کدام علما از رفتار طلبه در درمانگاه قم انتقاد کردند؟
آیت الله علیدوست:
🔹️اگر نهی از منکر عده‌ای را روی «دنده لج»بیندازد یا احساس کنند که باید«مخالفت»کنند، خود این حرکت باعث «ترویج عدم حجاب» و «برهنگی» می‌شود. اینجا جایی است که فقهای ما می‌فرمایند ما دیگر نهی از منکر نداریم.
حجت الاسلام محسن قنبریان:
🔹️راهکار این است که امر سیاسی، نهی از منکر حاکمان و سایر منکرات بزرگی که گاهی اوقات در طبقه‌ی ما متدینان هم ممکن است پیدا شود، آن هم باز گذاشته شود. یعنی همان خانم بی‌حجاب بتواند منِ روحانی را نهی از منکر کند و این راه را باز می‌گذارد و در جامعه دیالیز عمومی صورت می‌گیرد. او حاکم را نهی می‌کند، او ما به عنوان روحانیون را نهی می‌کند.
آیت‌الله قائنی:
🔹️اگر احتمال تاثیر منتفی باشد، نهی از منکر دیگر موضوع ندارد. نباید به بهانۀ نهی از منکر، مرتکب حرامی شد یا به نامحرمی نگاه کرد. نباید به هر قیمتی برای دیگران ایجاد حساسیت کنند.
فرزند آیت‌الله بهجت:
🔹️امر به معروف ما فقط به چندتا موئی که آشکار شده، محدود شده! آنجا که جیب ما را خالی می کنند دردمان نمی آید!
آیت الله ایازی:
🔹️هیچ عالمی تایید نمی‌کند که ما برای مقابله با بی‌حجابی ، از افراد عکس بگیریم. چرا به معضلات اقتصادی اعتراض نمی‌کنید؟
آیت‌الله فاضل لنکرانی:
🔹️عكس و فيلم گرفتن از كسی كه منكری را انجام می‌دهد خود نیز منكر است. مردم از ما توقع ندارند که توجیه‌گر کارهای غلط مسئولین بشویم.
آیت‌الله مسعودی خمینی:
🔹️از مردم می‌خواهم رفتار آن روحانی در درمانگاه قم را به حساب همۀ روحانیان نگذارند. اسلام با بتمرگ و بنشین مخالف است./خبرفوری
@EveDaughters
@Kherad_Jensi
آیت الله علیدوست:
🔹️اگر نهی از منکر عده‌ای را روی «دنده لج»بیندازد یا احساس کنند که باید«مخالفت»کنند، خود این حرکت باعث «ترویج عدم حجاب» و «برهنگی» می‌شود. اینجا جایی است که فقهای ما می‌فرمایند ما دیگر نهی از منکر نداریم.
حجت الاسلام محسن قنبریان:
🔹️راهکار این است که امر سیاسی، نهی از منکر حاکمان و سایر منکرات بزرگی که گاهی اوقات در طبقه‌ی ما متدینان هم ممکن است پیدا شود، آن هم باز گذاشته شود. یعنی همان خانم بی‌حجاب بتواند منِ روحانی را نهی از منکر کند و این راه را باز می‌گذارد و در جامعه دیالیز عمومی صورت می‌گیرد. او حاکم را نهی می‌کند، او ما به عنوان روحانیون را نهی می‌کند.
آیت‌الله قائنی:
🔹️اگر احتمال تاثیر منتفی باشد، نهی از منکر دیگر موضوع ندارد. نباید به بهانۀ نهی از منکر، مرتکب حرامی شد یا به نامحرمی نگاه کرد. نباید به هر قیمتی برای دیگران ایجاد حساسیت کنند.
فرزند آیت‌الله بهجت:
🔹️امر به معروف ما فقط به چندتا موئی که آشکار شده، محدود شده! آنجا که جیب ما را خالی می کنند دردمان نمی آید!
آیت الله ایازی:
🔹️هیچ عالمی تایید نمی‌کند که ما برای مقابله با بی‌حجابی ، از افراد عکس بگیریم. چرا به معضلات اقتصادی اعتراض نمی‌کنید؟
آیت‌الله فاضل لنکرانی:
🔹️عكس و فيلم گرفتن از كسی كه منكری را انجام می‌دهد خود نیز منكر است. مردم از ما توقع ندارند که توجیه‌گر کارهای غلط مسئولین بشویم.
آیت‌الله مسعودی خمینی:
🔹️از مردم می‌خواهم رفتار آن روحانی در درمانگاه قم را به حساب همۀ روحانیان نگذارند. اسلام با بتمرگ و بنشین مخالف است./خبرفوری
@EveDaughters
@Kherad_Jensi
مسابقه فوتبال زنان فلسطین و سوریه در عربستان بدون حجاب اجباری برگزار میشه و در ایران تنها داور زن مسابقه حتی به سالن وی‌اِی‌آر بازی دربی هم نمیرسه...!
@Kherad_Jensi
@Kherad_Jensi
🔴اینجا سرزمین نئاندرتالها نیست!
«اگر ما در جامعه خود سعی می‌کنیم حجاب را حفظ کنیم برای این هست که بانوان مورد تجاوز جنسی قرار نگیرند»
این جمله متعلق به دوران غارنشینی و زیست انسان اولیه نیست. این جمله را معاون رئیس‌جمهور در امور زنان در گفتگو با نشریه آمریکایی در خاک آمریکا بیان کرده است!
مرد ایرانی با این وضعیت دهشتناک اقتصادی همین‌گونه خوار و خفیف شده است. دیگر نیازی به چوب‌کاری بیشتر و تبدیل او به هیولای نئاندرتال نیست.
🔸من بارها پیرامون کارکردهای همچنان سالم فرهنگ ایرانی حول مقوله حیا نوشته ام.
به‌طور یک خطی و خلاصه در جامعه سر برهنه امروز ایران آیا شمای حاکمیت جلوی تعرض به نوامیس ملت را گرفته‌اید؟
یا اساسا درک و شعور و فرهنگ‌مندی مرد ایرانی و البته ابزار موثری به نام کنترل اجتماعی برآمده از فرهنگ ایرانی اینگونه نظم اجتماعی را در آشنایی‌زدایی حاصل شده که نوعی آشوب است، برقرار ساخته!!
مرد ایرانی با پذیرش تغییرات فرهنگی حادث شده به‌عنوان یک سوبژه ذی‌اختیار دست به خودکنترلی زده و سازگار شده است.
حقیقتا از این زیباتر امکان‌پذیر نبود.
