط و مشی برساختی در رسانه‌های رسمی چون صدا و سیما و در نتیجه تصور عموم مردم اینکه گمان میکنند طیف ارزشی مخصوصا بانوان همگی چشم بسته حامی همه‌ی نواقص ساختار سیاسی، قضایی، فرهنگی و... در نظم ناشایسته گمار و مرد سالار فعلی هستند.
اما واقعیت اینکه در بسیاری موارد همین طیف ارزشی هویتی و غیر منتفع مخصوصا خانمها به دنبال چاره جویی برای برون رفت از بن بست حکمرانی غیر عاقلانه و مردسالارانه هستند تا بتوانند در مقابل قوانین پر از تبعیض و نابرابری‌های اجتماعی هم افزایی کرده و فرایندهای دگماتیسم و قشری گری را نرم و اصلاح کنند.
آن هم بدون اینکه لازم بدانند با رفتار تکانه‌ای و ادبیات تقابلی و هنجارشکن در قشری ترین سطوح و خیابانی‌ترین کنش‌ها، به جای مسئله نمایی خدای ناکرده خود‌نمایی کنند!
ما به حکم وجدان، انصاف و عقل موظف هستیم در جامعه‌ای که با بی‌عقلی حکمرانان به شکل قطبی شده هر زن محجبه را حامی نواقص موجود می‌داند، صدای مطالبات این بانوان را بشنویم. چرا که این صدا آوای ایران آینده است که به سمت گفتمان حکمرانی زنان در کنار مردان، و توسعه مادرانه پیش خواهد رفت. انشالله.
✍یاسر عرب
خط و مشی برساختی در رسانه‌های رسمی چون صدا و سیما و در نتیجه تصور عموم مردم اینکه گمان میکنند طیف ارزشی مخصوصا بانوان همگی چشم بسته حامی همه‌ی نواقص ساختار سیاسی، قضایی، فرهنگی و... در نظم ناشایسته گمار و مرد سالار فعلی هستند.
اما واقعیت اینکه در بسیاری موارد همین طیف ارزشی هویتی و غیر منتفع مخصوصا خانمها به دنبال چاره جویی برای برون رفت از بن بست حکمرانی غیر عاقلانه و مردسالارانه هستند تا بتوانند در مقابل قوانین پر از تبعیض و نابرابری‌های اجتماعی هم افزایی کرده و فرایندهای دگماتیسم و قشری گری را نرم و اصلاح کنند.
آن هم بدون اینکه لازم بدانند با رفتار تکانه‌ای و ادبیات تقابلی و هنجارشکن در قشری ترین سطوح و خیابانی‌ترین کنش‌ها، به جای مسئله نمایی خدای ناکرده خود‌نمایی کنند!
ما به حکم وجدان، انصاف و عقل موظف هستیم در جامعه‌ای که با بی‌عقلی حکمرانان به شکل قطبی شده هر زن محجبه را حامی نواقص موجود می‌داند، صدای مطالبات این بانوان را بشنویم. چرا که این صدا آوای ایران آینده است که به سمت گفتمان حکمرانی زنان در کنار مردان، و توسعه مادرانه پیش خواهد رفت. انشالله.
«مرکز گفتمان زن حقیقی»؟ یعنی مردان دور هم نشسته‌اند تا استانداردهای زن حقیقی را تعریف کنند؟ آن وقت «زن فیک» چیست و چه مشخصاتی دارد؟ راستی چه کسی مسئول تعریف «مرد» حقیقی است و آن را از نامردان تشخیص می‌دهد؟
@kherad_Jensi
@kherad_Jensi
هر چهار روز یک زن‌کشی در ایران
🔹بررسی‌های «شرق» مبتنی بر آمار رسمی منتشرشده در رسانه‌ها از قتل حداقل 165 زن در کشور توسط مردان خانواده‌شان در دو سال گذشته خبر می‌دهد.
