خودش را بیار اسمش را نیار؟

✍احمد زیدآبادی

معاون دادستان قم از "بازداشت ۴ نفر از عوامل اصلی انتشار دهندگان و ارسال کنندگان فیلم ماجرای درمانگاه قم به شبکه معاند اینترنشنال" خبر داده است.
طبق معمول اصل و ریشۀ یک واقعیت تلخ اجتماعی نادیده گرفته شده و افشاءکنندگان آن را هدف قرار داده‌اند! اگر انتشار اینگونه صحنه‌ها به نظرتان کریه و ناپسند است، چرا با اصرار بر دخالتِ عده‌ای در نوع پوشش مردم، تکرار آن ترویج و تشویق می‌شود؟
مادامی که افرادی اجازه داشته باشند یا به خود اجازه دهند که به پر و پای مردم در معابر و امکان عمومی بپیچند، این صحنه‌ها در هر گوشه از کشور تکرار می‌شود و عده‌ای هم خواه ناخواه از آن فیلم می‌گیرند و فیلم هم لاجرم منتشر می‌شود. با بازداشت و زندانی کردن هم نه می‌توان جلوی فیلمبرداری از این صحنه‌ها را گرفت و نه مانع انتشار آنها شد. با این قبیل برخوردها فقط زندان‌ها متراکم‌تر و خانواده‌های بیشتری گرفتارتر و ناراضی‌تر و بلایی بر مجموع بلاهای این جامعه اضافه می‌شود.
در دنیای امروز به مدد انقلاب در صنعت ارتباطی دیگر نمی‌توان سیاستِ "خودش را بیار اسمش را نیار" را اِعمال کرد! هر اتفاقی که در منظر و مرئای عمومی رخ دهد، خواه ناخواه مستند و افشا و منتشر می‌شود.
آن طلبۀ جوان هم که در این ماجرا انگشت‌نما شده، خود قربانی این‌گونه حوادث است. آن محافلی که این قبیل اعمال را به عنوان صواب و "انجام وظیفۀ شرعی" به برخی از طلاب آموزش می‌دهند، مسئول اصلی ایجاد این نوع صحنه‌های تلخ و تشنج آفرین هستند!

@ahmadzeidabad

✳️ در میان مقاماتی که واکنشی مناسب به ماجرای جنجال آفرینی طلبه قمی انجام دادند، دستیار رئیس جمهور، در پیگری حقوق و آزادی های اجتماعی، خانم دکتر #سکینه_پاد بود.
ایشان طی مصاحبه ای با نامناسب خواند رفتار طلبه قمی، ظاهرا خشم مدافعان سیاست های اجباری حجاب که در جریان پایداری لانه کرده را برانگیخته اند و از چند روز پیش فشارها و لابی های خود را برای حذف ایشان بکار گرفته اند.
🔹البته ایشان در قبل نیز به کرات اعمال هرگونه زور برای مسلط کردن حجاب اجباری را رد کرده و خواستار تصویب لایحه خشونت علیه زنان بجای تصویب قوانین حجاب و عفاف شده بود که مزید فشارهای بیشتر بر ایشان شده است.
#سلمان_کدیور

@Falaakhon
@Kherad_Jensi

✅خبرگزاری فارس خودش برای جلوگیری از حضور ⁧ #داور_زن⁩ ایرانی در اتاق var در دربی امشب کمپین راه انداخته و نوشته بود دستگاه های امنیتی و نظارتی باید جلوی این استحاله آشکار فرهنگی که باعث از بین بردن حریم‌های شرعی است را بگیرند، بعد تیتر زده ⁧ غیبت⁩ دومین داور خانم در اتاق var در دربی.
@Kherad_Jensi