📌علی‌ای‌حال خداوند از برخی دوستان سابق بنده و برخی جاهلان سیاسی و شبه علمی دیگر در کشور نگذرد که برای دریافت بودجه و کسب منافع بیشتر دارند خاک بر صورت حقیقت می‌پاشند و اینگونه عامل انحراف مسئولین می‌شوند.
https://t.me/seyyedhashemfirouzi
https://t.me/kherad_jensi
«اگر ما در جامعه خود سعی می‌کنیم حجاب را حفظ کنیم برای این هست که بانوان مورد تجاوز جنسی قرار نگیرند»
این جمله متعلق به دوران غارنشینی و زیست انسان اولیه نیست. این جمله را معاون رئیس‌جمهور در امور زنان در گفتگو با نشریه آمریکایی در خاک آمریکا بیان کرده است!
مرد ایرانی با این وضعیت دهشتناک اقتصادی همین‌گونه خوار و خفیف شده است. دیگر نیازی به چوب‌کاری بیشتر و تبدیل او به هیولای نئاندرتال نیست.
🔸من بارها پیرامون کارکردهای همچنان سالم فرهنگ ایرانی حول مقوله حیا نوشته ام.
به‌طور یک خطی و خلاصه در جامعه سر برهنه امروز ایران آیا شمای حاکمیت جلوی تعرض به نوامیس ملت را گرفته‌اید؟
یا اساسا درک و شعور و فرهنگ‌مندی مرد ایرانی و البته ابزار موثری به نام کنترل اجتماعی برآمده از فرهنگ ایرانی اینگونه نظم اجتماعی را در آشنایی‌زدایی حاصل شده که نوعی آشوب است، برقرار ساخته!!
مرد ایرانی با پذیرش تغییرات فرهنگی حادث شده به‌عنوان یک سوبژه ذی‌اختیار دست به خودکنترلی زده و سازگار شده است.
حقیقتا از این زیباتر امکان‌پذیر نبود.
📌علی‌ای‌حال خداوند از برخی دوستان سابق بنده و برخی جاهلان سیاسی و شبه علمی دیگر در کشور نگذرد که برای دریافت بودجه و کسب منافع بیشتر دارند خاک بر صورت حقیقت می‌پاشند و اینگونه عامل انحراف مسئولین می‌شوند.
https://t.me/seyyedhashemfirouzi
https://t.me/kherad_jensi
Telegram
سید هاشم فیروزی
ارتباط با من
@seyyedhf
@seyyedhf
🔻آمارهای تولد، فوت و ازدواج در سال۱۴۰۲
سازمان ثبت احوال اعلام کرد:
🔹آمار #تولد: استان #گیلان ( کمترین) و #سیستان_و_بلوچستان (بیشترین) تولد را در ۱۰ ماه سال ۱۴۰۲ ثبت کرده‌اند.
🔹آمار #وفات: استان #کهگیلویه_و_بویراحمد (کمترین) و #گیلان (بیشترین) وفات را در ۱۰ ماه سال ۱۴۰۲ ثبت کرده‌اند.
🔹آمار #ازدواج: استان #سمنان (کمترین) و استان‌های #آذربایجان_غربی و #خراسان_شمالی (بیشترین) ازدواج را در ۱۰ ماه سال ۱۴۰۲ ثبت کرده‌اند./تسنیم
🔻۵۸ درصد متقاضیان #طلاق در ایران #زنان هستند.
🔸این آماری است که مدیرکل بهزیستی خراسان رضوی روز گذشته از وضعیت طلاق داده است!
🔹على فتحى آشتیانی رئیس سازمان روانشناسی و مشاوره ایران درباره وضعیت طلاق در ایران گفت:
یکی از مهمترین تغییرات اجتماعی طی یک دهه گذشته طلاق است طلاق در کشور ما با یک شیب و سرعت بالایی در حال پیشروی است نسبت ازدواج به طلاق در ۲۰ سال گذشته از ۱۲ به یک به کمتر از سه به یک رسیده است./تجارت نیوز
@Kherad_Jensi
سازمان ثبت احوال اعلام کرد:
🔹آمار #تولد: استان #گیلان ( کمترین) و #سیستان_و_بلوچستان (بیشترین) تولد را در ۱۰ ماه سال ۱۴۰۲ ثبت کرده‌اند.
🔹آمار #وفات: استان #کهگیلویه_و_بویراحمد (کمترین) و #گیلان (بیشترین) وفات را در ۱۰ ماه سال ۱۴۰۲ ثبت کرده‌اند.
🔹آمار #ازدواج: استان #سمنان (کمترین) و استان‌های #آذربایجان_غربی و #خراسان_شمالی (بیشترین) ازدواج را در ۱۰ ماه سال ۱۴۰۲ ثبت کرده‌اند./تسنیم
🔻۵۸ درصد متقاضیان #طلاق در ایران #زنان هستند.
🔸این آماری است که مدیرکل بهزیستی خراسان رضوی روز گذشته از وضعیت طلاق داده است!
🔹على فتحى آشتیانی رئیس سازمان روانشناسی و مشاوره ایران درباره وضعیت طلاق در ایران گفت:
یکی از مهمترین تغییرات اجتماعی طی یک دهه گذشته طلاق است طلاق در کشور ما با یک شیب و سرعت بالایی در حال پیشروی است نسبت ازدواج به طلاق در ۲۰ سال گذشته از ۱۲ به یک به کمتر از سه به یک رسیده است./تجارت نیوز
@Kherad_Jensi
چرا حرکت طلبه قمی با موازین شرعی سازگار نیست؟
آیت‌الله سید محمد هاشمی اصفهانی؛ استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم:
🔹 در مورد فیلمی که از آن خانم توسط آن طلبه گرفته شده است، قبل از اظهار نظر شرعی بگویم که به‌نظر بنده بهترین نوع پوشش چادر و استتار تمام بدن به‌جز وجه و کفین است. این مطلب را عرض کردم تا کسی فکر نکند، سخن ما در دفاع از بدحجابی است.
اما حرکت آقای طلبه فکر می‌کنم منطبق باهیچ‌یک از موازین شرعی نیست. زیرا:
🔹تنها عنوانی که می‌تواند منطبق با این حرکت باشد، عنوان «نهی از منکر» است که فقهاء از جمله صاحب جواهر در جلد ٢٢ صفحه ٦٢٤ «جواهر» برای وجوب نهی از منکر و امر به‌معروف چهار شرط ذکر کرده‌اند که مورد عکاسی طلبه فاقد اکثر آنها (لولا الکل) می‌باشد:
🔹۱. شناخت معروف و منکر از سوی آمرین به‌معروف و ناهین از منکر و علت آن را «عدم غلط کاری آمرین به‌معروف و منکرین از منکر» ذکر کرده‌اند. این شرط را مرحومین حلی، علامه، شهیدین، فاضل مقداد و غیرهم تصریح کرده‌اند.