🔹فقط در سه ماه نخست امسال حداقل ۲۷ زن بنا بر دلایل مبتنی بر ناموس توسط شوهر یا پدرشان به قتل رسیدند./خبرفوری
@kherad_Jensi
🔹بررسی‌های «شرق» مبتنی بر آمار رسمی منتشرشده در رسانه‌ها از قتل حداقل 165 زن در کشور توسط مردان خانواده‌شان در دو سال گذشته خبر می‌دهد.
🔹فقط در سه ماه نخست امسال حداقل ۲۷ زن بنا بر دلایل مبتنی بر ناموس توسط شوهر یا پدرشان به قتل رسیدند./خبرفوری
@kherad_Jensi
تهران بیشترین و سمنان کمترین آمار تولد را ثبت کرد
در دو ماهه نخست امسال (تا ابتدای خردادماه) تهران با ۲۱ هزار و ۵۱۸ نفر، خراسان رضوی با ۱۶ هزار و ۷۷۷ نفر و سیستان و بلوچستان با ۱۴ هزار و ۴۲۶ نفر در رتبه‌های اول تا سوم بیشترین تعداد ولادت قرار داشتند.
استان‌های سمنان با ۱۰۵۷ نفر، ایلام با ۱۰۷۴ نفر و کهگیلویه و بویراحمد با ۱۵۸۱ تولد در کل ولادت‌های دو ماهه نخست سال ۱۴۰۲ کمترین ولادت‌ها را ثبت کردند./ ایسنا
@kherad_Jensi
در دو ماهه نخست امسال (تا ابتدای خردادماه) تهران با ۲۱ هزار و ۵۱۸ نفر، خراسان رضوی با ۱۶ هزار و ۷۷۷ نفر و سیستان و بلوچستان با ۱۴ هزار و ۴۲۶ نفر در رتبه‌های اول تا سوم بیشترین تعداد ولادت قرار داشتند.
استان‌های سمنان با ۱۰۵۷ نفر، ایلام با ۱۰۷۴ نفر و کهگیلویه و بویراحمد با ۱۵۸۱ تولد در کل ولادت‌های دو ماهه نخست سال ۱۴۰۲ کمترین ولادت‌ها را ثبت کردند./ ایسنا
@kherad_Jensi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 تصاویر مهسا امینی و امیر نصر آزادانی روی هواپیمای تیم ملی فوتبال زنان برزیل
تیم ملی فوتبال زنان برزیل با هواپیمایی که به مهسا امینی و امیر نصر آزادانی ادای احترام می‌کرد، وارد جام جهانی زنان استرالیا شد.
روی دم هواپیما عکس امینی و آزادانی به تصویر کشیده شده‌اند و روی بدنه آن نوشته شده است: «هیچ زنی نباید مجبور شود سرش را بپوشاند» و «هیچ مردی نباید به خاطر گفتن این حرف به دار آویخته شود.»
این هواپیمای چارتر، که بویینگ دریم‌لاینر ۷۸۷ است، در ماه‌های اخیر در موارد دیگر غیرمرتبط با تیم فوتبال برزیل نیز برای ادای احترام به پرواز درآمده است.
@kherad_Jensi
تیم ملی فوتبال زنان برزیل با هواپیمایی که به مهسا امینی و امیر نصر آزادانی ادای احترام می‌کرد، وارد جام جهانی زنان استرالیا شد.
روی دم هواپیما عکس امینی و آزادانی به تصویر کشیده شده‌اند و روی بدنه آن نوشته شده است: «هیچ زنی نباید مجبور شود سرش را بپوشاند» و «هیچ مردی نباید به خاطر گفتن این حرف به دار آویخته شود.»
این هواپیمای چارتر، که بویینگ دریم‌لاینر ۷۸۷ است، در ماه‌های اخیر در موارد دیگر غیرمرتبط با تیم فوتبال برزیل نیز برای ادای احترام به پرواز درآمده است.
@kherad_Jensi
وزارت امر به معروف و نهی از منکر #طالبان روز سه‌شنبه ۱۳ تیر اعلام کرد بر پایه فرمان شفاهی ملا هیبت الله آخوندزاده، رهبر این گروه، کلیه سالن‌های زیبایی و آرایشگاه‌های زنانه در افغانستان باید ظرف «یک ماه آینده» تعطیل شوند.