ماجرای کلثوم اکبری ‌و قصه عجیب قتل همسران

🔺وقتی خبر قتل همسران به دست یک زن متولد سال ۱۳۴۷ به نام کلثوم اکبری منتشر شد همه حیران بودند یک زن چگونه حدود ۱۱ مرد را کشته است. او بعد از مهین قدیری نام دومین قاتل زنجیره‌ای زن را یدک می‌کشد البته از نظر تعداد قتل‌ها او قتل‌های بیشتری در پرونده‌اش دارد. اواخر تابستان امسال این خبر منتشر شد. ماجرای کلثوم اکبری از مازندران که طی ده سال به عقد موقت مردان سالخورده درآمده بعد با کمک داروی قند و فشار آنها را بی‌جان کرده بعد خفه کرده یا به مرور زمان آنها را کشته است.

🔺سپس مهریه و اموالی که به نامش بوده گرفته و به تنها دخترش می‌داده است. در خطه مازندران و قائمشهر این زن ۱۳ بار ازدواج می‌کند و اولین بار ۱۱ سالگی او را شوهر می‌دهند. آخرین قربانی کلثوم که دستش را فرزندان مرد رو کردند غلامرضا ۸۲ ساله بود که با مهریه ۵۰۰ میلیون تومانی او را صیغه کرده بود. او پس از مدت کوتاهی به کلثوم مظنون شد. چند روز پیش از مرگش به فرزندانش گفته بود که کلثوم به زور به او قرص قلب و فشار خون می‌دهد و هر بار که نوشیدنی‌های کلثوم را می‌خورد از حال می‌رود.

🔺او چند روز بعد از گفتن این جمله‌ها جانش را از دست داد و فرزندانش که به مرگش مشکوک شده بودند از کلثوم به اتهام قتل شکایت کردند. او پس از بازداشت اعتراف کرد با حل کردن تعداد زیادی قرص فشار خون در ظرف آب، طی چند مرحله همسرش را بی‌حال و در نهایت با حوله خفه‌اش کرده‌است.بعد همه خانواده‌هایی که به او شک داشتند برای شکایت آمدند. از آخرین وضعیت پرونده کلثوم فقط می‌توان گفت یک منبع آگاه گفته است وضع جسمی خوبی ندارد و.../هفت صبح

@Kherad_Jensi

✅خانم ⁧ #خزعلی⁩ ۲کار نه بیشتر،بفرمایید که در مدت معاونتان برای ارتقای سطح زندگی زنان ایران انجام داده‌اید که بر زندگی کل ⁧ #زنان_ایران⁩ اثر داشت؟
‏
ازقانون منع خشونت علیه زنان چه خبر؟
‏چه طرح های حمایتی و ترقی بخش زندگی زنان، به مجلس ارائه و پیگیری کردید؟

@Kherad_Jensi

کدام علما از رفتار طلبه در درمانگاه قم انتقاد کردند؟

آیت الله علیدوست:
🔹️اگر نهی از منکر عده‌ای را روی «دنده لج»بیندازد یا احساس کنند که باید«مخالفت»کنند، خود این حرکت باعث «ترویج عدم حجاب» و «برهنگی» می‌شود. اینجا جایی است که فقهای ما می‌فرمایند ما دیگر نهی از منکر نداریم.

حجت الاسلام محسن قنبریان: 
🔹️راهکار این است که امر سیاسی، نهی از منکر حاکمان و سایر منکرات بزرگی که گاهی اوقات در طبقه‌ی ما متدینان هم ممکن است پیدا شود، آن هم باز گذاشته شود. یعنی همان خانم بی‌حجاب بتواند منِ روحانی را نهی از منکر کند و این راه را باز می‌گذارد و در جامعه دیالیز عمومی صورت می‌گیرد. او حاکم را نهی می‌کند، او ما به عنوان روحانیون را نهی می‌کند.

آیت‌الله قائنی:
🔹️اگر احتمال تاثیر منتفی باشد، نهی از منکر دیگر موضوع ندارد.  نباید به بهانۀ نهی از منکر، مرتکب حرامی شد یا به نامحرمی نگاه کرد. نباید به هر قیمتی برای دیگران ایجاد حساسیت کنند.