🔹۲. در انکار منکر احتمال تأثیر وجود داشته باشد(و لو غلب علی ظنه او علم انه لایوثر لم یجب بلا خلاف اجده فیه بل فی ظاهر المنهی الاجماع علیه). جواهر ص۶۲۷ج۲۲
🔹۳. فاعل منکر و تارک واجب اصرار بر ادامه و استمرار منکر داشته باشند، اما اگر آثار ترک منکر یا فعل واجب از آنان مشاهده و ظاهر بود نهی از منکر و امر به معروف ساقط می‌شود.
🔹۴. بر نهی از منکر مفسده‌ای مترتب نباشد.
🔹 صاحب جواهر در این مورد اینگونه فرموده است: «فلو علم او ظن توجه الضرر الیه او الی ماله او الی عرضه او الی احد من المسلمین فی‌الحال او المآل سقط الوجوب بلا خلاف اجده فیه لنفی الضرر و الضرار و الحرج فی‌الدین وسهولة الملة و سماحتها و ارادةالله الیسر دون العسر» جواهر، ج٢٢ص٦٣٣-٦٣٤.
🔹️هرگونه ضرر مظنون و یا معلوم و خسارت و زیان مالی، عرضی به خود یا یکی از مسلمین در حال و آینده را موجب سقوط وجوب نهی از منکر دانسته است و به ادلّه نفی ضرر و ضرار و حرج در دین و سهولة آئین و سماحت آن و این‌که اراده خداوند بر یُسر، نه تنگی و عسر، تعلق گرفته؛ استدلال نموده است.
🔹اگر هیچ‌کدام از شرائط قبل بر فعل آقای طلبه انطباق نداشته باشد، قطعا شرط چهارم منطبق آنان است.
🔹 از همه این‌ها گذشته، برای نهی از منکر مراتب سه گانه قلب، زبان و ید ذکر شده است که با امکان نهی از منکر با مرتبه اول، نوبت به مرتبه دوم نمی‌رسد.
🔹 و همین‌طور امکان نهی از منکر با مرتبه دوم نهی با مرتبه سوم جایز نیست. مضافا این‌که خود مراتب هم شدت و ضعف دارند.
🔹صاحب جواهر در این مورد چنین می‌افزاید:
🔹«وحینئذ فالمتجه الاقتصار فیهما علی اول مراتب الانکار بالقلب علی وجه یظهر للمامور والمنهی ذلک ثم المرتبة الاخری من الایسر فالایسر الی ان تنتهی مراتبه باقسام الهجر و تغیر الوجه ونحوهما فان لم یجد استعمل اللسان ایضا بمراتبه الایسر فالیسر فان لم یجد استعمل الید ایضا بمراتبها»: سزاوار است که در انکار به قلب به اولین مرتبه انکار با آن اکتفا شود؛ به‌طوری که برای مأمور و منهی روشن شود، سپس به مرتبه بالاتر انکار قلبی بپردازد تا وقتی همه مراتب انکار با قلب(ازجدائی و تغییر چهره)تمام شود.
🔹اگر این مرتبه نتیجه نداد، نوبت به مرتبه زبانی می‌رسد. با رعایت مراتب تذکر زبانی، اگر تذکر زبانی هم نتیجه نداشت به مرتبه آخر یدی و عملی می‌رسد که فعل این طلبه از مصادیق یدی و عملی است که مسبوق به دو مرتبه قلبی و لسانی است. ایشان ابتدا می‌بایست انکار قلبی را با تغییر چهره نشان می‌داد و سپس زبانی و در نهایت یدی نهی از منکر می‌کرد.
🔹 همه این‌ها در وقتی است که شرائط چهارگانه نهی از منکرجمع باشد. در غیر این‌صورت وجوب آن ساقط می‌شود./ جماران
@kherad_Jensi
آیت‌الله سید محمد هاشمی اصفهانی؛ استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم:
🔹 در مورد فیلمی که از آن خانم توسط آن طلبه گرفته شده است، قبل از اظهار نظر شرعی بگویم که به‌نظر بنده بهترین نوع پوشش چادر و استتار تمام بدن به‌جز وجه و کفین است. این مطلب را عرض کردم تا کسی فکر نکند، سخن ما در دفاع از بدحجابی است.
اما حرکت آقای طلبه فکر می‌کنم منطبق باهیچ‌یک از موازین شرعی نیست. زیرا:
🔹تنها عنوانی که می‌تواند منطبق با این حرکت باشد، عنوان «نهی از منکر» است که فقهاء از جمله صاحب جواهر در جلد ٢٢ صفحه ٦٢٤ «جواهر» برای وجوب نهی از منکر و امر به‌معروف چهار شرط ذکر کرده‌اند که مورد عکاسی طلبه فاقد اکثر آنها (لولا الکل) می‌باشد:
🔹۱. شناخت معروف و منکر از سوی آمرین به‌معروف و ناهین از منکر و علت آن را «عدم غلط کاری آمرین به‌معروف و منکرین از منکر» ذکر کرده‌اند. این شرط را مرحومین حلی، علامه، شهیدین، فاضل مقداد و غیرهم تصریح کرده‌اند.
🔹۲. در انکار منکر احتمال تأثیر وجود داشته باشد(و لو غلب علی ظنه او علم انه لایوثر لم یجب بلا خلاف اجده فیه بل فی ظاهر المنهی الاجماع علیه). جواهر ص۶۲۷ج۲۲
🔹۳. فاعل منکر و تارک واجب اصرار بر ادامه و استمرار منکر داشته باشند، اما اگر آثار ترک منکر یا فعل واجب از آنان مشاهده و ظاهر بود نهی از منکر و امر به معروف ساقط می‌شود.
🔹۴. بر نهی از منکر مفسده‌ای مترتب نباشد.
🔹 صاحب جواهر در این مورد اینگونه فرموده است: «فلو علم او ظن توجه الضرر الیه او الی ماله او الی عرضه او الی احد من المسلمین فی‌الحال او المآل سقط الوجوب بلا خلاف اجده فیه لنفی الضرر و الضرار و الحرج فی‌الدین وسهولة الملة و سماحتها و ارادةالله الیسر دون العسر» جواهر، ج٢٢ص٦٣٣-٦٣٤.
🔹️هرگونه ضرر مظنون و یا معلوم و خسارت و زیان مالی، عرضی به خود یا یکی از مسلمین در حال و آینده را موجب سقوط وجوب نهی از منکر دانسته است و به ادلّه نفی ضرر و ضرار و حرج در دین و سهولة آئین و سماحت آن و این‌که اراده خداوند بر یُسر، نه تنگی و عسر، تعلق گرفته؛ استدلال نموده است.