این اقدام تازه‌ترین دور از محدودسازی دسترسی زنان افغانستان به اماکن و مراکز عمومی است. طالبان پس از قدرت‌گیری مجدد در افغانستان محدودیت‌های زیادی علیه زنان و دختران افغان وضع کرده است.
@kherad_Jensi
این اقدام تازه‌ترین دور از محدودسازی دسترسی زنان افغانستان به اماکن و مراکز عمومی است. طالبان پس از قدرت‌گیری مجدد در افغانستان محدودیت‌های زیادی علیه زنان و دختران افغان وضع کرده است.
@kherad_Jensi
حبس و سلاح و صدف (تاریخ اجتماعی-سیاسی چادر در ایران معاصر)
تجربه‌ای از: فردوس شیخ‌الاسلام (دانش‌آموخته‌ی مطالعات فرهنگی)
چهارشنبه، ۱۴ تیر ۱۴۰۲، ساعت ۲۱
لینک نشست:
meet.google.com/uzp-kovn-hfb
این جلسه را انجمن علمی_دانش‌جویی مطالعات فرهنگی #دانشگاه_علامه برگزار میکند.
@ATUculturalstudies
@Socio_event
تجربه‌ای از: فردوس شیخ‌الاسلام (دانش‌آموخته‌ی مطالعات فرهنگی)
چهارشنبه، ۱۴ تیر ۱۴۰۲، ساعت ۲۱
لینک نشست:
meet.google.com/uzp-kovn-hfb
این جلسه را انجمن علمی_دانش‌جویی مطالعات فرهنگی #دانشگاه_علامه برگزار میکند.
@ATUculturalstudies
@Socio_event
🗣 مناظره دکتر کمیل حسینی و مهدی جمشیدی در
🎥 برنامه رینگ (شماره ۳)
موضوع: چالش های حجاب در جمهوری اسلامی
کمیل حسینی: جمهوری اسلامی که در انجام ابر پروژه های فرهنگی و اجتماعی ناتوان بوده، چه طور می توان ازش توقع داشت موضوع پیچیده و ذو ابعادی مثل حجاب را به عنوان یک کلان پروژه فرهنگی و اجتماعی حل کند؟! (برش انتخاب شده از مناظره مربوط به معرفی راهیان نور و راهپیمایی اربعین به عنوان ابر پروژه جمهوری اسلامی توسط آقای مهدی جمشیدی است.)
برنامه کامل مناظره را می توانی در آپارات به آدرس زیر ببینید 👇
https://www.aparat.com/v/ZUC2T
خانواده، تربیت، زیست جنسی
@drkomeilhoseini
@kherad_Jensi
🎥 برنامه رینگ (شماره ۳)
موضوع: چالش های حجاب در جمهوری اسلامی
کمیل حسینی: جمهوری اسلامی که در انجام ابر پروژه های فرهنگی و اجتماعی ناتوان بوده، چه طور می توان ازش توقع داشت موضوع پیچیده و ذو ابعادی مثل حجاب را به عنوان یک کلان پروژه فرهنگی و اجتماعی حل کند؟! (برش انتخاب شده از مناظره مربوط به معرفی راهیان نور و راهپیمایی اربعین به عنوان ابر پروژه جمهوری اسلامی توسط آقای مهدی جمشیدی است.)
برنامه کامل مناظره را می توانی در آپارات به آدرس زیر ببینید 👇
https://www.aparat.com/v/ZUC2T
خانواده، تربیت، زیست جنسی
@drkomeilhoseini
@kherad_Jensi
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
چالش حجاب در جامعه(ویدئوی کامل)
مناظره در رینگ این قسمت با حضور مهدی جمشیدی (پژوهشگر دین و فرهنگ) و سید کمیل حسینی (پژوهشگر جنسیت و جامعه) است.
همچنین شما می توانید علاوه بر این کانال برای دیدن ویدئو های دیگر، به لینک زیر مراجعه کنید.
تلگرام: @ringmedia_ir
اینستاگرام: @ringmedia.ir
توییتر:…
همچنین شما می توانید علاوه بر این کانال برای دیدن ویدئو های دیگر، به لینک زیر مراجعه کنید.