فرزند آیت‌الله بهجت: 
🔹️امر به معروف ما فقط به چندتا موئی که آشکار شده، محدود شده! آنجا که جیب ما را خالی می کنند دردمان نمی آید!

آیت الله ایازی:
🔹️هیچ عالمی تایید نمی‌کند که ما برای مقابله با بی‌حجابی ، از افراد عکس بگیریم. چرا به معضلات اقتصادی اعتراض نمی‌کنید؟

آیت‌الله فاضل لنکرانی:
🔹️عكس و فيلم گرفتن از كسی كه منكری را انجام می‌دهد خود نیز منكر است. مردم از ما توقع ندارند که توجیه‌گر کارهای غلط مسئولین بشویم.

آیت‌الله مسعودی خمینی:
🔹️از مردم می‌خواهم رفتار آن روحانی در درمانگاه قم را به حساب همۀ روحانیان نگذارند. اسلام با بتمرگ و بنشین مخالف است./خبرفوری

@EveDaughters
@Kherad_Jensi

مسابقه فوتبال زنان فلسطین و سوریه در عربستان بدون حجاب اجباری برگزار میشه و در ایران تنها داور زن مسابقه حتی به سالن وی‌اِی‌آر بازی دربی هم نمیرسه...!

@Kherad_Jensi

🔴اینجا سرزمین نئاندرتالها نیست!

«اگر ما در جامعه خود سعی می‌کنیم حجاب را حفظ کنیم برای این هست که بانوان مورد تجاوز جنسی قرار نگیرند»

این جمله متعلق به دوران غارنشینی و زیست انسان اولیه نیست. این جمله را معاون رئیس‌جمهور در امور زنان در گفتگو با نشریه آمریکایی در خاک آمریکا بیان کرده است!

مرد ایرانی با این وضعیت دهشتناک اقتصادی همین‌گونه خوار و خفیف شده است. دیگر نیازی به چوب‌کاری بیشتر و تبدیل او به هیولای نئاندرتال نیست.

🔸من بارها پیرامون کارکردهای همچنان سالم فرهنگ ایرانی حول مقوله حیا نوشته ام.

به‌طور یک خطی و خلاصه در جامعه سر برهنه امروز ایران آیا شمای حاکمیت جلوی تعرض به نوامیس ملت را گرفته‌اید؟

یا اساسا درک و شعور و فرهنگ‌مندی مرد ایرانی و البته ابزار موثری به‌ نام کنترل اجتماعی برآمده از فرهنگ ایرانی این‌گونه نظم اجتماعی را در آشنایی‌زدایی حاصل شده که نوعی آشوب است، برقرار ساخته!!

مرد ایرانی با پذیرش تغییرات فرهنگی حادث شده به‌عنوان یک سوبژه ذی‌اختیار دست به خودکنترلی زده و سازگار شده است.

حقیقتا از این زیباتر امکان‌پذیر نبود.

📌علی‌ای‌حال خداوند از برخی دوستان سابق بنده و برخی جاهلان سیاسی و شبه علمی دیگر در کشور نگذرد که برای دریافت بودجه و کسب منافع بیشتر دارند خاک بر صورت حقیقت می‌پاشند و این‌گونه عامل انحراف مسئولین می‌شوند.

https://t.me/seyyedhashemfirouzi
https://t.me/kherad_jensi

🔻آمارهای تولد، فوت و ازدواج در سال۱۴۰۲

سازمان ثبت احوال اعلام کرد:

🔹آمار #تولد: استان #گیلان ( کمترین) و #سیستان_و_بلوچستان (بیشترین) تولد را در ۱۰ ماه سال ۱۴۰۲ ثبت کرده‌اند.