🔹اگر هیچ‌کدام از شرائط قبل بر فعل آقای طلبه انطباق نداشته باشد، قطعا شرط چهارم منطبق آنان است.
🔹 از همه این‌ها گذشته، برای نهی از منکر مراتب سه گانه قلب، زبان و ید ذکر شده است که با امکان نهی از منکر با مرتبه اول، نوبت به مرتبه دوم نمی‌رسد.
🔹 و همین‌طور امکان نهی از منکر با مرتبه دوم نهی با مرتبه سوم جایز نیست. مضافا این‌که خود مراتب هم شدت و ضعف دارند.
🔹صاحب جواهر در این مورد چنین می‌افزاید:
🔹«وحینئذ فالمتجه الاقتصار فیهما علی اول مراتب الانکار بالقلب علی وجه یظهر للمامور والمنهی ذلک ثم المرتبة الاخری من الایسر فالایسر الی ان تنتهی مراتبه باقسام الهجر و تغیر الوجه ونحوهما فان لم یجد استعمل اللسان ایضا بمراتبه الایسر فالیسر فان لم یجد استعمل الید ایضا بمراتبها»: سزاوار است که در انکار به قلب به اولین مرتبه انکار با آن اکتفا شود؛ به‌طوری که برای مأمور و منهی روشن شود، سپس به مرتبه بالاتر انکار قلبی بپردازد تا وقتی همه مراتب انکار با قلب(ازجدائی و تغییر چهره)تمام شود.
🔹اگر این مرتبه نتیجه نداد، نوبت به مرتبه زبانی می‌رسد. با رعایت مراتب تذکر زبانی، اگر تذکر زبانی هم نتیجه نداشت به مرتبه آخر یدی و عملی می‌رسد که فعل این طلبه از مصادیق یدی و عملی است که مسبوق به دو مرتبه قلبی و لسانی است. ایشان ابتدا می‌بایست انکار قلبی را با تغییر چهره نشان می‌داد و سپس زبانی و در نهایت یدی نهی از منکر می‌کرد.
🔹 همه این‌ها در وقتی است که شرائط چهارگانه نهی از منکرجمع باشد. در غیر این‌صورت وجوب آن ساقط می‌شود./ جماران
@kherad_Jensi
روزنامه هم میهن: چرا با معترضان با وضع حجاب در برابر ریاست جمهوری که پلیس را مجروح کردند برخورد نمی شود؟/ آنها خودشان را مجروح کردند
روزنامه هم میهن نوشت:
🔹چندین نفر در اعتراض به وضعیت حجاب جلوی نهاد ریاست‌جمهوری اعتراض می‌کنند.
🔹چرا آنان می‌توانند پلیس را مجروح و به درمانگاه بفرستند، ولی خودشان همچنان در حصار امن رفتار کنند و محیط را به تشنج و تنش بکشند؟ پشت آنان به کجا گرم است که این اندازه فارغ‌البال می‌توانند جلوی نهاد ریاست‌جمهوری تجمع کنند و با پلیس درگیر شوند و ابتدا به ساکن، به پلیس حمله کنند و در نهایت هم با رسیدگی قضایی جدی مواجه نشوند؟
🔹چرا در مقام ضابط یا دادرس با این افراد برخوردی به کلی متفاوت با سایر معترضین مثل بازنشستگان یا معلمان و کارگران می‌شود؟ این تبعیض رفتاری موجب بی‌اعتباری نظم و قانون و عدالت می‌شود و خسارت این بی‌اعتباری برای جامعه و پیشرفت امور بیش از هر چیز دیگری است، مردم خواهند گفت که نکند مجموعه‌هایی هستند که فراتر از قانون می‌توانند رفتار کنند و قانون متنی صوری در خدمت منویات چنین افرادی است./خبرفوری
@kherad_Jensi
روزنامه هم میهن نوشت:
🔹چندین نفر در اعتراض به وضعیت حجاب جلوی نهاد ریاست‌جمهوری اعتراض می‌کنند.
🔹چرا آنان می‌توانند پلیس را مجروح و به درمانگاه بفرستند، ولی خودشان همچنان در حصار امن رفتار کنند و محیط را به تشنج و تنش بکشند؟ پشت آنان به کجا گرم است که این اندازه فارغ‌البال می‌توانند جلوی نهاد ریاست‌جمهوری تجمع کنند و با پلیس درگیر شوند و ابتدا به ساکن، به پلیس حمله کنند و در نهایت هم با رسیدگی قضایی جدی مواجه نشوند؟
🔹چرا در مقام ضابط یا دادرس با این افراد برخوردی به کلی متفاوت با سایر معترضین مثل بازنشستگان یا معلمان و کارگران می‌شود؟ این تبعیض رفتاری موجب بی‌اعتباری نظم و قانون و عدالت می‌شود و خسارت این بی‌اعتباری برای جامعه و پیشرفت امور بیش از هر چیز دیگری است، مردم خواهند گفت که نکند مجموعه‌هایی هستند که فراتر از قانون می‌توانند رفتار کنند و قانون متنی صوری در خدمت منویات چنین افرادی است./خبرفوری
@kherad_Jensi
اراکی، عضو خبرگان: کسی که در ملا عام مرتکب جرمی شد، عکس گرفتن از او حرام نیست/ اگر عکس گرفتن در ایجاد بازدارندگی موثر باشد، بنابراین واجب است/ کسانی که گفته‌اند عکس گرفتن آن طلبه از آن خانم بی حجاب حرام است، ضعف فقهی دارند
محسن اراکی در حاشیه جلسه اول درس تفسیر خود در ماه مبارک رمضان به حادثه اخیر درمانگاه قم و بعضی موضع‌گیری‌ها در رابطه با آن پرداخت:
🔹️از شخص معین عکس گرفتن تجاوز به حریم آن فرد است اما کسی که در ملا عام جرمی مرتکب شد عکس گرفتن از او حرام نیست، بلکه حتی عکس گرفتن از او موثر در رد او و یا رد دیگران تحت عنوان نهی منکر واجب هم است.
🔹️بنابراین این صحبتی که بعضی ها کرده اند که عکس از این خانم حرام است ناشی از قلت فقه و ضعف فقهی است. از کسانی که باید روی اصول صحبت کنند انتظار نداریم اینگونه صحبت کنند./خبرفوری
@kherad_Jensi
محسن اراکی در حاشیه جلسه اول درس تفسیر خود در ماه مبارک رمضان به حادثه اخیر درمانگاه قم و بعضی موضع‌گیری‌ها در رابطه با آن پرداخت:
🔹️از شخص معین عکس گرفتن تجاوز به حریم آن فرد است اما کسی که در ملا عام جرمی مرتکب شد عکس گرفتن از او حرام نیست، بلکه حتی عکس گرفتن از او موثر در رد او و یا رد دیگران تحت عنوان نهی منکر واجب هم است.