تلگرام: @ringmedia_ir
اینستاگرام: @ringmedia.ir
توییتر:…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یک حساب و کتاب سرانگشتی با موضوع وام مسکن برای زوجین تهرانی. به نام اجاره نشین‌ها به کام سرمایه‌داران....
@kherad_Jensi
@kherad_Jensi
گشت ارشاد، ۳۰سال قبل!
🔹تابستان سال ۱۳۷۲ برای اولین بار مقامات وقت نیروی انتظامی از گشت ویژه ارشاد خبر می‌دهند.
🔹جانشین فرماندهی وقت نیروی‌انتظامی تهران بزرگ در چارچوب طرح مبارزه با مفاسد اجتماعی از گشت زنی گشت‌های ویژه ارشاد خبر می‌دهد.
🔹 روزنامه اطلاعات ۱۳ تیر ۱۳۷۲ در خبری به نقل از این مقام انتظامی پایتخت از رضایت و حمایت مردم از گشت ارشاد خبر می‌دهد و از شهروندان برای اجرای بهتر این طرح درخواست همکاری میکند./ خبرفوری
@EveDaughters
@kherad_Jensi
🔹تابستان سال ۱۳۷۲ برای اولین بار مقامات وقت نیروی انتظامی از گشت ویژه ارشاد خبر می‌دهند.
🔹جانشین فرماندهی وقت نیروی‌انتظامی تهران بزرگ در چارچوب طرح مبارزه با مفاسد اجتماعی از گشت زنی گشت‌های ویژه ارشاد خبر می‌دهد.
🔹 روزنامه اطلاعات ۱۳ تیر ۱۳۷۲ در خبری به نقل از این مقام انتظامی پایتخت از رضایت و حمایت مردم از گشت ارشاد خبر می‌دهد و از شهروندان برای اجرای بهتر این طرح درخواست همکاری میکند./ خبرفوری
@EveDaughters
@kherad_Jensi
بیشترین و کمترین ازدواج و طلاق ثبت شده به تفکيک استانها
@kherad_Jensi
@kherad_Jensi
🔻 "اقوام مازنی و گیلکی در معرض کاهش جمعیت"
به گفته معاون بهداشتی دانشگاه علوم پزشکی مازندران، کاهش چشم‌گیر جمعیت در استان‌های شمالی موجب شده تا اقوام مازنی و گیلکی به شدت در معرض تهدید کم جمعیتی قرار گیرند.
عباس علیپور در همایش "جوانی جمعیت و آیین واگذاری زمین در راستای حمایت از خانواده" را در منطقه، بعد از ارمنستان دارای کمترین نرخ باروری اعلام کرد و گفت: «تعداد موالید در مازندران از ۴۷ هزار تولد به ۳۰ هزار تولد در سال رسیده است.«
او از افزایش شدید نرخ طلاق در مازندران خبر داد و با بیان این که "از ۶۰۰۰ متارکه به ۱۰ هزار مورد در سال رسیده‌ایم" پیش‌بینی کرد که در ۴۰ سال آینده جمعیت این استان نصف خواهد شد.
بنا بر آمارهای ارائه شده از سوی علیپور، در مازندران طی پنج سال گذشته ۴۵ درصد کاهش تولد به ثبت رسیده است.
بسیاری از کارشناسان وضعیت بد اقتصادی و بی‌ثباتی سیاسی و اجتماعی و همچنین فقدان چشم‌انداز برای بهبود اوضاع را از جمله دلایل عدم تمایل جامعه به فرزندآوری می‌دانند.
@kherad_Jensi
به گفته معاون بهداشتی دانشگاه علوم پزشکی مازندران، کاهش چشم‌گیر جمعیت در استان‌های شمالی موجب شده تا اقوام مازنی و گیلکی به شدت در معرض تهدید کم جمعیتی قرار گیرند.