🔹آمار #وفات: استان #کهگیلویه_و_بویراحمد (کمترین) و #گیلان (بیشترین) وفات را در ۱۰ ماه سال ۱۴۰۲ ثبت کرده‌اند.

🔹آمار #ازدواج: استان #سمنان (کمترین) و استان‌های #آذربایجان_غربی و #خراسان_شمالی (بیشترین) ازدواج را در ۱۰ ماه سال ۱۴۰۲ ثبت‌ کرده‌اند./تسنیم


🔻۵۸ درصد متقاضیان #طلاق در ایران #زنان هستند.

🔸این آماری است که مدیرکل بهزیستی خراسان رضوی روز گذشته از وضعیت طلاق داده است!

🔹على فتحى آشتیانی رئیس سازمان روانشناسی و مشاوره ایران درباره وضعیت طلاق در ایران گفت:
یکی از مهمترین تغییرات اجتماعی طی یک دهه گذشته طلاق است طلاق در کشور ما با یک شیب و سرعت بالایی در حال پیشروی است نسبت ازدواج به طلاق در ۲۰ سال گذشته از ۱۲ به یک به کمتر از سه به یک رسیده است./تجارت نیوز

@Kherad_Jensi

سکانسی ماندگار
از سریال پروین اعتصامی

۲۵ اسفند
زاد روز و روز بزرگداشت
#پروین_اعتصامی🕊

@Kherad_Jensi

چرا حرکت طلبه قمی با موازین شرعی سازگار نیست؟

آیت‌الله سید محمد هاشمی اصفهانی؛ استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم:
🔹 در مورد فیلمی که از آن خانم توسط آن طلبه گرفته شده است، قبل از اظهار نظر شرعی بگویم که به‌نظر بنده بهترین نوع پوشش چادر و استتار تمام بدن به‌جز وجه و کفین است. این مطلب را عرض کردم تا کسی فکر نکند، سخن ما در دفاع از بدحجابی است.
اما حرکت آقای طلبه فکر می‌کنم منطبق باهیچ‌یک از موازین شرعی نیست. زیرا:
🔹تنها عنوانی که می‌تواند منطبق با این حرکت باشد، عنوان «نهی از منکر» است که فقهاء از جمله صاحب جواهر در جلد ٢٢ صفحه ٦٢٤ «جواهر» برای وجوب نهی از منکر و امر به‌معروف چهار شرط ذکر کرده‌اند که مورد عکاسی طلبه فاقد اکثر آنها (لولا الکل) می‌باشد:
🔹۱. شناخت معروف و منکر از سوی آمرین به‌معروف و ناهین از منکر و علت آن‌ را «عدم غلط کاری آمرین به‌معروف و منکرین از منکر» ذکر کرده‌اند. این شرط را مرحومین حلی، علامه، شهیدین، فاضل مقداد و غیرهم تصریح کرده‌اند.
🔹۲. در انکار منکر احتمال تأثیر وجود داشته باشد(و لو غلب علی ظنه او علم انه لایوثر لم‌ یجب بلا خلاف اجده فیه بل فی ظاهر المنهی الاجماع علیه). جواهر ص۶۲۷ج۲۲
🔹۳. فاعل منکر و تارک واجب اصرار بر ادامه و استمرار منکر داشته باشند، اما اگر آثار ترک منکر یا فعل واجب از آنان مشاهده و ظاهر بود نهی از منکر و امر به معروف ساقط می‌شود.
🔹۴. بر نهی از منکر مفسده‌ای مترتب نباشد.
🔹 صاحب جواهر در این مورد این‌گونه فرموده است: «فلو علم او ظن توجه الضرر الیه او الی ماله او الی عرضه او الی احد من المسلمین فی‌الحال او المآل سقط الوجوب بلا خلاف اجده فیه لنفی الضرر و الضرار و الحرج فی‌الدین وسهولة الملة و سماحتها و ارادةالله الیسر دون العسر» جواهر، ج٢٢ص٦٣٣-٦٣٤.