🔹️بنابراین این صحبتی که بعضی ها کرده اند که عکس از این خانم حرام است ناشی از قلت فقه و ضعف فقهی است. از کسانی که باید روی اصول صحبت کنند انتظار نداریم اینگونه صحبت کنند./خبرفوری
@kherad_Jensi
🔴 نرخ بیکاری زنان ۲ برابر مردان
🔸بنا بر داده‌های رسمی مرکز آمار ایران، نرخ بیکاری زنان در سال گذشته، ۲۷.۸ درصد و برای مردان ۱۳.۵ درصد بود. به عبارتی نرخ بیکاری زنان حدود ۲ برابر مردان بود.
🔸استان‌های سیستان و بلوچستان (۱۳.۵ درصد)، هرمزگان (۱۱.۸ درصد)، لرستان (۱۱.۶ درصد)، چهارمحال و بختیاری (۱۱.۵ درصد) و کرمانشاه (۱۱.۲ درصد) به ترتیب بیشترین نرخ بیکاری را دارند. پس از این پنج استان، استان‌های خوزستان (۱۰.۷ درصد)، اردبیل (۱۰.۷ درصد) و کردستان (۹.۷ درصد) بیشترین نرخ بیکاری را دارند.
🔸همچنین استان‌های مازندران (۵.۱ درصد)، خراسان رضوی (۵.۳ درصد)، تهران (۵.۴ درصد)، خراسان جنوبی (۵.۵ درصد) و ایلام (۵.۷ درصد) کمترین نرخ بیکاری جمعیت ۱۵ ساله و بیشتر را در سال گذشته ثبت کردند/ تجارت‌نیوز
@kherad_Jensi
🔸بنا بر داده‌های رسمی مرکز آمار ایران، نرخ بیکاری زنان در سال گذشته، ۲۷.۸ درصد و برای مردان ۱۳.۵ درصد بود. به عبارتی نرخ بیکاری زنان حدود ۲ برابر مردان بود.
🔸استان‌های سیستان و بلوچستان (۱۳.۵ درصد)، هرمزگان (۱۱.۸ درصد)، لرستان (۱۱.۶ درصد)، چهارمحال و بختیاری (۱۱.۵ درصد) و کرمانشاه (۱۱.۲ درصد) به ترتیب بیشترین نرخ بیکاری را دارند. پس از این پنج استان، استان‌های خوزستان (۱۰.۷ درصد)، اردبیل (۱۰.۷ درصد) و کردستان (۹.۷ درصد) بیشترین نرخ بیکاری را دارند.
🔸همچنین استان‌های مازندران (۵.۱ درصد)، خراسان رضوی (۵.۳ درصد)، تهران (۵.۴ درصد)، خراسان جنوبی (۵.۵ درصد) و ایلام (۵.۷ درصد) کمترین نرخ بیکاری جمعیت ۱۵ ساله و بیشتر را در سال گذشته ثبت کردند/ تجارت‌نیوز
@kherad_Jensi
☸️اگر من جای آن طلبۀ جوان بودم
✍️محمدباقر تاج الدین
✅در شبکه های مجازی فیلمی از مواجهۀ یک طلبۀ جوان و خانمی بچه در بغل پخش شده است که آن طلبۀ جوان مثلا برای انجام امر به معروف و نهی از منکر اقدام به فیلم برداری از آن خانمی که در یک لحظه بی حجاب شده بود، کرده است و در نهایت آن خانم نیز درخواست گرفتن گوشی برای پاک کردن فیلم کذایی را نمود. اما اگر من جای آن طلبۀ جوان و سایر طلبه ها و افرادی که خود را موظف به انجام امر به معروف و نهی از منکر می دانند، بودم اقدام به چند عمل مهم زیر می کردم:
1.نخست این که می رفتم نزد آن خانم حوانی که بچه ای در بغل دارد و برای لحظاتی به صورت ناخواسته شالش افتاد با احترام درخواست می کردم که بیاید بر روی یکی از صندلی ها بنشیند تا هم خودش و هم نوزادی که در بغل دارد آرام بگیرند و از آن وضع دشوار و ناراحت کننده در محیطی درمانی بیرون بیاید که این اقدام در جای خودش بهترین معروف و عمل خیر و انسانی است. با این اقدام قطعاً آن خانم نیز احترامش به آن طلبه و در کل روحانیت و دین بیش تر می شد و پس از آن اگر آن طلبه از ایشان درخواست محترمانه می کرد که بهتر است شال را بر سرش بگذارد و به اصطلاح حجاب خود را حفظ کند قطعاً با رویی گشاده مورد پذیرش قرار می گرفت. اما هزاران افسوس که آن طلبۀ جوان چنین نکرد که در نهایت به برخوردی زشت و زننده بدل شد!!!
2.اگر من جای آن طلبۀ جوان بودم کمی بیش تر دربارۀ دین و اخلاق و برخورد با انسان های دیگر مطالعه می کردم و برای شروع این کار دو کتاب "دین در ترازوی اخلاق" و "اخلاق دین شناسی" آقای دکتر ابوالقاسم فنایی و یا کتاب "امر به معروف و نهی از منکر" اثر دانشمند آمریکایی مایکل کوک و یا کتاب ارزشمئد "حجاب شرعی در عصر پیامبر: اثر امیر ترکاشوند را به خوبی در مطالعه می گرفتم تا هر چه بهتر و دقیق تر نسبت به اهمیت اخلاق و انسانیت پی می بردم و از این جهل مقدّسی که گرفتارش بودم، بیرون می آمدم. اما هزاران دریغ و درد که این طلبۀ جوان و برخی از هم صنفان ایشان گرفتار جهل مقدّس هستند و هیچ بله تأکید می کنم هیچ درک درستی از دین و دینداری و اخلاق دین شناسی و اخلاق دینداری و حتی امر به معروف و نهی از منکر ندارند!!
3.اگر من جای آن طلبۀ جوان بودم به جای فیلم برداری از یک زن جوانی که ناخواسته حجابش کنار رفته بود می رفتم در محله های فقر زده و حاشیه ای قم و یا شهرهای دیگر از فقر و محرومیت گسترده و عمیق فقرا و محرومین فیلم می گرفتم و برای مسئولین امر می فرستادم تا به وضع این فقرا هر چه زودتر رسیدگی کنند که این اقدام بهترین امر به معروف و نهی از منکر تلقی می شود. اما افسوس که این طلبه درکی از چنین مسائل و مشکلات ندارد چرا که دین و حجاب را مهم تر و برتر از انسان و انسانیت و اخلاق پنداشته است!!!