عباس علیپور در همایش "جوانی جمعیت و آیین واگذاری زمین در راستای حمایت از خانواده" را در منطقه، بعد از ارمنستان دارای کمترین نرخ باروری اعلام کرد و گفت: «تعداد موالید در مازندران از ۴۷ هزار تولد به ۳۰ هزار تولد در سال رسیده است.«
او از افزایش شدید نرخ طلاق در مازندران خبر داد و با بیان این که "از ۶۰۰۰ متارکه به ۱۰ هزار مورد در سال رسیده‌ایم" پیش‌بینی کرد که در ۴۰ سال آینده جمعیت این استان نصف خواهد شد.
بنا بر آمارهای ارائه شده از سوی علیپور، در مازندران طی پنج سال گذشته ۴۵ درصد کاهش تولد به ثبت رسیده است.
بسیاری از کارشناسان وضعیت بد اقتصادی و بی‌ثباتی سیاسی و اجتماعی و همچنین فقدان چشم‌انداز برای بهبود اوضاع را از جمله دلایل عدم تمایل جامعه به فرزندآوری می‌دانند.
@kherad_Jensi
✅رئیس دانشگاه هنر تهران: پوشیدن مقنعه در دانشگاه هنر اجباری است
🔹در دوران ریاست قبلی که اعلام شد حجاب میتواند منحصر به مقنعه نباشد، من به‌عنوان رئیس بسیج دانشگاه گفتم نمی‌توانید قانون را زیر پا بگذارید.
🔹الزام به پوشیدن مقنعه بخشی از نظم است؛ مانند کراوات زدن غربی‌ها در ادارات.
🔹علت ممنوع‌الورودی برخی دانشجویان، عدم رعایت حجاب بوده؛ اینها تعهد داده‌اند که حجاب را رعایت کنند؛ اگر نکنند حکم‌شان تشدید میشود.
@kherad_Jensi
🔹در دوران ریاست قبلی که اعلام شد حجاب میتواند منحصر به مقنعه نباشد، من به‌عنوان رئیس بسیج دانشگاه گفتم نمی‌توانید قانون را زیر پا بگذارید.
🔹الزام به پوشیدن مقنعه بخشی از نظم است؛ مانند کراوات زدن غربی‌ها در ادارات.
🔹علت ممنوع‌الورودی برخی دانشجویان، عدم رعایت حجاب بوده؛ اینها تعهد داده‌اند که حجاب را رعایت کنند؛ اگر نکنند حکم‌شان تشدید میشود.
@kherad_Jensi
📌از ۳۲ میلیون مرد ۲۰ میلیون نفر شاغل‌اند، اما از ۳۲میلیون زن تنها ۴میلیون!/زنان ۵۴واحد درصد کمتر از مردان به دنبال شغل هستند!
بر اساس اعلام مرکز آمار:
🔹اگرچه جمعیت زنان ۱۵ ساله و بیشتر در بهار ۱۴۰۲، ۷۴هزار و ۹۷۷ نفر بیش از جمعیت مردان در همین بازه سنی بوده، اما نرخ مشاکت اقتصادی زنان ۱۴.۱درصد و نرخ مشارکت مردان ۶۸.۳درصد بوده است.
🔹به عبارت دیگر در بهار ۱۴۰۲، اگرچه جمعیت زنان بالای ۱۵ سال بیشتر بوده، اما زنان در مقایسه با مردان ۵۴.۲واحد درصد کمتر به دنبال شغل بوده‌اند.
🔹نرخ مشارکت اقتصادی زنان و مردان در مقایسه با بهار سال گذشته، ۰.۳واحد درصد افزایش یافته است.
🔹همچنین نرخ اشتغال زنان و مردان ۱۵ ساله و بیشتر در بهار ۱۴۰۲، به ترتیب ۱۲درصد و ۶۳.۷درصد بوده است. به عبارت دیگر، از جمعیت ۳۲میلیون و ۹۵هزار نفری مردان، بیش از ۲۰ میلیون نفر مشغول به کار هستند. این درحالی است که از جمعیت ۳۲ میلیون و ۱۷۰هزار نفری زنان تنها ۳ میلیون ۸۶۶ هزار نفر مشغول به کار هستند.