🔹️هرگونه ضرر مظنون و یا معلوم و خسارت و زیان مالی، عرضی به خود یا یکی از مسلمین در حال و آینده را موجب سقوط وجوب نهی از منکر دانسته است و به ادلّه نفی ضرر و ضرار و حرج در دین و سهولة آئین و سماحت آن و این‌که اراده خداوند بر یُسر، نه تنگی و عسر، تعلق گرفته؛ استدلال نموده است.
🔹اگر هیچ‌کدام از شرائط قبل بر فعل آقای طلبه انطباق نداشته باشد، قطعا شرط چهارم منطبق آنان است.
🔹 از همه این‌ها گذشته، برای نهی از منکر مراتب سه گانه قلب، زبان و ید ذکر شده است که با امکان نهی از منکر با مرتبه اول، نوبت به مرتبه دوم نمی‌رسد.
🔹 و همین‌طور امکان نهی از منکر با مرتبه دوم نهی با مرتبه سوم جایز نیست. مضافا این‌که خود مراتب هم شدت و ضعف دارند.
🔹صاحب جواهر در این مورد چنین می‌افزاید:
🔹«وحینئذ فالمتجه الاقتصار فیهما علی اول مراتب الانکار بالقلب علی وجه یظهر للمامور والمنهی ذلک ثم المرتبة الاخری من الایسر فالایسر الی ان تنتهی مراتبه باقسام الهجر و تغیر الوجه ونحوهما فان لم یجد استعمل اللسان ایضا بمراتبه الایسر فالیسر فان لم یجد استعمل الید ایضا بمراتبها»: سزاوار است‌ که در انکار به قلب به اولین مرتبه انکار با آن اکتفا شود؛ به‌طوری که برای مأمور و منهی روشن شود، سپس به مرتبه بالاتر انکار قلبی بپردازد تا وقتی همه مراتب انکار با قلب(ازجدائی و تغییر چهره)تمام شود.
🔹اگر این مرتبه نتیجه نداد، نوبت به مرتبه زبانی می‌رسد. با رعایت مراتب تذکر زبانی، اگر تذکر زبانی هم نتیجه نداشت به مرتبه آخر یدی و عملی می‌رسد که فعل این طلبه از مصادیق یدی و عملی است که مسبوق به دو مرتبه قلبی و لسانی است. ایشان ابتدا می‌بایست انکار قلبی را با تغییر چهره نشان می‌داد و سپس زبانی و در نهایت یدی نهی از منکر می‌کرد.
🔹 همه این‌ها در وقتی است که شرائط چهارگانه نهی از منکرجمع باشد. در غیر این‌صورت وجوب آن ساقط می‌شود./ جماران

@kherad_Jensi

روزنامه هم میهن: چرا با معترضان با وضع حجاب در برابر ریاست جمهوری که پلیس را مجروح کردند برخورد نمی شود؟/ آنها خودشان را مجروح کردند

روزنامه هم میهن نوشت:
🔹چندین نفر در اعتراض به وضعیت حجاب جلوی نهاد ریاست‌جمهوری اعتراض می‌کنند.
🔹چرا آنان می‌توانند پلیس را مجروح و به درمانگاه بفرستند، ولی خودشان همچنان در حصار امن رفتار کنند و محیط را به تشنج و تنش بکشند؟ پشت آنان به کجا گرم است که این اندازه فارغ‌البال می‌توانند جلوی نهاد ریاست‌جمهوری تجمع کنند و با پلیس درگیر شوند و ابتدا به ساکن، به پلیس حمله کنند و در نهایت هم با رسیدگی قضایی جدی مواجه نشوند؟
🔹چرا در مقام ضابط یا دادرس با این افراد برخوردی به کلی متفاوت با سایر معترضین مثل بازنشستگان یا معلمان و کارگران می‌شود؟ این تبعیض رفتاری موجب بی‌اعتباری نظم و قانون و عدالت می‌شود و خسارت این بی‌اعتباری برای جامعه و پیشرفت امور بیش از هر چیز دیگری است، مردم خواهند گفت که نکند مجموعه‌هایی هستند که فراتر از قانون می‌توانند رفتار کنند و قانون متنی صوری در خدمت منویات چنین افرادی است./خبرفوری

@kherad_Jensi

خسته نباشید!