4.اگر من جای آن طلبۀ جوان و خام بودم به جای چنین اقدام غیر اخلاقی و غیر انسانی می رفتم مدارا و هم زیستی مسالمت آمیز با دیگرانی که مانند من نمی اندیشند و عمل نمی کنند را آموزش می دیدم و یاد می گرفتم تا بتوانم با همگان رفتاری اخلاقی و انسانی داشته باشم و با چنین رفتار ارزشمندی به صورت غیر مستقیم دیگران را به دین دعوت می کردم و نه به صورت ناشیانه و مستقیم که منجر به چنین رفتار نادرست و غیر اخلاقی بشود!!!ضمن این که یاد می گرفتم حقوق انسان ها و به ویژه حقوق زنان را هر چه بیش تر و بهتر پاس بدارم و جایگاه ارزشمندشان را بهتر درک کنم!!
5.اگر من جای آن طلبۀ جوان بودم می رفتم هر چه بیش تر وقت می گذاشتم و با مطالعۀ کتاب های مربوط به مدرنیته و جهان مدرن هرچه بیش تر و عمیق تر با نحوه و سبک زندگی مدرن آشنا می شدم و در می یافتم که نوع و نحوۀ دینداری در جهان مدرن با جهان سنتی و پیشامدرن بسیار متفاوت شده است و نتیجه این که می فهمیدم تکثرگرایی در زیست انسان ها سبب تکثر و تنوع در دینداری شده است و این گونه نیست که فقط نحوه و سبک دینداری من بهترین نحوۀ دینداری باشد. اما هزاران دریغ و درد که این طلبۀ جوان به دلیل بی اطلاعی از سبک زندگی انسان ها در جهان مدرن چنین نکرده است که اگر می کرد چنین مواجهه ای هرگز رخ نمی داد!
@tajeddin_mohammadbagher
✍️محمدباقر تاج الدین
✅در شبکه های مجازی فیلمی از مواجهۀ یک طلبۀ جوان و خانمی بچه در بغل پخش شده است که آن طلبۀ جوان مثلا برای انجام امر به معروف و نهی از منکر اقدام به فیلم برداری از آن خانمی که در یک لحظه بی حجاب شده بود، کرده است و در نهایت آن خانم نیز درخواست گرفتن گوشی برای پاک کردن فیلم کذایی را نمود. اما اگر من جای آن طلبۀ جوان و سایر طلبه ها و افرادی که خود را موظف به انجام امر به معروف و نهی از منکر می دانند، بودم اقدام به چند عمل مهم زیر می کردم:
1.نخست این که می رفتم نزد آن خانم حوانی که بچه ای در بغل دارد و برای لحظاتی به صورت ناخواسته شالش افتاد با احترام درخواست می کردم که بیاید بر روی یکی از صندلی ها بنشیند تا هم خودش و هم نوزادی که در بغل دارد آرام بگیرند و از آن وضع دشوار و ناراحت کننده در محیطی درمانی بیرون بیاید که این اقدام در جای خودش بهترین معروف و عمل خیر و انسانی است. با این اقدام قطعاً آن خانم نیز احترامش به آن طلبه و در کل روحانیت و دین بیش تر می شد و پس از آن اگر آن طلبه از ایشان درخواست محترمانه می کرد که بهتر است شال را بر سرش بگذارد و به اصطلاح حجاب خود را حفظ کند قطعاً با رویی گشاده مورد پذیرش قرار می گرفت. اما هزاران افسوس که آن طلبۀ جوان چنین نکرد که در نهایت به برخوردی زشت و زننده بدل شد!!!
2.اگر من جای آن طلبۀ جوان بودم کمی بیش تر دربارۀ دین و اخلاق و برخورد با انسان های دیگر مطالعه می کردم و برای شروع این کار دو کتاب "دین در ترازوی اخلاق" و "اخلاق دین شناسی" آقای دکتر ابوالقاسم فنایی و یا کتاب "امر به معروف و نهی از منکر" اثر دانشمند آمریکایی مایکل کوک و یا کتاب ارزشمئد "حجاب شرعی در عصر پیامبر: اثر امیر ترکاشوند را به خوبی در مطالعه می گرفتم تا هر چه بهتر و دقیق تر نسبت به اهمیت اخلاق و انسانیت پی می بردم و از این جهل مقدّسی که گرفتارش بودم، بیرون می آمدم. اما هزاران دریغ و درد که این طلبۀ جوان و برخی از هم صنفان ایشان گرفتار جهل مقدّس هستند و هیچ بله تأکید می کنم هیچ درک درستی از دین و دینداری و اخلاق دین شناسی و اخلاق دینداری و حتی امر به معروف و نهی از منکر ندارند!!
3.اگر من جای آن طلبۀ جوان بودم به جای فیلم برداری از یک زن جوانی که ناخواسته حجابش کنار رفته بود می رفتم در محله های فقر زده و حاشیه ای قم و یا شهرهای دیگر از فقر و محرومیت گسترده و عمیق فقرا و محرومین فیلم می گرفتم و برای مسئولین امر می فرستادم تا به وضع این فقرا هر چه زودتر رسیدگی کنند که این اقدام بهترین امر به معروف و نهی از منکر تلقی می شود. اما افسوس که این طلبه درکی از چنین مسائل و مشکلات ندارد چرا که دین و حجاب را مهم تر و برتر از انسان و انسانیت و اخلاق پنداشته است!!!
4.اگر من جای آن طلبۀ جوان و خام بودم به جای چنین اقدام غیر اخلاقی و غیر انسانی می رفتم مدارا و هم زیستی مسالمت آمیز با دیگرانی که مانند من نمی اندیشند و عمل نمی کنند را آموزش می دیدم و یاد می گرفتم تا بتوانم با همگان رفتاری اخلاقی و انسانی داشته باشم و با چنین رفتار ارزشمندی به صورت غیر مستقیم دیگران را به دین دعوت می کردم و نه به صورت ناشیانه و مستقیم که منجر به چنین رفتار نادرست و غیر اخلاقی بشود!!!ضمن این که یاد می گرفتم حقوق انسان ها و به ویژه حقوق زنان را هر چه بیش تر و بهتر پاس بدارم و جایگاه ارزشمندشان را بهتر درک کنم!!