🔹نرخ بیکاری زنان و مردان ۱۵ ساله و بیشتر در بهار ۱۴۰۲ نیز به ترتیب ۱۴.۸درصد و ۶.۸درصد است. یعنی با یک اختلاف جمعیت نزدیک به ۷۵ هزار نفری، نرخ بیکاری در زنان ۸واحد درصد بیش از مردان است.
🔹 البته باید به این نکته هم توجه کرد که نرخ بیکاری زنان در بهار ۱۴۰۲ در مقایسه با بهار ۱۴۰۱ با کاهش ۱.۳واحد درصدی از ۱۶.۱درصد به ۱۴.۸درصد رسیده است./اقتصادآنلاین
@kherad_Jensi
بر اساس اعلام مرکز آمار:
🔹اگرچه جمعیت زنان ۱۵ ساله و بیشتر در بهار ۱۴۰۲، ۷۴هزار و ۹۷۷ نفر بیش از جمعیت مردان در همین بازه سنی بوده، اما نرخ مشاکت اقتصادی زنان ۱۴.۱درصد و نرخ مشارکت مردان ۶۸.۳درصد بوده است.
🔹به عبارت دیگر در بهار ۱۴۰۲، اگرچه جمعیت زنان بالای ۱۵ سال بیشتر بوده، اما زنان در مقایسه با مردان ۵۴.۲واحد درصد کمتر به دنبال شغل بوده‌اند.
🔹نرخ مشارکت اقتصادی زنان و مردان در مقایسه با بهار سال گذشته، ۰.۳واحد درصد افزایش یافته است.
🔹همچنین نرخ اشتغال زنان و مردان ۱۵ ساله و بیشتر در بهار ۱۴۰۲، به ترتیب ۱۲درصد و ۶۳.۷درصد بوده است. به عبارت دیگر، از جمعیت ۳۲میلیون و ۹۵هزار نفری مردان، بیش از ۲۰ میلیون نفر مشغول به کار هستند. این درحالی است که از جمعیت ۳۲ میلیون و ۱۷۰هزار نفری زنان تنها ۳ میلیون ۸۶۶ هزار نفر مشغول به کار هستند.
🔹نرخ بیکاری زنان و مردان ۱۵ ساله و بیشتر در بهار ۱۴۰۲ نیز به ترتیب ۱۴.۸درصد و ۶.۸درصد است. یعنی با یک اختلاف جمعیت نزدیک به ۷۵ هزار نفری، نرخ بیکاری در زنان ۸واحد درصد بیش از مردان است.
🔹 البته باید به این نکته هم توجه کرد که نرخ بیکاری زنان در بهار ۱۴۰۲ در مقایسه با بهار ۱۴۰۱ با کاهش ۱.۳واحد درصدی از ۱۶.۱درصد به ۱۴.۸درصد رسیده است./اقتصادآنلاین
@kherad_Jensi
🔰یاسمین مقبلی فضانورد ایرانی-آمریکایی به عنوان فرمانده ماموریت فضایی ناسا انتخاب شد
🔸#ناسا اعضای تیم ماموریت «کرو-۷» برای سفر به #فضا در ماه آینده را اعلام کرد.
🔸سازمان فضانوردی ایالات متحده، ناسا، اعلام کرد هفتمین ماموریت اعزام فضاپیمای اسپیس‌ایکس به ایستگاه فضایی بین‌المللی به فرماندهی #یاسمین_مقبلی فضانورد ایرانی-آمریکایی حدود چهل روز دیگر در ۱۵ اوت انجام خواهد شد.
@sobhema_ir
@kherad_Jensi
🔸#ناسا اعضای تیم ماموریت «کرو-۷» برای سفر به #فضا در ماه آینده را اعلام کرد.
🔸سازمان فضانوردی ایالات متحده، ناسا، اعلام کرد هفتمین ماموریت اعزام فضاپیمای اسپیس‌ایکس به ایستگاه فضایی بین‌المللی به فرماندهی #یاسمین_مقبلی فضانورد ایرانی-آمریکایی حدود چهل روز دیگر در ۱۵ اوت انجام خواهد شد.
@sobhema_ir
@kherad_Jensi