@kherad_Jensi

اراکی، عضو خبرگان: کسی که در ملا عام مرتکب جرمی شد، عکس گرفتن از او حرام نیست/ اگر عکس گرفتن در ایجاد بازدارندگی موثر باشد، بنابراین واجب است/ کسانی که گفته‌اند عکس گرفتن آن طلبه از آن خانم بی حجاب حرام است، ضعف فقهی دارند

محسن اراکی در حاشیه جلسه اول درس تفسیر خود در ماه مبارک رمضان به حادثه اخیر درمانگاه قم و بعضی موضع‌گیری‌ها در رابطه با آن پرداخت:
🔹️از شخص معین عکس گرفتن تجاوز به حریم آن فرد است اما کسی که در ملا عام جرمی مرتکب شد عکس گرفتن از او حرام نیست، بلکه حتی عکس گرفتن از او موثر در رد او و یا رد دیگران تحت عنوان نهی منکر واجب هم است.
🔹️بنابراین این صحبتی که بعضی ها کرده اند که عکس از این خانم حرام است ناشی از قلت فقه و ضعف فقهی است. از کسانی که باید روی اصول صحبت کنند انتظار نداریم اینگونه صحبت کنند./خبرفوری

@kherad_Jensi

🔴 نرخ بیکاری زنان ۲ برابر مردان

🔸بنا بر داده‌های رسمی مرکز آمار ایران، نرخ بیکاری زنان در سال گذشته، ۲۷.۸ درصد و برای مردان ۱۳.۵ درصد بود. به عبارتی نرخ بیکاری زنان حدود ۲ برابر مردان بود.

🔸استان‌های سیستان و بلوچستان (۱۳.۵ درصد)، هرمزگان (۱۱.۸ درصد)، لرستان (۱۱.۶ درصد)، چهارمحال و بختیاری (۱۱.۵ درصد) و کرمانشاه (۱۱.۲ درصد) به ترتیب بیشترین نرخ بیکاری را دارند. پس از این پنج استان، استان‌های خوزستان (۱۰.۷ درصد)، اردبیل (۱۰.۷ درصد) و کردستان (۹.۷ درصد) بیشترین نرخ بیکاری را دارند.

🔸همچنین استان‌های مازندران (۵.۱ درصد)، خراسان رضوی (۵.۳ درصد)، تهران (۵.۴ درصد)، خراسان جنوبی (۵.۵ درصد) و ایلام (۵.۷ درصد) کمترین نرخ بیکاری جمعیت ۱۵ ساله و بیشتر را در سال گذشته ثبت کردند/ تجارت‌نیوز