5.اگر من جای آن طلبۀ جوان بودم می رفتم هر چه بیش تر وقت می گذاشتم و با مطالعۀ کتاب های مربوط به مدرنیته و جهان مدرن هرچه بیش تر و عمیق تر با نحوه و سبک زندگی مدرن آشنا می شدم و در می یافتم که نوع و نحوۀ دینداری در جهان مدرن با جهان سنتی و پیشامدرن بسیار متفاوت شده است و نتیجه این که می فهمیدم تکثرگرایی در زیست انسان ها سبب تکثر و تنوع در دینداری شده است و این گونه نیست که فقط نحوه و سبک دینداری من بهترین نحوۀ دینداری باشد. اما هزاران دریغ و درد که این طلبۀ جوان به دلیل بی اطلاعی از سبک زندگی انسان ها در جهان مدرن چنین نکرده است که اگر می کرد چنین مواجهه ای هرگز رخ نمی داد!
@tajeddin_mohammadbagher
♦️ تبریک نوروز توسط یاسمین مقبلی با سفره هفت سین ایرانی در فضا
🔹 یاسمین مقبلی که با خود یک هفت سین به فضا برده بود در پیامی نوشت: من یک هفت سین با خودم به ایستگاه فضایی بردم و فکر می‌کردم ممکن است نوروز را در آنجا باشم. جشن گرفتن سال نو ایرانی در فضا، [تجربه]منحصر به فردی می‌شد. البته من همچنین بسیار خوشحالم که به موقع به خانه برگشتم تا [نوروز]را با خانواده ام جشن بگیرم!
@kherad_Jensi
@Entekhab_ir
🔹 یاسمین مقبلی که با خود یک هفت سین به فضا برده بود در پیامی نوشت: من یک هفت سین با خودم به ایستگاه فضایی بردم و فکر می‌کردم ممکن است نوروز را در آنجا باشم. جشن گرفتن سال نو ایرانی در فضا، [تجربه]منحصر به فردی می‌شد. البته من همچنین بسیار خوشحالم که به موقع به خانه برگشتم تا [نوروز]را با خانواده ام جشن بگیرم!
@kherad_Jensi
@Entekhab_ir
✅کاهش ۲۵ درصدی ازدواج طی ۷ سال در ایران
🔹بررسی داده‌های مرکز آمار ایران نشان می‌دهد که آمار ازدواج در سال ۱۴۰۱ نسبت به سال ۱۳۹۵ بیش از ۲۵ درصد کاهش و آمار طلاق نیز بیش از ۱۲ درصد افزایش داشت.
🔹سال ۱۴۰۱ بیش از ۵۲۴ هزار مورد ازدواج و بیش از ۲۰۴ هزار مورد طلاق ثبت رسمی شد/ تجارت‌نیوز
@kherad_Jensi
🔹بررسی داده‌های مرکز آمار ایران نشان می‌دهد که آمار ازدواج در سال ۱۴۰۱ نسبت به سال ۱۳۹۵ بیش از ۲۵ درصد کاهش و آمار طلاق نیز بیش از ۱۲ درصد افزایش داشت.
🔹سال ۱۴۰۱ بیش از ۵۲۴ هزار مورد ازدواج و بیش از ۲۰۴ هزار مورد طلاق ثبت رسمی شد/ تجارت‌نیوز
@kherad_Jensi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فقط نام چهار نفر!
صحنه‌ی تقدیر از آلفرد هیچکاک فیلم ساز بزرگ و مولفی جهانی و الگوی داستان پردازی را شاهد هستیم. او باز هم عناصر تعلیق و غافلگیری را روی سن به خوبی به اجرا گذاشته و در این صحنه تنها در یک دقیقه روان قدر شناس و روحیه‌ی متین و شخصیت خانواده گرای خود را به شیوه‌ای بديع معرفی نموده!
@kherad_Jensi
صحنه‌ی تقدیر از آلفرد هیچکاک فیلم ساز بزرگ و مولفی جهانی و الگوی داستان پردازی را شاهد هستیم. او باز هم عناصر تعلیق و غافلگیری را روی سن به خوبی به اجرا گذاشته و در این صحنه تنها در یک دقیقه روان قدر شناس و روحیه‌ی متین و شخصیت خانواده گرای خود را به شیوه‌ای بديع معرفی نموده!
@kherad_Jensi
روسیه «جنبش ال‌جی‌بی‌تی» را در فهرست تروریستی قرار داد
🔹 رسانه‌های دولتی روسیه روز جمعه، سوم فروردین اعلام کردند این کشور «جنبش اجتماعی بین‌المللی LGBT و واحدهای ساختاری آن» را در فهرست سازمان‌های افراطی و تروریستی قرار داده است.
به گزارش رویترز، این اقدام مطابق با حکم دادگاه عالی روسیه در نوامبر گذشته صورت گرفته است. براساس این حکم فعالان دگرباشان جنسی باید به عنوان افراط گرا معرفی شوند. این حکم نگرانی نمایندگان همجنس‌گرایان و تراجنسیتی را به همراه داشت چرا که بیم آن دارند که منجر به دستگیری و پیگرد قانونی افراد شود.
🔹این فهرست را آژانسی به نام Rosfinmonitoring نگهداری و مدیریت می‌کند که قدرت مسدود کردن حساب‌های بانکی بیش از ۱۴۰۰۰ فرد و نهادی را که به عنوان افراط‌گرا و تروریست تعیین شده‌اند، دارد.
در این فهرست نام اعضا و گروه القاعده تا شرکت متا، غول فناوری ایالات متحده و یاران الکسی ناوالنی دیده می‌شود. /ایندیپندت
@kherad_Jensi
🔹 رسانه‌های دولتی روسیه روز جمعه، سوم فروردین اعلام کردند این کشور «جنبش اجتماعی بین‌المللی LGBT و واحدهای ساختاری آن» را در فهرست سازمان‌های افراطی و تروریستی قرار داده است.
به گزارش رویترز، این اقدام مطابق با حکم دادگاه عالی روسیه در نوامبر گذشته صورت گرفته است. براساس این حکم فعالان دگرباشان جنسی باید به عنوان افراط گرا معرفی شوند. این حکم نگرانی نمایندگان همجنس‌گرایان و تراجنسیتی را به همراه داشت چرا که بیم آن دارند که منجر به دستگیری و پیگرد قانونی افراد شود.
🔹این فهرست را آژانسی به نام Rosfinmonitoring نگهداری و مدیریت می‌کند که قدرت مسدود کردن حساب‌های بانکی بیش از ۱۴۰۰۰ فرد و نهادی را که به عنوان افراط‌گرا و تروریست تعیین شده‌اند، دارد.