@kherad_Jensi

☸️اگر من جای آن طلبۀ جوان بودم

✍️محمدباقر تاج الدین

✅در شبکه های مجازی فیلمی از مواجهۀ یک طلبۀ جوان و خانمی بچه در بغل پخش شده است که آن طلبۀ جوان مثلا برای انجام امر به معروف و نهی از منکر اقدام به فیلم برداری از آن خانمی که در یک لحظه بی حجاب شده بود، کرده است و در نهایت آن خانم نیز درخواست گرفتن گوشی برای پاک کردن فیلم کذایی را نمود. اما اگر من جای آن طلبۀ جوان و سایر طلبه ها و افرادی که خود را موظف به انجام امر به معروف و نهی از منکر می دانند، بودم اقدام به چند عمل مهم زیر می کردم:
1.نخست این که می رفتم نزد آن خانم حوانی که بچه ای در بغل دارد و برای لحظاتی به صورت ناخواسته شالش افتاد با احترام درخواست می کردم که بیاید بر روی یکی از صندلی ها بنشیند تا هم خودش و هم نوزادی که در بغل دارد آرام بگیرند و از آن وضع دشوار و ناراحت کننده در محیطی درمانی بیرون بیاید که این اقدام در جای خودش بهترین معروف و عمل خیر و انسانی است. با این اقدام قطعاً آن خانم نیز احترامش به آن طلبه و در کل روحانیت و دین بیش تر می شد و پس از آن اگر آن طلبه از ایشان درخواست محترمانه می کرد که بهتر است شال را بر سرش بگذارد و به اصطلاح حجاب خود را حفظ کند قطعاً با رویی گشاده مورد پذیرش قرار می گرفت. اما هزاران افسوس که آن طلبۀ جوان چنین نکرد که در نهایت به برخوردی زشت و زننده بدل شد!!!

2.اگر من جای آن طلبۀ جوان بودم کمی بیش تر دربارۀ دین و اخلاق و برخورد با انسان های دیگر مطالعه می کردم و برای شروع این کار دو کتاب "دین در ترازوی اخلاق" و "اخلاق دین شناسی" آقای دکتر ابوالقاسم فنایی و یا کتاب "امر به معروف و نهی از منکر" اثر دانشمند آمریکایی مایکل کوک و یا کتاب ارزشمئد "حجاب شرعی در عصر پیامبر: اثر امیر ترکاشوند را به خوبی در مطالعه می گرفتم تا هر چه بهتر و دقیق تر نسبت به اهمیت اخلاق و انسانیت پی می بردم و از این جهل مقدّسی که گرفتارش بودم، بیرون می آمدم. اما هزاران دریغ و درد که این طلبۀ جوان و برخی از هم صنفان ایشان گرفتار جهل مقدّس هستند و هیچ بله تأکید می کنم هیچ درک درستی از دین و دینداری و اخلاق دین شناسی و اخلاق دینداری و حتی امر به معروف و نهی از منکر ندارند!!

3.اگر من جای آن طلبۀ جوان بودم به جای فیلم برداری از یک زن جوانی که ناخواسته حجابش کنار رفته بود می رفتم در محله های فقر زده و حاشیه ای قم و یا شهرهای دیگر از فقر و محرومیت گسترده و عمیق فقرا و محرومین فیلم می گرفتم و برای مسئولین امر می فرستادم تا به وضع این فقرا هر چه زودتر رسیدگی کنند که این اقدام بهترین امر به معروف و نهی از منکر تلقی می شود. اما افسوس که این طلبه درکی از چنین مسائل و مشکلات ندارد چرا که دین و حجاب را مهم تر و برتر از انسان و انسانیت و اخلاق پنداشته است!!!

4.اگر من جای آن طلبۀ جوان و خام بودم به جای چنین اقدام غیر اخلاقی و غیر انسانی می رفتم مدارا و هم زیستی مسالمت آمیز با دیگرانی که مانند من نمی اندیشند و عمل نمی کنند را آموزش می دیدم و یاد می گرفتم تا بتوانم با همگان رفتاری اخلاقی و انسانی داشته باشم و با چنین رفتار ارزشمندی به صورت غیر مستقیم دیگران را به دین دعوت می کردم و نه به صورت ناشیانه و مستقیم که منجر به چنین رفتار نادرست و غیر اخلاقی بشود!!!ضمن این که یاد می گرفتم حقوق انسان ها و به ویژه حقوق زنان را هر چه بیش تر و بهتر پاس بدارم و جایگاه ارزشمندشان را بهتر درک کنم!!