در این فهرست نام اعضا و گروه القاعده تا شرکت متا، غول فناوری ایالات متحده و یاران الکسی ناوالنی دیده می‌شود. /ایندیپندت
@kherad_Jensi
وقتی در تهران سینما هم مثل حمام، مردانه و زنانه بود! / روایتی از تاسیس نخستین سینما در ایران
🔹نکته‌ی جالب این‌که در سال‌های اول تاسیس سینما زن‌ها حق ورود نداشتند؛ اگر احیانا زنی می‌خواست سینما بیاید با جنجال و هیاهوی مردم و تماشاچیان روبه‌رو می‌شد و بلایی ناگفتی به سرش می‌آمد! این موضوع مرا به فکر انداخت که برای خانم‌ها سینمای جداگانه و به اصطلاح بهتر «زنانه» درست کنم.
@Tehran_Fouri
@kherad_Jensi
🔹نکته‌ی جالب این‌که در سال‌های اول تاسیس سینما زن‌ها حق ورود نداشتند؛ اگر احیانا زنی می‌خواست سینما بیاید با جنجال و هیاهوی مردم و تماشاچیان روبه‌رو می‌شد و بلایی ناگفتی به سرش می‌آمد! این موضوع مرا به فکر انداخت که برای خانم‌ها سینمای جداگانه و به اصطلاح بهتر «زنانه» درست کنم.
@Tehran_Fouri
@kherad_Jensi
🔻 زهرا شجاعی درگذشت
دکتر زهرا شجاعی، معاون امور زنان و خانواده در دولت اصلاحات امروز پس از طی دوره ای بیماری دار فانی را وداع گفت./ جماران
@kherad_Jensi
دکتر زهرا شجاعی، معاون امور زنان و خانواده در دولت اصلاحات امروز پس از طی دوره ای بیماری دار فانی را وداع گفت./ جماران
@kherad_Jensi
قبل از خرید و فروش خودرو مراقب باشید خودرو مورد نظر با جریمه #کشف_حجاب نباشد
معاون اجرایی پلیس راهور فراجا:
🔹امکان استعلام تاریخچه پلاک، دریافت کروکی الکترونیکی و استعلام تخلفات حوزه حجاب در برنامه کاربردی پلیس من فراهم شد.
🔹برخی از هموطنان عزیز بعضاً بلاتکلیف بودند که پلاکشان در حوزه موضوعات عفاف و حجاب آیا دارای شکایتی هست یا خیر که باید به مراکز تعویض پلاک ما مراجعه می‌کردند ولی در حال حاضر این امکان نیز در برنامه کاربردی پلیس من قرار داده شده و می‌توانند زمانی که می‌خواهند فعالیت نقل و انتقالی انجام دهند یا خدماتی را دریافت کنند استعلام لازم را (فقط مالک خودرو) دریافت کنند.
🔹به منظور حفظ امنیت و حریم خصوصی افراد، کلیه خدمات ذکر شده فقط به مالکین اصلی خودرو و پلاک با راستی آزمایی از طریق حساب کاربری افراد و سیم کارت به نام مقدور خواهد بود./صداوسیما
@Khabar_Fouri
@kherad_Jensi
معاون اجرایی پلیس راهور فراجا:
🔹امکان استعلام تاریخچه پلاک، دریافت کروکی الکترونیکی و استعلام تخلفات حوزه حجاب در برنامه کاربردی پلیس من فراهم شد.
🔹برخی از هموطنان عزیز بعضاً بلاتکلیف بودند که پلاکشان در حوزه موضوعات عفاف و حجاب آیا دارای شکایتی هست یا خیر که باید به مراکز تعویض پلاک ما مراجعه می‌کردند ولی در حال حاضر این امکان نیز در برنامه کاربردی پلیس من قرار داده شده و می‌توانند زمانی که می‌خواهند فعالیت نقل و انتقالی انجام دهند یا خدماتی را دریافت کنند استعلام لازم را (فقط مالک خودرو) دریافت کنند.
🔹به منظور حفظ امنیت و حریم خصوصی افراد، کلیه خدمات ذکر شده فقط به مالکین اصلی خودرو و پلاک با راستی آزمایی از طریق حساب کاربری افراد و سیم کارت به نام مقدور خواهد بود./صداوسیما
@Khabar_Fouri
@kherad_Jensi
تجاوز سربازان اسرائیلی به زنان فلسطینی در بیمارستان شفاءِ غزه (+مستندات)
🔹شبکه «الجزیره» به نقل از یک شهروند فلسطینیِ تحت محاصره در مجتمع پزشکی «الشفاء» در نوار غزه فاش کرد که نیروهای اسرائیلی به چند زن فلسطینی در این مجتمع پزشکی تجاوز کرده‌اند و سپس آنها را به شهادت رسانده‌اند.
🔹«نیروهای اشغالگر چند خانواده را به طور کامل کشتند و آنها را آتش زدند. آنها به چند زن تجاوز کردند سپس آنها را کشتند.» این بخشی از جملاتی است که «جمیله الهسی» از زنان تحت محاصره در مجتمع پزشکی الشفاء در نوار غزه به شبکه الجزیره گفته است.
🔹مجمتع پزشکی شفا چند روزی است که تحت محاصره کامل ارتش اسرائیل قرار دارد و طبق گفته شاهدان عینی، نظامیان اسرائیلی به هر کسی که در اطراف این بیمارستان تردد می‌کند، شلیک می‌کنند.
جزئیات + مستندات(فایل صوتی)👈🏻 asriran.com/00407l
@MyAsriran
@kherad_Jensi
🔹شبکه «الجزیره» به نقل از یک شهروند فلسطینیِ تحت محاصره در مجتمع پزشکی «الشفاء» در نوار غزه فاش کرد که نیروهای اسرائیلی به چند زن فلسطینی در این مجتمع پزشکی تجاوز کرده‌اند و سپس آنها را به شهادت رسانده‌اند.
🔹«نیروهای اشغالگر چند خانواده را به طور کامل کشتند و آنها را آتش زدند. آنها به چند زن تجاوز کردند سپس آنها را کشتند.» این بخشی از جملاتی است که «جمیله الهسی» از زنان تحت محاصره در مجتمع پزشکی الشفاء در نوار غزه به شبکه الجزیره گفته است.
🔹مجمتع پزشکی شفا چند روزی است که تحت محاصره کامل ارتش اسرائیل قرار دارد و طبق گفته شاهدان عینی، نظامیان اسرائیلی به هر کسی که در اطراف این بیمارستان تردد می‌کند، شلیک می‌کنند.
جزئیات + مستندات(فایل صوتی)👈🏻 asriran.com/00407l
@MyAsriran
@kherad_Jensi