5.اگر من جای آن طلبۀ جوان بودم می رفتم هر چه بیش تر وقت می گذاشتم و با مطالعۀ کتاب های مربوط به مدرنیته و جهان مدرن هرچه بیش تر و عمیق تر با نحوه و سبک زندگی مدرن آشنا می شدم و در می یافتم که نوع و نحوۀ دینداری در جهان مدرن با جهان سنتی و پیشامدرن بسیار متفاوت شده است و نتیجه این که می فهمیدم تکثرگرایی در زیست انسان ها سبب تکثر و تنوع در دینداری شده است و این گونه نیست که فقط نحوه و سبک دینداری من بهترین نحوۀ دینداری باشد. اما هزاران دریغ و درد که این طلبۀ جوان به دلیل بی اطلاعی از سبک زندگی انسان ها در جهان مدرن چنین نکرده است که اگر می کرد چنین مواجهه ای هرگز رخ نمی داد!

@tajeddin_mohammadbagher

♦️ تبریک نوروز توسط یاسمین مقبلی با سفره هفت سین ایرانی در فضا

🔹 یاسمین مقبلی که با خود یک هفت سین به فضا برده بود در پیامی نوشت: من یک هفت سین با خودم به ایستگاه فضایی بردم و فکر می‌کردم ممکن است نوروز را در آنجا باشم. جشن گرفتن سال نو ایرانی در فضا، [تجربه]منحصر به فردی می‌شد. البته من همچنین بسیار خوشحالم که به موقع به خانه برگشتم تا [نوروز]را با خانواده ام جشن بگیرم!

@kherad_Jensi
@Entekhab_ir

✅کاهش ۲۵ درصدی ازدواج طی ۷ سال در ایران

🔹بررسی داده‌های مرکز آمار ایران نشان می‌دهد که آمار ازدواج در سال ۱۴۰۱ نسبت به سال ۱۳۹۵ بیش از ۲۵ درصد کاهش و آمار طلاق نیز بیش از ۱۲ درصد افزایش داشت.
🔹سال ۱۴۰۱ بیش از ۵۲۴ هزار مورد ازدواج و بیش از ۲۰۴ هزار مورد طلاق ثبت رسمی شد/  تجارت‌نیوز
@kherad_Jensi

فقط نام چهار نفر!

صحنه‌ی تقدیر از آلفرد هیچکاک فیلم ساز بزرگ و مولفی جهانی و الگوی داستان پردازی را شاهد هستیم. او باز هم عناصر تعلیق و غافلگیری را روی سن به خوبی به اجرا گذاشته و در این صحنه تنها در یک دقیقه روان قدر شناس و روحیه‌ی متین و شخصیت خانواده گرای خود را به شیوه‌ای بديع معرفی نموده!

@kherad_Jensi

روسیه «جنبش ال‌جی‌بی‌تی» را در فهرست تروریستی قرار داد

🔹 رسانه‌های دولتی روسیه روز جمعه، سوم فروردین اعلام کردند این کشور «جنبش اجتماعی بین‌المللی LGBT و واحدهای ساختاری آن» را در فهرست سازمان‌های افراطی و تروریستی قرار داده است.
به گزارش رویترز، این اقدام مطابق با حکم دادگاه عالی روسیه در نوامبر گذشته صورت گرفته است. براساس این حکم فعالان دگرباشان جنسی باید به عنوان افراط گرا معرفی شوند. این حکم نگرانی نمایندگان همجنس‌گرایان و تراجنسیتی را به همراه داشت چرا که بیم آن دارند که منجر به دستگیری و پیگرد قانونی افراد شود.
🔹این فهرست را آژانسی به نام Rosfinmonitoring نگهداری و مدیریت می‌کند که قدرت مسدود کردن حساب‌های بانکی بیش از ۱۴۰۰۰ فرد و نهادی را که به عنوان افراط‌گرا و تروریست تعیین شده‌اند، دارد.
در این فهرست نام اعضا و گروه القاعده تا شرکت متا، غول فناوری ایالات متحده و یاران الکسی ناوالنی دیده می‌شود. /ایندیپندت

@kherad_Jensi